s***a
发帖数: 6 | 1 因为很少上BBS，不知是否合适在此留言，但又很想共享一些好的信息。所以先请原谅
。
源淼老师倡导的快乐瑜伽简单又有能量。在加州时还听过她的梵音演唱会。5年前搬至
DC后再没有见过她。所以约了一个朋友明天去参加她在Bethesda, MD 的工作坊。
借此宝地顺便发个note给大家，也许这也是你所盼望的。
祝大家吉祥。谢谢！
Tantra of Joyful Living Empowerment Workshop with Yuan Miao
Time: Saturday May 11, 2013 2pm-6pm
Where: The Mindfulness Center Address: 4963 Elm St., Suite 100, Bethesda, MD
20814
(Above the Wells Fargo Bank) 301-986-1090
How:
1. Please go to http://www.themindfulnesscenter.com/schedule.html
2. Click "WORKSHOPS AND UPCOMIN... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 2 藏傳佛教學→何謂「Tantra」即譚崔〈名坦特羅〉？即古印度性力派外道的密宗
「Tantra」即譚崔，亦名坦特羅，即古印度性力派外道的密宗，那時候的印度佛教式微
，被許多外道滲透，即稱坦特羅佛教，在印度即將被伊斯蘭入侵，這男女雙修法（譚崔
）的密宗信徒（蓮花生等人），即逃往西藏弘揚譚崔，成為今日的藏傳佛教或西藏密宗
，即喇嘛教男女雙修的代名詞。
http://blog.udn.com/hgz88888/4104994 |
|
a**********e
发帖数: 147 | 3 咱也是Yoga爱好者，特别喜欢它的柔韧性训练，因为工作繁忙，所以只是每周末，周六
，周日早上起来，拿出2个小时练习。
个人喜欢比较power yoga，所以从俯卧撑开始，站桩就是当年练习散打的入门基础。在
力量训练中穿插柔韧性训练，既避免过度劳累而导致的损伤，还能让各个肌肉部分都锻
炼到。目前达到水平也就是，前弯腰，双手手掌完全触地，前弯腰，双手抱紧小腿的，
额头，鼻子可以完全贴到小腿前部，已经低于膝盖了。
当然，像芭蕾演员那样好的柔韧性，恐怕是很难实现的，毕竟没有从小开始做韧带的拉
伸。
同时，最近对tantra yoga更有兴趣，有女生同好的吗？联系啦！ |
|
发帖数: 1 | 4 一、前言
数十年来在台湾号称最清净，号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教，是否
真的如同他们对外宣称的那样清净？是心口如一或是心口不一？在本书中将会提出事实
证据，让您可以一探究竟；并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时，能
确实帮助他们作出正确的抉择，预防可能发生身心被严重伤害的事件，这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中，最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛，在许多公开演讲的场合和出版品中，也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译，立绪文化事业有限公司，86年8月出版)
中说：“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢？藏密黄教的创教祖师，也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴，在《密宗道次第广论
》(法尊法师译，释印顺润文，妙吉祥出版社，75年8月出版)中，非常清楚地说：
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续，共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者，以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖 |
|
e*******n
发帖数: 4912 | 5 岂不是都算是强奸幼女？
=====================================
西藏密宗对智慧女阴精的古老“采阴术”和男女双身法又是什麽。下面是文章内容节录
，有兴趣可读晒全文:什麽叫〝八岁处女仪式〞？ 什麽叫〝莲花女〞，〝实女〞，〝灵
女〞，〝内女〞和〝智慧女〞？【男女双身法】又是什麽？喇嘛 Geduen Choepel的说
法：西康的女孩肉软；卫藏的女孩性技术好；喀什米尔的女孩笑的好等等。有的经文要
求採用经过Kama Sutra技巧训练的女孩。年轻是另外一个重要条件，我们来看看密宗的
大法王Saraha做的分类：八岁的叫Kumari；十二岁的叫 Salika；十六岁的叫Siddha，
已有经血；二十岁的叫Balika；二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥肉”)。
明文记载。由于对数位的迷信，西藏的修练者喜欢十二岁至十六岁的“智慧女”，根据
宗喀巴，只有在找不到上述女子的时候，才可以採用二十岁的。“智慧女”的岁 数还
可以和元素结合起来看：十一岁的代表气；十二岁的代表火；十三岁的代表水；十四岁
的代表土；十五岁的代表音；十六岁的代表触觉；十七... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 6 《时轮经》正文明白无误地说明了这一点： “超自然的神力不是来自冥想或口念真言
，也不是来自坛城和宝座，也不是来自化念佛祖，而是来自智慧女。”
(参阅Albert Gruenwedel: Kalachakra Tantra Raja, Der Koenig der Magie des
Zeitrades, in Sanskrit und Tibetisch hrsg. und mit deutscher Analyse und
Wortindex versehen)
在《时轮经》的秘密灌顶仪式中，修练者必须吃五肉(狗肉，人肉等)，喝五露(人血，
精液，经血等)。 按喇嘛教给外人看的解释中是这样描述的：
大喇嘛在弟子的眼前举起一个花瓶，花瓶内装着白色液体。
而实际上的过程是这样的： 弟子献给大喇嘛一个十二岁的，“无瑕的”女子，然
后他请求灌顶并给大喇嘛唱一首赞歌。大喇嘛解去智慧女的衣物，抚摸她的乳房，然后
