q****u
发帖数: 1421 | 1 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: [2012]阳光瑜伽大师：来自巴巴吉大师给世人的紧急的讯息
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 20:23:21 2012, 美东)
http://club.china.com/data/thread/3316/2728/07/31/9_1.html
电视采访文字录
主持人：在喜马拉雅山，两年的闭关中，印度最著名的太阳凝视着之一乌玛桑
卡尔，有一段时间过着不进食的生活，他遇见不朽的巴巴吉传给他伟大的宇宙知识
，二零零八年十二月巴巴吉，再次探访乌玛桑卡尔并传给他，给世人的紧急讯息。
摘自第五集文字录 乌玛桑卡尔：一天，我在盘腿打坐，我闭着眼睛，我坐在彭
迪榭里的海边打坐，当我在冥想时，我看到巨大的屏幕，屏幕上是一片汪洋，在那
片汪洋中，只有5%的众生存活，其它95%被毁灭，那是巴巴吉给我看的，95%的众生
将被毁灭。
第一集
主持 ：阳光瑜伽大师乌玛桑卡尔是印度最著名的太阳凝视者，他是加尔各答人... 阅读全帖 |
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q**********a
发帖数: 13 | 2 这个元音老人没任何依据说清海无上师让人着魔，纯属诽谤！而根据修行的正知正见，
灵性等级至高无上的清海无上师所传的观音法门正是不立文字、教外别传、百千万年难
遭遇的无上甚深微妙法。最重要是事实是让观音成就者法喜充满的灵性之光和音流，一
切天堂圣境由此而生！还有千百亿化身的教导、保护和照顾！这是上帝的大能，岂是妖
魔鬼怪能做得来的？象所谓的“元音老人”这些庸师因嫉妒而诽谤，论悟境、论灵性等
级，庸师们跟清海明师比可谓望尘莫及！最无可争议的铁证是：中外预言提到的救世圣
人都是清海无上师！ |
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r****n
发帖数: 7315 | 3 周末我去剪发，发廊有本智悲杂志。我翻了翻，见到这片，感觉很好，搜来给大家看看。
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http://www.baoshan.biz/jupgrade/j15/index.php?option=com_conten
一个禅者临终的忏悔与教诫
发布于 2011-09-17 05:50
来源：陈全林博客
兴南子寓言故事会之那个禅者（二）
那个禅者，是我多年的好友，得了不治之症，在禅坐中面对死亡，参悟死亡。作为
好友，临终前我经常去看他，聆听他的教诲。我每去，他总在端坐，消瘦的脸上带 着
微笑。我们坐下聊天，他说：“我一生被虚名所误。虽然外面看着风光，出了书，有人
跟着我学佛，可我知道，自己并没有真正开悟，也没有明心见性，现在想 来，聪明反
被聪明误。”他说得很诚恳。我说：“古来宗师，不是也有临终开悟得道的么？”他说
：“那是大修行，放下万缘，一灵炯炯，不是我这种聪慧的小根 器，我一生太聪明，
太有才，太有情，因此有太多的放不下。”
我又问：“那你最近如何用功？我每次来，你都在禅坐，我不忍心打扰你，在外面
念佛... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 4 如果按中国大陆政府所规定的，不用说到双修了，密教就已经符合邪教了。
看第六条。
密教规定，对传无上密法的弟子，要求绝对听从上师，绝对不可怀疑。想想也是，如果
不是对上师
的绝对服从，应该很难把自己的妻子，女儿供养给上师双修吧？ |
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P******A
发帖数: 126 | 5 上师每日教言
若环顾我们的生存实际，大家一定会无奈地发现，每逢佳节庆典时，都有大量的众生成
为了某些人快乐、幸福的殉葬品，这些人总要把自己的所谓利益建立在别众的受苦受难
甚至是牺牲上。不管是婚宴，还是丧葬，抑或朋友聚会、知己相逢，餐桌上总要横陈大
量的动物尸体。这到底是人类的喜筵，还是动物们的葬礼？坦率地说，饭桌上一切被杀
的亡灵，总有一天会向那些举起屠刀、筷子的刽子手和食客发出索命的呐喊，杀生的罪
业，将毫厘不爽地落在每一个参与者的头上！——《藏密素食观》http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
在这月圆人圆的日子里，祈祷观音菩萨赐予你慈悲心，文殊菩萨赐予你大智慧，地藏
菩萨赐予你一切所求，药师佛赐予你健康无病……一切吉祥的祝福都送给你，祝你中秋
节快乐！ http://weibo.com/suodj
上师藏文化微博
... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 6 呵呵，这里的人有谁不知道清海无上师的么？
个人理解，她除了教解脱法之外，还教一种丰富真实的生活方式。
音乐会不神秘啊。
据我知道是为了的世界和平理念而举办的，在洛杉矶，就是这月27号，没几天了。
名字是《Loving The Silent Tears》。
想知道详情的人可以Google一下。说不定还来得及订到票。
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这类的音乐会好多年前就有了，最近看了个1998年那场音乐会的DVD,
还是很感动的。
名字是《One World -- of peace through music》，其中几个人的互动方式
很有启发性，应该说邀请的是世界级的艺术家。
Bill Conti的风度，（他得过奥斯卡奖）
https://www.youtube.com/watch?v=V3O-dXY5Lfo&playnext=1&list=
PL760BD338DA0E722C&feature=results_main
还有Debbie Reynolds 做主持人，就是《雨中曲》的女主角。
DVD看的比网上的效果要好多了。而据说现场效果当然又比DVD好多... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 7 也许跟前世和今生的因缘有关，有些人修行一直不能成功，有些旁生都喜欢呆在山中，
可是这些修行人却喜欢到闹市中，经常与人群交往；即使偶尔产生寂静的心态，也不能
长期保持，刚出家时往深山里跑，后来却又回到红尘中。这样确实非常遗憾。
--《费闲歌释》智悲佛网
对世间人来说，虽然为生计而赚钱也没什么问题，但在此过程中，如果不懂一些调心方
法，对身外之物输不起、看不破，到头来不管你是否得到了这些，都不是赢家。
索达吉堪布微博
藏历三十，释迦牟尼佛节日。顶礼本师释迦牟尼佛！
万花筒里的图案若坚实存在，则只能有一幅图案，不会有层出不穷的新花样。同理，一
切事物若固有、恒常，那么任何变化都不可能发生，一切就是僵死的。正因为事物不是
那样，才有了大千世界千姿百态。所以说，因无我而缘起。
希阿荣博堪布
发了 博文《遍智妙道【依止上师】每日一问1》
博文《遍智妙道【依止上师】每日一问1》
什么是上师？http://www.llzy.org/bbs/showtopic-645.aspx
