D*V
发帖数: 3096 | 1 新华社北京10月18日电
中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议公报》
(2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过)
中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议，于2011年10月15日至18日在北京
举行。
出席这次全会的有，中央委员202人，候补中央委员163人。中央纪律检查委员会常
务委员会委员和有关方面负责同志列席了会议。党的十七大代表中部分基层文化工作者
和从事文化研究的专家学者也列席了会议。
全会由中央政治局主持。中央委员会总书记胡锦涛作了重要讲话。
全会听取和讨论了胡锦涛受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央
关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。李长
春就《决定(讨论稿)》向全会作了说明。
全会充分肯定党的十七届五中全会以来中央政治局的工作。一致认为，面对风云变
幻的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，中央政治局全面贯彻党的十七大和
十七届三中、四中、五中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和
“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，团结带领全党全军全国各族
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 李维嘉(资料图)
相亲类节目已成为近年来荧屏的新宠，4月23日，湖南卫视《称心如意》总导演刘蕾携主持人李湘、李维嘉举行小型媒体见面会。在同一平台设立两档相亲类节目，刘蕾一再强调两档节目定位各异。而主持人李维嘉则惊爆受节目影响，已购两处房产准备迎娶相恋近七年的女友。
节目：两档相亲节目不冲突
相亲类节目近年来成为荧屏新宠，湖南卫视就设立了《我们约会吧》与《称心如意》两档相亲类节目。对于如此看重相亲市场，刘蕾直言是经过专业论证。作为两档节目的总导演，刘蕾亦表示曾担心会互相矛盾：：“我们也曾担心左手打右手，但关键是定位不同。《我们约会吧》是一档交友约会类节目，观众群是更加年轻化的，而《称心如意》是引入了父母那一辈在其中的两代人一同择偶，他的受众群更加成熟。从目前收视调查来看，《称心如意》第一场的开播后，约增加了10%中老年观众。定位是完全不同的”
主持人：李湘为复出勇气打100分
作为《称心如意》的最大亮点，无疑是产后的李湘正式回归老东家。而对于自己的复出，李湘则表示很有压力，“那时候对自己的身材超没自信，之前的主持也有很大压力，但身边人都鼓励我。何炅对我说，你要是真想瘦就赶紧回来主持节目，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 3 新华社北京10月18日电
中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议公报》
(2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过)
中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议，于2011年10月15日至18日在北京
举行。
出席这次全会的有，中央委员202人，候补中央委员163人。中央纪律检查委员会常
务委员会委员和有关方面负责同志列席了会议。党的十七大代表中部分基层文化工作者
和从事文化研究的专家学者也列席了会议。
全会由中央政治局主持。中央委员会总书记胡锦涛作了重要讲话。
全会听取和讨论了胡锦涛受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央
关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。李长
春就《决定(讨论稿)》向全会作了说明。
全会充分肯定党的十七届五中全会以来中央政治局的工作。一致认为，面对风云变
幻的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务，中央政治局全面贯彻党的十七大和
十七届三中、四中、五中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和
“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，团结带领全党全军全国各族
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i***0
发帖数: 8469 | 4 我们每七年就是另外一个人
有个小孩，手伸进上窄下阔的花瓶里拔不出来。没有办法，母亲只能把花瓶打碎
，虽然那时一件价值连成的古董。然而她发现孩子手心里紧握着一枚一元硬币，因为他
握成了拳，所以手会卡在瓶里。
很多事彼时都是盲目的。
上天安排你在错误的时间遇见了一个人，安排错了，于是改，让他在正确的时刻离开你
。就这么简单。
你问我，怎样才可以彻底放开一个人？我知道现在教你放手的确不容易，所谓“与其相
濡以沫，不如相忘于江湖”，但这样说的庄子，古往今来，也就那么一人。
但如果我告诉你，什么都不用做，你自然就会放弃，你信不信？
早几年科学家告诉我们，人体细胞会新陈代谢，每三个月会替换一次，旧的细胞死去，
新的细胞诞生，新代替旧。将一身细胞全部换掉，历时七年。也就是说，在生理上，我
们每七年就是另外一个人。你就是你，你也不是你。
很多事都不会以人的意志为转移，就象我们的身体，七年，全部都换掉，一个旧的都没
有，永远活在成长当中。刹那刹那，都是变化。而我们，其实并不是我们。
遗忘是人的天性，总有一天，你会不再记起他。想想看，我们的躯体日复一日清空着，
相信记忆同样无法逃过。
七年一清空，前尘尽作 |
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v******a
发帖数: 45075 | 5 1．相三进五炮2平5 2．马二进三马2进3 3．马八进七车1平2 4．车九平八车2进4
5．炮八平九车2平6 6．车八进四马8进9 7．仕四进五炮8平6 8．车八平二卒3进1
9．兵七进一卒3进1 10．车二平七马3进4 11．炮二进四马4退3 12．马七进六车6平8
13．车一平四炮6平8 14．炮二平五马3进5 15．马六进五车8平5 16．马五进三士6进
5
17．车四进八象3进1 18．炮九进四炮5平6 19．炮九平八象1退3 20．车七进五炮6平
2
21．炮八平五车5退1 22．马三退五炮2平4 23．马五进三炮4平6 24．车七退五 |
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q***2
发帖数: 412 | 6 季元嘉和千夜一起转头望去，看到几个年轻人正顺着楼梯走上来。
最前面的是一个蓝衣青年，那身宝蓝色武士服华丽得有些夸张，方才就是他出声嘲讽。
而在后面陆续出现的人中，千夜还看到了那个被自己一拳砸昏的年轻人。
这群年轻人有男有女，群星捧月般簇拥着一个清冷高傲的少女。她穿一件浅紫深衣，下
