w******g
发帖数: 10018 | 1 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (熊起端楞起睡), 信区: Poetry
标 题: 近来世相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 21:19:52 2013, 美东)
天热还须施猛药，纷纭世事大联欢。
杀人最好找同学，嫖妓原来多法官。
小子交于光火盗，大师败给粉丝团。
每逢孕妇心生惧，一到机场胆已寒。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 2 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (熊起端楞起睡), 信区: Poetry
标 题: 近来世相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 21:19:52 2013, 美东)
天热还须施猛药，纷纭世事大联欢。
杀人最好找同学，嫖妓原来多法官。
小子交于光火盗，大师败给粉丝团。
每逢孕妇心生惧，一到机场胆已寒。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 “佛系青年”成热词 90后都看破红尘了吗？
周卫、陈岩、蔡晓颖
BBC中文记者
2017年 12月 27日
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生于1997年的歌手窦靖童早前误传剃度出家、“第一批90后已经出家了”成为社交媒体
热烈讨论的话题，“佛系青年”成为中国年青人最新的标签。
“佛系青年”在媒体与网络上衍生一系列新词，包括“佛系追星”、“佛系恋爱”、“
佛系过节”、“佛系妈妈”……
“佛系”一词其实来源于日本，尽管查不到明确出处，但2014年，“佛系男子”一词在
日本某杂志出现过，专指不食人间烟火的男子，具体特征为：最重视兴趣、喜欢独处、
想按自己的节奏行动、恋爱好麻烦、不想顾虑周遭、不需要女朋友，跟女生在一起好累。
至于中国的“佛系青年”，并不限于男子。“佛系”代表的是一种生活态度──对事情
没有甚么所谓、处之泰然、不费劲、不争斗。
不过，“佛系”与真正的佛家思想有甚么差别？
正牌90后“佛系青年”怎么说
图片版权SENG FAN ER
Image caption
90后的僧范儿是真正的“佛系青年”
BBC中... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 4 如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。
(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆，只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵，
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载，夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了，其实不多，当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円，中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪，BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:
”
（1） 泡沫的形成——政府的过策：
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 南开90后大学生龚浩北京拾弃婴，饱尝世相冷暖，图为龚浩发在人人网上的弃婴照片。
龚浩
弃婴母亲交给龚浩的婴儿推车
龚浩在腾讯微博讲述经历。
南开大学滨海学院90 后大学生龚浩， 在过去两天里经历了生命中最离奇的遭遇，他当了一个男婴的“临时爸爸”。一个陌生女人硬塞给他一个只有11 天大的婴儿，留下一个电话就消失了，他不得不把孩子养在了学校宿舍，成了他的“临时爸爸”，饱尝世相冷暖。他把这一离奇遭遇发在他的人人网上，感动了无数网友，大家纷纷力挺龚浩，称他是“好样的”。
网帖：女人丢下孩子就走了
龚浩是南开大学滨海学院工业工程专业的学生，1992 年出生。一条转自龚浩人人网的长微博详细叙述了这48 小时故事的始末：6 月19 日中午，他乘坐城际列车来到北京看望同学。在北京南站的快餐店里，一个女人推着婴儿车走到龚浩身边，说了句“帮忙看一下”就走了。没想到过了1 个多小时，那个女人还是没有回来。龚浩意识到自己遇到了有人遗弃孩子的情况， 开始着急起来。又过了大约1 小时，他忽然看到窗外有一个身影，正是那个送来婴儿的女人， 便赶紧推着婴儿车挤入人群，远远看到那个女人跪在地上，等他追过去时，女人已经不见... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 据洛杉矶华人网综合报道 前几天吃晚饭时，妻子告诉我她买菜的经历：到了超市收银台准备付款，前面一个十几岁的母亲抱着个孩子，拿出一叠儿童食物券WIC，全名叫“妇女、婴儿、儿童特别营养补助券”（Special Supplemental Nutrition Program for Women,Infants and Children）；收银员没有见过，不知道怎么处理，赶紧呼叫经理，闹得大家都得等。那女孩子特别难为情，转身一个劲儿地说：“对不起！对不起！”妻子本想安慰她一下，告诉她自己当年也用过这个。但话还没有出口，收银员已经搞明白怎么处理、招呼那位女孩儿。她也赶紧抱着孩子去付款了。
小插曲勾起了十多年前往事
我们当时住在无家可归者遍地的纽黑文，超市里许多顾客都使用各种食物券。收银员有专门的训练，处理得很熟练。如今，我们住在波士顿富裕的郊区。这里看不到无家可归者，超市里也难得见到有食物券的。怪不得收银员一时抓瞎。偶然碰上这样的场面，仿佛自己一下子回到了那个其乐无穷的苦日子，并象昨天一样历历在目，同时也惊叹我们的生活会发生了如此之大的变化。
无巧不成书，妻子讲述这些事情时，我发了一段有关的微博：
... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 7 http://dajia.qq.com/blog/436425003615896
薛涌 8月18日 11:36
前几天吃晚饭时，妻子告诉我她买菜的经历：到了超市收银台准备付款，前面一个十几
岁的母亲抱着个孩子，拿出一叠儿童食物券WIC，全名叫“妇女、婴儿、儿童特别营养
补助券”（Special Supplemental Nutrition Program for Women, Infants and
Children）；收银员没有见过，不知道怎么处理，赶紧呼叫经理，闹得大家都得等。那
女孩子特别难为情，转身一个劲儿地说：“对不起！对不起！”妻子本想安慰她一下，
告诉她自己当年也用过这个。但话还没有出口，收银员已经搞明白怎么处理、招呼那位
女孩儿。她也赶集抱着孩子去付款了。
这一段小插曲，勾起了我们十多年前的往事。我们当时住在无家可归者遍地的纽黑文，
超市里许多顾客都使用各种食物券。收银员有专门的训练，处理得很熟练。如今，我们
