c***s
发帖数: 70028 | 1 窦胡娘的墓志拓片
窦胡娘（左)、长孙无傲（右）的墓道
窦胡娘墓室
今年2月至3月，西安市文物保护考古研究院为配合基建项目，在长安区高望堆村西，清理发掘了两座唐代古墓。
据考古专家介绍，这两座墓规格都比较高，均已被严重盗扰。但出土墓志却揭开了墓主人夫妇的特殊身份，丈夫名叫长孙无傲，夫人窦氏字胡娘。丈夫是唐太宗李世民的长孙皇后的堂兄，唐高宗李治和武则天应称他为堂舅；而妻子是唐太宗李世民的外甥女。
丈夫墓竟有5处盗洞墓主为长孙皇后堂兄
长孙无傲墓位于夫人窦氏墓西侧，其墓葬坐北朝南，形制为长斜坡墓道三天井单室土洞墓，由墓道（包含过洞和天井）、甬道、墓室三部分组成。
其中墓室为土洞，四壁修造平整，平面呈方形，南北长4米，东西宽3.8米，顶部坍塌仅留残高1.8米。考古专家宁琰介绍，该墓经过多次盗扰，盗洞多达5处，墓室东壁2处，西壁1处，北壁1处，墓室中部1处。墓室内未发现棺木痕迹，未见人骨，葬具、葬式不清。该墓仅出土铜钱（开元通宝）5枚，墓志一合及少量陶片。墓志出土于墓室东南，志盖无字。依据墓志显示，墓主人葬于咸亨三年（672年）十一月廿六日，享年72岁。
宁琰说，墓志显示，墓主人长孙无傲，字义庄... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 2 重庆打黑型社会管理方式研究报告（之五）
七、结论：应消除打黑型社会管理方式造成的不良后果并改革我国司法体制
本文列举的情况表明，打黑型社会管理方式是严重脱离我国社会主义初级阶段基本
情况和实际的社会管理方式，应该被决然否定和摒弃。这种社会管理方式之脱离我国当
前基本情况和实际，具体表现在两个相反的方面：它打击私营经济、短期内大幅缩小收
入差距以期兑现共同富裕的最终目标等社会经济措施，具有超前进入社会主义高级阶段
甚至共产主义的特征;但其落实这些措施的方法和手段，却又大大滞后于当今中国的现
实需求，在时代性上具有明显的 “文革”及“文革”前特征。这些特征包括任意违反
国家法制、侵犯被追诉公民及其家人乃至辩护律师的基本权利、个人高度集权、过度依
靠公共强制力和行政手段等等。不论从这两方面问题中的哪个面看，打黑型社会管理方
式都应该予以放弃。
事实上，重庆式打黑型社会管理方式已经造成了多方面的不良后果。在这些前文已
多有列举的不良后果中，有的只具有区域性，有的则具有全国性负面影响。其中最具全
国性负面影响的后果有两个：(1)剑指私营企业家和私营经济的刑事司法政策在那里推
行起来几乎完全未受遏... 阅读全帖 |
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B******e
发帖数: 16928 | 3 英格兰就没这么踢啊，还是有很多队不这么踢的，只是不要踢不赢就说别人踢的不登大
雅之堂，那不是输不起吗？ |
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发帖数: 1 | 4 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 6 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 3801 | 7 三国之最风流
第三卷 北部督邮34 一怒之威
[更新时间] 2012-07-16 09:12:27 [字数] 6881
诶，外地来了几个朋友，招待了他们两天，本计划昨天更，昨天晚上他们才走。
几天不写字，手生了，虽然熬了一宿，还是直到现在才刚写好这一节。困死了，先不修
改了，直接传上吧。
——
张直说道：“荀椽部已到，咱们这就开宴罢。”拍了拍手，十来个美貌的婢女托着食盒
鱼贯登堂，为诸人布食。堂下的女乐弹琴吹笙，轻歌曼舞。
小夏在堂外目视荀贞。
荀贞了然，刚才张直和堂外的一个大奴眉眼传意，小夏这是在提醒他要提防注意。他想
道：“张直和那大奴对打眼色，‘说’的不外乎是‘辱我’之事。他若是想以言语羞辱
於我，不需要和堂外的大奴打什么眼色，莫非，他这个‘辱我’还需得有人配合不行？
……，需有人配合？难道他不只是想骂我，还想打我？在堂外埋伏的有人，想来个‘掷
杯为号’？”
这也不是不可能。荀贞这次来张直家，赴张直的宴，最坏的打算就是挨一顿打。挨一顿
打和挨一顿骂比起来，肯定是前者更羞辱人。打一顿之后再丢出去，更羞辱人了。
荀贞借用汗巾擦脸的机会，不动声色地瞟了瞟小夏。小夏的目光一直没离开荀贞，... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 8 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间，昆山，来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日，乾隆皇帝微服出行，不知不觉间时已晌午，肚子饿得咕咕乱叫。抬头看，前面
有店招，歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字，顿时精神一振，走进一看，却大失所望。只见里
面黑咕隆咚，灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼，可又耐不住腹中饥饿，无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝，味道却格外的鲜美。于是，他指着灶头问道：“这是什么面？”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘，只因年纪大了，耳聋眼花，才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好，灶头
上的龌龊也看不出来，为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话，以为又在责怪灶
头上脏，连忙赔
