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全部话题 - 话题: 之失
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x**8
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1
此情此景,今日读之,仍不免怆然而泪下,
先帝深虑汉、贼不两立[1],王业不偏安[2],故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才
,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡;惟坐而待亡,孰与伐之[3]?是故
托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征[4]。宜先入南[5]。故五月渡泸,深
入不毛,并日而食[6];臣非不自惜也,顾王业不可得偏安于蜀都[7],故冒危难,以奉
先帝之遗意也,而议者谓为非计[8]。今贼适疲于西,又务于东[9],兵法乘劳,此进趋
之时也[10]。谨陈其事如左:
高帝明并日月[11],谋臣渊深[12],然涉险被创[13],危然后安。今陛下未及高帝
,谋臣不如良、平[14],而欲以长策取胜[15],坐定天下[16],此臣之未解一也[17]。
刘繇、王朗各据州郡[18],论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸,今岁不战
,明年不征,使孙策坐大[19],遂并江东[20],此臣之未解二也。
曹操智计,殊绝于人[21],其用兵也,仿佛孙、吴[22],然困于南阳[23],险于乌
巢[24],危于祁连[25],逼于黎阳[26],几败北山[27],殆死潼关[28],然后... 阅读全帖
E*****m
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2
『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
E*****m
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3
『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
J*******l
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4
来自主题: ChinaNews版 - 武之璋:評馮小剛1942河南大飢荒
評馮小剛1942河南大飢荒之一
武之璋(臺北)
http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=1145
馮小剛是我敬佩的一個導演,但是看了1942這部片子,我不禁搖頭嘆息久之。這是一部
有很濃歷史、記錄片的電影,怎麼可以如此枉顧歷史真相?在這個年代怎麼還有人會拍
出一部像政治宣傳的大片,居然票房不錯,也由此可見大陸觀眾對中國近代史知識是多
麼的不足。
這部片子最大的敗筆是史料的部份大量引用美國記者白修德的報導,而白修德是費正清
的學生,立場一向親共,白的報導偏褊,內容多誇大不實。況且許多吹牛,自抬身價的
說法,如透過宋慶齡見蔣介石,把災區照片丟給蔣乙節尤其荒唐,白修德在重慶從來沒
有見過蔣介石。
至於整個故事的重點,河南災情是經過白修德報道以後才引起國府注意,更是吹大牛,
撒大謊,完全不是那麼回事。
白修德是一個左派記者,立場原來就不公正.霍夫曼在「白修德與新聞幻想」一書中指
責白「意識型態使其喪失了公正性;喪失了職業道德」。何況白是一個記者,報導他所
看到的情況.是整個事件的一個小角落。白修德可以坐井觀天,可以胡亂推論。但是馮
小... 阅读全帖

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5
江苏兴化市交警张际勇在失联64个小时后,其尸体在兴化城区南官河内被发现。自5月
20日确认张际勇死亡时起,关于其死亡原因的猜测便在网络上持续发酵。目前,兴化市
警方表示正在就张际勇的死因进行调查,并称为避嫌将请外地法医为其进行尸检。(5
月22日《北京青年报》)
张际勇是兴化市的一名普通交警,他的突然失联与殉职,基本可以定性为非正常死亡,
因此有必要对其死因展开调查,给死者家属一个告慰。
我们注意到,张际勇在失联之前参与了查处套牌车工作,如果不是受到了对方的死亡威
胁,,绝不会表现出焦虑与不安,为了确保其人身安全,家属陪同其值班,但是,百密
尚有一疏的时候,张际勇还是在值班期间失联了,因为家人不可能事事时时伴随其左右
、全程陪同。
失联64个小时后,张际勇的死讯得到证实,其死亡特征符合被报复的可能,媒体的描述
是:张际勇尸体的视频显示,被打捞上来的张际勇遗体面部发青肿大,并伴有血渍。可
见,张际勇之死很反常,与被谋害、被报复有关。
现在警方正在加紧破案,这件事暂且不表,因为即便不是交警的身份,警方也会全力侦
办案件,给受害人及其家属一个公正与公道。但我更想说的是,张际勇遭到恐吓,属于
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6
来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖

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7
来自主题: ChinaNews2版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖
f****r
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8
来自主题: History版 - 古代的关系学
曹操和诸葛亮什么关系?当然是汉贼不两立的关系,可是,最近翻阅《全三国文》
中的曹操全集时,却发现一条微妙的文件,是曹操写给诸葛亮的便条:“今奉鸡舌香五
斤,以表微意。”曹贼给诸葛丞相送古代的口香糖,这表的是哪门子意?这意思有多微
妙?透露了三国时代怎样的人事玄机?
曹操问候诸葛亮:对立的关系中也有微妙的交情
为了给大家写点新鲜的三国玩意,我经常翻阅三国史料到深夜,连边角料也不放过
,前几天翻阅到《全三国文》的第三卷,也就是曹操同志文集的第三卷时,一张便条却
如焦雷般把我雷住了。便条名为《与诸葛亮书》,内容如右:“今奉鸡舌香五斤,以表
微意。”就是说送给您五斤鸡舌香,表示我老曹的问候。
鸡舌香是什么?上网搜,发现是一种香料,可含在嘴里,古代臣子给皇帝口头报告
时,为了不让口臭熏着皇帝,嘴巴里就含着这个,让口气芬芳,也就是口香糖吗?正这
么想,却发现已有网友写道:“曹操给诸葛亮送口香糖。”我有点沮丧,原来不是我的
创意,但实在又舍不得“口香糖”的说法,于是另辟蹊径,从整个三国的人事角度说“
口香糖”事件。出于尊重版权,故在此说明。
英雄要学会翻脸
这口香糖什么时候送的,出于什么意图送的,已... 阅读全帖
J*******l
