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全部话题 - 话题: 七诫
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C****i
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:43 2012, 美东)
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖
C****i
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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海德堡要理问答主日41
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all our hearts detest the same, (b)
and live chastely and temperately, (c)
whether in holy wedlock, or in single life. (d)
(a) Lev.18:27,28. (b)... 阅读全帖
h*******d
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4
来自主题: _BibleStudy版 - 传福音十诫﹣范学德
自从信主后,我在传福音的过程中,几经挫折,几经失败。反省自己的过失,曾写了
“传福音五戒”一文,引以为鉴戒。后来,在此基础上写了一本小书——《走近心灵—
—如何向大陆人传福音》,归根到底就是要阐明保罗在《哥林多前书》第九章中说的一
句话:“向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。”
下面,我把这些年的反思,概括为“传福音十戒”,继续警戒自己,同时与兄弟姐妹共
勉。
第一诫:切不可不传耶稣基督并他被钉十字架。
第二诫,切不可只用口传。
第三诫,切不可以真理的化身自居。
第四诫:切不可只说不听。
第五诫:切不可彼此攻击。
第六诫:切不可忘了先“骂”自己。
第七诫:切不可满嘴“属灵黑话”。
第八诫:切不可不讲道理。
第九戒:切不可全盘否定中华文化。
第十戒:切不可作假见证。
第一诫:切不可不传耶稣基督并他被钉十字架。
传福音就是要传耶稣是主,他爱我们,为了洗净我们的罪而死在十字架上,使一切信他
的人,罪得赦免,与上帝和好,获得永生。凡是背离了这个核心,就是传了另外的福音
。其最显著的代表,就是“成功神学”。信耶稣,赚大钱 ,这就是成功神学的核心。
第二诫,切不可只用口传。
... 阅读全帖
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5
第一诫 除了我以外,你不可有别的神。(3节)
第二诫 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的
百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的,
我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直
到千代。(4-6节)
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
(7节)
第四诫 当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华—
你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何
工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所
以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(8-11节)
第五诫 当孝敬父母,使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。(12节)
第六诫 不可杀人。(13节)
第七诫 不可奸淫。(14节)
第八诫 不可偷盗。(15节)
第九诫 不可作假见证陷害人。(16节)
第十诫 不可贪邻居的房屋;也不可贪邻居的妻子、仆婢、牛驴,和他一切所有的。(
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
律法和爱
十诫:「我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。
1. 除了我以外,你不可有别的神;
2. 不可为自己雕刻偶像;
3. 不可妄称耶和华你神的名;
4. 当记念安息日,守为圣日;
5. 当孝敬父母;
6. 不可杀人;
7. 不可奸淫;
8. 不可偷盗;
9. 不可作假见证陷害人;
10. 不可贫恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。

一. 思考问题
1. 「处境伦理」如何把人类非议的行为合理化?你要如何找出它的错误?
2. 「爱心」和「律法」两者之间的关系如何?它们如何建构道德中枢?
3. 神所设立的诫命表明了什么?耶稣对诫命的态度如何?
二. 引言
「十诫」在今天的社会并不受人欢迎,部份原因是因十诫是「律法」,告诉什么
事情该作,什么事情不该作,这是人罪性中的一个表征.以致有人要以「爱心的引导」
来取代「律法的引导」,以为那是更合情合理的作法,所以才有人提创「处境伦理」的
行为规范。
三. 内容
到底「处境伦理」是什么?真正「律法」和「爱心」有何关系和区别?
1. 「处境伦理」是对「十诫」的误解-以为「爱心」比「律法」更合理
A. 何谓「处境... 阅读全帖
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 关于十诫的问题
第二诫,如果不巧某位虔诚基的三代祖先是个反基,这个罪怎么算法?
第四诫,如果工作的地方要求周日加班咋办?
第一诫 除了我以外,你不可有别的神。(3节)
第二诫 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水
中的百物。不可
跪拜那些像,也不可侍奉他,因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他
的罪,自父及
子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(4-6节)
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无
罪。(7节)
第四诫 当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和
华—你神当守的
安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作
;因为六日之
内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,
定为圣日。
(8-11节)
第五诫 当孝敬父母,使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。(12节)
第六诫 不可杀人。(13节)
第七诫 不可奸淫。(14节)
第八诫 不可偷盗。(15节)
第九诫 不可作假见证陷害人。(16节)
第十诫... 阅读全帖
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8
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
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12
何雪飞:CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发:民声网(www.mshw.org)
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客:http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义》一文http://blog.mshw.org/hexuefei/?p=47,其主要目的有四个:
其一,是揭露美国在全世界推广所谓美式“普世价值”的真实目的。
【(中情局加尔瓦尔德方案)最高纲领包括最广泛的目标。它提出的任务是破坏对祖国
之爱。它渴望用所谓‘普遍人类价值’代替爱国主... 阅读全帖
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发帖数: 1985
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何雪飞:CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发:民声网(www.mshw.org)
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客:http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领--用普世价值对抗爱国主义》一文http://blog.mshw.org/hexuefei/?p=47,其主要目的有四个:
其一,是揭露美国在全世界推广所谓美式“普世价值”的真实目的。
【(中情局加尔瓦尔德方案)最高纲领包括最广泛的目标。它提出的任务是破坏对祖国
之爱。它渴望用所谓‘普遍人类价值’代替爱国主... 阅读全帖
F*V
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞:CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞:CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发:民声网(www.mshw.org)
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作者博客:http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义》... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 孩童要理问答

关于十诫的问题
问64: 神在西乃山给了几条诫命?
