h*o
发帖数: 1035 | 1 http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
主日五
·问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能
逃避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？
·问13：我们自己能够满足神公义的要求吗？
·问14：有任何（仅是）受造者能够为我们满足神公义的要求吗？
·问15：那么，我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢？
主日六
·问16：为什么他必须是真实和无罪的人？
·问17：为什么他必须同时是真神呢？
·问18：谁是那位中保？谁同时是真神（a），又真的（b）是无罪的人（c）？
·问19：你从哪里知道这事呢？
主日七
·问20：因为亚当，众人都灭亡了，是否因基督，众人就都得救呢？
·问21：什么是真信心？
·问22：什么是基督徒所必须相信的？
·问23：这些信条是什么？
* 第三课问题（主日五至七）
主日5
问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能逃
避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？
答：神要求他的公义得到满足1，因此我... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 2 主日8
问24：怎样划分这些信条呢？
答：划分为三部份：第一部份论及圣父神和我们的受造1；第二部份论及圣子神和
我们的救赎2；第三部份论及圣灵神和我们的成圣3。
问25：既然神只有一位4，那么为何你说有三位，就是圣父、圣子和圣灵呢？
答：因为神在他的话语里这样启示了他自己5，这分开的三位是独一，真实，永恒
的神。
1、创1。
2、彼前1：18-19：知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能
坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。
3、彼前1：21-22：你们也因着他，信那叫他从死里复活，又 给他荣耀的神，叫你
们的信心和盼望都在于神。你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假
，就当从心里彼此切实相爱。
4、申6：4：以色列啊！你要听，耶和华我们神是独一的主。
5、创1：26：神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样 式造人，使他们管
理海中的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
赛61：1：主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦
卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，放囚的出监牢。
约... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 3 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 4 十一歲，第一次聽到主耶穌為人類釘十字架時，我哭了，雖然當時的我懵懵懂懂，
可是從那一刻開始，今生要跟隨主耶穌的心開始萌芽。於是我準時的參加每一次的聚會
，用心去記主耶穌的每一句話。
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。」
（約翰福音3：16 ）隨著歲月的流逝，年齡的增長，往日心中的那個火熱的心也漸漸的
冷淡了，「今生跟隨主耶穌」也成了一句口頭上的承諾，除了禮拜天按部就班的聚會，
早晨說幾句簡單的陡妫嗟臅r間都奮鬥於書海之中，與同學們的嬉戲打鬧之中，仁
慈的主耶穌在我的心中逐漸模糊起來，我也不知道為什麼……
一次，我母親跟我說：「這麼長時間不聚會了，該聚聚會了。」母親的話讓我一下
意識到今天是禮拜天。是啊，不知從何時起，我開始不去教堂了，真的得去聚會了。有
氣無力的讚美聲結束之後，講道人開始重複著日復一日的話題：「主耶穌為了拯救我們
，從天來在地，降生在馬槽裡，忍受人的棄絕，兵丁的侮辱，為人類釘在了十字架上…
…」不知為什麼，聽到這些我的心卻泛不起波瀾了，我翻著聖經，試圖想找回當初的信
心，卻怎麼也靜不下來，耳邊響起的除了講道人的聲... 阅读全帖 |
|
m*********n
发帖数: 11525 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺，熱潮時沒看，這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊，若曦真是
cheap到貼地！
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人，又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩，難道不知道自己要什麼，而且直到死都不知自己要什麼？ ！
口口聲聲要自由，K，不是沒有機會出宮，卻偏偏留在步步驚心的皇宮，美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等？
真有那麼多皇子要娶她，她找8，10，13，14任何一個，先嫁出來了，日後再尋個錯處
休了，或去尼姑庵住幾年，終究還是有法子自由的吧。
水性楊花，這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受，戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎，給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”，3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K，這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 6 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
正确地... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 7 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日23