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9
評馮小剛1942河南大飢荒之一
武之璋(臺北)
http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=1145
馮小剛是我敬佩的一個導演,但是看了1942這部片子,我不禁搖頭嘆息久之。這是一部
有很濃歷史、記錄片的電影,怎麼可以如此枉顧歷史真相?在這個年代怎麼還有人會拍
出一部像政治宣傳的大片,居然票房不錯,也由此可見大陸觀眾對中國近代史知識是多
麼的不足。
這部片子最大的敗筆是史料的部份大量引用美國記者白修德的報導,而白修德是費正清
的學生,立場一向親共,白的報導偏褊,內容多誇大不實。況且許多吹牛,自抬身價的
說法,如透過宋慶齡見蔣介石,把災區照片丟給蔣乙節尤其荒唐,白修德在重慶從來沒
有見過蔣介石。
至於整個故事的重點,河南災情是經過白修德報道以後才引起國府注意,更是吹大牛,
撒大謊,完全不是那麼回事。
白修德是一個左派記者,立場原來就不公正.霍夫曼在「白修德與新聞幻想」一書中指
責白「意識型態使其喪失了公正性;喪失了職業道德」。何況白是一個記者,報導他所
看到的情況.是整個事件的一個小角落。白修德可以坐井觀天,可以胡亂推論。但是馮
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s********n
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10
来自主题: Military版 - 安庆之战---陈玉成SB
太平军在取得二破江南大营之战的胜利后,安徽战场的形势却并没有得到改观反而越来
越严重。湘军乘太平军二破江南大营和东征苏常之机,大举东进围困安庆。从1860年9
月到1861年9月,太平军和湘军在安庆周围展开了长达一年的争夺战,最后安庆失守。
太平天国的军事形势由此日趋恶化。
安庆是天京上游的重要门户,安庆的得失,对太平天国后期战争的全局关系极大。湘军
统帅曾国藩深知攻取安庆的意义,认为安庆为必争之地,"目前关系淮南之全局,将来
即为克复金陵之张本"(《曾文正公全集•奏稿》卷十一,第43页)。因此,在
1860年6月令其弟曾国荃率湘军近万人进扎安庆北面的集贤关,并于城外开挖长壕二道
,前壕用以围城,后壕用以拒援。曾国藩自己在咸丰帝一再严令下,于1860年7月底率
万余人立大营于皖南祁门,摆出一副东进苏常的架势,但实际上注意力仍集中在夺取安
庆上。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
1860年9月下旬,鉴于安庆已为湘军所困的局面,太平天国领导人决定再次采用"围
魏救赵"之计,即按1860年5月天京会议确定的方针,进军湖北武汉,迫使湘军回援,使
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J*******l
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11
評馮小剛1942河南大飢荒之一
武之璋(臺北)
http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=1145
馮小剛是我敬佩的一個導演,但是看了1942這部片子,我不禁搖頭嘆息久之。這是一部
有很濃歷史、記錄片的電影,怎麼可以如此枉顧歷史真相?在這個年代怎麼還有人會拍
出一部像政治宣傳的大片,居然票房不錯,也由此可見大陸觀眾對中國近代史知識是多
麼的不足。
這部片子最大的敗筆是史料的部份大量引用美國記者白修德的報導,而白修德是費正清
的學生,立場一向親共,白的報導偏褊,內容多誇大不實。況且許多吹牛,自抬身價的
說法,如透過宋慶齡見蔣介石,把災區照片丟給蔣乙節尤其荒唐,白修德在重慶從來沒
有見過蔣介石。
至於整個故事的重點,河南災情是經過白修德報道以後才引起國府注意,更是吹大牛,
撒大謊,完全不是那麼回事。
白修德是一個左派記者,立場原來就不公正.霍夫曼在「白修德與新聞幻想」一書中指
責白「意識型態使其喪失了公正性;喪失了職業道德」。何況白是一個記者,報導他所
看到的情況.是整個事件的一個小角落。白修德可以坐井觀天,可以胡亂推論。但是馮
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d********a
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12
于谦与土木堡之变
看历史人物做事情的动机要看他所代表的利益集团的利益目标。对于谦的质疑不过
是来自于几点事实:
1,自古凡是以弱胜强的战役,除非是天灾,强者必然都有内部不稳的迹象。比如
苻坚肥水大败是扩张过快没有消化掉内部的诸多民族;隋炀帝征伐高句丽失败是内部杨
玄感造反;辽国对女真的连番大败背后都有内部权利斗争的原因。土木堡事变里也依稀
有内部斗争的痕迹,比如还没走到大同就开始军粮不足,很难说掌握后勤线的人没有出
问题。所以说,土木堡失败的原因是内部权利斗争的可能性很高(至少比所谓“缺水”
高)。
2,如果认为土木堡事变是内部问题,那如果从利益的获得方看来,于谦他们就是
这场事变最大的得利者。
首先从私来看,当时大量随驾官员战死,空出的位置使得于谦等人得以上位,拥立
新帝也是大功。青史留名更是巨大的诱惑。
其次从集团利益来看。明朝的文官背后往往与地方势力结合形成很大的利益共同体
。于谦不是一个人上位,而是几乎整个领导集团的变更。这无疑会给其幕后代表的地方
势力巨大的利益。
最后从整个文官利益上看,武将势力的衰弱有助于文官独章权柄,并可以藉此将武
将势力彻底排挤出权利圈。
3,从法令上... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
13
来自主题: Military版 - 5年两会,习近平之喻言浅意深
5年两会,习近平之喻言浅意深
1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
14
来自主题: Salon版 - 金牌愛國主義為何失靈
2012年8月3日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼
七月二十七日倫敦奧運開幕,代表四年一度的體壇盛事又再來臨。每年奧運會都是建制
派及愛國人士激起港人愛國情懷的大好時機,今屆也自不例外。從把運動員的成就無限
放大成民族光榮、國家驕傲,到利用中國稱霸的金牌數目借題發揮成體育大國崛起等等
,奧運會彷如愛國主義者的精神鴉片,越吸越上癮。借奧運熱潮鼓動愛國情感,在零八
年對香港人的確大為奏效,「北京奧運圓百年民族夢」的催眠下,香港一度掀起京奧狂
熱,港人國家認同感可謂一時無兩。然而,零八的奧運愛國熱潮在今年非但未能重演,
風頭反而被近日的反洗腦浪潮完全蓋過。金牌愛國主義為何失靈,當中玄機且容筆者一
一剖析。
金牌愛國主義的愚昧
國家運動員在奧運會中獲取佳績,人民為之感到喜悅及自豪,本是人之常情,但當政權
利用這份情感轉化為國家的驕傲,其至民族的自豪,並暗地用以提升政權認受性時,奧