住在波士顿富裕的郊区。这里看不到无家可归者，超市里也难得见到有食物券的。怪不
得收银员一时抓瞎。偶然碰上这样的场面，仿佛自己一下子回到了那个其乐无穷的苦日
子，并... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 为了千百万众生的裨益和幸福，出于对世界的悲悯；为了人天的喜益和快乐，稀有圣
者应现于世间。何为此无上觉者？如来，世尊，圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2)，当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4)，一位高贵的太子诞生了，他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6)，生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
，他的姨妈，也是他父亲的另一个妃子，波奢波提乔达弥收养了他，她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生，给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师，
在修行上已有高深证悟，听到这个消息后高兴万分，立即来到王宫，看望太子。但是，
大大出乎人们的意料，婴儿伸出一只小腿，触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来，以天眼观看婴儿的未来，预言他的前途，双手合十行礼(7)，净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑，但过了一会儿，却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。他解释说，他微笑是因为太子必定觉悟成佛；他悲伤
是因为他自己不久于人世，往生无色界（arupa... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lvxiao (绿小儿), 信区: LeisureTime
标 题: 这篇是挖了民国范儿伤痕文人公知母知们的坟了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 15 20:32:00 2015, 美东)
http://movie.douban.com/review/1508705/?start=0&post=ok#last
按：想为这部片子写几句话，但是看了林国华的文章，觉得没有必要。牛人就是牛人，
不服不行。
19世纪的俄罗斯文人是那么迷醉于所谓“高尚”的“文化”，以至于忘了去培养一
种在他们看来极其低贱的文化，一种一个民族藉以克服命运与暴力的威胁并体面地安身
立命的文化，一种古代的摩西和近代的彼得大帝曾经筹建过的文化：政治。由于缺失了
这种文化，19世纪的俄罗斯又是那么粗野，那么讽刺性地没有文化
1994年秋，我进北京大学比较文学研究所读硕士学位，跟乐黛云和刘小枫两位先生
研究19世纪俄罗斯文学与宗教哲学中的末世论问题，尤醉心于陀思妥耶夫斯基、别尔嘉
耶夫、舍斯托夫以及他们共同的精神之父———德意志极端神... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 10 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 11 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 12 http://movie.douban.com/review/1508705/?start=0&post=ok#last
按：想为这部片子写几句话，但是看了林国华的文章，觉得没有必要。牛人就是牛人，
不服不行。
19世纪的俄罗斯文人是那么迷醉于所谓“高尚”的“文化”，以至于忘了去培养一
种在他们看来极其低贱的文化，一种一个民族藉以克服命运与暴力的威胁并体面地安身
立命的文化，一种古代的摩西和近代的彼得大帝曾经筹建过的文化：政治。由于缺失了
这种文化，19世纪的俄罗斯又是那么粗野，那么讽刺性地没有文化
1994年秋，我进北京大学比较文学研究所读硕士学位，跟乐黛云和刘小枫两位先生
研究19世纪俄罗斯文学与宗教哲学中的末世论问题，尤醉心于陀思妥耶夫斯基、别尔嘉
耶夫、舍斯托夫以及他们共同的精神之父———德意志极端神秘主义二元论的神智论大
师雅各·波墨，此人在黑格尔的4卷《哲学史演讲录》中所占篇幅仅次于康德和斯宾诺
莎。别尔嘉耶夫的精神传人舍斯托夫(Shestov)给我至深印象。
作为19世纪末的俄罗斯思想家，舍斯托夫是那样陶醉于他所理解的犹太启示思想，
那样毫无节制地诋毁理性和世俗的... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 13 很多人把佛系挂在嘴边，自称佛系青年。其实青年君想说，佛系不过是年轻人面对压力
和焦虑的一种排解方式，丧不可怕，可怕的是你一直丧下去。所以，珍爱青春，远离佛
系。
1
最新有个词很火，叫佛系，简而言之就是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。
佛系恋爱：“我们恋爱吧？你看吧，我都行”，“我们分手吧？我都行，你看吧。”
佛系健身：有个地方洗澡就挺好，跑步机上走一走，也算自己来过健身房了。
佛系员工：平平安安上班，安安静静下班。不争不抢挺好，上个班不要搞得死去活来。
佛系食客：生意好的店子都在排长队，我都是在周围那几家买的，味道应该也不会有什
么差别。
佛系养娃：将来有出息的孩子不要太多，何必让他们的童年那么苦？
它把佛门里面无欲无求的思想用到自己身上，好像一副看透世间冷暖，活出生命真谛的
心态。
我先不说这种心态好不好，在此之前我先说一个故事。
有一次我去北京出差，的士司机是一个老北京人，特别爱聊天，我和他从机场一直聊到
东直门。
他应该就是现在所说的佛系司机，车上放着佛珠，车子里的音乐是大悲咒，张口闭口就
随缘，开车也是不急不慢，路上有乘客招手就带，没有就懒得看了。
他说他高兴就出车，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 14 一千年前的月下，有着怎样的烛光？一千年前的烛光下，谁在半梦半醒？
一千年前的半梦半醒中，谁在轻轻地呓语：“我愿意，我愿意。千年，不悔。”
一千年前的月下，有着怎样的酒香？一千年前的酒香里，谁在半醉半醒？
一千年前的半醉半醒中，谁在轻轻地吟咏：“千年之后，依然，为你清唱。”
那一曲小调，悠悠扬扬，一唱千年。那一声吟咏，断断续续，一传千年。
我在千年之后，于半梦半醒中静静地等待；我在千年之后，于半醉半醒中静静地聆听。
小曲儿的另一端， 酒香正浓，觞令正欢。相期千年之人，如同月光下的山岗，影影绰
绰，难察其面。
温一壶老酒，独酌，独醉，安能独欢？
操一张古琴，独奏，独咏，安能独享？
念千年之前，苍天有情，万物有性，四季轮转，世相欣然。
念千年之前，有君如兰，有女如兰，有长如兰，有幼如兰。
叹千年之后，苍天假寐，万物失真，四季混淆，世相萧然。
叹千年之后，有君如烟，有女如烟，有长如烟，有幼如烟。
一丝怅惘，云游千年之后，复归我心。一抹希望，消散千年之后，死灰复燃。
