h*p
发帖数: 359 | 1 正文 第10章 后记
章节字数：526 更新时间：08-03-05 14:41
这是第一篇我差点就改结局的小说，写到最后我太难过了。以前的小说，也写死了
很多人，都没有像今天这样难过。
这个小说，从最开始，我就是打算这么结尾的，不论大家相不相信，大家看到的样
子，绝对是本来的样子，也许突然，但绝对没有仓促，绝对不是为了结局而结局。
之所以叫《长暮》，也是来源于古诗十九首里的那首诗。
诗里说：下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寐。浩浩阴阳移，年命
如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。
贴出来时我知道将会被拍死，但是还是贴出来了，用越来越坚持不下去的义无反顾
啊，几乎要动摇的义无反顾贴出来了。我不能操控文字，或者是文字里人物的命运。
我的语文从来很烂，我是半路出家开始码字的，水平极其有限，错误疏漏的地方不
是一处两处。因为知道自己水平不够，所以非常小强，一点都不怕读者的拍砖，能有人
看，能有人拍已经很好了。我也从来没因为别人的言辞动摇过，想过修改情节，但是这
次我几乎要动摇了。
昨天跟最好的朋友聊天时说，我真是难过。
她 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 五百七十三章 陪同交易
2楼
更新时间：2011-08-01
“反正这种东西，你也肯定不会炼制的，给你看看也无妨。”阴丽花看了魏索一眼，直
接伸手一点，将手中的紫黑色玉符点到了魏索的手中。
“这么歹毒！”
魏索只是神识一扫之下，脸色就马上变得有些难看了起来。
阴丽花说得是一点都没错，这种东西，就算是倒贴魏索大把大把的灵石，他都不会去炼
制的。
原来这紫河元胎，是一种类似紫魔婴的炼制之法，但是比起紫魔婴却是要歹毒不知道多
少倍。
这紫河元胎，是要选取一个合适的未出世的胚胎，再用胎盘血和修士的气血来淬炼。按
照这上面记载，恐怕至少要用上千名孕妇和修士的气血，才能最终炼制出来。
而且这件紫河元胎炼制出来之后，每天还是要割破自己的手指，喂食数滴鲜血，不然这
紫河元胎就会反噬，根本不认主人的。
“这件东西最厉害的地方，这张玉符里面是没说。”阴丽花很有深意的看着魏索道，“
这紫河天胎炼制出来，不停的培育到一定的程度之后，是可以和金丹融合，修成如同神
玄法相一样的金丹魔婴的。”
“如同和神玄法相一样的金丹魔婴？”魏索顿时吃了一惊。
“不错，这也是修炼阴元功法的金丹大修士无法突破到神玄境时，设法拥有神... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第六百章 多少次啊
5楼
第六百章 多少次啊
更新时间：2011-08-10
“这可真是自作孽不可活了。”绿袍老头的声音又在五彩玉山上响了起来。
阳脂鸟的口音虽然是云灵大陆边缘的外地口音，但总算几句话下来，魏索等人也都听明
白了原委。
这青鸾是用天欲晶来算计魏索，而且她的运气还算不错，这处天龙冢里面，正好还是有
一条成年的远古苍龙不知道什么原因陨落在这里，留下了这么一颗天欲晶。可是她却是
怎么都没有想到，她眼中的男人，却偏偏是个女人，而且还是玄风门的真传弟子，天之
娇女。
而且她一时还没有想到魏索这边还有一头阳脂鸟。
这天欲晶是可以让魏索等人全部意乱情迷，但是其效力，她是清楚的很，是不会改变最
基本的感官的，也就是说，魏索一开始担心自己搞了个男人，这辈子没希望了的感觉完
全就是瞎担心，因为他最基本的感官排斥男人的话，是绝对不可能因为这天欲晶就搞上
男人的。
所以不管魏索如何**勃发，这头青鸾也根本不用担心他会对自己怎么样，因为一名修士
当然是不会想要上一头鸟的。
可是魏索这边却是正好有一头鸟！
而且还是一头没有老婆的雄性灵鸟…这天欲晶对青鸾是没有多少妨碍，若是在平时，以
她的实力，就算... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 六百零三章 鬼爪变化
水灵儿这句话一出口，在场的所有人，除了魏索之外，都是悚然一惊。
重修功法，实在是太过事关重大了。
很多修士，就算得到了比自己所修的功法品阶更好的功法，也都不会选择重修，那是因
为废弃全部修为，重修起来，不知道要耗费多少的时日。
一身修为，尽付流水，很多人都是舍不得。
尤其是越高阶的修士，选择重修功法的几率就越小。
基本上修到金丹以上的修士，重修功法的几率就是更小了。因为一般修士，修到金丹都
不知道要多少年，要是废弃自己的金丹修为，从头开始修炼，都未必能够重新修出金丹。
“不错，我正是想要废弃之前的修为，重修水皇噬日诀。”听到女修这样的问话，魏索
点了点头。
“小子，你现在已经金丹两重修为，就算不重修功法，接下来继续修炼天龙群星淬体术
，金丹也会更加庞大，金丹威能也会不输天级顶阶功法的金丹威能的。”绿袍老头眯着
眼睛，沉声说道。谈及这种至关重要的问题，他也是彻底认真了起来。
“老头，你说的当然没错。不过天龙群星淬体术和水皇噬日诀又不冲突。”魏索看了绿
袍老头一眼，认真的商讨一般，说道：“如果是用水皇噬日诀重结金丹，再用天龙群星
淬体术修圝炼的话，顶级加顶级，结出的金... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 六百零五章 远古密文
魏索看着此条手臂看了片刻，伸手一抓，将这条手臂摄到了面前。
“恩？”
魏索的眼中顿时又现出了惊疑的神色。
此条庞大的靛蓝色断臂上，竟然是散发着一股类似檀香般的香气。
“难道这是神玄境修士，神玄法相的一条断臂？”水灵儿明显也是闻到了这股淡淡的奇
异香气，忍不住发出了一声惊呼。
“神玄法相的断臂？”阴丽花和姬雅等人的目光顿时也是猛烈的跳动了一下。
“这种气息倒是和神玄境修士的气息十分相同，但是我也从没有见过神玄境修士，也不
知道神玄法相到底是怎么样，这神玄法相的断臂，不会消散么？”魏索看了水灵儿和阴
丽花一眼，“你们有见过神玄境修士的神玄法相，对神玄法相有什么了解么？”
“没有。”阴丽花马上干脆的摇了摇头。
“我师尊虽然是神玄境修士，但是我们也从未见过他展卝露过神玄法相，只是这气味和
他身上的气味十分相似。”水灵儿看着魏索说道。
“啪！”
魏索略微犹豫了一下，试着鼓动了一股真元，在眼前的这条断臂上撞击了一下。
这条庞大的靛蓝色断臂上马上发出了沉闷的声音，但是却是没有任何的破损。此条断臂
看上去虽然是已经木化，但是通体却还是如同精金一样，十分的结实。
“魏索，这上面的这... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日，旧金山特会通过了《旧金山共识》，根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出，这个共识是以欺骗的方式通过的，许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出，任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误，只是单单认为通过程序错误，不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出，是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿，赵晓加了一句，王怡加了一句，就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。，而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》，但却找不出它的根本问题在哪里，因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世，才让基督徒 彻底明白过来