運會就成為了國家機器的政治工具。所謂金牌愛國主義,就是說對國家的情感,是建基
於國家在金牌數量取得的成就。由於這種愛國情懷沒有任何高尚的理念或強大的精神支
撐,而純粹透過對金牌數目的振奮作情感... 阅读全帖
g******4
发帖数: 6339
15
國民黨對於立法院長王金平的假處分抗告案,台灣高等法院今(30)日中午公布裁定結果
,經過合議庭審酌後,將國民黨提出的抗告案裁定駁回。這樣的結果等同視為王金平的
黨籍繼續保留,仍保有立法院長的職務,高等法院在11時20分召開記者會,說明駁回原
因。
高院認為,國民黨提出的損失不及於王金平的損失,王金平喪失黨員資格影響其黨員私
人權力的行使,未來確認即便假處分獲勝,則抗告人之黨紀與黨譽、社會評價尚非不可
回復。權衡上開情形,基於定暫時狀態之處分係為避免急迫損害發生與擴大之目的,堪
認此緊急情況,相對人之利益應優先於抗告人而受保護。
王金平在11日被國民黨考紀會做出撤銷黨籍的處分,依照國民黨黨章規定,由於王金平
是不分區立委,認為他一旦撤銷黨籍就失去不分區立委的資格,連帶也失去立院龍頭寶
座。王金平委任許英傑等8人律師團,向台北地院提出假處分,一審王金平勝訴,國民
黨再提抗告上訴高院,26日開庭調查,經過合議庭審酌後,將國民黨提出的抗告案裁定
駁回。
高院總結表示,「本件有訂暫時狀態的必要。」相對人以抗告人撤銷國民黨黨籍,進而
喪失全國不分區立委、立法院長等資格,其就是否國民黨黨籍之法律關係... 阅读全帖
g******4
发帖数: 6339
16
國民黨對於立法院長王金平的假處分抗告案,台灣高等法院今(30)日中午公布裁定結果
,經過合議庭審酌後,將國民黨提出的抗告案裁定駁回。這樣的結果等同視為王金平的
黨籍繼續保留,仍保有立法院長的職務,高等法院在11時20分召開記者會,說明駁回原
因。
高院認為,國民黨提出的損失不及於王金平的損失,王金平喪失黨員資格影響其黨員私
人權力的行使,未來確認即便假處分獲勝,則抗告人之黨紀與黨譽、社會評價尚非不可
回復。權衡上開情形,基於定暫時狀態之處分係為避免急迫損害發生與擴大之目的,堪
認此緊急情況,相對人之利益應優先於抗告人而受保護。
王金平在11日被國民黨考紀會做出撤銷黨籍的處分,依照國民黨黨章規定,由於王金平
是不分區立委,認為他一旦撤銷黨籍就失去不分區立委的資格,連帶也失去立院龍頭寶
座。王金平委任許英傑等8人律師團,向台北地院提出假處分,一審王金平勝訴,國民
黨再提抗告上訴高院,26日開庭調查,經過合議庭審酌後,將國民黨提出的抗告案裁定
駁回。
高院總結表示,「本件有訂暫時狀態的必要。」相對人以抗告人撤銷國民黨黨籍,進而
喪失全國不分區立委、立法院長等資格,其就是否國民黨黨籍之法律關係... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
17
先看维基关于科举:
明清时期科举考试在乡试及会试皆以四书的内容命题,要求考生以古人的语气阐述经义
,“代圣人立言”,用八股文作答。八股文有很多格式上的要求,极为讲究形式。只有
到了科举最后一关,用以决定名次的殿试,才会改为考时务策问。但是考生答策的内容
很多时都并不重要,清朝便惯以试卷的书法高下,取定殿试名次的高低。
热衷科举的人只识四书五经,其他以外的知识,统统都成了“杂学”,很多读书人都是
一概不通。讽刺科举的小说《儒林外史》中有这样一个故事:进士出身的山东学道范进
的幕宾对范进讲了个笑话,说有一个四川学差在上任前其老师说:“四川如苏轼(苏东
坡)的文章,是该考六等的了。”该学差后来向老师汇报,他在四川三年,查不到苏轼
来应考。范进不知谁是苏轼,答道“苏轼既文章不好,查不着也罢了。”
而就算是对四书五经的内容,科举亦只要求因循前人的思想,以华丽词藻作出合乎格式
的漂亮文章,近乎文字游戏;不能有独立思考、创新见解。考生的实际见识和才学在八
股文的要求下反而被忽略。不少考生索性舍四书五经,专门钻研为应付考试而设,称为
“帖括”的八股文范文选刻本。当时一些人称八股文为“敲门砖”,意即考取... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 1235
18
Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性,而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾,即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻,廣告宣傳和誤導說服大眾,而不是通過可靠的證據(
一般是不存在的)
12 偽科學以愚昧作為論點,而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況,錯誤,異常,奇怪現象和懷疑聲明,而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威,情緒,感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫,其中有很多名詞沒有精確的定義,有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法,但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
19
中国有一句成语:“大意失荆州”,很多英雄用这句话来为自己的工作失误做辨解
,说:我本来是行的,仅仅是因为一时的疏忽大意,没注意到这微小的细节问题,才造
成了工作被动乃至失败。或是因为一个小数点,或是因为记差某个字,或偶尔用错某个
人,等等,真是千古遗恨啊!辨解的最后结果,无非是想说明不能以成败论英雄,自责
的口气里包含着些许:“老子曾经阔多了”的意味。其实,关羽并非因为“大意”才失
的荆州。
关羽在荆州问题上没有“粗心大意”,他领军直取曹操襄阳时,随军司马王甫曾提
醒过他:“今东吴吕蒙屯兵陆口,常有吞并荆州之意,倘率兵径取荆州,如之奈何?”
,关羽是这样安排的:“吾亦念及此。汝便可提调此事:去沿江上下,或二十里,或三
十里,选高阜处置一烽火台,每台用五十军守之。倘吴兵渡江,夜则明火,昼则举烟为
号。吾当亲往击之。”关羽的严密布署得到了远在益州的刘备肯定:“忽又探马到来,
报说关公于江边多设墩台,提防甚密,万无一失。因此玄德放心”。既然不是因为“粗
心大意”,关羽是什么原因失的荆州呢?我认为只有两个字:傲慢。三国里不管能耐大
小,关羽的傲慢可列前三甲。后人有句话:“天下英雄谁敌手,曹刘。... 阅读全帖
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作者:宋晶路
第一篇 总评自序
作为第一篇的总评自序我们先来整体看一下这些三国人物吧,我们摘取一些三国人物的
合称,主要是在《三国演义》中的,本书讨论的并非仅限于《三国演义》,但故事情节
大部分都会基于《三国演义》。因此,《三国演义》之外的人物,咱们就先不说了。
一龙:(龙头)华歆、(龙腹)邴原、(龙尾)管宁
首一位,做了魏国三公,后两位,各无甚显眼的政治建树,但史书中记载各位牛人对他
们评价甚高,单论演义中,戏份自然没有华歆多。