问59：现在你相信这一切，对你有何帮助呢？
答：这使我与神和好，在基督里称义，并且承受永生1。
问60：你如何在神面前称义呢？
答：唯有借着对耶稣基督的真信心2，就是：虽然我的良心控告我是严重地干犯了
神的一切诫命，从没有遵守任何诫命3，并且时常倾向罪恶4；然而，并非出于我任何的
功德5，乃神出于白白的恩典6，将基督完全的补罪、公义，和圣洁7赐给我8，好像我从
没有犯过罪，又好像我自己作成了基督为我作成的一切顺服9，只要我用信心接受恩典
就够了10。
问61：为何你说你仅是因信称义？
答：我在神面前蒙悦纳，并不是因我的信心有什么价值11，乃因基督的补罪、公义
，和圣洁，使我在神面前称义12。并且除了单凭信以外，我不能用任何方法接受此义，
作为自己的义13。
1、罗5：1：我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。
罗1：17：因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如
经上所记：“义人必因信得生。”
约3：36：信子的人有永生；不信子的人得... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 8 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日30
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:29:01 2012, 美东)
海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 9 7:1 论 到 你 们 信 上 所 提 的 事 ， 我 说 男 不 近 女 倒 好 。
7:2 但 要 免 淫 乱 的 事 ， 男 子 当 各 有 自 己 的 妻 子 ， 女 子 也 当
各 有 自 己 的 丈 夫 。
7:3 丈 夫 当 用 合 宜 之 分 待 妻 子 ， 妻 子 待 丈 夫 也 要 如 此 。
7:4 妻 子 没 有 权 柄 主 张 自 己 的 身 子 ， 乃 在 丈 夫 。 丈 夫 也 没
有 权 柄 主 张 自 己 的 身 子 ， 乃 在 妻 子 。
7:5 夫 妻 不 可 彼 此 亏 负 ， 除 非 两 相 情 愿 ， 暂 时 分 房 ， 为 要
专 心 祷 告 方 可 ， 以 后 仍 要 同 房 ， 免 得 撒 但 趁 着 你 们 情 不 自
禁 ， 引 诱 你 们 。
7:6 我 说 这 话 ， 原 是 准 你 们 的 ， 不 是 命 你 们 的 。
7:7 我 愿 意 众 人 像 我 一 样 。 只 是 各 人 领 受 神 的 恩 赐 ， 一 个
是 这 样 ， 一 个 是 那 样 。
7:8 ... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jul 28 22:36:01 2012, 美东) 提到:
数落你梵天的非正义，你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中，相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara（梵文Is-vara），毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中，否定了永恒灵魂的存在，只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是，佛陀从来没有承认创世上帝的存在，无论它是一种力量或一有情。
虽然说，佛陀没有置超人的上帝于人类之上，有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中，佛陀说出了流行于当时的三种不同思想，其中一个就是：“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐，此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点，我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定，而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中，佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说：“故尔，由... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就... 阅读全帖 |
|
m**t
发帖数: 1956 | 12 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
|
G******e
发帖数: 9567 | 14 感谢主对我的痛爱。感谢主赐予我们的一切！
我是一名受喜没几年的新子妹。但是因为从小在姨妈家长大，因为姨妈和姐姐一直信
奉主所以我从小心里就相信有主的存在。当时只不过没有受喜而已，蒙着主的恩赐，一
天天长大了。
但是因为小时的无知偶尔就会走上邪恶的道路。因为好玩就跟着同学们佩带起了玉佛
，当是只把它当个配件，心中相信的还是上帝，因为从来没有看过“圣经”便不知这是
魔鬼的拉拢。在无知中我犯罪了。
大一点后在感情方面一直不顺。不是妈妈不同意就是爸爸不同意，为此我伤透了脑筋
。一次次的感情失败让我的心好累。弟弟当兵快回来的，为了找个有能力给弟弟按排工
作的人家，经人介绍认识了我以后的老公，家里人还没有见到人听条件就同意了这门婚
事，说只要对方同意也就让我同意。见面后的第四天男方提出了结婚并愿意为我弟弟按
排工作。我同意了。就这样我嫁到了大家口中幸福的家里。
厄运从此便降临了，因为他们家从来都是管不住这个儿子的，一天到晚不务正业，整
天不是打游戏就是跟朋友出去喝酒。回来后跟家里人发酒疯，结婚没几天便开始骂我。
动手打我，他的父母看到儿子不痛我更加看我不顺眼，无论我做多少的努力，无... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
|
E*****l
发帖数: 2662 | 16 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 17 天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对预定论」为例。他可能反对天主教没有把握得救，不知不觉自己陷在
