由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 主道
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l******a
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1
一,不可以求圣母代祷吗?
首先,天主教没有拜玛丽亚,这是误解。 玛丽亚不是神,她不具备神性,只是一个人
。其次,玛丽亚就身份而言,撇开是耶稣的母亲不谈,是否也是主内的弟兄姊妹,是否
值得人尊重?我们是否会在主内经常替我们关心的人祈祷或者让兄弟姊妹替我们祈祷?
如果这几个答案都是肯定的,那么请玛丽亚替我们祈祷有什么问题呢?
再问一个问题:假如你有一天荣归天堂,坐在基督的身边,你会做些什么?你的祈祷是
否就到此结束了?你是否仍然会为你在人世的亲人祈祷?如果你会,那么请在天堂的圣
人为我们代祷有什么问题呢?如果神聆听你的祈祷如同他聆听其他圣人的祈祷一样,那
么请他们代祷有什么问题?
二,地方文化与基督信仰
很多基督徒不同意在教内加入不同文化的色调,这是以狭隘的方式来理解我们的信仰。
神既然让世界多元化,分不同的种族和文化及语言,又怎么可能否定各国文化呢?去地
方文化的基督信仰是偏激的,如果异国文化不被认同,那么各国语言是不是各种文化的
一部分?如果按这种教条,连圣经语言都不应该被译成中文,应该直接是希伯来文才对
,因为语言也是地方文化的代表。
教会里经常使用音乐,早期的音乐都是拉丁及犹太音乐... 阅读全帖
n**********a
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2
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後,不見死主何時決定壞其身命,莫謂有暇,應多立誓,決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後,心中應想:不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇,應當反覆立誓,決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云:“死主悉無親,忽爾而降臨,莫想明後行,應速修正法
。此明後作此,是說非賢人,汝當何日無,其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說:死主和誰都不是親人,所以絕不講情面,而且他從不事
先預約便忽然降臨,所以不要想推遲到明天或後天再修行,應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事,明後天再修法”,這樣說的人就不是賢人,因為如此拖延,則當你
哪一天死亡時,一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云:“國主所借身,無病衰樂住,爾時取堅實,
病死衰無畏,病老衰等時,雖念有何益。”】
瑜伽自在吉祥勝逝... 阅读全帖
M******a
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3
二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖

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4
《孤愤》
韩非子
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不
能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以
利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴
情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
当涂之人擅事要,则外内为之用矣。是以诸候不因,则事不应,故敌国为之讼;百官不
因,则业不进,故群臣为之用;郎中不因,则不得近主,故左右为之匿;学士不因,则
养禄薄礼卑,故学士为之谈也。此四助者,邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
,人主不能越四助而烛察其臣,故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。若夫即主心,同乎好恶,因其所自进也
。官爵贵重,朋党又众,而一国为之讼。则法术之士欲干上者,非有所信爱之亲,习故
之泽也,又将以法术之言矫人主阿辟之心,是与人主相反也。处势卑贱,无党孤特。夫
以疏远与近爱信争,其数不胜也;以新旅与习故争,其数不胜也;以反主意与同好恶争
,其数不胜也;以轻贱与贵重... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - 李“主佛”真该三思而后行
2月3日,法轮功媒体登出了法轮大法学会通知,通知的内容也即代表了李大师的意思,
即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉,并严厉要求任何人不能在其它网页转登
师父经文,同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着,2月17日,刊登了题目是
《出发点》的文章,揭露了部分弟子的“人心”表现,大概内容也是前通知精神的延伸
和扩展。不过半个月,两个连环炮相继发出,使人不禁要问“主佛”怎么了?号称法身
无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢?毕竟弟子们还都是
凡胎,在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意,但作为“主佛”须知管理人间的事
情不是一蹴而就的,也不是一纸通知就能解决问题的,是不是应该注重点方法和策略呢
?作为旁观者,真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办,并顺便提醒
“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应该义不容
辞做好表率了,可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉,“主佛
”真该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的,也是罩在头上最为耀眼的光环,“... 阅读全帖
x********i
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6
来自主题: Talk版 - “主佛”该三思而后行了
发布日期:2015年03月09日   文章来源:凯风网   
作者:清晖
【字体大小:大 中 小】
2月3日,法轮功媒体登出了法轮大法学会通知,通知的内容也即代表了李大师的意
思,即马上把不是大法网站上的师父讲法统统删掉,并严厉要求任何人不能在其它网页
转登师父经文,同时进行恐吓谁若不听从将有严重后果。紧接着,2月17日,刊登了题
目是《出发点》的文章,揭露了部分弟子的“人心”表现,大概内容也是前通知精神的
延伸和扩展。不过半个月,两个连环炮相继发出,使人不禁要问“主佛”怎么了?号称
法身无数无所不能的转世“宇宙主佛”何以对区区人间小事大动肝火呢?毕竟弟子们还
都是凡胎,在理解贯彻“主佛”意志方面还都差强人意,但作为“主佛”须知管理人间
的事情不是一蹴而就的,也不是一纸通知就能解决问题的,是不是应该注重点方法和策
略呢?作为旁观者,真有点担心万一“主佛”因急火攻心影响了健康该怎么办。并顺便
提醒“主佛”今后遇事可要三思而后行了。
思去掉名利情
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应... 阅读全帖
t*********r
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 第五篇 合乎主用的性格
(other chapters are available at:
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2504895&Post
第五篇 合乎主用的性格
读经:
提摩太后书二章二十至二十一节:“在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有
作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁
,合乎主用,预备行各样的善事。”
我们今天再来说到事奉主之人的性格问题。使徒在这里说,一个人作主的奴仆,有一个
“合乎主用”的讲究在里面。“合乎主用”这句话原文的意思是说,叫人在主面前的事
奉能多、能实际。它不是指着用不用的问题,乃是指着用得实际不实际,多不多。那就
是说,叫你能成功作一个事奉实际,事奉多的人。这就是“合乎主用”的意思。
主不用人的东西
我还要重复上一次的话语,主永远不用我们的东西。这就是火烧在荆棘上,而不烧毁荆
棘的意思。火在荆棘上烧,但是一点不用荆棘的成分作燃料。不要以为说,你的聪明、
你的智慧、你的长处、你的美德,能作神使用你的原料。请你记得,没有这件事。我们
这一面的东西,没有一样能加... 阅读全帖
i***s
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8
7月25日,朝鲜官方媒体首次公布金正恩已婚的消息,其夫人名叫李雪主。韩媒报道,金正日订出金正恩继位计划时,指明要李雪主做金正恩第一夫人。韩国情报局称金正恩和李雪主早在2009年就已结婚,有一个孩子。据称李雪主的父亲是一名大学教员,母亲是医院妇产科科长。
朝鲜官方媒体25日证实,最近频频陪伴金正恩出席公开活动的神秘女子正是他的夫人,名叫李雪主(前译李雪珠),粉碎外国媒体扬言“神秘女子”是所谓“朝鲜邓丽君”玄松月的谣言。朝鲜最高领导人金正恩已婚的消息引发多国高度关注。韩国网民则盛赞金正恩有眼光。
公布第一夫人为哪般
朝鲜民众称她漂亮高雅
朝中社官方网站25日报道,朝鲜人民军最高司令官金正恩元帅视察绫罗人民游乐园的消息时两次提到他夫人的名字,朝中社首次将金正恩夫人的中文姓名翻译为“李雪主”。朝中社网站当天还刊登39张金正恩视察游乐园的图片,其中有多张金正恩和夫人在一起视察的图片,还有一张李雪主手挽着金正恩胳膊的亲密合影。
这是朝鲜首次公开金正恩的私人生活情况。照片显示,李雪主当天身穿裙装,笑容腼腆而温柔。
据报道,朝鲜普通民众普遍对李雪主印象非常好,认为她漂亮、有气质,而且有她在金正恩身边,... 阅读全帖
c***s
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备受关注的微博博主王伟侵犯名誉权一案,在经历过4月初的第一次开庭失败之后,如今又要面临第二次开庭延期。
刘强东(资料图)
备受关注的微博博主王伟侵犯名誉权一案,在经历过4月初的第一次开庭失败之后,如今又要面临第二次开庭延期。腾讯娱乐记者获得的最新消息是,原定于5月8日的开庭又在5月5日以被告方提出管辖异议为由再次延期。
在经历了外界种种质疑,尤其是王伟不断炮轰刘强东“恃强凌弱”、“讹钱”之后,一直保持沉默的刘强东一方的代理律师周俊武首次面对媒体开口,针对种种不实传言进行了澄清。他对记者表示,受影响的不只是京东和刘强东,章泽天的父亲章丽厚也因为谣言事件导致身心状态极差。坐在桌子的另一边,周俊武的表情有些无奈。
京东和刘强东以及章丽厚的代理律师周律师向腾讯娱乐记者解释道,“我们不是在讨债,更不是所谓的以强欺弱,我们只是在追责,他造成的损失也远远大于赔偿金额,我们真正在乎的不是经济赔偿的数额,诉讼的目的就是要彻底消除谣言影响,澄清事实,给造谣者一个警示:造谣是要付出法律代价的!”对于“恃强凌弱”的说法,周律师表示,名人的第一身份是公民,任何公民的名誉都理应受到法律的保护。”
与之相反的是,身... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
这名主播的直播视频截图
网络直播平台的激烈竞争,让一些主播为了“搏出位”不择手段。3月16日中午,一名为“play 有喜”的网络男主播闯入南京仙林某学校,在一家直播平台上公开直播自己如何骚扰女学生,被保安抓到后还出言不逊。事情才过去两天,他又到新街口故伎重施,在遭到一名女生的无视和拒绝后,索性强吻对方。对此,南京警方表示,该男主播的行为已属于猥亵妇女,建议受害人站出来指认。
趁午休闯入学校,骚扰女学生
涉事主播:“你们的一举一动,网上有很多人在看”
3月16日,南京某职校的一名学生在网上发帖求助称,当天中午,一名网络男主播未经同意进入校内,并公然骚扰女生,“不愿意硬拉着不让走,还搂腰、摸腿……在计算机系一楼想强吻女生”,被保卫处人员赶到阻止后,其粉丝反而开始在网上辱骂师生,让不少学生感到气愤。
昨天中午,现代快报记者向学校求证得知,此事确在16日中午发生。学校保卫处的工作人员告诉记者,当天下午快1点的时候,他们接到几个学生的电话说,有人在学校耍流氓,搭讪女生遭拒后口出脏话侮辱女生,并不顾女生意愿抚摸甚至企图强吻女生。“当我们赶到的时候,看到一个男的把女学生逼到食堂门前的角落,正要非礼人... 阅读全帖
o***s
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11
“镜头低一点。”在“观众”的不断要求下,手机画面中的一名女子裸露上身,并不时用低俗的言语挑逗观众。
12月初,在一款名为“LOLO直播”的手机直播平台上,这样的人肉表演异常火爆。重案组37号发现,该平台同时在线的数十个直播间中,罕见一场正常直播,清一色的女主播们尺度小者穿内衣亮相;尺度大者,直播全裸洗澡,抚弄私密部位,更有情侣在线上直播“造人”。一个直播间的观看者少则两三千,多则两三万人。
12月10日,该款直播软件上线10天后,被广东中山市警方查封。该平台自12月1日上线至10日被查,短短10天内完成交易5万笔,涉案金额达130万元。
目前,这个制作、传播淫秽物品牟利的犯罪团伙已被打掉,中山警方已抓获陈某等14人,并在广州市番禺区小谷围该公司所在地查获电脑、手机等作案工具一批,查封涉案资金130万元。
女主播大尺度“表演”求打赏
“想看刺激的就多刷礼物哦。”12月6日,LOLO直播的一个频道中,女主播穿着粉红色的低领吊带睡衣,在镜头前抚弄着胸部,不断引诱正在观看的2000多名观众们。
“快脱啊!”有观众显得急不可耐,和主播互动着。左上角观看直播的人数在以每秒钟二三十个的速度增长。
有... 阅读全帖
t***h
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12
本文摘自《文史参考》杂志2010年第11期,作者:陈悦,原题:《谎言如何成真 北洋
海军主炮晾衣实为谣传》
甲午中日战争中,中国第一支近现代意义上的海军北洋舰队全军覆没,关于这支舰队的
评价在百年后仍然争论不休。其中有一则著名的“主炮晾衣”故事,称北洋舰队在访日
期间被日方军官东乡平八郎看到主炮上晾晒了衣物,由此论证军律涣散,注定打不赢战
斗。连史学大家唐德刚在其著名的《晚清七十年》中,都有此记述。然而这则在现代流
传极广,经常被引用的故事,实际是一则彻头彻尾荒唐的谣言。
本文将追根溯源,理清这一谣言的来龙去脉。
谣言制造者
1867年出生于日本佐贺县的小笠原长生,早年加入日本海军,甲午战争时曾在“高千穗
”号巡洋舰上担任分队长,参加过黄海大东沟海战。他还经历了日俄战争等重大事件,
一直到1919年,以海军少将身份正式退役。
退休后,小笠原开始全身心投入自己充满兴趣的文学创作。早在日俄战争时,小笠原就
对当时的联合舰队司令东乡平八郎佩服得五体投地,因此他创作的内容几乎都以东乡平
八郎为主体。由于著作量大、而且言辞间夸张、溢美,将东乡平八郎神化,以至于在日
本国内都有很多人实在是看不下去... 阅读全帖
d******a
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13
“圣主”康熙真面目:好色伪君子,纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏,是汉族包衣,在浣衣局被康熙
给瞄上了,这个良妃“美艳冠一个宫,宠幸无比”,而且“体有异香,洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价,康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族,入关前尚处于奴隶社会的晚期,风俗野蛮并未开化。然而,
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极,先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏,生了三个女儿;接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女,后被封为庄妃,
生了顺治帝福临和三个女儿;后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女,也就是庄
妃的亲姐姐,生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙,私生活竟如此淫秽放荡?