答64: 十条。
问65: 十诫有时又叫什么?
答65: 神的道德律法。
问66: 前四条诫命的教训是什么?
答66: 我们对神所当尽的本分。
问67: 后六条诫命的教训是什么?
答67: 我们对人的责任。
问68: 十诫的总纲是什么?
答68: 尽心爱神,爱邻舍如同自己。
问69: 你当爱谁?
答69: 所有的人。
问70: 神喜欢那些爱祂并顺服祂的人吗?
答70: 是的,祂说:「爱我的,我也爱他。」
问71: 神喜欢那些不爱祂也不顺服祂的人吗?
答71: 不,「神天天向恶人发怒。」
问72: 第一诫是什么?
答72: 第一诫是:「除了我以外,你不可有别的神。」
问73: 第一诫教导我们什么?
答73: 只敬拜神。
问74: 第二诫是什么?
答74: 第二诫是:「你不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天﹑下
地和地底下﹑水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你
的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我﹑
守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。」
问75: 第二诫教导我们什么?
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关于十诫的问题
问64: 神在西乃山给了几条诫命?
答64: 十条。
问65: 十诫有时又叫什么?
答65: 神的道德律法。
问66: 前四条诫命的教训是什么?
答66: 我们对神所当尽的本分。
问67: 后六条诫命的教训是什么?
答67: 我们对人的责任。
问68: 十诫的总纲是什么?
答68: 尽心爱神,爱邻舍如同自己。
问69: 你当爱谁?
答69: 所有的人。
问70: 神喜欢那些爱祂并顺服祂的人吗?
答70: 是的,祂说:「爱我的,我也爱他。」
问71: 神喜欢那些不爱祂也不顺服祂的人吗?
答71: 不,「神天天向恶人发怒。」
问72: 第一诫是什么?
答72: 第一诫是:「除了我以外,你不可有别的神。」
问73: 第一诫教导我们什么?
答73: 只敬拜神。
问74: 第二诫是什么?
答74: 第二诫是:「你不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天﹑下
地和地底下﹑水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你
的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我﹑
守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。」
问75: 第二诫教导我们什么?
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18
第四条诫命是“守安息日”。而“安息日”又跟安息有密切关系,“安息”这词所要表
达的,是上帝的恩典--他让我们能好好的睡觉;也是上帝的命令--他命令我们要好好睡
觉。
所以“安息”这词所表达的有二。一是“平安”,指我的身体、心理,还有整个环境是
不是个平安的环境。再进一步是人与人、人与物之间有平安,没有战争。二是 “和好”
,这在基督教里是指,人与上帝从敌对转变成有爱,然后因着这爱,我们对人、对事情
、对自己也能够有爱,这当然都是耶稣基督在十字架上所做成的。
以上就是“安息”;接下来要讲“安息日”。这里表达的有三。一是从“创造”来瞭解
;二是从“救恩”来瞭解;三是守安息日是神子民的证据。
从“创造”瞭解安息日
一般我们理解安息日就是国定假日,休息的日子,通常也跟以色列人出埃及记,上帝定
的十诫连在一起,但实际上,守安息日要从创世记开始理解。创世记第2章就讲到,上帝
花了六天把工作做完,完毕以后,他在第七天歇了他的一切工,然后神就赐福给这第七
天,定为圣日。
各位看圣经我都希望尽可能用常识来瞭解,我们虽敬畏这是上帝的话,但这敬畏却不妨
碍我们用普通常识来理解。上帝花六天做完了工,第七天就绝... 阅读全帖
X*******G
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19
美国中央情报局“中国十诫”:一个谣言的来历
庄海青
两年前,就从媒体和网络上看到一则耸人听闻的消息。说的大概是,美国中央情报
局从五十年代开始,就有一个相当机密的针对共产党中国的“十条诫令”,或者说是十
大工作计划。它们是:
一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视,进一步公开反对
他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会
,再鼓励他们进行性滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻
苦耐劳精神。
二、一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……核
心是宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的
一半。
三、一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头
脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。
四、时常制造一些无风三尺浪的无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们
的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们的地区
,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全... 阅读全帖
z**********e
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20
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys1.dyndns.org)(xys.3322.org)◇◇
美国中央情报局“中国十诫”:一个谣言的来历
庄海青
两年前,就从媒体和网络上看到一则耸人听闻的消息。说的大概
是,美国中央情报局从五十年代开始,就有一个相当机密的针对共产
党中国的“十条诫令”,或者说是十大工作计划。它们是:
一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视
,进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。
替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,再鼓励他们进行性滥交。让他
们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
二、一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、
无线电波……核心是宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、
娱乐和教育的方式,就是成功的一半。
三、一定要把他们的青年的注意力从他们以政府为中心的传统引
开来。让他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪
性的电影,以及宗教迷信。
四、时常制造一些无风三尺浪的无事之事,让他们的人民公开讨
论。这样就在他们的潜意... 阅读全帖
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问 108:第七条诫命教导我们什么?