另一个极端里头，就是认为神已经预定了一切──神预定得救的人，一定得救；甚至人
想要拒绝救恩，也不能。神预定人不能得救，就一定不能得救；即使人愿意悔改，神也
不悦纳他们。这样绝对的预定，神学家以“TULIP”（郁金香）几个字母来代表他的「绝
对预定论」。
“TULIP”... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 18 海德堡要理问答主日23
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
23. Lord's Day
Q. 59.
But what does it profit thee now that thou believest all this?
A.
That I am righteous in Christ, before God, and an heir of eternal life. (a)
(a) Hab.2:4; Rom.1:17; John 3:36.
Q. 60.
How are thou righteous before God?
A.
Only by a true faith in Jesus Christ; (a)
so that, though my conscience accuse me, that I have grossly transgressed al
l the commandments of God, and kept none of them, (b)
and ... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 你心所侍奉的主是谁？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 17:58:18 2014, 美东)
你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 20 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 21 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:45:08 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:44:58 2012, 美东)
海德堡要理问答主日23
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
23. Lord's Day
Q. 59.
But what does it profit thee now that thou believest all this?
A.
That I am righteous in Christ, before God, and an heir of eternal life. (a)
... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 22 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文：陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 23 前段时间有热播剧《伪装者》，剧中男主角明台让人印象深刻，他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明，被我们所称颂。而在“轮界”，也有一个人，他不仅是最大的“伪装
者”，还是最赖的“诡辩者”，同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
（图片来源于网络）
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期，声称“释迦牟尼转世”；他编
造简历，谎称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”，而且“功力达极
高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（笔者注：“过去”还需要
“预知”？不是已经发生的事情吗？）；他去掉“执着”，“放下常人之心”，“修去
名利情”；他“讲真相”，宣扬“真善忍”，仿佛救苦救难的“菩萨”，“用最大慈悲
心对待众生，在每一个场合都是这样”（2003年4月《大纽约地区法会讲法》）；他装
可怜、博同情，企图将“活摘”谎言化为真理，妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间；他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”；他“不参与政治”；他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上，他想1952年7月7日出生，与佛祖同出，岂不“... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 24 前段时间有热播剧《伪装者》，剧中男主角明台让人印象深刻，他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明，被我们所称颂。而在“轮界”，也有一个人，他不仅是最大的“伪装
者”，还是最赖的“诡辩者”，同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
（图片来源于网络）
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期，声称“释迦牟尼转世”；他编
造简历，谎称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”，而且“功力达极
高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（笔者注：“过去”还需要
“预知”？不是已经发生的事情吗？）；他去掉“执着”，“放下常人之心”，“修去
名利情”；他“讲真相”，宣扬“真善忍”，仿佛救苦救难的“菩萨”，“用最大慈悲
心对待众生，在每一个场合都是这样”（2003年4月《大纽约地区法会讲法》）；他装
可怜、博同情，企图将“活摘”谎言化为真理，妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间；他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”；他“不参与政治”；他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上，他想1952年7月7日出生，与佛祖同出，岂不“... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 25 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 26 與港穗同工談話記錄（一）