大喇嘛要求弟子抚摸智慧女的乳房。
花瓶或罐子是喇嘛教中的“乳房”的隐语。
(参阅Lharampa Ngawang Dhargyey: A commentary on the Kalach... 阅读全帖 |
|
r**m
发帖数: 1825 | 7 印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生在恒
河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法，
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的，所
以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度本土
的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又产生
了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子，印度有一位伟大的诗人，叫迦利陀娑（Kalidasa），他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法，最早的说他是公元前二世纪的人，最晚的认为他是公元
后六世纪的人，前... 阅读全帖 |
|
j********0
发帖数: 47 | 8 [轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林... 阅读全帖 |
|
r**m
发帖数: 1825 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目，是因为近几年来我一直在思考一个问题：佛陀为什么会降生
在恒河流域，而没有降生在黄河流域或尼罗河流域？是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘？这真的是一个大问题！我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法，就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
，所以要想如实地领会佛陀的教法，就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然，回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白，就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国，诞生在印度
本土的宗教派别不计其数，而且还经历过多次外来宗教的入侵；各种宗教相互融合，又
产生了无数的新的教派。可以说，印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
|
j*****u
发帖数: 3 | 10 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖 |
|
R***r
发帖数: 3519 | 11 快了快了，我练完深蹲就练tantra，练完tantra就找贵大要你的ip。 |
|
t*******f
发帖数: 16 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maximliu (maximliu), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 转载 知识帖 西藏的宗教文化(带Reference,请饭后阅读)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 16:20:02 2008)
西藏文化谈(五)：阴阳理论
了解汉文明的人自然对阴阳理论不陌生，但藏文化中
的阴阳理论要走的更远，不仅所有实物可以归类阴阳，
精神领域的现象也可以划分阴阳。如欢与悲，仰慕与
蔑视，感性与理性都可以划分为阴阳。
按照喇嘛教的理论，阴阳两极的结合创造了这世界，
那么什么是阴阳两极的结合？最基本的就是男女性
结合。
在Hevajra Tantra经文中我们可以诸佛诸菩萨是怎样在
性交合中产生的，五元素(空间，气，火，水，土)是
怎么产生的：接触产生了土；精液产生了水；摩擦
产生了火；运动产生了气；欢乐产生了空间。
(参阅Farrow and Menon: The concealed essence of the
Hevajra Tantra with the commentary Yogarat |
|
z**n
发帖数: 22303 | 13 《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候，在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会，她看到那
时候的佛法状况有些失望，她很想做些事情来护持佛法，但在一个以男性为主的社会，
女性不能做太多事情。她想到一个主意，就是她决定毁弃誓言，不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言，并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分，离开王子后，去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着，跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位，在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话，很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在，我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧，所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年，竟连一个好
梦郁没有过，更别说有什么好的征兆，(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心，放弃修行... 阅读全帖 |
|
|
H******9
发帖数: 2766 | 15 六字大明咒，跟六道轮回，度六道众生有关...网上查查就有
一楼那种说法太...
