|
M******8 发帖数: 10589 | 2 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: chitang (糖), 信区: Love
标 题: 高晓松的笔名......笑死了!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 22:58:20 2014, 美东)
艾玛笑死了,高晓松的笔名叫矮大紧,矮大紧是高晓(小)松三个字的反义字哈哈哈 |
|
发帖数: 1 | 3 发信人: shisanyifu (), 信区: History
标 题: 评书版中国革命史
关键字: 评书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:32:20 2017, 美东)
中午听评书是小学记忆里的几件大事之一 。
班主任摸透了孩子们的心理,总选在上午第四节课以后拖堂,因为她知道今天是岳云将
要大战金单子或者高宠准备挑第十二辆滑车的日子。她不紧不慢如数家珍般地指出谁谁
谁上课说话做小动作啦,谁谁谁在课间追跑打闹啦,谁谁谁的座位底下有铅笔屑啦。看
着男生们抓耳挠腮憋不住要尿裤子的模样,她心里一定无限满足。
回家半路上评书就开始了,只能趴在人家窗跟儿底下把评书听完。那时候,整条胡同里
都回荡着刘兰芳中气十足字正腔圆的声音,我也融入了书中那段金戈铁马的岁月,吊死
鬼儿(槐蚕)落在肩膀上都不知不觉。
后来在收音机里搜到一个河北台,每天一点钟播单田芳说的《隋唐演义》。听惯了刘兰
芳的东北口音,开始对这副卖耗子药的嗓子颇有些不适应,不过后来还是被故事情节深
深吸引了,幻想着自己有一天也可以马踏黄河两岸鐗打三州六府,手使八百斤的大锤把
同一路队的小猪头打得抱鞍吐血,看他再... 阅读全帖 |
|
L******8 发帖数: 828 | 4 我不去想友情,
因为义字是那么的狭隘;
我不去想亲情,
因为血缘是那么的真诚;
我更不去想爱情,
因为做爱纯粹是动物的本能。
哈哈,
欢迎指点。 |
|
c*****g 发帖数: 4747 | 5 艾玛笑死了,高晓松的笔名叫矮大紧,矮大紧是高晓(小)松三个字的反义字哈哈哈 |
|
c*****g 发帖数: 4747 | 6 艾玛笑死了,高晓松的笔名叫矮大紧,矮大紧是高晓(小)松三个字的反义字哈哈哈 |
|
c***1 发帖数: 3281 | 7 有人做得到。不过现代能做到这点的大多是因为情份(就是双方对彼此都挺好的)。不
像以前没有情分也做到,为的是一个义字 |
|
s*********t 发帖数: 89 | 8 你说的以前可以说没有爱情,但是最后在一起亲情总是有的,这个义字,应该有情在里
面。 |
|
c***1 发帖数: 3281 | 9 不是。就是个义字。以前那个年代,老公在外吃喝嫖赌,不务正业,老婆在家里带孩子
,做点洗碗卖糕点什么的,老公残了,还照顾他。老实说,这样的老公,不可能还有什
么亲情夫妻情分剩下了,为了就是个义。 |
|
r*********l 发帖数: 130 | 10 耶稣说,法利色人站在摩西的位置上,他们吩咐你们的,你们当遵行,只是不可效
法他们的行为。孔子说,君子不以言举人,不以人废言。意思是不要因人说的好便信任
他,也不要因他的行为不好便废掉他正确的话,不管什么人,只要他的话正确都可以听
,我们效法的是他正确的话,效法的是耶稣,而不是讲道的人。
也许我们也可以效法一个人,就是和耶稣同钉十架的那个罪犯,不是效法他的行为
,他的罪恶,而是效法他说的话,他的悔改精神,如他所说,我们所受的与我们所做的
相称,只是他没有罪,指耶稣,耶稣啊,你得国降临的时候记念我。耶稣说,我实在告
诉你,今日你就同我到乐园了。
圣经上说,义人要往永生里去,义人只是认识了两点,认识自己,认识耶稣,正如
大写义字的造形,上面羊字头,下面我字,我字是手与戈相连,既手拿刀枪形象了我是
恶,上面加上羊字头则是义。圣经上说,看哪,神的羔羊,除去世人罪业的。羔羊的血
洗清了我们的不义,我们靠着他的血称义,我们在恩典之下。
耶稣与他同钉的两个罪犯,代表了世界上的三等人,大写世字底下一横,上面三个
十字。一个代表了罪人,一个悔改成了义人,耶稣称为圣也是道成肉身的人一一一圣人
,那孔... 阅读全帖 |
|
x*****3 发帖数: 89 | 11 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖 |
|
x*****3 发帖数: 89 | 12 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
(1) 真不真 假不假 (2) 妖怪变帅僧变傻 (3) 三藏变老虎 (4) 寻常之中有非
