r*****n
发帖数: 4844 | 1 射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若
践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一样，
射手也常常把追求美男挂在嘴
上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥掉。这一点，甚至射手自己都不会
注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥，这
个与射手的年龄关系很大，越是
年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你我不想恋爱，或者你老跟着我干
吗，之类瞬间刺痛你的话。但
是，不要害怕，那是因为她的畏惧。其实过了很久，你才会明白她害怕的是自己投入后
伤痕累累。
面对这个局面，你可能不知所措。我的建议是你暂且离开，不要走得太远，更不要找备
胎之类，那样的策略会直接让你
在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺激你追求射手的进展，那绝对不
适用射手。如果你对射手来... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 1.中国古代约束女子道德行为的教材 编辑本义项女儿经求助编辑百科名片
女人似鲜艳夺目的花儿一样《女儿经》大约撰于明代，作者不详，经过不断增删，
内容更加完美，在民间不断流传。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗
上口，至今仍有广泛的影响。,是中国古代规范女子道德行为的好教材。我们在阅读时
，应舍弃于封建糟糠，取其中华女儿传统美德之精华。《女儿经》是值得肯定和学习的。
目录
基本信息
积极意义
正文常用版本
版本二
新《女儿经》
基本信息
积极意义
正文 常用版本
版本二
新《女儿经》
展开 编辑本段基本信息
《女儿经》大约成书于明朝，作者已不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形
成了多种版本，内容也不尽相同。
编辑本段积极意义
《女儿经》及相关书籍
《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女子的
压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬的，
比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、
严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习和提
倡的。 ... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 17993 | 3 网上的八卦：
巨蟹座--天秤座
巨蟹座和天秤座以水元素和空气组成了正方形和4—11日宫型。正如所有的4—10型
振动，他们的关系是所有星座中最有趣最富有挑战性的。但他们也是最难和睦相处的，
也正是因为这一点，才使他们的关系有趣而具有挑战性。因为只有当他们战胜双方无数
个分岐，他们所得到奖赏才是和睦与协调。
巨蟹座和天秤座之间的关系是他们生活的全部内容，因为他们的关系逼使他们艰难
地学会如何互相妥协。掌握了这一基本课程，才会得到幸福，比起那种取捷径得来的胜
利，这种幸福的层次要高得多，因为对这两种星座来说赢得这场战斗做到互相理解是一
个无价的目标。当然，他们之间有时肯定会有冲突，但时间会磨平那粗糙的棱角。如果
双方不懈努力，那么最后你就会为自己成功地征服了自己及对方的本性而感到满意。
这两人不可能立即看到对方头上的光环。他们更有可能看到的是想象中的新月尖端
，那是因为他们没有努力地做。他们在人性面前屈服了，而他们命中注定应该努力模仿
天使。巨蟹座和天秤座必须学会的第一课是：不要试图被别人理解，而是试着去理解别
人。两人都应该这样做。这便是开启两人之间神秘之门的唯一钥匙，在门的后面充满着
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 http://baike.baidu.com/view/31990.htm
女儿经
《女儿经》大约撰于明代，作者不详，经过不断增删，内容更加完美，在民间不断流传
。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗上口，至今仍有广泛的影响。,
是中国古代规范女子道德行为的好教材。我们在阅读时，应舍弃于封建糟糠，取其中华
女儿传统美德之精华。《女儿经》是值得肯定和学习的。
目录
基本信息
积极意义
正文
基本信息
《女儿经》大约成书于明朝，作者已不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形
成了多种版本，内容也不尽相同。
积极意义
《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女
子的压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬
的，比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫
生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习
和提倡的。
在文革时期《女儿经》曾作为旧社会压迫妇女的典型遭到比较广泛的批判。
正文
常用版本
目前留传最广泛的《女儿经》版本如下：
女儿经... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 7 向上帝祷告，对我们有什么益处呢？
我们 想 要 做 一 件 事 之前，也许 会 想:“我 这样 做 有 好处 吗？”对于 祷告
，如果 我们 也 这样 想，会 不 会 很 自私 呢？不 一定。其实 这样 想 是 人 之
常情。连 义人 约伯 也 问:“如果 我 呼唤 他，他 会 回答 我 吗？”（约伯记 9:
16）
前面 几 篇 文章 表明，祷告 绝 不只 是 一 种 宗教 仪式 或 心灵 寄托，相反，耶
和华 上帝 是 真 的 会 听 我们 祷告 的。只要 我们 以 正确 的 方式 祷告，为 对
的 事 祈求，上帝 就 一定 会 倾听 我们。事实 上，他 鼓励 我们 亲近 他。（雅
各书 4:8）那么，培养 祷告 的 习惯 有 什么 益处 呢？请 看看 其中 一些。
内心 安宁
每 当 遇 到 难题 和 考验 时，我们 可能 会 感到 忧心忡忡。圣经 鼓励 我们，这
个 时候 要 常常 祷告，把 我们 所 需要 的 告诉 上帝。（帖撒罗尼迦前书 5:17；
腓立比书 4:6）只要 我们 在 祷告 里 向 上帝 祈求，他 就 必 赐 给 我们 超越 人
所 能 理解 的 平安，这 可... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 8 向上帝祷告，对我们有什么益处呢？
我们 想 要 做 一 件 事 之前，也许 会 想:“我 这样 做 有 好处 吗？”对于 祷告
，如果 我们 也 这样 想，会 不 会 很 自私 呢？不 一定。其实 这样 想 是 人 之
常情。连 义人 约伯 也 问:“如果 我 呼唤 他，他 会 回答 我 吗？”（约伯记 9:
16）
前面 几 篇 文章 表明，祷告 绝 不只 是 一 种 宗教 仪式 或 心灵 寄托，相反，耶
和华 上帝 是 真 的 会 听 我们 祷告 的。只要 我们 以 正确 的 方式 祷告，为 对
的 事 祈求，上帝 就 一定 会 倾听 我们。事实 上，他 鼓励 我们 亲近 他。（雅
各书 4:8）那么，培养 祷告 的 习惯 有 什么 益处 呢？请 看看 其中 一些。
内心 安宁
每 当 遇 到 难题 和 考验 时，我们 可能 会 感到 忧心忡忡。圣经 鼓励 我们，这
个 时候 要 常常 祷告，把 我们 所 需要 的 告诉 上帝。（帖撒罗尼迦前书 5:17；
腓立比书 4:6）只要 我们 在 祷告 里 向 上帝 祈求，他 就 必 赐 给 我们 超越 人
所 能 理解 的 平安，这 可... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 9 余之章 雾岛长四郎【今】
再度回到这个岛上，一切都没有改变。
建筑破败，人烟绝迹。雾岛长四郎站在曾经一场熟悉的医院门口，仰望夜空，想
起水无月小夜歌对自己的嘱托。
“虽然知道这样的请求很过分……但还是请帮帮那孩子吧。”小夜歌的声音在十
年后，依然柔美清晰。“无论如何，请帮帮那孩子，她是我一声最后的希望……”
这样的请求出自水无月小夜歌的口中，长四郎无论如何也无法拒绝。
“她去了胧月岛……”
在上一次胧月神乐失败之后，追查到了失踪少女行踪的雾岛长四郎回到东京，虽
然受到了本部的嘉奖，还是依然辞职做起了私人侦探。
警察的身份太多舒服，对于调查灰原耀事件来说，已经平息的医院事故给灰原医
院的一切定了结论。警视厅高层也不希望再有人节外生枝，想要继续调查灰原耀的踪迹
，只能自己单干。
从那以后，私家侦探雾岛长四郎的名字，在东京侦探界开始享誉。
毕竟，从那件事之后过去了十年。长四郎感觉自己似乎也忘记了什么似的，对过
去的事有些疑惑。
水无月小夜歌离开东京之后，偶尔与长四郎保持着联络。对于这位呵护自己... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 10 九、神勇的乡村警察大叔
这场追逐绝对是这个小镇早上最大的事件，小镇上的人立即在互相的喊叫声中跟着
我们跑起来。对他们来说，能看到热闹，绝对满足了自己猎奇的心态和中国人爱看热闹
的毛病。
我在狂奔了100米后，被这两个人一左一右的按倒在地，一个人狠狠的踢了我一脚
，疼得我吃牙咧嘴，全身动弹不得。我是碰上狠角色了，绝对不同于以前的那些蓝制服
。连把我按在地上的动作连贯性，也让我根本无法使出一点的力气来反抗。
我就被这样按着，脸贴着地，喘气激起的地上的尘土，呛得我异常的难受。我看到
，在周围已经逐渐密密麻麻的围上了大人，小孩。
我的手上被套上了一个很有韧性的带子，从背后捆绑着我。然后我被他们两个提了
起来，这两个人穿着统一的灰色制服，有点象空军的那种别在皮带里面的形式。两个人
很高大，大概都有180以上，平头，消瘦的脸孔，但是目光非常有神。手上的劲非常大
，捏着我的胳膊，感觉象一只钳子夹着我的手。
人群里开始有人窃窃私语，这两个人准备带着我快步的离开。刚把我拎出人群，就
听到一声爆吼：“停下，你们干什么的。”
