由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 一言蔽之
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r****r
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1
一言蔽之论修持
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Practice in a Word
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
http://www.theravadacn.org/
佛陀本可以用几句关于涅磐空性之乐的鼓励性言辞,结束他的传法生涯,但他没有那
样做。他的临终之言是一句告诫: “藉由appamada[1],成就圆满。”(SN6.15) “藉
由appamada”的常见英译—— 诸如 untiringly/不怠地、earnestly/热忱地、with
diligence/勤奋地,等等—— 转达的涵义是持续、坚定的努力。这些译法给人的印象
是,佛陀的最后启示为“坚持修练”。不过,这个词在数种亚洲语言中的译意却另有曲
折。斯里兰卡注疏中把appamada译成“不松弛的具念”; 泰文将之译成审慎、警惕、谨
慎、当心。圣典本身在另一场合把appamada定义为谨慎地守护心,不落入染垢心态,同
时增强信、精进、念、定、明辨等心理素养(SN48.56)[2]。根据这些诠释,佛陀的最后
启示并非仅是指“坚持”,他的意思是:“不可自满。警惕危险。守护心的良善素
S****t
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2
今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法,当时之世,三表五饵法并未立下
奇功,然至于今日,或可大用。
民族之说,中国原无,自元始,至明清民国,蒙古、满、壮等等各族分立,破夷夏
之说,乱国家之政。至于今日,少数民族至五十有五,人口超一亿,“大杂居,小聚居
”,一旦有变,必成燎原之势,且内政不治,国何以立于世界,今民族之问题颇多,我
仅得以下诸点:
一、全国人口第六次大普查,少数民族之人口,已达一亿一千万余之众,且其增速快于
汉,少数民族又多无人口约束之观念,日久天长,以夏变夷之目的难达,又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居,小聚居”分布,维、回分布之广,天下皆知,最近三五载,
边民多变,一族有变,他族亦有狐兔之悲,有悲则易变,若此火燃至内地,以少数民族
之力,恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同,判断事物之标准亦多有不同,虽相互之间多有交通,然
无交往之民众,互不了解,每闲居杂聊,则多互有讽嘲之意,长此以往,各民族之间之
摩擦,必时有发生,矛盾之积累,已然有日渐爆发,愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族,多以厚利,无功而授利,则国家之... 阅读全帖
g********n
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3
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
x*****g
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4
来自主题: Joke版 - 三国杀之六级考试
满分710分
一、听力(共100分,每题20分)
根据听到的对话内容回答问题,选择正确的答案。
1.“杀一下”
“交给你了”
“鼠辈,竟敢伤我”
问:“交给你了”中的你指代:
A.大乔
B.小乔
C.夏侯惇
2.“观今夜天象,知天下大事”
“杀”
“闪”
“雷公助我”
“既生瑜,何生亮”
问:周瑜为什么发出“既生瑜,何生亮”的感叹?
A.诸葛亮比周瑜帅。
B.诸葛亮出身高贵,为何皇后所生;而周瑜出身低贱,母亲是做鸡的。
C.诸葛亮观判定杀张角,张角出闪劈死周瑜,因此周瑜间接被诸葛亮所杀。
3.“公瑾,请鞭挞我吧”
问:谁让公瑾鞭挞他/她?
A.大乔
B.小乔
C.黄盖
问:他/她为什么让公瑾鞭挞他?
A.他/她有SM倾向
B.他/她想拿牌
C.他/她装了八卦阵
4.“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”
“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”
“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”
“仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪”
问:甄姬在摸牌阶段总共摸到几张牌?
A.2张
B.6张
C.5张
二、完型填空(共150分,每题15分)
阅读短文,根据上下文即语境语义,完成填空。
... 阅读全帖
C******y
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5
来自主题: Military版 - 参与批斗颜福庆的造反派回忆录
我的大学
前面的话
诸位学友:
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名,作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆,也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读,因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆,这些记忆可能是温馨的,更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆,只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人,并非宏大的记事。写的都是自已经历的事,其中某些感
慨可能有些偏颇,但这是自己私人感受,大家可以理解。
不得不承认,怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态, 并非深思熟虑

我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活,我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验,这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
,因此,我还得感谢这段日子,尽管那些时日大部分是迷茫和消沉,甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中,我努力回忆我所经历事情的真实过程,并还原当时的真
实感受,不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖
l*******g
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6
☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下:
此文是本人2001年夏季在工作之余,用数月时间调查研究、苦苦思索,、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累,用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的(那时还不会用电脑,要花钱到打印店去打,而且还要偷偷摸摸地写,不
能让任何人知道,否则就会有告状之赚)。
文章试图以农民负担为主线,全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许,他曾答应帮助出版,后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书,干脆就不出了,借助媒体把它登出来
,为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况,只知道大发牢骚... 阅读全帖
J*V
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ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
来源: 321go 于 2012-02-01 09:00:40 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 邓曦泽(原名邓勇):男,四川泸州人,1973年生,
哲学博士。中师毕业后在老家的乡村小学教书,然后自考中文专科、本科,再考研、考
博。现任教于四川大学政治学院。
角色政治中的走卒
——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
邓曦泽
摘要:在 强势国家主导的世界格局中,也即在现代世界利益格局与地缘政治中,各个
政治实体都扮演特定角色,此之谓角色政治。角色政治决定了中国的边疆问题不是偶发
性 的,而是结构性的,此即:强势国家为了永久把持世界格局主导权,企图瓦解一切
现实的与潜在的竞争对手。而为了一次性地、结构性地瓦解中国的竞争力,近代以 来
,总有外国势力利用边疆地区的民族因素,企图分裂中国,从而造成中国的边疆问题,
而一小撮分裂分子就沦为外国势力的走卒。如此理解边疆问题,可以为... 阅读全帖
w*********g
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8
ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
来源: 321go 于 2012-02-01 09:00:40 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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哲学博士。中师毕业后在老家的乡村小学教书,然后自考中文专科、本科,再考研、考
博。现任教于四川大学政治学院。
角色政治中的走卒
——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
邓曦泽
摘要:在 强势国家主导的世界格局中,也即在现代世界利益格局与地缘政治中,各个
政治实体都扮演特定角色,此之谓角色政治。角色政治决定了中国的边疆问题不是偶发
性 的,而是结构性的,此即:强势国家为了永久把持世界格局主导权,企图瓦解一切
现实的与潜在的竞争对手。而为了一次性地、结构性地瓦解中国的竞争力,近代以 来
,总有外国势力利用边疆地区的民族因素,企图分裂中国,从而造成中国的边疆问题,
而一小撮分裂分子就沦为外国势力的走卒。如此理解边疆问题,可以为... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JUV (yaz欠债不换), 信区: ChinaNews
标 题: ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 13:25:48 2012, 美东)
ZT 角色政治中的走卒 ——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
来源: 321go 于 2012-02-01 09:00:40 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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哲学博士。中师毕业后在老家的乡村小学教书,然后自考中文专科、本科,再考研、考
博。现任教于四川大学政治学院。
角色政治中的走卒
——世界利益格局与地缘政治中的中国边疆问题
邓曦泽
摘要:在 强势国家主导的世界格局中,也即在现代世界利益格局与地缘政治中,各个
政治实体都扮演特定角色,此之谓角色政治。角色政治决定了中国的边疆问题不是偶发
性 的,... 阅读全帖
u****d
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来自主题: History版 - 复习梁启超的论正统
对照大家关于上古的讨论,看看先贤的说法。
论正统
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(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者... 阅读全帖
f******d
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论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
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发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 很快就是戊戌变法120周年了
什么叫独立思考,启迪民智?贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之... 阅读全帖
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论正统
作者:梁启超
(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰
: “辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义
;而人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名,以锄之摧... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论> 导言二 广义
自递嬗之变迁,而得当境之适遇,其来无始,其去无终,曼衍连延,层见迭代,此之
谓世变,此之谓运会。运者以明其迁流,会者以指所遭值,此其理古人已发之矣。但古
以谓大运循环,周而复始,今兹所见,于古为重规;后此复来,于今为叠矩,此则甚不
然者也。自吾党观之,物变所趋,皆由简入繁,由微生著。运常然也,会乃大异。假山
当前一动物,远迹始初,将见逐代变体,虽至微眇,皆有可寻,迨至最初形,乃莫定其
为动为植。凡兹运行之理,乃化机所以不息之精。苟能静观,随在可察。小之极于跂行
倒生,大之放乎日星天地;隐之则神思智识之所以圣狂,显之则政俗文章之所以沿革。
言其要道,皆可一言蔽之,曰:天演是已。此其说滥觞隆古,而大畅于近五十年。盖格
致学精,时时可加实测故也。
且伊古以来,人持一说以言天,家宗一理以论化。如或谓开辟以前,世为混沌,沕
湣胶葛,待剖判而后轻清上举,重汕下凝;又或言抟上为人,咒日作昼,降及一花一草
,蠕动蠉飞,皆自元始之时,有真宰焉,发挥张皇,号召位置,从无生有,忽然而成;