常 (5) 须从头收拾旧山河 (6) 为什么会有笑话 (7) 方向是不可以错的
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)真不真假不假
却说那怪把沙僧捆住,也不来杀他,也不曾打他,骂也不曾骂他一句。这是为何?从妖
怪的角度是这么看这个问题的。那妖怪绰起钢刀,心中暗想道:“唐僧乃上邦人物,必
知礼义;终不然我饶了他性命,又着他徒弟拿我不成?——噫!这多是我浑家有甚么书
信到他那国里,走了风汛!等我去问他一问。”也就是说,妖怪认为虽然是沙和尚也跟
着来捣乱,但是这事情貌似根子不在老沙身上,他只是个敲边鼓的角色。
那么,其实,你知道,我不会只从妖怪的角度来分析的。我认为,乃是因为老沙这次关
难中的表现超好超合格,所以菩萨他们就不让妖怪为难他。让那妖怪想老沙师父唐僧去
了。他以妖怪之心,度唐僧之腹“唐僧乃上邦人物,必知礼义;终... 阅读全帖 |
|
n*******0 发帖数: 2002 | 13 只需去掉科学和宗教中和目前观察矛盾的那些字串,之后得到初始自圆其说集合,在这
些集合上随意添加无意义字串,得到的就是能够自圆其说的字串的集合的一部分。可能
存在另一些基本不包含现有科学和宗教字串的那些字串集合也可以自圆其说。所以全体
文字组成的字串集合里面能够自圆其说的那些集合个数至少和宗教与科学是相当的。 |
|
发帖数: 1 | 14 都说水浒传是爷们看到书,里面的刀光剑影,快意恩仇看得人不禁为一百单八将喝彩叫好,哪怕里面有杀人犯、偷盗贼,也因为一个义字抹去了所有的恶行。
但对于女性角色,施耐庵就没有这么客气了。
他笔下有些姿色的娇媚女人,没有一个有好下场。潘金莲、潘巧云、阎婆惜死的都很惨,生前也都被作者安排了通奸放荡的身世,好让看官们觉得这些姑娘们死有余辜。
说实话,只有这些貌美如花的女子在书中有正常女人的样子和情感,他们青春漂亮,却独守空闺,守着一个不中用的丈夫,眼见着才俊的意中人在眼前,她们自然流露出的爱慕是很真诚的。拍着良心说,哪个男的遇到这样的绝色女子不会心动,人之好色的本性谁能违背?只是碍于兄弟情义不敢承认而已,为了伪饰自己的面子做到赶尽杀绝,把罪名都推到女人身上,也算是这些“英雄”们能想出的最好的维护自己的办法了。
那些没死的姑娘,在书里也是被猪拱了。
扈三娘年轻貌美却一定要和丑八怪王英接亲,况且自己的一家还被王英的兄弟弄死了。扈三娘怎么可能忍着这么大的血海深仇还和王英扮演恩爱夫妻?这事儿放到现在怎么可能发生? |
|
q***a 发帖数: 3877 | 15 扈三娘不仅貌美,而且英雄了得.梁山好汉都不是她对手.最后林冲出马,才生擒了她.美
女爱英雄,扈三娘多半会对林冲动情愫,最好的结局是,扈三娘许配给林冲,美女配英雄.
但是回到梁山后,宋江竟然将三娘嫁给矮脚虎王英这样的烂人,一朵鲜花插在狗屎上.单
凭这一点,就知道梁山必败.
叫好,哪怕里面有杀人犯、偷盗贼,也因为一个义字抹去了所有的恶行。
惨,生前也都被作者安排了通奸放荡的身世,好让看官们觉得这些姑娘们死有余辜。
却独守空闺,守着一个不中用的丈夫,眼见着才俊的意中人在眼前,她们自然流露出的
爱慕是很真诚的。拍着良心说,哪个男的遇到这样的绝色女子不会心动,人之好色的本
性谁能违背?只是碍于兄弟情义不敢承认而已,为了伪饰自己的面子做到赶尽杀绝,把
罪名都推到女人身上,也算是这些“英雄”们能想出的最好的维护自己的办法了。
。扈三娘怎么可能忍着这么大的血海深仇还和王英扮演恩爱夫妻?这事儿放到现在怎么
可能发生? |
|
d********8 发帖数: 1894 | 16 请以文情影色四个字为最后一个字写诗。四字可以混排!
by aihaha:
每首诗词2个包子,恩。 为期一周吧。
不一定非要最后一个字,藏在中间也行。。。
===============================
wiz:
文情影色影情文,
情情色色影文文。
色色情文情色色,
文情色影色情文。
churchance:
文情影色 应情色
情色文影 色温情
影文情色 文青涩
色文情影 请色情
xiaochuzi:
色版邀文客,
情盼满园色,
梦忆朦胧影,
依稀未了情。
gmailinwind:
色版举杯邀文客,
影单夜孤此情寞。
情伤对月随影舞,
文海无冬心瑟嗦。
xlzero:
《戒》
红楼倚财色,
士子撰书文。
若寻花间影,
惟有不了情。
GoBeijingGo
益文
靓影
煽情
思色
maomaopaopao:
广读四海文
只为美人情
秀才本好色
举烛照倩影
义字一横谓之文
英雄亦须有才情
桑田变幻空为色
富贵功名皆泡影
未到相思难做文
寒塘冷月多无情
纵施粉黛少颜色
自拭青铜自顾影
liuliuliu:
图兰朵
东方有绝色,
万人慕倩影.