发表了博文 《遍智妙道【依止上师】每日一问1》 - 什么是上师？http://t.cn/zjaSXo9 http://t.cn... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 8 大家若想保证以后的修行顺畅，一定要多供曼茶罗。而且最好将曼茶盘带在身边，就像
阿底峡尊者那样，随身带一个曼茶盘，遇到戒律上稍有违犯，或者起了不好的心念，就
立即停下来供曼茶罗，一边忏悔，一边积累资粮。
--《前行广释》智悲佛网
练兵千日，用兵一时。士兵练兵时要对着靶子练，同样，闻思修时，大家也要对照思想
中相应的邪知邪见的靶子来学。拿学习无常来说，闻法的时候，要对照自己和他人思想
中的常见，来理解无常的法义，思的时候，也要对照常见，去思维贯通无常法义，修的
时候，更要竖起常见这个靶子，用无常的思慧来遣除掉它。
益西彭措堪布微博
你身边的人是让你种福的，还是向你讨债的，就看你有没有修行，有没有智慧。若是你
有智慧、有修行，他就是佛来度化你的，帮你消业、还债的。你为他们付出、奉献，就
是在给自己积累善根和资粮，他们是你种福的良田。若是没有修行、没有智慧，那他就
是你的冤家，就是来讨债的。你怎样认为，他就是怎样的。
达真堪布微博
言行恒时随顺友，秉性正直心善良，若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。
@菩提洲
《胜利道歌?天鼓妙音》
希阿荣博堪布
发表了博文 《大圆满龙钦宁提前行引导讲记 第二十讲... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 9 圣者法王如意宝晋美彭措上师于藏历二零零三年十一月十五日在成都示现涅槃后，其法
体当日中午左右即被专车运往五明佛学院，并于十六日凌晨三点钟左右顺利抵达。
随后，法王的法体便被安放在自己生前一直居住的房间内，且以非常秘密的方式停
放了整整七天。就一般状况而言，大成就者的法体根本无须隐蔽起来，但为尊重传统上
诸大传承上师的习惯做法（他们安住在光明境界的景象，恰似愈燃愈亮的酥油灯一般。
七日后，当其光明境界日渐扩展至无限境地时，也即不会再受任何外在影响的时候，大
规模的信众朝拜活动才可以被允许进行），在这七天之内，学院未安排任何人前往瞻仰。
而于此同时，定中唤醒的征相亦开始在法王身上出现。
藏历二十三日那天，法王的诸大心子用芳香的甘露水为上师进行沐浴；在上师的顶
、喉、心等处分别贴上相应的字；又把阿耶怛那加持字贴在全身各个部位；然后再用白
布包裹上师的身躯；又将法衣披在外面；接着诸大心子们又为上师戴上五佛冠；再以装
饰报身所用的上下衣严饰其身；上师的手里还拿着金刚铃杵，并身着肩帔及下衣。
凡此种种，皆属报身佛之装束。众人后将装饰严整的法王法体迎请到金刚萨埵殿，
并将之安放在法座之上。 |
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h********7
发帖数: 54 | 10 问：若极乐世界如上师所描述那样美好，是否又给了众生另一执念，对极乐世界的执念？
答：以前做家具或房子的时候，要把一个楔子拆下来，方法是用另一个楔子去打它，这
叫以楔出楔。手上扎了刺，用另一根刺去挑，就能把它挑出去。同样的，要初学者一下
放下所有执著是很难的，所以佛菩萨方便接引，以执著去执著，教我们先用对净土的执
著去除对轮回的执著，等真正往生净土之后，花开见佛，至少是现见空性初地菩萨的境
界，自然没有了对净土的执著。
我们凡夫这一颗心就没有不执著、不攀缘的时候，不仅会对净土执著，佛陀教授的任何
一个法门，我们都可能对之执著。佛陀说“无常”，我们便执著于断灭；佛陀说“常”
，我们便执著于恒常主宰；佛陀说“空”，我们便执著于虚无。其实，“无常、苦、无
我、不净”也好，“常、乐、我、净”也好，都是为了对治我们的执著。
净土法门甚深微妙，根本不是我们凡夫以分别心随意揣测，能尽知其殊胜之处。无论是
初学者还是老修行，无论是普通根器还是上根利智，都可修学净土法门，得真实惠益，
所以恒沙世界无量诸佛莫不赞叹阿弥陀佛极乐净土，劝导众生发愿往生。在我们这个世
界上，藏地汉地，古往今来，持教大德、大成就者... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 林青霞撰文怀念圣严法师
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 17 10:59:45 2014, 美东)
林青霞撰文怀念圣严法师
台湾高僧、法鼓山创办人圣严法师圆寂后，台媒《联合报》发表了台湾著名女影星
林青霞撰写的怀念文章。文章全文如下：
我应该很专心的跪下磕头再站起来，跪下磕头再站起来，就这样连续做二十分钟，
心里要想着该忏悔的事和该感恩的事。开头我并不很专心，眼睛往旁边一瞥，见到一双
轻盈的脚步从我身边走过。那袈裟飞起，就像浪花。我呆住了，心里赞叹着好美！好美
！那是圣严法师。当年他老人家七十好几，也跟我们一样的跪拜，他的专注和真诚让我
动容，后来他说他是对他师父感恩。
大约是八年前，我发觉我这个人太计较，总以为别人应该理所当然的对我好，而经
常让自己很不开心，也影响别人的情绪。所以我决定去修行。我想要有包容心，也想让
自己肚子能撑船。
我回台查找大师，很幸运的，在因缘际会之下，... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 12 圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末， 五台清凉界， 阳和尚座下， 新生一衲子。
其名曰圣地， 正信而出离。 此子悲愿大， 欲引法清流，
住原味正法， 利乐诸有情。 三系一味教， 此子普信受。
依瑜伽大论， 获初正见信； 开示四阿含， 为修学初业；
后依藏系教， 清净而出家。 出家为利生， 住持正法城。
十三年行脚， 于瑜伽大论， 自读劝他读， 自信令他信。
于十善业道， 自修劝他修。 为点智慧灯， 筑建正法城，
其屡败屡战， 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛， 磨炼其身心， 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
渐渐知如实： 利生乃妄想。 无有如实智， 何能利有情？
无有清净戒， 何敢称比丘？ 观末法声闻， 状相如佛言，
有过无不及， 大多趣地狱。 本为利他故， 发心正出家，
今始方觉知， 乃妄心愚痴。 无有增上戒， 岂有增上心！
慧解脱更无。 欲自利难成， 何能实利他！ 但唯有意乐，
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利， 如法正加行，
于此末法时， 出家非方便。 若无信无戒， 定当堕地狱；
若令他谤毁， 他人亦堕狱。 虽有正发心， 实自害害他。
圣地早觉知， 己无... 阅读全帖 |
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M***e
发帖数: 133 | 13 公元1920年秋。竺可桢在武高师教完最后一学期课后，改应南京高等师范学校之聘，来
到了南京，为了相夫教侄，张侠魂辞去了神州女校的教职，专门在家里当起了贤妻良母
。半年多的小家庭生活，使他们双方都感到无比的甜密和幸福，彼此之间恩爱有加；他