六字大明咒出处为佛说大乘庄严宝王经 |
|
|
t****z
发帖数: 334 | 17 建筑在女人肉体之上：西藏密宗的采阴术揭秘 2008-01-16 14:16:22
归档在 冷眼看世界 | 浏览 30848 次 | 评论 1 条
藏传佛教的阴阳信仰是最基本的教义，对藏传佛教的修练具有指导作用。我们看到被归
为 “阴”性的物质：知识、物质、感情、语言、光明、以至于整个宇宙都是阴性的。
阴性的能量和智慧是产生现实世界的来源，那么一个藏传佛教的修行者，为了大彻大悟
地成佛，必须取得所谓的“阴精”。为了取得此种原始的能量，藏传佛教的修练者必须
掌握相应的“方法”。法术高深的活佛，是个大魔法师，他万能的本领来源是他对阴性
能量源泉的操纵。在他身体内部存在着一个吸收，修练而成的阴性，大法师使自己体内
两性同时存在，这就是他巨大法力的源泉。严格来讲，大法师是一个超跃了自然的“性
”的生灵，他既具有男性又具有女性的能力，而他体内这两性的对立与交合是他施法的
关键。他是一个阳阴人，请注意，这两性在他的身上并不是平等存在的，而是有分明的
等级：男在上，女在下；男为“方法”，女为 “智慧”。阳性统治着阴性。这个“两
性合一”的教义是每个密宗经文的中心论断。一个修练者的目的就是要在自己体内实... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 18 第6讲 喇嘛教的阴阳理论
了解汉文明的人自然对阴阳理论不陌生，但藏文化中的阴阳理论要走的更远，不仅
所有实物可以归类阴阳，精神领域的现象也可以划分阴阳。如欢与悲，仰慕与蔑视，感
性与理性都可以划分为阴阳。按照喇嘛教的理论，阴阳两极的结合创造了这世界，那么
什么是阴阳两极的结合？最基本的就是男女性结合。
在Hevajra Tantra经文中我们可以诸佛诸菩萨是怎样在性交合中产生的，五元素(
空间，气，火，水，土)是怎么产生的：接触产生了土；精液产生了水；摩擦产生了火
；运动产生了气；欢乐产生了空间。
(参阅Farrow and Menon: The concealed essence of the Hevajra Tantra with
the commentary Yogaratnamala, Delhi 1992)
比如我们可以读宗喀巴对经文的解释：
从这些物质：头发，骨头，胆，肝，体毛，指甲，牙齿，皮肤，肉，神经，屎，垢
，脓中专产生了神山MERU，大陆，大山以及各种地貌；从泪，血，经血，精液，淋巴和
尿中产生了海洋与河流；从头，心，肚脐和下体产生了外在的火焰；等等。
(参阅Ale... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 19 第9讲（续完）
言归正传，再回到灌顶仪式里的性交合上，这里一个重要的技术，就是修行者必须
闭精。
为什么？那就得了解一下藏文化中对人体的解释。当然我不想在这里讲解整个藏医
学，只稍微解释一下相关的部份。
在密宗里，男子的精液叫做Bodhicitta，这个词还有另外一个意思：灵光。什么是
灵光？灵光就是修行者在大澈大悟时的体验。这里我们看到精液在喇嘛教信仰中的意义
。在藏文化里，普通人认为大喇嘛血管里流淌的不是血液，而是精液。
那么要大澈大悟就必须掌握控制精液的技术。喇嘛教的人体学，认为精液原储存于
颅骨以下一个月亮形的空腔里，当人性亢奋时，精液便一滴滴地流出此腔，通过五个人
体内的能量中心(Chakras)，此一过程给人带来强烈快感。精液最后流至阴茎尖端，修
练者必须将整个意念集中于此一点，不使精液流失。
!!!!!!!!!如果修练者能控制住不射精，那么他就走向大澈大悟了。(请问从什么时候开
始，佛法中大彻大悟是高超性技术的达成？难道不是所有的贪欲的灭尽吗？佛陀成就解
脱之后第一次弘法的转法轮经不是写着，断除贪欲的道路就是：八圣道吗？)如果控制
不住，他就有下地狱的危险！！此时他必须将... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 20 達賴喇嘛尊崇的藏密祖師宗喀巴說：
「此如妙吉祥、〈口授論〉第三灌頂時雲：「由虛空界金剛合，具正眼者生大樂，若於