谁解三谜文,
千载有余情.
h |
|
m**********o 发帖数: 315 | 17 义字一横谓之文
英雄亦须有才情
桑田变幻空为色
富贵功名皆泡影 |
|
T********e 发帖数: 3677 | 18 三. 面皮
小辣椒哼了一声,“原来你这么想当我的奴隶啊,好啊好。。。”。 她其实只是想试
探一下帅无香,并没有细想,只是被帅无香断然拒绝,感觉很差,她在仙晴阁里面呼风
唤雨的,大家都顺着她的心思,却不想在这个小贼身上,丢了好几次面子。
帅无香听了,心头一淡,环顾四周,发现面馆里面其实只有她们两个顾客,想来是小辣
椒早就包下了面馆,对于帅无香而言,平日里都是街边小摊打发肚子而已。 心中暗淡
,最上却更不服输,轻笑了一下,说到,“我盗帮之人,命如草根,却最信守一个义字
。。。说了是偷,偷不到就认命。“
两碗面,热气腾腾,两个人,四目相视,谁也不肯服输。 那老板看着好玩,说了一句
,”这香包。。。能给我看看么?“
“想得美, 没你份。”,小辣椒迅速拿起香包,挂在腰间。。。却听见那老板迷惑的
说到,”没有‘想得美“的份,有没有我升哥的份呢? 想得美是谁? 男的女的。”
那小辣椒听了扑哧一笑,说到,“想得美就是你! 对了,我要的东西你做好了没有?”
“好了好了,我这就拿去。”,那老板走了,小辣椒对帅无香说,“算了算了,我今天
不是试探你的。我有一件事情要你跟我一起办, 本来我都是很宋郎一起去的。... 阅读全帖 |
|
H********f 发帖数: 738 | 19 第57章
懒人的春天哪!我连女人的屁股都懒得去摸了!
---章衣萍《枕上随笔》。一说为汪静之所做,收入章的文集。
"喂,你傻了,"米琪瑶啪的拍了我一下,"你脱衣服做什么?"
我这才从幻想中醒来,原来刚才是我走了神,不知不觉间竟然脱起了衣服。马的,我心
里暗骂,急忙整理好了衣服。
米琪瑶奇怪地看着我,慢慢的脸红了,说道:"你,你刚才一定没在想什么好事。"我看
着她,突然有股冲动,脱口说道:"没错,我刚才在心里把你强奸了,你好像还挺享受。
"米琪瑶一愣,显然是没想到我会说出如此粗鲁的话,一股怒气立刻就涌到了脸上。
我却有一种莫名的快感,哈哈大笑,起身离开了米琪瑶的院子。我心想,这难道就是所
谓意淫的及至么?虽然我什么都没错,可是我觉得心里什么东西被炸开了,我知道,从
此以后,我要做一个邪恶的人了。
多年以后,我把我的这个故事说给我的朋友周树人听,他因此写了篇文章,叫阿Q正传。
当然,这是后话。
离开了米琪瑶的地方,我虽然知道未来的日子肯定要更加难过,但是心里却说不出的放
松和畅快。外面适时的下起雨来,我于是走进一家不起眼的小酒店,叫了几个小菜,慢
慢喝起来。店里人不多,除了我只有另外一个客... 阅读全帖 |
|
i****r 发帖数: 1803 | 20 第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
... 阅读全帖 |
|
k**n 发帖数: 3989 | 21 2楼
“夫人呢?,郑谓因想到一事.要来寻郭汾.却发现她竟然不在府中。
一打听,却也不知道郭汾的去向,福安公主在帘内道:“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香?“郑渭心道:“这个时候求神拜佛?“一想觉得不像郭汾的作风,薛珊
雅在另外一边的门内道:“不是,姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土,但后府(张迈的生活区)其实却不大,也
就八吖九间房子,后面加一个花园而已,郭汾居中,福安在左,薛珊雅在右,中间一个
天井,若是将门打开,彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾.所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾,而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时,郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中,与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子,却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁,听了郭汾说几句话,终于认出她的声音来,心道:“原来是她!
不想在这里遇着她!”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
|
a***g 发帖数: 2761 | 22 第二部不是因为要报易月的救命之恩才搞得什么都不顾了嘛
好像缺月梧桐说过不写第三部就是因为什么义字和忠字对于王天一都消失了,所以无所
凭依
没法写下去了
所以也不算堕落啦
白文里面无底线都不成样了 |
|
r**c 发帖数: 2235 | 23 都察院安排外差,程序上需奏请天子同意,谓之点差。但是内部安排事务,如发至
都察
院审理的案件,则不必奏请。
江总宪将两淮余盐案委派给李佑审理,当然不是无缘无故的。
最大的原因是,江总宪不愿自己成为矛盾焦点,想明哲保身;其次,此事和他的恩
主袁阁老没有关系,如今正在袁阁老次辅的关键时期,他多一事不如少一事,免得引起
首辅激烈反弹牵连到袁阁老;第三,李佑与首辅不合人尽皆知,说不定能来个渔翁得利。
李佑明着为难,实则痛快,接下了两淮余盐案件,那是因为真切感受到了大丈夫不
可以一日无权!
昨夜若有权势在手,那个武安伯次子岂敢对自己无礼到动手动脚并满口胡言秽语!
那魏国公世子岂敢笑看自己被辱而坐视不理!那群勋戚子弟岂敢起哄叫好!