们性情相洽，两心相依，优长互补，相敬如宾，是一对既合传统礼教，又具现代意识的
中国化、现代式模范夫妻。
由于有了爱妻的温情体贴，竺可桢终于摆脱了家门败落的孤苦心镜。他舒眉展目，爽心
开怀。
南高师校长敦秉文也是一名留美博士，他的办学思想比较开明，实行学术自由，对教师
的开拓创新给予大力支持和鼓励，因而，竺可桢来到这儿便如鱼儿得水，分外适意。他
的，地学通论》被铅印成正式教科书在学校发行；不久，他新编的气象学讲义又被商务
印书馆收入《万有文库》出版。他在这里创立了中国的第一个地学系，中国真正现代意
义上的地学，终于在他的笔下开篇了。他把笼统而粗浅的大学地理，系统地划分为天文
地理、地文地理、生物地理、人类地理、政治及军事地理、和商业地理等六部分，充分
利用了当时国际地理学界的一系列最新科研成果。来到南高师的第二年春，他还在校园
里的纪念性建筑物梅庵内设立 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 14 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: SanFrancisco
标 题: Facebook唯一华人总监魏小亮教你如何选择硅谷的IT公司 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 13:12:05 2013, 美东)
发信人: deerfield (deerfield), 信区: JobHunting
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 11:02:29 2013, 美东)
转载好文
本人觉得灰常灰常好，veli veli good:)
全面具体实用。作者年轻有为，很厉害！
唉，这样的文章怎么没在新闻媒体广泛传播:(
http://www.cocoachina.com/gamedev/misc/2013/0520/6234.html
魏小亮：如何选择硅谷的IT公司
如何选择硅谷的IT公司？Facebook 移动技术总监、Facebook“新兵营”的领队之一、
负责新员工培训的魏小亮（作者简介请见文章末尾）从四个方面写了四篇博文，给出了
他的详细建议。在获得作者许可后，伯乐在线... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 15 http://article.yeeyan.org/view/95940/126163
动物沟通师卡伦安德森小时候就能和动物沟通。成年后沟通能力早就消失，但指导灵向
她揭示了她要走帮助动物和人类相互理解的路。她说她的使命就是通过开启心灵感应的
通道帮助改善所有动物的生活，同时也教他人挖掘他们自己与动物沟通的能力。
以下为卡伦的自述：
从我记事开始我就一直很喜欢动物。记得小时候，我整天和动物朋友们分享我所有的希
望与梦想。那时我能了解动物的思想和感情，而且认为每个人都可以这样做。我能感觉
到他们的喜悦和悲伤，有时甚至能感受到他们的痛苦。我觉得和所有的动物、大自然以
及野生动物有种亲密感。
多年以后，我的沟通能力早就消失，一次当我在深入静坐时，我的指导灵向我揭示了我
将要走的路。指导灵鼓励我再提高我以前的本领，走我帮助动物和人类互相理解的路。
之后的几年，我致力于通过静坐、祈祷、练习和研究与动物沟通。我向专家学习不断提
高自己的技能。
2003年初，我迈出自信的一步，命运让我成为了专业动物沟通师。从那时起我已经与成
千上万种不同形状、大小和种类的动物沟通。
通过多年与动物沟通，我发现他们大... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 左起郁钧剑、董文华、金铁霖、金铁霖妻子和儿子。
宋祖英
他在中国音乐界的地位举足轻重，尽管很少有人听过他在正式场合一展歌喉，但他桃李满天下，彭丽媛、宋祖英、阎维文、董文华、张也、戴玉强等都是他的得意高徒。他，就是著名声乐教育家、中国音乐学院名誉院长金铁霖。“唱响世界·我的中国梦—金铁霖先生从教50周年学术音乐会”将于12月6日在中国音乐学院国音堂唱响，随后还将于12月29日在香港会展中心回归大厅举行。昨天的发布会上，宋祖英、阎维文、董文华、郁钧剑、吕继宏等学生现场助阵，金铁霖说出了自己的心声:“我的中国梦就是要把‘中国声乐’发扬光大，让‘中国声乐’唱响世界！”
宋祖英重回课堂，听老师的声乐课
昨天下午，为音乐会而举行的新闻发布会别开生面地在金先生和他的学生们再熟悉不过的中国音乐学院的一间普通教室中举行，一阵清脆的上课铃声后，金老师走上讲台……这一幕让所有到场的人都看到金老师50年来在教学第一线培养学生时最常规、也是最生动的情景。宋祖英是中国首位民族声乐博士，作为金铁霖的得意门生，宋祖英昨天首先走上台现场再现了一堂金老师的“公开课”，从一个音一个字的开嗓到一句句的高歌，宋祖英就像平时每一... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 17 摄理教又名耶稣晨星教会(Jesus Morning Star，缩写作JMS)，中文新闻媒体惯以
摄理教会或摄理教称呼该团体。此教派因为其创始人郑明锡在世界各地被指涉及嫌性侵
女教友案件被通缉窜逃而引人争议注目，其本人被国际刑警组织列入红色通缉名单，并
在北京落网。（凯风网）
“摄理教”教主郑明锡
发展信徒专盯漂亮女性
女性教徒供教主享乐
女性教徒供教主享乐
据日本媒体披露，郑明锡对模特以及参加过选美的女性特别着迷。他专门设立了一
个模特部门，帮助其物色漂亮的女信徒。
大量女信徒手捧个人照片供教主“选择”
“应该判这个家伙死刑，他害了太多人，尤其是很多无辜女性。”当听到韩国邪教
组织“摄理教”创始人郑明锡被捕的消息后，一个韩国人忿忿地说。在经过长达5年多
的潜逃后，声名狼藉的郑明锡日前在北京落网。曾侵害过近千名女性的郑明锡，终于为
他的淫乱生活付出了沉重的代价。
韩国受害女大学生控诉郑明锡
女信徒在郑明锡身边供其驱使
受骗者中有不少尖子生
据悉，郑明锡善于利用学生的好强心理来布道。他向年轻人宣称，教会的教友都是
被“神”挑选出来的，因此他们都是精英，这一点对于尖子生来说很有吸引力。在日本... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 【正见网2018年03月17日】
母尝教我忠，我不违母志。
及泉会相见，鬼神共欢喜。
翻开史卷，在南宋抗元英雄文天祥的遗诗中，人们熟知的《过零丁洋》《正气歌》，已
成为千古流芳的旷世绝唱，而这首《邳州哭母 》，把对母亲的深情系于国运，同样表
现了文天祥大义凛然的英雄气概和对母亲教诲的感激之情。在国难当头之际，文天祥的
母亲曾德慈支持了儿子文天祥投身抗元事业。
南宋咸淳十年(1274年)九月，元军二十万，在丞相伯颜的统率下，兵分两路，向南宋大
举进攻。同年十二月，在江西赣州任职的文天祥，接到太皇太后(南宋理宗之后)的《哀
痛诏》，诏书中要求各地文经武略之臣，率勤王之师，奔赴临安(今浙江杭州)，以救朝
廷之危。次年正月十三日，文天祥又接到了太皇太后的诏旨，让他赴行在（皇帝所在地
）、勤王护驾。文天祥捧诏书痛哭。三天后，他便传檄诸路，招兵屯粮。
然而，招兵之事，谈何容易？朝廷眼下自顾不暇，根本谈不上给招募的军士，发放粮饷
。所需军费，都是各地自行解决。为了招兵抗元，文天祥决定舍家纾难，将自己的家产
，全部捐献出来。可是，这一决定，能否得到家人的支持?