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件,而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然,并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
14
劉曉波新書 主張達賴任國家主席
〔編譯張沛元/綜合報導〕美國哈佛大學出版的新書披露,目前身陷囹圄的中國異議人
士、諾貝爾和平獎得主劉曉波,也曾深切反省、質疑西方模式,但受到美國總統歐巴馬
當選的啟發,主張中國政府應指派流亡海外的西藏精神領袖達賴喇嘛擔任國家主席,以
改善中國國際形象,並作為解決包括台灣問題等爭議的範本。
這本由哈佛大學出版社出版、名為「沒有敵人,沒有仇恨(No Enemies, No Hatred)
」的英文文集,內容不僅有劉曉波與其他異議人士起草的「○八憲章」,還有劉曉波多
年來的文稿與詩作。書中文章提到,劉曉波在一九八九年、即北京當局鎮壓天安門民運
那年,造訪紐約大都會博物館的經驗,讓他「驚覺自己的思想竟如此膚淺」。
造訪美國自覺膚淺
劉曉波寫道:「我才醒悟到我曾經討論過的諸種問題對於高層次的精神創造來說,是多
麼的無意義…正因為我的民族主義立場和企圖借助於西方文化來改造中國,所以我對中
國的批判是以對西方文化的絕對理想化為前提的。」
不喜歡被稱為造反者
此外,劉曉波也批評西方對中國的看法。認為大多數西方人「仍對非西方人有根深柢固
的優越感」。劉曉波也不喜歡被西方人... 阅读全帖
d*********o
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15
http://news.163.com/12/1030/09/8F2ADBCO00011229.html
核心提示:近日,一辆从阿坝州理县运送牦牛的货车在成灌高速至绕城高速连接段减速
带发生颠簸,导致两头牦牛受惊逃脱。两头牦牛“跳车”后分头逃跑。在尝试过套牛和
枪击方案后,动物园工作人员最终用麻醉枪将一头牦牛麻醉。而另一头牦牛正在搜捕中。
《越狱》
两头牦牛“跳车”分头逃跑
昨日上午8时许,成都绕城高速成灌高速收费站进站匝道,一黑一花两头牦牛突然从正
在行驶的货车上“跳车”。
像是预谋好的一样,它们“越狱”逃跑,落地后立即分头跑开。一头沿着高速路跑上了
主道,一头跑了几步便停在路边“观望”。
牦牛主人紧跟着从车上跳下来,打算用绳子套住花牦牛,但是牦牛受了惊,又有汽车路
过,花牦牛一跃翻过栏杆,跳进高速公路旁的绿化树林里。
牦牛主人立即报警。
8时40分,成都交警六分局绕城高速交警大队民警和高新公安分局110民警接警后赶到现
场。
此时,那头黑色的牦牛已经顺着高速公路跑得不知所踪;黑白相间的花牦牛则躲进树林
里,无法辨别其具体位置。
《抓捕》
5个小时只抓住了一头
“当时一头牦牛已经跑来... 阅读全帖
s****n
发帖数: 8912
16
尼玛哥无聊,基本看完了
还有男主女主照片
http://m.yorkbbs.ca/forum/showtopic-3601322-1.aspx
1F楼主:LilianChen1335/185570 2014.4.16 21.12
本想让时间慢慢抹去这段狗血恋情,但是心里总是咽不下这口气,不吐不快。前阵子
论坛上有一篇关于张世云的帖子,我看了真是又气又好笑,这不是什么朋友帖,对,当
事人就是我LZ,怎么也没想到今天我也会经历类似的狗血事件。 我不是什么高富帅,
只是一名技术移民家庭里的一个独生子,来加拿大也有6 7个年头了,之前也没怎么谈
过恋爱,怎么说,因为自己挺自卑的吧,刚来刚来英文不好,经济条件也不好,也没车
,没怎么敢跟女生搭讪。情况只是在近两年好转的,大学毕业了,而且还是 graduated
with honors,一个星期内 找到了不错的工作,半年后我买了部德系车,也找回了点
自信。
故事有点长,不知道从哪开始说起,说的有点乱大家不要介意。
认识她是在2011年的夏天,在KTV认识的,当时朋友叫我一起去,她正好也在。第一
次见面可能都是好的吧,觉得她人很nice... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
17
http://blog.sina.com.cn/s/blog_470071c90102voam.html
中国小舰主炮打导弹,向俄巨舰示威_马鼎盛_新浪博客
2015-05-22 12:48:34
中国小舰向俄巨舰示威
热射式垂直发射器,比052C系列惯用以俄系技术的冷射型垂直发射系统更先进,是为当
时中国海军武备一大突破;垂直发射管主要安装红旗16防空导弹,与苏俄现代级上配备
的9M-317有关,但经过中方改良后性能更好。红旗16弹重约680公斤,战斗部重约65公
斤,有效射程超过45公里,有效射高10-25000米,单发命中概率0.75-0.98,反应时间3
~5秒。 早在5年前已经掌握76mm主炮防空必杀技,解放军今天才露一手警告普京,别老
在军火贸易刁难战略协作伙伴,近百年“以俄为师”的历史该倒着写了。2015然能够一
炮中的,绝对令美俄海军匪夷所思。不知道解放军在地中海演习中有没有亮剑。 054A
型导弹护卫舰的主炮HPJ-26型是由中国研仿自苏联制的AK-176型单管76毫米舰炮,并在
该炮基础上进行了电子系统提升。从来吨位较小的护卫舰在防空方面都是软肋,即使配
备高超音速... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
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价值投资课在这个时候开我认为非常有意义。这在国内据我所知是第一门也是唯一一门
这样的课程。这个课程在全球也不多,据我所知只有哥伦比亚大学有这样一门课,大概
在八九十年前由巴菲特的老师本杰明·格雷厄姆最早开设。
今天在这里主要想跟各位同学探讨四个问题:
一、资产管理行业的独特性极其对从业人员的底线要求
资产管理是一个服务性行业,它和其它服务业相比有什么特点?有哪些地方和其他的服
务行业不一样?我认为有两点不一样。
第一点,这个行业里的用户在绝大多数时间里,不知道、无法判断产品的好坏。这和其
他几乎所有的行业都不太一样。比如一辆车,用户就可以告诉你,这辆车是好是坏;去
吃饭,吃完饭就会知道这个餐馆的饭怎么样,服务如何……几乎所有的行业,判定产品
好坏很大程度上是通过客户的使用体验。但是资产管理行业绝大多数时候,绝大部分消
费者其实没有办法判断某个产品到底好还是不好,也没有办法判断得到的服务是优秀的
还是劣质的。
不光是消费者、投资人,即使从业人员自己,去判断资产管理业另外一个产品、另外一
个服务的质量水平也很难,这是金融行业尤其是资产管理行业,与其它几乎所有服务性
行业完全不同的地方。你给... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
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近现代史研究通讯
历史是混不过去的!