：原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识，和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 李大卫牧师：请收回《旧金山共识》（来稿照登）发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
：旷野时代（个人见证）
编者按：本博客一直开放“来稿照登”栏目，这篇文章是其中之一。首先需要说明的是
，此文个别“敏感词”作了一些处理，请读者和作者原谅。虽然所有来稿未必代表本站
的观点，但我们一直鼓励主内弟兄姐妹的讨论能够在“用爱心说诚实话（真理）”的基
础上展开。我们为这篇投稿祷告，更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡（加拉太书2:11），还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨，因为神说，“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心，因为神说，“要为从前一次交付圣徒的真道，
竭力地争辩”（犹大书1:3）。求神将温柔节制的心赐给我们，又能将这一切的智慧，
胜过各样的试探，顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主，为此献在十字
架上。——又见长河落日，2009年1月23日
请收回《旧金山共识》
親愛的+++弟兄平安！
謝謝你在百忙之中回信給我。
我接受你的意見，在我的文章中將“以‘鼓掌’方式通過... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日，旧金山特会通过了《旧金山共识》，根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出，这个共识是以欺骗的方式通过的，许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出，任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误，只是单单认为通过程序错误，不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出，是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿，赵晓加了一句，王怡加了一句，就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。，而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》，但却找不出它的根本问题在哪里，因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世，才让基督徒 彻底明白过来
：原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识，和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 10 李大卫牧师：请收回《旧金山共识》（来稿照登）发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
：旷野时代（个人见证）
编者按：本博客一直开放“来稿照登”栏目，这篇文章是其中之一。首先需要说明的是
，此文个别“敏感词”作了一些处理，请读者和作者原谅。虽然所有来稿未必代表本站
的观点，但我们一直鼓励主内弟兄姐妹的讨论能够在“用爱心说诚实话（真理）”的基
础上展开。我们为这篇投稿祷告，更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡（加拉太书2:11），还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨，因为神说，“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心，因为神说，“要为从前一次交付圣徒的真道，
竭力地争辩”（犹大书1:3）。求神将温柔节制的心赐给我们，又能将这一切的智慧，
胜过各样的试探，顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主，为此献在十字
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发帖数: 1231 | 11 李大卫牧师：请收回《旧金山共识》（来稿照登）发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
：旷野时代（个人见证）
编者按：本博客一直开放“来稿照登”栏目，这篇文章是其中之一。首先需要说明的是
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础上展开。我们为这篇投稿祷告，更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡（加拉太书2:11），还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨，因为神说，“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心，因为神说，“要为从前一次交付圣徒的真道，
竭力地争辩”（犹大书1:3）。求神将温柔节制的心赐给我们，又能将这一切的智慧，
胜过各样的试探，顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主，为此献在十字
架上。——又见长河落日，2009年1月23日
请收回《旧金山共识》
親愛的+++弟兄平安！
謝謝你在百忙之中回信給我。
我接受你的意見，在我的文章中將“以‘鼓掌’方式通過... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 12 一个基督徒的Internet十年（2001-2011）与《旧金山共识》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html
我爱阿朱阿紫
gonewithwind
（网络最终版）2012年5月29日
（书版）2013年2月16日
该书献给我的妻子和儿子
目 录
第一章 前言 一些说明
第二章 关于《见证》中的一段
第三章 上网原因
第四章 我的ID及网上原则
第五章 刚上网时的信仰状况
第六章 加拿大移民论坛
第七章 “大陆”基督徒论坛（一)
第八章 “大陆”基督徒论坛（二)
第九章 “大陆”基督徒论坛（三)
第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