又或谓出王游衍,时时皆有鉴观,惠吉逆凶,冥冥实操赏罚。此其说甚美,而无如其言
之虚实,断不可证而知也。故用天演之说,则竺... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 三 宋儒言性误点
战国是我国学术最发达时代,其时游说之风最盛,往往立谈而取卿相之荣,其游说各国
之君,颇似后世人主临轩策士,不过是口试,不是笔试罢了。一般策士,习于揣摹之术
,先用一番工夫,把事理研究透彻了,出而游说,总是把真理蒙着半面,只说半面,成
为偏激之论,愈偏激则愈新奇,愈足耸人听闻。苏秦说和六国,讲出一个理,风靡天下
;张仪解散六国,反过来讲出一个道理,也是风靡天下。孟荀生当其时,染有此种气习
,本来人性是无善无恶,也即是“可以为善,可以为恶。”孟子从整个人性中截半面以
立论,曰性善,其说新奇可喜,于是在学术界遂独树一帜;荀子出来,把孟子遗下的那
半面,揭而出之曰性恶,又成一种新奇之说,在学术界,又树一帜。从此性善说和性恶
说,遂成为对峙之二说。宋儒笃信孟子之说,根本上就误了。然而孟子尚不甚误,宋儒
则大误,宋儒言性,完全与孟子违反。
请问:宋儒的学说乃是以孟子所说(1)“孩提之童,无不知爱其亲”;(2)“乍
见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,两个根据为出发点,何至会与孟子之说完全违
反?兹说明如下:
小孩与母亲发生关系,共有三个场所:(1)一个小孩,一个母亲,一个外人,同
在一处,小孩对乎... 阅读全帖
j********p
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18
《中国历代政治得失》——钱穆(1952)
新浪历史论坛
清代政治,和中国传统政治不同,因它背后有一批特别拥护皇帝的,这便是皇帝的同部
族,就是满洲人。照理皇帝是一国元首,他该获到全国民众之拥护,不该在全国民众里
另有一批专门拥护此政权的。这样的政权,便是私政权,基础便不稳固。
清代政权,始终要袒护满洲人,须满洲人在后拥护,才能控制牢固,这便是这一政权之
私心。在这种私心下,他就需要一种法术。所以我们说,清代政治,制度的意义少,而
法术的意义多。
在这种私制度之下,最坏的还是他们自己心虚,要替自己留一个退步。这个退步,就留
在关东三省。清政府把关东三省划成禁地,不许中国人出关。
我们已讲过:满洲人是吉林长白山外松花江畔很小的一个小部族,满洲并不就是东三省
。辽河东西两岸,秦以前就是中国的土地。战国时代属于燕。秦始皇筑万里长城,东边
直到大同江。无论如何,清代奉天一省,两千年前,早就是中国的。两千年来,也一向
是中国的。
清代把它划出去,做他们的禁地,不许中国人出关。直到光绪末年,河北、山东人才可
以出关开垦。当时的台湾,也划为禁地。因为台湾由郑成功经营以后,还不断有人造反
,因此不许福建... 阅读全帖
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19
来自主题: paladin版 - 奋斗在新明朝 440-443
我开贴了,因为最近这几章的连一起是一个故事,所以我就把它们都和在一起了,方便
没看过这本书的人能对它有了解。
四百四十章 为难的旨意
在李大人的记忆中,功高不赏从来不是好词,后面常常连带着掉脑袋,虽然这次完
全谈不上功高,但成了不赏也不吉利,不是什么好兆头。
之前,他还曾有个心思,忽悠天子将“辰时之日”石刻推广到天下所有学校里,以
成就自己千秋万代之英名,就像天下衙门里必有“公生明,廉生威”这块戒石一样。
不过今日一直没有合适机会,天子左右也没有自己人可以帮腔,只好作罢。如今再
看,幸亏没有成功…
面对沉默的天子,李佑立刻奏道:“我朝很有一些臣子不务实为先,言行无忌,专
喜好指摘他人,不惜捏造污蔑并以此为能!分明发言错失在先,却无视是非,死不认错
,自诩曰风骨,这是何道理?臣又闻,亲贤臣而远小人,此乃至理!”
袁阁老听到李佑这段抨击别人的话很有感触,明知李佑暗指别人,但仿佛李佑在作
自我批评似的。
李佑又道:“臣这地方亲民之官,抚境安民皆分内之事也,从来不欲以此邀功。然
今日数次遭少宗伯横加非议,却无只言片语为歉,心中不平,故只求少宗伯亲口向臣赔
罪,以慰下官之心,其余别无所求!”
李... 阅读全帖
t*******y
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来自主题: Military版 - 黎阳谈文革
从文革看“为真理而权力”
1.真实的文革
2.真正的民主
3.真正的“为真理而权力”
4.不以一时成败论英雄
1.真实的文革
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》,引来一堆质问。从其中
若干可知文革是这样被灌输给如今的年轻人的:
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报--
-这些是什莫?个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家,打砸抢烧您的一切,拖您的父母出去砌墙堆砖,而且毫无
理由,就如同文革时一样,您是否认为这是一个更好的社会?
——您是否同意,在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事?还是您认为,如果有那样
的事,也都是“资改派”的恶意诬陷?难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五
类”的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的?
……
鲁迅说:“翻着筋斗的小资产阶级,即使是在做革命文学家,写着革命文学的时候
,也最容易将革命写歪;写歪了,反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”,而且有大骗子。如今许多年轻人自
以为知道的文革,其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话
“文革”、谎话... 阅读全帖
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wwwhu (fc) 于 (Tue Sep 11 14:18:38 2012, 美东) 提到:
你们都太年轻了,以为相貌,金钱或者做饭,能让你幸福。都错了,错了,彻底错了。
中国人几千年的智慧,一秒钟你们都继承不下来,可悲啊可怜,白读了那么多书,都读
到JB上还是猪肚上了?闲言少叙,让我再复述一次:鉴别一个女的是否值得娶的唯一标
准就是你是否能接受她妈妈?
她妈妈的习惯和价值观就是她剥去假象后的全部,无论她是学她妈还是恨她妈,长得像
不像她妈,背景是否和她妈相近,教育和她妈类似不类似,都没有关系。她就是她妈的
稍带微小变化的一个copy。
我知道在具体操作上,对于留学WSN,很难有一个比较容易实现的观察她妈行为的窗口
,但无论如何,你都要仔细观察一下未来的丈母娘是否有令你讨厌的观点或恶习,如果
有,趁早分了。
☆─────────────────────────────────────☆
structurer (纵横四海) 于 (Tue Sep 11 14:21:18 2012, 美东) ... 阅读全帖
k*****s
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来自主题: Wisdom版 - "辩论"大师-孟子
五毛世家 (八)
http://blog.wenxuecity.com/myblog/58495/201208/10557.html
打打岔,骂骂人,自然不算亚圣的真功夫。孟子之所以被称亚圣,因为他是儒家中最能
战斗的。极大地弥补了孔子的不足。他是战斗机中的。。。辩论机!