二张:张昭、张纮
此两位并非兄弟,一位彭城人,一位广陵人,两人在演义中同时被孙策请出,打开东吴
建业的序幕,江东二张之名遂为天下所知,后孙策为了稳住曹操,将张子纲派去朝廷中
(类似华歆?!),张子纲临终前劝孙权建业秣陵,独霸江东,张子纲离去后,张昭为
东吴文官首领,孙策死后,张昭作用尤显,虽然赤壁一战极力劝降,但也算是一时英杰
,何况和则立,不和则分本就是东吴的外交基本国策,何必苛责子布太多;
三诸葛:(龙)诸葛亮、(虎)诸葛瑾、(狗)诸葛诞
第一位,天下尽知,不谈;第二位的儿子天下尽知,不谈;第三位,也先不谈了……
三曹:曹操、曹丕... 阅读全帖
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偶然在一本不知名的杂志上(《同舟共进》2011年第4期),看到了刘绪贻先生的一篇
文章。题为《再论把“民主”与“民本”区分开来》。
刘先生在文章中说,中国人的民本思想,早在先秦的时候就有了。在所有的儒家经典中,
也都有所体现,但论述民本思想最充分的,还是《孟子》。甚至可以说,《孟子》一书
的主要内容,就是论述民本思想的。
孟子所谓王道,就是民本之道;所谓仁政,就是民本之政,其最简明扼要的表述是:“
桀、纣之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下
矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”
(《孟子·离娄上》)
从以上所引论述中,我们可以清楚地看到:首先,民本思想是从统治者的立场出发的,
而不是从人民的立场出发的,为政以民为本,是为了统治者能得天下并保天下。
其次,民本思想是与君权天授思想联系在一起的,所谓“天佑下民,作之君”。再者,
由于统治权是天授的,不是由人民授予的,统治者是“劳心者治人”,可以而且应当为
人民作主;人民是“劳力者治于人”,不能自己作主,所谓“民可使由之,不可使知之
”。不过,统治者要想长期统治下去,在... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国教会史之失落的伟人
中国教会史之失落的伟人----贾玉明,杨绍唐 转自《看这些人》拙口(陈鸽弟兄
作)
“从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他
们为人的结局。”(希伯来书十三章7节)
贾玉铭牧师是中国基督徒所熟悉、所敬仰的名人。如果说他是神赐给中国教会的
一代属灵巨人,是中国神学届的泰斗,也实在不算过分。由于他特重祷告,他 所撰写
的神学著述和解经书籍,以及大量的灵修诗歌,洋溢着滚滚涌流的生命活水,感人至深
。他的著述和讲道给人的印象,是神学知识和属灵生命的密切溶合,既 有纯正而深湛
的圣经根基,又有热切活泼的灵恩能力,堪称神所重用的仆人。笔者曾怀着“高山仰止
”的崇敬心情,从贾老牧师领受了极多的属灵供应,成为日后追 随基督的指引。
贾牧师是山东安丘县人。他年轻时在山东牧会时的一个见证,使我深受感动。在他牧养
的教会中,一位长老,犯有淫乱,不但遮掩不改,而且劝说无 效。贾牧师与教会的执
事们讨论怎么办,按圣经真理,应予赶出教会。但众执事不敢决定,因该长老有钱有势
,是教会经济的台柱,若有所得罪,则教会势必关门, 牧师的生活也要难堪。这是一
个考验... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 苏联怎样帮中共夺取东北(4)
繁华的沈阳
我回到沈阳后,现任立法委员王常裕先生所主持的“东北公报”,邀我做副总编辑兼采
访主任。东北公报的财务情况不好,工作人员也意兴阑珊,我住在报社,每天吃窝头、
豆腐、高粱米饭,晚间有时还要帮助总编辑看大样,工作重而待遇低,而且印刷也差。
当时沈阳销路最好的报纸是“东北民报”和由“中苏日报”改名的“中央日报”,其次
是“新报”和“和平日报”,记者阵容,也以“东北民报”最坚强。“东北公报”的记
者,外出采访,不大受人重视。在那里我仅作了三周,便悄然退却,到“新报”作采访
副主任,当时的采访主任是刘兴武,一个月后,刘兴武调任经理,我则接充采访主任。
“新报”的社长是四川籍的徐露放,他年轻干练,作事颇有魄力,白天他坐在经理部处
理业务,晚间则又坐到编辑部办公。他常常比较新闻,并在报纸上打红圈。
“新报”是青年军二○七师经营的报纸,但是军方却不加干预。“新报”有一个特色,
是重视读者投书,对于贪官污吏的抨击,不遗馀力。每天大约有四栏地位的横栏,刊载
读者意见。我在这个报社工作得很愉快,当时每天下午必到剿匪总部的记者接待室和同
业碰面,其中碰面最多的是“中央日报”的采访主任袁笑星,“东北民... 阅读全帖
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制图杨仕成
9月10日,由峨边彝族自治县多部门组成的80人搜救组,将再次进入有“中国百慕大”之称的黑竹沟搜救。此前的8月16日,5名驴友进入黑竹沟探险,其中3人于8月20日下午失联,至9月9日依然杳无音讯。据峨边警方介绍,9月3日接到报警后,当地曾组织30人进行第一轮搜救,但无实质性进展。目前,3名失联驴友家属已赶到峨边。
5人进黑竹沟只有两个人出来
“最深度、最原始、最疯狂、最恐怖的探险,你敢去吗?”7月20日,一个名为“宇宙禁区探险”的QQ群发出公告,邀约网友报名参与黑竹沟探险。几轮讨论后,来自安徽的小李、湖南的李晋、山东的伟哥、福建的阿武、上海的老吴等5人报了名。8月16日,5人在成都集合,推选群主李晋为队长,并于当天下午抵达黑竹沟。
8月16日傍晚,5人开始徒步进沟,按预定路线穿越石门关。石门关是黑竹沟腹地,当地有“猎犬入内无踪影,壮士一去不复返”的传说。8月20日下午,在穿越一片箭竹林时,老吴和小李在前面开路,另外3人则在后面跟随。但分开后不久,两组人之间失去了联系。8月21日,老吴和小李决定放弃穿越,与路上遇到的另一组驴友原路返回。
8月22日,老吴和小李走出了黑竹沟,但另... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 汉代的黄老与孔孟之争
不管在哪个位面,贴了标签就开骂都是“不值一驳”的。
至于“仁义出,大道废”,强调儒道分歧的大有人在,但像这样特意把话颠倒过来的倒是不寻常。
通行本道德经是“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”
而看到出土的郭店简本,才知“智慧出,有大伪”在古本中就没有,多半是后人添的。
“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣”这是说当家庭失和、国家生乱的时候,就开始强调“孝慈”和“忠臣”。这和“大道废而有仁义”完全是并列关系。仁义、孝慈、忠臣都是蕴含于大道之中的。 在大道不行时,仁义、孝慈、忠诚尤为珍贵。
陈鼓应认为,老子的观点是仁自然地融合在大道之中,如鱼之“相忘于江湖”因此无须将仁义、孝慈的伦理关系予以外化而特别加以彰显,并不是要否定仁义,孝慈。
同样的,通行本中“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”