——胡耀邦
24年后,胡耀邦的这句话,正是对每年其忌日里,那些无限缅怀与无尽追念的回答。
1989年4月15日,胡耀邦因突发心肌梗塞逝世。在其女满妹的回忆里,他走得太出
人意料。当日清晨,静静斜倚在床上的胡耀邦,在等待妻子来看他时,被秘书握住的手
突然松脱,头部猝然转向一侧。
那一晚,时任央视文艺部主任的邹有开在返京的列车上,听到广播里胡耀邦离世的
消息后,悲痛难抑,遂而写下:欢乐你不笑,痛苦你不哭,撒给大地多少绿荫,那是爱
的音符;好大一棵树,绿色的祝福,你的胸怀在蓝天,深情藏沃土。
没有太多人知道,后广被传唱的《好大一棵树》是如此而来,正如没有更多人清楚
这样一组数字:
300多万人因胡耀邦得以从冤假错案中平反,55万“右派分子”因其而被正名;
1703个县曾留下其考察调研的足迹,3000封普通百姓的来信,在其6年的高位任期内均
被亲自批阅。
“我不下油锅,谁下油锅?”
1977年12月15日,中共中央组织部办公大楼的前院里,响起了久违的鞭炮声。
这群在“文革”中遭受迫害的干部及其家属,燃放鞭炮的原因,是胡耀邦上任中共
中央组织部部长。此后,“... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
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蔡明憲揭祕 我彈道飛彈涵蓋北京
【聯合報╱記者程嘉文/台北報導】
2011.04.27 03:10 am
扁政府任內最後一位國防部長蔡明憲,日前出版回憶錄,其中披露在二○○八年總統大
選前,中科院曾經試射彈道飛彈,射程「已經飛越一般中程飛彈的距離」。這是頭一次
有卸任官員證實,國軍進行彈道飛彈研發,並且已有相當成績。
我國自製的中程彈道飛彈,應有約兩千公里的射程,代表除了北京、上海外,可打到瀋
陽、成都等地以上。不過對於這項「公開祕密」,軍方一直守口如瓶,這是首次有卸任
官員證實。
蔡明憲在書中提到,軍方在演習當場就已告知,試射很可能被美方間諜衛星監控。
果然第二個星期,當時的AIT處長楊甦棣就來國防部拜會,在屏退隨扈之後,楊甦棣
問:「上周是否試射飛彈?」蔡明憲也老實回答:「確實曾有試射,但仍在測試階段。」
蔡也保證,我方不會主動攻擊,並且會事先通知美國,請楊甦棣放心。
蔡明憲曾任立委、駐美副代表、國安會副秘書長、國防部副部長等職。二○○八年二月
廿三日,他取代因鐽震案請辭的部長李天羽。
這本「蔡明憲與捍衛國防」是吳三連台灣史料基金會編纂「綠色執政實錄」系列的第一
本,主編者是國史館... 阅读全帖
z*****i
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近日,网上热议李“主佛”的女儿美歌子宫被活摘一事,令世人震惊!
消息是美歌大学同窗好友陈媛透露出的,陈媛现任美国西北大学商学院专职副教授
,是美歌在大学期间最好的闺蜜,在得知美歌不幸遭遇后,愤然将此事公之于众,誓为
美歌讨个公道。
原来,美歌本该正常结束的一次例假,却延迟了一个多星期,美歌放心不下,便将
此事告诉母亲,母亲说:“那不正常,最好还是到医院检查一下”,美歌说:“到医院
去,要是被人撞见了,炒作出去,又要给爸爸丢脸了?”,母亲讲:“傻闺女,你爸爸
那一套,骗别人可以,能骗自己吗?有病是大事,一定要去医院检查。”当天晚上,李
“主佛”知道后亲自给美歌打电话说:“美歌,有病还是要看的,但是,去医院时一定
要小心点,乔装打扮好,千万不能走露了任何风声啊!”。美歌答应了爸爸的要求,第
二天,美歌化妆成一名中年妇女的模样,到纽约市较偏僻的一家郊区医院。按照一名女
医生的安排进行了检查,最后检查结果出来了,女医生讲:“是子宫肌瘤,不过没碍大
事,是良性的,但需要动手术,切除掉肌瘤就好了。”天啊!美歌惊讶地问医生:“我
还没有结婚生子呢?能行吗!”,医生讲:“又不摘除... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 邪教主究竟姓什么
“法轮功”教主李洪志与“华藏宗门”教主吴泽衡的名号之多,让人眼花缭乱,以至于
他们自己,恐怕都搞不清楚姓甚名谁了。但看看他们的所作所为,网友们想必都可以知
道他们的真实姓名了。
——他们都姓“常”,名“人”。“法轮功“教主李洪志根本不是什么“神仙”
、主佛“、“超人”,而是一个普通的常人。李洪志为了自我神化,自称为“神仙”、
“主佛”,具有“奇功”。李洪志的母亲卢淑珍对街坊邻居说:“小来子(李洪志小名
)是在胡说、瞎编、骗人!你们别听他的。我眼看着他长大的,小时候哪有什么功,更
不是什么传人。”李洪志自称“八岁得上乘大法、具有神通”,但李洪志小时候的同学
、老师和邻居都说,李洪志就是一个普通的孩子,学习成绩一般,唯一的特长是吹小号
。1960年7月,与李洪志一起就读于长春市珠江路小学的徐占璞说:“我和李洪志一起
长大,是小学和中学的同学,上学时,李洪志可能受父母离异的影响,性格内向,但从
来没见过他练过功”。李洪志在军马场、森林警备宣传队期间的领导及同宿舍战友也都
说,李洪志是一名普通的文艺兵,性格内向、自负。当时紧张的排练、演出工作,严格
的军事化管理、作息制度,使他根本不可能有时间... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教主的真实姓名是什么
“法轮功”教主李洪志与“华藏宗门”教主吴泽衡的名号之多,让人眼花缭乱,以至于
他们自己,恐怕都搞不清楚姓甚名谁了。但看看他们的所作所为,网友们想必都可以知
道他们的真实姓名了。
——他们都姓“常”,名“人”。“法轮功“教主李洪志根本不是什么“神仙”
、主佛“、“超人”,而是一个普通的常人。李洪志为了自我神化,自称为“神仙”、
“主佛”,具有“奇功”。李洪志的母亲卢淑珍对街坊邻居说:“小来子(李洪志小名
)是在胡说、瞎编、骗人!你们别听他的。我眼看着他长大的,小时候哪有什么功,更
不是什么传人。”李洪志自称“八岁得上乘大法、具有神通”,但李洪志小时候的同学
、老师和邻居都说,李洪志就是一个普通的孩子,学习成绩一般,唯一的特长是吹小号
。1960年7月,与李洪志一起就读于长春市珠江路小学的徐占璞说:“我和李洪志一起
长大,是小学和中学的同学,上学时,李洪志可能受父母离异的影响,性格内向,但从
来没见过他练过功”。李洪志在军马场、森林警备宣传队期间的领导及同宿舍战友也都
说,李洪志是一名普通的文艺兵,性格内向、自负。当时紧张的排练、演出工作,严格
的军事化管理、作息制度,使他根本不可能有时间... 阅读全帖
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“法轮功”教主李洪志与“华藏宗门”教主吴泽衡的名号之多,让人眼花缭乱,以至于
他们自己,恐怕都搞不清楚姓甚名谁了。但看看他们的所作所为,网友们想必都可以知