我和所有人的目光都转向这个吼声的方... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 11 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西，南接雍门，北临上西门，面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北，连接两端的坊门，规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街，将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立，充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖，唇上留着两撇漂亮的小胡子，笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须，一边道：「胡琴？当然是我这里最好！客官请看，敝行胡琴
有三弦的，两弦的，还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道：「不光要琴，乐工有吗？」
「有！洛都能歌善舞的胡姬，全都是在小店买的琴，学的曲。客官问问周围
的人就知道，昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏，敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都！可谓是歌如裂帛，舞如天魔……」
商人摇了摇手，「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指，「行家！」
那商人道：「在洛都待得太久也不成。本店在舞都，习惯了洛都的繁华，只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤？」胡商道：「我听说舞都七里坊有个游春台，里面
的歌舞堪称绝妙！」
程宗扬道：「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞，就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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t**o
发帖数: 1858 | 12 来自主题: PsychoAnalysis版 - 有人闲着吗? 谢谢mm的夸奖，内心要安宁，真的是很难的一件事情，我也是常常这么告诉自己，
不安宁的时候，叫自己要咬紧牙关，等时间过去，给我们答案。
生活也的确是时常让我们觉得不堪重负的，但同时我们也总有些什么是可以为这个
世界做的，可以彼此鼓励，给别人一点安慰，也从别人那里得到安慰。就像你现在
感谢我，我便多获得了一点安宁，也多了一点在困难的时候的勇气。
mm你也要加油。
下. |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第一卷：洪水 036、请诱惑我
洪水过后，那片土地的西边将会形成黑火沼泽，根本无法通过大队人马，哈梯的军队也
只能向南进入叙亚沙漠，再折转向东北从新形成的内陆湖边缘到达那里。它的北边仍然
是崇山峻岭阻隔的亚述高原，亚述的军队想进入那里需要翻越高原。
它的东边仍然是险峻的幼底河谷深山丛林，是一道天然的屏障。过了内陆湖往南的
地区仍然是一片沙漠。巴伦与埃居的军队想进入，只能从东西两个方向分别穿越沙漠，
再往北才能到达。
这片地区与周围所有国度都有天然的地理阻隔、有艰难的远征补给线，所以一旦发
动战事，其消耗与伤亡也特别大假如有谁抢先一步占领这个地方，建立了城邦与庄园，
有了军事和经济的补给根据地，将会有明显的优势。――有眼光的人谁都能看到这一点。
正因为如此，列国之间的一场大混战恐将无可避免，沃土上不知会弥漫多少血火硝
烟。洪水是恩里尔所谓的恩赐，天枢大陆上出现了一片全新的沃野，本可以成为人们富
庶安宁的家园，但歌烈仿佛已看到了另一场灾难的到来，这灾难也是人们自己选择的结
果。
歌烈虽然能够预见，却无法阻止。
歌烈甚至还分析了一番军事上的战略态势。原... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第一卷：洪水 036、请诱惑我
洪水过后，那片土地的西边将会形成黑火沼泽，根本无法通过大队人马，哈梯的军队也
只能向南进入叙亚沙漠，再折转向东北从新形成的内陆湖边缘到达那里。它的北边仍然
是崇山峻岭阻隔的亚述高原，亚述的军队想进入那里需要翻越高原。
它的东边仍然是险峻的幼底河谷深山丛林，是一道天然的屏障。过了内陆湖往南的
地区仍然是一片沙漠。巴伦与埃居的军队想进入，只能从东西两个方向分别穿越沙漠，
再往北才能到达。
这片地区与周围所有国度都有天然的地理阻隔、有艰难的远征补给线，所以一旦发
动战事，其消耗与伤亡也特别大假如有谁抢先一步占领这个地方，建立了城邦与庄园，
有了军事和经济的补给根据地，将会有明显的优势。――有眼光的人谁都能看到这一点。
正因为如此，列国之间的一场大混战恐将无可避免，沃土上不知会弥漫多少血火硝
烟。洪水是恩里尔所谓的恩赐，天枢大陆上出现了一片全新的沃野，本可以成为人们富
庶安宁的家园，但歌烈仿佛已看到了另一场灾难的到来，这灾难也是人们自己选择的结
果。
歌烈虽然能够预见，却无法阻止。
歌烈甚至还分析了一番军事上的战略态势。原... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 16 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 “对，”欧凯肯定地点头，“你是皇室，你有翔龙印记。”