十方之阔，逡巡千遍之后，复归我心。十分期盼，消磨千遍之后，死灰复燃。
遂，潜入《诗经》，再回千年，一路拾遗，撷古润今。
我愿，与《... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 15 一千年前的月下，有着怎样的烛光？一千年前的烛光下，谁在半梦半醒？
一千年前的半梦半醒中，谁在轻轻地呓语：“我愿意，我愿意。千年，不悔。”
一千年前的月下，有着怎样的酒香？一千年前的酒香里，谁在半醉半醒？
一千年前的半醉半醒中，谁在轻轻地吟咏：“千年之后，依然，为你清唱。”
那一曲小调，悠悠扬扬，一唱千年。那一声吟咏，断断续续，一传千年。
我在千年之后，于半梦半醒中静静地等待；我在千年之后，于半醉半醒中静静地聆听。
小曲儿的另一端， 酒香正浓，觞令正欢。相期千年之人，如同月光下的山岗，影影绰
绰，难察其面。
温一壶老酒，独酌，独醉，安能独欢？
操一张古琴，独奏，独咏，安能独享？
念千年之前，苍天有情，万物有性，四季轮转，世相欣然。
念千年之前，有君如兰，有女如兰，有长如兰，有幼如兰。
叹千年之后，苍天假寐，万物失真，四季混淆，世相萧然。
叹千年之后，有君如烟，有女如烟，有长如烟，有幼如烟。
一丝怅惘，云游千年之后，复归我心。一抹希望，消散千年之后，死灰复燃。
十方之阔，逡巡千遍之后，复归我心。十分期盼，消磨千遍之后，死灰复燃。
遂，潜入《诗经》，再回千年，一路拾遗，撷古润今。
我愿，与《... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 第一章 太子出家
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为了千百万众生的裨益和幸福，出于对世界的悲悯；为了人天的喜益和快乐
，稀有圣者应现于世间。何为此无上觉者？如来，世尊，圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2)，当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4)，一位高贵的太子诞生了，他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6)，生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
，他的姨妈，也是他父亲的另一个妃子，波奢波提乔达弥收养了他，她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生，给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师，
在修行上已有高深证悟，听到这个消息后高兴万分，立即来到王宫，看望太子。但是，
大大出乎人们的意料，婴儿伸出一只小腿，触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来，以天眼观看婴儿的未来，预言他的前途，双手合十行礼(7)，净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑，但过了一会儿，却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 18 转自：http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx.php?page=2
对死的赞美
舍利弗虽是证得圣果的长老，但对于女子修行有成就的人，他也很尊重。
有一次舍利弗在王舍城附近的森林中坐禅，正放下一切进入正定的时候，在他对面岩窟
中坐禅的优波先那比丘尼大声叫他。他走去时，优波先那比丘尼对舍利弗说道：“舍利
弗尊者！我刚才坐禅的时候，身上好像有什么东西在爬，我起初没有注意，后来才知道
是一条毒蛇，我被它咬了，马上一定会死。现在乘毒气在我身上还没有回转的时候，请
您慈悲，设法为我召集大家来告别吧！”
优波先那比丘尼说话时，一点都不惊慌，像是没有发生什么事一样。
“哪里有这样的事？我看你的脸色一点都没有变，被蛇咬了的话，脸色一定会变的。”
舍利弗起初以为没有这样的事，所以这么说。
“舍利弗尊者！人的身体为四大五蕴假因缘集合所成，没有主宰，本来无常，原本是空
，我是体悟这个道理的，所以毒蛇怎么可以咬空呢？”
优波先那静静的回答，舍利弗非常佩服。
“你说得很对，你已经能到达解脱肉体痛苦的程度，你以你的慧命支持着脸色不变。”
舍利弗赞叹着。
舍利弗通知附近修道的比丘和比丘尼，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 “生从何来，死往何去呢？”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死，却不知道生死之法到底是怎么回事儿，所以才会有“生从何来，
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法，不知道现在的中小学里面，还有没有健康教育
这一门课？有些人从小受教育的时候，就在课程之中一而再、再而三地被教导说：我们
每一个人都是父母所生的，是妈妈怀胎十个月左右后出生的；甚至于还说明，从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故，世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设，这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”，法律之中也有出生的定义，它界定得很清楚，都说是从
出胎开始才称为出生；有了一张出生证明之后，才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲，一旦哌哌坠地之后，不管称为弄璋或者是弄瓦之喜，就说有生了。然而世间法的这
种定义，只是一个方便的界定；因为显而易见的，某甲若是还在胎中，到底算不算生？
若是算的话，明明他是没有世间所谓的生日，户口名簿上也没有他，他还算不得是某甲
；但是若不算的话，明明就已经有某甲了，只是暂时没有某甲的名字而已。再者，世间
法其实有著很多很多矛盾之处，也... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 20 下午11:46（9 小时前）正月席卷中国的“异变”——物价税金双双飙涨！预兆2011年
恶性通货膨胀！？从 译言-每日精品译文推荐 作者：轲之心原作者：
来源正月の中国に巻き起こる「異変」物価も税金も急上昇! 2011年ハイパーインフ
レの予兆!?
译者轲之心
反映2010年世相的汉字，在日本据说是“暑”字，中国这边则是“涨”字。“涨”即意
味着身边的各种物价在迅速上升。
中国的CPI(消费者物价指数)于去年11月跃至5.1%。市民的怒气由此也达到了沸点。于
是，温家宝总理亲自带头“灭火”，中国政府实施了紧急的物价抑制政策。
此事在去年底的本专栏曾有详述。然而“涨”的风潮，在新旧年交接之后，非但没有平
息，反而越演越烈起来。中国政府于去年年初称“要把年间物价上升率控制在3%”,眼
下却在风传不知几时就会超过2008年1月的8%这一史上最高记录。
正月的北京街头。我跟往常一样，去新闻报刊亭买日报《参考消息》，结果报纸价格从
0.8元（1元约等于12.5日元）涨到了0.9元。周刊《红周刊》从8元涨到10元，杂志用纸