道他们的真实姓名了。
——他们都姓“常”,名“人”。“法轮功“教主李洪志根本不是什么“神仙”
、主佛“、“超人”,而是一个普通的常人。李洪志为了自我神化,自称为“神仙”、
“主佛”,具有“奇功”。李洪志的母亲卢淑珍对街坊邻居说:“小来子(李洪志小名
)是在胡说、瞎编、骗人!你们别听他的。我眼看着他长大的,小时候哪有什么功,更
不是什么传人。”李洪志自称“八岁得上乘大法、具有神通”,但李洪志小时候的同学
、老师和邻居都说,李洪志就是一个普通的孩子,学习成绩一般,唯一的特长是吹小号
。1960年7月,与李洪志一起就读于长春市珠江路小学的徐占璞说:“我和李洪志一起
长大,是小学和中学的同学,上学时,李洪志可能受父母离异的影响,性格内向,但从
来没见过他练过功”。李洪志在军马场、森林警备宣传队期间的领导及同宿舍战友也都
说,李洪志是一名普通的文艺兵,性格内向、自负。当时紧张的排练、演出工作,严格
的军事化管理、作息制度,使他根本不可能有时间... 阅读全帖
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“忘八端”的李洪志
发布日期:2015年03月12日   文章来源:凯风网   
作者:志良
【字体大小:大 中 小】
八端,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是孔圣人的德育内容的全部精髓,
是中华民族一直以来的传统美德,是一个人作为社会一份子安身立命的根本,也是我们
每一个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏
话,即是由忘八端的谐音发展而来,而与王八无关,这也说明古人对八端的推崇和对“
忘八端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思,而是想单
纯从传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝:是孝顺、孝敬,是报答父母养育之恩,是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”,说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”,理应比
普通人更懂得孝的真谛,理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径,仅就此而言,李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌:是悌敬,是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助... 阅读全帖
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八端,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是孔圣人的德育内容的全部精髓,是中
华民族一直以来的传统美德,是一个人作为社会一份子安身立命的根本,也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话,
即是由忘八端的谐音发展而来,而与王八无关,这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思,而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝:是孝顺、孝敬,是报答父母养育之恩,是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”,说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”,理应比
普通人更懂得孝的真谛,理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径,仅就此而言,李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌:是悌敬,是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助,是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中,以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 为“主佛”推荐几个小菜:
春节临近,年夜饭吃点啥是每个家庭都在盘算的事儿。“宇宙主佛”李洪志吃饭吗?据
其前妹夫孙森伦爆料,“主佛”也是一个吃货,那么“主佛”年夜该吃些啥呢?笔者且
为“主佛”推荐几个小菜:
NO.1 凉拌苦菊
 
食疗功效:苦菊性味苦、寒,入心、脾、胃、大肠经,具有抗菌、解热、消炎、清
火的等等作用。
推荐理由:2014年的李“主佛”有着太多的烦心事儿:骨干病亡欲盖弥彰,弟子“
乱法”愈演愈烈,“神韵”项目毫无起色,开房偷情被抓现形,侵权盗用官司连连,“
常人”挑战不敢应声……就连外国人瑞克.罗斯都著书揭露“轮短”。好不容易搞点“
经文”卖钱,还被弟子大量“盗版”。如此多的烦心事换做谁都会心烦气躁、着急上火
,过年了,“主佛”吃些去燥热清火的小凉菜想必是极好的。
NO.2 香辣猪蹄
         
食疗功效:猪蹄富含胶原蛋白质,水解后可产生十一种氨基酸,可加速新陈代谢,
延缓机体衰老,特别是有助于美白皮肤,增强皮肤紧致程度。
推荐理由:李“主佛”虽然号称“性命双修”,能实现“逆生长”,越活越... 阅读全帖
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近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快”
。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中
层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远的
将来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无
人性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律、
不要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功头
目轮主李来说,至少具有以下三大好处:
 
机器李将取代轮主李?