第十一章 流鼻血
第十二章 “大陆”基督徒论坛（五) “三自教会”及“西门彼得”
第十三章 “大陆”基督徒论坛（六) “共党党员基督徒”赵晓
第十四章 福音论坛（一） Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
第十五章 福音论坛（二）骂人
第十六章 不寐之夜（一）政治
第十七章 不寐之夜（二）政治
第十八章 《旧金山共识》人物分析（一）
第十九章 《旧金山共识》人物分析（... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼
下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩，请弟兄姐妹们注意！不要受他们的
诱惑，如果有人出来，就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人，下面是名单（组
长和副组长）：
一.靈命成長專題，主持與參與人：張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題，主持與參與人：祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題，主持與參與人：張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題，主持與參與人：李亞丁、馮秉誠、趙莉
五.大陸教會專題，主持與參與人：劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題，主持與參與人：范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題，主持與參與人：洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单，前面19人（上面有些人没在里面）
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
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下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩，请弟兄姐妹们注意！不要受他们的
诱惑，如果有人出来，就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人，下面是名单（组
长和副组长）：
一.靈命成長專題，主持與參與人：張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題，主持與參與人：祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題，主持與參與人：張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題，主持與參與人：李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題，主持與參與人：劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題，主持與參與人：范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題，主持與參與人：洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单，前面19人（上面有些人没在里面）
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 16 又到了披着家教这张羊皮的时候了！
－－－伪善是对善的尊重
刚写完强奸犯远志明的同伙王永信边云波刘同苏洪予健等大骗子又在和王明道和家教拉
关系的文章，一回头又看见生命季刊又在开“中国祷告会”为中国家庭教会祷告的内容。
真是又到了披着家教这张羊皮的时候了！
自从2008远志明主持的几千人参加的一代大会通过了异端文件《旧金山共识》里把家教
抹掉后，撒但会的成员原认为和谐家教及华人教会成功了，不再提家教这回事了，连以
前所谓的家教老将陈鹆都不再为家教说话了！教会只有和谐这帮人和归正宗了，什么是
家教？没人关心，没人在乎，只有和谐撒但会。
没想到连出两个大丑闻，一个是归正宗的大佬，门徒无数的唐崇荣是个搞同性恋的，另
一个是名满天下的大传道远志明是一个强奸惯犯，神让这两大丑闻曝光，一下就把和谐
控制计划彻底曝光了，并迅速使和谐计划破产。远志明和唐崇荣的同伙们的内裤都露了
出来，曝露出敌基督的本来面目,怎么办？
那还有说，当然是再披起家教这张羊皮罗！只有这样才让人相信远志明的同伙是“信”
基督的！，这个手法都用了很多年了，本来也没有大张旗鼓地丢掉这张羊皮，怪只怪那
个傻X远志明，搞什么共识，不再提家... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 18 第二十五章2004年摩门教(一)
从这里开始写到多伦多后的经历，以信仰方面的事为主线，一直写到2011年底。
我和lp是204年6月移民到多伦多的，从成都转北京转温哥华到多伦多机场是加拿大移民
论坛的一个网友接的机，然后拉到我们院子的另一个也要移民加拿大的同事的姐夫和姐
姐帮我的找到一个地下室里，就这样开始了多伦多的生活。
然后就ESL学习英语，在这里遇到了一对四川万县老乡夫妇，那个时候我很热心地对他
们传福音，后来又一起读托福想申请研究生，由于我英语太烂了，移民英文考试后等了
两年才移民过来，英文水平又下降了，2005年10月只考了213分（老的550分），当然就
申请不到学校，而他俩考得好一些，后来男的就申请到waterloo的一个学校，直到2008
年地震前他们又回来多伦多来看我们，请我们一起吃饭，我在这之前知道他们信主了，
应该和我给他们传福音有关系吧，不过由于2008上半年我已要看到那些名人要向世俗投
降了，就和他说，要当心那些传社会福音的人，特别是那些名人，他们不以为然，我又
没有得到他们的支持就有点失魂失魄的，心里也不知怎么想的，我在给小孩在餐厅的卫
生间太小，换尿不湿的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前，先在这里作一个警告，因为本文主要曝露了两个集团，一个是《旧
金山共识》集团，这个已经很清楚的了，《旧金山共识》是出自魔鬼的，任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工！任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的，不管他是谁，
不管他装得多有爱心，还是任何面目，只要他的目的是想攻击我，我都认为是来自魔鬼
的！如果攻击者自己认为是信主的，我劝这些人先读完下面的书或文章后，再对照《圣
经》自己思量吧。他们是：
1．王明道的《我们是为了信仰》；
2．以巴弗文集；
3．以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4．李大卫《请收回旧金山共识》
5．李大卫，任不寐，远志明及范学德四人间的通信。