正喜離欲喜，見二中間遠離堅，蓮空金剛摩尼寶，蓮藏二合金剛趺，若時見心入摩尼，
知彼安樂即為智，此是圓滿次第道，最勝師長共宣說。貪離貪中皆無得，剎那妙智於彼
顯，八時一日或一月，年劫千劫受此智。」
其中的「妙智」出生以後，必須繼續「八時、一日、或一月、年、劫、千劫，受此智。
」而宗喀巴怕大家誤會，以後就不繼續淫樂，不樂空雙運，所以他要加強來說：「正修
學習的時候，必須持此男女淫樂，長時間領受，如是一次要八時，這樣經過日月年劫，
如是至於千劫，都要日日八時。」
喇嘛性侵女信徒的事件極多，無意願而被強行性侵的女信徒，或是被假藉修行名義
而誘姦的女信徒，後來知道與喇嘛交合的雙修享樂境界根本就不是佛法的女信徒，都不
想被丈夫知道，因為這會導致名節敗壞及家庭破碎，因此都會隱忍下來自己暗自悔恨，
會被曝露出來的喇嘛性侵事件，永遠都比浮出海面的冰山一角更少，實際數量之多是難
以想像的。
然而我們卻不能因此而責怪喇嘛們，喇嘛會不斷地尋找合適的女信徒而加以性侵或
誘姦，原因是他們... 阅读全帖 |
|
x******i
发帖数: 14369 | 21 by His Holiness Jigdal Dagchen Sakya
傳法上師：薩迦·吉札達欽法王
Mindfulness Meditation Techniques
正念觀照的禪修技巧
Every day we have different mental experiences. We are in a good mood or a
bad mood. We are happy or unhappy. These thoughts are always working on us.
These experiences are natural, but it is important to understand their
nature. They arise, abide, and cease, continually and seemingly without end.
每一天，我們都有不同的心理經驗——或是心情好，或是心情不好；或是快樂，或是不
快樂……這些念頭一直對我們有所影響。這些體驗是自然的，而重要的是，要瞭解它們
的本質：它們生起、停駐、滅去，如此不斷地生、住、滅，貌... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 22 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 23 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 24 台湾性治疗师朱琼如在大陆的门诊中为患者诊疗。朱琼茹也是童嵩珍“性福”团队中的一员。
朱琼茹发现大陆的性治疗求诊者在吐露心事时羞羞答答，但性治疗时却很大方地袒露身体，但台湾人正相反。摄影/甄宏戈
中国性治疗调查
弗洛伊德的精神分析法、马斯特斯的行为治疗、伟哥、激素补充、催眠疗法、中国古代房中术……针对人们在性生活里的各种困扰，精神科医生、男科大夫、护士以及中医专家们，各自提出了一套解决办法。
然而，调查发现，在中国，性治疗师尚未成为国家认可的职业，他们游走于法规与伦理的模糊地带，提供的性治疗服务也良莠不齐。尽管如此，性治疗已经悄然发展成一个隐秘而庞大的产业。
这或许不是中国特有的现象。在美国，自伟哥诞生以来，阳痿的诊断率就从原先的7%飙升到40%。虽然高尔夫球星“老虎”伍兹当年在“松林诊所”接受了6周的“性瘾”治疗，但“性瘾”作为一种疾病迄今还未被主流医学界所承认。
对此，社会学家认为，在“医学化”的框架下，自20世纪以来，性，就一直是医学重点加以治疗和干预的范畴，而且被极其严重地“问题化”和“污名化”了。“医学化”的认知，必然带来医学的“矫正与治疗”，甚至会成为唯一的解决手段。
然而，... 阅读全帖 |
|
t*******f
发帖数: 16 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maximliu (maximliu), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 转载 知识帖 西藏的宗教文化(带Reference,请饭后阅读)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 16:19:35 2008)