有一天，文天祥来到母亲的房间，便说： “... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 19 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: WaterWorld
标 题: 我靠！马楠的洋老公寇白龙发博客说马楠信邪教观音法门 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 01:13:56 2012, 美东)
发信人: thanksgiving (###), 信区: Military
标 题: 我靠！马楠的洋老公寇白龙发博客说马楠信邪教观音法门
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 01:13:04 2012, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=4540438&Post
马楠我是寇白龙，就如昨天下午与你通短信时所说，我下午从朋友得知你去法院起诉了
马上与你联系并联系律师，因律师今天没空所以下周一我与律师处理应诉事宜，然后我
们一切等法院判决。但是既然你觉得在法院辩论或等法庭判决不够，要到网上来那我也
没办法。我看了一个晚上你的博客（因为都是中文的还是有点慢），实在觉得你隐瞒了
太多事情我不得不说。
你说的... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 1596 | 20 过奖过奖：）。
是公立幼儿园，每天3个小时20分钟(中间recess还30分钟呢），我们基本不管，当然老
师教得也有限。去年圣诞让给老师写卡片谢谢老师的教育之恩，人家一甩头，“可是老
师根本没教啊。”不过话虽这么说，我们还是看到这半年的进步的。她一直阅读比较好
，写作差不少。我们从来都没教过，阅读好是因为她在preschool的好朋友阅读超强，
她跟在后面收益不少，然后自己再琢磨琢磨，到图书馆多借几本书看看，就差不了啦
（看来孟母三迁还是很有道理的）。前段时间我发现她因为没正经学过phonics，一些
拼写还是不过关，比如house写成hous之类的,最近好像又提高了不少，看来是阶段性的
瓶颈。 |
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n***1
发帖数: 1719 | 21 青鸟，GYM里多数教练都练的一般，倒是一个小巡场新来的是body builder, 170身高
90kg.
那肩膀隔衣服都明显。我自来熟夸他之后。他教了我一个动作说是师付教他的。我试过
后太受用了。
保持同一姿态平爬在上斜板上
先：双臂握哑铃前举，放回时不到底，上举上到最高。至力竭。
再：前侧上４５度飞鸟，手臂打直感受肩膀发力，两侧到力竭。
后：双手前握哑铃于身侧，双臂向后到力竭
这些动作我只能握5lbs 哑铃，，飞到第三个动作。整个肩膀酸涨到不行。。
以前做很多动作。肌肉并没有到肩膀上。。。反而胳膊带的力过大。
一动作之师。。。太受用了。 各位可以一试。 |
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G****e
发帖数: 11198 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: thanksgiving (###), 信区: WaterWorld
标 题: 我靠！马楠的洋老公寇白龙发博客说马楠信邪教观音法门 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 01:13:56 2012, 美东)
发信人: thanksgiving (###), 信区: Military
标 题: 我靠！马楠的洋老公寇白龙发博客说马楠信邪教观音法门
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 01:13:04 2012, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=4540438&Post
马楠我是寇白龙，就如昨天下午与你通短信时所说，我下午从朋友得知你去法院起诉了
马上与你联系并联系律师，因律师今天没空所以下周一我与律师处理应诉事宜，然后我
们一切等法院判决。但是既然你觉得在法院辩论或等法庭判决不够，要到网上来那我也
没办法。我看了一个晚上你的博客（因为都是中文的还是有点慢），实在觉得你隐瞒了
太多事情我不得不说。
你说的... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 23 女国脚不愿当城管艰难再就业 教足球曾被小区轰
2012年03月19日05:04
来源：新京报 作者：赵宇
运动员再就业是一个公认的难题，尤其是那些非明星选手。他们学习能力强，但大
多文化素质不高，对社会了解不够，又缺少人脉关系，退役后在融入社会上普遍存在困
难。曾经的女足国脚奚丁瑛，在退役之后就走过了一段再就业的坎坷路。她曾在健身中
心当前台，曾在某俱乐部做训练助理，自己开办足球俱乐部，曾被物业轰出小区……
因伤退役的奚丁瑛有个梦想：创建属于自己的足球俱乐部，让更多孩子喜欢足球，
“哪怕当做一种爱好。”如今，她创办了优贝足球俱乐部，一路走来，逐渐壮大，但也
充满了坎坷。
【退役转轨】
曾去健身中心当前台
19岁那年，奚丁瑛进入了马良行的国家队，准备跟随球队参加2006年2月的阿尔加
夫杯。那一年，女足国青队正在为俄罗斯世青赛冲刺，老帅商瑞华把她从国家队抢了过
来。
作为国青队主力右前卫，奚丁瑛在同俄罗斯队的四分之一决赛中受伤，右膝内侧副
韧带全断。“说白了，就是腿断了。”奚丁瑛说当时伤势严重，被立刻送回北京手术。
一般这种韧带的伤，手术后要恢复很长时间，而且要有专门的理疗师负责指导训练... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 《Dead Poets Society》是娜娜非常推荐的电影，片名并不起眼，电影却非常激情浪漫
。我看sasa推荐的《The Passion of Joan of Arc》时热泪盈眶，接着看这个电影时泪
如雨下，一个晚上连哭两场。
电影讲的是英国贵族公学新来的一位文学老师，一反清规戒律的传统教学方式，以浪漫
激情的个性魅力，激发起学生活泼丰富的天性和文学创造力。主演Robin
Williams曾在《Good Morning, Vietnam》里演一个同样充满激情又桀骜不驯的电台主
持，以他的热烈和幽默激起消极疲软的美军的士气。《Dead Poets Society》里的文学
老师桀骜得更为发指，一上来就把学生带出教室，带到历届学生照片的陈列橱前，说照
片里的他们曾和你们一样年轻，现在却已化灰化土。所以你们钻书堆有什么意义，生命
最重要的是carpe diem! Sieze the day! 从来没有一个老师如此彻底地推行浪漫主义
的及时行乐观。随后他让学生把教科书开头的关于诗歌的格式和评判标准的章节全部撕
掉——贵族公学长大的规规矩矩的学生们从惊疑莫名，到一个接一个地被兴奋渲染。他
教... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 科学教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 13:03:35 2012, 美东)
科学教（山达基Scientology）是一套信仰与修行活动的体系及宗教，是由L·罗恩·贺
伯特所创立，山达基始于1952年，山达基的前身是贺伯特更早期的一套自我帮助的系统
──戴尼提。为宣传教义，贺伯特于1953年于新泽西建立了山达基教会（Church of
Scientology），一般舆论称将该教归类于新兴宗教。
山达基一开始就饱受争议。它常被媒体、前山达基人描述为一个邪教[3][4][5]，进行
财务上的诈骗并虐待其成员，为其灵性上的服务收取过高的费用。山达基教会对付这类
的批评者一贯采用诉讼的手段，而它积极追赶其敌对者的态度，常被视为骚扰。山达基
另一项饱受争论之处，在于其相信希坦（thetans）转世（Reincarnation），而且在灵