若有足够权势在手,别说打了一个垃圾伯爵次子,就是打了公侯本人又怎样?当年
张居正连宗藩亲王也能被废除!
士可杀不可辱,如果不是自己摆出不要命架势,昨夜必然被这群人被折辱得逞了。
原因在哪里?很简单,原因就在于//最快文字更新.shumilou.com无弹窗无广告//他们
认为自己失势了。
李佑很明白,那些人... 阅读全帖 |
|
m******e 发帖数: 536 | 24 面对被别人以彼之道还治彼身,李佑一整天都在衙署中苦思破解之道。
幕后这个不现形的有心人,可以调动顺天府和都察院的某股势力制造出畏惧他李佑
不收状子,并情势推向登闻鼓,那权力显然是极大的。能到这个程度又与吕家有关系的
人物,简直呼之欲出了。
这起登闻鼓事冇件,从头到尾形成了一个完整的、自圆其说的证据链,当然也是那
个背后黑手自导自演的、封闭的内循环。最后要引出的结果就是让对他李佑充满敌意的
刑部来审理此事,再通过这道合法合理的程序为依据,达到整治他李佑的目的。
对方导演出的情节让别人看去,是很有理的,在舆论上站住了脚。正所谓有理行遍
天下,无理寸步难行,现在他李佑就成了没理的那个。或者说没理不是关键,但对方比
他权势更大,还制造出了“理。”这才是关键。
这事在阁老大学士级别有心人的操纵下,发酵出来会产生什么后果?根据大明律,
他或许将因为滥用职权、绚私枉法的理由,被降调到一个闲官位置上去…
如果上述情况真的发生了,不明真相的百姓大概要称颂朝廷圣明,干百年后,也许
会被当做景和朝法制严明的案例写进文章里,并配上一句“王子犯法庶民同罪”。
但景和九年京师的官员们听到这个如果,只会觉得也太荒谬... 阅读全帖 |
|
j****t 发帖数: 2996 | 25 跟东北黑道二十年有些像,一群青少年混社会外加哥们义气,通过东北方言的点缀有些
段子还是蛮搞笑的,不过不是爽文,没有yy,剧情总体有点压抑,100w了,还算肥,这
个作者几本书都是类似风格,像水浒,通篇就是个义字(当然不是舍身取义的那个义)
,看多了腹黑文的可以换换口味
http://www.17k.com/book/971117.html |
|
g*****p 发帖数: 790 | 26 关云长,一个影响了整个民族的英雄人物,在罗贯中的笔下,关羽斩颜良、诛文丑,胯
下马、掌中刀,要怎么牛就怎么牛,樊城之战,利用天象,灭于禁、杀庞德,枭雄曹操
甚至考虑迁都,刘备自称汉中王后,封关羽为五虎将之首,就是对他最大的肯定。
关羽是哪里人
关羽,字云长,山西省运城人,出生在汉桓帝时期。很明显,关羽是名人,甚至就海外
影响力来说,整个三国最有名气的,就他了。对于名人,我们习惯翻翻人家的家谱,是
不是祖上也很厉害啊,因为中国人都相信,老子英雄儿好汉么。
可是,不巧了,翻遍了所有历史书,愣是没发现,历史上有关羽父母什么事,对于这种
情况,只有两种可能,要么,关羽的老爹太普通了,普通到连个名字都懒的记载;还有
一种情况,就是,这记载的资料,在历史上出现过,后来丢了。
如果真的是丢了,那总能找到的,时间来到清朝,还真的被人发现了,这个人是解州守
王朱旦,在一口古井里,发现了关羽的墓碑,墓碑上清楚的记载,关羽的爷爷叫关审,
是个读书人,喜欢看《易经》、《春秋》(恩,看春秋还可以遗传的~爸,我的金瓶梅
,放哪了...),关羽的老爹呢,叫关毅,是个大孝子啊,关审死后,在墓地旁搭了个
草棚,守孝三年... 阅读全帖 |
|
b***n 发帖数: 13455 | 27 第一章
洛都。北宫,濯龙园。
虽然已是深夜,园后的荒丘上却布满了星星点点的火把。江充蹲在坑边,看着脚前
一只沾满泥土的头颅。
那头颅是一个妇人,头发被髡过,两只眼睛睁得大大的,眼珠已经被鸟雀叼走,只
剩下两个黑洞洞的眼眶。脖颈的伤口极为平整,显然是被人一刀斩断。
在江充身后,数十名军士、寺人像蝼蚁一样忙碌着,不断从坑中掘出尸体,一具一
具摆开,一名小黄门拿着木简核对死者的年纪和身份。其中有十几具是刚埋下不久的,
面容尚能辨识,但能够辨识的也仅仅只是面容而已。无论他们原来的身份如何高贵,此
时除了一条破旧的草席,一件几乎遮不住身体的破烂赭衣之外,再没有任何多余的物品。
江充从袖中取出一条帕子,一点一点抹去头颅上的泥土,直到额头上一个沾满血污
的圆孔显露出来。江充伸手比了比,然后轻轻一按,手指轻易没入颅骨,正好卡进圆孔
内。
他回过头,看着身后的白衣少年。那少年用一条帕子掩住口鼻,一手拿着火把伸过
去,仔细审视半晌,然后点了点头。
那名核对尸首的小黄门从坑里爬出来,一边扯掉蒙在脸上的布巾,一边喘着气道:
“回吕校尉、江绣使,一共十三具尸体,九男四女,其中一具尸首分离,小的带人查验
得实,正... 阅读全帖 |
|
w*********9 发帖数: 751 | 28 天生公平
就算在平时,王天逸也绝不多碰酒这种东西,更何况他现在有有务在身,所以抿了一口
敬酒后,就把杯子倒扣在了桌面上,不理其他三人略显尴尬的表情,他翘起二郎腿,侧
转身子对主人笑道:“洪先生,让我们谈正事吧。wWw,QuAnBen-XIaoShuo,cOM”
“好、好、好!”洪宜善看见王天逸的动作愣了一下,但马上明白了这个人的心思,翘
起大拇指连声说好。
“这里方便吗?”王天逸看了一眼叶管事和洪筱寒两人。
“自己人!”洪宜善本来就是要让儿子学习的,哪里舍得把儿子和亲信赶走,说着就把
他知道的情报详细的说了起来。
洪宜善矛头直指贾六义,还顺带带上了风枪门。
据他说,贾六义和风枪门的店铺都曾卖过数目巨大的盐货,而且价格相当便宜,要知道
此地的盐都是从长乐帮的地盘运来,若是从长乐帮手里买卖,价格不条要贵多少,因此
他怀疑这两个人是买的私盐,并自己收买了一个知情人打听。
这个知情人是贾六义手下一个掌柜的副手,虽然并没有确凿的证据,但他告诉洪宜善的
情报已经让人更加怀疑这些廉价盐的来路了,至于风枪门,证据就没有对贾六义这么充
分了。
在听洪宜善说话的时候,王天逸发觉到这个大富翁谈到贾六义之时,... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 来段评述版中国革命史
中午听评书是小学记忆里的几件大事之一 。
班主任摸透了孩子们的心理,总选在上午第四节课以后拖堂,因为她知道今天是岳云将
要大战金单子或者高宠准备挑第十二辆滑车的日子。她不紧不慢如数家珍般地指出谁谁
谁上课说话做小动作啦,谁谁谁在课间追跑打闹啦,谁谁谁的座位底下有铅笔屑啦。看
着男生们抓耳挠腮憋不住要尿裤子的模样,她心里一定无限满足。
回家半路上评书就开始了,只能趴在人家窗跟儿底下把评书听完。那时候,整条胡同里
都回荡着刘兰芳中气十足字正腔圆的声音,我也融入了书中那段金戈铁马的岁月,吊死
鬼儿(槐蚕)落在肩膀上都不知不觉。
后来在收音机里搜到一个河北台,每天一点钟播单田芳说的《隋唐演义》。听惯了刘兰
芳的东北口音,开始对这副卖耗子药的嗓子颇有些不适应,不过后来还是被故事情节深
深吸引了,幻想着自己有一天也可以马踏黄河两岸鐗打三州六府,手使八百斤的大锤把
同一路队的小猪头打得抱鞍吐血,看他再敢抢我的拔根儿。
评书听多了,发现打天下几乎是一个套路。
时代背景
时逢百年不遇的水旱蝗灾,当局者依然横征暴敛,最终官逼民反,揭竿而起。大清朝亡
了以后,军阀割据,民不聊生,正是英... 阅读全帖 |
|
w*****s 发帖数: 71 | 30
~~~~~~~~~~~~~~~~~
呵呵,不刻骨铭心并不等同于他对任何人都没有义亚...hehe...中国传统文化里
对刻骨铭怕是从来没什么好感吧...hehe..男女之情最多是才子佳人之类,民间的
说书之类的更不必说..相反,忠孝节义倒是大行其道.君不见关老爷为什么大名
千秋传颂,一个义字以当之...hehe....所谓妻子如衣服,兄弟如手足可不是某一
两个人的'豪言'亚...
|
|
k*****a 发帖数: 7110 | 31 游戏里蹲守君莫笑的计划算是又惨告失败了。而以迎风布阵为首的那一帮家伙却还
在继续打着游击。这些人随着战斗的继续,实在已经是越来越弱。但是两队人马,说多
不多,但总是超过一般的标准队。再加上战术灵活,作风淫龘荡,依然是搅扰得几大公
会烦心不已。但是接下来发生的这件事,却让魏琛制造的这点烦心事让各大公会完全就
抛诸脑后了。
论坛上的后续三事件,让各大公会千般的紧张的后续大招,终于是出现了。
义斩天下!
这家已经是正式宣布成立战队的公会,以俱乐部的身份发言,对于目前游戏中俱乐
部公会这种商业经营的方式进行了大肆鄙夷。而后更是坚决表态,义斩天下的公会,永
远是玩家的公会,绝对不会成为俱乐部经营战队的后勤基地,更不会视公会玩家为奴隶。
各大公会全都疯了。什么奴隶啊!这事怎么就解释不清了呢?哪家俱乐部敢把自家
的支持者视为奴隶啊?公会确实是从公会成员的手中获取了大量的物资和材料,但这也
不是白白收取的啊!各大公会成熟的公会制度,正是为此而建立,大家捐献各类物资,
都可以获得相应的公会贡献度,越高的贡献度,就能享受到越高的福利,这分明是一种
双赢的局面,怎么就把公会玩家描述成奴隶了?