亦换成了再生纸。
顺手买的报纸上，登载了一篇新闻速报，内容是政府每月进行的... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 21 看看这个就明白了
《转世小活佛》(Unmistaken Child)[DVDRip]zz
ed2k://|file|Unmistaken.Child.2008.LiMiTED.DVDRip.XviD-LPD.avi|727414784|BBC
A9C02014E0F7674A8301B44145B60|/
ed2k://|file|Unmistaken.Child.2008.LiMiTED.DVDRip.XviD-LPD.srt|49106|7621701
9AAFFBC7CD18423C72628466A|/
◎译 名 转世小活佛
◎片 名 Unmistaken Child
◎年 代 2008 年
◎国 家 以色列
◎类 别 记录
◎语 言 英语/藏语/印度语/尼泊尔语
◎字 幕 英文
◎IMDB评分 7.5/10 (122 votes)
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt1286798
◎文件格式 XviD + MP3
◎视频尺寸 624 x 352
◎文件大小 1CD 49 x 15MB
◎片 长 104 Mins
◎导 演... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 22 ed2k://|file|Unmistaken.Child.2008.LiMiTED.DVDRip.XviD-LPD.avi|727414784|BBC
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ed2k://|file|Unmistaken.Child.2008.LiMiTED.DVDRip.XviD-LPD.srt|49106|7621701
9AAFFBC7CD18423C72628466A|/
◎译 名 转世小活佛
◎片 名 Unmistaken Child
◎年 代 2008 年
◎国 家 以色列
◎类 别 记录
◎语 言 英语/藏语/印度语/尼泊尔语
◎字 幕 英文
◎IMDB评分 7.5/10 (122 votes)
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt1286798
◎文件格式 XviD + MP3
◎视频尺寸 624 x 352
◎文件大小 1CD 49 x 15MB
◎片 长 104 Mins
◎导 演 纳迪·巴拉特斯 Nati Baratz
◎主 演 天津梭巴 Tenzin Zopa
天... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 23 《义勇军进行曲》词曰：“中华民族到了最危险的时候”，中国人奋起抵抗，天助自助
者，中华不灭。今逢和谐盛世，却生一劫─中华民族到了最缺德的时候。
这话并非危言耸听，温家宝总理新近讲话，称“恶性的食品安全事件足以表明，诚信的
缺失，道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。温总所列计有毒奶粉、瘦肉精、地沟油
、彩色馒头，他漏掉的还有毒疫苗、假药假酒、人造鸡蛋、牛肉精膏（可将猪肉染色成
牛肉）、屠童案、我爸爸是李刚案、药家鑫杀人案……有的是社会极度不公的恶性溃疡
，但屠杀儿童，撞死人不顾而去，未撞死的还要杀人灭口，岂止缺德，简直是禽兽！这
都是盛朝世相。
道德沉沦，人心溃烂，是历史之镜。数往昔，民气昂扬向上的是唐宋，遂使东邻日本心
悦诚服“全盘中化”。考东方专制主义，宋代皇权最弱，税赋最少，思想最自由，出版
的书籍最多，更占了中国四大发明的三个，其时中国人道德诚信亦为最高。诚然宋代文
治盛而武功弱，不过在冷兵器时代，欧亚大陆均无人能抵挡蒙古铁骑，反是宋朝抵抗时
间最久。宋既亡，中国持续元明清三代七百多年严苛的专制统治，人心变得怯懦苟且，
道德面貌风化剥落。但堕落到温家宝悲叹的这个地步，还是拜中共建... 阅读全帖 |
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l**0
发帖数: 194 | 24 http://30v87.blog.sohu.com/159770586.html
比喻
分类： 妙文转贴 2010-09-16 11:26
文/野夫
一
昆德拉说——所有的比喻都是危险的。譬如我们把某人比喻成红太阳时，很容易就会唤
起一种狂热的爱，因为对太阳的膜拜是人类的一种集体潜意识。
我小学时代的老师说——所有的比喻都是翘脚的。意思是一个事物需要比喻来说明时，
比喻其实是无法周密和准确的。
比喻是一种消极修辞格，但它却具有积极的智慧。它能在瞬间抵达喻体的深处，揭示出
一些惊天的秘密。于是，比喻在很多时候，是一种扫盲的工具，它能使一些懵懂者豁然
开朗。
我最近遇见了一些擅于用比喻的高人，他们这样开示我——
二
他说，时代确实在进步，因为，“他们”的说辞在改变。这种改变暴露了他们内心深处
对一些价值观的认识，以及罪感。
比如——如果我们把自由、权利等，想象成一个白面馒头时，就好理解了。
在太祖的时代，太祖会毫不脸红地认为，这个白面馒头是我们抢来的，所以只... 阅读全帖 |
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c**********8
发帖数: 192 | 25 鲁迅说：“我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德
’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写两个字是‘
吃人’!”对于中国历史，这样的文字绝非只是文学修辞。
诚然，灭绝人性的恶魔哪里都有，再文明的社会也无法杜绝校园杀童惨案。但中国
历史上的疯子和恶魔实在多的有点离谱，专制极权固然是仇恨的热土，但除了现实的政
治社会因素，中国传统哲学的一些基础设计，对于罪恶的制约力之苍白，我们也必须有
清醒的认识。
首先，中国文化缺乏一种绝对的正义观念，极容易陷入道德相对主义。
按照一种粗线条的宏观概括，中国哲学讲天人合一，西方哲学讲天人相分。对于西
方人而言，除了现世的此岸世界，还有一个绝对高于此世的，与此世相分离的，超自然
、超历史的造物神上帝。这个代表真善美最终极原因的上帝永远在彼岸世界，与“罪”
的、非神圣的此世人永恒对立，与此岸世界存在着永恒的紧张关系。
另外，人生的意义要到上帝那里寻找，现世的人不可能自救，人只有蒙受上帝的恩
宠才能获救。人生是否有意义，是否符合正义，最终不由人自己来判定，上帝才是真善
美的终极原因和裁... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 26 广州市越秀区区委常委方大国殴打空姐被曝以后，真相越来越糊。先是图像证明空姐身
上有伤，制服扯破；后有区委宣传部回应，方大国未打，动手的是夫人。被打空姐始而
义愤溢于言表，发誓讨回公道；继而轻描淡写，声言“已妥善处理，感谢广大网友的关
心！”
可是，我们见不到“妥善处理”的痕迹与逻辑。当事空姐只有如此表述：“8月29日，
在南航CZ3874合肥-广州航班上，方大国夫妇与本人因行李放置发生冲突，方大国带着