西藏文化谈(四)：从Kailash的说法谈开去
Kailash的贴子里谈了些佛教发展史，本来我不打算系统地
谈历史，但完全绕过去也不可能，因为喇嘛教的本质自然
是和它的历史发展相关联的。正好Kailash的贴子谈了一些
相关的问题，我就在她的说法上讲一下我的观点。
所谓的“金刚乘”不是我的发明，汉语书籍中也有这样的
称呼，喇嘛教更是这样称呼自己。上一篇里我提到的三个
称呼(Vajrayana, Tantrayana or Mantrayana)中，Vajra
是金刚的意思，Tantra可以翻译为“密”，Mantra是“语言”，
“咒语”的意思。至于金刚乘是产生于四世纪，还是如
Kailash所说的七世纪，这样的枝节问题应不是我们讨论
的重点。
我们知道，佛教最初产生的目的之一，就是要抛弃当 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 26 【多维新闻】随着西藏流亡领袖达赖喇嘛下周访美，中共驻美大使王宝东近日再次提醒
白宫勿接见达赖，以免影响中美关系的积极发展趋势。
美国《政客》新闻网6月28日报道，西藏流亡领袖达赖喇嘛将于7月6日率团访问美国，
举行为期10天的藏传佛教“时轮金刚真言与灌顶仪式（Kalachakra Tantra Rite of
Initiation）”。期间，白宫很有可能和达赖举行会晤。
达赖喇嘛自1991年以来每次访美都会受到美国总统的亲自接见。此次达赖到访预计也会
受到美国总统奥巴马的接见。上一次奥巴马同达赖的会晤是在2010年2月。当时，中国
曾警告奥巴马，接待达赖会给中美双边关系带来严重后果。
如果奥巴马此次在白宫接见达赖，预计会晤场面要比2010年高调些。因为，2010年奥巴
马同达赖的会晤被指“毫不光彩”。首先，奥巴马政府2010年被怀疑曾一度以日程安排
为由推迟接待达赖，其次便是奥巴马随后访问北京的顾虑。但是，最重要的还是国会议
员指责奥巴马2010年没有体面的会晤达赖喇嘛。
今年六四22周年纪念日前夕，美国国会众议院外交事务委员会古巴裔女主席罗斯雷提南
（Ileana Ros-Lehti... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 27 【多维新闻】一位美国国会助手5日透露，西藏流亡领袖达赖喇嘛近日将与美国国会众
议院议长博纳和众议院少数党领袖佩洛西举行会见。
综合媒体7月5日报道，这位要求匿名的国会助手称，众议院议长博纳（John Boehner）
将在他的办公室会见达赖喇嘛，众议院民主党领袖佩洛西（Nancy Pelosi）也将参与会
见和讨论。
西藏流亡领袖达赖喇嘛将于7月6日率团访问美国，举行为期10天的藏传佛教“时轮金刚
真言与灌顶仪式（Kalachakra Tantra Rite of Initiation）”。
白宫目前还没有透露是否奥巴马这次将会见达赖喇嘛。但2010年时奥巴马曾接见达赖喇
嘛，奥巴马还被国会议员指责未能体面的接待达赖喇嘛。
达赖喇嘛自1991年以来每次访美都会受到美国总统的亲自接见。有分析认为，此次达赖
到访预计也会受到美国总统奥巴马的接见。
分析指出，白宫和达赖的会晤大多是政治层面的，每次会晤都会涉及中共政治形势。而
7月份的会晤当中，达赖极有可能重点向白宫就他今年3月份辞去西藏流亡政府“政治领
袖”职位一事做出解释。所以，白宫更有必要或必须在达赖支持者和中共之间做好平衡
，需要对美... 阅读全帖 |
|
r*****2
发帖数: 3513 | 28 清铜鎏金密宗欢喜佛
密宗欢喜佛
密教也称坦多罗教，坦多罗tantra（密咒）的词根“tan”的原义就是生殖、繁衍。它
继承了印度教中性力派（纵乐派）的思想和实践。与印度教中其他门派相比性力派是种
行动体系。它也寻求解脱，但不在来世，而在“此生”，它不禁绝尘世中的各种享乐，
反而去尽力地挖掘种种声色之娱及“山神”经验。性力派特别重视性能量和性信仰仪式