講時：一九四九年八月二十九日晚上（週一）
講地：廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問：我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答：你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的，但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理，因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理，但凡
從他來的都要一概拒絕，因為他乃是撒謊者；即使他說真理，也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來，這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏，就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了，纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西，如何叫牠來套手？同樣的，若是靈要使用魂的思想、情感、意志，而
牠們卻不空，裝滿了各種感覺、思想、判斷，那麼靈就無法出來，你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』（腓二5。）這裏按原文的意思是：要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思，斷定上纔能有進步。話語要進步，裏頭必須有光
，裏頭應當明亮纔對，好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習，而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服，如果鞋穿上腳，那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 27 我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初』和『从起初』。... 阅读全帖 |
|
j*******u
发帖数: 712 | 28 什么是主的恢复
我们都知道历史上召会的堕落，召会堕落到一个地步，无法完成神永远的目的，所以召
会就有恢复的必要。因此，本文的目的乃在阐明『恢复』的意义，也为今日主的恢复作
点见证。
恢复的定义
『恢复』的字意乃重新得到已经失去的事物，或是将事物回复到正常的情形。为了使一
件事物得到恢复，首先这件事物必定是已经存在，并且处于一种特定的状态。在失去或
是被破坏之后，又被还原成先前的状态，这就叫恢复。『恢复』这个字就是指着在破坏
、失去之后，复原、回复成原来的状态。所以我们说神正在恢复某些事物，就是在召会
历史中被遗弃、误用、或毁坏的，神现今将他们恢复成原初的状态或情形。简单来说，
在神的眼光中，恢复是指把某些事物复原到原初的情形里。
恢复的原则
恢复的原则可见于马太福音十九章三至八节。法利赛人来问主关于休妻的事，祂回答说
，『那起初造人的，是造男造女，为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一
体。』接着主又指出，神所配偶的，人不可分开。然后法利赛人又问祂说，为什么摩西
允许写休书休掉妻子呢？对此，主回答说，『摩西因为你们的心硬，才准你们休妻，但
从起初并不是这样。』注意这两个词『起初... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 29 拨开重雾 ——圣经无误，故我心火热 by 曾劭恺
本文原刊于《举目》68期
大卫．史特劳斯（David Friedrich Strauss），在1835年出版的《基督生平批判研究
》中总结道：“我们现在的研究结果，显然湮灭了基督徒过往相信的、关于救主耶稣基
督最重要且最宝贵的部份，根除了基督徒从信仰获得的生命力的动机，使他一切的安慰
都枯萎了。18个世纪以来喂养人类的真理与生命的无限宝库，似乎无可挽回地消散了。
至高超然者变得与尘土同等。上帝的恩典、人类的尊严，皆被剥夺。天地之间的连结，
也被切断了。”（注1）
这本书断言，福音书出自迷信时代，而启蒙时代的人无法再视其为上帝启示的真理与史
实，必须将之当作“神话”（mythus）来诠释。
史特劳斯深知，此举等于直接挑战基督信仰“最重要且最宝贵的部份”──上帝的话语
！
巴刻：一生之爱，有增无减
恩师巴刻博士（J. I. Packer）在90年代追忆：“当年我发现，加尔文说，借由圣灵内
在的见证，每个基督徒都经历到，圣经是上帝用权柄对他说话。我雀跃地想：从来没人
这样教导过我！”
“我当时对加尔文一无所知，但他所讲述的经历，正是我自己长久... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 30 BY 丹·德尔泽尔(DAN DELZELL)
人所能做最坏的事情就是向神硬着心。这种顽固不化会带来毁灭性的后果。这也就是为
什么希伯来书的作者会写：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子
一样。”（希伯来书3章15节）
这里，“惹他发怒”也许会让人想到小孩子、青少年惹父母发怒。但成年人会和孩子一
样叛逆。实际上无论年龄如何，人的天性让这种不服管教的行为很容易就爆发出来了。
既如此，那就要看看人向神硬着心的以下这7种后果了。
1，你感到极度的“匆忙”与“紧迫感”。
以平静的心去坚持追求属神的目标是一回事。完全靠自己去处理一哄而来的种种琐碎、
持续不断有紧迫感则是另一回事。神是平安的创造者，而罪和坚硬的心则会带来不安定
、不属神的能量。许多人用成吨成吨的这种“能量”来奔走一生，但他们从来不会与神
的大能相连。
一旦人在内心中或目标上阻挡神，那就会在人的工作中产生“棱角”，这可不是坚韧该
被运用到的地方。当基督不在你人生的中心，你就最终会失去控制。耶稣并不是白白叫
做“和平之君”。人必须遇到基督并与他同行，由此才能得到他的平安。
2，偏执成为常态。
偏执是让灵魂空虚的瘟疫。它源... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 31 《顽主》中的葛优与梁天、张国立一起(资料图)
葛优的手摸着光头，皱着眉头，非常认真地问：“你说当时怎么就选上我了呢?”