6．徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白，还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目，还不知悔改和死活地还
要攻击我，我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们：
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 看远志明的同党如何为自己辩解！
----评洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
http://7000christian.blogspot.hk/2017/06/blog-post.html
华人“教会”名牧远志明先生丑闻爆发好几年了，几乎以前和他同工过或正在
同工的牧师们或同党都还沉得出气，虽然也还心不干情不愿，但这个丑闻的的确确是
神把他们这伙人拖在互联网世界这个大戏台来公开露脸，如果他们现还在读《圣经》的
话，一定读到过“…因为我们成了一台戏，给世人和天使观看…”，只是《圣经》原意
“我们”是指基督徒，这里借来代指远志明及其同党，因为他们也自称是基督徒。朋友
，该你们表演了，吃瓜群众都看到你们如何跟远志明撇清关系，把丑闻处理干净后，还
得继续沿着《旧金山共识》铺好的“和谐控制计划”“传道”，为党为国为民为中华之
崛起而立新功。
我这样说远志明及其同党，他们一定不服，他们自称是牧师要立功也是为 神为
神的国立功呀，怎么可能为别的什么地上组织为地上国立功呢？我这样说他们都快十年
了，自从以远志明为首的团伙在2008年大地震之后还强行发表《旧金山共识》后，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 看远志明的同党如何为自己辩解！
----评洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
http://7000christian.blogspot.hk/2017/06/blog-post.html
华人“教会”名牧远志明先生丑闻爆发好几年了，几乎以前和他同工过或正在
同工的牧师们或同党都还沉得出气，虽然也还心不干情不愿，但这个丑闻的的确确是
神把他们这伙人拖在互联网世界这个大戏台来公开露脸，如果他们现还在读《圣经》的
话，一定读到过“…因为我们成了一台戏，给世人和天使观看…”，只是《圣经》原意
“我们”是指基督徒，这里借来代指远志明及其同党，因为他们也自称是基督徒。朋友
，该你们表演了，吃瓜群众都看到你们如何跟远志明撇清关系，把丑闻处理干净后，还
得继续沿着《旧金山共识》铺好的“和谐控制计划”“传道”，为党为国为民为中华之
崛起而立新功。
我这样说远志明及其同党，他们一定不服，他们自称是牧师要立功也是为 神为
神的国立功呀，怎么可能为别的什么地上组织为地上国立功呢？我这样说他们都快十年
了，自从以远志明为首的团伙在2008年大地震之后还强行发表《旧金山共识》后，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 看远志明的同党如何为自己辩解！
----评洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
http://7000christian.blogspot.hk/2017/06/blog-post.html
华人“教会”名牧远志明先生丑闻爆发好几年了，几乎以前和他同工过或正在
同工的牧师们或同党都还沉得出气，虽然也还心不干情不愿，但这个丑闻的的确确是
神把他们这伙人拖在互联网世界这个大戏台来公开露脸，如果他们现还在读《圣经》的
话，一定读到过“…因为我们成了一台戏，给世人和天使观看…”，只是《圣经》原意
“我们”是指基督徒，这里借来代指远志明及其同党，因为他们也自称是基督徒。朋友
，该你们表演了，吃瓜群众都看到你们如何跟远志明撇清关系，把丑闻处理干净后，还
得继续沿着《旧金山共识》铺好的“和谐控制计划”“传道”，为党为国为民为中华之
崛起而立新功。
我这样说远志明及其同党，他们一定不服，他们自称是牧师要立功也是为 神为
神的国立功呀，怎么可能为别的什么地上组织为地上国立功呢？我这样说他们都快十年
了，自从以远志明为首的团伙在2008年大地震之后还强行发表《旧金山共识》后，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
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2008年12月8日，旧金山特会通过了《旧金山共识》，根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出，这个共识是以欺骗的方式通过的，许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出，任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误，只是单单认为通过程序错误，不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出，是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿，赵晓加了一句，王怡加了一句，就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。，而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》，但却找不出它的根本问题在哪里，因为它看起
来很象我们信的。但突然徐静听写的《里应外合》面世，才让基督徒彻底明白过来：原
来《旧金山共识》是和掌权者达到共识，和谐基督徒的。
基督徒的基本信仰总结是《使徒信经》，凡不信《使徒信经》的，一定是异端，... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 200 | 25 宣化上人讲述
一九六八年于美国加州三籓市佛教讲堂
阿难。彼善男子。修三摩地。受阴尽者。虽未漏尽。心离其形。如鸟出笼。已能成就。
从是凡身。上历菩萨。六十圣位。得意生身。随往无碍。
‘阿难，彼善男子’，‘修三摩地’：修这个定力，‘受阴尽者’. 受阴已经尽了。‘
虽未漏尽’：虽然没得漏尽通，可是他已经有了神通了。‘心离其形’：他的真心可以
离开身体，就好像什么呢？‘如鸟出笼’：我们人在受阴没有尽以前，都不能出去这个
身体，这就好像那个雀鸟圈在笼子里一样的。现在这个修三摩地的人，如鸟出笼，‘已
能成就’：也就能成就他的神通了。
‘从是凡身，上历菩萨六十圣位’：从这个凡夫的身上，就可以成了菩萨，得到菩萨这
六十种的圣位。‘得意生身’：这个叫什么呢？叫意生身。这个意生身，要作意才可以
有这种的神通。
‘随往无碍’：想要到什么地方去，就可以到什么地方去。这六十圣位是什么呢？就是
本经前边所讲的五十五个菩萨的位置；还再加上三渐次，三渐次是三个位置；再加上干
慧地，干慧地也是一个位置，这是四个；再加上妙觉，那么这是六十个圣位。
譬如有人。熟寐寱言。是人虽则。无别所知。其言已成。音韵伦次。令不寐者。咸悟 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 地藏菩萨本愿经
......