，认为性是最大的创造性能源，通过性交可以使人类灵魂和肉体中的创造性能源激扬起
来，与宇宙灵魂的大能合流，达到一种最高的精神境界。为此他们直接把性交本身作为
一种宗教仪式，在性交中使男女通神，这种仪式称为“轮宝供养”。它是在三更半夜由
已婚或未婚的数对男女出席举行“五种享乐”。前四种是鱼、肉、酒、谷物和饮食，最
后一种是性交。在性交之前需冥想和其他准备，并经过一段时间的调情，然后以多种形
式进行性交，男女在极乐中溶为一体，体验个人灵魂与宇宙灵魂合一的情景。在欢喜佛
图象和明王妃合抱交媾之相，明妃搂抱其头，一足围绕其腰，正是所谓“大乐”形式。 |
|
d**z
发帖数: 3577 | 29
---------------------
米国人最向往佛教的就是它的密宗。
最向往密宗的就是密宗的男女双修，即Tantra。
说到底，总是和性交搭上边，用修炼做幌子。 |
|
d*********o
发帖数: 6388 | 30 https://cn.nytimes.com/china/20170727/unesco-tibetan-medicine-india-china/
达兰萨拉一家诊所内，传统藏药正被打包，将由快递送到患者手中。
若干世纪以来，中国和印度围绕喜马拉雅山的角力从未停止。中国军队在1950年进驻西
藏。印度在1959年为藏人精神领袖达赖喇嘛提供了庇护。三年后，两国在边境打了一场
战争。目前，它们正因为中国与喜马拉雅山区不丹王国存在争议的一个地区僵持不下—
—印度支持不丹的主张。
两国之间最新的争斗焦点是，谁可以正式把古老的藏医药传统归为本国的国家遗产。彩
头为：国际声望以及获得重大商业回报的可能性。
今年3月，中国向联合国教科文组织（United Nations Educational, Scientific and
Cultural Organization，简称UNESCO）提交文件，请求其将藏医药学(sowa rigpa)的
多种疗法之一藏医药浴法，认定为中国的“非物质文化遗产”。UNESCO的官网显示，这
一申请将在明年被审查。几乎同一时间，印度就整个藏医药学递交了自己的申遗文件。
... 阅读全帖 |
|
|
M*V
发帖数: 3205 | 32 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 达赖喇嘛访美日程公布 中共再警告白宫
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 11:58:51 2011, 美东)
【多维新闻】随着西藏流亡领袖达赖喇嘛下周访美，中共驻美大使王宝东近日再次提醒
白宫勿接见达赖，以免影响中美关系的积极发展趋势。
美国《政客》新闻网6月28日报道，西藏流亡领袖达赖喇嘛将于7月6日率团访问美国，
举行为期10天的藏传佛教“时轮金刚真言与灌顶仪式（Kalachakra Tantra Rite of
Initiation）”。期间，白宫很有可能和达赖举行会晤。
达赖喇嘛自1991年以来每次访美都会受到美国总统的亲自接见。此次达赖到访预计也会
受到美国总统奥巴马的接见。上一次奥巴马同达赖的会晤是在2010年2月。当时，中国
曾警告奥巴马，接待达赖会给中美双边关系带来严重后果。
如果奥巴马此次在白宫接见达赖，预计会晤场面要比2010年高调些。因为，2010年奥巴
马同达赖的会晤被指“毫不光彩”。首先，奥巴马政府2010年被怀疑曾一度以日程安排
为由推迟接待达赖，其次便是... 阅读全帖 |
|
U*E
发帖数: 3620 | 33 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 达赖喇嘛将会面美国会众院两党领袖
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 15:52:30 2011, 美东)
【多维新闻】一位美国国会助手5日透露，西藏流亡领袖达赖喇嘛近日将与美国国会众
议院议长博纳和众议院少数党领袖佩洛西举行会见。
综合媒体7月5日报道，这位要求匿名的国会助手称，众议院议长博纳（John Boehner）