摆十分别致，形如三角，层层叠叠，恍若倒置的重瓣百合。她的面孔非常美丽，只是眉
梢眼角到处都是拒人于千里之外的冷漠。
季元嘉皱了皱眉，压低声音，迅速对千夜说：“小心点，中间那个女人叫叶慕蓝，是宋
家七公子宋子宁的未婚妻。”
千夜的脸色变得有些奇怪：“宋子宁？哪个宋家？”
季元嘉的注意力都在来人身上，没有发现千夜神情不对，只道：“当然是四大门阀之一
的宋家！”
这时那些贵族年轻男女已经走到桌前，看似随意地停下来，所据方位却隐隐将两人的所
有去路堵死。千夜很不喜欢被这么多人踩在安全距离上，明显地皱了皱眉。
蓝衣青年瞥了眼桌上的菜肴，露出一个满是讥讽的笑，“哟！我说怎么一个寒门一个平
民也能跑到这里来吃饭呢！原来只点最便宜的东西啊！慕海兄，你一罐茶叶的价钱也不
止这么点吧？”
叶慕海就是晚宴上被千夜一拳砸昏过去的年轻... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all our hearts detest the same, (b)
and live chastely and temperately, (c)
whether in holy wedlock, or in single life. (d)
(a) Lev.18:27,28. (b)... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 8 一、总义
（一）修法的重要性
前面讲过，自他相换等三个修法具有两种作用：其一、在未发菩提心时，虽然不容易产
生真实的自他平等、自他相换、自轻他重的念头，但通过这三个修法的锻炼，却可以生
起真实无伪的菩提心；其二、在已发菩提心后，通过这三个修法的锻炼，可以使已经生
起的菩提心更加稳固和发展。
另外，前面也曾经讲过，菩提心和自他相换等修法是非常伟大的。虽然没有单独修忏悔
的法，但在菩提心生起来的同时，就连五无间罪、谤法罪之类非常严重的罪业，都会得
以减轻，而杀生、偷盗等一般的罪业，则能从根本上得以清净。所以，菩提心自身就具
备了清净罪业和积累资粮的两种能力；同样的，自他相换等修法也具有相同的作用。
从目前的情况来看，虽然许多人可能尚未生起无伪的、不造作的菩提心，但正如前面所
讲的一样，对我们这样的凡夫而言，菩提心的修法并非是高不可攀的，只要我们肯下功
夫精进修行，就一定可以生起菩提心，这是非常重要的。
现在，虽然许多学佛的人每天都在打坐、修行，但有些人所谓的打坐、修行，实际上却
是很盲目的。比如，有些居士只懂得念诵一些密法的仪轨或本尊的心咒，根本不理解仪
轨的含义，却自以为在修生起次第或圆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 前几天从一个即将去MIT攻读博士学位的北大信科应届毕业生那里得知，原来北大信息科学学院是北京大学本科就业和出国去向最好的学院，以往真正被外界严重低估了！北大信科这条横幅也可能是今年清华北大最早出现的女生节横幅，我把它放在最前。而清华大学计算机学院男生挂出的那条横幅，只可意会不可言传，也就是只能看不能念。
2013年P大女生节各院条幅摘录
信科：令狐冲不懂爱，信科女生永远是我们心中的东方不败
你剩或不剩，都是我们眼中的圣女
生科：做一个旺夫的生科妹子，让别人羡慕去吧！
数院：数不尽我相思测度，论不完卿风华几何。
法院：易背法条千万遍，难尽女神倾心恋。
今天祝福青春女生，永远爱你美丽女神。
女神给咱添美丽，霍爷送你好心意。
考古：莽原之花，长河之星，文史厚重，韶华轻盈。
玉也淡淡，木也倦倦，金石为证，古都为鉴。
文武双全，你们是别样的风景。
纷纷扰扰学府事，只恋红尘半点羞。
化院：四年化院幸好有你。
你的孩子可以有120个干爹。
所有电子都给你，只要你女生节快乐。
你们是化院男生永远不会忘记的护目镜。
物院：执笔书言，不为定理为红颜，佳人在物院。
只有我读得出你的期待，因为你是我的本征态。... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1203 | 11 摘自维基百科
神父
1840年4月17日（清道光二十年二月二十四日），马相伯生于江苏省镇江府丹阳县北乡
的天主教村落马家村，一个世代信奉天主教的家庭[2]（其先祖于明末在江西南昌加入
天主教），名建常，洗名若瑟，为家中的第四子。父马松岩在镇江府城业医兼营商，母
亲沈氏。出生不久，他即随父母迁居丹徒县（镇江府城）。
1851年（清咸丰元年），马相伯秘密离家，就学于法国耶稣会传教士在上海郊外徐家汇
创办的圣依纳爵公学（后徐汇公学），学名斯臧。数年后太平天国战乱波及镇江，马家
遂辗转移居上海。1862年5月29日（同治元年），耶稣会在徐家汇设立初学院，22岁的
马相伯为首批11名见习修士之一。在见习期间，他被派往苏州、太仓救护难民，感染严
重的伤寒。1864年6月3日，马相伯完成见习，发初愿，献身教会，后升入大修院，研习
神学、哲学、数学及天文等。1869年（同治八年），马相伯获得神学博士，并晋升神父
，随后被派往安徽宁国府（宣城）及江苏徐州一带传教。
马相伯任神父期间，与耶稣会发生数次冲突。当时，马相伯的大哥马建勋成为李鸿章的
淮军粮台，又是中外交往的纽带，不久马家成为上海的名门望族。马相... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 12 疑情
宗门下这一法，最重要的就是要“起疑情”。什么叫“疑情”呢？它是指我们对一
桩事情不明了，不明了这桩事情究竟是什么东西，体现在禅宗这一法里面，就是禅宗历
史上诸多的公案。过去祖师也讲：父母未生前，如何是我本来面目？我未生以前，究竟
哪一个是我本来面目呢？自己知道不知道？不知道。不知道，这就是一个疑情。也有祖
师提“狗子无佛性”。一切众生都有佛性，为什么“狗子无佛性”呢？大家就可以从这
里入手，去参究它。这就是从那个你不明白的地方去起疑情。
明万历年间以后，念佛的人就多了。念佛的人多了以后，就提出一个“念佛是谁？
”——我明明知道自己念佛，那么这个念佛的究竟是谁呢？在高旻寺，来果老和尚就提
倡“念佛是谁”这个疑情，就是教你在“念佛是谁”这四个字上面去来回地、反复地“
参”……。
禅宗中还有“万法归一，一归何处”等疑情。总而言之，佛说八万四千法门，都是
为了利益众生、成就众生，使众生离苦得乐。不论用哪一法门，都是为了降伏其心。降
伏什么心呢？就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非这一切一切的
心。为什么要降伏这些心呢？因为这些心，都是我们生死的根本。我们从无量劫到今天
，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Ylsu (Yisu) 于 (Mon Apr 16 21:53:32 2012, 美东) 提到:
疑情
宗门下这一法，最重要的就是要“起疑情”。什么叫“疑情”呢？它是指我们对一
桩事情不明了，不明了这桩事情究竟是什么东西，体现在禅宗这一法里面，就是禅宗历
史上诸多的公案。过去祖师也讲：父母未生前，如何是我本来面目？我未生以前，究竟
哪一个是我本来面目呢？自己知道不知道？不知道。不知道，这就是一个疑情。也有祖
师提“狗子无佛性”。一切众生都有佛性，为什么“狗子无佛性”呢？大家就可以从这
里入手，去参究它。这就是从那个你不明白的地方去起疑情。
明万历年间以后，念佛的人就多了。念佛的人多了以后，就提出一个“念佛是谁？
”——我明明知道自己念佛，那么这个念佛的究竟是谁呢？在高旻寺，来果老和尚就提
