由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 三拜
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d*s
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1
康熙七年(1668年)五月,康熙宣布鳌拜三十条罪状,廷议当斩,念鳌拜历事三朝,效
力有年,不忍加诛,仅命革职,籍没拘禁,其党羽或死或革。不久鳌拜死于禁所。
康熙五十二年(1713年)聖祖(康熙帝)因為鰲拜的功績,將他平反。世宗(雍正帝)
將他追封一等公,赐號超武。乾隆四十五年(1780年),高宗(乾隆帝)宣谕群臣,追
覈鳌拜功罪,命停袭公爵,仍袭一等男。
鳌拜比姑父幸福多了。
w*********g
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2
欧洲历史上的三次“黄祸”
时间:2010-6-21 4:07:57 作者: 来源:铁血网 编辑:叶灵
第 1 2 页
欧洲文明在历史上先后受到三次来自东方的冲击,这三次冲击改变了当时欧洲的政
治、文化版图,使得欧洲到现在还对东方报有深深的戒备心理,这就是所谓的“黄祸”
。而这三次冲击都与中国有关,欧洲对中国的认识,最早应该是从这方面开始的。了解
历史,对解读西方社会当前对中国的态度不无裨益。

第一次“黄祸”发生在公元3世纪—4世纪。

中国历史上的汉王朝和匈奴之间的战争是游牧民族和农耕民族争夺生存空间的战争
。经过东汉王朝长时间的打击,公元48年匈奴分裂为南北两部,南匈奴归附汉王朝,共
同打击北匈奴。北匈奴在公元2世纪左右被迫西迁,于公元350年左右进入了欧洲,随后
在巴兰比尔王的领导下开始了他们的向西征服的战争。匈奴在西方史书第一次出现即伴
随着顿河流域的阿兰国的灭亡,整个西方世界为之震动。灭亡阿兰国后,匈奴在顿河流
域附近逗留了几年,然后在他们年迈的国王巴兰比尔的带领下继续开动他们极具毁灭性
的铁蹄,踏向西方。公元374年,匈奴大军进入东哥特领... 阅读全帖
a**u
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3
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
e**i
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4
温家宝资料存档
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发信人: foe (or friend?), 信区: Military
标 题: 评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 20:28:34 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南,避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
2012-02-19 22:44
新年过后,境外一家媒体报道了这样一条消息:某领导“八访湖南,避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道,的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢?该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说:“2011年10月25日,xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露,其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案,里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历... 阅读全帖
Z*****i
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5
韩拖古烈又吩咐了南面房知事一些事情之后,后者便告辞离去。为免启人疑窦,韩拖古
烈自是不便相送。南面房知事一走,他便端了几盏蜡烛到书案之上,打开札子,细细阅
读。就算是在军心涣散的局面下,通事局南面房还是恪尽职守的,这份札子中,的确收
罗了许多的紧要军情,包括宋朝宣抚副使、京东路转运使蔡京已经水陆兵马两万余众,
向沧州进发等机密军情。
南面房还打探得清楚,蔡京是奉南朝皇帝密旨行事,而齐州都总管府宋球则仍奉石
越之令,并没有北上。因此蔡京率领的两万余众,其中只几个指挥,不足千人的禁军,
其余都是所谓的“京东兵”。那是战争开始后,蔡京在京东路征募的厢兵,其中还有许
多受招安的寇贼。虽然大宋是承平之世,然而京东绿林,在宋朝也算是赫赫有名的,不
过,这些绿林豪杰,先是被李清臣严厉镇压,后又被蔡京剿抚并用,如今已是十去其九
,余下的都是些小寇,已经难成气候。此次蔡京两万余人马,其中一半以上,倒是绿林
出身。因此这两万余“京东兵”其实是乌合之众,倒是不足为惧。然而南面房获得到的
消息,是皇帝已令蔡京兼领沧州一切兵马,其目的可能是救援霸州。一旦蔡京的京东兵
与沧州的海船水军、禁军、教阅厢军,以及霸州的... 阅读全帖
f*e
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6
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南,避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
2012-02-19 22:44
新年过后,境外一家媒体报道了这样一条消息:某领导“八访湖南,避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道,的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢?该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说:“2011年10月25日,xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露,其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案,里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历史问题’不能教书,被送到郊外农场养猪,后来到图书馆工
作。”言外之意是,某领导是因其祖父和父亲在领导人时代的政治运动中被“冲击”而
对领导人心怀不满,才导致“八访湖南,避而不拜毛”。
笔者查阅了2011年11月3日天津日报《xxx忆苦难童年,谈人心向背,透露父亲过世
消息》这篇文章。
某领导... 阅读全帖
A******6
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7
来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 351、凯撒的归凯撒
这是一个非常险恶的刁难,长老的提问包含了陷害约稣的圈套。约稣正在广场上、众人
的簇拥下宣讲,如果他回答不应该向马罗人交税,不仅触犯了马罗帝国的律法,而且有
煽动民众暴乱之罪,立刻就会被执勤的马罗士兵带走。
但若约稣回答 “应该”的话,他将失去民心。人们期待的弥赛亚,是全体撒冷人
与撒玛人的拯救者,人们都相信这位撒冷之王将率领他们建立全新国度、征服马罗帝国
、统治天枢大陆。况且长老的话还有一个更重要的前提,众人购买禽鸟放飞是为了向阿
罗诃献祭,却要向马罗人交税,这又如何解释呢?
约稣很清楚这位长老的伎俩,但只是微微的冷笑,他伸手从门徒那里取过一枚钱币
,举起钱币朝着众人问道: “这钱币上面,是谁的头像?”
众人答道: “是凯撒!”——凯撒与奥古斯都,不仅是当年威震大陆的两位马罗
统治者的名字,后来也成为了历代马罗皇帝的尊号与名衔。
约稣高声道: “那就让凯撒的归凯撒吧!神需要的不是它!可曾听说过能用钱币
买来进入天国的特权?它只可以花钱向祭司们在圣殿广场上买一块地方,设摆位出售禽
鸟,诱惑人们买下禽鸟放飞。说是向阿罗订献祭,却以神的名义去残害生灵、神也会发
怒... 阅读全帖
n*******l
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8
来自主题: TrustInJesus版 - (北京守望教会)户外敬拜问题解答
http://www.shwchurch1.com/files/guanyuwomen/gywmDetail.aspx?cDo
户外敬拜问题解答
2011-04-04

1、我们为什么要进行户外敬拜?