“别，别开玩笑，”琼恩一时间被震住了，或者说他还没做好这个心理准备，“我
出生于阴魂城，明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑，”欧凯皱眉，“翔龙印记是皇室的两大象征之一，你有翔龙印
记，那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人，为什么会有我们皇室才有的印记，坦白
地说，我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记，那又是什么东西？我身上从来就没什么印记，连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里？”
“灵魂。”
“灵魂？”
“灵魂，”欧凯说，瞥着琼恩，“我们伊玛斯卡地奇械师，分皇室和学者两种，你
到底知不知道，这皇室的真正含义？”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头，“错了，所谓皇室，是指有皇室的血脉，而血脉这个词，其实是一种形
容，并不是真的指你体内流淌的血液，也并不真是指你的血统，它指的是一种资格。具
体而言，就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种：凤凰和翔龙，拥有其一，那就是皇室
。如果要说血统，我... 阅读全帖 |
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h*******t
发帖数: 18 | 18 我拖着酸痛的身体从床上爬到卫生间，在马桶上打了一会儿盹，意识才逐渐清醒。今天
是周六，不用赶早课，可以多睡会儿。昨天晚上没卸妆，现在的我和乞丐没什么两样。
床上应该有一个男生，戴南秋，我的第四个男友。我和他是在一家很有名的夜店认识的
，那天我刚和上个男友林同告吹，心里有小小的郁闷，想着去夜店疯疯，我穿了一件大
红色的低胸收腰短裙，凹凸有致，性感撩人。我没穿打底裤，干嘛要穿打底裤呢？穿上
了打底裤，裙子就不叫裙子了，是坏了灯泡的路灯，一点也不美丽。预防走光？里面又
不是镂空，想得太复杂不是优点。音乐节奏错落，敲击人们的神经，我疯狂地扭动身体
，每一个细胞都发散开来，诱惑气息蔓延。我要在最短的时间内忘掉林同这回事。戴南
秋大概是这个时候注意到我的。我跳得累了，从舞池走到吧台，他自以为很帅气的凑过
来给我点了一杯Pink lady,我一饮而尽。对于应对陌生男子的搭讪，我可是老手
了，驾轻就熟。戴南秋很好看，长得像玄彬，人家玄彬可是韩国的大帅哥。忽明忽暗的
闪光灯更加剧了暧昧的味道。看不清楚会产生美，当时的我也很美吧。他和我东拉西扯
到晚上3点，我知道他想泡我，我是个干脆的人，和他就近开了一间... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 最近印度发生了一次骚乱，让笔者开始了对“信仰”的思考。
一直以来作为一个生在红旗下，长在红旗下的纯正社会主义的苗，笔者似乎都没有思考
过信仰这个问题。直到笔者去花旗过留学，看到了在那个宁静的小镇上几乎遍布每条大
街的大大小小的各种教堂，在安宁的小镇里，静静地矗立着。十字架被柔和的朝霞和晚
霞镀上一层柔光，笔者的心，伴随着整个安宁的小镇，似乎也可以得到一种神奇的安宁。
直到回国以后，因为忙于各种杂事，而寸土寸金的大城市里几乎也没有什么地方可以用
来建教堂或者是寺庙。然而，今天，笔者才发现原来信仰的力量可以这样的可怕。一个
侵犯父女权益的强奸犯，可以因为居民的信仰引起一场骚乱，甚至有可能逃避法律的制
裁。
刚出校门的大学生，因为急于证明自己，被无良的传销组织害死。
这一刻，笔者才觉得似乎中国和印度的案件说明了信仰的两个极端，一种极具的缺失，
而另外一种是近乎疯狂的崇拜。疯狂到可以忘记道德礼法。 |
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m*****a
发帖数: 92 | 20 为什么犹太人不信耶稣
作者: 阿龙 | 2010年03月05日 00:28 | 栏目: 犹太人不信基督教
(1045) 点击 | (11) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/512989
假如圣经是中国人写的，其中有句“自反而缩，虽千万人吾往矣”。如果翻译成“If I
shrink myself after I come back, I will have the courage to confront my
enemies even though there are thousands of them.”英国人可能会不理解你自己缩
下却怎么就有勇气了。这时有个半吊子的汉学家出来说：“你不知道中国古代的武术就
是攻击敌人之前先把身子缩起来”。这样的解释对懂自己古代文化的中国人来说让人啼
笑皆非，因为这个翻译本身就错了。(——途德)
译者：孟振华（2001.12）
译者按：这是从犹太教网站上翻译的文章，作者是一位拉比，但没有署名。我未必同意
他所有的观点，但该文很有参考价值。文字的翻译并不是非常困难，但核查注 释相当
费劲。文中的每... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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c****p