倡“念佛是谁”这个疑情，就是教你在“念佛是谁”这四个字上面去来回地、反复地“
参”……。
禅宗中还有“万法归一，一归何处”等疑情。总而言之，佛说八万四千法门，都是
为了利益众生、成就众生，使众生离苦得乐。不论用哪... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 14 http://www.whfz.gov.cn/jhq/szzt/201006/t20100604_36031.shtml
“五七”干校，是文化大革命中的新生事物，它从创建到停办，经历了十来年，距今已
三十余年。
在办校期间，我们在江汉区“五七”干校当过学员，后来又调到该校担任领导职务几年
，直至区干校停办撤离汉南。通过这段经历，了解一些实际情况。但是，按照党史部门
的要求，由于距今时间久远，记忆所限，我们只能力求尽力而为。经过认真回忆，并参
阅查寻到的有关资料，最近还到汉南区银莲湖农场的场部所在地，查访过有关干部和当
地老人，见证了原来江汉区“五七”干校留存的一些房屋及设施。现本着“尊重历史，
实事求是，重在写实”的原则，按照“内容真实，事例确凿”的要求将“五七”干校的
由来，武汉市各城区在银莲湖地区（汉南农场）兴建“五七”干校群，特别是其中的江
汉区“五七”干校，从创建发展到停办撤离的全过程，予以分类归纳记载，作为一份特
定历史时期的史料，留供参阅。
一、“五七”干校的由来。
1966年5月7日，毛泽东主席在读了林彪转送的解放军总后勤部《关于进一步搞好部队农
副业生产的报告》后，给他... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 15 http://old.hybsl.cn/57B-01.htm
霞 飞
对“五七”干校，年龄稍大一点的人都不陌生。它是“文化大革命”的产物，是“改造
”干部的场所。那么，“五七”干校到底是怎么来的，又是怎么结束的?对此，许多人
就不一定了解。
毛泽东有一个良好的愿望，却没有找到一个好的劳动形式
自从毛泽东认为苏联党已经变质、赫鲁晓夫是修正主义的代表人物以来，他就一直
在研究苏联是怎么变的，一直考虑在中国如何防止出修正主义的问题。他通过对各种材
料的分析发现，苏联的干部是不劳动的，他们高高在上，脱离人民。不光如此，苏联干
部的子女也是特殊的。在苏联，党员、干部，要由干部子女来当，普通劳动人民的子女
不能或很少能当党员、干部。他还看到，中国的干部中也有脱离群众、脱离劳动的现象
。许多干部从来不劳动，搞特殊化。他们穿得干干净净，吃得好，还看不起工人、农民
，对工人、农民搞瞎指挥，甚至打骂群众。经过观察和思考后，毛泽东得出了一个初步
的认识：干部搞特殊化，脱离劳动，脱离人民，是产生修正主义的重要原因。为了避免
中国的干部腐化变质，毛泽东形成了一个干部要参加劳动，通过劳动，与人民群众保持
密切联系... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 16 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: “文化大革命”中的“五七”干校
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 22:21:10 2012, 美东)
http://old.hybsl.cn/57B-01.htm
霞 飞
对“五七”干校，年龄稍大一点的人都不陌生。它是“文化大革命”的产物，是“改造
”干部的场所。那么，“五七”干校到底是怎么来的，又是怎么结束的?对此，许多人
就不一定了解。
毛泽东有一个良好的愿望，却没有找到一个好的劳动形式
自从毛泽东认为苏联党已经变质、赫鲁晓夫是修正主义的代表人物以来，他就一直
在研究苏联是怎么变的，一直考虑在中国如何防止出修正主义的问题。他通过对各种材
料的分析发现，苏联的干部是不劳动的，他们高高在上，脱离人民。不光如此，苏联干
部的子女也是特殊的。在苏联，党员、干部，要由干部子女来当，普通劳动人民的子女
不能或很少能当党员、干部。他还看到，中国的干部中也有脱离群众、脱离劳动的现象
。许多干部从来不劳动，搞特殊化。他们穿得干干净净，吃得好，还看... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 相信邪党谎言仇视法轮功 中共村书记遭恶报
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 08:02:26 2016, 美东)
四川省什邡市红白镇五桂村邪党支部书记王安治，相信邪党谎言，仇视法轮大法，遭恶
报，本来在5.12地震中余生，却在可以躲避时丧生。
二零零零年底，红白镇部份法轮功学员为了澄清大法师父清白，为了证实大法好，为了
众生不被诬蔑宣传而迷惑，用自己修大法后祛病健身的实效和思想品德的提高，进京维
护大法，向有关部门说一句公道话。从北京回来几天后，正值皇历腊月二十几。村上当
官的意图“转化”法轮功学员。村书记林志成将当时村上几乎所有炼法轮功的学员诱骗
到五桂村。王安治就骂进京的学员说：“你们还敢上北京去造反！” 有一位女学员说
：“我们一没带枪，二没带刀，我们造什么反？！只是想去说一句公道话。” 王安治
听到有人回他的话，气急败坏，就骂的更凶，什么话脏他就骂什么。
五桂村四队有一位姓赖的法轮功女学员，七十多岁，修大法不到一个月，... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 20 1．相三进五炮2平42兵七进一马2进1 3．马八进七车1平2 4．车九平八车2进4
5．炮八平九
如图形势，黑方有两种着法，即车2平4和车2平6。分述如下：
第1种着法
1．…………车2平4 6．马二进三卒7进1 7．炮二平一马8进7 8．车一平二车9平8
9．车二进四象7进5 10．车八进一卒1进1 11．兵三进一炮8平9 12．车八平二车8进5
13．车二进三马1进2 14．炮九退一炮9退1 15．马三进四车4平6 16．兵三进一车6平
7
17．兵一进一炮4进6 18．车二退三炮4退7 19．车二进七士6进5 20．车二退一炮9进
4
21．炮九进四马2进1 22．马七进九车7平1 23．车二平三车1进2 24．车三退四炮4进
2
25．马四进五车1退2 26兵五进一卒9进1
第2种着法
5．…………车2平6 6．兵三进一卒7进1 7．车八进一象7进5 8．车八平三炮8平7
9．兵三进一车6平2 10．车三平四车2平7 11．车四进五炮7退1 12．车四平五马8进7
13．车五平六士6进5 14．马二进四车9平8 15．车一平二车7进4 16．马四进六马7进
6
17．车六退一马 |
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v******a
发帖数: 45075 | 21 1．相三进五马2进3 2．马二进三①卒3进1 3．兵三进一马3进4②
［注］①先上右马，左马暂不定位，比较机动。如径走马八进九，则炮8平5，马二进
三，马8进7，车一平二，车9平8，炮二进四，卒7进1，车九进一，卒3进1，车九平二（改
走车九平六较好）马3进4，炮二平三，车8平9，车二进三，马4进5，仕四进五，卒1进1，
马三进五，炮5进4，兵七进一，卒5进1，兵七进一，车1进3，炮三平七，马7进5，前车平
七，车9进2，黑方形势不错。（详见1997年10月漳州全国象棋个人赛，河北胡明对上海欧
阳琦琳之战）