从消极的角度说,教会决定“户外敬拜”是在无可选择之中被迫作出的一个决定,
可能不是最好的决定,但是在这个时刻不能不作出的决定。现在聚会的“老故事餐吧”
已经多次请求教会离开,寻找其他的聚会场所;教会新近找到的、以教会名义签下的锡
华商务酒店又以各种借口不履行租赁合同;教会花了二千七百万购置的位于大恒科技大
厦二层的场所,因为政府部门的介入,历经一年三个月仍无法从开发商手中拿到钥匙。
教会在这一年多居无定所,今天再次面临无论怎么样都无法解决聚会场所的艰难处境。

从积极的角度说,我们相信,教会今天遇到的难处,也是出于耶和华神。“因我所
遭遇的是出于你,我就默然不语。”神把他的教会带到这个在人看来没有任何出路的境
地,是要再次挑战我们的信心,反思他这几年带领守望教会的异象。我们相信,这几年
无论是登记、整合还是建堂,教会始终行在“山上的城”这个大的... 阅读全帖
D**E
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的属性(三)
在本篇信息中,我们要继续来看神的属性。
拾 信实
林前一章九节说,‘神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的
交通。’这话是接续林前一章八节,用对神信实的确信,加强八节的思想。在祂的信实
里,祂必坚固信徒到底,使他们在主回来的日子无可指责。在祂的信实里,祂已呼召我
们进入祂儿子的交通、分享,并且祂要以祂的信实保守我们在这分享和享受里。祂的信
实向我们保证这享受。
约壹一章九节也启示神的信实:‘我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦
免我们的罪,洗净我们一切的不义。’神在祂的话上是信实的。(约壹一10。)祂的话
,就是祂福音真理的话,(弗一13,)告诉我们,祂要因着基督赦免我们的罪。(徒十
43。)我们若认自己的罪,祂就要照着祂的话赦免我们,因为祂必须在祂的话上信实。
在林前十章十三节保罗说,‘那临到你们的试诱,无非是人所能受的;神是信实的,必
不容你们受试诱过于所能受的,祂也必随着试诱开一条出路,叫你们能忍受得住。’一
面我们该留意不受试诱,免得跌倒;另一面神在祂的信实里,必不容任何试诱临到我们
,过于我们所能受的,祂必随着试诱,给我们开一条出路。这是应许和鼓... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
10
http://sss2002.51.net/books/ddncfjds/ddncfjds007.htm
第四章  阿姜查 ACHAAN CHAA
耐心修学,
奉持戒律,
生活简朴,
保持自然,
观照内心。
这是我们的修行方法,
它将引导你证入无我,
达到寂静安详的境界。
阿姜查(Achaan Chaa)出生于泰国北部寮国人区的一个温馨的农村大家庭。年幼
即剃度受沙弥戒,二十岁具足比丘戒。当沙弥时即研读基本经教,这已超出当时乡村的
四年教育水准。长大后追随几位寮语系统的师父修学,过着传统的丛林苦行生活。他苦
行和云游数年,夜宿林间树下,并且在阿姜曼Achaan Mun,泰寮地区本世纪最重要的著
名大师)门下待过短暂的时间,但却在那段因缘里豁然开悟。几年之后,阿姜查回到自
己的家乡,住在附近一处浓密丛林里的坟场。这个地方荒无人迹,众人皆知,是个布满
毒蛇,藏有老虎以及是鬼魅出没之处,但对在山里修行的出家人而言,是个极理想的场
所。由于日益增多的男女出家众以及在家居士前来请益并留下来跟他修学,一间很大的
道场就在他的四周围设立起来。目前在泰国北部丛林里,约有三十座以上的分支道场,
里头都有... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
11
具行和尚端端正正,合十趺足而坐,巍然不动,眼睛半合,面带微笑,不理不睬众人。
‘具行!’修圆欲待上前去拉他。
‘慢著!’虚云老和尚已经由另一批僧众与村人拥护而至了,他老远便看见具行端坐,
他慌忙喝住众人:‘你们不许擅动具行!你们走开些!’
众人慌忙让开,虚云扶杖来到具行面前,向众人说:‘具行已经作化了!他自身喷出三
昧真火,把自己烧成了灰!刚才你们看见的白光闪闪,就是他的真火之光!我在禅房为
他念经助他用,我感到全身发烧,就知道他已经成功了!我怕你们不知道而乱动他,我
连忙赶来……。’
众人不论僧俗,听师父一说,无不惊诧万分,细看具行和尚,却仍然是身披袈裟,趺坐
面向西方,左手执磬,右手执木鱼!面色如生,笑容和蔼,只少了呼吸起伏动静。
‘这…真的是…自发真火化了么?’众人都不敢相信:‘这分明是个活生生的具行和尚
嘛!’
虚云说:‘你们不要走近,恐怕衣带生风震动他全身灰烬倒倾!你们走开些!’虚云独
自上前再细看,火把照耀之下,只见具行的木鱼其木柄早已化了灰烬,磬柄也成焦炭,
但是具行的全身和袈裟依然未变,其余,只见僧鞋也成了灰。坐处的几扎稻杆子和蒲团
早就成灰烬了。
众人都又惊疑,又欢喜... 阅读全帖
o********l
发帖数: 190
12
【您一个人在房间会不会吃肉呢?】
一个来访者问:法师,我想问一个不太恭敬的问题?
师:请讲!
来访:您在公众场合是素食,您一个人在房间会不会吃肉呢?
(师并没有回答他的问题)反倒问他:您是开车来的吗?
来访:是的。
师说:开车要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系?如果是为自己系,有没有警
察都要系。
来访:喔,我明白了!
小语:好多人就跟我说,没自律,没人督促就不能坚持成功者的习惯。我想看完这个故
事,你应该懂得该怎么做了。
【孩子怎么教?】
众:请问法师,我的小孩不听话、不爱学习怎么办?
师:您影印过文件吗?
众:影印过。
师:如果影印件上面有错字,您是改影印件还是改原稿?
(场内立刻响起雷鸣掌声。后有人答道:改原稿。)
师:应该原稿和影印件同时改,才是最好。父母是原稿,家庭是影印机,孩子是影印件
。孩子是父母的未来,父母更是孩子的未来。
小语:父母是孩子最好的老师,如果你自己不优秀,如何给孩子优秀的教育?如何要求
孩子优秀?不如提升自己,同时提高孩子。
【五百元买汽车】
一位佛友电话抱怨道:为什么我努力了还是得不到?念经行善了但命运却不变?
师:我给你寄五百块钱来好不好?
众:... 阅读全帖

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13
一位高僧对6个最世俗问题的回答绝妙!
01
和尚一个人在房间会不会吃肉?
一个来访者问:法师,我想问一个不太恭敬的问题?
法师:请讲!
来访者:您在公众场合是素食,您一个人在房间会不会吃肉呢?
法师并没有回答他的问题,反倒问他:您是开车来的吗?
来访者:是的。
法师说:开车要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系?如果是为自己系,有没有
警察都要系。
如果一个人没有自律,没人督促就不能坚持,也无法取得成功。
02
孩子怎么教?
观众:请问法师,我的小孩不听话、不爱学习怎么办?
法师:您影印过文件吗?
观众:影印过。
法师:如果影印件上面有错字,您是改影印件还是改原稿?
(场内立刻响起雷鸣掌声。后有人答道:改原稿。)
法师:应该原稿和影印件同时改,才是最好。父母是原稿,家庭是影印机,孩子是影印
件。孩子是父母的未来,父母更是孩子的未来。
父母是孩子最好的老师,如果父母不优秀,如何给孩子优秀的教育?如何要求孩子优秀
?不如提升自己,同时也让孩子更优秀。
03
五百元买汽车
一位佛友电话抱怨道:为什么我努力了还是得不到?念经行善了,命运却不变?