答:一切不贞洁都是神所咒诅的1;所以无论已婚或未婚者2,都要心里憎恶不贞3
,又要活得贞洁4。
问109:神在这条诫命里,只是禁戒淫乱及这类大罪吗?
答:我们的身体灵魂既都是圣灵的殿,神便要我们保守二者纯全圣洁;因此他禁戒
一切不贞的行为、姿势5、言语、思想、欲望6,和凡足以诱导至不贞的事物7。
1、利18:27:在你们以先居住那地的人,行了这一切可憎恶的事,地就玷污了。
2、来13: 4:婚姻,人人都当尊重;床也不可污秽;因为苟合行淫的人,神必要
审判。     林前7:4-9:妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有
权柄主张自己的身子,乃在妻子。夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房, 为
要专心祷告方可;以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。我说这话,
原是准你们,不是命你们的。我愿意众人像我一样;只是各人领受神的恩 赐,一个是
这样,一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。倘若自己禁止不
住,就可以嫁娶。与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。
3、申29: 20-23:耶和华必不饶恕他,耶和华的怒气与愤恨,要... 阅读全帖
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前四诫与后六诫
“十诫”的前面四个诫,“除我以外,不可有别的神;不可以作偶像;不可以妄称耶和
华的名;要守安息日”这四个诫是针对神的。后面六个诫,“孝敬父母;不可杀人;不
可奸淫;不可偷盗;不可贪恋;不可作假见证”是针对人的。现在我讲的是针对“人”
的部分。
遵行诫命的基础
我们因遵守律法、诫命而爱人,要知道这都是建立在主绝对的权柄和恩典之上,我们对
人之所以有爱是因为靠着主,尽他给我们的力量去爱。
第五条诫命:孝敬父母
当讲到“孝敬父母”时,一定要想到神是我们的父母。当想到“不可淫乱”时,要想到
神是我们的配偶。当想“不要贪恋别人的东西”时,要想到万物都是属神的。如果这样
来想,我在讲这诫命时可能就跟一般传统讲法不太一样,因为我们总是看重对上帝的关
系。
传统受儒家思想影响的文化里,孝顺父母是理所当然的,我们中国是非常看重这个的。
百善孝为先,就因为如此,以致于在教会里讲“孝”的时候,就完全朝向儒家思想的文
化观进行,而不是按着圣经里所讲的意思来讲,严格来说,这种讲法是不正确的!
“天下没有不是的父母、牧师、长老”?当然错,人都是堕落、都是罪恶的。当我们做
任何一件事,对任何一个人圣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
当记念安息日,守为圣日
十诫:「我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。
1. 除了我以外,你不可有别的神;
2. 不可为自己雕刻偶像;
3. 不可妄称耶和华你神的名;
4. 当记念安息日,守为圣日;
5. 当孝敬父母;
6. 不可杀人;
7. 不可奸淫;
8. 不可偷盗;
9. 不可作假见证陷害人;
10. 不可贫恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。

一. 思考问题
1. 十诫中前四条诫命的基本宗旨是什么?分别的含意如何?
2. 旧约时代的安息日和新约时代的主日之间的关系如何?
3. 现今的世代,我们要怎样守安息日,使之成为圣安息日?
4. 在实际的应用上,把时间全然献给神包括那些事情?
二. 引言
「十诫」中的前四条诫命,基本的宗旨是「尊重神」,所以第一条诫命、第二条
诫命、第三条诫命、第四条诫命,诫命的内容:除了我以外,你不可有别的神,不可为
自己雕刻偶像,不可妄称耶和华你神的名,当记念安息日,守为圣日。
诫命的含意:在人生取向上尊重神;在思想上尊重神;在言语上尊重神;在时间的
运用和生活作息上尊重神
三. 内容
1. 「安息日」从何时... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 两种祷告
天主教以及路德宗[编辑]
第一诫 钦崇一天主在万有之上。
第二诫 毋呼天主圣名以发虚誓。
第三诫 守瞻礼主日。
第四诫 尊敬父母。
第五诫 毋杀人。
第六诫 毋行邪淫。
第七诫 毋偷盗。
第八诫 毋妄证。
第九诫 毋愿他人妻。
第十诫 毋贪他人财物。
新教[编辑]
第一条  不可拜耶和华以外的上帝;
第二条  不可制造偶像与拜偶像;
第三条  不可妄称耶和华的名字;
第四条  当纪念安息日守为圣日;
第五条  应尊敬父母;
第六条  不可杀人;
第七条  不可奸淫;
第八条  不可偷盗;
第九条  不可作假见证;
第十条  不可贪心。
太平天国[编辑]
太平天国也有类似十诫的信条,称为十款天条。
第一,崇拜皇上帝
第二,不好拜邪神
第三,不好妄题皇上帝之名
第四,七日礼拜,颂赞皇上帝恩德
第五,孝顺父母
第六,不好杀人害人
第七,不好奸邪淫乱
第八,不好偷窃劫抢
第九,不好讲谎话
第十,不好起贪心
皇上帝即基督教的耶和华,太平天国称为耶火华,不是指天王洪秀全本人,其本人则称
为自称耶稣之弟,耶火华之次子。
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音初阶之:罪的定义
http://cclw.net/book/fycj/
〖 (一)罪的定义 〗
1. 凡违背律法的就是罪(约壹三:4)
罪的基本定义,就是违背神的旨意。始祖因为违背神的旨意,便与神隔绝,人的灵
就死了。自此以后,神就为人定下了律法做标准。人若按着律法而行就可以存活,在神
面前得称为义。神的律法写在全本圣经里面,但在旧约的时候,神将祂的律法归纳在一
起,包括十条诫命,给人遵守。
出二十「第一诫:除真神以外,不可有别的神。第二诫:不可雕刻偶像跪拜。第三