②黑方急进盘河马，意在打乱对手的战略计划，形成全新的格局。此着一般多走马8
进7或马8进9，则演成常见布局。如图形势，红方有两种着法，即炮二平一和车一进一。
分述如下：
第1种着法
4．炮二平一炮8平3 5．马八进九炮2进2① 6车一平二马8进7 7．炮八平六车1平2
8．车九平八象7进5 9．车八进三车9进1② 10．兵九进一车2进1 11．车二进七马7退
5
12．车二退四马5进7 13．兵一进一炮2退1 14．仕六进五炮2平3 15．车八进五车9平
2
16．车二进四平5进1 |
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v******a
发帖数: 45075 | 22 1．相三进五象7进5 2．兵三进一马2进1
黑方跳右边马，以应付红方进三兵。其作用是快速出动右翼子力，与红方进行强有力
的抗衡。 如图形势，红方以往曾出现马二进三、马八进九、兵九进一等走法，均引起不
同的复杂变化。现介绍红方较新的马八进七着法。
3．马八进七车1进1① 4．车九进一车1平7② 5．兵七进一卒7进1 6．炮二平三炮8平
7
7．兵三进一炮7进5 8．马二进三车7进3 9．车一平三马8进7 10．车九平二士6进5
11．马三进四车7平6③ 12．车二进三车9平6 13．车三进四车6平2 14．炮八进五马7
进6
15．车二退一车2退2 16．兵五进一卒1进1 17．车三进二车2进5 18．马七退五马6退
4
19．车三平五车6进5 20．车五平六车6平5④
［注］①黑迅速出动右横车，步调较快。也可改走卒3进1，马二进三，车1进1，炮八
平九，车1平6（如卒7进1，则兵三进一，车1平7，马三进四，车7进3，车九平八，车7平6
，车八进四，红方先手），车九平八，炮2平3，车八进四，马8进7，马七退五，车9进1，
马三进四，马1进3，马五进三，红方略先。
②如改走车1平6，则马二 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 23 （七）
郓城县县衙，东班房。
门关着，四个衙役守在门口，屋内只有三个人。
朱仝和雷横一左一右坐在长凳上，面前站立一人。七尺五六身材，穿一领白
缎子征衫，腰上巴掌宽的大带，下面青白间道行缠，抓着裤子口，獐皮袜，带毛牛膀靴
。光头不带帽，半边脸一块青魆魆的胎记，自发际下延至鼻翼，腮边微露些少赤须，甚
是凶恶。
雷横盯着杨志许久，嘿了一声，“奶奶的，真是青面兽啊。”
朱仝斜了他一眼，开口道：“杨镖头，一大早请你过来，是有些事情想要询问，这
班房内就只有两张凳子，就辛苦你站着了。”
杨志连忙躬身施了一礼，道：“都头大人哪里话，有事尽管相问，小民自当如实禀
告，谈得上什么辛苦。但不知清早召唤小民，所为何事呢？”
“所为何事？”雷横瞪着眼睛叫起来，“你是真不知道，还是装糊涂。张龙死了你
不知道？”
杨志连忙弯腰拱手，急切地答道：“张龙遭逢意外，小人已经听说，但大人因何传
唤，小人确实不知啊。”
“你敢说......”雷横刚要发火，朱仝一挥手，“杨镖头，这一大早你收拾停当，
是去镖局么？“
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M********t
发帖数: 5032 | 24 男子拒送女上学自己教 如今20岁女儿做不完初中试卷
成都商报
ugmbbc
6小时39分钟前
11年前，泸州市一位父亲的举动轰动一时。2005年春，泸州市纳溪区居民李铁军以“娃
娃到学校学不到东西”为由，将女儿李婧磁带回家自己教。女儿的母亲向纳溪区法院提
起诉讼，状告李铁军违反义务教育法，请求法院判决让女儿重返校园，这起“家教挑战
义务教育法”案轰动全国。面对法院判决，李铁军表示“宁肯坐牢也不送女儿到学校念
书”，女儿自此再未踏入过学校一步。2007年，李铁军曾宣称：“女儿18岁时，我要把
她培养成一名生物磁场方面的科学家！”
女儿画画，父亲在一旁指导
如今，11年过去了，父亲李铁军的教学成果如何？女儿李婧磁又经历了怎样的成长呢？
2016年8月17日上午，20岁的李婧磁坐在画架前，照着一本素描书临摹“亚历山大大帝
”头像，父亲李铁军时而在旁边指导几句。她画了擦，擦了画，一个小时过去了，“亚
历山大”仍然没有露出大致轮廓。这个场景，恍如李铁军开始将女儿李婧磁从学校接回
家的时候，只是时间已经过去了11年，当年的小女孩已长成了落落大方的大姑娘，父亲
李铁军的两鬓又增添了一些白发。
11年... 阅读全帖 |
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n********r
发帖数: 329 | 25 【 以下文字转载自 Overseas 讨论区 】
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标 题: 我们每七年就是另外一个人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 18:42:44 2008)
我们每七年就是另外一个人
有个小孩，手伸进上窄下阔的花瓶里拔不出来。没有办法，母亲只能把花瓶打碎
，虽然那时一件价值连成的古董。然而她发现孩子手心里紧握着一枚一元硬币，因为他
握成了拳，所以手会卡在瓶里。
很多事彼时都是盲目的。
上天安排你在错误的时间遇见了一个人，安排错了，于是改，让他在正确的时刻离开你
。就这么简单。
你问我，怎样才可以彻底放开一个人？我知道现在教你放手的确不容易，所谓“与其相
濡以沫，不如相忘于江湖”，但这样说的庄子，古往今来，也就那么一人。
但如果我告诉你，什么都不用做，你自然就会放弃，你信不信？
早几年科学家告诉我们，人体细胞会新陈代谢，每三个月会替换一次，旧的细胞死去，
新的细胞诞生，新代替旧。将一身细胞全部换掉，历时七年。也就是说，在生理上，我
们每七年就是另外一个人。你就是你，你也不是你。
很多事都不会以人的意志为转移， |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 26 篆儿的话音才落下，装束得就象个进学仕子的二丫就到了。
她穿着一件月白色的杭纱长衫，玄绸直裤，腰间扎着条掐金线绣着双凤朝鸾图案的绸带
，左边挂着璎珞缠绕的辟邪佩玉，右边掖着个仙鹤青松的避汗香囊，脚上蹬着一双半筒
嵌牛皮薄底靴，浑身上下收拾得倒是干净利落，任谁头一眼看见，都会忍不住称赞一声
“好一个俊俏后生”！只可惜是个假小子。
她才从城里回来。今天天气有点大，三四十里路又都是坐的马车，路途颠簸再加赶路累
乏，脸红得就象是熟透了的石榴籽。她进了庭院，也不和人打招呼，三步两步过来就一
屁股坐在小案边的矮杌上，瞄见小案上没有多余的茶盏，便端了商成的青鸟盏一口气把
残茶喝了个底朝天，又倾了一盏，再喝完，这才一只手解开幞头的搭扣，摘下帽子扇风。
桑秀和胭脂马上去拿热水和毛巾，好让她先洗把脸再揩把汗。真奴也回屋去再取了个干
净的茶盏过来。
等二丫洗罢脸重新坐下，商成给她倒了盏茶，问她说：“你刚从家里回来？”
二丫捧着盏吸溜着茶汤，点着头应了一声，转头对胭脂说：“前天的那种用白沙糖裹的
核桃仁，还有没有？”胭脂便去给她拿零食。她和商成说：“回去没见着我爹，就看见
我娘了。听我娘说，他有三四天没回家了，... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 27 正文 第七十八章 又一年
后金天聪六年十二月，后金大军还归各处，这次他们在察哈尔抓获的零散蒙人合计
近三万余人，牲口四万头，这个数字还不包括主动投靠的察哈尔台吉人马。.