复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃
及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐
者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、
舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或
造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。
假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声
读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何
况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获
大利。
是故普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等
人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或
叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属， |
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a*******g
发帖数: 867 | 27 “阿难，彼善男子，修三摩提，受阴尽者，虽未漏尽，心离其形，如鸟出笼，已能成就
。从是凡身，上历菩萨六十圣位，得意生身，随往无碍。譬如有人熟寐寝言，是人虽则
无别所知，其言已成音韵伦次，令不寐者咸悟其语。此则名为想阴区宇。若动念尽，浮
想销除，于觉明心如去尘垢，一伦生死首尾圆照，名想阴尽，是人则能超烦恼浊。观其
所由，融通妄想以为其本。
“阿难，彼善男子受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明。三摩地中，心爱圆明，锐其精
思，贪求善巧。尔时，天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人不觉是其魔著，自言
谓得无上涅槃，来彼求巧善男子处，敷座说法。其形斯须，或作比丘令彼人见，或为帝
释，或为妇女，或比丘尼，或寝暗室身有光明。是人愚迷，惑为菩萨，信其教化，摇荡
其心，破佛律仪，潜行贪欲。口中好言灾祥变异，或言如来某处出世，或言劫火，或说
刀兵，恐怖于人，令其家资无故耗散。此名怪鬼，年老成魔，恼乱是人；厌足心生，去
彼人体，弟子与师俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。
“阿难，又善男子受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明。三摩地中，心爱游荡，飞其精
思，贪求经历。尔时，天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其 |
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a**u
发帖数: 8107 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾，想为老人祈寿祈福，应该诵哪部经，或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办，恳请有道之人指点，谢谢。
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bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经，药师经，金刚经，心经这些是比较常见的。
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fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么？
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racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 29 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 30 阿难。譬如有人，劳倦则眠，睡熟便寤，览尘斯忆，失忆为忘，是其颠倒。生住异灭，
吸习中归，不相踰越，称意知根。兼意与劳，同是菩提瞪发劳相。因于生灭二种妄尘，
集知居中，吸撮内尘，见闻逆流，流不及地，名觉知性。此觉知性，离彼寤寐生灭二尘
，毕竟无体。如是阿难,当知如是觉知之根，非寤寐来，非生灭有，不于根出，亦非空
生。何以故。若从寤来，寐即随灭，将何为寐；必生时有，灭即同无，令谁受灭。若从
灭有，生即灭无，谁知生者。若从根出,寤寐二相,随身开合，离斯二体，此觉知者，同
于空华，毕竟无性。若从空生，自是空知，何关汝入。是故当知，意入虚妄。本非因缘
，非自然性。
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石解：以上总说六入虚妄无常。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 那個叫做醒寐一如, 是指實相的体性, 並不是叫人睡時不睡, 與道何干 ?
『非醒非睡, 非男非女, 非大非小, 非斷非常、非空非有、不生不滅、非一非異……等
等體性，所以叫作 中道。』
醒寐一如, 是指月之手指, 指向實相, 不是叫我們睡覺時還保持清醒在覺照, 那就不叫
睡覺了. |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 那個叫做醒寐一如, 是指實相的体性, 並不是叫人睡時不睡, 與道何干 ?
『非醒非睡, 非男非女, 非大非小, 非斷非常、非空非有、不生不滅、非一非異……等
等體性，所以叫作 中道。』
醒寐一如, 是指月之手指, 指向實相, 不是叫我們睡覺時還保持清醒在覺照, 那就不叫
睡覺了. |
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C****e
发帖数: 12294 | 34 昨天是农历八月十五。