笑：“客官休怪，眼睛看不清，弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语，意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这？于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里，可圣上的话又不能不回，急中生智，答道：“这是奥灶面，奥... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 10 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 在前面一集中，我们讲到了 佛在涅槃之前，把大梵天王找来，一样一样地询问他
；藉由对大梵天王的开示，讲佛法中修行的次第，一项一项地完整地铺陈出来。询问大
梵天王：“这是你创造的吗？是你所加上去的吗？”藉由这个机会，大梵天王一一的否
认：“不是的！世尊！这一些不是我创造的。”
此时，娑婆世界主大梵天王及百千梵界众生，因为自己过去错误的见解与造作，现在现
出了忧愁之相而感叹地说：“唯有诸佛世尊才能通达如是稀有微妙之法啊！”所以三千
大千世界主、大梵天王，对于 如来生起了难可得的稀有心：诸佛是如此的稀有难得，
诸佛才能有如此无量不可思议的无尽境界。所以大梵天王此时立刻再度的重申归依为佛
弟子，于 世尊的面前请求 佛陀的教导。
说到这里，可能有人会对大梵天王生起了轻视的心，这又变成了过犹不及；大梵天王之
所以能有如此的大福德成为三千大千世界之主，又能在梵天众生为最上尊者，其中最重
要的原因是大梵天王广行成就了四无量心的修行缘故。什么是四无量心呢？也就是修习
慈无量、悲无量、喜无量与舍无量。简单的说，慈无量是缘于无量无边的众生，由自己
的至亲诸友开始，渐次地延伸出去，思惟令他们都能得到快乐... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 12 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
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标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 13 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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发帖数: 12067 | 14 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 15 关于具体的决策程序，唐代的各个时期有所不同，很多细节也是前后不一，能力所及，这里先说个大概：
政事堂的决策面很宽，凡是军国事务都涉及，根据来源，大体可分为三类：第一是皇帝直接下达命令，这也是五花八门的，可以是婚丧嫁娶，也可以是讨论改革方案，官员任免。对此政事堂会议有权拒绝。如元和初，河东节度使王锷求兼宰相。密旨下：“王锷可兼宰相，宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字，上奏：“不可”。第二类是臣下的奏疏，有的是先递给皇帝，皇帝转发给政事堂讨论；有的是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂，尚书省诸司的某些奏状也可以直接上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天德军一带，政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起，属于政事堂自己的决策，宰相们协商一致后形成“熟状拟定”，以中书门下奏状的方式呈递皇帝，如果批准，熟拟就作为与诏令具有同等效力的文件颁布，或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决，其所议即作罢论。反之，皇帝的命令（即第一类），在一般情况下也要经过政事堂讨论通过，... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 16 赞
政治制度方面俺一直糊涂的说
关于具体的决策程序，唐代的各个时期有所不同，很多细节也是前后不一，能力所
及，这里先说个大概：
政事堂的决策面很宽，凡是军国事务都涉及，根据来源，大体可分为三类：第一是
皇帝直接下达命令，这也是五花八门的，可以婚丧嫁娶，也可以是讨论改革方案，官员
任免。对此政事堂会议可以予以拒绝。如元和初，河东节度使王锷求兼宰相。密旨下：
“王锷可兼宰相，宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字，上奏
：“不可”。第二类是臣下的奏疏，有的是先递给皇帝，皇帝转发给政事堂讨论；有的
是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂，尚书省诸司的某些奏状也可以直接
上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天
德军一带，政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起，都属于政事堂的决策，由宰相们协商一致后形
成“熟状拟定”，以中书门下奏状的方式呈递皇帝，如果批准，熟拟就作为与诏令具有
同等效力的文件颁布，或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决，其
所议即作罢论。反之，皇... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 17 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。池水甚浅，甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿，他并没有呛水。但
湖底满是淤泥，王国维入水时头朝下并用了相当力量，以致口鼻都为淤泥湮塞，清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救，观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅，一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