他们进入宣府抢掠大半月，满洲八旗俘获汉民两万一千余人，牲口两万头，斩杀汉
人男丁一万三千人，随同他们一起入关的外藩蒙古各部没有算过，斩杀汉人男丁应当也
不少于万数。
就连新投靠的察哈尔蒙古各台吉，也跟着发了一笔财，抢掠宣府的汉人，就是皇太
极给他们的第一笔奖励，其来源仍然是大明的百姓。
这一次皇太极驱逐了林丹汗，战略上是一次大胜，整个漠南蒙古全部臣服于后金，
大明北方九边都处于后金的直接威胁中。
后金军队战术上乏善可陈，甚至没有打一次像样的仗，基本上是一次武装游行，进
入宣府之后也是靠着名声吓人。获得的利益却十分丰厚，各部获得人口将近七万人，其
中有六万属于后金本部十旗，是对辽东人力的又一次补充。
回到辽东后，皇太极给损失惨重的正白旗多分了两百丁，都是俘获的蒙古人，还有
一百名新投靠的鱼皮鞑子，但多尔衮还是一个劲叫苦。
金州的明军通过复州会战取得了优势，岳托领兵救... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 28 引自wiki、百科，虽尽量删减，还是偏长，又分出一些。
此未名空间的unicode支持尚需改进，因为经常会把一些字符变成乱码。这篇就可以看
到。
阿賴耶識（梵文：आलयविज्ञ&#
2366;न，ālaya-vijñāna），又譯為阿梨耶識，也稱為一切種子識（
sarva-bījaka-vijñāna）、異熟識（vipāka-vijñāna）、阿陀那識（ā
dāna-vijñāna）(即「持身識」之義)，即是第八識（aṣṭa-vij&#
241;āna）。
आलय Alaya house
अलय alaya non-dissolution
大概是第一个 Alaya，不敢排除第二个 alaya。
《大乘密嚴經》：
如來清淨藏（garbha），世間阿賴耶（ālaya），如金與指環，展轉無差別。
庵摩罗识（梵文：Ama... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 29 在佛經中所提到之慢心，約略有七種：慢、過慢、慢過慢、我慢、增上慢、卑劣慢及邪
慢。其他尚有「八慢」及「九慢」等不同的名相分別，其實只是開、合的不同。不論如
何分類，我們對基本的「七慢」應先有所認識：
一、慢
所謂「慢」，是對劣於自己的人，感到自己較殊勝；而對與自己同等之人，認為對
方不過是與自己同等，而生起高慢之心。舉例來說，看到不如自己的人，覺得自己的學
問、品行、相貌及才能都比較優秀，心中有了優越感而生起慢心，看不起對方，這就是
「慢」。這樣的心態幾乎人人都有，假使有了這種心態，就是達到清淨心的障礙，應儘
快改正。
二、過慢
對於與自己同等之人，認為自己勝過對方；對勝過自己的人，則認為對方與自己同
等。始終不願承認他人的優點，也不承認自己的缺點，這就是「過慢」。
三、慢過慢
對勝過自己之人，起相反的看法，認為自己勝過對方。這是比「過慢」更重的煩惱。
四、我慢
於五蘊假合之身心，執著有「我」及「我所」，因此產生「我慢」。內執有「我」
，則認為一切人皆不如我；外執有「我所」，則認為凡我所有之事物，皆比他人所有的
高上。
「我慢」乃七慢之根本，起因於眾生執「我」為實有。要破除「我慢」，應... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 ZZ
七种层次的学佛人,您是那一种 ?
在我学佛的经历中，佛教中有七种层次的学佛人：
第一种层次的学佛人，是以求有的心态去学佛。
就好像是民间信仰一样，拿着一盘水果，二串香蕉，三柱清香，四处找庙，五体投拜的
向佛菩萨求升官丶求发财丶求婚姻丶求身体安康丶求事业发达丶求学业进步丶求生男生
女丶丶丶等。
第二种层次的学佛人
是有一种想要逃避现实生活的心态，认为人间一切皆苦，希望来世不再投胎转世来这世
间受苦，想要往生佛国净土，或者能受生于欲界天享乐之人。
第三种层次的学佛人
是逛道场、在道场中做义工及发心布施，尤其是钱财布施，做善事等，以为这样就是在
学佛，但是常在道场中到处与人攀缘，又贪瞋痴慢疑，样样皆不离。
第四种层次的学佛人
认为佛法是一种哲学，是一种思想，如同西洋的哲学思想一样，本身也不皈依，也没受
戒，更不修行的来对治贪瞋痴等烦恼，只是把佛法当成世间学问来研究，以为这样就是
在学佛。乃至更有一些佛学研究者，以学者自居，用以演译丶推理丶考据等方式来研究
佛法的历史丶宗派丶人物及表面教义...等等而发表论文来博取世间的名闻利养及社会
地位。
第五种层次的学佛人 是发现以前也很努力布施及... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 3771 | 31 【 以下文字转载自 Overseas 讨论区 】
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标 题: 我们每七年就是另外一个人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 18:42:44 2008)
我们每七年就是另外一个人
有个小孩，手伸进上窄下阔的花瓶里拔不出来。没有办法，母亲只能把花瓶打碎
，虽然那时一件价值连成的古董。然而她发现孩子手心里紧握着一枚一元硬币，因为他
握成了拳，所以手会卡在瓶里。
很多事彼时都是盲目的。
上天安排你在错误的时间遇见了一个人，安排错了，于是改，让他在正确的时刻离开你
。就这么简单。
你问我，怎样才可以彻底放开一个人？我知道现在教你放手的确不容易，所谓“与其相
濡以沫，不如相忘于江湖”，但这样说的庄子，古往今来，也就那么一人。
但如果我告诉你，什么都不用做，你自然就会放弃，你信不信？
早几年科学家告诉我们，人体细胞会新陈代谢，每三个月会替换一次，旧的细胞死去，
新的细胞诞生，新代替旧。将一身细胞全部换掉，历时七年。也就是说，在生理上，我
们每七年就是另外一个人。你就是你，你也不是你。
很多事都不会以人的意志为转移， |
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c*****c
发帖数: 606 | 32 7月20日是中共和江泽民集团发动对法轮功学员迫害的第12年，来自世界各地的部分法
轮功学员聚集在美国首都华盛顿DC，举行包括集会、游行、烛光夜悼等一系列反迫害活
动。（摄影: Mark Zou / 大纪元）
【大纪元2011年07月20日讯】（希望之声）听众朋友们大家好，我是德国的仲维光，这
里是海内海外名家谈节目。今天我跟大家谈的题目是《“七二零”让我知道了什么》。
首先来谈这个题目以前，我跟大家再做一个简单的自我介绍。我自己本来是应该走自然
科学的道路，但是由于文化大革命使我开始思索社会问题，因此在六九年、七零年的时
候走上了社会科学之路。但是在走向社会科学之路以后，我自己始终的研究方法还是始
终遵循着近代自然科学所带来的那种方法。因此在其后我学了大学的物理、数学一直到
研究生，然后又转回来从事科学哲学的研究。因此在我谈这些问题的时候，实际上我是
从我自己这几十年的经历，我的人生追求、知识积累的角度。我是一个怀疑主义者，一
个科学思想工作者。
为此，在我谈“七二零”让我知道了什么的时候，如果我谈论的方法哪些不是这样严谨
的科学的方法，哪些超脱了这些，希望大家能够和我一起来讨论。我也... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 33 一、【白羊座】
相恋对象：射手座
相恋指数：★★★★☆
白羊座与射手座都是火相星座，各方面都很相配的两个座，在兔年里的运势更是十分贴合
。幸运的的羊儿与运势上升的射手，一相遇，不擦出爱情的火花，实在是说不过去。两个