已经晴朗了几个星期的天，昨天下午竟下起雨来。直到晚饭时分，依然乌云满天。当时
心里叫苦，怕是不能赏月了。
好在入夜之后，云开雾散，皓月当头。更兼有薄云飘过，真真的彩云追月的景致。一时
兴起，便取相机照了几张照片。
翻看照片，感慨许久。口占《如梦令》一首，一并贴上了。
献丑了，只为给今年中秋节留个纪念。
【如梦令】 彩云追月
总怕中秋云瑞
堪舆玉盘飞坠
不敢对空眠
又盼梦中同辔
不寐
不寐
月亦几分微醉 |
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m******n
发帖数: 6673 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
milkswan (好花堪折直须折) 于 (Sun Sep 18 09:09:03 2011, 美东) 提到:
八十年前的九一八，是东北三省苦难日的开始。
和中国其他地方的民众比，东北人受害更广，时间更长。
九一八没有什么可以纪念的，但那段带血腥的历史，对东北人来说，有点苦涩，却是要
牢记的。
要记住那些不屈的，奋起反抗的家乡父老。
要记住那些被迫离乡，在关内战场上，为抗日捐躯的东北军。
更要记住，绝不让类似的一幕再上演。
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learner20061 (无才玉) 于 (Sun Sep 18 09:58:07 2011, 美东) 提到:
包子一颗苦，
山高逝水长。
都说我怀古，
烙印留故乡。
擦干几多泪，
心将恩怨藏。
无思人悔过，
对月话沧桑。
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wh (wh) 于 (Sun Sep 18 10:05:12 2011, 美东)... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1121 | 36 其一: 晓别妻子，于途中得四句
昨夜未成寐，今朝行远人。
中庭万籁寂，小院别情氤。
稚子依偎别，娇妻絮语亲。
掩扉欲上马，疏星落衣襟。
（末句作飞鹤出群格）
6/14/12
其二: 飞机上作
前度刘郎今又来，风城知我欲归哉。
身乘彩凤双飞翼，挥手白云一点皑。（注一）
已惯蜗居多展转，未堪潜伏小惊猜。（注二）
即从北阙连通径，幸有紫薇迎客来。（注三）
6/14/12
注一：借义山句。诗人若知之，当谅。
注二：蜗居：飞机座位狭小貌；潜伏：飞机过汽流，颠簸不已，似潜伏状。亦借用两电
影名调以乐。
注三：北阙即北极，紫薇仙人所居之地。昔日中美飞行路线多经太平洋，而今改经北极
，行程缩短，是为“通径”也。
其三: 入京郊某驿；讶然于其狭，戏作
题字赖蓬壁，栖身寄蜗庐。
皇城多贵士，高盖乐安居。
6/16/12
其四:（七绝）家乡逢端午
五色新丝粽子香，离家十载又端阳。
鬓尘未觉吴霜白，犹学邻儿插艾忙。
注：今天吃了N个粽子 （N>10），甚慰也。
6/23/12
其五: 与妻子视屏
或曰家书抵万金，视屏千里感同心。
欣闻稚子击本垒，又喜小园添夏... 阅读全帖 |
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O*******o
发帖数: 7091 | 37 昨夜， 不成寐， 遂读诗。读到：
＂会当临绝顶， 一览众小三＂时，叹曰:钱 权 色，男人之梦想，古今大同。遂不成寐
甚 |
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L*D
发帖数: 3966 | 38 我觉得您婆婆得的是典型的伤寒证，也就是感冒。从寒邪化为燥邪，应该是阳明经证。
下面是纲要。倪海厦的如何治疗感冒，伤寒六经也在附件。肯定是要看中医，但我估计
你可能找不到正经的中医师。自学吧，中药材还是可以买到的。
郑钦安医书阐释: (我刚下载的，如有需要，我可以发给你。)
伤寒六经提纲病情:
一日太阳以脉浮，头痛、项强、恶寒（八字为提纲）,恶寒（二字为病情）。
二日阳明以胃家实（三字为提纲）、恶热（二字为病情）。
三日少阳以口苦、咽干、目眩（六字为提纲）、喜呕（二字为病情）。
四日太阴以腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结鞕（二十三字
为提纲），食不下（三字为病情）。
五日少阴以脉微细，但欲寐（六字为提纲），但欲寐（三字为病情）。
六日厥阴以消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘，下之利不止（二十四
字为提纲），不欲食（三字为病情）。 |
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s*******n
发帖数: 452 | 39 陆瘦燕针灸医案·心肾不交失眠篇
李某某 男 33岁
入寐艰难，已有半载，症情忽作忽止，近月尤苦，头晕而鸣，口干心烦，遗精腰酸
，舌质红而少苔，脉现细数。此由肾水亏虚，心阳独亢，唯施壮水制火，绞痛心肾之法。
处方：心俞（灸，双）肾俞（补，双）神门（泻，双）三阴交（补，双）
手法：心俞：米粒灸，三壮。
肾俞 神门 三阴交：提插补泻，不留针。
二诊：夜寐少安，然易惊醒，它症亦见改善，舌红脉细，仍予原治加减。
处方：厥阴俞（灸，双）肾俞（补，双）神门（泻，双）三阴交（补，双）内关（
泻，双）太溪（补，双）
手法：厥阴俞：米粒灸，三壮。
肾俞 神门 三阴交 内关 太溪：提插补泻，不留针。
三诊：已能酣然入眠，面现华色，精神大振，头晕耳鸣已除，口干心烦亦失，术后
未有遗精，但尚乏力、腰酸，舌红少苔，脉细，再以交通心肾之法治之，佐以调补脾胃
，益血养神，以图巩固。
处方：内关（泻，双）神门（泻，双）三阴交（补，双）脾俞（补，双）足三里（
补，双）太溪（补，双）
手法：提插，不留针
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r*c
发帖数: 484 | 40 张景岳老先生认为，寐本乎阴，神其主也，故神安则寐。神所以不安者，一由邪气之扰
，一由营气不足
我看你也可能是血虚 |
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L*D
发帖数: 3966 | 41 唐步祺：＜郑钦安医书阐释＞
郑钦安伤寒六经提纲病情:
一日太阳 以脉浮，头痛、项强、恶寒（八字为提纲）,
恶寒（二字为病情）。
二日阳明 以胃家实（三字为提纲）、
恶热（二字为病情）。
三日少阳 以口苦、咽干、目眩（六字为提纲）、
喜呕（二字为病情）。