法师:我给你寄五百块钱来好不好?
佛友:师父,... 阅读全帖
s*****j
发帖数: 6435
14
来自主题: History版 - 关于铃木传三郎
借到了书, 随便说说自己的看法.
<<日本战俘在延安>> 刘国霖, 铃木传三郎. 学苑出版社 2000年.
书分两部分, 刘国霖的回忆(以下称刘文)和铃木传三郎的回忆(以下称铃文). 刘文里
关于铃木传三郎的故事有一节( 21. 铃木传三郎一家) 就十页. 铃文比较长. 下面”“
内是引自书上原文. [ ]里是我加的注释, ( )里是书里的原文如此.
A. 关于天皇合影.
这个没有什么争议, 铃木传三郎只是身上带了一张天皇一家的合影. 铃文里记述如
下:“还有别的八路军士兵拿来几张照片, 问是不是我的. 我一看, 一张是我的结婚照,
…… 另一张是皇室一家的合影. 他指着天皇像说: ”这是不是你呀?” 我只得苦笑
. 结果把三张照片全还给了我.“
B. 铃木传三郎的军衔. 这个争议最大. 首先, 整本书没有提到铃木的军衔.
刘文里说 “ 而如今对这样的省一级的”官”, 怎么办? “
铃文里说 ”[1939] 到华北太原就任山西省政府教育行政顾问 ",“我还接受兴亚院
某大官的推荐, 获得个”北支那派遣军司令部事务嘱托”的身份 ”. ... 阅读全帖
a*******9
发帖数: 239
15
像毕姥爷这样的大大小小的共产党,巴不得现在就把共产党这口锅砸了,然后把锅里的
肉刨到自己碗里来,不过又投鼠忌器,也不知大多数民众到底怎么想?要万一闹出民变
那就不可收拾了。因为现在网上北洋水师强大,提供的信息到底有多少价值不好讲,美
帝都被他们忽悠得(中国总是唯一输家)战略上屡屡失误。
毕姥爷这是在现身说法什么是:
满口的仁义道德,一肚子的男盗女娼。
文学城看到的一篇主席的旧文,有读者的现实解读。看来他老人家把咱们看得是透透的
,无论过去、现在还是将来。
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重温太祖雄文——《事情正在起变化》
来源: krbr 于 2014-11-18 09:59:35
这是《太祖选集》第五卷的文章,文成一九五七年五月十五日。今天是2014年11月15日
,时光飞逝,距离太祖此文已近一个甲子。但请诸君仔细读读,诸君读后,必定概叹:
如说眼前事。
《事情正在起变化》这篇文章充满了辩证唯物主义思想。摆事实,讲道理。高屋建
瓴,攻防兼备。苦口婆心、通俗易懂。逻辑严密,毫无破绽!不管你从哪个角度去研读
,都是议论文的登峰造极之作,可以说是议论文的喜马... 阅读全帖

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01
和尚一个人在房间会不会吃肉?
一个来访者问:法师,我想问一个不太恭敬的问题?
法师:请讲!
来访者:您在公众场合是素食,您一个人在房间会不会吃肉呢?
法师并没有回答他的问题,反倒问他:您是开车来的吗?
来访者:是的。
法师说:开车要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系?如果是为自己系,有没有
警察都要系。
如果一个人没有自律,没人督促就不能坚持,也无法取得成功。
02
孩子怎么教?
观众:请问法师,我的小孩不听话、不爱学习怎么办?
法师:您影印过文件吗?
观众:影印过。
法师:如果影印件上面有错字,您是改影印件还是改原稿?
(场内立刻响起雷鸣掌声。后有人答道:改原稿。)
法师:应该原稿和影印件同时改,才是最好。父母是原稿,家庭是影印机,孩子是影印
件。孩子是父母的未来,父母更是孩子的未来。
父母是孩子最好的老师,如果父母不优秀,如何给孩子优秀的教育?如何要求孩子优秀
?不如提升自己,同时也让孩子更优秀。
03
五百元买汽车
一位佛友电话抱怨道:为什么我努力了还是得不到?念经行善了,命运却不变?
法师:我给你寄五百块钱来好不好?
佛友:师父,你的钱我不敢要呢!
法师:我是要你帮我... 阅读全帖

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01
和尚一个人在房间会不会吃肉?
一个来访者问:法师,我想问一个不太恭敬的问题?
法师:请讲!
来访者:您在公众场合是素食,您一个人在房间会不会吃肉呢?
法师并没有回答他的问题,反倒问他:您是开车来的吗?
来访者:是的。
法师说:开车要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系?如果是为自己系,有没有
警察都要系。
如果一个人没有自律,没人督促就不能坚持,也无法取得成功。
02
孩子怎么教?
观众:请问法师,我的小孩不听话、不爱学习怎么办?
法师:您影印过文件吗?
观众:影印过。
法师:如果影印件上面有错字,您是改影印件还是改原稿?
(场内立刻响起雷鸣掌声。后有人答道:改原稿。)
法师:应该原稿和影印件同时改,才是最好。父母是原稿,家庭是影印机,孩子是影印
件。孩子是父母的未来,父母更是孩子的未来。
父母是孩子最好的老师,如果父母不优秀,如何给孩子优秀的教育?如何要求孩子优秀
?不如提升自己,同时也让孩子更优秀。
03
五百元买汽车
一位佛友电话抱怨道:为什么我努力了还是得不到?念经行善了,命运却不变?
法师:我给你寄五百块钱来好不好?
佛友:师父,你的钱我不敢要呢!