发帖数: 6474 | 22 我与基督教
真诚而坦率地说，直到现在，我对基督教（至于基督徒，我在下一个主题说）都是有好
感的。因为自打我知道基督教起，它给我的印象，基本上都是美好的词汇：博爱 宽容
包容 平和 圣洁……。这是出于我对美好事物的向往，其实这是再纯粹不过的追求罢了
。——就像我读本科的时候，我在班级和级队都做过学生干部，我的辅导员或明或暗地
要我“向组织靠拢”，但直到我毕业，我都没有加入组织，理由很简单：我没有达到一
个合格的党员的标准（正面意义上的标准），党也没有达到它自己的标准。
回到基督教这个话题，尽管我对基督教有好感（也如同我对共产党一样有好感），我需
要有这样的一个人或者这样的一个理论，让我相信它是正确的。也是出于这样的原因，
我和偶然间结识的一个基督教徒，饿着肚子在寝室里面聊了两个小时。现在想想，基本
上是两个问题：
1.为什么恶没有恶报，善没有善报？他的结论是时候未到。——这个结论是让我极其失
望的，因为很多恶人其实是得了善终的，死后报了又有什么意义呢？另外，既然没看到
应该来的惩罚没有来，是该相信它终究会来，还是它不会来呢（迟到的正义等于没有正
义这点就按下不表了）？延展开来，为什么有人... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 23 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 24 为什么犹太人不信耶稣
亲爱的拉比：
为什么犹太人不信耶稣呢？《诗篇》里不是说，“他们扎了我的手，我的脚”吗？《以
赛亚书》里不是说，“必有童女怀孕生子”吗？
耶稣——不是弥赛亚
经文依据
为了理解圣经中所有的话，我们必须去读希伯来文原文。你将看到基督徒歪曲、改
变并错误地翻译了很多希伯来语单词，以适合他们的信仰。你所提到的两处地方就是很
好的例子。《诗篇》22:17②的希伯来文是“hikifuni ca'ari yaday veraglay”，意
思是“他们像对狮子一般绑了我的手和脚”。基督徒把这句话翻译成“他们扎了我的手
，我的脚”③ ca'ari（像狮子）和 hikifuny（绑了我）这两个词在整本《托拉》④、
先知书和圣文集中都从来没有和“扎”（刺穿）相近的意思。
《以赛亚书》7:14的希伯来文是“hinei ha'almah harah veyoledet ben”。“看
（hineih），这年轻的女人（ha'almah）怀孕了（harah），会生(ve-和yoledet-将生
育)一个儿子（ben）。”基督徒把这句话翻译成“必有童女怀孕生子”⑤他们在这里犯
了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量 圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出：“祈祷的时候，你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默，让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的，同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义（语句的中止，或讲话的暂停
），更恰当的说，静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度，一种醒寤
的态度，最重要的是：它是一种聆听的态度。静修者（hesychast）就是这种专务聆听
的人，他已达到了内在的安宁与静默（hesychia）。他聆听内心祈祷的声音，并深知这
不是他自己的声音，而是另一位向他说话者的声音。
让我们看一下... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 理性的挣扎 第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十多年后，当我可以自由地在美国作礼拜时，渐渐地，我的心却变得沉重起来了。
我总是不由自主地想起了文化大革命，想起了我高唱「... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 27 你既然以上帝为中心，那更早之前你就该有这“安宁”。
这和你之后的选择毫无关系。
你这说法就好比把中文“父亲”改成 waalid 心中才有“安宁”。
那问题就出在你本身了。父亲还健在啊你改个称呼心中就有安宁，那这是真孝心么？
或者你是更在乎自己的感受吧？
对了，
还有这里是TrustinJesus版。如果你目的是为了宣扬回教那请你申请个回教版
论坛。 |
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b*****x
发帖数: 1327 | 28 《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛的嘴、呲着像陡
峭的雪山般坚厉的牙，吞噬了这所有的一切。就当我转动笔尖写下这几句话时，时间又
已经悄无声息地吞噬掉我们生命里的宝贵几分钟，我们的寿命又已经减少了几分钟。流
星在天空中的划落和生命走... 阅读全帖 |
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b*****x