JianlianYi (Air Yi) 于 (Fri Apr 15 03:41:30 2011, 美东) 提到:
纯属虚构，如有雷同，绝对巧合。
（战前篇 请看 http://mitbbs.com/article1/NBA/31385371_1_0.html）
六月初六，夜，满月，二更已过，四下寂静。
一个人在街上狂奔，一个男人，年轻英俊的男人，双手抓着两个大白包子，大步跑着。
他跑到菠菜庄前站住，楼下已然站了不少人，三三两两地低声说着话。
“嘟嘟，你也来了。”一白衣公子轻抚折扇，说道。
“水月兄，抗兄，你们倒是来的早，西门大官人正在送包子呢，你们去不去？”嘟嘟
喘着气，四下张望。
“今日巅峰一战，我等心潮澎湃，却是顾不上宵夜了。”水月言语间，透着一丝激动
和惋惜。却见左侧一白胖男子撤步退下，腰上一块金亮牌子赫然写着“八卦门”三个
字，字体古意盎然，隐有云雾缠绕，看不真切。
“这个吃货。”嘟嘟嚼了一口包子，嘟囔着嘴满脸不屑地说道，“煎饼和狼大夫都来
了吗？”
“狼大夫早就来了，你看屋顶端坐的不正是... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 19 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 楚明秋满世界找楚诚志，几乎发动了他所有朋友，包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
，可几天下来，依旧没有找到，楚宽远在城北的势力更强，也动员起来，小八还专门跑
城南，让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找，可楚诚志依旧没有踪影，心里有些歉意，也有
些生气，让楚明秋不要找了，楚明秋却没答应。
“他小叔，算了吧，饿不死他的，这小子跟他爹一样，有九条命，没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷，哥多半是躲到豆包那去了，豆包住在卫戍区，豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任，他多半躲在那，肯定饿不着，也冷不到，哼，卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下，作了个半蹲回头的动作，语气有些不屑。
楚明秋苦笑下，卫戍区，那可不是他进得去的地方，这家伙还真会躲，他并不担心
楚诚志会挨饿受冻，而是担心他蛮干葬送了自己的前途，一个十五六岁的小屁孩，在什
么都不懂的年岁，就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说，也没办法给林晚狗子虎子他们讲，只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少，居然躲开了，以楚明秋现在的交游，居然找不到，这让
楚明秋对他有些刮目相看，可也让他处于更加... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 楚明秋满世界找楚诚志，几乎发动了他所有朋友，包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
，可几天下来，依旧没有找到，楚宽远在城北的势力更强，也动员起来，小八还专门跑
城南，让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找，可楚诚志依旧没有踪影，心里有些歉意，也有
些生气，让楚明秋不要找了，楚明秋却没答应。
“他小叔，算了吧，饿不死他的，这小子跟他爹一样，有九条命，没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷，哥多半是躲到豆包那去了，豆包住在卫戍区，豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任，他多半躲在那，肯定饿不着，也冷不到，哼，卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下，作了个半蹲回头的动作，语气有些不屑。
楚明秋苦笑下，卫戍区，那可不是他进得去的地方，这家伙还真会躲，他并不担心
楚诚志会挨饿受冻，而是担心他蛮干葬送了自己的前途，一个十五六岁的小屁孩，在什
么都不懂的年岁，就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说，也没办法给林晚狗子虎子他们讲，只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少，居然躲开了，以楚明秋现在的交游，居然找不到，这让
楚明秋对他有些刮目相看，可也让他处于更加... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 22 这个话题不轻松，我水平又有限，胡乱写点抄点东西就权当是抛砖引玉好了。
先从尚书中书门下三省说起：
尚书最初是"六尚"之一，和尚衣、尚食都属于帝王身边的勤杂人员，管文书自然就
是秘书，从武帝起逐渐受到重视，东汉设尚书台分夺三公之权，但编制还属于少府，魏
晋始称省。
至于门下，指黄门之下，显然是宫内的，门下之官包括散骑，侍中等等，汉朝带“
中”字的职务，往往和宫内有关。东汉侍中寺管理殿内门下之事，三国时沿袭，侍中统
领近侍诸官，读过出师表的不会陌生“侍中侍郎……宫中之事，事无大小，悉以咨之，
必能…”，可见这个位置当时是权要之职。至晋又有门下三省，侍中是门下的长官，有
谋议谏诤之任，又有平尚书事之权，尤其在东晋，衰微的皇权需要一个制衡外臣、裁抑
尚书省权力的助力，皇帝更是颇为倚重侍中，甚至想出了中书起草诏令一定要得到侍中
的审核的法子，这在南朝成为制度，后来也为北朝效仿。
中书也是皇帝近旁的人员演变而来，最初的时候，如果是阉人则称中书（实际是中
尚书的简称），非阉人称尚书。当尚书省权柄益重时，皇帝又提高中书的地位来分尚书
的权，因为权重，早早就有凤凰池... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂：为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生：