法师:我是要你帮我... 阅读全帖
B********e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 12:31:11 2011, 美东)
我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
佛教是在汉朝由印度传进来的,是百分之百的外国宗教,唐三藏取经就是到印度去
取经,不是在中国本土。
那么在汉朝之前我们的祖先拜什么呢?答案是拜“天”,所以皇帝叫做天子--就是
天的儿子,或天的代表人的意思。代表天来治理天的下面,所以说:“天下太平”(天
的下面太平)。结婚时我们说:“天作之合、天赐良缘”,俗语说:“老天有眼、无法
无天”,证明我们是拜天的民族。皇帝登基及每年他都要拜天,现在北京还有一个天坛
,就是皇帝拜天的地方。演歌仔戏读圣旨,第一句怎么念呢?“承天启运,皇帝诏曰”
,是不是天先念出来,皇帝念第二句呢?是不是天比皇帝还要大?天怎么写?一个“一
”字加一个“大”字就是“天”,“第一大”的就是“天”,比皇帝还大,连皇帝都要
拜。
那宇宙中谁是第一大的呢?圣经的第一句话... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
19
第二章 四顾携手相对笑 一世兄弟践前言
二人正在犹疑,忽有一人疾奔而至,扑倒在折翎身上嘤嘤哭泣。二人定睛一
看,乃是婢女晓月。
晓月自那日被折翎解禁之后,不顾他劝阻,坚持在李豫麾下帮忙担水做饭、
搬运军资。今日征战时,正一如往日,痴痴看着折翎英伟背影。待折翎飞身下了
砦墙,芳心一阵惊惶,担忧他安危不止。后见众人皆回,唯折翎无踪,遂强抑着
惧怕上墙寻找,将壕中大战及死里逃生之状一一看在眼中。魏庆缘绳之时,已往
左峰上飞奔,此时方到。见折翎倒地不起,以为他已死,故而伏身痛哭。流泪间,
觉得折翎身子火热、鼻息粗重,才知自己关心太切,失了方寸。起身拭泪,却见
赵破魏庆及围观众人的眼光皆聚在自己身上,忙跪踞着退开少许,将头低低垂在
胸口,一张脸红的什么也似。
赵破魏庆对视,皆看出对方所想,却不知该如何与晓月言讲。正在此时,地
上的折翎呻吟一声,张开双目。朦胧中见有一女在旁,依稀正是巧云模样,遂展
颜道:「云儿,你回来了!」探手触上晓月膝腿。晓月浑身一震,心中悲喜交加,
反握了折翎大手,含情脉脉地望着他。折翎以为眼前真是巧云死而复生,喜不自
胜,胸中仿佛有团火在熊熊燃烧,即将焚化五内。若不... 阅读全帖
w*********9
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20
来自主题: paladin版 - 二十四节
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当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第五节江湖无断
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:11484字体:+大中小-

在秦明月和章高蝉密谈后不久的一个春风和煦的午后了个午觉起来开始核对账目。WWw
、QUanbEn-xIAoShUo、cOm
“三爷,不好了!”一声又急又大的惊呼,把正在埋头核对账目的刘泰吓了一个哆嗦,
扭头一看,他的下属福缘赌坊的黄掌柜正气喘吁吁的扶着门框,一手死命的揉着自己起
伏不定的胸口,满头都是大跑之后的热汗,连话都说不出来,这一趟短短的狂奔让他肥
硕的身躯变成了沸腾着的水壶。
二话不说,刘三爷就撂下毛笔,大步流星过来,用早年练武形成的铁手有力的握住了这
下属胳膊上的肉,接着半来半扯的拖着他就往外走。
赌场无小事!
作为一天银子过手超过小银号的福缘赌坊是刘三爷手下最重要的产业,现在掌管赌坊的
掌柜惊慌而来,能有什么好事。
刘三爷甚至等不迭他坐下,一边拉着胖掌柜朝外边飞走,一边才问道:“快说什么事!”
福缘赌坊内却是已经炸开了锅,其他地方玩家寥寥可数,但中间的玩骰子的桌子挤的人
山人海... 阅读全帖
j*****6
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不可妄称耶和华 ─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。(出埃及
记廿7)
Do not misuse the name of the Lord your God. The Lord will not let you g
o unpunished if you misuse his name.
现今的意义:神名可畏不容贬低
一、 名字代表了哪些涵义呢?
1. 名誉(Reputation):
名字带着一个人的名声,是家喻户晓的好名声或是遗臭万年的坏名声。
诗篇八1“耶和华 ─我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。

2. 属性(Character):
名字带着一个人的原生家庭所赋予的期待或是性格个性的涵义。圣经中人物的名字
都有这方面的意义的。神甚至为人改名字:亚伯兰(尊贵的父亲Exalted father)改名为
亚伯拉罕(多国的父Father of a multitude,创十七5);雅各(抓住后脚跟的Heel hold
er,排挤取代的Supplanter)改名为以色列(神胜过God prevails,创卅二28);西门(听
见Heard)改名为彼得... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国古人所敬拜的皇天上帝
http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前,必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔,由美索不达米亚的两河流域从西向东,迈进中国大地
时,我们发现当时的中华祖先所敬拜的,正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧,孔子这样说:
原文:子曰∶“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊!崇高啊!只有天最大,唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边,老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊!他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中,可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道,也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此,我们似... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 当代南传大师及其教法
阿姜查
耐心修学,
奉持戒律,
生活简朴,
保持自然,
观照内心。
这是我们的修行方法,
它将引导你证入无我,
达到寂静安详的境界。
问:我很用功修行,但似乎尚无一点消息。
答:修行不能有所求,凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍,这一点非常重要。你
可以日夜精进不懈,但若仍有企求心,则永远不能获得涅盘,此求解脱之欲会导至疑惑和掉悔。无论你修行多么长久多么卖力,智能决不会从欲望中产生。因此,祇须很单纯地放下,警醒地观照身心,不可有有所得之心,甚至不可执着修行或要开悟。
问:关于睡眠,该睡多久?
答:别问我这个问题,我无法告诉你。对某些人而言,平均每晚睡四个小时就好了。不
过,重要的是,你要观,并且了解自己。若故意少睡一些,会感到全身不舒服,也很难保持正念。睡太多会令人昏沉或掉举。因此,要发现自己原本的步调。这必须仔细观照身心,弄清楚真正需要的睡眠时间,才能把自己调整在最佳的状态。醒来以后又翻身小睡片刻是有害修行的;当眼睛一睁开就要保持清醒了。
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问:关于用餐,该吃多少?
答:这个问题跟睡觉一样,你必须了解自己。食物应适合身体所需,当视之为医药。你
会不会在餐后感到昏沉?或者日... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
佛教是在汉朝由印度传进来的,是百分之百的外国宗教,唐三藏取经就是到印度去
取经,不是在中国本土。
那么在汉朝之前我们的祖先拜什么呢?答案是拜“天”,所以皇帝叫做天子--就是
天的儿子,或天的代表人的意思。代表天来治理天的下面,所以说:“天下太平”(天
的下面太平)。结婚时我们说:“天作之合、天赐良缘”,俗语说:“老天有眼、无法
无天”,证明我们是拜天的民族。皇帝登基及每年他都要拜天,现在北京还有一个天坛
,就是皇帝拜天的地方。演歌仔戏读圣旨,第一句怎么念呢?“承天启运,皇帝诏曰”
,是不是天先念出来,皇帝念第二句呢?是不是天比皇帝还要大?天怎么写?一个“一
”字加一个“大”字就是“天”,“第一大”的就是“天”,比皇帝还大,连皇帝都要
拜。
那宇宙中谁是第一大的呢?圣经的第一句话说:“起初神创造天地”,这个造物主
就是宇宙中的第一大的,也就是我们祖先所拜的天,我们的祖先最开始是拜这位第一大
的神。我认为我信耶稣并没有背祖,我们的历史有五、六千年,如果要讲背祖,那要看
是违背哪一代,严格说来,信佛教才是背祖。
有句话说:“饮水思源”,为什么不说“饮水思下游... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 7名家长集资百万办国学私塾
1月8日中午,汉中市拜将坛东侧的蒙正学堂内,13名儿童身着汉服,在老师的带领下正衣冠、对着孔子像行礼、朱砂开痣……一切礼仪严格依照古礼,为这些孩子开蒙(指旧时私塾教儿童开始识字或学习)。
开蒙礼“先正衣冠后明事理”
方方正正的四合院、仿汉代的古建筑,蒲团、长书桌、悠扬的丝竹音乐,师生们身着汉服,对同窗、访客施以古礼鞠躬。在这里,孩子们不仅要学习《弟子规》、《三字经》,还要学习棋琴书画和各种礼仪,甚至茶艺、曲艺和拳剑。
8日中午,13名儿童在家长和老师的带领下,接受开蒙仪式。老师首先整理自己的衣冠,然后帮学童整理,同时解释:衣冠不仅仅用来遮羞,更重要的是反映人的精神面貌,是让我们忆起先祖那些优良品德的最好载体,也是让孩童们知书明理的第一步,这寓意“先正衣冠,后明事理!”