夫人已向我做出真诚道歉。”这很难给人一个明白：“发生冲突”具体所指是什么？是
否既可理解成方大国打了空姐，也可说是空姐打了方大国夫妇？“发生冲突”与“真诚
道歉”之间的逻辑关系何在？
这个事情说大不大，可视为一般的服务消费纠纷；说小却不小，因打人者的特殊身份，
往往反映着权力的日常状态，显露出官民关系的真实世相。舆论持续关注被打空姐，也
可谓是民众的自我关心：一个普通人被有身份的人所侵害，结局终究如何，社会将会怎
样反应？现在，原本愤怒的空姐似已安然接受和解，被打也变成了“发生冲突”，而质
疑倒有点像小题大做、无事生非。
不是说官员做了错事不可原谅，但不能低估大众的智商，以遮蔽真相的方式... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 当下中国最好的生意，概括起来无非就是：向少年卖娱乐，向少妇卖仁波切，向老女人
卖青春，向中年男人卖鄙视，向老男人卖健康，向上班族卖焦虑，向屌丝卖性暗示，向
玩知乎的卖知识，向看微博的人卖无聊，向读公共号的人卖鸡汤，向玩游戏的人装备，
以及向中产阶级兜售生活方式。
少年正处懵懂，人格尚未成熟，特别喜欢追逐潮流，而各路明星无疑是潮流的引领者。
想想我小的时候，虽然没几分钱零花钱，但千辛万苦省吃俭用积攒下几块钱去理一个郭
富城的中分头。现在孩子零花钱多了，你可不要小瞧这笔钱，扛不住孩子数量多啊，你
们还记得南宁三中的一个小卖部拍卖光租金一年就是173万吧。除了各种学习用品辅导
书，就是各种娱乐明星的周边了，以后可别随便看不起人，大富豪就隐在校门口周边。
少妇群体有钱有闲，但是缺少信仰，总觉得在孤独寂寞冷的时候需要追随个大师，所以
各种宗教的产品就来了，据说北京假的散养的仁波切（各种活佛）就有三十多万人，手
上戴个佛珠就开始骗吃骗喝骗色了。与其说少妇们是满足空虚，不如说是对家里老公&#
8204;“一不做二不休”的报复。这个群体的消费能力到底有多
么强... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 11月10日，《人民日报》头版头条标题《江苏给力“文化强省”》，出现网络热词“给力”。“给力”，意思类似于“牛”、“很棒”、“酷”，常用作形容词或感叹词，因此，有网友认为，“‘给力’文化强省”似乎不通。《人民日报》视点新闻版主编何炜在其微博中回应称：“顾虑很给力，不过神马都是浮云……”
不少网友慨叹如今网络世界、网络生活的浮夸、喧嚣和非理性，得出的体会和心得是，这年头“神马都是浮云”，当网络充斥着人们的生活，良心也被这种浮华所牵引……
作为一个词语的流行，“神马都是浮云”源于今年国庆期间红遍网络的“小月月”事件。10月5日，一则小月月和男友游上海的帖子，因为过于雷人，一周内便吸引了4000万次点击，9.8万余条跟帖，数万名网民“坐等更新”。一句“看过小月月，神马都是浮云”的评论，被很多网友复制引用，在论坛里“盖楼”。因其能够描述现实生活中一些现象的特点，很多白领也将“神马都是浮云”当成面对工作压力、现实生存的口头禅。有人说“奖金、升职这些是神马东西？都是浮云！”面对爱情婚姻，有人说“神马幸福甜美，也都是浮云！” “神马都是浮云”，被人们广泛地应用在社会生活语境当中，用来表达对事物的一种... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 让富人们成为“受害者”的，其实不是达芬奇，而是央视——央视一出手就做了两件坏事，一是扰人清梦、煞风景；二是毁掉了一件某些富人的生活必需品
不怕大家笑我孤陋寡闻，我知道画家达?芬奇，还知道有本书叫《达?芬奇密码》，就是从来没听说过还有一种达芬奇牌的家具。当然，我就更不属于达芬奇的客户了。
我觉着作为达芬奇家具的受害者，其实是一件蛮光荣的事。因为“受害者”有时也是有门槛的，你想“受害”还真不一定有资格、有机会。你要想当达芬奇的受害者，首先一个就必须有钱，有好多好多钱。发布会上有位仁兄，他买达芬奇花了上千万，那你可以想像他该多有钱，所以我蛮羡慕那些受害者的。他们曾因为家中摆满了达芬奇家具而顾盼自雄，现在又因为是达芬奇的受害者而被万众瞩目——人生至此，夫复何求呢？
上海的傅蔚冈教授，他的一条微博很让人玩味，他说他想到一个“很傻的问题”：“为什么要在商品上标注产地？产地有什么作用？在全球化采购原材料的今天，什么才是真正的产地？”我想傅教授的问题很值得那些受害者反思，自己在决定购买达芬奇家具时，看重的究竟是商品的品质，还是“意大利”三个字？据说达芬奇公司还经营美国的“好莱坞”品牌家具，我知道中国很... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 《西游降魔篇》剧照
由华谊兄弟等出品，周星驰执导，黄渤、舒淇、文章和罗志祥主演的魔幻喜剧巨制《西游降魔篇》昨天起内地公映，这部星爷5年磨一剑的电影，早已勾起了大家的观影热情。之前，该片在多个城市举行了试映场，而参与试映的观众们几乎是异口同声地欢呼：“那个熟悉的星爷又回来了！”
曾经执导过《风声》、《神探亨特张》等片的导演高群书已经忍不住将《西游降魔篇》称为“2013年最好看的华语电影”了，他甚至将星爷排在了“华语电影里玩转电影于股掌的第一人”，在李安之前，因为“李安心里充满了严肃，周星驰是把严肃藏起来的人，然后他发动了电影手段的所有，极尽活色生香，光辉灿烂，装疯卖傻，风驰电掣，阴阳八卦，各路神通，各种人物，各种世相，各种感慨，为了表达多年来遭受到的误解之后的悲凉和不屈服，要扬起笑脸，在对所有的买账者说声感谢后，耍起来，耍起来……这才是2013年最好看的华语电影。信不信由你。”
在香港，《西游降魔篇》与《我爱HK恭囍发财》及《百星酒店》2月7日同时开画，结果是《西游降魔篇》票房胜出。《西游》至昨日收九十九万多（港元，以下同），连午夜场过百万，加上优先场，累积超过一百七十万。《百星酒店》开... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 春晚因冯小刚的“心里话”而温暖
世相观察
日前，《我要上春晚》年度总决选进行了第三、四场的录制，马年春晚艺术顾问阎肃，以及张也、娄乃鸣、梁宏达、李谷一、蒋大为、赵忠祥、朱军等9位评审亮相现场。而春晚总导演冯小刚也坐镇第三场的录制。最终腹语表演者刘成、麒麟宝贝组合以及皆大欢喜组合(王二妮、阿宝)胜出，获得了最后三张春晚彩排邀请函，来自台湾的大女孩组合则获得了直通元宵晚会的资格。
在总决选录制现场，身为总导演的冯小刚很少发言点评，但当一支颇具京腔韵味的西游乐队把传统相声《卖布头》演绎成歌曲后，冯小刚当场揭穿节目组安排乐队假表演，并直指乐器没插电。据称这句话说得主持人董卿十分尴尬，却尤其让人痛快。显然，于一台晚会，尤其是现在已经成为国人除夕“精神年夜饭”的春晚，真实，几乎是一条底线。
冯小刚对“假表演”的不能容忍，乃至当着大牌主持的面而直言不讳，让人看到了冯小刚对“真”的执着追求。
而随后冯小刚“忍不住说了两句心里话”则更值得一提。当时，来自桂林的16岁女孩龙贞蒂、龙秋兰，站在高台上，踩着滚筒、鸡蛋、气球等不稳定的物体，进行各种动作表演，看得人心惊胆战，冯小刚说，“看完你们的表演，我特别想说... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 即将挥别的2013年，一大波网络流行语再次来袭：十八大后“舌尖上的浪费”逐渐减少；“光盘行动”带来了一股节俭风。这一年，有人“喜大普奔”，有人“累觉不爱”……我们的纠结和焦虑在词语中得到“舒慰”，新的希望在温故中重新燃起。如美国文化学者尼尔·波兹曼所说，“媒介就是隐喻”，网络热词像是一面镜子，折射出时代的风尚和棱角、社会的世相和百态、民众的情绪和智慧、国家的形象和地位。