如果我们当权，如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事，我们也要开杀戒
！不可杀人的诫命是对个人而言，政府有权杀人。为维持社会的秩序，政府有权杀人！
如果你有本事夺取政权，你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事，必被政府镇
压。镇压之后，你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇！成者王侯败者贼！这不是
我说的。这是历史的法则！胡锦涛在西藏杀人无罪！不论是维护国家统一，还是维持秩
序，胡锦涛作为当地政府负责人，他有权杀人！
你曾节明说：“如果毛左派没有暴动，政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事，不听政府号令，无节制地聚众闹事，那么政府有权武力镇
压。当然，政府领导人也要有所节制，尽可能地避免杀人，要尽可能地少杀... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 24 BBC杨玉丽之五大车记者被关无缘温新闻会？
编辑本段回目录【温州动车谣言追追追 第21号】
参见关联词条： BBC记者杨玉丽新闻会现场疯狂造谣丑相
BBC记者杨玉丽新闻会现场疯狂造谣丑相 编辑词条 发表评论(1) 参见核心关联词条：
其它小西奴,谎言重复再重复,西奴煽动戾气
参见关联词条：温州动车谣言追追追
【BBC香蕉记者杨玉丽动车事故新闻会现场疯狂造谣丑相】事儿闹大，众现场记者义愤
，就那点字，造谣点多："发布会结束前不许下车;发布会结束前不许和周围人说话;被
关现场大桥下;大陆记者温顺"。还耍特权蛮横要求独坐一辆车，感慨：BBC造谣水平高
，暗示政府要封杀记者妙，煽动戾气暴
BBC杨玉丽之五大车记者被关无缘温新闻会？
【温州动车谣言追追追 第21号】
@玉丽BBC（BBC英国广播公司北京分社（即亚洲总部）新闻副制作人杨玉丽 ），牛滴的
人呐，下面让我们来围观下。
BBC杨玉丽之五大车记者被关无缘温新闻会？【大戏开演：英国香蕉记者杨玉丽开始造
谣】
很能捅小蠢货G点的鸡血段子来啦:
@玉丽BBC：五大车记者被关在现场大桥下，不许下车，不许和周围人说话，直至温总发
布会结束... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 25 宋朝的尚书省，实际沿袭的是原来的中书门下省，又被称为东府或者东省。但其职权，
与中书门下仍有相当的不同。为了方便宰执们办公，它在绍圣年间，又经过一次较大规
模的修葺与调整。因为改制后的诸部寺监，虽然名义上都隶属尚书省，但实际上却并不
在禁中，而是在皇宫以外，各立衙门，故此修葺之后的尚书省，亦常被宋人称为“政事
堂”。但真正的“政事堂”，其实却只是尚书省内的一座小院子而已。
这座小院子座落于禁中右掖门至文德门之间的横街的北面，它东边的建筑直到文德
门钟楼为止，西边的建筑直到枢密院为止，也都属于尚书省，是尚书省诸房与左右丞、
左右司郎中、员外郎们办公的地方，其中只有一座小院子，是中书舍人院，算是归属于
中书省的。政事堂的所在，便在尚书省建筑群的正中央。院子的正北，便是最狭义上的
“政事堂”，一间朴实无华的单层木结构建筑，那是宰执们召开会议时才使用的地方，
平时大门紧锁，除了每日洒扫的内侍，无人进去；东西两边，是两列厢房，也都不事纹
饰，所有门窗柱壁，皆漆着深红色的红漆，让人感觉单调到乏味，全无半点美感可言。
但这里，却正是主宰这个庞大的国家日常运转的地方。东厢房是当值的宰执日常办公的
地方... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 26 纪实文学：特别经费失踪之谜
文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日，蒋介石公开背叛革命，
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀，制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间，血雨腥风笼罩全国。7月12日夜，根据共产国际执行委员会的紧急指示，在苏联顾
问鲍罗廷的参与下，中共中央在汉口秘密进行了改组，由张国焘、李维汉、周恩来、李
立三、张太雷组成临时中央委员会，代行中央政治局职权。8月7日，按照临时中央成立
时的决定，中共中央在共产国际的帮助下，于汉口召开紧急会议（史称“八七会议”）
。会议对临时中央的机构进一步完善，选出以瞿秋白为首的临时中央的临时政治局。
1928年6月... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 27 http://baike.baidu.com/view/1287256.htm
朱国福：字果夫，号炳公。直棣省定兴县大朱家庄人。（1891年—1968年）。自幼习武
，早年从人称“铁罗汉”张长发习练罗汉拳，从王有恒习弹腿、摔跤等技艺，十岁参加
义和团，十四岁拜形意拳名家马玉堂先生为师学习形意门拳械，后又从孙禄堂先生习练
八卦掌、太极拳，又得李存义先师老前辈的指点，其功夫技艺深得马、孙二先生的赞许
。与其家弟‘国禄’‘国祯’‘国祥’以精湛的技艺蜚声武坛，人称“朱氏四杰”，另
有称‘福’‘禄’‘祯’为“朱家三虎”。曾创立“武学会”和“凤凰武术学校”。
中文名： 朱国福
出生日期： 1891年
逝世日期： 1968年
主要成就： 创立武学会、凤凰武术学校
个人荣誉： 中国拳击之父，中国搏击之父
人物简介 朱国福，字炳公。1891年1月5日出生于河北省定兴县大朱庄。1904年拜清
末小八侠之一的形意名家马玉堂为师，为形意拳第八代传人。1924年，朱国福来到上海
，创立武学会，以技击能力高超、多次与中外武林高手交流取胜而闻名，朱国福兄弟四
人皆为当时武林一流技击高手，实战名家，被武林人士并称为... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 28 文/东方明
一、一百二十两黄金莫名消失