葛优已经很少接受采访，《博客天下》的约访短信提到想和他聊聊近30年前的事，他答应了采访要求。
《顽主》几乎可以被看做葛优电影里的处女作，他曾在很多年后，给《顽主》的导演米家山发短信，表达谢意，当时他已经获得很多男演员无法企及的成就。
“《顽主》是我的转折点，米家山是我的恩人。”葛优说。
此后，他很快在张艺谋的电影《代号美洲豹》中饰演一位劫机犯;在电视剧《编辑部的故事》中，他挑起大梁，饰演主角李冬宝，并与冯小刚结识;在电影《活着》中饰演徐福贵，并获戛纳影帝;从1997年起，他与冯小刚的组合开创了贺岁片的先河，并多次创造票房奇迹，在电影《甲方乙方》、《不见不散》、《大腕》、《手机》等电影中，葛优的形象深入人心。
人们记住了面色白净、单眼皮、发量稀疏的葛优，他说话慢条斯理，不经意地抖出机灵。观众早已认可了他塑造的冷面幽默的小人物，甚至他过于饱满的下唇在下巴上勾出的浅窝都让人觉得那儿似乎也藏着点儿机灵。
正月初九，葛优与《博客天下》在北京北四环附近的一座茶楼里见面。
葛优热络... 阅读全帖 |
|
c*******u
发帖数: 12899 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了，还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做，其中一个臭习惯让我恨之骨
－－每周六下午去踢足球三小时，经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时，老
公穿上球衣就吵着去踢足球，全然不顾我的感受，不管孩子，我发飚他没去。但变本加
利，之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作，不带孩子，自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小，带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会，总吵影响
母乳分泌，让我父母也跟着操心，我妥协让其每月踢2次，可还是不依不挠，今天又大
吵。一周基本不带孩子，周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚？又可怜孩子。苦不堪言，真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
Ki... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 33 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:38 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日06
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:12:42 2012, 美东)
海德堡要理问答主日06
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版（暂缺）
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned,... 阅读全帖 |
|
C*****e
发帖数: 367 | 34 海德堡要理问答主日13
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
13. Lord's Day
Q. 33.
Why is Christ called the "only begotten Son" of God, since we are also the c
hildren of God?
A.
Because Christ alone is the eternal and natural Son of God; (a)
but we are children adopted of God, by grace, for his sake. (b)
(a) John 1:1-3,14,18; Heb.1:1,2; John 3:16; 1 John 4:9; Rom.8:32. (b)
Rom.8:15-17; John 1:12; Gal.4:6; Eph.1:5,6.
Q. 34.
Wherefore callest thou him "ou... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 35 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日39
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:32:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日39
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
39. Lord's Day
Q. 104.
What does God require in the fifth commandment?
A.
That I show all honour, love and fidelity, to my father and mother, and all
in authority over me, and submit myself to their good instruction and correc
tion, with due obedience; (a)
and also patiently bear with their weakn... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 36 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日44 第十诫命
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 22:43:53 2012, 美东)
海德堡要理问答主日44
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
44. Lord's Day
Q. 113.
What does the tenth commandment require of us?
A.