旧词新用
更显“国际范儿”
今年网络热词有啥新特点？纵观这些“各领风骚”的词汇，不难发现，它们或旧词新用，或长句浓缩，但理解难度加大；而这些热词的传播范围也更广，不仅国内热闹，更引世界围观。
遇见“高大上”（高端大气上档次）的事物时，“不明觉厉”（虽然不明白在说什么，但觉得很厉害）；开玩笑的时候“人艰不拆”（人生已如此艰难，有些事就不要拆穿）；惊讶的时候“我伙呆”（我和小伙伴都惊呆了）；忧伤的时候“累觉不爱”（很累，觉得不会再爱了）……这些词有的是互联网的语言狂欢，有的则蕴含无奈与自嘲的意味，而越来越精练的词汇却反映了当代快餐文化的特性。
在“快餐文化”大行其道的今天，想要在花样繁多、更新换代加快的信息中脱颖而出，简洁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 即将挥别的2013年，一大波网络流行语再次来袭：十八大后“舌尖上的浪费”逐渐减少；“光盘行动”带来了一股节俭风。这一年，有人“喜大普奔”，有人“累觉不爱”……我们的纠结和焦虑在词语中得到“舒慰”，新的希望在温故中重新燃起。如美国文化学者尼尔·波兹曼所说，“媒介就是隐喻”，网络热词像是一面镜子，折射出时代的风尚和棱角、社会的世相和百态、民众的情绪和智慧、国家的形象和地位。
旧词新用
更显“国际范儿”
今年网络热词有啥新特点？纵观这些“各领风骚”的词汇，不难发现，它们或旧词新用，或长句浓缩，但理解难度加大；而这些热词的传播范围也更广，不仅国内热闹，更引世界围观。
遇见“高大上”（高端大气上档次）的事物时，“不明觉厉”（虽然不明白在说什么，但觉得很厉害）；开玩笑的时候“人艰不拆”（人生已如此艰难，有些事就不要拆穿）；惊讶的时候“我伙呆”（我和小伙伴都惊呆了）；忧伤的时候“累觉不爱”（很累，觉得不会再爱了）……这些词有的是互联网的语言狂欢，有的则蕴含无奈与自嘲的意味，而越来越精练的词汇却反映了当代快餐文化的特性。
在“快餐文化”大行其道的今天，想要在花样繁多、更新换代加快的信息中脱颖而出，简洁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 “土豪”新娘
2013网络用词什么最火？近日，百度贴吧发布由吧友投票选出的“2013年度网络最流行十大热词”，其中，“土豪”高票领衔，“何弃疗”以及“我伙呆”等词语入围榜单。同时，据《人民日报》消息，韩国《亚洲经济》也刊文盘点中国今年热词，“高大上”、“土豪”、“不明觉厉”纷纷上榜。韩媒称，今年中国的网络热词更具“国际范儿”，“土豪”（tu hao）登上《纽约时报》，而“大妈”（da ma）在2014年被收录进入《牛津英语词典》，这是中国文化输出的一个契机，也是中国文化具有越来越大影响力的过程。
百度贴吧吧友投票选产生的“2013年度网络最流行十大热词”的榜单上，“土豪”以77.7%的投票占比位居榜单第一的位置。“我伙呆”与“何弃疗”分别以68%与60.4%紧随其后，分居第二、第三名。另外，剩下的七大热词分别是“快到碗里来”、“不明觉厉”、“深藏功与名”、“涨姿势”、“人艰不拆”、“元芳你怎么看”以及“喜大普奔”。
专家表示，来源于现实生活的网络热词，有很好的揭示性与概括性，能够反映人们对于当下的看法与观点，形成互联网时代的特殊印记，并引领着整个社会文化及话语体系。
韩媒刊文盘点中国今... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 潘晶晶、阿旺和孩子，短暂的幸福定格在一张照片上
下个月就是安庆纺织女工潘晶晶26岁生日，但生命对于她来说，早已只是一具躯壳。
因丈夫出轨、结束了短暂的婚姻后，她竟被悄悄投了剧毒铊，成了植物人，两次投毒都发生在受邀和前夫、情敌聚会时。
今年9月2日，安庆市中级法院对这起罕见的铊投毒案作出一审判决，被告人玲玲(化名)犯故意伤害罪，被判处无期徒刑。据了解，该案是我省首例、全国第三例铊投毒案，和震惊全国的清华铊投毒案不同的是，普通人难以获取的剧毒物质铊，这次却是由一名幼儿园老师两次从网络上轻松购得。
孽缘
纺织女工爱上网络小说写手
1988年10月10日出生的潘晶晶是安庆市宜秀区杨桥镇人，全家四口人，有个弟弟，父母都是农民，没什么文化。初中毕业后潘晶晶上了技校，18岁那年她只身远赴深圳富士康公司打工，2007年，潘晶晶回到安庆进入安徽华茂集团有限公司，成为一名辛苦的一线纺织女工，工作三班倒，经常工作到深夜。
2007年底一次聚会，彻底改变了这个农村女孩的命运。
据潘晶晶的父亲潘四妹介绍，时年19岁的女儿经人介绍结识了比她年长5岁的网络小说写手阿旺(化名)。阿旺出生于安庆市，本科学历，计算机专业... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 《老炮儿》无疑是部现象级的电影：它在现实主义的背景墙上，绘制出了堪比大观园般的奇观集束，比如将京派爷们的中年危机寓于荷尔蒙贲张的炸裂感中，比如小人物性格与遭际都带有时代凿痕，这构成了其难以言表的独特气质，也催生出海量话题和各式解读。而老戏骨跟当红鲜肉一台戏，担纲男主的冯导影帝加身，又为其话题性加持。
在网上，《老炮儿》引发了阐释的狂欢：有些人的内心被老炮儿们的血性烘得滚烫，有人则在六爷仗义好施和怜子情深中看到催泪柔情，脑洞大开者能从官二代玩豪车、飙车等情节中看出种种隐喻，而儿化音俚语搭配的京片子，还能满足某些人的民俗考据癖。也正因其够劲道，它成了2015年豆瓣上评分最高的国产片。
著名编剧泰德·塔利曾说过，有些电影观看的时候很high，部分细节看片时可能不会注意，但会在不经意时突然想起。而《老炮儿》就是这样的电影，所有细节都是充实个人形象的伏脉。
像六爷，每天斜腰拉胯提笼遛鸟，平时走街串户，顺街坊一根葱，吃邻居一碗饺子，局气、揍性、裹乱、你们丫、讲究挂在口头。端的是臭牛逼的范儿，管的多是闲事儿，但这都契合他常说的两个字——规矩。他遇到偷钱包的，要小偷“盗亦有道”，把身份证还回去；对无礼... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 8月11日，传奇清装剧《龙珠传奇》在横店举行媒体探班，主演杨紫、秦俊杰、舒畅、茅子俊等现身。采访中，杨紫自曝正在断食减肥，7天狂瘦4斤，但有时也会有副作用，背台词没力气，心情不愉悦。此外，她回呛了王思聪对其新剧《青云志》扮相不成功的吐槽，表示会继续努力，希望他别那么不满意。
减肥有多拼？
7天瘦4斤，说台词无力
《龙珠传奇》讲述了明朝最后一个公主李易欢（杨紫饰）与少年康熙（秦俊杰饰）从欢喜冤家到两心相许再到不得不反目为仇、并最终放弃了复仇，和康熙约定相忘于世相记于心的故事。这是杨紫首度拍摄清宫戏，终于一尝夙愿的她直呼很激动，“我特别喜欢看清装戏，也一直想演，这是第一次，就觉得非常神奇，很新鲜，很开心。”
烈日当空的片场，穿着里三层外三层戏服的演员们也是吃苦不迭，有人痛快权当减肥，有人已是牙根痒痒了，杨紫一脸痛苦说，在横店拍戏数月，眼看着身边人都瘦了，唯有自己又累又没有成功甩肉，于是只能下狠心断食，目前成效显著，7天狂甩4斤，但与此同时心情却是有点不快，“拍戏的时候台词说得没有力气，然后心情可能也没有以前那么愉悦，所以我觉得尽量不要尝试断食，但我是没有办法了。”说罢，一旁的记者和演员搭档... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 台湾著名主持人杨千霈曾主持过金马奖、金曲奖、亚太影展、金钟奖星光大道等众多颁奖典礼。