人在兔年里来一场轰轰烈烈的恋爱，也不错啊。
二、【金牛座】
相恋对象：摩羯座
相恋指数：★★★★
超级有耐心的金牛座，在兔年里遇到了同样忍耐的摩羯，简直是会感慨，怎么世界上有如
此相像的人。两个人都具有土相星座的实在性，二人在接触的过程中，会先观察对方是否
是合适，当发现合适了，时机到了，也就自然而然地走到一起了。
三、【双子座】
相恋对象：天蝎座
相恋指数：★★★☆
虽然双子座来去如风，实在不是常人可以掌握。然而如果遇到的是天蝎，那么可能二人就
打成了平手吧。擅长掌控人的天蝎今年的桃花运不错，善变的双子座则将迎来一些工作挑
战，这对组合的相恋，一定是让天蝎有成就感，让双子觉得不腻味的。
四、【巨蟹座】
相恋对象：处女座
相恋指数：★★★★
当内心传统且保守的处女座碰上了同样是传统的巨蟹座，两人或许在一开始，会站在一边
静静观望，可是时间久一点，内心敏感的巨蟹与细心的处女会... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 34 1962年，七千人大会现场。 资料图片
冯希仁。南都记者韩福东摄
马维民。南都记者韩福东摄
“大跃进”时期，安徽省委钢铁厂的高炉群。合肥市档案馆提供 韩福东翻拍
50年前，去北京开会时，冯希仁40岁，是安徽第一纺织印染厂党委书记。这是一家
有七八千职工的大企业，冯希仁因此有机会成为七千人大会的亲历者。
冯希仁记得，合肥市共派出六名代表与会，其中厂矿代表4人，市委代表2人。其他
五人现均已去世。（注1）那是1962年1月，他们与安徽省其他代表一道，搭乘火车北上
，住在北京友谊宾馆内，经历了人生中一段不同寻常的旅程。
时为安徽省滁县（现滁州市）地委常委兼凤阳县委第一书记的马维民，也在同一列
车上。他生于1926年，是河北南宫人，1947年来安徽根据地参加革命，三十几岁已当上
安徽省团委副书记，1961年初，被抽调到灾情严重的凤阳挂职。“省委原来想让我去定
远县，在那待了一个月后，发现凤阳灾情更严重，就来到了凤阳县。”马维民，对南都
记者说。（注2）
原凤阳县委第一书记赵玉书已被停职，安徽省农业厅长陈振亚正在这里负责组织工
作，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 与当初人们对一夜爆红的预言不同，李宇春的这七年，不但没有呈现疲态，反而历经砥砺，更加成熟细腻。属于她的“七年之痒”，似乎只是挠了一挠，就沉着地过去了，但这背后依然有属于她的煎熬，以及她所在的经纪公司让她与选秀、与超女决绝的“一刀两断”。
“七年了，你们痒了吗？”3月24日，深圳湾体育中心“2012Why me演唱会”舞台上，李宇春对着现场两万玉米喊出这一句，满场玉米排山倒海地吼出：“不痒”。
七年过去了，她是少有的主动去审视这七年的人。与当初人们对一夜爆红的预言不同，李宇春的这七年，不但没有呈现疲态，反而历经砥砺，更加成熟细腻。属于她的“七年之痒”，似乎只是挠了一挠，就沉着地过去了，但这背后依然有属于她的煎熬，以及她所在的经纪公司让她与选秀、与超女决绝的“一刀两断”。
七年后 与超女“一刀两断”
李宇春在今年“Why me”演唱会期间接受采访时对“七年之痒”这样理解：“ 七年之痒 这个主题是我提出来的，开始工作人员都很犹豫要不要采纳，因为在人们的心中，这个词好像更多具有的是贬义，代表了一种消极的心态。可是我有不同的看法，我觉得这不是一个不可突破的瓶颈，反而督促着我去改变和创新，不能因为... 阅读全帖 |
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i**c
发帖数: 174 | 36 作为一个中国人，第一次看到了日本投降书，我不知是该感到庆贺还是该感到悲哀；作
为一个中国人，第一次知道国军在抗战中是如此英勇无畏，我不知是该感到自豪，还是
该感到羞辱；
曾经那么恨的“国民党反动派”，曾经那么恨的张灵甫原来都是抗战英雄…… “醒来
，不愿做愚民的人们！”
历史如此不堪入目：我们却依然活在欺骗中，原来我们和日本人一样都在篡改着历史。
〈崔永元说：你可以不说，但是你不能撒谎！）现在看来，不能拿圣人的标准去衡量
政客了。政治是无情的，甚至是残酷的；喉舌是机械的，甚至是麻木的，有时毫无公允
和客观可言。
七十年过去了，有几个中国人知道同盟国二次大战中国战区最高司令是蒋介石。七十年
过去了，有几个中国人知道在内战中“恶贯满盈”的“中美合作所”在抗战中是盟军重
要的情报机关。
七十年过去了，有几个中国人知道在影视作品中恶贯满盈的张灵甫是抗战英雄。在长沙
会战中，他率领敢死队包抄小道，夜夺张古峰，为国军成功阻击日军立下汗马功劳。张
灵甫还为抗战丢了一条腿。
七十年过去了，有几个中国人知道抗战中唯一全歼日本师团的战役 － 万家岭大捷。有
几个中国人知道歼敌13余万人的三次长沙会战。
七... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: taigong (太公), 信区: ChinaNews
标 题: 亲历七千人大会:1962年前后，漩涡中的安徽
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 08:17:05 2012, 美东)
1962年，七千人大会现场。 资料图片
冯希仁。南都记者韩福东摄
马维民。南都记者韩福东摄
“大跃进”时期，安徽省委钢铁厂的高炉群。合肥市档案馆提供 韩福东翻拍
50年前，去北京开会时，冯希仁40岁，是安徽第一纺织印染厂党委书记。这是一家
有七八千职工的大企业，冯希仁因此有机会成为七千人大会的亲历者。
冯希仁记得，合肥市共派出六名代表与会，其中厂矿代表4人，市委代表2人。其他
五人现均已去世。（注1）那是1962年1月，他们与安徽省其他代表一道，搭乘火车北上
，住在北京友谊宾馆内，经历了人生中一段不同寻常的旅程。
时为安徽省滁县（现滁州市）地委常委兼凤阳县委第一书记的马维民，也在同一列
车上。他生于1926年，是河北南宫人，1947年来安徽根据地参加革命，三十几岁已当... 阅读全帖 |
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b*****p
发帖数: 9649 | 38
http://www.xiaoyaxiao.com/joke/c86de9b6a9c4c6c9.html
浅析“江南七怪”对郭靖的教育
细读金庸金大侠的小说，我发现金大侠在他的几部经典作品中暗藏的许多微妙
的教育艺术，与我们当今现行的教育方法有些许异曲同工之处，令人惊奇叫绝。今且以
《射雕英雄传》中“江南七怪”教育郭靖为例，试浅析如下，以共同探讨一二。
在作品《射雕英雄传》里，金庸塑造了典型的后进生“笨鸟先飞”“勤能补拙”最
后有所成就的代表郭靖。
说到郭靖，很多人都会很快的和“笨”、“傻”这两个字联想在一起，作品中写郭
靖“这孩子学话甚慢，有点儿呆头呆脑，直到四岁时才会说话，好在筋骨强壮，已能在
草原上放牧牛羊。”真是一典型的头脑简单四肢发达的主儿。好在金大侠先给他安排了
七位老师——“江南七怪”。“江南七怪”和全真教丘处机有一个赌约：找到郭杨两家
的后人，把他们教育成人。这个赌约决定了“江南七怪”要充当教师的角色，这“江南
七怪”的水平估计至少相当于现在的专科结业吧，一个怪老师各有一套本事，个个都想
把一身的本事传授给学生。让郭... 阅读全帖 |
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S********r
发帖数: 349 | 39 提到徐悲鸿，通常最先想到的是他笔下的奔马。其实除了奔马，他还留下了不少传奇。