[唐步祺阐释]本篇第一条：“寒热往来，胸胁苦满，默默不欲饮食，
心烦喜呕”的小柴胡证作为少阳病提纲，还全面得多
。在临证时，应把两条结合起来，这样就全面了。
四日太阴 以腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结鞕
（二十三字为提纲），
食不下（三字为病情）。
五日少阴 以脉微细，但欲寐（六字为提纲），
但欲寐（三字为病情）。
六日厥阴 以消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘，下之利不止
（二十四字为提纲），
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S******8
发帖数: 26 | 42 贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告
美国中医不育症专料 贝润浦教授
笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊，运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方，使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠，并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一． 关於难治性不育症的定义：
1.有生育愿望和行为五年以上，曾经尝试多种治疗方法三年以上，未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上，曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上，有迫切生育愿望和行为，并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者
。
二． 标本来源：
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後，1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔，以欧美裔和亚裔居
多，约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年，其中治疗... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 26 | 43 贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告
美国中医不育症专料 贝润浦教授
笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊，运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方，使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠，并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一． 关於难治性不育症的定义：
1.有生育愿望和行为五年以上，曾经尝试多种治疗方法三年以上，未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上，曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上，有迫切生育愿望和行为，并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者
。
二． 标本来源：
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後，1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔，以欧美裔和亚裔居
多，约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年，其中治疗... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 26 | 44 贝氏助孕系列方治愈美国1000例
难治性不育症的疗效报告
美国中医不育症专料 贝润浦教授
笔者长期在美国主持中医治疗妇科不育症专科门诊，运用以秘传和四十多年不育症
临床经验组合的贝氏助孕系列方，使1000例较复杂的不育症女性患者喜获妊娠，并娩出
健康婴儿。现将贝氏助孕系列方辨治经验作一评析。
一． 关於难治性不育症的定义：
1.有生育愿望和行为五年以上，曾经尝试多种治疗方法三年以上，未能成功生育者。
2. 有生育愿望和行为三年以上，曾经做过三次以上人工受精(insemination ) 和二次
以上试管婴儿(test-tube baby ) 未能妊娠者。
3. 年龄40岁以上，有迫切生育愿望和行为，并经中西医治疗超过二年以上未能受孕者
。
二． 标本来源：
1. 全部病例来自本院不育症专科门诊中近三年经受贝氏助孕系列方治疗後，1500例获
得妊娠者中符合疑难性不育症定义者。
2. 病例包括欧美裔、亚裔、印第安裔、非裔、墨裔等在美各族裔，以欧美裔和亚裔居
多，约占总病例的82%。
3. 全部病例经本专科治疗不超过二年，其中治疗... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 我嚼的吧，不只是刷牙漱口的问题，这厮这么亢奋明显肝火上炎，看看看看，
肝火上炎
主证：胁肋灼痛，急躁易怒，面红目赤，头痛眩晕。
次证：口苦口干，呕吐苦水，耳鸣耳聋，失寐或多梦，吐血衄血，溲赤便秘，舌边尖赤
，苔黄糙，脉弦数有力。
辩证：本证多由肝气郁结，郁久化热生火，气火上炎所致。临床常以情志失调和气火上
攻头面部为临床特征。肝
失条达，火热内扰，故急燥易怒，失寐多梦，肝火内炽，则胁肋灼痛，火性炎上，上扰
清窍，则头痛眩晕，耳鸣
耳聋，面红目赤，肝热及胆，胆气上溢，则口苦，甚者呕吐苦水，火伤脉络，血热妄行
，则吐血衄血，舌红苔黄
糙，脉弦数有力均为肝火炽盛之征。
可怜啊 |
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n********n
发帖数: 2248 | 46 11. 有魏氏妇，年五十，有十五年结核病史。经抗痨治疗后，病情稳定。于今年六月，