诫:不可妄称耶和华的名。第四诫:当守安息日为圣日。第五诫:当孝敬父母。第六诫
:不可杀人。第七诫:不可奸淫。第八诫:不可偷盗。第九诫:不可作假见证。第十诫
:不可贪心。」
神虽然立了律法诫命叫人遵守,无奈人却不能守全律法。
2. 凡不义的事就都是罪(约壹五17)
不义是指一切不正当的行为,即使是律法管不到的事,但良心仍然管着。这个良心
,又称为是非之心;或以为是,或以为非,都为良心所判断。良心是个公证人,正如两
队球队赛球时,必须有一个球证一样。有时我们瞒着良心做事,或者违背良心做事,所
做的乃是不义的事。这时良心就会指责我们,使我们无所借口... 阅读全帖

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美国中央情报局专门针对他国政权进行颠覆的“十条诫令”,已经流传多年。本文试图
通过对比《克格勃X档案》、塞缪尔·亨廷顿的“民主派准则”等文献资料证实,“十
条诫令”绝非杜撰。对此,我们要认清西方敌对势力在意识形态领域进行各种隐秘操纵
的战略实质,始终保持清醒的头脑,并在实践中积极应对。
从文献对比查证美国中情局的《十条诫令》
2001年揭秘的美国中央情报局专门针对中国进行颠覆的《十条诫令》,已经流传多年。
这一诫令共有十条,从内容上看,是专门针对一国进行意识操纵和思想渗透,进而试图
颠覆国家政权的具体操作手册。这十条诫令最初由香港《广角镜》月刊2001年7月号曝
光,新华社《参考消息》2001年7月24日第15版进行了刊载。针对其内容,一直存在真
伪之辨。本文借助其他几类文献,试图对《十条诫令》内容的真实性进行查证,以引发
大家对这一问题的深入思考。
一、《克格勃X档案》印证了中情局《十条诫令》的真实存在
学者何雪飞2010年4月11日在“民声网”发表文章《从<克格勃X档案>看中情局战略》认
为,《克格勃X档案》一书印证了中情局《十条诫令》的真实存在。
何雪飞在文中说,克格勃资深情报人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
十诫 ——《旧约》中神的启示
在《圣经》旧约出埃及记第二十章可以找到十诫。神将以色列人从埃及的奴役中解救
出来后,在西奈山上直接将十诫赐给他们:
“神吩咐这一切的话,说:‘我是耶和华你的神……
第一:‘除了我以外,你不可有别的神。’
第二:‘不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百
物。’
第三:‘不可妄称耶和华你神的名。’
第四:‘当记念安息日,守为圣日。’
第五:‘当孝敬父母。’
第六:‘不可杀人。’
第七:‘不可奸淫。’
第八:‘不可偷盗。’
第九:‘不可作假见证陷害人。’
第十:‘不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。’
十诫——《新约》中基督作了总结
大约在一千四百年之后,在马太福音22章,有关于十诫的总结;那天耶稣面对宗教的
“专家们”:
“夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?”耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意
,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两
条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
思考基督的教导,它揭示了神赐给以色列子民的前四条诫命都包含在耶稣的话中:“你
要尽心、尽性... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 章天亮:2017新年寄语中国(一)
2017年就要到了,很多人都要在新年的时候互致问候,献上新年的祝福。而我,想献上
的,是对中国的祝福,并对真心希望中国好的人说几句话,这其中也包括真心希望实现
“中华民族伟大复兴”的人。
中国的问题千端万绪,且互相勾连。从任何一个角度谈起,都会连带出其它的角度和方
面。包括那些探索中国未来方向的人,因所处的立场、基点不同而结论迥异。但既然目
标一致,我们不妨从一些基本的共识开始。这篇所谈的,就是“依法治国”的问题。
去年我接到郡政府的一封信,要求我去做陪审员。几乎所有成为美国公民的华人都应该
有过这样的经历,并不稀奇。这也是美国的公民义务。作为美国这样的案例法系的国家
,恰恰要选择没有受到过法律教育,但有基本常识和正常情感的人担任陪审员。在审理
一个案件时,从常识出发来判断被告是否有罪。
这让我们意识到一个问题——法律条款虽然复杂,但法制的基础和法制的精神是简单的
,就是基于基本的情感和常识。所以,我们这里也可以暂时放下复杂的理论,从常识出
发,来讨论中国如何实现“依法治国”。
一、反腐战争与依法治国
习近平上台已经四年了。在“依法治国”的道路上做了些有目共睹的努力,包括废除了
持续五... 阅读全帖
N*****e
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发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 章天亮:2017新年寄语中国(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 16:00:06 2017, 美东)
2017年就要到了,很多人都要在新年的时候互致问候,献上新年的祝福。而我,想献上
的,是对中国的祝福,并对真心希望中国好的人说几句话,这其中也包括真心希望实现
“中华民族伟大复兴”的人。
中国的问题千端万绪,且互相勾连。从任何一个角度谈起,都会连带出其它的角度和方
面。包括那些探索中国未来方向的人,因所处的立场、基点不同而结论迥异。但既然目
标一致,我们不妨从一些基本的共识开始。这篇所谈的,就是“依法治国”的问题。
去年我接到郡政府的一封信,要求我去做陪审员。几乎所有成为美国公民的华人都应该
有过这样的经历,并不稀奇。这也是美国的公民义务。作为美国这样的案例法系的国家