孔子是不和人辩论的。述而不著,你们要辩论穿越找古人去。在外,所有君主听了孔子
的高论,都客客气气说声“善”,了事。其于乡党,恂恂似不能言者。其于宗庙朝廷,
辩辩言,唯谨尔。朝,与上大夫言,如也;与下大夫言,侃侃如也。在内,学生有不同
意见,夫子背后骂两句而已。当其时,人心淳朴。愿意教别人道理是齐天的德行。三人
行必有吾师么。孔子自己总结自己的最大优点是“诲人不倦”。可惜,世风日日下。才
一百年,到孟子已经在说“人之患在好为人师”。不咆哮已经没人听你的了。
一部《孟子》,从头辩到尾。孟子完胜。不同于在《论语》中,孔子被逼进墙角几多次
,《庄子》里,庄周撒泼打滚好几回。至于《墨子》,他们自己认为赢而被我判输的,
超过一半。因为我根本搞不懂他们在说些什么。总之,像孟子这样百战百胜的,前无古
人。我近观孟子... 阅读全帖
w*********g
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“中日女性的不同之处”被翻译到日本之后 编辑词条 发表评论(2) 参见核心关联词条
:西奴的西方神话,其它西化地区另一面
参见关联词条:刚从俄罗斯回来,中俄差距之大超乎想象?
【童话的破灭】自虐热帖《中日女性的不同之处》被翻译到日本之后 http://www.ptfcn.com/bencandy.php?fid=46&id=1143 自虐热帖《刚从俄罗斯回来,中俄差距之大超乎想象?》被翻译成俄语,转回俄罗斯论坛之后http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-1091.html——————都激起了爆炸性反应,一片哀鸣“这是哪个位面的日本/俄罗斯”?
http://www.ptfcn.com/bencandy.php?fid=46&id=1143
中文标题:中国欢乐贴【日本女性和中国女性的个不同点】
原文标题:中国のコピペ「日本人女性と中国人女性の14の違い」
译文信息
发布人:无桐0619 协作:无桐0619 发布日期:2011-10-18 15:52:33 原文国家:日本
阅读:2825 评论:17条
来源:livedoor bl... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 日本网友热评“中日女人的不同”:这么好的女人哪有?给俺介 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 21:48:54 2011, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 日本网友热评“中日女人的不同”:这么好的女人哪有?给俺介
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 11:31:18 2011, 美东)
“中日女性的不同之处”被翻译到日本之后 编辑词条 发表评论(2) 参见核心关联词条
:西奴的西方神话,其它西化地区另一面
参见关联词条:刚从俄罗斯回来,中俄差距之大超乎想象?
【童话的破灭】自虐热帖《中日女性的不同之处》被翻译到日本之后 http://www.ptfcn.com/bencandy.php?fid=46&id=1143 自虐热帖《刚从俄罗斯回来,中俄差距之大超乎想象?》被翻译成俄语,转回俄罗斯论坛之后http://xinu.jinb... 阅读全帖

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翻开纽约B面:几十年不变的贫困
2018年03月01日 09:49:10
来源:凤凰国际智库
文章来源:上观新闻;作者:李梦达
美国和纽约为何贫困率几十年居高不下?这个谜一样的问题,答案也很难一言蔽之。
每日新闻(Daily News)大厦是纽约市地标建筑之一,坐落于曼哈顿最繁忙的中城东42
街,位置大约在联合国总部和中央车站之间的中点上。在大堂里著名的巨形地球仪旁边
,每隔一段时间就会出现一个特别的募捐箱——回收任何未过期且不易变质的食品。
比这更令人惊讶的是募捐箱上的海报:一个啃着青苹果的大脑袋儿童,边上写着“纽约
市每年有130万人面临饥饿,每4名儿童中就有将近1名包括其中”。
现状:城市越富贫困越甚
每日新闻大厦里的食品募捐箱。
经济合作与发展组织(OECD)报告显示,在它的35个成员国里,只有希腊、墨西哥、以
色列和土耳其的儿童贫困率高于美国。根据美国人口普查局最新数据,美国有1500多万
儿童生活在贫困家庭,占全国儿童数量超过两成。
2014年的美国联邦“贫困线”标准为4人家庭(2名成人+ 2名17岁以下的孩子)年收入
低于24000美元。但研究显示,平均而言,这样的家庭需... 阅读全帖
w*********g
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 日本网友热评“中日女人的不同”:这么好的女人哪有?给俺介
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“中日女性的不同之处”被翻译到日本之后 编辑词条 发表评论(2) 参见核心关联词条
:西奴的西方神话,其它西化地区另一面
参见关联词条:刚从俄罗斯回来,中俄差距之大超乎想象?
【童话的破灭】自虐热帖《中日女性的不同之处》被翻译到日本之后 http://www.ptfcn.com/bencandy.php?fid=46&id=1143 自虐热帖《刚从俄罗斯回来,中俄差距之大超乎想象?》被翻译成俄语,转回俄罗斯论坛之后http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-1091.html——————都激起了爆炸性反应,一片哀鸣“这是哪个位面的日本/俄罗斯”?