染时疫，先憎寒头痛，后发高热，咽痛，咳喘。经住院治疗后，其他症状好转，只是热
退不尽。慕郎中之名来求治。
证见:午后发热(38.0度)，两歡潮红，乏力疲倦，夜寐盗汗，纳差，手足心热，舌
红瘦，脉细数。乃投之清阴分之风热，滋阴血，透伏邪之秦艽鳖甲散:秦艽15克 鳖甲20
克 地骨皮15克 银柴胡12克 知母10克 当归15克 青蒿8克 白芍10克 乌梅2枚。服八帖
后热退，仍有盗汗乏力，原方加北芪20，牡蛎25克再服六帖后盗汗除。由于结核病史长
，体质较弱。再加20帖八珍汤善后。
* 按 邪热外袭，入里则伤阴，阴伤则难于制火，故骨蒸发焉。此症虽风火炎炽，但一
有阴血素虚之体，二有入里内闭之热。故强攻峻补并不宜之，用槁苖引水之溉滋其阴，
汤沸揭益之法透其热，阴血既滋，内热渐退，伏邪既透，其病自除。
12.暑热 曾姓男孩，12岁。7月间，因暑期无课，日日与小伙伴嬉闹玩耍。某日下午踢
球后，一身大汗又到井边汲凉水冲凉。当晚即高热(40.0度)畏冷，头痛，胸闷，烦躁，
口渴引饮，小便短赤。即求诊，舌红苔薄黄，脉浮数... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 47 71. 1989年，郎中初业医，医院接一脑出血患者曾某，年62，男，尚来体健。因下棋跟
人口角，忽然昏仆，喷射状呕吐，右偏瘫。入院不久，继而高烧，大小便失禁，体查巴
氏布氏征阳性，腰穿显血性脑脊液。拟脑内囊出血，给脫水，激素，止血等对症治疗。
亲戚送来二个"马伯良"牛黄丸，进退十天，呕吐止，人仍昏，烧仍旧。其子找郎中。见
面潮红，目赤，舌红少苔，脉洪数。诊为阳亢化风，风火相煽，气血逆乱。急予泻火熄
风，引血归经，黄连解毒汤。
黄连10克 黄芩12克 黄柏10克 栀子(炮)8克 大黄15克 生甘10克。
八天后，热退，神回。原方大黄减为5克，再进五帖，已能半卧。脉变弦细，予地
黄饮子加白花蛇，治疗三月而安。
72. 陈氏，48岁，因跟婆母吵架甚烈，忽然头痛如劈，旋即昏迷，呕吐。送到县医院诊
断为蛛网膜下腔出血，治疗十天不醒，因经济原因放弃住院，回家用药。因其娘家乃郎
中近亲，其父亲来求诊。至寓，诊见高热神昏，不省人事，言语不出，肢体瘫痪，大便
三日未解，导尿出小便黄少。舌干苔黑，脉洪滑。诊为情志过激，郁怒伤肝，气血上逼
，脉络破裂，发为迫厥。今见舌干苔黑，脉洪高热，乃津液枯竭，血瘀化火，... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 48 http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/mingshichuijiao/1039-37-0.htm
运用麻黄附子细辛汤的思维方法
余国俊
四川省乐山市人民医院中医研究室主任
录自《名医垂教》
《伤寒论》麻黄附子细辛汤，乃治疗太阳，少阴两感证的高效方。原书谓，“少阴
病始得之，反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。”《汤头歌诀》曰，“麻黄附子细
辛汤，发表温经两法彰;苦非表里相兼治，少阴发热曷能康?”因太阳、少阴两感证的基
本病机为心肾阳虚，复感寒邪，表里同病，故用麻黄发表散寒，附子强心，细心搜剔、
温散深入少阴之寒邪。本方药仅三味，配伍精当，功专效宏，临床运用机会颇多，远远
超出了原书的适应范围，而可广泛运用于内、外、妇、儿、五官科等多种病证。目前临
床上存在的主要问题是：有的医者畏惧麻辛附而不敢使用;有的即使遇到适应证，亦不
原单独或稍事加味使用(仅加一二味)，而必加减的面目全非，或喧宾夺主。若如此则疗
效自然降低，甚至无效。适至反思之时，不咎思维方法之误，反怨经方难用。俗语云，
“工欲善其事，必先利其器”。兹结合若干病例，谈谈运用本方的几种思维方法... 阅读全帖 |
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L*D
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麻黄附子细辛汤琐谈
李清峰 河南省商丘市第四人民医院
石应轩 河南省偃师市石家庄卫生所
中国中医药报 第2699期
麻黄附子细辛汤来源于张仲景《伤寒论》，文中第301条云：“少阴病，始得之，
反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。”方中由麻黄、细辛、炮附子三味药组成，麻
黄发汗解表，附子温里助阳，细辛温化寒饮，既助麻黄解表，又配合附子逐里之寒饮。
本方具有助阳解表、温里寒饮之功效，组方严谨，众多医家对此独具慧眼，颇多发挥。
已故经方大师胡希恕先生曾用本方治疗一女性哮喘患者：白天无咳喘，但有鼻塞流
涕，头痛、口干不思饮，背恶寒，但欲寐，晚上喘息胸闷，喉中痰鸣，吐少量白痰，便
干，脉沉细，苔白根腻，变态反应检查对尘土、螨虫、花生、大豆等八种物质过敏，他
医以三阳合病用大柴胡汤加生石膏加减服汤剂38剂不效。经胡老辨证为少阴表证夹饮，
与麻黄附子细辛汤3剂（麻黄6g，细辛6g，炮附子6g），诸症大减，又继续服药2月余，
诸症消失，经追访3年未见复发。胡希恕先生率先提出少阴病当属表证的观点... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 50 张镜人
张镜人教授，名存鉴，1923年6月生于【上海市】。张氏家世业医，以擅治热病而
称着于【江南】，由明末相传至今。张镜人教授为第12代传人。深研灵素经文，探索仲
景奥秘，遍览历代名著，集思广益。学识日进。治热病服膺叶、吴二氏，于染病颇崇景
岳、东垣。尝谓治学当厚古而不薄今，师法而不拘方。变化在我，讲究实效。擅长治疗
外感热病、慢性胃炎、慢性肾炎、心肌炎后遗症、冠心病、系统性红斑狼疮等。他主张
临床与科研相结合，对萎缩性胃炎的研究曾获国家级科研进步奖。曾发表论文数十篇，
并参加《辞海?中医学科》《中医症状鉴别诊断学》《中医证候鉴别诊断学》等书的编
写工作。
现任【上海市?卫生局】顾问、【上海市第一人民医院】主任医师、【上海医科大
学】教授、【中国中医药学会】副会长、【上海中医药学会】理事长、七届全国政协委
员等职。
【安中汤】
﹝组成﹞：(1)柴胡6克 (2)炒黄芩9克 (3)炒白朮9克 (4)香扁豆9克 (5)炒白芍9克(6)
炙甘草3克 (7)苏梗6克 (8)制香附9克 (9)炙延胡9克 (10)八月札15克(11)炒六曲6克 (
12)香谷芽12克。
﹝主治﹞：脘部涨满... 阅读全帖 |
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