音乐声中,老师、孩子、家长全体起立,面向先师孔子,集体拜孔——并非简单的鞠躬:礼始,先整理衣冠;抚心,左手搭右手,端于胸前,手心朝内;高揖,双手抬于额前,手心朝下;然后进入行礼阶段:拜,揖深圆,拜恭敬;起,手还原。如此三拜之后,整个拜圣人仪式才算完成。
最让家长们觉得新鲜的是朱砂开痣等内容。老师用毛笔蘸朱砂在学童额头正中... 阅读全帖
f*l
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在红墙黄瓦的内宫中,最为五彩缤纷的要数嫔妃这个层次,好似十里飘香的荷池,个个丽人如朵朵出水芙蓉,亭亭玉立,迎风招展。在中国,民间一直把皇帝拥有的女性称做“三宫六院七十二妃”。三宫六院七十二妃,完全是民间的通俗说法,没有什么严格的依据。当你踏进故宫参观时,会发现三宫是由二宫一殿所组成的,即皇帝居住的乾清宫和皇后居住的坤宁宫,加上当中的交泰殿。六院,无此说法,实际只有六宫,即斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫组成的“东六宫”,储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、福宫和重华宫组成的“西六宫”。七十二妃,没有哪个朝代有此定数。其实,在古代,多把三、六、九看成表示多的虚数,而不是实数,七十二则是三、六、九的高等倍数。故三宫六院七十二妃是根据大概情况敷衍出来的说法,其意思是表示皇帝后宫充盈。
嫔妃的人数、规格、级别,历朝历代多有变化,按照古制设计的后宫制度,以北齐所颁布的《河清新令》最为典型,它分为昭仪、夫人、嫔、世妇、御女五等。
各种等级的嫔妃只是各种形制的花瓶,除了满足君主的淫乐外,没有什么正规的政治权力。
“后宫佳丽三千人”
对风流倜傥的君主,有头有面的后妃不过是少数,在下面还有成千上... 阅读全帖
b******r
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要說安倍晉三參拜靖國神社一事。安倍此舉已惹怒中韓兩國,連美俄等國均表示不-滿
。中國反對的理由是日本有愧於歷史,因靖國神社內供奉的數百萬亡魂當中,有十幾人
是-令中韓有大量人命傷亡的甲級戰犯,已經抵觸中韓兩國人民的民族情緒。
於我而言,參拜靖國神社的錯與對並不重要,就算是大奸大惡的秦檜,也沒有不允許參
拜的-理由。我們應用同一標準,放進毛澤東誕辰120週年的紀念活動上。
習近平竟說毛澤東在文革中犯了嚴重錯誤,用詞比鄧小平還要嚴正,將過失放在毛澤東
個人-身上,加上國內歷史因素。可見習近平跟蔣介石一樣「向左走」,無膽地走回毛
澤東的路線-,沒有量度走民主自由化,更要收緊言論自由。 但我想說,如果拜毛澤東
不是歷史錯誤,何解不能參拜甲級戰犯?甲級戰犯大概殺了幾百萬-中國人,而毛澤東
差不多殺了七千萬中國人。現在批評毛澤東的人只敢說文革,因為文革時-受害多是共
產黨黨員。但為何不談大躍進,一場餓死了三千五百萬中國人的政治邉樱繗v史-上的屠
夫不多,只有兩個人能相題並論,分別是成吉思汗和毛澤東。
p*****c
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来自主题: Military版 - 安倍參拜靖國神社 李登輝按讚
稍後再讀
中國時報 黃菁菁/東京21日電 2014年01月22日 04:09
小字型中字型大字型

安倍晉三(左)2010年率團訪台,他當時並前往外雙溪翠山莊拜會前總統李登輝(右)
;李送客後接受媒體聯訪時表示,安倍晉三先前到忠烈祠參拜獻花是應該的,台灣人到
日本靖國神社也應該去鞠躬一下。(本報系資料照片 王搴訑z)
日本最新一期《WEDGE》月刊以「對日本的期待,對安倍首相的期待」為題,刊載前總
統李登輝專訪。李登輝讚安倍參拜靖國神社「是理所當然的事」,也支持安倍外交政策
,指安倍不屈服中韓不合理要求,著手推動在亞洲擁有主體性外交,日本為了全世界,
應成為亞洲領袖。
李登輝被問到有關安倍參拜靖國神社時表示,「國家的指導人去參拜為國家犧牲生命的
英靈是理所當然的事」,「這並非政治問題,而是靈魂的問題」。
安倍曾於2010年訪台,拜會李登輝,並主動到台北忠烈祠獻花致敬。當時李登輝表示,
安倍到忠烈祠致敬是應該的,同樣,台灣人到日本靖國神社也應去鞠躬一下,這是「尊
重國家」的表現。
有關安倍外交政策,李登輝說:「(安倍)不屈於中國和南韓的不合理要求,打算展開
在亞洲擁有主體性的外交」,他... 阅读全帖
Z*****i
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接下来的两天,安平的滹沱河两岸,再无战事。但在南岸的云翼军与龙卫军中,却全是
一片紧张而忙碌的气氛。即使是种师中,心里面也是知道云翼军的战斗力的,因此并不
敢掉以轻心。而对于这两支宋军来说,最大的问题莫过于船只。尽管事先有所准备,但
他们到底不可能将船只从冀州扛到安平来,但深州却已是残破不堪,深州之战时,辽军
甚至将附近的树木都砍得差不多了。两军都得去束鹿一带征船,滹沱河畔,原也有一些
渔村,若能找到现成的小船,顺流而下,对岸的辽军,也没什么办法阻拦。
这两日间,刘延庆无事可做,便也跟着田宗铠、仁多观明一道,在深州四处闲逛。
仁多观明有个亲兵,叫刘审之,是他父亲守义公仁多保忠送给他的,就是深州人氏,此
时便做了三人的向导。但这个时候的深州,其实真是没什么好逛,到处都是浩劫之后的
惨况,让人不忍目睹。但令刘延庆惊奇的是,他原本以为深州会变成渺无人烟,可是,
战争还没有结束,竟然已经有一些百姓重返家园。
这些百姓大抵都是当初冀州、永静军一带有亲戚的,逃难到了那一带之后,便不再
南逃,待到宋军收复深州,他们便迫不及待的回来了,赶着在自家地上,种上小麦。这
样的韧性,令人动容。还有一些人,则是... 阅读全帖
R********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒为何不拜祖先?