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中文标题... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [转载] 中国道路的历史逻辑
作者:王小石
中国道路的历史逻辑(一)楔子
巍巍中华,煌煌历史,物华天宝,人杰地灵。
中国经济总量占世界经济的比重,在很长一段历史时期内雄霸世界,1000年时约为22.7
%,1500年为25%,1600年为29.2%,1700年为22.3%,1820年达到顶峰为32.9%。盛世往
往掩盖了危机,此时经济结构欧美显然优于中国:非农产业荷兰占57%,英国占63%,美
国占30%,中国则仅占1/4,而且和欧美非农产业主要是发展近代工业不同,中国当时的
非农产业大部分是在农村进行的传统手工业、运输、贸易和建筑,城市化水平远低于欧
洲。这说明,欧洲进入快速增长的轨道,中国则陷于停滞。这种GDP质量的巨大差异在
发生战争时就体现得更加明显,欧美近代工业可以高效率地转为军用物资生产,而中国
传统手工业则基本无法支撑战争物资生产需求。
西方列强经过长期的策划与计算,由当时的海上霸主英帝国在1840年率先发动战争以期
打开中国门户,史称第一次鸦片战争。虽然英军最多时仅出动舰船73艘、陆军1.2万人
,但战争仍然以中国失败告终,被迫签署史上第一个不平等条约《南京条约》,巨额战
争赔款,割让香港领土,开放... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
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标 题: 1949年后大陆科学家景况一览
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:25:59 2018, 美东)
1949年后大陆科学家景况一览 [复制链接]
东方
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跳转到指定楼层 楼主
发表于 2013-1-5 22:23:20 | 只看该作者 回帖奖励
黄河清博客
兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 1949年后大陆科学家景况一览
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兼论1949年后中国大陆为什么没有科学大师
中国科学院于1949年11月成立,中科院学部于1955年成立,学部委员233人, 1993年改
称院士。本文一律称院士。从1958年至1979年,二十一年间,中科院没有增加一名院士
。为什么?折腾阶级斗争了。1949年前中华民国中央研究院院士81人,留在大陆和从海
外回归59人,59位院士续选为中科院院士者46人。有中研院院士翁文灏,1951年从法国
回大陆,系以战犯身份而非科学家受到中共事先承诺的宽待。故中研院院士留在大陆和
从海外归来者是59人,非现行资料中所说的包括翁在内的60人。
说明:本表根据中科院档案处藏知识分子... 阅读全帖
O********0
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中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪,就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博,于麻将扑克这些都一窍不通,但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之,这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭,矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福,阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域(这背后自然有莎尔的操纵),如
今按照欧凯推测,罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明,一场牵
涉深远,连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代?这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情,欧凯闭口不言,琼恩也不再多问。第四纪也罢,世界动荡也罢,自己
只是个小人物,反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负,既没必要也没资格关心
那么多,还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧,”琼恩说,揉着自己的额角,“罗丝的事情,我差不多也知道了,听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢?”
“嗯?”
“如果和你没关系的话,你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢,”琼恩问,“难不
成你又换工作了,改投到八个脑袋的女神裙下?”
“怎么可能,”欧凯义正词严地说,“我可是... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪,就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博,于麻将扑克这些都一窍不通,但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之,这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭,矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福,阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域(这背后自然有莎尔的操纵),如
今按照欧凯推测,罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明,一场牵
涉深远,连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代?这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情,欧凯闭口不言,琼恩也不再多问。第四纪也罢,世界动荡也罢,自己
只是个小人物,反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负,既没必要也没资格关心
那么多,还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧,”琼恩说,揉着自己的额角,“罗丝的事情,我差不多也知道了,听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢?”
“嗯?”
“如果和你没关系的话,你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢,”琼恩问,“难不
成你又换工作了,改投到八个脑袋的女神裙下?”
“怎么可能,”欧凯义正词严地说,“我可是... 阅读全帖
v****e
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发信人: htchen (妖魔), 信区: Joke
标 题: 花果山装逼指南 各种欢乐装逼款 总有一款适合你(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 6 14:34:35 2012, 美东)
手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映,看得出徐导深谙装B之道,但也有硬伤,你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤!要装商务B,手机首选黑莓,光有机器还不行,