1949年11月下旬，中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件，要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案，经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。
要说清这起案件，先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12日，蒋介石公开背叛革命，
向共产党人和广大革命群众挥舞屠刀，制造了震惊中外的“四一二反革命政变”。一时
间，血雨腥风笼罩全国。7月12日夜，根据共产国际执行委员会的紧急指示，在苏联顾
问鲍罗廷的参与下，中共中央在汉口秘密进行了改组，由张国焘、李维汉、周恩来、李
立三、张太雷组成临时中央委员会，代行中央政治局职权。8月7日，按照临时中央成立
时的决定，中共中央在共产国际的帮助下，于汉口召开紧急会议（史称“八七会议”）
。会议对临时中央的机构进一步完善，选出以瞿秋白为首的临时中央的临时政治局。
1928年6月18日至7月11日，在莫斯科... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31138
■土立方～earththree
在上篇《壹、谁有能力击落256号？》中分析过，导弹是靠数千个破片（如散弹枪
）来杀伤目标的，这种攻击痕迹是无法掩盖的。没有找到弹片痕迹，同时当时也没有出
现爆增的军用电讯信号，这说明256号绝不是被打下来的。
中国人往往喜欢带着感情上的喜好色彩去分析看待事物，也总喜欢把事物分成“黑
”与“白”，“敌人”与“朋友”。众多关于256号和“913事件”的分析文章，也常是
这样——要么先认定256号是被“击落”，要么先认定幕手有“凶手”、有阴谋，要么
先认定飞行员潘景寅是“好人”或“叛徒”，要么先认定林副统帅是“受害者”、是被
劫持……。
——这种先预定了主观假设的“先入为主”方式，是很难得出客观结论的。
贰、解开256号航线之迷
256号在中国境内飞了83分钟，在外蒙境内飞了35分钟，中国雷达全程监视了近100
分钟。
对256号的航线，流传有多个版本，包括：康庭梓（未登机的256号第二副驾驶，时
在山海关机场）和时念堂（时任空34师... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 戚本禹：田家英之死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 31 02:39:50 2012, 美东)
田家英之死——一宗至今未了的历史要案
作者：戚本禹
XXX：
首先，我再次感谢您大老远把《xx》杂志（2002年2月号）《毛泽东涉暗杀田家英
案》报道的复印件寄来，读了这个报道，我才知道海外正在谬传毛泽东命汪东兴暗杀田
家英的流言，并且得知这种荒诞无稽的流言，竟也有许多人信以为真。流言的力量，不
可忽视。
我的诬陷置田家英于死地？
前几年，关于田家英之死的责任，是集中在江青、陈伯达、康生以及我与关锋、王
力的身上，说他的死亡是我们诬陷的结果，具体迫害他的人是关锋、王力和我。在一段
时间里，大报、小报、书籍、杂志上的各种报道连篇累牍，读不胜读。这些报道除了一
些确有其事的叙述，其他一大半，而且是要命的一大半，都是没有事实依据的传闻或捏
造。看了这些报道，想起司马迁《报任安书》“负下未易居，下流多谤议”的话。连我
们的大史学家居下流时，对铺... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 32 毛泽东的父亲毛顺生曾私人发行股票“毛义顺堂票”，这是韶山毛氏家族历史上的一段
传奇。而这段故事也遭到中国大陆网民的吐槽，称毛泽东父亲发行股票的那些 利润，
不如毛泽东搞传销发展下线（指建立中共，发展党员）。本文摘自2008年第5期《湘潮
》，作者胡蓉，原题为《毛泽东家曾发行股票》。
19世纪末20世纪初，在湖南省湘潭县韶山冲，40岁左右的毛顺生在使家庭走上富裕之路
的同时，也感到了一丝遗憾：长子毛泽东并不愿意跟随他经商，而是义无反顾地离开韶
山外出求学了。幸亏二儿子毛泽民遂他的意，一心一意帮他发家致富。
毛顺生发家，得从他当兵的经历说起。他20多岁的时候，家里还穷困潦倒。他与夫人文
氏所生的第一个儿子夭折后，1893年、1896年又相继得到毛泽 东、毛泽民两个儿子。
欢喜之余，人口的增加使得他的生活压力加重。他决心离家到外面打拼，于是参加了湘
军。几年的军旅生涯下来，虽然没有混个一官半职，却 让他的眼界大开。
毛顺生开始把目光转向商业领域。他最早是从做米生意开始的。大米的初加工，便是毛
顺生创业的起步了。
慢慢地，利润逐渐滚动，毛家的产业也渐渐做大。于是，毛顺生又开始涉足猪、牛的买
卖... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 33 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 34 田家英之死——一宗至今未了的历史要案
作者：戚本禹
XXX：
首先，我再次感谢您大老远把《xx》杂志（2002年2月号）《毛泽东涉暗杀田家英
案》报道的复印件寄来，读了这个报道，我才知道海外正在谬传毛泽东命汪东兴暗杀田
家英的流言，并且得知这种荒诞无稽的流言，竟也有许多人信以为真。流言的力量，不
可忽视。
我的诬陷置田家英于死地？
前几年，关于田家英之死的责任，是集中在江青、陈伯达、康生以及我与关锋、王
力的身上，说他的死亡是我们诬陷的结果，具体迫害他的人是关锋、王力和我。在一段
时间里，大报、小报、书籍、杂志上的各种报道连篇累牍，读不胜读。这些报道除了一
些确有其事的叙述，其他一大半，而且是要命的一大半，都是没有事实依据的传闻或捏
造。看了这些报道，想起司马迁《报任安书》“负下未易居，下流多谤议”的话。连我
们的大史学家居下流时，对铺天盖地的谤议也没有办法，我又能怎么办呢？况且，我当
时还是个被剥夺政治权利的人，任何出版单位，都不能发表我的文字和谈话。我就像古
罗马角斗场上失败的角斗士，除了挨打，又能怎么办！我只能以古人明训“谣言止于智