拜祖先等於损辱真正的祖先:创造万物的主宰。
祖先死后灵魂已到了阴间或乐园,后人无法拜祭,所拜的其实是鬼。试问人怎能既
拜鬼魔,又拜真神?魔鬼的诡计正是要人不分真神邪鬼,把独一的神与鬼灵同列,是神
最憎厌的。而且,基督的显现,是要除灭魔鬼的作为(参约壹三8)。信耶稣又拜祭祖
先,便是把邪鬼与真神同等看待,否定创造万物之主是独一真神。使徒行传十七章二十
九节说:「我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银
、石。」神「从一本造出万族的人」,全人类都是出於神的,他才是人类真正的祖先。
我们不当以为神的性情像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。我们不能凭人的构思想
像认识神;这位创造人类的真正祖先,是远超我们所能想像的。他伟大、圣洁、崇高、
无可比拟。用人手艺雕刻的物品来代表他,只会损辱他,不能荣耀他。
此外,人拜祭思念祖先,最多只不过思念三四代以前的祖先。很少人能说出四代以
上祖宗的名字,更不用说思念了。人单单拜祭思念近祖,却忘记远祖,以致把最大的祖
宗(创造的真神)完全忘记,甚至否认。万族的人既同出「一本」,各人各拜自己的小
祖先,无疑擅把祖先分别门派,承认小部分的祖... 阅读全帖
m*****f
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来自主题: PKU版 - 关于个人婚礼的一点遐想
旧文耳。大约作于去年9月。
先引《论语》八佾第三,第3.4小节,作为开题吧。原文手录如下:
林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼者,与其奢,宁俭;丧者,与其易,宁戚。”
孔夫子本是非常重视礼仪礼制的,然而关于礼的规模,则说与其奢繁莫如俭简,并说丧
礼与其仪程周到莫如深切悲伤即可。
小子是非常赞同夫子此语的。在礼俗范围内,重内在内容轻表面形式,应该是个人的追
求。
小子虽年近三十依然光棍一条,有时却也不免也做点白日梦。某个深夜,和一个久违了
的兄弟在QQ上见面了。6年未见,彼此都有了颇大的变化和经历。他且计划2年后即举行
婚礼了。我则gf尚八字没有一撇。他说到需在家举行一次婚礼,还需去山东的女友家举
行一次婚礼。我顿时觉得头大,何需如此哉?他则言对于父母深恩的婚礼上的那一拜必
不可少,故需对双方父母都拜一拜。我们家乡婚俗,确实有一个程序是一拜天地二拜父
母三拜彼此的。
我则当即回曰,我个人的婚礼,此后决不以此种方式举行,当改用简易程序,携她之手
,旅行一通,即为完婚也。我之理由在于,婚礼实际上乃是两个人的私事,某男某女,
互相知心了,彼此对上眼了,决定2套铺盖合二为一了,乃即标志着可进入结婚

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自2004年以来,共享单车借着移动互联网的浪潮迅速席卷中国各大城市,以摩拜、ofo
领头的共享单车引来了无数投资者前来投资。
前两日,摩拜单车晒出了过去一年的成绩单:市场累计投放单车数量365万辆,日均订
单超过2000万单,日生产单车数量高达10万辆。而与摩拜分庭抗礼的ofo自然也具备相
近的规模,共享单车如此火爆,就在人们都以为共享单车市场即将尘埃落定的时候,却
不料,近期市场异军特起,“共享电单车”杀过来了!
共享电单车不用人工脚踏,速度快,又省时间,而且它解决不是最后一公里的问题,而
是最后3~10公里。早在今年1月份,国内就出现了第一辆共享电单车“7号电单车”,但
不幸的是,这批电单车登陆在“禁摩禁电”的深圳,所以很快就被网友举报撤回。没想
到两个月后,“7号电单车”竟卷土重来,出现在了北京的街道。
而这个时候,出现的可不只是7号电单车,还有小蜜电动车、西游单车、猎吧、小鹿单
车、租八戒等新电单车品牌,分别入驻在北京、上海、南京、苏州、杭州等二十多个城
市,而且大多数公司正在进行大规模的融资。让我们看一下这些共享电单车是怎样威胁
共享单车的,若照这种趋势下去,共享单车的市场可... 阅读全帖
p***n
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http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/112011121800047.ht
科系如行業 陸生拜專屬祖師爺
2011-12-18 01:14 中國時報 【林克倫/綜合報導】
 考大學壓力大,學生總會有些「信仰」,就像新竹交大學生用仙草蜜拜土地公一
樣,大陸中學生則習慣「分科」拜,文科生拜孔子、理科生拜諾貝爾,且供品五花八門
,舉凡饅頭、雞蛋、蘋果等都有,異常虔誠。
 大陸一位國三學生家長劉媽媽,最近在微博透露說,女兒與同學每到段考、期末
考,總相約著一起拜孔子像,「有些臉皮薄的同學白天不好意思去,晚上偷偷摸摸去,
還會獻上些小禮物」。
 考前膜拜是傳統,據《成都晚報》引述這所外國語學校學生說,剛進校時學長、
學姊都會找我們去參拜雕像,也會帶物品去拜,「有的在蘋果上面插三根鉛筆,有的拜
早飯的雞蛋、牛奶,也有用八寶粥、糕點的,品種齊全,都是希望考試順利」。
 校內的聖人、名人雕像不能隨便拜,是有「規矩」的。這位學生透露,文科生拜
孔子、理科生拜諾貝爾,喜歡物理的就拜愛因斯坦,喜歡生物的就拜達爾文,「不過,
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m**d
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德云之变
德云社从无到有,从小到大,从很普通的民间
闲散艺人的松散型班社到今天成为世界流的
相声社团,在这个过程中,旁人看到的是无限
风光,很多事情是外界所不知道的,其中大家
最想知道的,怕是几个演员从德云社出走的内
幕了。
我了解我姐夫(郭德纲).他要强,却隐忍,这
么多年的社会底层摸爬滚打,他从无抱怨,没
有埋怨过谁,没有为难过谁,他总说他经历了
太多不如意,深知其中苦痛,绝不愿将这样的
苦痛加于他人。他幼时学艺,有为天津的杨
老师极爱骂人,每次骂人时慷慨激昂,顺嘴角
流白沫,而且不论是非对错,只为自己过瘾。
那时,姐夫就暗下决心,要善待每个人,不
让别人尴尬难堪。对德云社,他更是倾尽所
有,他看重德云社的整体,每一个人、每一件
事、甚至每一张桌椅。这些在他的眼里都充满
情感,所以即便是在多年来与相声界的摩擦
中,再不开心、再委屈、再斗争,他也特别希
望保护好德云社对外的形象。他希望德云社是
坚强的、温暖的,这样才不枉这么多人爱德云
社。最重要的是,他爱相声,他决不允许任何
人看相声的笑话,对相声不敬,对相声界有偏
姐夫爱德云社里每一位演员,很注重维护大
家。德云社初期有很多艺人,... 阅读全帖
P******l
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余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他,让基督徒学习护教,
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚,讲明白。在这个过程中,让世人对信仰感兴趣,去除
世人心中的石头,把人心变成好土壤,当听到福音的时候,可以接受福音的种子,向下
生根,向上结果,结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是,"基督教强烈扭曲基督徒们的人性",并恶
意扭曲到妄言,"上帝多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里,上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白,帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里,有真正的