其中一件，就是倾家荡产购回画圣吴道子的《八十七神仙卷》，而且还是两次，同一幅
画。
要说这个，还得从“吴带当风”说起。“吴带当风”，是专指吴道子的画风，以下是网
上找到的详细描述：
http://baike.baidu.com/view/7709.htm
“吴带当风”，中国画术语。是对吴道子人物画风格的概述。吴道子（约686-760）是
盛唐最杰出的画家，在宗教画上成就突出。在用笔技法上，他创造了一种波折起伏、错
落有致的“莼菜条”式的描法，加强了描摹对象的份量感和立体感，他突出了人体曲线
和自然的结合，这种画风在后来的西方也有一定的影响。所画人物、衣袖、飘带，具有
迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。 后人亦以之称美其高超画技与飘逸的风格。
下面的视频详细介绍了画圣吴道子的风格和作品，包括那幅著名的《八十七神仙卷》：
至于徐悲鸿和《八十七神仙卷》的结缘，以下是找到的详细描述：
http://www.cctv.com/lm/235/64/85899.html
在北京徐悲鸿纪念馆中，存放着一件极其珍贵的国家一... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 40 1．相三进五炮8平5 2．马八进七马2进3 3．马二进三马8进7 4．车一平二车9进1
5．兵三进一卒5进1
如图形势，黑方以横车盘头马迎战飞相局，具有古典弈棋风格，为北方棋手所增长。
一般来 说，由于双方子力接触紧密，容易形成大量兑子，故在现代对局中较少有人采用
，请看续着如下：
6．炮八进四卒3进1 7．仕四进五车9平6 8．炮二进四马7进5 9．车九进一卒5进1
10．兵五进一马5进4 11．车二进三年7进1 12．炮二进一马3进5 13．炮二平八车1进
2
14．马七进五车1平2 15．炮八平一马5进6 16．马三进四车6进4 17．炮一退二车6进
3
18．车九进一车2进4 19．兵三进一车2平3 20．炮一平六车3平5 21．车二平五炮5进
4
22．炮六进一
小结 本局先手方以中炮横车盘头马进攻屏风马，是历史悠久的开局阵式，由于双方
子力接触紧密，往往形成大量兑子，缺少变化，故在现代棋手实战中出现不多。现在黑方
后手用中炮横车盘头马战术对付飞相局，仍能体现上述特点，即大量兑子成和，从后手方
角度来讲还是比较满意的。 |
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a******m
发帖数: 1468 | 41 这时，韩立原本的合体后期与息再无任何掩饰，肩头一抖下，恐怖灵压气汹汹的冲对面大汉一压而去。
以韩立远超同阶倍许的可怕修为，外加梵圣真魔功的加持，这股气势之强，几乎让对面大汉稍一感应下，立刻面色大变的倒射十几丈远去，慌忙也将自身气息一放而出，竟是一名合体中期的魔尊。
但其气息古怪之极，竟夹带着丝丝银芒！
大汉心中骇然之下，急忙冲下方中年道士大——声：
“此人神通深不可测，我一人恐怕不是对手，冷兄也一齐上吧。”
说完这话，浓眉大汉一声低吼，头后小辫竟一根根的笔直竖起，同时单手一掐诀，体表肌肤骤然间变得银光灿灿，整个人仿佛纯银铸成一般。
同时大汉脸孔一阵扭曲，鼻子竟一下突出一大截，并变得鹰嘴般尖利无比，同时头颅上生出一根根的银色翎羽。
“兽化之体！原来二位是化形兽尊出身。”
韩立目睹此景，脱口叫出声来，脸上现出了感兴趣的表情。
以魔界比灵界的恶劣环境，下七形魔兽修成的魔尊者自然远比普通的同阶妖修还要强大的多，更不是一般的魔人可比的。
怪不得他们胆敢轻易拦截其他魔族尊者了。
下边的中年道士看到韩立放出的可怖气息，脸色一沉，体龘内一阵僻啪爆响后，身躯一涨，却幻化成了一个虎头人身的魔物，略一闪动下... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 42 召会的七个时期
诗歌：补512首
读经：
启一4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，
从 祂宝座前的七灵。
启三1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知
道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启三8 我知道你的行为；看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的；因为
你稍微有一点能力，也曾遵守我的话，没有否认我的名。
壹 在亚西亚的七个召会，是实在的七个地方召会，预言性的表明召会所已经经过，并
将要经过的七个时期，直到主来。（启二~三。）
贰 在以弗所的召会描写第一世纪末，初期召会的末了阶段。（启二1~7。）
叁 在士每拿的召会预表从第一世纪末至第四世纪初，在罗马帝国逼迫之下受苦的召会
。（启二8~11。）
肆 在别迦摩的召会预表属世的召会，与世界联婚的召会，从第四世纪初康士坦丁大帝
接纳基督教之日，至第六世纪末教皇制度建立之时。（启二12~17。）
伍 在推雅推喇的召会预表从第六世纪后期教皇制度确立，至召会时代末期的背道召会
。（启二18~29。）
陆 在撒狄的召会预表从十六世... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 43
没有，在我以前贴的修安般念里面有取相和似相的分析。阿毗达摩讲的主要是究竟法，是修观的时候用的，而禅相的取相和似相属于概念法，是止禅时候修的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31233691.html
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禅相从「想」而生，而在禅相出现之前，由于不同禅修者有不同的想，即产生不同
的禅相。虽然所修的业处都是安般念，但却因人而异地产生不同的禅相。对于有些人，
禅相柔和得有如：棉花、气流、似晨星的亮光、明亮的红宝石或宝玉或珍珠。对于有些
人，它粗糙得有如棉花树干或尖木。对于有些人，它则呈现得有如：长绳或细绳、花环
、烟团、张开的蜘蛛网、薄雾、莲花、月亮、太阳、灯光或日光灯。像棉花一样纯白色
的禅相大多数是「取相」（uggahanimitta），因为取相通常是不透明、不光亮的。当
禅相像晨星一般明亮、光耀和透明时，那就是「似相」（pañibhàganimitta）
。当禅相像红宝石或宝玉而不明亮时，那是取相；当它明亮和发光时，那就是似相。其
它形状与颜色的禅相可以运用同样的方法去了解。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44 原始佛法所说无相心解脱有种种不同，有的共外道，有的究竟解脱。
* 不思惟一切相，无相心三昧止住的无相心解脱，是共外道。对于相的生起之因－贪嗔痴－还没断除。
* 漏尽的比丘，舍弃贪嗔痴，为未来不生之法。于无相心解脱中，这个不动心解脱为第一。
依相应部注解，舍弃贪嗔痴，是由于现观无常、苦、无我。
【南传相应部】第41相应7经
尔时，尊者牛达多住于摩叉止陀山之安婆陀伽林中。
二 时，质多居士来诣尊者牛达多住处，礼拜尊者，坐于一面。
三 尊者牛达多言坐于一方之质多居士曰∶『居士!此无量心解脱，无所有心解脱，空心解脱，无相心解脱，此等诸法是意义有别?抑名辞有别耶?或意义为一，唯名辞有别耶?』
四 『大德!或依于事由，此等诸法谓于意义有别，且名辞亦有别，有其事由。大德!又或依于事由，谓此等诸法意义为一，唯有名辞各别，而有其事由。
五 然大德!或依于事由，此等诸法谓于意义有别，且名辞亦有别。何者为其事由耶?