者”来自我安慰了，虽然当今世界上“智者”不是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:15:01 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 “臣国藩初入津郡，百姓拦舆递禀数百余人。亲加推问，挖眼刨心有何实据，
无一能指实者。”
“其实眼珠若至盈坛，则堂内必有千百无目之人，毁堂之时，何无一人见在，即云
残害，其尸具又将何归？此可决知其妄者••••••”
“至津民之所以因疑生愤者，则亦有故。盖见外国之堂终年扃闭，过于秘密，
莫能窥测底里。教堂仁慈堂皆有地窖，系从他处募工修造者。
臣等亲履被烧堂址，细加勘察，其为地窖不过隔去潮湿，庋置煤炭，非有他用。
而津民未尽目睹，但闻地窖深邃，各幼孩幽闭其中，又不经本地匠人
之手，其致疑一也。
中国人民有至仁慈堂治病者，往往被留，不令复出。
即如前任江西进贤县魏席珍之女贺魏氏带女入堂治病，久而不还，
其父至堂婉劝回家，坚不肯归，因谓其有药迷丧本心，其致疑二也。
仁慈堂收留无依子女，虽乞丐穷民及疾病将死者亦皆收入彼教，又有施洗之说。
施洗者，其人已死而教主以水沃其额而封其目，谓可升天堂也。
百姓见其收及将死之人，闻其亲洗新尸之眼，已堪诧异，
又由他处车船致送来津者，动辄数十百人，皆但见其入不见其出，不明何故，其
致疑三也。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战，有的还披露了一些新的材料，如新解密
的蒋介石日记，又让我想起这些问题，再翻看更多的历史资料，思前想后，还是围绕这
个主题：国民党在大陆是怎么失败的？
我读的第一本书是张正隆的新作《枪杆子：1949》，①作者曾写过著名的《雪白雪红》
，上本书写的是“四野”在东北，新书则是全景写“四野”南下的过... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 38 发布时间：2011-12-27作者：高华 来源：历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败？这是一个老生常谈的问题。历史教科书说：国民党
因为反共反人民，贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因，最流行
的是：国民党的失败乃是“历史的合力作用”，既是政治的，又是军事的，也有文化、
思想的以及教育等因素，多种因素交互作用，导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面，但在我看，最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实，国民党军事
失败乃是最重要的失败，其他原因都是从这里派生出来的，说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日，毛泽东在中共七届二中全会上说：所谓人民共和国就是人民解放军，蒋
介石的亡国，就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话：“我们人民解
放军的元帅、将军中间，只有林彪，刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子，是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实：
在国民党军内，特别是中央军的中高级指挥官，大多是有文化的。例如，张灵甫是北大
历史系毕业生，是抗日名将；国... 阅读全帖 |
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z********n
发帖数: 3 | 39 关键字: 杨家诚 王曼郦 杨斌 中国水业(HK01129)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 21 01:18:11 2015, 美东)
杨家诚王曼郦杨斌之中国水业（HK01129）股权战
杨家诚，广东梅州松口镇人，菜贩之子，理发匠出身的毒贩骗子淫虫，香港不法商
人，伯明翰环球（HK02309）大股东，2014年3月因洗钱罪被判入赤柱监狱服刑6年。
王曼郦，辽宁籍农家女，雏妓出身的淫媒，杨家诚的第三任妻子，康泰霖中医馆及
曼郦珠宝（Manli Jewelry）公司总裁。仙女王曼郦经历奇特，其事迹见文《王曼郦慈
悲是颗平常心》01-06。
杨斌，广东梅州松口镇人，放牛娃出身，杨家诚的堂侄，曾为中国水业（HK01129
）大股东、CEO。
连串的新闻震惊了梅州市松口镇，2007年昔日放牛娃杨斌就任香港中国水业副总经
理，2008年杨斌就任中国水业执董，2009年杨斌就任中国水业CEO，为大股东，真是火
箭式暴富。松口镇曾出了大名鼎鼎的英超伯明翰球队老板杨家诚，现在又出个香港股市
大亨杨斌，人杰地灵啊！
杨家诚与杨斌其实是同个故事... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 40 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
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钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 41 户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书
国信办：各网清理删除《户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书》一文及相关评
论。
【“真理部”是网民对中国共产党中央委员会宣传部和其下属的各省宣传部，以及国务
院新闻办公室，互联网信息办公室，中央文明办，国家新闻出版广电总局，文化部等一
系列言论出版审查机构的总称。】
附：《户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书》
2014-03-28 北京守望教会 文化守望
户外敬拜三周年之际
北京守望教会
告会众书
各位弟兄姊妹：平安！
1