在韩非解老中是“失道而后失德,失德而后失仁,失仁而后失义,失义而后失礼。”今本中脱了四个“失”。不说真假,就是按今本解释,无论如何老子也不会把道和德对立起来,意思无非是道为德之本,德为仁之本。层次关系就是“道-德-仁-义-礼”,道是本礼是末,而不是说道和德
b*****d
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MH370失联30天,黑匣子的电池已经所剩无几。但寻找还在继续。
3月17日,澳大利亚西部的珀斯城,一场世界航空史上最为离奇的飞机失联事故调
查。7个国家的军人和科研人员在此。22天来,为了寻找到失联航班,卫星、飞机、舰
队、潜行,在4500米深的海底潜艇正搜寻着与MH370有关的信息。他们要在珀斯以南
1600公里以外的海域中找到MH370。这是一片面积相当于湖南省大小深蓝色的海域。
对于那些空中、海面、海底的搜救人员来说,他们都在大海捞针。
空中
下降,下降
皮尔斯空军基地,在持续不断的类似于长哨音轰鸣声中,一架又一架涂有各国空军
标志的飞机从跑道上拉起,消失在远方。
半个月以来,这一幕几乎每天都在重演。基地的一名警卫说,这就像在播放一段反
复循环的电影。只要卫星发现了什么,飞机就会飞过去找。
伊尔-76盘旋在印度洋上空。机内20余名中国空军正专注地盯着舷窗外的海面。
“每天都要飞8个小时。”参与搜寻的一名小个子上尉说,搜索人员有时会依据澳
大利亚协调指挥中心和中国卫星提供的坐标,有些时候则完全凭借目视。
当机组人员发现海面上有疑似物时,为了看得更清,就会把飞机尽量靠近海面,特
殊... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 现代版马谡失街亭
现代版马谡失街亭:
陈嘘云:亲历孟良崮74师被歼实录
陈嘘云:亲历孟良崮74师被歼实录 - 何新博客管理员 - 何新网易博客
转帖:呼呼
转帖按语:
张灵甫也就是个现代版的失街亭的马谡。如果说以74师为饵与共军主力决战是国民党国
防部的意见;而选择固守无水源、无粮道的石头山孟良崮乃其杰作。而且这种选择还是
在他丢失粮草辎重后的决择,此人缺乏军事常识、幼稚到家了。还是共产党会打,先断
其粮草、毁其辎重、以十倍人马围而歼之。其中车轮战、炮战,打得不亦乐乎,张灵甫
的小命能不玩完吗?共产党在战略战术上都高出这个所谓高学历精英、党国栋梁张灵甫
一百倍,这场对决的结果是合理的。
陈嘘云,1904年生,江西萍乡人,黄埔四期,曾参加过北伐战争、抗日期间参加过著
名的中日长沙会战、常德会战、湘西会战。1945年任74军57師少将师长。1947年5月在
国共的孟良崮战役中兵败被解放军俘虏。一度关押在东北佳木斯的监狱。1975年底“特
赦”后在南京定居。曾担任过市政协委员,1983年5月病逝,享年79岁。
一、战役前的74军概况:
抗战期间(一九四二年)我应余程万将军之邀,并推荐给74军王... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 火山灰铺天盖日,气温下降
公元前431年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,农作物减产。
接下来几年,为了吃的,为了活命,战争!战争!战争!中国从春秋转入战国。
在希腊,雅典城死亡了1/3的人,并和斯巴达开始了战争。
公元前44年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
汉书上是这么说的:“郅支人众中寒道死”,第二年更是严重:“塞下禽兽尽”。
受到汉朝支持的匈奴呼韩邪单于则是民众益盛,不畏郅支单于。。。
同一年,罗马,欲发动战争的凯撒被共和派议员刺杀。
公元88年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
此年十月,汉朝窦太后以窦宪为车骑将军,耿秉为征西将军,发北军五校、黎阳、雍营
、缘边十二郡骑士以及羌胡兵出塞北伐。第二年,窦宪等军在南匈奴配合下,大破北匈
奴于稽落山,并登燕然山刻石记功而还。缺衣少食的北匈奴接下来两年被汉军按着揍,
东汉军队接连大败北匈奴,出塞五千里才返回。此后,北匈奴部分降汉,部分归附鲜卑
。残余则出没于天山南北,开始西迁。。。
公元536年开始的一连串强力火山爆发导致剧烈的气温下降;那个年代,为了找吃的,
各种农民起义,然后北魏王朝覆灭。
公... 阅读全帖

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冬天寒流、牲口冻死,现在看起来是有规律可行的。就是地球上的超级火山爆发。
超级火山爆发,火山灰漫天蔽日,来年必然气温降低,农作物减产。
其实,这时游牧、农耕地日子都不好过。

来抢
公元前431年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,农作物减产。
接下来几年,为了吃的,为了活命,战争!战争!战争!中国从春秋转入战国。
在希腊,雅典城死亡了1/3的人,并和斯巴达开始了战争。
公元前44年,影响全球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
汉书上是这么说的:“郅支人众中寒道死”,第二年更是严重:“塞下禽兽尽”。
受到汉朝支持的匈奴呼韩邪单于则是民众益盛,不畏郅支单于。。。
同一年,罗马,欲发动战争的凯撒被共和派议员刺杀。
公元88年,影响北半球气候的超级火山爆发,气温骤降,草原上牲畜大规模冻死。
此年十月,汉朝窦太后以窦宪为车骑将军,耿秉为征西将军,发北军五校、黎阳、雍营
、缘边十二郡骑士以及羌胡兵出塞北伐。第二年,窦宪等军在南匈奴配合下,大破北匈
奴于稽落山,并登燕然山刻石记功而还。缺衣少食的北匈奴接下来两年被汉军按着揍,
东汉军队接连大败北匈奴,出塞五千里才返回。此后,北... 阅读全帖
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据台湾媒体5月2日报道,知名作家琼瑶30日透露因为与继子女的意见相左,最后再麻醉
科医师兼作家侯文咏的建议下,妥协含泪让丈夫平鑫涛插鼻胃管,但她深觉自己背叛挚
爱,动念寻死。事隔一日,平鑫涛儿子平云2日半夜透过女儿在脸书发表“一封沉重的
公开信”,希望借由不同立场的说法,让关心此事的社会大众更贴近真相。
平云指出,从琼瑶3月12日首次发表公开信后,至今约一个半月,家人的心情从体谅、
理解,转变为心痛与不解,即使因为对方文章与真实情况有所出入,导致家人承受外界
责怪的声浪,但本于对父亲的尊重,起初选择隐忍,但对方却在4月28日的发文中,不
惜以“他妈的鼻胃管”开骂后,“觉得还是需要代表我们三个子女表达一下我们的立场
”。
平云点出家人与琼瑶之间的矛盾,在于“真正的重点始终不在于究竟要不要插鼻胃管这
件事,而是我们跟您对于父亲值不值得继续活下去的认知不同”,因为在平鑫涛的遗嘱
中,写着“当我病危的时候,请你们不要把我送进加护病房。我不要任何管子和医疗器
具来维持我的生命。更不要死在冰冷的加护病房裡。所以,无论是气切、电击、插管、
鼻胃管、导尿管......通通不要,让我走得清清爽爽”,然而... 阅读全帖