但还没等这些个... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 32 第六十九章 风云际会
南京,六朝古都,祥瑞之地,泰谁河畔,曾经金粉楼台,鳞次栉比,而现今,城内孔庙
尽数被毁,商铺萧索,街巷中,到处可见包着红头巾的大汉大呼“天父天兄”,街头跳
大神表演刀枪不入,与这古都的肃穆、荣华,是那般的不协调。
红日下天王宫巍峨壮丽,光芒耀目,宫殿呈南北向纵横,周围十余里,四面数丈高
的宫墙蜿蜒环绕,分内外两重,外曰太阳城,内曰金龘龙城,宫墙之外,开凿一道宽深
近数丈的“御沟”,即护城壕。
时人评价,与北京紫禁城相比,天王宫“似乎不在彼之下耳……”。
天王宫前,有一座占地约一方里的巨大广场。广场最南端,屹立着一列黄色大照壁
,宽逾九十丈,上边彩绘着龙虎狮象图案,张狂着天王的若干诏旨。照壁以北,品字式
的三座牌坊拔地而耸:正面一座,全金立匾,上横书四大字曰“天堂路通”,是谓“天
龘朝牌坊”:左右两座,一书“天子万年”,一书“太平一绕”,朱漆栋柱,遥相呼应
。牌坊之侧,又竖着“文武下马牌”。
过了下马牌,外城的头道大门“真神荣光门”,二道门是“真神圣天门”,门的两
侧有亭翼然,各以黄绿琉璃瓦覆顶,取名“吹鼓亭”。踏进圣天门,再穿过修长的雨道
和“忠义”牌坊,就到了天... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 33 第六十九章 风云际会
南京,六朝古都,祥瑞之地,泰谁河畔,曾经金粉楼台,鳞次栉比,而现今,城内孔庙
尽数被毁,商铺萧索,街巷中,到处可见包着红头巾的大汉大呼“天父天兄”,街头跳
大神表演刀枪不入,与这古都的肃穆、荣华,是那般的不协调。
红日下天王宫巍峨壮丽,光芒耀目,宫殿呈南北向纵横,周围十余里,四面数丈高
的宫墙蜿蜒环绕,分内外两重,外曰太阳城,内曰金龘龙城,宫墙之外,开凿一道宽深
近数丈的“御沟”,即护城壕。
时人评价,与北京紫禁城相比,天王宫“似乎不在彼之下耳……”。
天王宫前,有一座占地约一方里的巨大广场。广场最南端,屹立着一列黄色大照壁
,宽逾九十丈,上边彩绘着龙虎狮象图案,张狂着天王的若干诏旨。照壁以北,品字式
的三座牌坊拔地而耸:正面一座,全金立匾,上横书四大字曰“天堂路通”,是谓“天
龘朝牌坊”:左右两座,一书“天子万年”,一书“太平一绕”,朱漆栋柱,遥相呼应
。牌坊之侧,又竖着“文武下马牌”。
过了下马牌,外城的头道大门“真神荣光门”,二道门是“真神圣天门”,门的两
侧有亭翼然,各以黄绿琉璃瓦覆顶,取名“吹鼓亭”。踏进圣天门,再穿过修长的雨道
和“忠义”牌坊,就到了天... 阅读全帖 |
|
c********t 发帖数: 5226 | 34 实际上,你根本就不认识神,就像基督徒们不可能完全认识神一样。
但从你言谈举止上不难发现,你是多么的执迷于反对基督。 请问,你的动力和动机是
啥?
基督徒是人亲近神的过程和途经,是不能按你说的要求去衡量的。
这个世上很可怜,一个义人都没有。 而你更可怜,你和义字背道而驰。 |
|
m******t 发帖数: 1171 | 35 别逗了. 我来给你解吧.
"生"字的源流见这里,http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=2512
有从甲骨文开始的成字源流.
生的本意是草木破土萌发.
生,甲骨文是指事字,在(屮,破土新芽)下面加一横指事符号,代表地面。有的甲骨
文将表示地面的指事符号写成“土”,成为会义字:(屮, 新芽)(土,地面),明
确草和土的关系。造字本义:草木破土萌发。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书失去植
物叶片萌发的形象。
附 文言版《説文解字》:生,進也。象艸木生出土上。凡生之屬皆从生。
附 白话版《说文解字》:生,发育进展。象草从泥土上长出。所有与生相关的字,都
采用“生”作边旁。 |
|
m******t 发帖数: 1171 | 36 别逗了. 我来给你解吧.
"生"字的源流见这里,http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=2512
有从甲骨文开始的成字源流.
生的本意是草木破土萌发.