在户外敬拜的坚持中我们走过了三年的时间。回顾教会所走过的这三年时间，我们实在
要感谢神对教会的保守。这三年我们失去了稳定的主日敬拜场所，经历了政府有关部门
不断的打压，可是教会被保守到今天，不但没有被打散，而且至今仍持守开始户外敬拜
时的信仰立场和态度。在过去三年时间里，我们所经历的是艰难的试炼，其间整个教会
和弟兄姊妹经历了太多的艰难、困苦和挑战，神透过这些经历向我们显明的恩典更是难
以计数。户外敬拜历时之长，远超出了我们的想象；这几年我们所走过的路，也是过去
我们未曾走过的；在这个过程中我们所经历到的软弱... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 42 读了转载的那篇“武侠、言情小说进言”一文，想到王安忆在《小说家的十三堂课》中
也谈到过九流作家和严肃文学作家的差别，进而谈到小说的价值究竟是什么的问题。遂
找出旧笔记。
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1
夜读王安忆《小说家的十三堂课》，在第八堂课，《呼啸山庄》的讲解中，王安忆
先谈了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之
差异，其中有这么一段话：
“真正的心灵世界它解决不了任何问题，手头的问题它一个也解决不了，它告诉你
根本看不见的东西，这东西需要你付出思想和灵魂的劳动去获取，然后它会照亮你的生
命，永远照亮你的生命。”
这个永远照亮人生命的更高层次的心灵世界，就是王安忆为严肃小说所界定的责任
和目标。1994年，小说家王安忆在复旦大学开了一学期的课程，用十三堂课讲述她对小
说内容、结构、语言、思想和感情等多方面的领悟。《小说家的十三堂课》就是她讲演
稿的总结。在书的第一章，也就是第一堂课中，王安忆就提出了“小说是什么”的问题
，她的答案如下：
“小说不是现实，它是个人的心灵世界，这个世界有着另一... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 43 应友邀，贴出第二部份“岁月如歌”个别章节。
岁月如歌
踏歌行
……
吴小皋后来称，这里才是他的家乡。虽然这里并不是他生长的地方。
这个地方叫做百鹤堂。
吴小皋在这里一呆就是十年。
……
时流如水，转眼半年就过去了。
吴小皋早已熟悉这里的山山水水、风土人物。
那年冬天特别冷，弟弟又从搬运队被下了回来。母子三人商议，总不能老住
在别人家里吧，于是决定自己起屋。不想主意一出，竟得到了全队的支持。这家
一根树，那家一担草，热呼呼地就搞了起来。
那天屋上盖草，不知老天爷为什么突感心酸，掉起眼泪来。一时间，风频雨骤…
全队的劳动力，几乎都到了屋场上，抢着打草的打草，盖屋的盖屋。
那些二大仔男人，十四五岁左右的半劳力，还爬到屋上以身体压着刚盖上去的稻
草，防止被大风吹乱、吹跑…
天慢慢的黑下来，屋终于盖好了。下面的包皮壁也夹好了。社员们从屋上下来，
回家吃饭。
当晚，朔风呼啸，飘然雪下。
第二天早上，百鹤堂已被深深地埋在白皑皑的冰雪之中。
谁曾想到， 会在这大雪之中，周队长、毛哥、良哥、德妹姐、咸妹姐... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 44 中山纪念堂89年前的建筑秘史：
堂还未修钱花光了
作者：尹来
来源：南方都市报 2015年03月19日 星期四
南都讯 记者尹来 实习生 王再兴 通讯员 陈欣 今年3月12日是孙中山先生逝世9 0周
年纪念日。“以伟大之建筑，作永久之纪念”。1931年10月10日，一座举全国之力建设
的广州中山纪念堂落成，是当时亚洲最大的会堂式建筑。
迄今为止，全球有300多座中山纪念堂，广州中山纪念堂仍是其中最大一座。
可谁又曾料到，就是这么一座享誉海内外的建筑，在修建之初也遭遇过“拆迁难”
。遇到难题咋办？还是要靠钱开道。当时的广东省政府提高一倍补偿费，才得以让工程
顺利进行。
为求中轴 西移70米
孙中山1925年3月12日在北京病逝，为寄托哀思，众国民倡议建堂。
1925年4月13日，胡汉民发表《致海外同志书》，明确提出筹建中山纪念堂的计划
，号召“以伟大之建筑，作永久之纪念”，踊跃募捐。
胡汉民的建堂动议得到了海内外同胞的拥护和响应。但纪念堂是建在西瓜园还是建
在旧总统府，社会各界都踊跃发表意见。
1926年6月，“孙中山先生广州... 阅读全帖 |
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m******e
发帖数: 1244 | 45 第十九样小吃：青团
终于写到甜食了。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”前两句道
出了清明时节的哀怨（古人一般清明吃寒食祭先人）。后两句却笔锋一转，奔着热酒而
去。
所谓寒食，就是在清明的时候，祭奠先人，不吃热食，独吃寒食。相传“春秋”时，晋
文公流亡列国，在饿得连包子也没得吃的时候，介子推慨然割下自己大腿上的肉，烤熟
骗晋文公充饥。晋文公复国后，介之推不求利禄，与母归隐绵山。晋文公焚山以求，介
之推坚决不出山，抱树而死。晋文公葬介之推的尸骨于绵山，修祠立庙，并下令介之推
焚死之日，禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。中国过往的春祭都在寒食节，直到后来
改为清明节。
古时清明，于哀怨之际，自有欢乐之时。故杜牧会有锋回之笔。
《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣！”意思是：对死亡者的送终之礼能谨慎，对死亡的
祖先能追念，能使社会风俗道德日趋笃厚。
曾子的老爸曾皙曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞
雩，咏而归。”意思是：暮春三月，新做的春服穿上身，约五六位成年人，六七个少年
人，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 46 关于太平天国末期之洋枪队
一、 清军中洋枪队的起因和经历：
常胜军：1859年秋，华尔（全名费雷德瑞克•汤森得•华尔[Frederick
Townsend Ward]。1831年11月生于美国马萨诸塞州）来到上海，结识了中国“泰记银号