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70后、80后的一代,几乎都在少年时代拥有一本歌词本:港台明星不干胶贴满,水彩蜡笔在空隙处涂涂画画,正中的白纸黑字,是一个时代的集体烙印。“万里长城永不倒,千里黄河水滔滔”、“浪奔浪流,浪里滔滔江水永不休”到“一生何求,迷惘里永远看不透”、“再回首,云遮断归途,再回首,荆棘密布”……当青春以怀旧为句点的时候,那些歌词仿佛起自夜的遥深处,又在黎明破晓前戛然而止。从某种意义上说,华语乐坛的歌词提供了一种新的方向和可能性,在没有博客只有高头讲章的年代里降低了跨入文学殿堂的门槛。
如今,华语流行音乐风雨兼程四十年,星汉灿烂若出其里,然而,与音乐旋律更加成熟多样、制作更为国际化的趋势背道而驰的是,能够直击人心洞穿肺腑的歌词越来越少,引发万人合唱口耳相传的歌曲越来越少。
这是一个迫切需要经典但却没有创造出经典的时代。这样说的含义并非是指经典都在路上,有待时间的检验校对,而是,绝大多数歌词在创作之初就不是奔着经典去的。消费至上娱乐至死,最终,它们如愿以偿地成为了海上的泡沫。事已至此,是否只得在哀叹黄去世已六年的同时徒唤呜呼?文 _ 沙然
自度新词韵最娇
文人填歌词 自古有之
与西方流行音乐多由歌手包... 阅读全帖
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日前,媒体一份对失独家庭的报道显示,失独父母这一群体大多生于上世纪五六十年代,赶上首批执行独生子女政策,人到中年遭遇独子夭折。他们表示,养老和疾病成为他们最大的困扰和难关。专家估算,中国至少有100万个失独家庭,每年新增失独家庭7.6万个。
一位失独母亲在网上纪念馆给儿子送完午餐哭了起来。儿子去世后,家里已失去欢乐。
一名失独母亲,举着她写给女儿的书《你曾来过》,背后是女儿的钢琴和画像。
一名失独父亲,满是皱纹的手里,捧着儿子小时候玩的玩具。
7月14日,万佛园,一位失独家长抚摸着孩子的照片。北京多名失独父母经常相约去墓地。
失独父母,这一曾被忽略的群体,正在进入公众视野。
他们,大多生于上世纪五六十年代,赶上八十年代首批执行独生子女政策,人到中年遭遇独子夭折。专家估算,我国至少有100万个失独家庭,每年新增失独家庭7.6万个。
北京市计划生育协会数据显示,截至2012年5月,北京失独父母人数为7746人,其中农村1269人,城市6477人,“这一人群年龄偏大,精神和身体状况欠佳,有一定的生活困难”。
记者调查,这些积极响应国家政策的“光荣一代”,除了丧失爱子的孤苦外,如今更担心疾病、... 阅读全帖
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失独父母,这一曾被忽略的群体,正在进入公众视野。
他们,大多生于上世纪五六十年代,赶上八十年代首批执行独生子女政策,人到中
年遭遇独子夭折。专家估算,我国至少有100万个失独家庭,每年新增失独家庭7.6万个。
北京市计划生育协会数据显示,截至2012年5月,北京失独父母人数为7746人,其
中农村1269人,城市6477人,“这一人群年龄偏大,精神和身体状况欠佳,有一定的生
活困难”。
记者调查,这些积极响应国家政策的“光荣一代”,除了丧失爱子的孤苦外,如今
更担心疾病、养老等一系列现实难题,但相关帮扶、保障体系滞后。
如何为这一群体提供有效的帮助,如何接手他们原本寄希望于子女身上的未来,成
为摆在全社会面前待解的课题。
■ 北京措施
7月20日,北京市计划生育协会表示,针对失独家庭的帮扶主要有两方面。一是政
策帮扶,包括给予每人每月200元的扶助金,直至亡故为止。同时可享受特别扶助的,
按较高标准执行。二是精神帮扶,即以“亲情牵手”项目为载体的亲情抚慰。2006年开
始,北京市人口计生委、计生协在全市范围开展了生育关怀亲情牵手活动,鼓励大学生
、部队官兵等青年群体,与失独家庭结为国策... 阅读全帖
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中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
(一)中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人:「過度的一廂情願,極易導致危機」(2012/10/25)
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性,既是大陸人普遍存在的恐美症,也是台
灣人普遍存在的崇美症,所以是兩岸人民共有的通病,YST不能放過。讓我們透過互相
學習,希望能達成共識,但至少能共同進步。
今年九月,日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻,也沒有達
到設計者的預期效果,中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙,
構成戰爭契機,轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問:美國和日本為什麼會這麼笨呢?
答案是:美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結,幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看,琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣,但是日
本人對此並不服氣,因為... 阅读全帖
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两百余失独父母进京申请补偿:计生风险不该我们承担
文章来源: 汉网 于 2014-04-25 05:09:57 -
“作为公民,我们当初履行了计生义务,但这是有风险的,我们希望国家可以建立相应
的保障制度。”两年前,部分失独父母向当时的国家人口与计划生育委员会递交了《关
于要求给予失独父母国家补偿的申请》,但一直未等到正式书面答复。
4月21日,来自全国的240余名失独父母代表再次进京,等待国家卫生和计划生育委员会
给予回复。
对此,国家卫生和计划生育委员会信访处宋处长告诉《法制晚报》记者,就失独者提出
的补偿,现行的政策和法律法规没有相关的具体规定。以后是否完善,还需由具体部门
进行商议。
递交申请要求给予国家补偿多次进京等回复
4月21日下午,位于门头沟区的一宾馆内,多名来自全国各地的失独父母,正操着不同
的方言讨论行程。
他们都已年过半百。因为平时都靠QQ群联系,相互以网名相称。
算上这次,这些失独者已四次集体进京,对于失独母亲笛妈来说,是第七次。2012年6
月5日,笛妈和其他2431名失独父母联名向国家计生委递交了《关于要求给予失独父母
国家补偿的申请》。
申请中提出,对失去... 阅读全帖
A********2
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请所有的人,把你的个人安全 真!正!放!在!心!上!