大德!于此有比丘，以与慈俱起之心，满于一方而住，同于第二、同于第三、同于第四方、上下横、一切处、于一切情况下、一切具有之世界，与慈俱起，广大远行无量而无怨念，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 45 http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf01.pdf
稀有的證相
內在功德圓滿的大成就者可以同時示現多個化身一併利益眾生。根據前面法界
金剛的授記中說，法王在列繞朗巴的同時也示現為道孚的大成就者根桑秋扎。
道孚的大智者根桑秋扎，是一位智慧深廣證悟究竟的大成就者。根桑秋扎尊者
臨近圓寂時的話也已證明這一點。當時，他的侍者弟子阿華悲傷地問：“上師，您老人
家圓寂後，我們到哪裡去找您的轉世靈童呢？請您慈悲明示，此道場又將如何繼續？…
…”上師笑著對他說：“關於我的轉世靈童，你們不必勞心費神地到處尋找，將來有一
位能背誦《真實名經》的人來到這裡，他重新建立此道場，這就是我的轉世。”之後邊
說持戒的功德，邊擦拭缽盂而安詳地圓寂了。
發現兩大神秘山洞後，法王一行來到此地朝拜古屋神山。當時，木納地方的諸
位知名高僧大德根據法界金剛的授記以及法王能夠出口流暢背誦《真實名經》等許多依
據而準... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 死者如果在頭七內就己經轉生, 就不會再回來了,也沒有之後的三七,五七,所以不能一
概而論會不會回來.
bY: 正德,
中阴身这个名称，我们从这个名字的意义就知道说，他就是眾生死了以后，还没有受新
的果报身之前，所受的一个中间的五阴身，叫中阴身。中阴身他的这个法义，他的内容
，我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示，来解说这一段。论中这麼
讲，弥勒菩萨这麼开示：
【而此中有必具诸根，造恶业者所得中有，如黑羺光或阴闇夜，作善业者所得中有，
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生，即彼形类中有而生。】（《瑜伽师地论》
卷一）
我们先来看这一段论文，论文中 弥勒菩萨这麼讲，说「中有」就是指这个中阴，因為
这个中阴身是这一生死后，下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有，所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的，也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者，他所得的中阴身，他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗；那麼作善业者所得中阴身呢，就好像穿了白衣的这样的亮，这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有，也就是这个中阴身呢，他是随著这个... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 http://hx.cnd.org/?p=111570
一，破解《七.三布告》背后的隐秘棋局 军头设局柳州惊天劫军列抢枪大案
小平头（萧宏）
（一）《七.三布告》背后的隐秘棋局
以岑国荣为首的广西文革余孽为文革翻案的两大论据是广西“反共救国团”案和《七.
三布告》——这两大案都可视为韦国清当年从政治上抹黑及镇压广西“4·22”的尚方
宝剑。其实，韦国清岂止炮制广西“反共救国团”冤案，就连周恩来“批注”、毛泽东
文字批准“照办”的《七.三布告》颁布的直接诱因——柳州造反派“5.21”抢军列，
“5.25”抢解放军七百多支枪的事件，都是韦国清与军人集团设局栽赃广西“4·22”
，倒逼毛泽东依靠军队牺牲造反派的惊天大阴谋。以下节选拙作“台前幕后”的部分段
落，来盘点、解构这个阴谋出笼的经过。内文披露了很多至关重要的细节，可以令人一
窥彼时高层毛林周三个集团博弈的过程及毛抛弃造反派心理和决心态度。
（1）楔子：柳州“5.21”惊天劫军列案
1968年5月21日一个三星正南的下半夜，大鹅山下的柳州火车站，三个广西“4.22”派
的柳铁“工机联”（柳铁“工人总部”、“机关总部”、“红卫兵联合战队”... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 49 中國經濟危機到了一個引爆點，習近平能否力挽沉疴？日前正式簽署的《兩岸服務貿易
協議》引起臺灣社會群情嘩然，而無數香港人正在準備走向中環。
上證指數再次處于熊市，與不久前達到高點時相比，已經下跌了20%。上周，因為對流
動性的擔憂，同業拆借利率升至兩位數。周一，中國人民銀行公開發表了一份聲明，稱
銀行體系流動性處于"合理水平"，同時要求商業銀行加強流動性管理，引導融資進入經
濟領域中的實體生產行業。
《紐約時報》發表文章《中國經濟困境背后的政治意涵》，作者利明璋認為，中國看起
來面臨著一個經典的道德風險問題。政府要么允許違約和倒閉，要么逮捕一些銀行官員
。實際上，在調查銀行間市場的不正當操作時，中國已經逮捕了幾名銀行官員。
利明璋認為，如果不注意政治問題，就很難理解中國經濟：習近平繼承了許多挑戰，"
考慮到這些挑戰，以及一場影響社會上許多強大利益集團的重大經濟改革即將到來的前
景，共產黨的合理反應也許會是，封閉意識形態的艙口，糾正黨風，加強對軍隊的控制
，并且提高對媒體（特別是互聯網）和教育部門的監督，隨后才啟動這些會引發不和諧
的經濟變化。"
他認為，"即使習近平能夠成功地推動這些相當... 阅读全帖 |
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