,恰恰要选择没有受到过法律教育,但有基本常识和正常情感的人担任陪审员。在审理
一个案件时,从常识出发来判断被告是否有罪。
这让我们意识到一个问题——法律条款虽然复杂... 阅读全帖
j*****6
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不可妄称耶和华 ─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。(出埃及
记廿7)
Do not misuse the name of the Lord your God. The Lord will not let you g
o unpunished if you misuse his name.
现今的意义:神名可畏不容贬低
一、 名字代表了哪些涵义呢?
1. 名誉(Reputation):
名字带着一个人的名声,是家喻户晓的好名声或是遗臭万年的坏名声。
诗篇八1“耶和华 ─我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。

2. 属性(Character):
名字带着一个人的原生家庭所赋予的期待或是性格个性的涵义。圣经中人物的名字
都有这方面的意义的。神甚至为人改名字:亚伯兰(尊贵的父亲Exalted father)改名为
亚伯拉罕(多国的父Father of a multitude,创十七5);雅各(抓住后脚跟的Heel hold
er,排挤取代的Supplanter)改名为以色列(神胜过God prevails,创卅二28);西门(听
见Heard)改名为彼得... 阅读全帖
J*V
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 台湾网友列陆客十诫 言必称毛主席万岁列首位
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 01:44:06 2011, 美东)
将来去了台湾,这十件事情一定要从头到尾好好的干一遍。该死的湾湾,反了他了!
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台湾网友列陆客十诫 言必称毛主席万岁列首位 Local Access打往中国电话卡1.3¢/
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文章来源: 新华网 于 2011-06-24 17:05:48
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
台湾将在下周二( 28日)开放大陆游客赴台自由行,移民署昨午亦将首批核发的入台
证件交予代办旅行社,旅行业界都磨拳擦掌,等候大陆游客的到达,但有台湾民众则担
心大陆游客的恶行会造成「污染」,大陆有网站列出「十诫」,呼吁民众赴台自由行须
注意事项,当中「不要动不动就说『毛主席万岁』」佔榜首。
新华社旗下的新华网近日刊出一篇名为「大陆朋友到台湾一定不要做的十... 阅读全帖
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十诫
源自和合本旧约圣经出埃及记20章3-17节:
第一诫除了我以外,你不可有别的神。 (3节)
第二诫不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百
物。不可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的,我
必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到
千代。 (4-6节)
第三诫不可妄称耶和华─你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
(7节)
第四诫当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华─你
神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工
都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以
耶和华赐福与安息日,定为圣日。 (8-11节)
第五诫当孝敬父母,使你的日子在耶和华─你神所赐你的地上得以长久。 (12节)
第六诫不可杀人。 (13节)
第七诫不可奸淫。 (14节)
第八诫不可偷盗。 (15节)
第九诫不可作假见证陷害人。 (16节)
第十诫不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的
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来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖
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34
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第七天
第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 , 都 是 从 神 而 生 , 凡 爱 生 他 之 神 的 , 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 , 又 遵 守 他 的 诫 命 , 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 , 这 就 是 爱 他 了 , 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ? 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ?