发帖数: 1327 | 29 《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛的嘴、呲着像陡
峭的雪山般坚厉的牙，吞噬了这所有的一切。就当我转动笔尖写下这几句话时，时间又
已经悄无声息地吞噬掉我们生命里的宝贵几分钟，我们的寿命又已经减少了几分钟。流
星在天空中的划落和生命走... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 31 《尊者阿迦曼传》
http://online-dhamma.net/anicca/books/ysfj/yfs/02_books/c_achar
078 伪装的老虎
有一次在他游行期间，尊者阿迦曼到了一个很深入的旷野，那个山地部落的居民，几乎
都没有看过头陀行比丘。只有那些少数曾经偶而很久才进城一次的人，才能知道一点有
关于比丘的事。
当时他由另一位比丘陪同著，他们选择了一个树林下的地方，距离村落大约有二公里。
早上进入村落托钵，山地村民问他们要些什么，当他们回答要布施的食物时，村民又问
他们要那种食物，他们说要米食，但是村民仍然不了解，他们到底是要煮熟的还是未煮
的稻米。比丘们回答要煮熟的，而村民就给他们一些米饭，再没有别的东西了。尊者阿
迦曼和他的同伴，就这样在那里住了好几天。村民对他们表现得既没有敬意也没有信心。
一天晚上，酋长吹起竹笛声（使它共 ，作为召集村民集合的讯号）召集他的村民开会
。他告诉他们，现在有两支老虎伪装成人，已经住在离此不远的一个地方。他说他不知
道它们是那种老虎，但是他们看起来令人怀疑。妇女和小孩从此被禁止走近那个地方，
甚至要有几个人结伴才能去。此外，他继... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 32 慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，杀人之后还砍下他们的手指，串起来做成项
鍊，并挂在自己的身上。他正计划杀害佛陀，使佛陀成为他的第一千名受害者。尽管央
掘摩罗已恶名远播，他的面目令人毛骨悚然，佛陀仍能看出他的慈心潜力。于是，出于
慈悲，佛陀就教授了这名凶恶的杀人狂徒佛法。在佛陀的开导... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 34 念住呼吸与禅定开示
[作者]阿姜李-达摩达罗
[英译]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Keeping the Breath in Mind and Lessons in Samadhi
by Ajaan Lee Dhammadharo
Translated from the Thai by Thanissaro Bhikkhu
目录
阿姜李简介
英译者前言
中译者前言
念住呼吸
•引言
•禅修前行
•方法一
•方法二
•禅那
•禅定开示
•呼吸禅定入门
•基本功
•心的照料与滋养
•一步一步培育心力
•就在你的鼻端
•观察与评估
•放开的艺术
•使呼吸更精细
•直路
•安止处
•正定
•真相与它的影子
•造作
•超越对错
•零点
附录
词汇表
英译者后记
福德回向诵文
尊者阿姜李简传
阿姜李1906 年出生于泰国东北部乌汶府乡... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 35 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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r***y
发帖数: 148 | 36 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
【 原文由 voyager 所发表 】
送交者: 林蓝 2000年8月31日00:19:28 于 [新大陆 - www.bbsland.com]
十三
李竞制止不了自己探究的欲望。她象一个赌输的人，把手里仅剩的筹码一次
又一次地押出去。罗岩说完了梅菲，再说安宁和微微时，就有些轻描淡写的，李
竞却不能自已地追问着。
罗岩勉强笑道：“我说不说吧，说了你肯定会生气……”李竞淡淡道：“我
没生气。──你跟我在网上打情骂俏的同时，还跟梅菲上了床？”罗岩道：“跟
她上床在前，遇到你在后。”“有什么本质区别吗？反正你不能一边上床一边上
网。”罗岩就不说话。
李竞又道：“你跟安宁的时间最长了？”罗岩艰难地点了点头。李竞犹豫了
一会儿，却笑道：“那──你们，一般──谁在上，谁在下呢？”罗岩就又沉默
着。李竞笑起来，道：“对不起，我没权利过问你的隐私的……”罗岩叹气道：
“有时有时吧。”
李竞长叹而后微笑，离开罗岩的怀抱，靠在了墙上，泪水在黑暗里慢慢溢满
了眼眶。梅菲、安宁、微微这些具体的名字在她的脑海里盘来旋去。虽然罗岩不
想说她们的名字和那些细节，李竞 |
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X****N
发帖数: 266 | 37 【 以下文字转载自 Prose 讨论区,原文如下 】
发信人: ying (蓝色情人), 信区: Prose
标 题: 有雪的冬天(13)
发信站: The unknown SPACE (Fri Jul 28 00:14:58 2000) WWW-POST
十三
李竞制止不了自己探究的欲望。她象一个赌输的人，把手里仅剩的筹码一次又