不过真正让她有名的是三段与豪门之间恋情。
她的第一段豪门恋情是跟霍启刚的哥哥霍启仁，两人在2008年相识，杨千霈晒出了两人亲密合照后让传闻坐实。
不过，这段恋情并不被外界看好。
因为杨千霈被曝是小三插足，毁掉了霍启仁与女友五年的恋情，还导致后者患上了抑郁症，割脉自杀未果后最终跳楼身亡。
在与霍启仁分手之后，杨千霈马上与知名餐饮集团老板黄宝世相恋。
后者是贰楼餐饮集团老板，身家近2亿（人民币）。
2013年的秋天，两人更是上演了一出劲爆的车震门事件，先是接着在大商场搂腰摸胸，然后就继续的吻到了车上，后将车停郊区在路边。之后干了什么，也不需要再多说了。
不过，杨千霈最终又被曝光是插足其他人恋情，黄宝世不仅有正室，还有小三。
所以，杨千霈是小四插足。
与黄宝世的恋情结束之后，杨千霈依旧没有停止自己追逐豪门的脚步。
此后，她又被曝与广丰集团董事长贺鸣玉贺锡敬相恋，但最终也是没有结果。
在经历了多次与豪门的擦肩而过后，杨千霈终于选择了安定下来。今年3月31日她悄悄与交往半年的纺织业第二代男友Jay登记结婚，并于... 阅读全帖 |
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N***c
发帖数: 1090 | 39 雷颐
张佩纶、张之洞两位直隶同乡曾是清末政坛重要政治派别“清流党”的两员健将，以清
流“二张”著称，名重一时。但后来却一个发配流放，一个位极人臣，天壤之别，屡为
人叹。二人宦海生涯的顺逆升沉，生动反映出清末政坛的种种“世相”。
政坛总有不同派系，清末同治、光绪两朝，所谓“清流党”就是活跃在政治舞台上的一
个重要派系。清流党是当时京师官场的一个松散团体，多为 “言官”组成，绝大多数
出身翰林，多在翰林院、都察院、国子监等衙门任职。他们不掌实权、不负责具体、实
际事务，以维护纲常名教等传统意识形态的“纯正” 为己任，以此针砭朝政，推崇气
节道义，抨击贪官污吏；对外交涉主张强硬态度，反对妥协；反对学习西方，强调严守
孔孟之道，大胆弹劾他们认为有悖儒教纲常的大臣。他们以“敢言”著称，但背后也不
无个人动机，因为一旦通过“清议”获得名声，高官厚禄便随之而来。
“清流”之所以能声震一时，甚至影响朝政，根本原因还是慈禧的支持，因为曾国藩、
李鸿章等为代表的汉族官员在镇压太平天国运动中势力渐大，以致慈禧在不得不倚重他
们的同时，又要千方百计压制、控制其发展，所以又借助“清流党”打击湘、淮“疆臣
”势力 |
|
f******2
发帖数: 2455 | 40 言及苻坚，就不能不言及其谋臣王猛。王猛字景略，北海剧人（今山东昌乐），自少博
学，好兵
书，气度雄远，平日谈不上的人理都不理，当时的浮华之士都轻笑他是个痴人。
桓温第一次入关时，王猛披件破长袍请见，对着桓大将军一面摸索着衣服里的虱子
，一面大谈
世事，旁若无人。魏晋风度最重要标志之一的“扪虱而谈”就是首起于这王景略。桓温
大为惊奇，在
王猛临走时又送车子又送官，拜为高官督护，邀王猛与他一起南还。王猛回到华阴山请
教他的老
师，得到的回答是：“你怎么能和桓温并世相处呢，在北方呆着自可富贵，何必舍近求
远！ ”王猛
于是就继续留在北方。
苻坚当东海王时，心有大志，闻知王猛的大名，便派人招来相谈。两人一见便若平
生之故，异
苻同契，双方都有刘备遇孔明的感受。王猛一见马上成为苻坚的主要谋臣。苻坚登位后
，任王猛为
中书侍郎，明法竣刑，禁勒豪强，一 时间秦国大治。苻坚任命王猛为尚书左仆射，辅
国将军，司隶
校尉，居中宿卫，一年之内五次高升，君臣风云际会，言听计从，荣宠莫比。
燕国慕容暐在苻坚帮助下打退了桓温的进攻后，反悔前言，不再割地与秦国。其国
内的皇族又
起内讧，功臣慕容垂被逼得走投无路，带 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
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拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下，经过20多年的精心治理，基本上统一了中国北方，国富兵强，
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服，苻坚耿耿于怀。建元十五年（379年），前秦攻
克了东晋的襄阳，俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋，统一天下的条件已经成熟，于
是决定伐晋。
建元十八年，苻坚在太极殿召见群臣说：“我从继承大业以来，将近三十年了。四
方大致平定，只有东南一角，还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力，能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何？”面对苻坚的主张与发问，除秘书监朱
彤表示赞成外，其余大臣都纷纷反对，久议不决。苻坚很生气地说：“算了吧，还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后，苻坚又留下弟弟... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 达摩是禅师，不是武士，少林寺的功夫传自达摩的说法，稍微考证的结论都是根本站不
住脚。
印度和尚达摩不是少林武术源头 功夫祖师另有其人 zt
核心提示：真正把达摩与少林武术联系在一起的，是一部名叫《易筋经》的武学著作。
该书收录了两篇富有神话色彩的序，作者据说是唐初名将李靖和南宋名将牛皋。
20世纪80年代，以金庸、梁羽生等人为代表的新派武侠小说如潮水般涌入中国大陆
，其中几乎无一不提到少林派，并将其与武当派分别奉为僧、道的武学正宗，这让民间
形成了“天下武功出少林”的印象。有正宗就有圣地——以河南嵩山少林寺为主，福建
南少林（现已不存在）为辅；有圣地就有圣人，在新派武侠小说中，少林武术的创始人
是一个名叫达摩的印度和尚。
然而有趣的是，中国佛教史上有名的高僧几乎都在正史中有稽可考，但达摩是个例
外，他的来龙去脉扑朔迷离，是不是与少林寺有关还有待考证，更遑论是少林武术的鼻
祖了。
达摩是谁？
去过嵩山少林寺的人都知道那里有个达摩洞。据说达摩当初在此地修炼，由于面壁
时间过长，至今还可以看到达摩反映在石壁上的影像。这个说法当然有些超现实主义，
我们姑且把它当作一种象征意义。
达摩又称“达磨... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 谢海涛|文
职称评选中的《红太阳》
2000年初，一本叫《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉》的书，在南
京大学教师的职称评选期间，悄然出现在一些评委和教师的视野里。
这一年，历史系的职称评选竞争激烈。仅近现代史教研室，就有四人申报教授，高
华为其一。
按南京大学当时的规定，副教授在任职五年后即可申报教授，申报条件包括十篇相
应级别论文，或一部著作、五篇论文。按相关程序，先是教师申报，再是系里评，学科
组评选，高评委评，申报的学术成果截至1999年12月31日。