魂生活在地球之前，曾经在别的星球上生活过。山达基以前的成员提到，贺伯特所写下
关于过去遥远外星上所发生的事，... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 26 作者：辛可
第十一封信 一次失败的思想教育
贞观十三年夏五月癸丑
亲爱的观音老师：
我必须向您承认，我的教育计划彻底失败了。用悟空的话说，我是没事找事，欠扁
?齐天大圣要教吗？天蓬大元帅要教吗？卷帘大将要教吗？没水平能混到齐天大圣？一
个臭和尚、小白脸算什么？！这就是他们的逻辑。我以前听说圣人无师，如我华夏东汉
帝国著名学者王充《论衡》中所谓：儒者论圣人，以为前知千岁，后知万事，有独见之
明，独听之聪，事来则名，不学自知，不问自晓，故称圣，则神矣。原来混出点名堂的
小混混，也是无师自通的。
据史书中记载，我华夏大汉帝国的开创者刘三就很不喜欢知识分子，有知识分子来
访，刘三就摘下人家的帽子往里边撒尿，以示侮辱。我朋友说，中国知识分子的帽子总
是臭烘烘，就是让刘三些家伙给尿的。在知识分子的帽子里撒尿，其实不过是一副无
赖的嘴脸罢了。他们有时候也说“三人行，必有我师焉”，其实在他们心里永远是老子
天下第一，无知者无畏啊。他们要过正人君子的瘾、要装文化人、要教化万民，表面上
装着抬举读书人，可骨子里根本就瞧不起读书人。即便是读书人，一旦当官发达了，第
一个要修理的就是读书人。一个道德伦理与社会... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 大罪
鲁益师（C.S.Lewis ）
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一
种恶无人能免，这恶在他人身上出现时，人人都会憎厌，而且几乎没有人(除了基督徒)
想到自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏，或者承认难抗拒酒色的引诱，有的甚
至承认性格懦弱。但除了基督徒，我没有听过有谁承认自己犯过此恶，也没有遇见过一
位非基督徒，对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎，也没有什么恶我
们犯了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多，便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大，与此相对的德，在基督教的德行里，叫做谦卑。你
也许还记得，我讲到性的道德时，曾提醒过你，基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训，骄傲为最大之恶，不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比，根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼：骄
傲带来诸般的恶，骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗？你再仔细想一想，我刚刚指出过，一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上，你要知道自己骄傲到什么地步，最便当的方法是问自己："别
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r****n
发帖数: 8253 | 28 : 所以waichi和这个venusfire，从来不谈什么无常，更不谈什么苦，而大谈能所，包括
: 所谓的起用，转物。因为他们的无我和所谓的解脱，和这个无常以及厌离舍弃五蕴
: 没有任何的联系，所以不会谈。
<增支部>
优波利！即任何之法，汝若知此等之诸法，如不能引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、
正觉、涅盘，优波利！则是非法、非律、非师教，不必持。优波利！又，即任何之法，
汝若知此等之诸法引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅盘，优波利！则是法、
是律、是师教，必当持。
佛陀这一段其实已经说的很清楚，如果某人教导的法，不是引导取向于厌离，寂灭，涅
槃，那么就是非法，就是非律，就是非佛陀所教，不应当受持！
佛陀就像对后代发生的事有所预知似的，他已经知道后代会有人把佛法的方向彻底弄反
，不是教导人厌离五蕴，舍弃五蕴，不是倾向寂灭，而是要起心，起用，要主宰万物。
那些魔头们，那些骗子们，面对佛陀这样明确的教导，只好说这都是不了义，极力否定
这样的原始经典，而自创大乘经典。
于是有类似维摩诘经这种吹嘘得花里胡哨的伪造经典，根据维摩诘经，啥都是不二的。
甚至贪嗔痴都是涅槃了，逛妓院逛赌场... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 29 : 所以waichi和这个venusfire，从来不谈什么无常，更不谈什么苦，而大谈能所，包括
: 所谓的起用，转物。因为他们的无我和所谓的解脱，和这个无常以及厌离舍弃五蕴
: 没有任何的联系，所以不会谈。
<增支部>
优波利！即任何之法，汝若知此等之诸法，如不能引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、
正觉、涅盘，优波利！则是非法、非律、非师教，不必持。优波利！又，即任何之法，
汝若知此等之诸法引导向厌、离贪、灭、寂静、证智、正觉、涅盘，优波利！则是法、
是律、是师教，必当持。
佛陀这一段其实已经说的很清楚，如果某人教导的法，不是引导取向于厌离，寂灭，涅
槃，那么就是非法，就是非律，就是非佛陀所教，不应当受持！
佛陀就像对后代发生的事有所预知似的，他已经知道后代会有人把佛法的方向彻底弄反
，不是教导人厌离五蕴，舍弃五蕴，不是倾向寂灭，而是要起心，起用，要主宰万物。
那些魔头们，那些骗子们，面对佛陀这样明确的教导，只好说这都是不了义，极力否定
这样的原始经典，而自创大乘经典。
于是有类似维摩诘经这种吹嘘得花里胡哨的伪造经典，根据维摩诘经，啥都是不二的。
甚至贪嗔痴都是涅槃了，逛妓院逛赌场... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 30 以前听说这人的名字，对其不太了解。只知道她提倡吃素，她的某些教义讲法被一些正
统的佛教徒不太认可。
一些争议
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
摘自：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%B5%B7
有些學界卻認為，她的思想與正統的佛教不符合,因此被歸入附佛外道；也批評觀音法
門其基本教義與楞嚴經的觀音法門有很大的違背,縱使清海無上師本人不侷限任何宗教,
主張所有教人向善的宗教都是可以學習的,但是包括慧律法師在內,都公開說明清海其實
是錫克教的信徒。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
我的一点看法，不一定对，在网上，大家都是随便说的。
1. 她的法门叫观音法门，的确是与楞嚴經的觀音菩萨的修法是不同的。她本人也没有
说这是观音菩萨的法门，只是她的方法要观察光和音。她可以叫观光音法门，或者别的
名字，以免混淆。她说观音，大家自然而然想到观音菩萨，所以这有点不妥。
2. “清海無上師本人不侷限任何宗教,主張所有教人向善的宗教都是可以學習的”
这点，我是基本赞同的。不管她的方法如何与正统的不同，但还是教人向善，如吃素，
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d******r
发帖数: 5008 | 31 倉 促 出 國 的 清 海 ， 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 ， 這 位
台 灣 的 「 出 家 人 」 ， 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 ， 和 一 位 小 她 二 十