That even the smallest inclination or thought, contrary to any of God's comm
andments, never rise in our hearts; but that at all times we hate all sin wi
th our whole heart, and delight in all righteousness. (a)
(a) Rom.7:7... 阅读全帖 |
|
s*********1
发帖数: 191 | 37 我們信主耶穌的人都知道，禱告是我們信主生涯中一項不可缺少的實行
，每天我們都要作晨禱和晚禱，平時生活遇到難處禱告，家裡遭遇禍患了禱告，
我們和家人有病或者兒女沒有工作，沒有對象也禱告。禱告是我們與主耶穌親近的
一種途徑，就像兒女跟父母說話一樣。然而有許多時候我們的禱告主耶穌沒有垂聽
，沒有按我們想要的成就。這是為什麼呢？
約翰福音四章二十四節記載：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心
靈和誠實拜他。」這節經文說得很清楚，雖然我們看不見、摸不著神，但神卻鑒察我們
的心，所以呼求神、親近神得說心裡話。有時候我們雖然禱告，但可能是在說空話、大
話欺騙神。如：嘴上說要傳福音結果子，可是沒有做出來；有時我們心裡對人有惱恨，
但禱告時還求主耶穌赦免對方；也有時因生活太安逸，或者沒有什麼壓力，禱告就成
了走過程，應付地說幾句；甚至我們禱告時裡面有貪心，有自己的慾望和要求，生活
方面缺少時禱告祈求主賜給，而生活富足了卻還在祈求主賜給更多的祝福……我們的
禱告不合主的心意，主自然也不會垂聽。
那我們究竟怎麼禱告蒙主稱許呢？主耶穌說：
「你... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 38 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 39 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日13
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:20:19 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日13
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 13:19:29 2012, 美东)
海德堡要理问答主日13
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
13. Lord's Day
Q. 33.
Why is Christ called the "only begotten Son" of God, since we are also the c
hildren of God?
A.
Because Christ alone i... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 40 你心所侍奉的主是谁？
来源：博客 作者：书拉密女
原本还处在较力当中的心，再次受到考验，“两个主”让我更进一步地感受到危机
的存在!
以前知道《圣经》说我们不能侍奉两个主，但只是单纯的认为，另一个就单单指着
金钱说的。【太6:24】“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那
个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。((玛门是财利的意思))”但事实上，并不是如
此，玛门是特指金钱，这是《圣经》所教导的，但是占据我们内心的除了金钱还有很多
，比如名誉、地位、权势，爱外在的修饰打扮，还有发自我们内心深处的骄傲、嫉妒、
纷争、不平不满......都是属于我们心中另一个主，而这些归咎在一起，那就是自我!
也就是我们除了侍奉耶稣基督之外，还有可能选择侍奉另一个主——自我。
对于有信仰的人而言，可能都会说，我已经选择侍奉耶稣了，耶稣基督就是我的主
，但事实上，很多人的侍奉只是仅限于口头上的侍奉。而这我也是在今天才领悟，才明
白的。可能我们也都很爱去礼拜聚会;可能我们也都很有热心要传福音，并且带领很多
的人来到主的面前，使很多人认识有一位是救赎我们的主;可能我们自己也在很恳切地