生,甲骨文是指事字,在(屮,破土新芽)下面加一横指事符号,代表地面。有的甲骨
文将表示地面的指事符号写成“土”,成为会义字:(屮, 新芽)(土,地面),明
确草和土的关系。造字本义:草木破土萌发。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书失去植
物叶片萌发的形象。
附 文言版《説文解字》:生,進也。象艸木生出土上。凡生之屬皆从生。
附 白话版《说文解字》:生,发育进展。象草从泥土上长出。所有与生相关的字,都
采用“生”作边旁。 |
|
T*****n 发帖数: 2456 | 37 远志明鬼话欣赏
为了把基督教和中国文化联系起来,远志明不遗余力的“寻找两者共同点”,以昭示“
中国人老祖宗信上帝,所以我们要信耶稣”,比如:
一,牵强的传教法。
远志明讲:“《圣经》说:太初有道,道就是上帝。”老子则说:道“乃天地之始
,万物之母。”《圣经》说:上帝七天造物,《周易》说:“七日来复,天行也。”《
圣经》说:上帝使天下发大水。《国语》也说过发大水。。。这不都是相同点吗?总之
,中国文化和基督教姻缘很多。
可是:盘古开天,女娲造人,这与耶和华造万物不一样。上帝掀起洪水,女娲补的
却是天,天上地下岂能混淆?《圣经》里的上帝,神圣不可侵犯,《诗经》上却说:“
上帝板板,下民卒瘅”“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟”。说上帝死板、
放荡、残暴。虽是暗喻暴君,却把上帝给骂了。老子反对苛税:“民之饥,以其上食税
之多,是以饥”,而上帝却要收十一税:“无论是地上的种子是树上的果子,十分之一
是耶和华的”(利27:30)这一切差异,怎么解释呢?
远志明还认为:龙就是诱惑夏娃吃禁果的蛇,“蛇,也叫古龙”。可是,女娲也是
“蛇身人首”(《帝王世纪》)。远志明把“上帝用彩虹与挪亚立约”,... 阅读全帖 |
|
J********2 发帖数: 354 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 義和羊 戴德生(James Hudson Taylor)先生解释的义字是
一个 羊 字和 我 字
是的说,耶稣基督为了 我 舍弃自己, 把自己作为一个圣洁的羔羊 献给上帝,从而使
我们的罪得以豁免,这就是 义
在一个戴德生传的电影里,看到的,大致是这个意思
”。 |
|
N*******3 发帖数: 625 | 39 看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖 |
|
N*******3 发帖数: 625 | 40 看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖 |
|
l***o 发帖数: 1111 | 41 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1893477540_2_1.html
《2012年1月地球能量信息密码偈》
--至心善慧
圈圈圆圆连成线,一条金光照大千。
千机能量千机变,万次升级万更换。
不再重复不再断,一笑一语笑河天。
年年都有冰雪碳,岁岁没有平安年。
吃菜张口吞金钱,吃肉在此更新鲜。
年中之年没有年,新味之味无有味。
冬夏连贯过新年,春秋已没难相见。
天气如同彩票站,能出那号难中难。
风如刀割气冲天,一声长叹辞旧烂。
心酸心痛心期盼,思亲思旧思童年。
年年春节炮声连,此时静然默心念。
历史之中头一番,安静之中迎辰年。
年年交换年相连,物是人非灯下眠。
水仙之花白头叹,此时心境两重天。
地球之门开心扇,大丹小丹应天转。
地球重新能量灌,改革之前动力攒。
地气随之大改变,高人眼喜露笑脸。
龙脉重新接通天,人间处处皇帝湾。
风水之地遍地看,等待春风唤心眠。
人类人物人地天,顺应大道同步灌。
能量珍贵黄金般,此时遍地随便捡。
识货之人忙修炼,机会难得万劫闪。
有此机缘福报仙,此时不修等何年。
此时... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 42 木, 火, 土, 金, 水, 看你是什么性的人. 各得各的病, 各吃各的药..
一、木性
木性人的外表,面长瘦而露骨,上宽下窄,色偏青,身材细高,肩背耸直,脚步高
压有声,语音直而短,齿音重,气度轩昂,生气时面带凶气,多现青色。木性分阳木阴
木,形同,而气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴,出言撞人,好阴沉,因小失大,以私害公,以情悖理,性多偏激,
执拗顽梗,高傲自大,不易接近。不服人,好毁谤,掘人隐私,好抗上,宁折不弯,不
爱接受意见,做事不许人反驳,器量窄小,不耐激触,难成事功。在家庭多亏孝道。平
生遇事多难,常不如意,因之怒气填胸,愈形乖戾。
阴木好怒,怒的表现:
1. 受人压制,到在忍无可忍的时候,竟气得浑身发抖,一旦暴发,便燃起怒火,
甚至一试决斗,后悔莫及。
2. 人之所为,违背己意,大发脾气。
3. 见事不合理,出于气愤,打抱不平。
4. 不满情感,发泄于外,有时火冒三丈,暴跳如雷,不考虑后果。
5. 怒的特点:以愚蠢开始,以后悔告终,往往干出无法挽回的蠢事。
阴木内存,好怒伤肝,肝气不舒,胸肋疼痛,肚腹膨胀,头迷眼花,两臂麻木,四
肢无力,耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴... 阅读全帖 |
|
d**********6 发帖数: 237 | 43 般若波罗蜜多心经
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异
空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不
生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声
香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无
挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨
多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,
能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗
僧揭谛,菩提萨婆诃。
凡人要度苦厄,了生死,成大觉,非从自心下手不可。但要明白自心,只依这二百
六十个字,已经够了。但空的道理不明白,自心的相貌也难彻了。这个经,最主要是说
性空的道理,不是世人所说的空,那是断灭空,他们误解佛法是消极自了的。今把此经
判分七段,用白话来逐字逐句解释,使世人明白空的真义,不至误会造业。由此断一切
苦厄,并可发大悲平等心救世,证明... 阅读全帖 |
|
g*******r 发帖数: 1414 | 44 我不肯定大乘的菩萨道 :)
因为从根本就是行不通的
之前的帖子有讲佛教误国,结果被删帖了。
从历史的角度分析,虽然让人觉得难于接受,但事实确实如此。
我觉得大乘会误国。小乘本来也无菩萨道之说,误不误也无所谓。
走入大乘的国度,不管你愿意不愿意接受,几乎都被侵略和亡国,很多不止一次。唯一
的例外是日本。而日本的风俗风格,却又最不像大乘,比如武士道,很有道家风范。
骁勇善战的国度,走入大乘,最终都衰落且灭亡。国民被屠戮,男被杀女被虐,是不是
有违菩萨道的初衷?