一次地压出去。罗岩说完了梅菲，再说安宁和微微时，就有些轻描淡写的，李竞却
不能自已地追问着。
罗岩勉强笑道：“我说不说吧，说了你肯定会生气……”李竞淡淡道：“我没
生气。──你跟我在网上打情骂悄的同时，还跟梅菲上了床？”罗岩道：“跟她上
床在前，遇到你在后。”“有什么本质区别吗？反正你不能一边上床一边上网。”
罗岩就不说话。
李竞又道：“你跟安宁的时间最长了？”罗岩艰难点了点头。李竞笑道：“那
你们一般谁在上谁在下呢？”罗岩就又沉默着。李竞笑起来，道：“对不起，我没
权利过问你的隐私的……”罗岩叹气道：“有时有时吧。”
李竞她长叹而后微笑，离开罗岩的怀抱，靠在了墙上，泪水在黑暗里慢慢溢满
了眼眶。梅菲、安宁、微微这些具体的名字在李竞的脑海里盘来旋去。虽然罗 |
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h**a
发帖数: 411 | 38 赞 “人真的是需要一些理想的，人真的是需要去做一些自己喜欢的事
情的，人的成功，人内心的安宁，真的是不仅仅取决于票子，车子，房子，面子的。”
我认识两个学生物的，一个坚持做下去了，我问他为什么，他说，因为我喜欢。问他喜
欢什么，他
说，做出来，就很高兴。问做出来是为了什么，他说为了发paper,那发paper又是为了
什么，他
说，不为什么，我喜欢做research,发paper让我很有成就感，just like that.顺便说
一句，
他的老板因为有个新人发paper没有reference他的paper，作为那个人申请funding的
reviewer就把他给据了。我觉得这也太无聊了，不能接受，他很淡然，说，he
deserves it,
it's all part of the game. 从没跟他讨论过人生，国家大义之类的问题，对他来说
似乎不存
在。
另外一个人也是学生物的，做得比第一个人还要好，但是他退了，理由是，科研是奢侈
的兴趣，如果
他是欧美人，他也许会享受下去，可他是中国人，中国还有很多更重要的，他可以胜任
的事等着他去
做，并不是惊天动地的事，但是能真正对中国人，... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 39 【简介】
四气，指春、夏、秋、冬四时气候；调神，只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化，以调养精神意志，从而到达健身防病的重要道理，故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月，此谓发陈[1]，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，
以使志生，生而勿杀，予勿尔夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之
则伤肝，夏为寒变，奉长者少[2]。夏三月，此为蕃秀[3]，天地气交[4]，万物
华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外[5]，
此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎(jiē)疟[6]，奉收者少，冬至重
病[7]。秋三月，此谓容平[8]，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，
使志安宁，以缓秋刑[9]，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气
之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧(sūn)泄[10]，奉藏者少。冬三月，
此谓闭藏，水冰地坼[11]，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，
若有私意，若已有得[12]，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏
之道也。逆之则伤肾，春为痿厥[13]，奉长者少。
【词语释... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Sun Sep 18 09:45:22 2011, 美东) 提到:
【简介】
四气，指春、夏、秋、冬四时气候；调神，只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化，以调养精神意志，从而到达健身防病的重要道理，故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月，此谓发陈[1]，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，
以使志生，生而勿杀，予勿尔夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之
则伤肝，夏为寒变，奉长者少[2]。夏三月，此为蕃秀[3]，天地气交[4]，万物
华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外[5]，
此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎(jiē)疟[6]，奉收者少，冬至重