你的安全是父母的全部!
http://news.ifeng.com/a/20140425/40048560_0.shtml
原题:部分失独者进京申请国家补偿卫计委:还需商议
“作为公民,我们当初履行了计生义务,但这是有风险的,我们希望国家可以建立相应
的保障制度。”两年前,部分失独父母向当时的国家人口与计划生育委员会递交了《关
于要求给予失独父母国家补偿的申请》,但一直未等到正式书面答复。
4月21日,来自全国的240余名失独父母代表再次进京,等待国家卫生和计划生育委员会
给予回复。
对此,国家卫生和计划生育委员会信访处宋处长告诉《法制晚报》记者,就失独者提出
的补偿,现行的政策和法律法规没有相关的具体规定。以后是否完善,还需由具体部门
进行商议。
递交申请要求给予国家补偿多次进京等回复
4月21日下午,位于门头沟区的一宾馆内,多名来自全国各地的失独父母,正操着不同
的方言讨论行程。
他们都已年过半百。因为平时都靠QQ群联系,相互以网名相称。
算上这次,这些失独者已四次集体进京,对于失独母亲笛妈来说,是第七次。2012年6
月5日,... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 浮城之恋 49-60 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 49-60
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:02:04 2014, 美东)
Chapter 6
49
那沙哑的男声小声斥道:“算不准?那计算中心的计算机比你的破多了。他们早算完了
,你这还在吭哧吭哧地忙些啥?”
“头,他们那群糊弄事的人,能指望他们算对?算不对,垃圾进去,垃圾出来,有什么
用?”另一个声音辨解道。
“伊森.马丁?一个地球人?银行里没几毛钱,坐最破的舱去浮城打工,神经兮兮木木
讷讷老老实实的编程员一个。这种人有什么好算的,浪费时间,不用 算了,赶快给那
卡摩多将军发报告!”
那卡摩多将军?他是叛军在这星系的战区司令。这两人是叛军的探子!为了听得更清楚
,我将耳朵贴在墙上。
“嘿,头!听我说,这个伊森.马丁可有大名堂!”
“哦?”
“他身上有好多疑点。你看,这聚类算法的结果。别人的数据都聚成一个紧紧的簇,这
个伊森,数据分散,东一撮西一撮的,怎么都拟合不好。”
“哦?让我看一看!是啊,很怪很怪。”
“我... 阅读全帖
z****u
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转基因之争被指荒诞剧 科学界认可其安全可食用
2013年11月12日14:27 南都周刊 我有话说(4,859人参与)
南都周刊2013年第42期南都周刊2013年第42期
转基因角斗场
围绕着转基因,有策略的反转人士、进退失据的政府、不被信任的科学家,以及懵
懵懂懂的公众,构成中国奇特的转基因舆论场。这看起来,就像是一场荒诞剧。
80%以上的市售大豆油是转基因大豆压榨而成;一项大型调查中90%的人认为转基因
食品不安全。
61名院士上书高层,要求尽快推进转基因技术产业化;云南财经大学特聘教授顾秀
林则语出惊人,称转基因是灭绝人类的邪恶技术。
农业部说,转基因食品和非转基因食品一样安全;甘肃某市政府却发文禁止种植转
基因作物。
美国食品药监局的数据显示,美国人已经吃了多年的转基因食品;央视知名主持人
崔永元却心存疑问,亲自赴美调查转基因在美国到底有多普及。
围绕着转基因,有策略的反转人士、进退失据的政府、不被信任的科学家,以及懵
懵懂懂的公众,构成中国奇特的转基因舆论场。
这看起来,就像是一场荒诞剧。
记者_徐卓君 实习记者_李爽 赵旸旸
乱麻
中国农科院生物技术所所长林敏,作... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 荒淫无道 失国丧命 (转载)
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标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期,其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风,也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过,回首这段中华文化的奠基阶
段,有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲,曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一,管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”管仲认为:礼义廉耻,是
支撑国家的四根柱子,如果这四点不能彰显,国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴,身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀,他文武双全,徒手可以把铁钩拉直,善于言辞,能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君,但是夏桀却沉溺于酒色,罔顾
廉耻,败坏纲常,做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜,他专门为妹喜建造了一个宫殿,在妹... 阅读全帖
i***s
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“你没有一句唱在调子上,为什么还总爱唱个不停?可是我真听不出自己走调在哪里啊?”你的身边一定有这样的人,唱歌爱跑调却总是自恋地充当“麦霸”。当然,最大的问题不是五音不全,而是他们天生就感觉不出自己在跑调。其实,唱歌总是找不着调是一种“病”,专家给这种唱歌“爱跑调”的病命名为“失歌症”。
年关将至,聚会繁多,“失歌症患者”又要出来“横行肆虐”,这个词语也就此位列微博搜索热词排行榜第一名。记者就此采访了我省医学界相关专家,专家表示,“失歌症”是个新名词,先天的“缺陷”和后天的“表现欲”相结合,才导致了“失歌症”的产生。
“失歌症”出现比例大约4%
不是每个人都是左小祖咒,刻意的唱歌跑调也能“自成一派”。最先炒红“失歌症”名词的是果壳网。果壳健康在网站文章中写道,失歌者在人群中的比例是4%左右,但研究者们认为对于音高的识别障碍可能导致了失歌症,而且这种识别障碍在现实音乐情景下会被放大,进而出现音乐相关记忆障碍。就像色弱者无法分清波长相近的颜色一样,失歌者无法区别出音高相近的音符。他们听力正常,发音亦无异常,言语交流也完全没有问题,但就是对音乐一窍不通,听不懂也唱不来。
为了进一步理解“失歌症... 阅读全帖
b*****d
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白发人送黑发人,世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女,白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多,当养老成为逼近眼前的社会问
题,失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示,中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去,他们
中,有的躲进清净的寺庙,像隐士一样终日吃斋念佛,还有的,则是在网络论坛、网络
聊天群中,相互倾诉,抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说,积谷防饥,养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善,不能提供更好
的支持和保障时,数量庞大的失独者人群,急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上,干枯的双手搭在面前的辅助行走架上,神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个时辰,呆滞的眼神间或一轮,然后吃力地撑着行
走架,缓缓站了起来,一步一挪地蹒跚着进到屋子里去了,留下一个无力的背影。
何老太是一名孤寡老人。这是她如今惯常的生活:吃不下多少饭,睡不了多长时间
,大多数时候呆坐着,心中默念佛号。
多年前,她尚未成年的独子被病魔夺去生命,寡居多... 阅读全帖
f***e
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新浪微博多名用户发表配图博文称,5月5日,各地上千失独者到北京国家卫生计生委集
会,要求政府兑现"只生一个好,国家来养老"的承诺,要求老有所依,老有所养。不少
相关微博已遭遇删除。记者致电国家卫生计生委,工作人员表示无法在电话里回应此事。
"失独者"是指失去独生子女的父母。记者联系到了解活动详情的刘女士。她证实,
自己认识的不少失独者都参与了5月5日的请愿活动,而她本人因为是在职老师,所以无
法征得单位同意请假前往。
她透露:"全国各地的失独者携带给国家各个部门包括国务院和人大以及习、李两
位领导人的呼吁信前往北京卫计委门口请愿,希望卫计委可以向上级传达我们的诉求。
"她继续介绍,根据参与者反馈,5日有上千人到场静坐,合唱《失独者之歌》,有个别
情绪失控的人和警察发生肢体冲突,其中两人被警方带走,经过集会代表和警方交涉,
两人已获得释放。6日,静坐活动继续,直到下午卫计委副主任王培安邀请5名失独者代
表座谈,至于具体座谈内容,刘女士表示暂时还不清楚。
今年52岁的刘女士分别于2004年和2009年失去了丈夫和26岁的儿子,她在接受采访
时多次强调:"我们真的是非常爱国,也都是遵纪守法的... 阅读全帖
g**1
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美国副总统彭斯 一场失理失利失节的演说
2018年10月14日 17:03:01
来源:光明网-光明日报
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一场失理失利失节的演说
作者:冉继军孙咏(单位:外交学院)
1946年,英国前首相丘吉尔在美国富尔顿宣称“从波罗的海边的什切青到亚得里亚海边
的底里雅斯特,一幅横贯欧洲大陆的铁幕已经拉下。”由此,“铁幕”开启了以苏联和
美国分别为首的两大阵营长达45年的冷战。2018年,当美国副总统彭斯在华盛顿智库哈
德逊研究所指责中国已经成为美国最大的“威胁”时,许多人觉得相似的场景又来了。