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一.因信而有的生命(5:1-5)
本書是為已經信了主,有了從神生的經歷的人寫的,因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理,而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交;同時全書非常注重講論「愛」,認識神的愛,愛神,並彼此相愛。但在末一章
中,使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的;從... 阅读全帖
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来自主题: VolleyBall版 - [转] 2传授十个注意事项。。。
第一诫
若把球传出去后球快速的旋转,就代表你的出手不够干净,这并不是一个很好的现象,
通常这也很容易被判持球或是连击。
第二诫
在希望球传出去后转速更慢的情形下,在传球时让越多的手指面积接触球会越容易办到
,让接触的时间拉长将会让你对球有更好的控制。
第三诫
传出高远的球更容易被吹持球,毕竟裁判有更多的时间来依你球的旋转来判断你是否持
球,解决之道莫过于不要只用手指和手腕传球,而是要运用上臂和身体的力量。
第四诫
膝盖弯曲、背部拉直,右脚往前踩半步让身体的重心更稳固,好的准备姿势可以帮助传
出品质更好的球。
第五诫
在额头前传球。
第六诫
传球时手肘保持舒适的弯度,用膝盖弹起的力量带动手臂延伸出去。
第七诫
不论是快速的传球或缓慢的传球各有优缺点,其实每一种速度的传法都应该要学会,除
了找到最适合自己的方法之外,也在和攻手配合时能有更多的选择。
第八诫
在站位时,面对攻击较强的攻手,而将较弱的攻手设定为背传。
第九诫
作为场上的指挥官,你要立刻进行判断,对手的队形哪边有漏洞?对面副攻哪边的拦网
较无效率?现在哪个攻手最有可能得分?
第十诫
没有一个二传手传球的方式是一样的,前辈和网络上... 阅读全帖
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 对比摩西十诫:美国是反上帝的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 10:52:32 2011, 美东)
美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家, 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义, 我们来看看摩西十诫中第六到第十条:
第六条:“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条:“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行, 更
有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条:“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克, 抢劫偷盗伊拉克宝贵的
资源, 石油
第九条:“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国
做假证, 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条:“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的
。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录:摩西十诫
第一条:“我是耶... 阅读全帖
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将来去了台湾,这十件事情一定要从头到尾好好的干一遍。该死的湾湾,反了他了!
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文章来源: 新华网 于 2011-06-24 17:05:48
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台湾将在下周二( 28日)开放大陆游客赴台自由行,移民署昨午亦将首批核发的入台
证件交予代办旅行社,旅行业界都磨拳擦掌,等候大陆游客的到达,但有台湾民众则担
心大陆游客的恶行会造成「污染」,大陆有网站列出「十诫」,呼吁民众赴台自由行须
注意事项,当中「不要动不动就说『毛主席万岁』」佔榜首。
新华社旗下的新华网近日刊出一篇名为「大陆朋友到台湾一定不要做的十件事」,全部
都是强调两岸文化、生活不同,大陆人在台湾要留意的细节。当中排首位的竟是「不要
动不动就说『毛主席万岁』」,声称时政话题不是台湾人最大乐趣,口里经常提着毛泽
东,会让人感觉思想守旧。
随后几项都是内地... 阅读全帖
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 对比摩西十诫:美国是反上帝的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 10:52:32 2011, 美东)
美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家, 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义, 我们来看看摩西十诫中第六到第十条:
第六条:“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条:“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行, 更
有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条:“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克, 抢劫偷盗伊拉克宝贵的
资源, 石油
第九条:“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国
做假证, 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条:“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的
。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录:摩西十诫
第一条:“我是耶... 阅读全帖
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标 题: 对比摩西十诫:美国是反上帝的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 10:52:32 2011, 美东)
美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家, 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义, 我们来看看摩西十诫中第六到第十条:
第六条:“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条:“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行, 更
有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条:“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克, 抢劫偷盗伊拉克宝贵的
资源, 石油
第九条:“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国
做假证, 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条:“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的
。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录:摩西十诫
第一条:“我是耶... 阅读全帖
a***s
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40
Jan. 1 2009
零点甫过,半梦半醒中挣扎着爬起来,穿上羽绒服,套上棉帽,戴上手套,跟去滑雪的
架势一模一样。门外寂静得掉根针都能听见,而深夜接近冰点的空气顿时让人清醒不少
。我们的贝都因向导Ashraf正静静地等候,他将带领我们踏上朝拜之旅,沿着摩西走过
的足迹攀登西奈圣山。
提到贝都因人,他们是西奈半岛的土著居民,现在仍占岛上人口的大多数。我一直没搞
清贝都因人与阿拉伯人的关系和区别,似乎他们就是后者逐水草而生的游牧分支。自古
以来,贝都因人以放牧牛羊骆驼为生,居无定所,不受约束。他们豪迈彪悍,骁勇善战
,是先知穆罕默德最早的拥护者,也是早期阿拉伯帝国对外征战扩张的基本力量,电影
中阿拉伯的劳伦斯同学统战的对象似乎也是贝都因人。此时眼前的贝都因小伙Ashraf,
肤色黝黑,年轻英俊,一双眸子炯炯有神,乍看有点汤姆克鲁斯的味道。现在贝都因人
还属于贫穷的阶层,估计受教育程度不高,但Ashraf基本的英语交流不成问题。
西奈半岛群山险峻,到底哪一座是摩西当年接受十诫的圣地,没有定论。更有学者认为
摩西山其实压根不在西奈,而是在沙特阿拉伯,那“出埃及记”的故事岂不是不甚完美
了?不... 阅读全帖
a***s
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41
Jan. 1 2009
零点甫过,半梦半醒中挣扎着爬起来,穿上羽绒服,套上棉帽,戴上手套,跟去滑雪的
架势一模一样。门外寂静得掉根针都能听见,而深夜接近冰点的空气顿时让人清醒不少
。我们的贝都因向导Ashraf正静静地等候,他将带领我们踏上朝拜之旅,沿着摩西走过
的足迹攀登西奈圣山。
提到贝都因人,他们是西奈半岛的土著居民,现在仍占岛上人口的大多数。我一直没搞
清贝都因人与阿拉伯人的关系和区别,似乎他们就是后者逐水草而生的游牧分支。自古
以来,贝都因人以放牧牛羊骆驼为生,居无定所,不受约束。他们豪迈彪悍,骁勇善战
,是先知穆罕默德最早的拥护者,也是早期阿拉伯帝国对外征战扩张的基本力量,电影
中阿拉伯的劳伦斯同学统战的对象似乎也是贝都因人。此时眼前的贝都因小伙Ashraf,
肤色黝黑,年轻英俊,一双眸子炯炯有神,乍看有点汤姆克鲁斯的味道。现在贝都因人
还属于贫穷的阶层,估计受教育程度不高,但Ashraf基本的英语交流不成问题。
西奈半岛群山险峻,到底哪一座是摩西当年接受十诫的圣地,没有定论。更有学者认为
摩西山其实压根不在西奈,而是在沙特阿拉伯,那“出埃及记”的故事岂不是不甚完美
了?不... 阅读全帖
H******7
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42
来自主题: Detective版 - 鸭子,去基版申个板斧吧?