”经理杨启堂。杨是洋务通，他逐渐与华尔熟络起来。由于当时上海正处于被太平军进
攻的前夕，中国官方和当地洋人都十分紧张。华尔抓住机会，与杨启堂等中国银庄老板
们达成协议，准备筹组一支完全由洋人组成的雇佣军，用来与太平军作战，“保卫”上
海。双方讲定，除固定每月一百至六百美元不等的固定工资外，华尔每攻下一个太平军
占领的城镇，就可以得到从四万五千美元到十三万多美元不等的“赏金”。此时的华尔
正值而立之年，他说干就干，立刻选择了两个美国同胞当副手，一个是福瑞斯特（
Forrester），一个是白齐文（Burgerine，此人的父亲曾是拿破仑手下的军官，法裔美
国人），募集了三百多雇佣军后。
1860年7月16日，华尔率这支纯洋人组成的军队进攻太平军占领的松江。洋枪队三百多
人被太平军打死近三分之二，华尔回上海后，花重金购买新式武器弹药，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 47 “万生堂”遗风
池城
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清道光年间，先祖“从源公”带儿子“潘和”（我的高祖公）、“茂合”二兄弟与乡
人一样背包袱、提雨伞、穿草鞋、在家乡的小山包着一小包黄土，千里迢迢往龙川背岭
开办中药店。开办之初，其创业之艰辛可想而知。经过几年的拼搏，祖先弘扬济世行医
、克俭持家的理念，把药店越办越大，成为龙川县颇具名气的中药店。为使药店更具名
气，先祖“从源公”把药店更名为“潮州万生堂大药行”。然后，创堂祖先“从源公”
把药行进行扩展，分别交由潘和及茂合两个儿子经营，自己负责帐务的管理。几年后，
“从源公”去世，高祖父兄弟二人继承父业，把“万生堂”字号办得更具特色，成为远
近知名的济世药行。随着家业的日益发展，高祖父兄弟二人把在家已成年的儿子也都叫
到万生药行当药剂和药童。高祖父只留下四子“光彩”在家服待高祖母，长子“光顺”
、次子“光爱”（我的曾祖父）、三子“光宗”，都被带到“万生药行”当药童学艺。
高祖叔父“茂... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 48 来自主题: MartialArts版 - 孙禄堂小传 孙禄堂讳福全，晚号涵斋，河北省完县东任家瞳村人。生于咸丰十年十一月十五日
申时 (1860年12月22日)，逝于民国22年夏历10月29日卯时 (1933年12月16日)。
孙禄堂早年精研形意拳，师从李奎元，复从郭云深，共十一年，其间又得宋世荣、车
毅斋、白西园诸前辈亲授，加之孙禄堂天资弥高、性情恬淡，故孙之形意拳功夫能超逸前
代，功臻冲空化境。继而孙禄堂为了研究拳与《易》之关系，又从程廷华研习八卦拳数月
，多有心得，技艺精深，但丝毫无自得之意。年余后，程廷华称赞道:“吾授徒数百，从
未有天资聪慧复能专心潜学如弟者。吾与弟意气相投，故将余技尽传之。弟生有宿慧始能
达此。余意，汝之技，黄河南北已无敌手。禄堂前途珍重，可去矣。”1886年春，孙禄堂
只身徒步壮游南北十一省，其间，访少林，朝武当，上峨眉，闻有艺者必访至，逢人较技
未遇对手。1888年，孙返归故里，同年创“蒲阳拳社”。1907年，东三省总督徐世昌久闻
孙禄堂武功绝伦，故聘为幕宾，同往东北。后保荐孙为知县、知州，末临莅。1909年，孙
随徐返回北京，时肃王意公深慕孙禄堂武功独步，冠绝当时武林，故折节下交。然而孙从
无一事请托，所 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 49 看纪念展 “解密”中山纪念堂
日期:[ 2015-03-11 ] 来源:[信息时报]
“反腐”桩打坚实基础
中山纪念堂经历85年风雨，仍保持原貌。现场讲解员介绍，之所以迄今仍完好无损，
最大原因是采用了松木桩打地基技术。
据了解，松木有“水浸万年松”之说，能很好地防止地下水和细菌的腐蚀。
“中体西用”开大厅堂首例
中山纪念堂要求被建成容纳5000人的场所。按照传统木构建筑技术，这是难事。最终
，纪念堂采纳了“中式为体，西式为用”的方式，采用西方建筑技术钢结构、钢筋混凝
土结构、剪力墙结构而成的主体，开国内大空间厅堂建筑首例。
设计师在大堂外东、西、南三段建筑起23级台阶，厅堂建筑为八角形，堂内正北设为
讲台舞台，观众席分成两层沿南北中轴线呈弧形对称分布。堂内东、西、南共设置10个
出口，数千观众5分钟可疏散完毕。
装饰集中西精华
使用了西方建筑技术，中山纪念堂还使用了传统文化的象征性图案。据了解，中山纪
念堂的“山”字造型，融合中国传统对称式结构建筑技术；装饰上，栏杆中的装饰是一
个羊头，而柱头饰“￥”也是“羊”字，跟两侧的稻穗意喻“五羊献穗”，两者都... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 50 zt美國長老會可按牧同性戀 逾百堂會離開總會
送交者: any_one 2011年07月22日06:19:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
李提多 / 基督日報記者
2011年07月20日10時14分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]
經過30年的拉鋸戰，美國長老教會（PCUSA）自7月10日起執行新會章，其中不再禁止非
獨身的同性戀者擔任牧職，但容许長老會中會就有關方面各自訂出標準。
美國長老教會的新會章更改了封立職司的要求，刪除了原文中「忠粘质匾荒幸慌橐雒
思s，單身者持守貞潔」的字眼。新修訂文內容如下：
「封立職司的準則反映教會渴望在生活的各方面能歡喜地降服在主耶穌基督的引領。負
責封立或設立的主管單位應審查每個候選人的呼召、恩賜才能、有適宜的準備和工作責
任承擔能力。審查應包括但不限於，確定候選人的能力和委身符合於憲法規定之封立或
設立的所有要求 （W - 4.4003）。封立單位應遵循聖經和信仰告白之準則來審驗個別
候選人。 」
這代表著候選人的呼召、恩賜、裝備和工作責任承擔的能力是主要的封立標準，至於候
選人的婚姻狀況、甚至性取向已不再是必然的考慮因素。換句話... 阅读全帖 |
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