将在他的办公室会见达赖喇嘛，众议院民主党领袖佩洛西（Nancy Pelosi）也将参与会
见和讨论。
西藏流亡领袖达赖喇嘛将于7月6日率团访问美国，举行为期10天的藏传佛教“时轮金刚
真言与灌顶仪式（Kalachakra Tantra Rite of Initiation）”。
白宫目前还没有透露是否奥巴马这次将会见达赖喇嘛。但2010年时奥巴马曾接见达赖喇
嘛，奥巴马还被国会议员指责未能体面的接待达赖喇嘛。
达赖喇嘛自1991年以来每次访美都会受到美国总统的亲自接见。有分析认为，此次达赖
到访预计也会受到美国总统奥巴马的接见。
分析指出，白宫和达赖的会晤大多是政治层... 阅读全帖 |
|
|
|
|
|
z**n
发帖数: 22303 | 38 这个略传里说了，亲见莲花生大师并获得‘大手印成就法’伏藏并建立香巴拉教法：
秋阳·创巴仁波切传奇
1987年4月，某日。
一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥（Volov）中巴车急驶
在加拿大诺华 司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十
名乘客。最前面，来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上，充当这一行人的行
程助理和翻译。隔过当时算得上领先技术的自动门，头排宽大舒适的座椅上，一位年长
的藏族老人正侧过头和后面一排隔着走道，穿着红色藏式袈裟的白人青年低声谈话。在
老人右后方，身披金黄色织锦坎肩的小孩子把脸紧紧地贴着车窗向外看。再后面，则是
六、七个类似打扮的沉默乘客。
“每位具格的上师都是一个传奇，但秋阳?创巴和他的上师，却是传奇中的传奇……”
“他的上师，那不就是您吗？！……啊！对不起……”不懂东方礼节的盎格鲁?撒克
逊小伙子刚打断老人的讲话，立刻就意识到自己行为的鲁莽。
“没关系，这些礼节没他们说得那么重要”，老僧人一边回头看看身后的一大群喇嘛
，一面说，“事实上，这一点也不重要。重要的是不要压抑和放纵自己的心。”
“啦唆！仁波切！（是... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 39 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近，西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西：最多是一种比喻性的麒麟兽（译者注：就是说好玩的幻想出
来的东西），也有少数的人当作一种神话，最坏的是把它当作一种表达的矛盾。（比如
说：“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识？”）。事实上，在快速眼动期，一些信
号给出了反对它存在的证据，极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设，那就是睡着了就意味着丧失意识，所以
，声称在梦中能够对任何事情能够觉知，包括事实上这个人是在做梦，在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张，说人做梦而清晰是“莫名其妙的，胡
说，……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反，藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖 |
|
l*y
发帖数: 21010 | 40 The List in Full (Plain Text):
01. Arthur Russell – World Of Echo (Upside/Rough Trade, 1986)
02. Virgo – Virgo (Radical, 1989)
03. Godflesh – Streetcleaner (Earache, 1989)
04. Manuel Gottsching – E2-E4 (Inteam GmbH, 1984)