孔孟老庄在其实看得都很清楚。可能我在这个版面的缘分也要到头了。开成不公的说,
大乘佛教的特点:
仁而不义
仁心,就是善良,佛教无论大小乘在这里都几乎做到近乎完美。修佛之人几乎都人人一
颗仁心。做慈善,救灾助难,行孝心尽人事,其它各大宗教无法比拟
但不义。对不公义的隐忍,不可公开却又人人皆知的对于私欲(资粮)的追求,以及对历
史考究的拒绝以及对于逻辑矛盾的宗教思维的狡辩都让大乘成为训练家奴的宗教工具。
我之所以举腐败的例子就是因为如此。贪污腐败,不杀生,不劫财,我暗示你缴纳,你
顺从的拿上来。不得质疑,不得反抗,否则后果悲惨。只要按我... 阅读全帖 |
|
S***n 发帖数: 1281 | 45 呵呵,金水兄的铁甲终于破裂了,大爆发了。好啊。
更真实了,更面对了,不再掩饰了。好啊。
爽不爽呀?:)让暴风雨再来得更猛烈吧。
我来帮你存帖,存在我的博客里。
要忙一个星期了,下星期给你回帖。
我念了经,布了施,发了心。开心的走了,但那坨屎有没有去除?我是不知道的,反正
我把它消灭到。
结果一点点的,像我这样的人越来越多,大家都发现做如上三件事,拉了也不用自己吃
回去,于是走捷径的人多了,甚至还出了VIP
最后,大家形成部落,宗教。大家在一起开开心心的不是,念经,发心。重心的相信一
切都好起来了。
只是。。。在某个地方,有一大坨巨大的屎,越来越多,等待着找寻它们的主人.....
我知道看了这话的人会骂我谤佛
反而我认为我才是在维护真正的佛法
佛法的修为,在让人们懂得如何平心静气,理所应当的去承担自己的业,如何平心静气
的把自己拉的屎吃掉,而不是在找寻一个合理的让人开心的出口,去逃避,然后冠冕堂
皇的写文章来粉饰。
仁而不义
仁心,就是善良,佛教无论大小乘在这里都几乎做到近乎完美。修佛之人几乎都人人一
颗仁心。做慈善,救灾助难,行孝心尽人事,其它各大宗教无法比拟
但不义。对不公义的隐忍... 阅读全帖 |
|
g*******r 发帖数: 1414 | 46 佛教,比起本土的儒道,少了一个字
义
当然连空性都要玄乎的讨论个几万字,自然这个义字也可以直接说是“虚幻不实”的不
了了之
社会公义,符合天道人道,但短期没有回报。没有公德,没有资粮,没有西方极乐世界
。所以不讨喜,得有一定的民智,才能重塑公义。
去年慈济发生大事,如果是个私营公司,早就内部揭发了。但大家都积攒自己的资粮,
不造口业,结果绵羊护着豺狼。搞大了现在整个台湾佛教界都受重创。
佛教需要内部的改革,包括修行和经文。大乘佛教渗入了道教,结果把道教搞得乌烟瘴
气,不如接见儒道法家的入世哲学。
国内的问题,可能需要几十年的时间来改变。但也要现在就开始了。否则再一个个只顾
着磕头如捣蒜,估计没几天就什么都不剩了。
你说的环境污染,在国内就不是佛教修行人认为的治理重点。主题是攒去希望极乐世界
的资粮,这个末世的时代,环境之类的又何苦去理睬。你想想花钱放生救命的资粮比花
钱治理尘埃的积攒的资粮多多了,佛经都是这么说的。大家不愿做亏本的买卖的。 |
|
d*********r 发帖数: 813 | 47 黄作义字写得很好。您对老韩为人的描述也很准确。向他们致敬。 |
|
c*********t 发帖数: 30088 | 48 嘿嘿,中文系行不通,各个都很敏感多才的,彼此之间很难哥们,中文和别的系的,倒
是很好的哥们我见过几群,中文系自己和自己内部哥们的不多。。。
要粗旷点儿的,才容易有义气。想得太多,就算义字当头,那个气字都被冲淡了。 |
|