鸭子是鸭,不是基。如果是基,那他罪孽大了,请看十诫中:
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
(7节)
鸭子自称Augstine,与神并列?
第七诫 不可奸淫。(14节)
鸭子意淫XXY众所周知,意淫其他人就不说了。
第八诫 不可偷盗。(15节)
鸭子用机器人做假WB,是切切实实的偷盗。其他的也不说了。
第九诫 不可作假见证陷害人。(16节)
搞十大汉奸评选,收买打手,给别人取绰号陷害别人,数不胜数。
第十诫 不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(
17节)
一切所有太笼统了,就一句话,XXY是别人的妻子吧。
m**d
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43
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: Huan2007 (胡绵涛), 信区: Detective
标 题: Re: 鸭子,去基版申个板斧吧?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 21:11:33 2010, 美东)
鸭子是鸭,不是基。如果是基,那他罪孽大了,请看十诫中:
第三诫 不可妄称耶和华—你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。
(7节)
鸭子自称Augstine,与神并列?
第七诫 不可奸淫。(14节)
鸭子意淫XXY众所周知,意淫其他人就不说了。
第八诫 不可偷盗。(15节)
鸭子用机器人做假WB,是切切实实的偷盗。其他的也不说了。
第九诫 不可作假见证陷害人。(16节)
搞十大汉奸评选,收买打手,给别人取绰号陷害别人,数不胜数。
第十诫 不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(
17节)
一切所有太笼统了,就一句话,XXY是别人的妻子吧。
m****a
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44
来自主题: Belief版 - 【摩门教福音原则七】誠實

谈到诫命,就要谈到约。约就是合同的意思。神跟不同的人定下不同的约。
约的双方有义务,有祝福。诫命是上帝的命令,是约民一定要遵守的,是约民事先同意
遵守的,才构成约民的一方。遵守了,上帝就祝福,没有遵守,上帝要有惩罚的。
还不承认约的,对约是了解的过程,和参考的过程。是按照行为来审判的,按照良心驾
驭行为,抑或会昧着良心驾驭。
以色列人有以色列人的约,基督徒有基督徒的约,诫命确实相同的,就是爱神,爱人如
己。在此最大的诫命之下,以色列人由于聚居在一起,实际上对他们颁布了一套专门为
他们制定的律法。新约的成员跟以色列人,目前来说交集很小,不是聚居起来的,所以
组织的方式不同的,但是大诫命没有变。新约是耶稣跟基督徒立的约,是有更高的要求
和目的的,就是将来跟耶稣要作王统治,召集圣民的。
爱是诫命,服从神是根本,剩下很多原则性的,圣经有例举,太多了,就不一一例举了
。跟着这个摩门教的福音原则,也可以了解一个大概。
s********n
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45
美国常自认为We are the chosen 是上帝选择的国家, 但是美国的所做所为却屡屡违
反了圣经的教义, 我们来看看摩西十诫中第六到第十条:
第六条:“不可杀人。” ----美国在伊拉克阿富汗杀无辜百姓几十万
第七条:“不可奸淫。” ----美国大兵在伊拉克阿富汗犯下无数奸淫妇女罪行, 更有强奸女孩后杀其全家的恶性案件
第八条:“不可偷盗。”-----以WMD的虚假理由攻打伊拉克, 抢劫偷盗伊拉克宝贵的资源, 石油。还有华尔街如麦道夫等用虚假的金融衍生物交易, 诈骗他人钱财达到658亿美金的数额。
第九条:“不可做假见证陷害人。”----布什鲍威尔信誓旦旦在美国国会以及联合国做假证, 用虚假理由坑害伊拉克说伊拉克有WMD
第十条:“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”----美国大兵在伊拉克阿富汗的掠夺屠杀抢劫强奸是直接违反第十条的。
附录:摩西十诫
第一条:“我是耶和华-你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来,除了我之外,你不可有别的神。”
第二条:“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
46
来自主题: TrustInJesus版 - 第二条诫命(出埃及记20:4-5)
十诫的分法有些不同,我们比较熟悉的,第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像,“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒,在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点,就是所有不
敬畏、不相信神,除了他以外有别的神的人,神对他的偶像愤怒,对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒,他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气,我们应该大方、宽大一点,我在这里就不去多解释。
拜偶像,或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点,一般的理解就是我们要拜真神,独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜,这是愚蠢,且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
,尤其印度的神有亿亿兆兆,牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神,包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了,包括煮饭,火有火神,甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨,上帝
严严禁止的,而且我们有点知识的话也会觉得,这么神给他 们这么多恩典,他们居然愚
蠢到像罗马书讲的,“无知的心就昏暗了”,把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖
k*d
发帖数: 615
47
来自主题: _BibleStudy版 - 我们在乎神的名字吗?