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内,还不能用最新款,只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、host... 阅读全帖
h****n
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手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映,看得出徐导深谙装B之道,但也有硬伤,你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤!要装商务B,手机首选黑莓,光有机器还不行,
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内,还不能用最新款,只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词,不熟没关系,到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓,就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
,玩苹果图的就是新潮和速度,一定要买最新的4S,64GB那种,还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖
g*********n
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中国网友吹捧日本女儿,贬低中国女人的网文
育儿观念的不同
日本女人教育孩子:要勇敢和恶势力做斗争,即使被打败了,即使被打败也是光荣的。
中国女人教育孩子:碰到恶势力,就躲得远远的,因为老天爷会惩罚他们的。
不同言语的洞房花烛夜
日本的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是:“今晚如果服侍的不好,请多多包涵。”
中国的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是:“快去看看今天收到了多少钱。”
爱国情操的体现
日本的女人认为日本是世界上最伟大的国家。
中国的女人通常认为,外国的月亮可能会更圆一点。
婚姻理念不同
日本的女人一般认为嫁给外国人是一种耻辱。
中国的女人通常觉得,嫁给老外,是一种无限的光荣。
床上床下反差大
日本的女人平时是淑女,床上是DF。
中国的女人很多床上是淑女,床下是DF。
婚姻情感的差异
日本的女子大多都恪守妇道。相夫教子,尽职尽责。
中国是世界上婚外恋最为泛滥的国家。
孝顺的反差
日本的女子几乎都很孝顺,将婆婆视为自己的母亲。
中国的女人大多巴不得自己的婆婆快掉挂掉。
对待老公的态度
日本的妻子对丈夫鼓励,关怀,在结束一天的劳累很晚回到家中后,妻子会说“你辛苦
了。”
中国的妻子对丈... 阅读全帖
S*******r
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来自主题: WaterWorld版 - 中日女人对比,我觉得挺有道理的
网友吹捧日本女儿,贬低中国女人的网文
http://blog.sina.com.cn/s/blog_608ba6b10102dtwq.html
育儿观念的不同
日本女人教育孩子:要勇敢和恶势力做斗争,即使被打败了,即使被打败也是光荣的。
中国女人教育孩子:碰到恶势力,就躲得远远的,因为老天爷会惩罚他们的。
不同言语的洞房花烛夜
日本的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是:“今晚如果服侍的不好,请多多包涵。”
中国的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是:“快去看看今天收到了多少钱。”
爱国情操的体现
日本的女人认为日本是世界上最伟大的国家。
中国的女人通常认为,外国的月亮可能会更圆一点。
婚姻理念不同
日本的女人一般认为嫁给外国人是一种耻辱。
中国的女人通常觉得,嫁给老外,是一种无限的光荣。
床上床下反差大
日本的女人平时是淑女,床上是DF。
中国的女人很多床上是淑女,床下是DF。
婚姻情感的差异
日本的女子大多都恪守妇道。相夫教子,尽职尽责。
中国是世界上婚外恋最为泛滥的国家。
孝顺的反差
日本的女子几乎都很孝顺,将婆婆视为自己的母亲。
中国的女人大多巴不得自己的婆婆快掉挂掉。
对待老公的态度... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美贸易代表也读楚辞
美贸易代表也读楚辞
2017年09月17日 04:10
工商时报/于国钦
美贸易代表也读楚辞
时任美国贸易代表白茜芙。图╱美联社
离骚:「鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圆之能周兮,夫执异道而相安。屈心而抑
志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。」
■白茜芙(Charlene Barshefsky)为柯林顿任内的美国贸易代表,为两岸加入世贸组
织(WTO)期间,最重要的谈判对手,我国时任经济部长王志刚曾多次与她会晤协商。
民国7年新文学运动风起云涌,胡适、钱玄同等人群起围剿古文,说古文是死的,白话
文是活的。一时文、白大战于《新青年》等刊物,百年后的今天,文、白之争又起,其
猛烈虽不如昔日,但颇为反讽。
百年前的新文学运动是国势衰微下文人们的反应,他们迁怒于古文甚至汉字,他们歌讴
西方的科学,推崇美欧的文学、诗歌、戏剧。然而,平心而论,国势不如人,这是明、
清两代故步自封,为官者昏愦无能,干古文何事?
今天主张降低国文课程古文比例者,有人认为古文实用性不高,也有人表示如今学生最
喜欢的是网路文字,还有人主张语文教育不是与过去对话而是与现代、未来对话,甚者
,连「学文言文是拿年... 阅读全帖
d*********o
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来自主题: Military版 - FT: 高铁样本背后的现实中国
http://www.ftchinese.com/story/001057775?page=1
天则经济研究所特约研究员 杨俊锋 为英国《金融时报》中文网撰稿
近来,原本饱受非议的中国高铁利好频传。高铁越来越被人们所接受——事实证明它的
确提供了更好的出行选择、舒适的乘坐体验;当初高铁被批评的空座率高、注定要赔本
,似乎已不成问题,最繁忙的京沪线据报道已实现盈利;高铁技术据官方称已跻身世界
最先进之列,被总理李克强出访期间频频推销,而且已在土耳其高铁建设上推广,还与
俄、英、泰等多国签署了合作协议;中国高铁里程不仅已稳居世界第一,而且更为宏大
的高铁建设计划正在展开,最新报道是中国已计划建设横贯老挝、泰国和马来西亚直到
新加坡的东南亚高铁……
在中国高铁种种强势表现面前,不仅当初铺天盖地的批评悄然消退,而且局势戏剧性地
反转,似乎最终以反高派在“铁的事实”面前完败。挺高铁者们面对反高铁“公知”们
,终于出了一口恶气,不无得意。著名的国家主义报纸《环球时报》不失时机地以社论
嘲讽道:之前“那些一哄而起批评高铁”者们,“是多么肤浅可笑,多么民粹主义得彻
头彻尾”;甚至将“挺中国高铁”上升为... 阅读全帖
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 真假孔子(四)
送交者: benson 于 February 04, 2004 :
音像世界: http://www.excitecity.com/china/chat/music
真假孔子(四)
伪儒与一个比一个消极无为的释、道相揉合,造就了中国社会根深蒂固的“心态文化”落
后顽症,就是当年鲁迅先生痛心疾首,至今犹如梦魇般挥之不去的“国民劣根性”。
中国“国民劣根性”的显性主要表现是什么?一言蔽之:虚假两字。说明白一点,就是伪
善成性,面子第一,把一个做学问、办事业、求进步最要紧的“诚”字丢到了九霄云外。
如此劣根性不除,就指望不了真性道德复苏,不会有真实的民主共和政治,不可能产生强
大的自主科技发明创新能力;纵然一时金玉满堂,只缘秋潦无源,浮萍无根,如何成得正
果?
虚假的根源是什么?一言蔽之:反人性、反天道,误以无私无欲为至善高尚美德。
私心(利己之心)出诸生物本能,是人类谋幸福、求进取的原动力,也是焕发利他的爱心
或公心的根本原因。硬要装作无私无欲,可怜的中国人不虚假、不骗人、不把整个国家变
成一座大戏台能行吗?