多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音
法 門 後 ， 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 ， 他 才 二 十
幾 歲 ， 清 海 已 經 四 十 七 歲 ， 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 ， 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八
日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 ， 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 ， 在 年 輕 新 郎
的 扶 持 下 ， 走 出 飯 店 房 間 ， 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ，
讓 新 郎 挽 著 左 手 ， 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 ， 前 後 舉 辦 二 次 ， 先 是 佛 教 婚 禮 ， 之 後
又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 ... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 32 自我教言
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
1. 切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，
莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。
2. 恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，
恒念示道之佛法，恒念律仪与誓言。
3. 恒时应具有三种：身体恒时应有心，
床榻恒时应有身，心中恒时应放松。
4. 急须忘掉有三种：急须忘掉生贪友，
急须忘掉生嗔敌，急须忘掉痴睡眠。
5. 恒需谨慎有三种：众中出言当谨慎，
独处行为当谨慎，平常观心当谨慎。
6. 恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，
隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。
7. 不可宣说有三种：不宣偶尔出离心，
不宣自己狡诈行，不宣自己之善行。
8. 不可去处有三种：怨仇争处不可去，
众人聚处不可去，玩乐之处不可去。
9. 不宜宣说有三种：无信者前不说法，
未问不说自经历，不说不符实际语。
10. 不该之事有三种：友前不该有喜怒，
承诺不该有变动，行事不该有表里。
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
12. 不应之事有三种：不于富人施财物，... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 33 15年莲师法会·噶当教言（三）
达真堪布宣讲于2015年12月20日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是莲师法会的第五天，接着给大家讲《噶当教言》的内容：贡巴瓦格西讲了学
佛修行中的十一种根本。这些是非常重要的，大家都了解、都明白了，才能知道怎样得
到这些功德，怎样达到这种境界。贡巴瓦格西是旧噶当派的大成就者，修行非常好，关
于他的很多故事非常有加持力，非常有感染力。
格西讲，想成佛，要积累福德资粮和智慧资粮，两种资粮圆满了，就能成佛了。
成佛要靠积累两种资粮，积累两种资粮要靠菩提心。如果缺少菩提心，没有菩提心
的摄持，无论学佛修行，还是行善积德，都不是成佛之因。有菩提心的摄持，学修才是
如法的，最终才能成佛；有菩提心的摄持，行善积德才能变成成佛的因。如果没有菩提
心，无论是学佛还是修行，无论怎样精进，最终也不能成佛；如果没有菩提心，无论怎
样行善积德，最终也不能成佛。都不能成为成佛的因。所以菩提心很重要。
菩提心有世俗菩提心和胜义菩提心，世俗菩提心主要指利他心。这种利他心不是普
通的利他心，是上求佛果下化众生之心... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 34 17年前，因为这里，而知道了清海师父，认识了一帮求道的朋友。
而今，知道了我是谁，知道了我从哪里来，来做什么，要去哪儿，
感恩清海师父伟大，与伟大的明师活在同一时代是一种幸运，被伟大的明师教更幸运；
数风流人物，还看今朝！
师父伟大弟子在师父教下，人间天堂将比预想地更早来临。
清海师父说； 我预见，人间天堂的来临将比预想地早。 【2012年4月3日法禅】
跟这么伟大的师父，不用师父让弟子必须去找的成佛秘诀成佛，白白来一趟了。
清海师父说：但是我们必须去找成佛的秘诀：师父以前认为修行没有诀窍，现在才知道
有诀窍。「佛在心中』，意思是不需要往外找，然而很多人望文生义，误以为是不用去
寻找法门与诀窍。你们想知道佛在心中的哪里吗?开悟后就会明白。（九册第2篇文章
戒律的真义）
要渴望师父教的成佛秘诀的道友人，可来信 [email protected]/* */
以此文献给恩师清海师父，并感谢与师父结缘的mittbbs和wisdom版，感谢waishi 师兄
和所有朋友们
清海师父说：人生的目的——成为在世佛（九册第9篇文章 人生的目的）
清海师父说：生而为人的正确意义，是为了成... 阅读全帖 |
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w*********o
发帖数: 89 | 35 回了这么长，感动ing
看来我随便问个本科教育就搔到了陈老师的痒处哦， 那么这个本科教育问题是不是陈
老师心中永远
的痛呢？
轻视地问我是谁教出来的。让我告诉他/她以及这里所有的人。
学的
老师有好几个，他们是同济医科大学公共卫生学院原卫生统计与社会医学教研室的老师
们，其中有
周有尚教授、梁浩材教授、余松林教授、刘筱娴教授、董时富教授、王增珍教授等以及
其它几位年
轻的讲师。他们全都毕业于早期的中南同济医学院的卫生系和中期的武汉医学院卫生系
以及晚期的
同济医科大学公共卫生学院。我认为他们对统计学的理解绝对不比任何一个美国大学的
统计学教授
差！其中的余松林教授成为了我后来读硕士时的导师。余教授在国内的前辈中是很有名
望: 的。他
在二十世纪80年代早期就通过自己的艰苦努力争取到了公派来美并在NIH的NCI机构里从
事医学统
计学的研究和应用。在中国刚刚开始面向世界开放并依然处于非常困难的时期，他借用
卫生统计这
个领域不遗余力地引入国外先进的分析方法，由此赢得了国内同行的高度尊敬。我也一
直非常敬重
他，他教给我的东西使我终身受益匪浅。当然，这些老师只教了我最基本的东西，但对
于... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 36 “整理衣橱”“出门购物”这两件女人喜欢做的事，郭议文每星期都会做两三次。其余时间，她不得不为做好这两件事“充电”。
昨日下午2时许，她又开始帮人整理衣橱、陪客户逛街购物了，因为这就是她的职业――衣橱整理师。
目前成都职业衣橱整理师“只有几十名”，整理一次衣橱收费3000元左右。
两年都没穿过一次的衣服，就应该被淘汰。整理衣橱就像女人经营事业，必须舍弃不需要的才能提升自我。”
A 每套造型都要拍照 “必须让客户满意”
一间10平米左右的衣帽间，四壁都是柜子。下午2时，郭议文准时进入衣帽间，女企业家王女士正在此等她。
一台数码相机、一支笔、一个本子、一个计时器，郭议文放下工具后很快进入工作状态。她先将本季可穿的服装全部从衣橱抱出，“根据王姐的肤色和气质，我会把适合和不适合她的先分开。”半个小时左右，她清理完所有的衣服，并挂在架子上。“王姐属于春色系，她比较适合明亮俏丽的颜色。”郭议文拿出一套深蓝色长袖棉麻连衣裙，“但有些场合要求她穿得端庄稳重，就必然会涉及到深色系衣服。”郭议文从衣架上选出一件白色短款小西装，配搭在裙外，“必须考虑这个季节的保暖度，配搭白色会让她的肤色显得更好。”