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 
由此可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 未来将被替代的轮主李
近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快
”。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、
中层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远
的将来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫
无人性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律
、不要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功
头目轮主李来说,至少具有以下三大好处:
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 由此
可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的人应
该看起来像刚出道时候的帅小伙一样,富有青春活力。但事实上却让人大跌眼镜... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 大陸人的“恩主心態”從何來
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員
服務態度不好,在採訪中就拋下一句:“要不是中央政府照顧你們,香港就完蛋了”,
震驚全港,令很多港人對內地人開始有意見。而隨著赴澳門以及台灣旅遊的大陸游客越
來越多,相似的摩擦也同樣出現在澳門和台灣。
而對於大陸人這種“恩主”心態,並認為香港的繁榮是大陸“恩賜”... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: TheStrait
标 题: 大陸人的“恩主心態”從何來
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 12:42:51 2014, 美东)
http://view.inews.qq.com/a/NEW2014021901222202
近日,有組織在香港舉行“滅蝗”遊行,部分港人與大陸人矛盾又成熱點。深究起來,
爭執中,部分大陸人仍對香港有一種恩主心態。而進一步探析,如今大陸人這種恩主心
態十分普遍,針對的也不只是香港。
隨著經濟強勢,部分大陸人對很多國家和地區都有種“恩主心態”
1、隨著經貿交流,部分大陸人有了“恩主心態”,對香港、澳門乃至台灣地區尤為顯著
部分大陸人好以“恩主”自居並非新鮮事。面對香港這次所謂的“滅蝗”遊行的辱罵與
圍攻,不少大陸游客在接受采訪時就表達了“如果不是我們過來消費,香港不會這麼好
,香港人吃什麼呢”的觀點。雖然這些遊客在被“圍攻”後表達的觀點不免偏激,但這
樣的論調卻並不陌生,早在2008年,一位內地旅客滯留香港機場,向記者抱怨工作人員... 阅读全帖
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来自主题: Outdoors版 - 十二罗汉·阿拉斯加生死漂流
“向右!向右!向……”第三声右刚提到我嗓子里,还来不及吐出来,我们的Protar九
人乘大漂流筏就直冲着猛撞在一个礁石上,坐在船头的我立刻就飞了出去。我只看到远
处的雪山倒转过来,我一头扎进冰冷刺骨的Kennicott河水里,我试图睁开眼睛,却发
现河水里伸手不见五指。这条河从Nizina冰川发源,河水里满是细如面粉的冰川泥,这
是冰川亿万年碾压山体形成。
“这算是阿拉斯加冰川河给我的下马威吗?”掉进冰河的瞬间,我脑中只有这个念头一
晃而过。
#缘起#
时光倒流到一年前,有过另一次阿拉斯加漂流,我在阿拉斯加德那利国家公园附近参加
了一次有向导的一日商业漂流,地点是尼娜娜四级冰川河,漂流的过程充满了刺激和欢
乐,但我的主要目的是为了收集冰川河漂流的第一手经验,为我们华人团队无向导首漂
阿拉斯加冰川河铺路。
我们对阿拉斯加冰川河漂流的兴趣其实早在两年前漂流美国科罗拉多河就已经满满了,
这里必须要提的是Kurt---队员们口中的老大,他也是磨房水上运动版主。如果不是Kurt
,不要说阿拉斯加冰川河,北美华人许许多多其他白水漂流的壮举根本无从谈起。我个
人对各种户外运动都非常有兴趣,也是MIT... 阅读全帖
S********t
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【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 十二罗汉·阿拉斯加生死漂流
关键字: 户外 阿拉斯加 漂流 白水 咪游记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 17:41:43 2015, 美东)
“向右!向右!向……”第三声右刚提到我嗓子里,还来不及吐出来,我们的Protar九
人乘大漂流筏就直冲着猛撞在一个礁石上,坐在船头的我立刻就飞了出去。我只看到远
处的雪山倒转过来,我一头扎进冰冷刺骨的Kennicott河水里,我试图睁开眼睛,却发
现河水里伸手不见五指。这条河从Nizina冰川发源,河水里满是细如面粉的冰川泥,这
是冰川亿万年碾压山体形成。
“这算是阿拉斯加冰川河给我的下马威吗?”掉进冰河的瞬间,我脑中只有这个念头一
晃而过。
#缘起#
时光倒流到一年前,有过另一次阿拉斯加漂流,我在阿拉斯加德那利国家公园附近参加
了一次有向导的一日商业漂流,地点是尼娜娜四级冰川河,漂流的过程充满了刺激和欢
乐,但我的主要目的... 阅读全帖
S**r
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以弗所書
5:22你們作妻子的、當順服自己的丈夫、如同順服主.
5:23因為丈夫是妻子的頭、如同基督是教會的頭.他又是教會全體的救主。
歌羅西書
3:18你們作妻子的、當順服自己的丈夫、這在主裡面是相宜的。
歌林多前書
14:34婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣.因為不准他們說話.他們總要
順服、正如律法所說的。
14:35他們若要學甚麼、可以在家裡問自己的丈夫.因為婦女在會中說話原是可恥的。
提摩太前書
2:11女人要沉靜學道、一味的順服。
2:12我不許女人講道、也不許他轄管男人、只要沉靜。
2:13因為先造的是亞當、後造的是夏娃。
2:14且不是亞當被引誘、乃是女人被引誘、陷在罪裡。
申命記
20:14惟有婦女、孩子、牲畜、和城內一切的財物、你可以取為自己的掠物、耶和華你
神把你仇敵的財物賜給你、你可以喫用。
利未記
15:19女人行經、必污穢七天.凡摸他的、必不潔淨到晚上。
15:22凡摸他所坐甚麼物件的、必不潔淨到晚上.並要洗衣服、用水洗澡。
15:24男人若與那女人同房、染了他的污穢、就要七天不潔淨.所躺的床、也為不潔淨。
15:28女人的漏症若好了、就要計算七天
m****a
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需要一位救主及領袖
當我們在靈的世界,對我們提出我們的救恩計劃時,我們非常高興,以致歡呼雀躍。(
見約伯記38:7)
我們知道我們必須離開我們天國的家庭一段時間。我們不會與我們天國的父母住在一起
。當我們遠離祂們時,我們全都會犯罪,而有一些會迷失道路。我們的天父知道而且愛
我們每一個人。祂知道我們需要幫助,所以祂擬訂了一個方法來幫助我們。
我們需要一位救主來償付我們的罪,並教導我們如何回到我們天父那裏去。我們的父知
道「我派遣誰去呢?」(亞伯拉罕書3:27)。兩位我們的弟兄願意提供幫助。我們的