做着献身的... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 41 海德堡要理问答主日06
来自CCWiki华人基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版（暂缺）
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned, should likewise make satisfaction for sin; (a)
and one, who is himself a sinner, cannot satisfy for others. (b)
(a) Ezek.18:4,20; Rom.5:12,15,18; 1 Cor.15:21; Heb.2:14-16; 1
Pet.3:18; Isa.53:3-5,10,11. (b) Heb.7:26,27; Ps.49:7... 阅读全帖 |
|
x*****8
发帖数: 10683 | 42 金敬姬已经神志不清，现在金正恩，金正哲，金汝静，李雪主，和李庆心都坐在她病床
前。
金正恩挽着姑妈的手，姑妈无神地望着金正恩，忽然对着他大叫：“成泽，你终于来了
！”
金正恩望了望金汝静，无可奈何地摇了摇头。金汝静也苦笑了一下。
李雪主脸上抽搐了一下。张成泽以前是李雪主乐团最大的施主，李雪主也一贯钦佩张成
泽。这次张成泽出事，李雪主很伤心。
金正哲正一个人发呆着。作为金正恩的亲哥哥，他今后命运未卜。他最好的出路就是去
某个欧洲国家当大使，像他的叔父那样。
李庆心这个小姑娘很善于察言观色，这几周她对金家的内幕已经了解了不少。不过，由
于她只接受过朝鲜的洗脑教育，未与外面的世界接触过，对金正恩的个人崇拜丝毫也没
有削减。她现在盼着这位表情冷漠的的李雪主不要再来和金正恩见面了。
********
平壤郊外的军事基地
大病初愈的崔龙海和吴克列召集亲信开会，决定以朝鲜国防委员会的名义向韩国发出正
式威胁。他们做出决定以后就打电话通知金正恩，金正恩只说“请你们看着办吧”就挂
了电话。
********
这几天，金正恩不想再过问政事了，也不想看NBA球赛了，连他身边的李庆心也难以激起
他的兴趣了，他... 阅读全帖 |
|
x*****8
发帖数: 10683 | 43 人的心死了，肉体也就很快会消亡。承受亡夫之剧痛的金敬姬，虽然一度可以坐起来，
甚至还可以下床走几步，但还是突然在睡梦中仙逝了。她走得很安详，金正恩，金正哲
，金汝静，李雪主，和李庆心在她的遗体边痛哭流涕了很长时间。金正恩，金正哲，和
金汝静小时候很受姑妈宠爱，感情很深。有趣的是，我们知道金正男小时候也很受这位
姑妈宠爱，虽然金正男从来没有和自己同父异母的三个弟弟妹妹见过面！封建宫廷的生
活的确是常人难以想象的。
现在的金汝静就仿佛当年的金敬姬，有能力，有干劲。如果没有金汝静在身旁不断提醒
金正恩，金正恩恐怕早就变成崔龙海的傀儡了。金汝静逐渐在党中央组织指导部和国防
委员会内部建起了自己的班底，而崔龙海虽然贵为党中央军事委员会的副委员长，却对
金汝静无可奈何。崔龙海内心对金汝静很痛恨，但表面上还是要阿谀奉承的。
这些天，通过两次祭拜金日成和金正日，以及秘密处理金敬姬丧事，金正恩和李雪主又
有了接触。金正恩突然感觉到：还是李雪主好！别看李雪主才160厘米，而李庆心有168
厘米，对于金正恩这位身高仅170厘米的男生，还只有李雪主的身高与金正恩相配！
不过，李雪主又和金正恩提出全家移民西欧的... 阅读全帖 |
|
C*********l
发帖数: 10248 | 44 反服貿學生攻佔立法院議場，已經進入第4天，參加者除了表達政治訴求外，也開始用
文字、影像，記錄佔領議場後的點點滴滴，太陽花學呶膶W正逐漸成形。
其中，Sarah Lo在臉書上，發表一首名為【媽媽請不要擔心 0321凌晨零點二十三分】
的詩，不僅已有超過4千名網友按讚，更有網友大讚「妳的文字成為今夜最美麗的一刻
」、「感動到失眠」，就連中國民哳I袖王丹，都在臉書大推這首詩，還說以後應當出
一本《太陽花學咴娢募贰Ａ硗�,詩人向陽的一首《今晚,請為他們祈丁&#
65533;,以家長的心
情為台灣的下一代祈�,同樣讓超過千名網友按讚。
【媽媽請不要擔心】 0321凌晨零點二十三分
arah Lo
主播，請你跟我媽說:
媽媽請不要擔心
過了今晚我就會回去
媽媽請不要擔心
我們跟警察都算和氣
雖然人家說我們是違法佔據
前天我提著吉他想走進去
警察說「不行，吉他裝了鋼絃，這裡不能帶武器」
我背著烏克麗麗想走進去(它是尼龍絃總行了吧?)