这是美国政治领导人自克林顿政府以来第一次如此赤裸裸地用冷战思维抨击中国,因而
一些美国学者将其解读为新时代的“铁幕演说”。然而,透过此篇演说精心包装的辞藻
,我们看到的是一篇充斥着陈词滥调、内容空泛、虚张声势的恫吓,整场演说更是一幕
失理失利失节的滑稽表演。
首先,演说全文并未从战略高度准确抓住中美关系中竞争与合作并存的实质,将中美关
系简单地称为“竞争”,属于将现象误解为本质,忽略了中美关系的复杂性,罔顾自建
交以来双方形成的在各领域相互依存的事实;其次,彭斯所炮制的中国若干“罪状... 阅读全帖
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标 题: 荒淫无道 失国丧命
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三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期,其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风,也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过,回首这段中华文化的奠基阶
段,有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲,曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一,管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”管仲认为:礼义廉耻,是
支撑国家的四根柱子,如果这四点不能彰显,国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴,身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀,他文武双全,徒手可以把铁钩拉直,善于言辞,能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君,但是夏桀却沉溺于酒色,罔顾
廉耻,败坏纲常,做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜,他专门为妹喜建造了一个宫殿,在妹... 阅读全帖
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人,世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女,白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多,当养老成为逼近眼前的社会问
题,失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示,中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去,他们
中,有的躲进清净的寺庙,像隐士一样终日吃斋念佛,还有的,则是在网络论坛、网络
聊天群中,相互倾诉,抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说,积谷防饥,养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善,不能提供更好
的支持和保障时,数量庞大的失独者人群,急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
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年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上,干枯的双手搭在面前的辅助行走架上,神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 給情緒失調的網友們
「憤老」把腦袋殘存的記憶體專門容納一些不愉快的記憶,儘記一些壞事,而且還習慣把不愉快的往事放大、扭曲,更甚之就是製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,而且讓這些憤怒的惡性循環一直延續到生命結束的那一天。
這裡有些人,每天緊緊抱著"呆灣郎"可惡,"呆灣郎"可恨,腦袋裡不斷重複那些不愉快的記憶,並且找機會挑釁,故意去製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,跟這篇文章裡的憤老們是一樣的情況,分享這篇網路上看到的文章,希望這些情趣失調的網友們,都能找回內心的平靜.
閻驊
http://www.1001yeah.com.tw/article/090508.html
前陣子因為顏面神經失調,所以害得我經常要往醫院跑,某天我在台北榮總看到一樁讓
我感觸良多的事情:某位年約八十幾歲的老頭操著鄉音朝著身邊的年輕人人大唬:「你
不要看不起我!」,說著說著就拿著拐杖往別人身上招呼。在旁邊的孩子(其實也已四
十幾歲)臉上充滿著無奈,一邊跟被打的年輕人賠不是,一邊瞪著打人的老爸咬牙切齒
地說:「爸~你不要『每天』隨便亂打人好嗎?」。
或許看到為人子女跟父母咬牙切齒地說話,我們會直覺地認為這孩子不孝,但是聽到... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德), 信区: WaterWorld
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 19:10:36 2012, 美东)
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人,世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女,白发人的惨
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有数据显示,中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去,他们
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
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白发人送黑发人,世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女,白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多,当养老成为逼近眼前的社会问
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老话说,积谷防饥,养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善,不能提供更好
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来自主题: Ghost版 - 翻新古代鬼故事- 毕令女
灵璧城外的汴河边成了一个集市。
各种各样的船拥挤在河面上,有的簇新、有的破旧、有的明显是临时拼凑而成。一
些船上挤满了背着大包小包的人们,脸色麻木地拥在一起,船工清点着人数,同时推搡
着仍想挤上来的人们。新搭建的码头稳定性不高,时常有挤不上船的人掉入水中,传来
一阵惊慌的喊叫声,浑身透湿的落水者随后被拉上岸,失魂落魄的脸上写满了恳求和绝
望。
河岸上坐卧站立着更多焦灼的男女老幼,等待着挤上一艘新的船,朦胧的晨光中,
无数双缺乏睡眠的眼睛都望向河的方向。都是外乡人,他们来自河间,来自大名,来自
东京,他们一路南下,等着上船到更南的地方去,到金兵到不了的地方去。
路时中也在找船,他想找一艘配得上他身份的船。这样的船偶尔会在河边出现,那
都是大户人家的船,舱室成排,两旁的窗户里垂下帘幕,遮住里面的人,桅杆收起,船
尾舵楼上有船工盯着方向。半武装的家丁在船头船尾逡巡,防备歹人趁乱上船。
路时中已经在几艘这样的船前碰了钉子,“在下路时中……”“我管你是谁!走开
!”
“乱世凤凰不如鸡。”路时中暗想。从开封逃出来得狼狈,既失了随从又没什么盘
缠,就算有一身的技艺,又有谁识货呢?“难道我就要困在此地... 阅读全帖
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金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难,遇到金刚乘的教法就更难,因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师,他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏,但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道,但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心,面对被业力牵引的众
生愈硬愈强,毫无退却,所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道,具有众多积累资粮的方便,不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫,或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期,缺少耐心又
脆弱的我们来说,真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解,比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上,密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关,只有达到境界才能
做相应的行为,否则会造下严重恶业,果报惨烈。西藏有句老话:普通人不能做瑜珈士
的行为,瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修,许多显宗的修法,都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖
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