从上帝而来的爱,可以让你有感性的体验。基督徒爱,因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言,“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害,只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱,听到圣经里的经文,更多得了解上帝的作为后,还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心,来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长,在天路历程上还会有移山的信心,还会有火炼之后比
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b*****d
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来自主题: Military版 - 李源潮:拜人民为师
【多维新闻】近日,中共中央组织部部长李源潮出席中国浦东、井冈山、延安干部学院
秋季开学典礼时指出,领导机关干部要按照胡锦涛总书记要求,到群众中去,拜人民为
师。该讲话引发众多网友热议。
据中国共产党新闻网9月8日报道,有网友认为,领导干部到群众中去拜人民为师,切莫
当成“过场戏”。只有和群众“朝夕相处”,群众才会和你掏心窝子,才会“倾情相助
”,才能学到“真才实学”。
网友“高原灌木”认为,“拜群众为师”是新时期加强干部与群众血肉联系的重要举措
,是尊重群众首创精神的集中体现。网友“倪洋军”也撰文写道,党的根本宗旨是全心
全意为人民服务。从群众中来,到群众中去,是我党一贯坚持的群众观点和路线。始终
与人民在一起,是我们党的根本优势和鲜明特征。群众中蕴含着无穷的智慧和力量,向
群众学习,拜人民为师,是将党和人民事业不断推向前进的必然选择。
当前,中国正处与改革和发展的关键时期,各种利益、矛盾碰撞加剧,社会问题层出不
穷,越是在这种情况下,越要把群众的冷暖挂在心上、放在脑中。网友“李喻”对现在
一些官场现象表示担忧,比如,一些领导干部下基层就如出差旅游,坐在豪华小轿车里
沿着高等级公路绕一... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 美丽天国 (十三)-墓园
(十三) 墓园
从咏生进入天国那一刻算起, 已经一千多个地球年了。 天国中原本是没有年月日的
,咏生也不在乎来天国多久今夕何年。那一年那一月在天国中原本是没有差别的。 与
永恒相比,无论多少年都是短暂的一瞬间。 咏生还记得他在大学中学习高等数学时的
基本概念,同无穷大相比,不论多大的数都是有限数。 无论多大的数除以无穷大结果
都是零。咏生不过是遇见新灵无话找话时随便那么一问, 有个新灵告诉他地球上已是
公元三千多年了。
与艾竹重逢后紧接着的那次万灵会,他们终于在天国中见到了久别的女儿。分别八十多
个地球年后在天国的团聚, 带给他们一个无限温馨的美妙时刻。他们三个灵紧紧地拥
抱在一起, 长久长久不愿分开。 女儿的到来是咏生和艾竹在天国中经历的最最快乐
的事。
女儿来天国时九十多岁, 模样像极了艾竹。 天国中的灵见了艾竹和女儿, 莫不以为
是一对孪生姐妹。 女儿和咏生走在一起时, 却像是祖母带着孙子外出。咏生有时会
目不转睛地盯着女儿看, 可是看来看去完全找不出记忆中那个漂亮小女孩的半点影子
。咏生离开地球时, 女儿刚懂事。 八十多个春秋寒暑,无情确干干净净地清除了她脑
海中对咏生原本... 阅读全帖
S********4
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来自主题: paladin版 - 护花铃(连载三)
伽若叹息了一声,从神庙里面走了出来,他没有推门,只是轻轻松松的穿过那些土墙,他的身体已经幻若无物——自小修习术法,灵力惊人。而自从二十五岁那年起,得逢奇遇的他在术法上达到了惊人的境界,如今早已经做到了破除一切凡障。
然而,他的内心呢?真的已经破除了一切凡障么?
他不知道……以前他以为自己是已经做到了空无一物的境界——至少在十年前那一场噩梦之后,重生的他无论在心境和修行上,都已经提升到了新的境界。
而入拜月教以来,修习教中密法,日日静坐观心,早已是不知人世,物我两忘。
但是他发现,在隔了十年再叫出那个熟悉的名字的时候,他的心猛烈的跳动起来——也就在那一刻,他忽然有些苦笑,原来,他仍旧是有心的。
这十年前的往事,无论在三个人中哪一个的心理,都是永远无法消磨得烙印罢?
“祭司大人……”脚下忽然有人轻声禀报,他一怔,才回过了神。不知不觉,他居然已经从神庙里走出了很远,一直到了庙外的那片榕树林中。祭司的眼睛略略下扫,看见了草中埋伏着的拜月教弟子,他们都恭敬的匍匐着,不敢抬头看教中的神话一眼。
凡拜月教弟子,见教主与祭司,必匍匐低头说话,违者剜目。平日里,连他走的路上都必须被打扫的一尘不染... 阅读全帖
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 之桃
第一章眼前是一片本不存在的树林,林中烟雾弥漫,可见度不足五米,而擎苍已经带着
果果在这片树林里走了快一个小时。“再往前走就是了。”擎苍伸手指了指,踱着方步
往前走,一副懒洋洋的样子。“十分钟前你就这么说过。”果果无奈的垂着猫眼,一句
话说得有气无力,跳了几步,最后索性抓着他的裤腿一路往上爬到他的肩膀上,缩着尾
巴趴在那里。“都说了叫你少开口,要是别人看见一只黑猫说人话,会吓死的。”擎苍
伸手摸了摸它的头教训着,只是语气里并没有多少责怪,果果伸出舌头舔了舔他的手指
,懒洋洋的反驳,“这里阴气这么重,方圆三五里内,但凡是正常人都会潜意识的选择
绕开,肯定不会有人的。”像是要证明它是错的一样,果果话音才落,前方两三米处就
出现了个少女。擎苍见状,不自觉的停下了步伐。这人出现得太奇怪,明明上一秒前方
还是一片大雾,怎么才迈了一步,她就突然出现了。“咦?怎么回事?”果果像人一样
伸出右爪,摸着自己毛茸茸的下巴,思考着。“喂喂,往后退一步,退一步。”果果贴
着擎苍的耳边指挥着,尾巴还时不时的轻拍他的肩膀,怕他听不见似的。擎苍果然依言
退后一步,然后,也果然像果果想的,那个少女不见了,前面依旧是大雾... 阅读全帖
a****5
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来自主题: Xibei版 - 西北厢记(9)
第九回 花栗鼠叙旧烤肉 卷帘将夜祭天王
话说烤肉被除了仙箓,脱了仙胎,虽失了罡气佐护,御不得三灾利害,却多得了七分聪
明八分巧妙。看官要问,什么叫三灾利害。原来得道之人丹成之后,虽驻颜 益寿,但
到了五百年后,天将降雷灾打之;再五百年后,天将降火灾烧之,这火不是 天火,亦
不是凡火,唤做 ‘阴火’,自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽
;再五百年,又将降风灾吹之,这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松
竹风,唤做 ‘贔风’,自囱门中吹入六腑 ,过丹田 ,穿九窍,骨肉消疏,其身自解
。这三灾每五百年一次,周而复始,无始无终。若是得了仙胎,自然得罡气护得周全;
若没得仙胎,则须要见性明心,设法躲避。躲得过,寿与天齐;躲不过,就此绝命,纵
有千年苦行,俱为虚幻。 看官又问:为何失了仙胎却多得几分聪明巧妙?原来修道之
人,皆有五体九窍奇经八脉,这仙胎正在丹田,所蕴罡气经八脉散于五脏六腑,虽能御
得酷暑严寒,抵住阴火贔风,却也使五体沉重,九窍充塞,是故烤肉仙胎初除,倍感五
体轻健八脉畅通,使这猫鼠两怪苦斗多时不下。
再说这猫鼠二怪来历非凡。这围着栗鼠尾的妖精叫做花... 阅读全帖
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10月30日,耗资2000万元修复的广州城隍庙正式免费对市民开放,恢复烧香等传统民俗活动。当天,广州市长万庆良、常务副市长苏泽群出席了开放仪式。
清代羊城八景之一
广州城隍庙始建于明朝洪武三年(1370年),是明清时期岭南地区最大、最雄伟的城隍庙。
据历史记载,广州府的城隍由于是受省级长官拜谒,地位比本省其他府城城隍高,到了清雍正年间,广州府城隍升格为管辖全省的都城隍,广州府城隍庙升格为都城隍庙,曾被评为清代“羊城八景”之一。
1920年拆庙建街时,拆去拜亭前的建筑,铺成了一条长达280米的大街。1993年被列为广州市级文物保护单位,并不对市民开放。
市民烧香限3支
据了解,现占地500多平方米的城隍庙修复工程于去年12月正式启动,按照“修旧如旧”的原则进行原貌修复。广州越秀区政府、广州道教协会各出资1000万元,于今年10月底完工。