私心漫无遮拦恶性发展成为损人利己的“自私”,就会利用唯人类特秉的灵性创造能力去
M******8
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http://news.mylegist.com/1604/2010-03-06/21711.html
法律界 http://www.mylegist.com 2010-03-06 08:33
陈有西律师 http://news.mylegist.com//1604/2010-03-06/21711.html
【陈有西按】上海演讲后,很多律师同行向我要演讲稿和视频.由于当时上海律协刑委
会没有录音录像,我很遗憾地说没有办法.以后陆续有知名的和不知名的朋友给我发了
视频片断和照片\录音,才知道那天有心人还真不少。前几天突然收到高明律师的全本
录音稿,直有点喜出望外。因为作为一个历史事件的记录,我第二次可能就讲不到那个
程度。真的很感谢上海律协刑委会和翟建律师、培鸿律师、晓清副会长、高明律师。特
别是高律师,3万多字翻录出来太不容易了。现在我把这个记录稿认真校读了一遍,基
本保持原样。公布供同行们参考。需要的可以收藏一下,因为此文可能不会长久在网。
律师的界线
李庄案的前前后后
时间:2010年1月10日 下午 13:15—17:00时
地点:上海青松城三楼会议厅
主持人:翟建律师(上海律... 阅读全帖
n*****w
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 新红楼,实在看不下去了
☆─────────────────────────────────────☆
Quaker (Oatmeal) 于 (Mon Jun 28 23:44:48 2010, 美东) 提到:
我觉得我都在尽量调整心态,接受完全不同的红楼了,但是实在忍受不了了
1. 背景音乐,就听到娘~~啊,娘啊~~~~,简直是噪声。如果说个别时候出现,还行,结果从头娘
到尾,非常干扰我看电视
2. 快进,看着眼晕,想甩电脑。只要是人物走动都是快进,我还以为是我自己不耐烦了,拉快进一
样。让我感觉,导演想从头拍到尾,但是又嫌太慢,就快进了之。连人物探头都要快进以下,也就一
秒钟的动作,快进也节约不了多少时间。个别时候,使用快进时可以理解的,比如刚开始描写姑苏的
时候,各个场景都是快进,然后短时间看到不同的图面,不过快进得太快,有点没看清就模糊了
3. 旁白太多,有些本来就是看看演员演得,都要旁白出来,贾雨村看上了甑士隐的丫环,都要旁白
出来,当观众是傻子阿。后来名明白了,导演是要拍成听觉视觉连环画,听旁白,看画面。算是标新
立异吧。可以理解,可以慢慢去接受。
4. 再说演员了,林黛玉进贾府,林黛玉... 阅读全帖
w***t
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来自主题: WaterWorld版 - 中日女人对比,我觉得挺有道理的
转帖要转完!
7 : ミスターJ(千葉県):2011/02/14(月) 21:25:07.17 ID:3q9e4Xzc0
>日本の女性は、昼間は淑女、ベッドでは娼婦。
AVばっかり見すぎだろ
>日本女人白天淑女,晚上荡妇
你av看多了
12 : レオ(島根県):2011/02/14(月) 21:25:44.02 ID:whqQyUP30
中国人のいう日本人女性ってのはエロゲーのキャラか?
中国人认为的日本女性全是色情游戏里的人物么?
16 : エンゼル(関西地方):2011/02/14(月) 21:25:49.95 ID:MtZ63Ys90
>その3.
>日本の女性は、外国人と結婚することを恥じる。
>中国の女性は、外国人と結婚できることを自慢する。
日本には中国の女しかいないのか
>日本女人以嫁给外国人为耻。
>中国女人以嫁给外国人为荣。
这么说难道日本里除了中国女人以外就没有别的女人了吗?(意为日本女人也以嫁外国
人为荣,如果说以嫁外国人为荣的女人是中国人,那日本女人就全部是“中国人”了。)
19 : モッくん(大阪府):2011/02/14(月) 21:26:19.35 ID:S... 阅读全帖
P******l
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文/赵征
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”一书的“代跋”。请参考阅读本文作者及清华校友们的
文章与见证(本刊将继续播发清华校友的见证,敬请继续关注):
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14.在高山之巅, 遇见上帝!——清华校友信仰见证集之十三
15.全是神的恩典——清华校友信仰见证集之十四
16.祂总不撇下你,也不丢弃你——清华校友信仰见证集之十五
清华的源头,恰如其名,清澈而华美,吸引了众多的思想者畅游其中。初建之时,思想
开... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 南周被宣传部献词与央媒改版
一、新年献词
@何刚昨天凌晨2时许留言感叹,“闯黄、尺度,2013年刚开始,一天一个热门词,共同特点:怨声载道、骂声一遍。何苦呢!”
是的,闯黄灯罚六分在有车族中引发的反响有多轰动,被代称为“尺度”的广东省委宣传部部长庹震在舆论界招致的谴责就有多猛烈。从1月2日晚间起,似乎所有活跃的自由派意见领袖都忘记了还在假期中,通宵上网同仇敌忾----他们要声援的是中国最富传奇色彩的媒体之一:南方周末。
消息从2号傍晚开始流传,按照南方周末正常出版流程,这是所有版面完成编排后送厂印刷的前夜。指控就在这最后时分通过微博发起,称这份报纸的新年特刊不仅遭遇“删掉传媒致敬、任建宇等题”的事前审查,更是在签版定样后,被本省宣传部门以“绕过编辑”的方式做出大幅度事后删改,包括“添加伟光正材料,将原主题‘中国梦,梦之难’改为‘追梦’”,以及引发最多抗议的“捉刀,代写新年献词”。
很快,捉刀者即被点名,即在去年5月由新华社副社长调任广东宣传主管之职的庹震。事实上,这绝不是庹部长第一次遭遇属下媒体抗议,早在半年前的北京暴雨事件中,这位省委宣传部长就被南方系记者编辑普遍指责为“极度保守”,当时互联网上就流传有他删改南... 阅读全帖
f******7
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来自主题: ChinaNews版 - 不幸被“四人帮言中了”