警察說「不行，烏克麗麗的旋鈕是金屬的，這裡不能帶武器」
我什麼都沒帶的想走進去
警察說「不行，你的頭腦太銳利，你的腦子就是武器」
我問:「... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 45 春节临近，年夜饭吃点啥是每个家庭都在盘算的事儿。“宇宙主佛”李洪志吃饭吗？据
其前妹夫孙森伦爆料，“主佛”也是一个吃货，那么“主佛”年夜该吃些啥呢？笔者且
为“主佛”推荐几个小菜：
NO.1 凉拌苦菊
食疗功效：苦菊性味苦、寒，入心、脾、胃、大肠经，具有抗菌、解热、消炎、清
火的等等作用。
推荐理由：2014年的李“主佛”有着太多的烦心事儿：骨干病亡欲盖弥彰，弟子“
乱法”愈演愈烈，“神韵”项目毫无起色，开房偷情被抓现形，侵权盗用官司连连，“
常人”挑战不敢应声……就连外国人瑞克.罗斯都著书揭露“轮短”。好不容易搞点“
经文”卖钱，还被弟子大量“盗版”。如此多的烦心事换做谁都会心烦气躁、着急上火
，过年了，“主佛”吃些去燥热清火的小凉菜想必是极好的。
NO.2 香辣猪蹄
食疗功效：猪蹄富含胶原蛋白质，水解后可产生十一种氨基酸，可加速新陈代谢，
延缓机体衰老，特别是有助于美白皮肤，增强皮肤紧致程度。
推荐理由：李“主佛”虽然号称“性命双修”，能实现“逆生长”，越活越... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 46 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 47 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十二回(上) 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
（1） 海棠表示思乡不思进 （2） 怕什么来什么 （3） 颠倒的梦想要先颠倒过来 （4
） 解 （5） 符咒 （6） 念
（1）海棠表示思乡不思进
话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。自宝象国救了公主，承君臣送出
城西，说不尽沿路饥餐渴饮，夜住晓行。却又值三春景候。那时节：
轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。海棠庭院来双燕，正
是赏春时。红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。
修行真是不容易啊，一旦误入歧途，就如同石沉大海一样、或泥牛入海一样，就在海里
面痴缠不已。啊，悟空回了，公主救了，魔难没了。明明是三藏三喜临门，怎么我这么
乌鸦嘴说这么不中听的话儿？
是呀，尤其是本回这一首开篇的诗儿，花红柳绿、笙歌鸟语的，一派阳光气象。对了，
各位，是不是对这样一首诗，有一种久违了的感觉呢？是的，自从第二十三回以来，没
有这种诗情画意小清新的日子已经很久很久了。对了，这说明，三藏的修行，已经停滞
很久... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 主是碎渣兒 （本篇信息未經講者校閱，僅供追求用）
經節：
「耶穌離開那裡，退到推羅、西頓的境內去。看哪，有一個迦南婦人從那地區出來，喊
著說，主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得很苦。耶穌卻一言不答。門徒就進
前來，求祂說，請打發她走吧，因為她在我們後面直喊。耶穌回答說，我奉差遣，不過
是到以色列家迷失的羊那裡去。那婦人來拜祂，說，主啊，幫助我！祂回答說，不好拿
兒女的餅丟給小狗。婦人說，主啊，是的，就是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎渣。於
是耶穌回答她說，婦人，你的信心真大！照你所願的給你成全吧。從那時候，她的女兒
就得了醫治。」（太十五21～28）
親愛的朋友，讓我告訴你，宇宙中是有神的。這一位神，就是聖經中所說的主耶穌
，主耶穌就是神。
這一位神創造了人，因祂歡喜和人在一起，祂歡喜和人同住，祂盼望人有祂的形像
，也有祂的樣式。形像是裡面的，樣式是外面的。祂要人外面也像神，裡面也像神。神
造人的時候，就是要人成為祂的複製。可是很不幸，人卻失敗了，因為人覺得自己應該
可以獨立，自己應該可以知道很多的事，也應該可以做許多的決斷，所以人就吃了善惡
知識樹的果子。人吃了以後，就變成一個獨立的個體，離... 阅读全帖 |
|
|
c*****9
发帖数: 1 | 50 观音心咒转经轮功德
乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神... 阅读全帖 |
|