病[7]。秋三月，此谓容平[8]，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，
使志安宁，以缓秋刑[9]，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气
之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧(sūn)泄[10]，奉藏者少。冬三月，
此谓闭藏，水冰... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 41 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 42 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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F***r
发帖数: 1685 | 43 1.안녕하세요(安宁哈塞哟)：见到韩国朋友说一句“您好”
2.만나서 반갑습니다(满拉所 盼嘎不是米大)：见到你很高兴
3.잘 부탁합니다(擦儿不它卡米大)：多多关照
4.감사합니다(卡目沙哈米大)：谢谢
5.죄송합니다(罪送哈米大)：对不起
6.안녕히 가세요(安宁习 卡色哟)：再见，走好，在客人离开的时候主人对客人说的话
7.안녕히 계세요(安宁习 给色哟)：再见，对主人说的话
8.사 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 44 [黑]吉炳轩书记讲话精要：要信任党的媒体
from 牛博国际 by 赵牧
[黑]吉炳轩书记讲话精要：要信任党的媒体
我们的各级领导干部要学习些新闻知识，知晓新闻规律才能更好地发挥媒体作用
。维护整个社会的和谐安宁是党的新闻工作者的重要责任，在处理突发事件时，要把话
语权、报道权交给他们，请他们来把握，相信他们会做得很好(评注：这里说的是“党
的新闻工作者”）。
维护整个社会的和谐安宁是党的新闻工作者的重要责任，一定要把这个责任意识
树得牢牢的。要提高引导舆论水平，特别是报道突发事件、群体性事件、舆论监督的水
平。搞新闻没有感情不行，没有激情也不行。但这个感情和激情要有理性做指引，要坚
持心中有大局，笔下有大局，镜头里有大局，做到守土有责，帮忙不添乱，鼓劲不泄气
（评注：这里说的是官媒的责任）。
要着力从有利于工作、有利于稳定、有利于问题解决，努力使党和政府满意、人
民群众满意、被监督方满意出发，来进行新闻监督。要疏理情绪，化解矛盾，而不是诱
发情绪，激化矛盾。立足点要站在政府希望解决、人民盼望解决、社会深恶痛绝的问题
上，通过报道，努力促使这些 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 45 看了一些文章和网友的评论。觉得有必要给大家科普一下一些外交惯例，常识和法规。
第一， 关于美国执法人员是否有权力进入中国领馆车库的问题：
《维也纳领事关系公约》第三十一条规定
二、接受国官吏非经领馆馆长或其指定人员或派遣国使馆馆长同意，不得进入领馆馆
舍中专供领馆工作之用之部分。惟遇火灾或其他灾害须迅速采取保护行动时，得推定领
馆馆长已表示同意。
三、除本条第二项另有规定外，接受国负有特殊责任，采取一切适当步骤保护领馆馆
舍免受侵入或损害，并防止任何扰乱领馆安宁或有损领馆尊严之情事。
《中美领事条约》
第十条 馆舍和住宅不得侵犯
一、领馆馆舍不得侵犯。接受国当局未经领事馆长、派遣国使馆馆长，或以上两人
中一人指定的人的同意，不得进入领馆馆舍。
二、接受国负有特殊义务，采取一切必要措施保护领馆馆舍免受侵入或损坏，并防
止扰乱领事馆的安宁和损害领事馆的尊严。
三、本条第一款的规定也适用于领事官员的住宅。
所以说这里并没有什么中国领土的问题。只是美方无权进入。 但是，也写了“惟遇火
灾或其他灾害须迅速采取保护行动时，得推定领馆馆长已表示同意。”这个就是双方扯 |
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w***3
发帖数: 387 | 46 如果在每一个惨剧发生之前，人们都听听这些执著的人的话，人人都选择站出来，反对
邪恶，这个世界该是怎样的不同啊！图为河北肥乡数名村民因房屋遭强拆下跪喊冤。（
网络图片）
作者﹕刘晓
上海大火，二十多万人在“头七”前往现场祭悼，你却说，反正也没有烧到我家，我凭
什么要去？天安门广场前，数百因政府强行拆迁而失去房屋和土地的人们，振臂抗议，
散发传单，你却说，反正我的家又没有遭到强拆；“结石宝宝之父”赵连海因抗议政府
草菅人命、四处呼吁而被判刑时，你如是说，反正我家的宝宝喝的是进口奶粉；当你从
信箱中、从邮箱内、从电话中一遍遍看到、听到中共迫害信仰者的一桩桩罪恶时，你还
是说，我又没什么信仰，迫害与我何干？干嘛要打扰我平静、安宁的生活？……
是啊，谁不想过上安宁、舒适、自由、快乐的日子？！你、我、他，哪一个人例外？可
是，当这个世界上，还存在着残忍、血腥、虐杀、迫害……，即便不在我们身边发生，
我们就真的可以心安理得地过自己的舒服日子吗？人之所以为人，不正因为我们懂得是
非、懂得善恶、懂得美丑吗？不正因为我们在道德上有根本的底线吗？而且，很可能，
就在这样的冷漠旁观中，我们将成为下一个受害者。... 阅读全帖 |
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