“四人帮”说:“大学就是大家学。”现在还真不幸被他们言中了。
在苦难中锻炼的坚强,往往抵御不住幸福生活的蛀蚀。
营造美景,使我们失去了自然心态,美成为了装饰品,而不是心灵深处所渴望的清
醇的无雕饰的美。
记得上世纪80年代初期刚当记者时,总编一本正经地告诉我们说:“乔木同志说了
,新闻无学。”新闻为什么无学,就因为新闻立不了法。
房地产开发商在设计图纸时,把一棵树说成是一片树林;把一个马蹄坑说成是一个
湖,把几个荒草说成是一片绿地。
《中共中央关于进一步繁荣文艺的若干意见(1989年2月17日)》指出:“党的领
导机关要充分尊重文艺的特点和规律,对具体的文艺作品和学术问题,要少干涉、少介
入。” “文艺不能从属政治,更不能要求文艺从属临时的、具体的、直接的政治任务
。”
面对弱者,你不应该高傲;面对权贵,你不应该低下。
不用说雨果那优美的文笔,那扣人心弦的故事情节,单说起这句话就会让你经久难
忘《悲惨世界》:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”
面对荒诞的世界,独善其身,不污染环境,利己不损人,也不失一种活法。
我们渴望在崛起中追求完美,但是事实是我们生活中还存在着大量... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 妄自菲薄的说一点感想
☆─────────────────────────────────────☆
howtogo (路漫漫) 于 (Thu Apr 29 15:59:59 2010, 美东) 提到:
感觉佛,就是让大家去悟的
我未曾读过任何佛经,佛法。自幼受父母言传身教,做个本分人
同很多人一样,经历很多人生的痛苦,也有幸运的一面
但自幼对很多事情纠结不开,比如为何人人都命运不同? 经常陷入思考不得出路。后
研究周易,八字,六爻,紫微。发现易学,佛学,道学有如此相通之处。这些年仅仅就
是思考而以,却发现感悟到很多很多哲理。
也许有些狂妄,但是个人似乎已经感受到了人生与世界之间彼此发展的规律。
我却从不加入任何宗教,只对于佛的哲学却是如此的痴迷。自己的个人经历,其实也并
无任何特别之处,所受苦难,比起很多遭罪之人,九牛之一毛。只是觉得,佛对世界的
诠释,让我如此信服
一切,皆在轮回之中
一切,皆在平衡之中
佛真的很奇妙
☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Thu Apr 29 17:08:09 2010, 美东)... 阅读全帖
r**m
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47
老拳师的故事(三) 下 by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 08:09:09 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/Announce2.asp?BoardID=112&
作者:萝卜酒 from 西西河
腿高无力,实战中,不是猛龙, 千万不可轻易动腿, 一但失去平衡就什么都没了。 我
师的朋友许胖有一高论叫:“迈一步如迈深渊”。 两条腿还嫌站不稳, 更何况单腿。
众看官也许会举李小龙的例子来反驳小人。李小龙的腿法的确可以说是登峰造极。 李的
腿法暗合内家原理, 决非台拳道可比。 就是李小龙这样的高手, 实战中发腿也少有过
(自己)腰的。 为了踢高处, 李小龙是靠支撑腿跳起来。 李小龙踢腿发力是靠屁股剪
, 双腿阴阳折叠互为其根, 踢出去的是抖弹力, 如刀劈斧砍,没人敢挡,挡就伤筋断
骨,只有闪。 众看官可仔细观察一下李小龙发腿前双脚前后快速交换的习惯动作, 李小
龙的腰胯是很舒展很放松的。 双腿互为其根,是很高的境界, 李小龙自创拳能悟到如此
绝技, 真是个天才。 可惜... 阅读全帖
f****o
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48
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 廖祖笙:共匪的所谓“执政”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 14:22:58 2016, 美东)
共匪的所谓“执政”,就是食言而肥。共匪在野时舌灿莲花,说要“成立民主联合政府
”,“实行人民民主制度,保障人民言论、出版、集会、结社等项自由”,“实行耕者
有其田的制度”······共匪蛊惑得多少人为之搭上了性命,在政治诈骗得逞后,
即背信弃义,原形毕露,一览无余掉出了底裤,在方方面面公然以纳粹方式“执政”,
在反民主、反人类的“特色”之路上,横行无忌,一路裸奔。
共匪的所谓“执政”,就是撑死姓赵的,饿死外姓的。吃惯了特供的共匪,在“大跃进
”时期饿死过几千万的外姓人,在“改革开放”、满世界炫耀“崛起”的年月,共匪对
外姓人也一样是在年复一年实行“饥饿疗法”,不但令外姓人终年得为着果腹疲于奔命
,而且得为着上得起学、买得起房、看得起病愁肠百结。就在你穷困潦倒得连饭都吃不
上的同时,共匪的贪... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 廖祖笙:共匪的所谓“执政”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 14:22:58 2016, 美东)
共匪的所谓“执政”,就是食言而肥。共匪在野时舌灿莲花,说要“成立民主联合政府
”,“实行人民民主制度,保障人民言论、出版、集会、结社等项自由”,“实行耕者
有其田的制度”······共匪蛊惑得多少人为之搭上了性命,在政治诈骗得逞后,
即背信弃义,原形毕露,一览无余掉出了底裤,在方方面面公然以纳粹方式“执政”,
在反民主、反人类的“特色”之路上,横行无忌,一路裸奔。
共匪的所谓“执政”,就是撑死姓赵的,饿死外姓的。吃惯了特供的共匪,在“大跃进
”时期饿死过几千万的外姓人,在“改革开放”、满世界炫耀“崛起”的年月,共匪对
外姓人也一样是在年复一年实行“饥饿疗法”,不但令外姓人终年得为着果腹疲于奔命
,而且得为着上得起学、买得起房、看得起病愁肠百结。就在你穷困潦倒得连饭都吃不
上的同时,共匪的贪... 阅读全帖
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