長兄,當時還叫耶和華的耶穌基督說道:「我在這裏,派遣我。」(亞伯拉罕書3:27)
耶穌願意來到地球,為我們犧牲祂的生命,並將我們的罪加在祂自己的身上。祂就像我
們的天父一樣,要我們自己選擇我們是否願意服從天父的誡命。祂知道我們必須有自由
去選擇,以證明我們自己配稱超升。耶穌說道「父啊,願你的旨意得以完成,願榮耀永
遠歸給你。」(摩西書4:2)。被稱作路西弗的撒但也前來說:「看啊,我在這裏,派
遣我,我做你的兒子,並且我救贖全人類,以致於一個都不被失落,我必定做到;因此
把你的榮譽給我。」(摩西書
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你看, 你实际上就是承认我所说的。 摩门教自认为自己是最合神心意的,是麦子,其
他的教会都是稗子。 这就有法例赛人的苗头了。当然希望你也理解其他的基督教会也
有自己的标准自以为自己是最合神心意的,自然会排斥摩门教。所以你也怨不得别人没
有耶稣的样式。但是我愿意分享一下自己片面理解的基督信仰,希望能够互相补充:
1. 按照神的绝对标准,没有一个教会或者人在行为上是完全可以合神心意的。世人皆
以己路为正,唯有耶和华衡量人心。 当我们以己路为正的时候,我们就要格外小心了
。。。 神要的是人在神面前忧伤痛悔的灵。 不管我们在成圣的属灵之路上走了多远,
什么时候你开始沾沾自喜,什么时候你就开始离开了神的路。
2. 各种教会的确良莠不齐,教会里的人也各色各样。 但是都是神许可发生的,我们也
相信其背后有神的美意, 要叫万事互相效力让信神的人得益。 如果是这样的话, 我
们首先不可以也没有这个资格去审判别的教会, 所以我不觉得你可以审判你曾经服侍
过的那个家庭教会,把他和其他非摩门教的教会一同判为稗子,我当然也没有资格审判
你现在所在的摩门教会是稗子。 但是我们可以就事论事,就教会的每个具体教导用... 阅读全帖
S*********L
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38
基督徒信什么?(18)信正确辨析圣经真道
谨慎解释圣经
如果我们想把我们的解经与那些认为他们更正统解经的弟兄姊妹区分开来,我们就要注
意以下几点。
第一,我们将更加注意神把圣经启示给我们的历史和文学过程。
第二,我们会特别在意那些圣经作者的生活和写作背景,以及他们心中的写作目的,他
们也必定和我们一样,认为是神在使用他们的能力和所处的环境来把神的真道启示出来。
第三,我们坚信,理解神在圣经里启示的任何一部分真道,对圣经的背景,目的,以及
文学形式的深入调查了解都是必须的。
第四,我们必须促使把我们的重点放在圣经自己的重点上,就是救恩和生命再造,而不
是那些地理和科学的细节上,尽管我们知道圣经同时也是无比可靠的历史原始资料来源。
第五,我们将努力建立我们根据圣经而来的关于圣经的教义准则,而不是根据我们自己
的哲学判断来确定圣经真道应该如何被默示。
可靠分析字意
我们确信,圣经经文应该根据历史-文法解释,同时考虑各卷经文的文学形式和写作方
法,坚持以经解经。
我们否认,各种导致圣经经文被误解和偏导的解经方法以及在圣经以外寻找根据这种企
图的有效性,因为这样会导致圣经被相对化,圣经教导被去历... 阅读全帖
T**********s
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来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第十一章 论恩典之约
问1:在行为之约外还另立一约吗?
答:是的,恩典之约。
问2:恩典之约是何时立的?
答:就在亚当堕落之后。创三15:“我又要叫你和女人彼 此为仇;你的后裔和女人的后
裔,也彼此为仇。女人的后 裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”
问3:恩典之约是什么?
答:恩典之约即罪人借基督得着神的方法,也借此罪人成 为神的产业。耶卅一33:“我
要作他们的神,他们要作我 的子民。”
问4:这约是和谁立的?
答:惟独和蒙拣选之人立的。
问5:在此约中神所要求的是什么?
答:神在此约中所要求的,就是相信耶稣基督。
问6:神所应许的是什么?
答:在今世得恩典,在以后得永生。徒十六31:“当信主 耶稣,你和你一家都必得救。

问7:这约在各世代都是一样吗?
答:是的。
问8:旧约时代的信徒也能得到恩典之约的一切好处吗?
答:是的。来十三8:“耶稣基督,昨日,今日,一直到 永远是一样的。”
问9:罪人如何进入此约中?
答:当神律以恩慈与恳切的心情邀请他时,是神首先临到 他,林后五20:“所以,我们
作基督的使者,就好像神借 我们劝你们一般;我们替基督求你们与神和好。”以诚挚
正直的心,结... 阅读全帖
R*o
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40
来自主题: TrustInJesus版 - (改革宗)《真道初阶》问答3--论预定
There are absolutely no scriptures supporting "double predestination", espec
ially the ugly "eternal damnation". Thanks to the comprised translation by
Calvinists (e.g., 1 John 5:8), some verses might be interpreted in a way to
support "eternal justification". But we can never be certain that the "Uns
elected" are doomed to hell. Calvinists even dare to claim that God is PLEA
SED to damn some of people to hell! What a blasphemy! God is LOVE! Period.
罗九13:"雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。"
Does this verse ... 阅读全帖
r********7
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒
(本篇信息未經講者校閱,僅供追求用)
經節:
「耶穌離開那裡,退到推羅、西頓的境內去。看哪,有一個迦南婦人從那地區出來,喊
著說,主啊,大衛的子孫,可憐我!我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來,求祂說,請打發她走吧,因為她在我們後面直喊。耶穌回答說,我奉差遣,不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂,說,主啊,幫助我!祂回答說,不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說,主啊,是的,就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說,婦人,你的信心真大!照你所願的給你成全吧。從那時候,她的女兒
就得了醫治。」(太十五21~28)
親愛的朋友,讓我告訴你,宇宙中是有神的。這一位神,就是聖經中所說的主耶穌
,主耶穌就是神。
這一位神創造了人,因祂歡喜和人在一起,祂歡喜和人同住,祂盼望人有祂的形像
,也有祂的樣式。形像是裡面的,樣式是外面的。祂要人外面也像神,裡面也像神。神
造人的時候,就是要人成為祂的複製。可是很不幸,人卻失敗了,因為人覺得自己應該
可以獨立,自己應該可以知道很多的事,也應該可以做許多的決斷,所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後,就變成一個獨立的個體,離... 阅读全帖
h******d
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 到底什么是“主的恢复”?