我们在乎神的名字吗?
(对不起,我这个帖子,也许说得比较尖锐:)
我这个帖子是针对基督徒说的,因为要增强我们应该有的一种意识。
别人是不是在乎神的名字,归根到底是神自己的事,我们虽然应该努力教导,
但是没法完全掌控。但是我们自己在乎神的名字吗?
基督信仰和宗教信仰这两个版面,因为怪异的气氛和神学立场的差异,我已经很少去了,
不久前看到举报,有一个基督徒为了爱护神的名而站出来, 举报有攻击神的名字的标
题的帖子。我很赞赏站方的处理,这种贴子从网站规则的角度看,属于(集体性的)PA
(Personal Attack)。 (见拙著
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_9125_187969.html

但是,我感到遗憾的是,有些基督徒好像不太在意别人攻击神的名字, 据说是为了传
福音的原因。 有多少基督徒真正在乎神的名字? 神真的是你天上的父吗?如果别人
攻击你父亲的名字,你会怎么反应呢?
不要推卸责任说: 神啊,你为什么自己不闻不问呢? 神早就已经通过圣经的诫命告诉过我们:我们是他的选民,爱护他的名字,这是他交给我们的任务。从西奈山时代他就交给了我
们这个任务,... 阅读全帖
l*****a
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 信耶和华并遵守诫命所能得到的好处
1. 你若留意听从耶和华你 神的话、谨守遵行他的一切诫命、就是我今日所吩咐你的
、他必使你超乎天下万民之上。
2. 你若听从耶和华你神的话、这以下的福必追随你、临到你身上。
3. 你在城里必蒙福、在田间也必蒙福。
4. 你身所生的、地所产的、牲畜所下的、以及牛犊、羊羔、都必蒙福。
5. 你的筐子和你的抟面盆、都必蒙福。
6. 你出也蒙福、入也蒙福。
7. 仇敌起来攻击你、耶和华必使他们在你面前被你杀败.他们从一条路来攻击你、必
从七条路逃跑。
8. 在你仓房里、并你手所办的一切事上、耶和华所命的福必临到你.耶和华你神、也
要在所给你的地上赐福与你。
9. 你若谨守耶和华你 神的诫命、遵行他的道、他必照着向你所起的誓、立你作为自
己的圣民。
10. 天下万民见你归在耶和华的名下、就要惧怕你。
11. 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上、他必使你身所生的、牲畜所下的、地所
产的、都绰绰有余。
12. 耶和华必为你开天上的府库、按时降雨在你的地上.在你手里所办的一切事上赐福
与你.你必借给许多国民、却不至向他们借贷。
13. 你若听从耶和华你 神的诫命、就是我今日所吩咐你的、谨守遵行、不偏... 阅读全帖
l*****a
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 信耶和华并遵守诫命所能得到的好处
如果不信耶和华,还不遵守诫命的话,那么
15. 你若不听从耶和华你 神的话、不谨守遵行他的一切诫命律例、就是我今日所吩咐
你的、这以下的咒诅都必追随你、临到你身上。
16. 你在城里必受咒诅、在田间也必受咒诅。
17. 你的筐子和你的抟面盆、都必受咒诅。
18. 你身所生的、地所产的、以及牛犊、羊羔、都必受咒诅。
19. 你出也受咒诅、入也受咒诅。
20. 耶和华因你行恶离弃他、必在你手里所办的一切事上、使咒诅、扰乱、责罚临到你
、直到你被毁灭、速速的灭亡。
21. 耶和华必使瘟疫贴在你身上、直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。
22. 耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风、〔或作干旱〕霉烂攻击你.这
都要追赶你直到你灭亡。
23. 你头上的天、要变为铜、脚下的地、要变为铁。
24. 耶和华要使那降在你地上的雨、变为尘沙、从天临在你身上、直到你灭亡。
25. 耶和华必使你败在仇敌面前、你从一条路去攻击他们、必从七条路逃跑.你必在天
下万国中抛来抛去。
26. 你的尸首必给空中的飞鸟、和地上的走兽作食物、并无人哄赶。
27. 耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使... 阅读全帖
q********g
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
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