黑色高跟... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 “何炅辞职北外”的微博一经发布，得到网友以及圈中好友谢娜、胡彦斌、吴昕、沈凌、刘璇等的力挺，称何炅是永远的何老师。
何炅谢娜（资料图）
17日，北京外国语大学通过微博发表声明同意何炅辞职，随后，何炅转发声明表示从2007年后就没有拿过学校一分钱，更没有以学校名义在外谋取私利，并称“不在编也会为母校继续尽心尽责，我永远是北外人！”此篇微博一经发布，得到网友以及圈中好友谢娜、胡彦斌、吴昕、沈凌、刘璇等的力挺，称何炅是永远的何老师。
谢娜：你一直是最愿意！最尽力付出的那个人！你在不在北外你都是何老师，抱抱你！
胡彦斌：常叫何老师不只是你教外语，更多的是大家学习你的为人，做人。事情做的漂亮没有半点可挑。
沈凌：我只说五个字：你问心无愧。
吴昕：你总是默默的不求回报的帮助每一个人！何老师我们都非常非常的爱你！
刘璇：真正的大爱，解释如下：原本希望北外以我为荣，如果我留下让学校受争议我可以离开。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 因为国内首次出现的圆形画幅,因为调档期等诸多话题,即将于11月18日上映的《我不是潘金莲》受到瞩目。近期,《我不是潘金莲》剧组亮相多伦多电影节大获好评,除了各位主创大放光彩外,作为该片剪辑师、冯小刚的女儿冯思羽也开始亮相接受媒体采访,也让大家正式认识了冯小刚的女儿。
工作现场
父亲下任务看着女儿完成
1990年出生的冯思羽,如今已经26岁了,也是正如冯小刚说的,长得像他,但是并不难看。在《我不是潘金莲》中,毕业于北京电影学院的冯思羽担任了剪辑师的职务,而她的另一个身份,是导演冯小刚的女儿。冯思羽并没有感觉身上有太多光环,她说,“有光环也是我爸的”。在《我不是潘金莲》剧组她做一名普通的剪辑师。作为“新人”,她并没有因为爸爸是冯小刚,就要求特殊待遇。
据了解,冯思羽喜爱影片制作,因此选择在北京电影学院学习制片管理,对于女儿的选择,冯小刚曾表示非常支持,在北电读书时冯思羽成绩一直都很优异。很多人以为《我不是潘金莲》是她首次与父亲合作,其实早在冯小刚的电影《私人订制》中,片尾职员表里就有了冯思羽的名字,当时她在影片中担任的职务是场记,场记是学习导演工作的第一步,借以熟悉电影的摄制。冯小刚的《一... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 7178 | 39 老师都是哪儿来的
纯从个人眼见耳听角度出发，偏颇之处难免。
幼师好像是初中毕业就考的。有些人觉得自己成绩不是很好，就算再念三年书，也未必
能考上大学，就算考上了，还要读4年。而幼师的就业还是很有保障的。基本上是一些
年轻漂亮的女孩子（废话，初中毕业去念的能不年轻么）。据说在征婚市场上也很抢手
，因为要学些音乐美术什么的。跟尼玛旧社会培养雏妓一个路子。教幼儿园么，门槛也
不高。简单的算术拼音。我小时候的幼儿园阿姨不是这么来的，都是随军家属。很多因
为早晚要跟着父母转业到地方，只是临时在幼儿园打打工。有的待小孩子很和气，有的
就凶的要命，反正也没有考核，不打算长干。倒是有个教舞蹈的，是专业的，好像在区
少年宫正式任职。但是会跑到幼儿园里找小破崽子跳舞。她带我们排过有几幕的舞蹈。
现在想想，把一帮只知道满地乱窜的小兽训练成那个样子，很不容易，很不容易，我就
养了一只猫，他要什么时候吃，什么时候拉我都得听他的。不容易。
小学和初中的老师不知道什么学校培养的，但是肯定有专门的学校，跟幼师一样。我估
计是高中毕业考的大专毕业生教小学，而本科生教初中。这个东西肯定是水涨船高。即
时最初有人没有正式学... 阅读全帖 |
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z****s
发帖数: 1418 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: iplai (iplai), 信区: WaterWorld
标 题: [水] 从年轻女孩的悲剧来浅谈子女的生养教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 21 11:56:53 2013, 美东)
从年轻女孩的悲剧来浅谈子女的生养教
在网上看到好多年轻女孩的悲剧，像近来的蓝可儿。我对年轻女孩总是有额外的惋惜，
因为花一样的年龄，原本可以开放得更加长久更加幸福。
我很喜欢的一句古语是：害人之心不可有，防人之心不可无。洛杉矶的downtown的脏乱
差是出名的，一个年轻女孩原本就不应该在那里的旅店下榻的呀。
今年春晚上，蔡明的那个小品据说得到很多人的喜爱，其中一句她说的话：大家都是千
年的狐狸了，跟我玩什么聊斋。
把中老年的女性比做老狐狸，蔡明不是第一个。很久以前，我看一部韩剧“爱情是什么
”里面，丈母娘对婆婆就说了：你我都是老狐狸了，（就不用拐弯抹角了）。大意是这
样。
和老狐狸相对，年轻女孩真的就是小雏鸡了。偏偏中国的传统就是年轻女孩要天真烂漫
纯真无瑕就最好，不注重培养她们的精明心计心机心眼。当她们中学毕业然后... 阅读全帖 |
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az
发帖数: 16686 | 41 你家宝宝老师谈两次话就可以管用的啊，我家这个老师说破嘴皮子，他不想做的事情，
老师也没办法，就这个不说话，那个年轻老师可着急了，经常对着月月说，要是你肯主
动问我要Sticker，我就给你买十打Sticker，给你买冰淇淋，你只要说了，我立刻出去
给你买。。。月月就不说话，不搭理他，我下午一出现，他立刻奔到人家跟前说can i
have two stickers，老师也很无奈。。。有人欺负月月，比如抢走他手里的玩具，老
师教他要大声说NO, don't do that, i don't like that, 随便说啥都行啊。。。天天
教天天教，他就是不说话，生气就咬自己的袖子，咬自己的牙床，老师也没办法，让我
也教，我教了没有一千遍，也有一百遍以上，就这个NO，don't do that，他在我面前
就很大声地说，到了幼儿园就鸦雀无声，我们这个要是那种教育两次就能听话的孩子就
好了啊，哪有孩子就个NO，我怎么都教不会呢。。。早上说个hi，我都教了几年了，人
家不愿意说就不说啊，不经意的时候，人家又说了，老师都被他吓死了，说从来没见过
他主动打招呼啊，这太阳从那边出来了啊，不了解的人肯定... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 42 内学诸师传略 - 摘自张义尚先生遗作《养生蠡测》
所有跟贴·加跟贴·沉心斋 http://www.webjb.org/webjb/yansu/
送交者: wll 于 August 19, 2004 13:26:48
回答: 杨式太极拳史略 摘自张义尚先生遗作《养生蠡测》 由 wll 于 08/19 13:25
内学诸师传略
当我阅读丹经的同时，也见到了心经，但不明白其含义；又屡闻人言，佛法无边，教海汪
洋，难穷其底，故初无心深入。一九四零年冬，报载重庆道门口钱业公会请王恩洋居士讲
心经，我当时在李子坝蜀华公司作会计，姑往听之。不料一听就吸引了我，虽然是每天晚
上听讲，两地相距在八里左右，不分晴雨，我一直坚持听到圆满。当讲到观心不住的住心
法时，我顿知在修定修性的功法上，道家的不彻底，也可说没有佛法的高明。随后又在同
一地方，听了龚云伯居士，讲普贤行愿品，梅光羲居士讲金刚经，对佛法修心有更了进一
步的认识。代为银师发送道书时，又认识了农民银行顾徕山君，由他介绍我皈依贝马布达
上师学佛法密宗。师为诺佛传承之传法弟子，已具证德，（见附注）从之得到了观音、莲
祖、五度母、五文殊、弥陀法、金刚无 |
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w******g