这一年，46岁的高华留校任教已13年，自1993年12月31日晋升副教授已满五年；其
学术成果，包括五本参编书籍，两本合译书籍，另有论文40篇。但是，在“牛人”太多
的历史系，并不占优势。
和其他教师一样，高华很在乎这次评职称。一开始送申报材料时，《红太阳》并未
正式出版。2000年初，高华从香港提前拿到了样书。
这是一部后来被海外学者看作“高华教授受个人痛苦经历刺激，以及思考国家巨变
有所感触的发愤之作，酝酿二十载，辛勤七个寒暑而成的著作”。该书 凡705页，参考
文献长达31页，分档案文献集6种，年谱、文集、资料汇... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 44 放狗搜到的，绍兴周姓另外一支的声明
宝佑桥周氏始祖周茂并非后马始迁祖周茂
各位宗长：
我们敬爱的周总理是全中国人民的楷模，也是我们周氏的骄傲，更是世界人民的杰出人
物和伟人。
总理的祖籍在绍兴。关于总理祖先的有关渊源，绍兴沈建中先生所著《绍兴周氏渊源考
》一书中已讲的很清楚。他以史料、实地考察为基础，进行了认真、负责的分析与论证
，考核史料丰富、论证严谨，研究很有分量，也很有学术价值。沈老的考证、研究方法
值得我们学习、借鉴。
现在，我针对网上及社会上盛传总理的宝佑桥周氏始祖与后马始迁祖系一人的提法，结
合自己走访了解和对沈老文章的学习，谈点个人分析和想法，仅供探讨。
众所周知，总理的宝佑桥周氏有乾隆、道光年间的两本祭簿传世，而后马有修编于道光
二十七年和民国十五年二套家谱留世。我的观点是宝佑桥周氏始祖周茂并非后马始迁祖
周茂。这个观点我是在九六年十月、十一月走访后马宗亲并利用九七年多次到省图书馆
古籍部查到的家谱资料和有关史料进行对照分析后，于九九年与湖南宗亲通信交流以及
○一年前后和江苏的多位宗亲探讨时分别提出的，特别是学习了沈老的文章，使我的观
点更加坚持。我认为，他们虽同姓同名... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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a*****a
发帖数: 82 | 46 前面两段相同。
续第三段：
……
之所以被郑大世所深深的感动，是因为我们有一些相似之处。作为生在美国，长在美国
的中国移民第四代，我们已经完全融入了新的国家并且大多数的美国华裔已经深深认
同自己是身为美国人的观点，这与我们在美国的境遇相关，日本的朝鲜侨民受到日本社
会的深深歧视，并且处于相对较差的生活环境，而美国的华裔作为少数族裔的成员在
美国社会并没有受到什么歧视。在两国关系正常化之后，美国华裔还利用
自己的语言优势在就业方面得到了相当的好处，因此，总体而言华裔在美国社会处于
一个相对较好的生活环境。然而，正是因为处于一个相对较好的环境，让我们渐渐的忘
记了去关心自己祖先的国度，忘记了自己的母国和母语。让我感到相当惭愧的，是我的
中文的能力并不能让我顺利的阅读和书写，这对我来说是一个相当的遗憾。然而，
还有很多的华裔同胞，他们可能连听说都不会了，或者不愿意开口去说自己的母语，
不愿意承认自己是中国人。
和郑大世相比我感到有些惭愧，然而他也是我一个学习的榜样，学会热爱自己的祖国和
人民。虽然我不会像他那样只承认自己祖先的国家为祖国，我还是认为美国同样也是我
的祖国，但我愿意学习他那为朝 |
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i***i
发帖数: 1632 | 47 《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 48 阮铭是混乱年代中朝秦暮楚的政治投机者。他长袖善舞，混入共产党、国民党、民
进党之后都有过火表演，因而被公认为“戏路广、适演角色多”，“红得发紫”，“蓝
得发青”，“绿得发黑”。中国精英的戏路子宽，花旦、丑角都演得活龙活现。以演戏
来剖析世相，其所触发的联想，更是让人回味无穷。政治是做戏，人生也是一台大戏。
原文化部部长、作家王蒙在其自传《大块文章》中提到参加第四届文代会的所见所
闻，对阮铭进行了描写。原文摘录如下：（用＝号隔开）
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此次会上还有一个插曲，值得一忆。会议中间，一位先生以受领导同志委托的名义
找几个作家谈话，其中有上海的李子云和我，好像还有刘心武等。我一看，却原来是阮
铭。看来他正受到欣赏和重用。谈完，我乃告诉李子云，这是阮君啊，“文革”初期是
他以《鲁迅文集》的某个注释有问题为由，发难攻的周扬啊。
这里顺便介绍一下阮先生：1931年出生，1946年入党，解放后历任燕京大学、清华
大学团委书记，如前所述，在尚未定论之前率先宣布王蒙是右派的就是他。他1957年任
团中央候补委员。后在北京日报社与中宣部做事。“文革”结束后在中央党校，任理... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 49 阮铭是混乱年代中朝秦暮楚的政治投机者。他长袖善舞，混入共产党、国民党、民
进党之后都有过火表演，因而被公认为“戏路广、适演角色多”，“红得发紫”，“蓝
得发青”，“绿得发黑”。中国精英的戏路子宽，花旦、丑角都演得活龙活现。以演戏
来剖析世相，其所触发的联想，更是让人回味无穷。政治是做戏，人生也是一台大戏。
苏联解体后, 那些俄罗斯的新贵寡头们, 很多都是原苏共党内的高官.
而俄罗斯人民和其他独联体的老百姓, 他们的生活不仅没改善, 反而变得更糟糕了.
象这种丈夫或老爸在党内做官, 老婆或女儿去充当“公共知识分子”骂共产党的家庭,
不过是在为自己的私欲牟利而已.
用老百姓的话来说, 这叫做“脚踩两条船”.
批注：这个这个么，他们是long，却买了一些put，这些人都是投机好手啊。莫非是看
见船要沉了，准备跳船了？ 所以，这些人不可信。这些人还是黑脸演到死，老百姓们
才放心。 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 50 阮铭是混乱年代中朝秦暮楚的政治投机者。他长袖善舞，混入共产党、国民党、民进党
之后都有过火表演，因而被公认为“戏路广、适演角色多”，“红得发紫”，“蓝得发
青”，“绿得发黑”。中国精英的戏路子宽，花旦、丑角都演得活龙活现。以演戏来剖
析世相，其所触发的联想，更是让人回味无穷。政治是做戏，人生也是一台大戏。
原文化部部长、作家王蒙在其自传《大块文章》中提到参加第四届文代会的所见所
闻，对阮铭进行了描写。原文摘录如下：
此次会上还有一个插曲，值得一忆。会议中间，一位先生以受领导同志委托的名义
找几个作家谈话，其中有上海的李子云和我，好像还有刘心武等。我一看，却原来是阮
铭。看来他正受到欣赏和重用。谈完，我乃告诉李子云，这是阮君啊，“文革”初期是
他以《鲁迅文集》的某个注释有问题为由，发难攻的周扬啊。
这里顺便介绍一下阮先生：1931年出生，1946年入党，解放后历任燕京大学、清华
大学团委书记，如前所述，在尚未定论之前率先宣布王蒙是右派的就是他。他1957年任
团中央候补委员。后在北京日报社与中宣部做事。“文革”结束后在中央党校，任理论
部副主任。1983年在中央党校期间被开除党籍（因“三... 阅读全帖 |
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