越秀区副区长陈晓丹介绍,城隍庙将允许市民烧香祈福,但只能用城隍庙提供的环保香,每人限领3支。至于3支香的价格,则由市民按照捐献功德钱的形式给出,不限制金额大小。
市长副市长拜谒
10月30日的开放仪式后,广州市长万庆良、常务副市长苏泽群观看了大殿里的壁画... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 推荐一篇《警世通言》第三十卷
看了那个跳车的故事 十分感慨 不知怎的想起想起以前念过的这篇课文.
《卷三十 王大使威行部下 李参军冤报生前》
这两件事希奇些的说过,至于那本身受害,即时做鬼取命的,就是年初一起说到
年晚
除夜,也说不尽许多。小子要说正话,不得工夫了。说话的,为何还有个正话?看官,
小子
先前说这两个,多是一世再世,心里牢牢记得前生,以此报了冤仇,还不希罕。又有一
个再
世转来,并不知前生甚么的,遇着各别道路的一个人,没些意思,定要杀他,谁知是前
世冤
家做定的。天理自然果报,人多猜不出来,报的更为直捷,事儿更为奇幻,听小子表白
来。
这本话,却在唐贞元年间,有一个河朔李生,从少时膂力过人,恃气好侠,不拘
细行。
常与这些轻薄少年,成群作队,驰马试剑,黑夜里往来太行山道上,不知做些什么不明
不白
的事。后来家事忽然好了,尽改前非,折节读书,颇善诗歌,有名于时,做了好人了。
累官
河朔,后至深州录事参军。李生美风仪,善谈笑,曲晓吏事,又且廉谨明干,甚为深州
大守
所知重。至于击鞠、弹棋、博弈诸戏,无不曲尽其妙。又饮量尽大,酒德又好,凡是冥
会酒 ... 阅读全帖
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13日感恩心玉、心洁两位师兄。13晚上两位师兄请师父和我们住在旅馆。晚上洗个热
水澡把身上衣服换下来洗干净。念半个小时佛就睡了。师兄们问我苦不苦?我说不苦,
其实21岁的我还是觉得有点苦的。跟师父和师兄从不认识到一起朝拜。回头想想再苦也
值得。师父一路认真虔诚礼拜,师兄细心地护持。他们对我很好,一路上我们互相照顾
互相鼓励。师父说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉
回也!” 、二祖慧可断臂求法 。古圣先贤和祖师大德的精神激励之下不管多苦我不到
九华誓
不回
14日晚上我们住在路边的树林,一边是路一边是河。河里面的船呜呜声、路上
的车子哧哧声也不能影响疲惫的我们休息。
夜里我和师父做了同样的梦。 一群当年挖京杭大运河累死的民工来求师父超
度他们。
15日一早师父洗漱之后就穿上海清和七衣带着引罄去河边超度亡灵。
早上在路上一打听这河真的是京杭大运河,不可思议啊,他们一千多... 阅读全帖
h*h
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖
i****r
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
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三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系,另一个时间。
依然是群星璀璨,依然是星汉浩瀚,依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着,挣扎着, 隐藏着,杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖
m**c
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不(三)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:20:18 2013, 美东)
专栏作家:张若水来源: 福音时报 2011年08月09日 10:42
(三)圣经对同性恋的看法和观点
以下就从一些经文,来看圣经对同性恋的看法:
1.同性恋是可憎的罪
圣经很明确的告诉我们,同性恋是罪行。
因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人
也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自
己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那
些不合理的事。(罗一章26-28)
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的
、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神
的国。(林前六9-10)
你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外;惟有行淫的,是得... 阅读全帖
w*****r
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砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
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(图片请看连接)
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水澡把身上衣服换下来洗干净。念半个小时佛就睡了。师兄们问我苦不苦?我说不苦,
其实21岁的我还是觉得有点苦的。跟师父和师兄从不认识到一起朝拜。回头想想再苦也
值得。师父一路认真虔诚礼拜,师兄细心地护持。他们对我很好,一路上我们互相照顾
互相鼓励。师父说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 。贤哉
回也!” 、二祖慧可断臂求法 。古圣先贤和祖师大德的精神激励之下不管多苦我不到
九华誓
不回
14日晚上我们住在路边的树林,一边是路一边是河。河里面的船呜呜声、路上
的车子哧哧声也不能影响疲惫的我们休息。
夜里我和师父做了同样的梦。 一群当年挖京杭大运河累死的民工来求师父超
度他们。
15日一早师父洗漱之后就穿上海清和七衣带着引罄去河边超度亡灵。
早上在路上一打听这河真的是京杭大运河,不可思议啊,他们一千多... 阅读全帖
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广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 (南方周末记者 麦圈/图)
每天清晨6时,仙娘庙承包人李进前都会准时上班,扫地、上香、煲茶、添灯油,
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙,只有农村柴房般大小,供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像,真人大小,身着蓝色中山装,被一个严实的玻璃框罩着,没有莲花宝座
和流云仙鹤,他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他,这点与普通的寺庙颇为相似,不过他们全都是
现代军人的模样,一共10个,被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小,四周却扎实地建起两米高的水泥围墙,李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
的,他可是要带领两边墙上的“十大元帅,十大将军,十大司令员,十大参谋长,千兵
万马,一齐上天堂”,“猛烈管三界”,“天堂、人间、地府,三界管到齐”。
李进前所指的练兵场,其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理
的,野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说,香炉不能正对着这尊神... 阅读全帖
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