发帖数: 10018 | 43 云南大学西北角有一所花园，园内栽种了很多枇杷树，“晚翠”是从千字文“枇杷晚翠”摘下来的。月亮门的门额上刻了“晚翠园”三个大字，是胡小石写的，很苍劲。 胡小石当时在重庆中央大学教书。云大校长熊庆来和他是至交，把他请到昆明来，在云大住了一些时。胡小石在云大、昆明写了不少字。当时正值昆明开展捕鼠运动，胡小石请有关当局给他拔了很多老鼠胡子，做了一束鼠须笔，准备带到重庆去，自用、送人。鼠须笔我从书上看到过，不想有人真用鼠须为笔。这三个字不知是不是鼠须笔所书。晚翠园除枇杷外，其他花木少，很幽静。
云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来。
曲社的策划人实为陶光（字重华），有两个云大中文系同学为其助手，管石印曲谱，借教室，打开水等杂务。陶光是西南联大中文系教员，教“大一国文”的作文。“大一国文”各系大一学生必修。联大的大一国文课有一些和别的大学不同的特点。一是课文的选择。诗经选了“关关雎鸠”，好像是照顾面子。楚辞选《九歌》，不选《离骚》，大概因为《离骚》太长了。《论语》选“冉有公西华侍坐”。... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
iplai (iplai) 于 (Thu Feb 21 11:56:53 2013, 美东) 提到:
从年轻女孩的悲剧来浅谈子女的生养教
在网上看到好多年轻女孩的悲剧，像近来的蓝可儿。我对年轻女孩总是有额外的惋惜，
因为花一样的年龄，原本可以开放得更加长久更加幸福。
我很喜欢的一句古语是：害人之心不可有，防人之心不可无。洛杉矶的downtown的脏乱
差是出名的，一个年轻女孩原本就不应该在那里的旅店下榻的呀。
今年春晚上，蔡明的那个小品据说得到很多人的喜爱，其中一句她说的话：大家都是千
年的狐狸了，跟我玩什么聊斋。
把中老年的女性比做老狐狸，蔡明不是第一个。很久以前，我看一部韩剧“爱情是什么
”里面，丈母娘对婆婆就说了：你我都是老狐狸了，（就不用拐弯抹角了）。大意是这
样。
和老狐狸相对，年轻女孩真的就是小雏鸡了。偏偏中国的传统就是年轻女孩要天真烂漫
纯真无瑕就最好，不注重培养她们的精明心计心机心眼。当她们中学毕业然后就去上大
学或者去打工的时候，其实她们的父母家庭并没有将她们武装准备好去面对这个... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 4550 | 45 华师男生 今天要努力，明天日隔b
华师附中男生 今天不努力，明天日隔b |
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y*******n
发帖数: 10103 | 46 华师在广东也是比较一般的大学，虽然是也是重点。但师范院校，主要吸引力就是学费
比较低。
华师附中是广州牛逼的中学，毕业生都去北大清华香港 |
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w******g
发帖数: 10018 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 汪曾祺：晚翠园曲会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 00:53:37 2012, 美东)
云南大学西北角有一所花园，园内栽种了很多枇杷树，“晚翠”是从千字文“枇杷晚翠”摘下来的。月亮门的门额上刻了“晚翠园”三个大字，是胡小石写的，很苍劲。 胡小石当时在重庆中央大学教书。云大校长熊庆来和他是至交，把他请到昆明来，在云大住了一些时。胡小石在云大、昆明写了不少字。当时正值昆明开展捕鼠运动，胡小石请有关当局给他拔了很多老鼠胡子，做了一束鼠须笔，准备带到重庆去，自用、送人。鼠须笔我从书上看到过，不想有人真用鼠须为笔。这三个字不知是不是鼠须笔所书。晚翠园除枇杷外，其他花木少，很幽静。
云大中文系有几个同学搞了一个曲社，活动（拍曲子、开曲会）多半在这里借用一个小教室，摆两张乒乓球桌，二三十张椅子，曲友毕集，就拍起曲子来。
曲社的策划人实为陶光（字重华），有两个云大中文系同学为其助手，管石印曲谱，借教室，打开水等... 阅读全帖 |
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n***e
发帖数: 146 | 48 二十、阿旺大活佛
藏哇寺实行分设金刚上师制已近两个世纪。自从阿旺·群佩嘉措（1788－1865
）被藏哇寺寺主、博学多识的晋美南甲（1790－1837）选定为藏哇寺首任金刚上师
，至今日主持藏哇寺寺务和修法传承的云登桑布（1928－）上师，已是这所寺院的
第十任金刚上师。
寺主的位置依然保留，也依然享有十分受人尊敬的地位，寺主的产生，也依然
以活佛转世的方式沿袭下来。今日藏哇寺的寺主，是由阿旺·丹增南杰活佛转世而
来的阿旺活佛。
在同一所寺院里，既有实际主持寺院寺务的金刚上师，又有寺主即寺院名义上
的一把手，从世俗的角度看，这岂不是一种双轨制吗？两者之间是怎样的一种关系
？能不能把寺主看作是国家主席或人大委员长那样的名誉性首长？而金刚上师则可
视为国务院总理那样的实际领导人？自然罗，任何类比都是有缺陷的，更甭提用世
俗的眼光来看待非世俗的宗教寺院了。要寻找这个问题的答案，我想，最好的办法
还是找到寺主，让他自己讲讲在寺院中所处的地位、所起的作用。
不过，要找藏哇寺的寺主，还真不好找呢。找了几次，从寺庙大经堂找到他家
里，不是说他到几十里外的草场为牧民念经去了，就是说他被当地谁谁谁请去做 |
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q**********a
发帖数: 13 | 49
若是我没有记错，南怀瑾老师和元音老人的著作里都提到过此人。若是这些大修行者没
看走眼，她所谓的神通广大其实来自于附体的阴魔（参见楞严经50阴魔章）。我无法在
她的眼中看到修行人内敛和温润的眼神，相反到浑身发冷。诸位师兄谨慎！
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谁具有高超的道德，兼备千百亿化身无所不在，随时随地都发出无量光，能让其弟子接
触上帝——千万个太阳般明亮的灵性之光和雷鸣般响亮的灵性音流，活着就能体验天堂
境界，谁就是上帝谴派的天命灵性明师。
观音法门不是任何人创立的，而是自古就有的法脉传承，各大宗教的实质都是观音法门
，实际上各大宗教的成道者都必须经过“观音”这个途径。考究起来，“观音”这说法
来源於佛经之首《楞严经》和《普门品》，也叫“观光”、“闻自性”，基督教称为“
内在的天国”。最高等级的灵性之光或音流就是上帝，或叫“自性”，或叫“佛性”，
或叫“无上道”。无上师电视台播放的清海无上师中文开示有解释，推荐观看《反闻闻
自性的真义》，在之三，有个信众问道：“请教... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 50 很多人口口声声谈大法、高法，百字明、五加行提都不提，即使提起来，也认为是下等
的修法，自己根本不需要。其实这是最大的错误！
--《前行广释》智悲佛网
不要总让自己去追求完美。月亮一旦圆了，就要变缺；杯里的水满了，就要溢出；树上
的苹果熟了，就要掉落。太完美了只能物极必反，还不如给自己留个空间，虽然多一点
欠缺，但也少一点遗憾。
索达吉堪布微博
为什么纠正自己的思想见解，有那么重要？这是因为，人的一切行为，都受着思想的支
配。思想不改变，行为就不会发生改变，行为不改变，业果也就不会改变，业果不改变
，就依然摆脱不了轮回之苦。所以不去修正思想，修行就根本无从谈起。要获得解脱，
必须从源头下手，修正自己的思想见解。
益西彭措堪布微博
我们有时候觉得，“今天挺累的，不上座了，睡觉吧！”这就是着魔了，这个时候更应
该精进、认真。“魔想战胜我是做梦！”这样想，魔不仅不能战胜你，还会被你吓跑。
哪有伸着手、张着嘴，令人万分恐惧的魔啊？心魔起来了就是魔，心魔不起外魔不现，
没有别的魔。
达真堪布微博
今天是藏历三十，释迦牟尼佛节日。吉祥之日当行持善法，放生，供灯，诵经，持咒，
布施等，愿众生离苦得乐！... 阅读全帖 |
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