其实我不太喜欢这个词。难道非要哪位大拿去恢复主的道不成?一切都在主的旨意中,
我们单纯信靠主就好了。我觉得别老想着做点什么去帮助恢复主的道才好。
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日11
海德堡要理问答主日11
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us from our sins; (a)
and likewise, because we ought not to seek, neither can find salvation in an
y other. (b)
(a) Matt.1:21; Heb.7:24,25. (b) Acts 4:12; John 15:4,5; 1 Tim.2:5;
Isa.43:11; 1 John 5:11.
Q. 30.
Do such then believe in Jesus the only Saviour, who s... 阅读全帖
C*****e
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 为真道争辩(1)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:14:30 2012, 美东)
第十一课 为真道争辩(1)
“将各样的计谋,各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了,
又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督”(林后10:5)。
我们已经讲明了圣经护教学的基本框架,现在我们必须面对具体问题。在这一课和接下
来的两课中,我们将探讨如何面对不信者在谈话中可能提出的一些问题。请一定记住,
我们所考察的只是一些有可能遇到的异议及其答复。这几课的目的就是为人有效地运用
圣经护教学提供一些帮助性的基本建议。到底怎样回答,最终还是根据护教者的能力而
定。在为真道辩护的过程中,随着经验的积累,护教者必会学会充实自己特色的论辩方
法。
一. 对上帝的异议
很显然,在护教学中,最关键的问题之一就是关于上帝的问题。在谈及与上帝有关的问
题时,常常有护教的需要。
1. 上帝的存在
在基督徒与非基督徒的谈话中,最基本的问题就是上帝是否存在的问题。虽然... 阅读全帖
C*****e
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 为真道争辩(2)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:15:19 2012, 美东)
第十二课 为真道争辩(2)
第十二课 为真道争辩(2)
对于基督教的观点,不信者所提出的反对意见五花八门。在本课中,我们继续探讨某些
典型的案例,幷对如何辩驳提出建议。
一. 对圣经的反对意见
在向不信者宣教护教时,争议的核心问题往往是圣经的权威问题。如果基督徒经常运用
“据理力争”的护教方法辩论,非基督徒就会意识到基督徒是从圣经中寻找各种答案的
。信靠耶稣基督的人对圣经的可信性是毫不置疑的,他把圣经视为上帝的话。
1. 圣经的权威
在某些情况下,即使不信的人,在表面上也对基督徒所主张的圣经的权威性表示认可。但
在大多数情况下,不信者会问基督徒:“为什么你认为圣经是上帝的话?为什么我也应
当接受呢?”基督徒必须作好回答这种问题的准备。
(1) 据理力争
步骤1:基督徒应当承认他之所以相信圣经是上帝的话,是因为他对耶稣基督的信靠。
步骤2:应当举... 阅读全帖
j*******7
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46
来自主题: TrustInJesus版 - [MV] 主我相信
以弗所书 1
1 奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人。
2 愿恩惠平安,从神我们的父,和主耶稣基督,归与你们。
3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。
4 就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
5 又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分,
6 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
7 我们借这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。
8 这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,
9 都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,
10 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于
一。
11 我们也在他里面得了基业,(得或作成)这原是那位随己意行作万事的,照着他旨
意所预定的。
12 叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人,可以得着称赞。
13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了
所应许的圣灵为印记。
14 这圣灵,... 阅读全帖
y**l
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47
基督中保与圣母「中保」的分别
基督教认为按照圣经所言,人人可以藉耶稣基督直接与上帝相交;但天主教设立了中间
阶级,例如信徒必须向神甫认罪,而不能直接向上帝认罪。又如信徒必须向死去的圣徒
或圣母祈祷,请他们转达上帝。明显与圣经的教训相违反。」(滕近辉)
「他们以为罪人没有资格到主耶稣面前来,需要玛利亚代求才可以。」(吴主光)
「天主教认为只有玛利亚才可代求。」(吴)
「倘若玛利亚或是其它去世的圣徒能代信徒转达祷告的话,便是说他们也是信徒和主耶
稣之间的中保。」(陈终道)
1.澄清误会:
一、天主教从未认为罪人没有资格到主耶稣面前。
二、天主教承认耶稣是神人之间的唯一中保;圣母及圣人们只是分享了耶稣的中保地位。
三、天主教徒任何时间均可直接向上主认罪,这就是天主教所说的「上等痛悔」--为爱
天主而后悔得罪了他。
2.基督教朋友以耶稣为「唯一中保」,这也是我们的主张。我们说圣母也是「中保」,
但这中保绝不可与耶稣的「中保」性相提并论。理由是:圣母之为「中保」,是因为她
分享了「耶稣唯一中保」的角色,(正如基督的司祭职亦可为信众所分享:见教会宪章
no.62),在圣宠界内成了我们的母亲(教会宪... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
48
来自主题: TrustInJesus版 - 虽洪水翻腾,我坚定仰望主
展开说说你一边虔诚的阿门一边谗毁,侮慢人,捏造恶事的时候是个啥心态?
真是令人好奇啊
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新人报道。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 30 14:25:23 2012, 美东)
哦?那我们来看看
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因
为 神 已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
-〉这里有多少反基是有神论?有神论的反基里面有多少承认耶和华就是神?
1:22 自... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
49
来自主题: TrustInJesus版 - 尝试回答几个基督徒不能回答的问题
1, 为什么创造人类的是上帝耶和华,而不是女娲?
答:我从两个方面来回答, 一是中国人传说女娲是人首蛇身,神造人当然是照着自己
的形象造,但我们现在的人都是人首人身,所以我们人类是上帝按照他自己的形象造的
,不是女娲,当然也只有上帝耶和华(三位一体)才能称为神。二几乎其他的所有的宗
教都是加入进去后,就被束缚,不能脱离,脱离以前的宗教,总是会受这样那样的痛苦
,有的疾病缠身,有的甚至会被宗教势力追杀,灭门。 也就是中国的一句古话说,“
请神容易送神难”。中国包括香港台湾很多烧香拜佛的,弄到后来都是疾病缠身,家庭
事业受阻。
但唯有基督教,你可以加入,也可以自由的退出,神不轻易发怒,有丰盛的慈爱。 为
什么其他的宗教的灵对人类那么的凶狠,甚至穷凶极恶呢,因为是祸害别人家的孩子,
不心疼。 唯有主,我们的天父,他是赐我们生命的父,他最爱我们,怜悯我们,他喜
爱怜恤,不喜爱祭祀。纵然我们有迷失,他依然以慈爱待我们,期待我们有回转到他面
前的一天。这就是父亲对待自己孩子和陌生人对待孩子的区别。

2, 既然宇宙天地万物都是上帝所造,那么撒旦,邪灵,偶像也是上帝所造,为什么上
帝不消灭撒旦, ... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
50
我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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