05. Kate Bush – The Hounds Of Love (EMI, 1985)
06. Monoton – Monotonprodukt07 (Monoton, 1982)
07. Minor Threat – Out Of Step (Dischord, 1983)
08. Kraftwerk – Computer World (EMI/Kling Kland, 1981)
09. Too $hort – Born To Mack (Sire, 1987)
10. Steve Roach – Structures From Silen... 阅读全帖 |
|
|
h*********u
发帖数: 10868 | 42
V神 你可以学学tantra
据说通灵 呵呵 |
|
|
M*****8
发帖数: 17722 | 44
何须如此麻烦？
就去信Tantra好了，那是源于印度的男女双修的教派。
除了主要宗教，我对旁门左道的宗教还是有阅读研究的。 |
|
发帖数: 1 | 45 公元一世纪时 马鸣菩萨往生，二世纪时 龙树、提婆菩萨往生，约五世纪时 无著
、世亲菩萨往生。至公元664 年唐朝高宗时，玄奘菩萨往生；约早于此十多年前，印度
戒日王往生，相对稳定的中印度政权随即开始分裂斗争，全印度相继陷入动荡战乱的纷
争时期，于是印度全境形成比戒日王时期更为四分五裂的状况，直到十三世纪时全印度
才被回教军队完成统一，结束各国割据的局面。然究其实，印度自从公元前232 年左右
，孔雀王朝阿育王死后，就已陷入各国分裂的情形了；后代之印王就算是勇猛如戒日王
一般，只能够统一掌控中印度以北的国土，也只是五天竺的国王之一而已。因此可说，
自阿育王死后，印度全境即已陷入列国分据，互相争战，政治混乱，各自为政的状况了。
从宗教上来看，无著、世亲菩萨在世时的笈多王朝，并不是以佛教为国教，而是以
婆罗门教为国教，当时的婆罗门教（印度教）在全印度各地兴盛弘传、广建寺庙。佛教
势力并不是主导印度宗教的主流思想。至八世纪时，更出现了大规模的印度教排挤攻击
佛教的活动。换句话说，印度在四、五世纪时，传统婆罗门（印度教）思想等早已泛滥
，当时 世尊的正法，虽然号称有 玄奘菩萨等诸大菩萨... 阅读全帖 |
|
d******y
发帖数: 3668 | 46 第七章 中阴与其他实相
中阴在藏文中称为Bardo，是指「一个情境的完成」和「另一个情境的开始」两者
的「过渡」或「间隔」。Bar的意思是「在……之间」，do的意思是「悬空」或「被丢
」。Bardo一词因《中阴闻教得度》一书的风行而闻名。这本书自从一九二七年首度译
成英文之后，就引起西方心理学家、作家和哲学家的广大兴趣，已经销售几百万本。
《中阴闻教得度》的英文书名是《Tibetan Book of the Dead》，是由此书的译者
，美国学者伊文思·温慈(W.Y.Evans-Wentz )博士模仿著名的《埃及度亡经》(
Egyptian Book of the Dead )一书而成。它的藏文原名是《Bardo Todrol Chenmo》，
意思是在中阴阶段透过听闻教法而得大解脱。中阴教法非常古老，见于《大圆满密续》
（Dzogchen Tantras）。这些教法的传承，可以直溯到人类上师之前的本初佛（普贤佛
），他代表着绝对的、赤裸的、如天空般本初清净的心性。《中阴闻教得度》只是莲花
生大士所传广大教法的一部分，由十四世纪的西藏行者卡玛林巴（Karma Lingp |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 47 琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
http://tantra.blogbus.com/logs/37938408.html
琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯
帝国的国教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆（音同「掀」）教”
。主要流行于波斯、中亚等地的宗教。该教认为阿胡拉•玛兹达（意为“智慧之
主”）是最高主神，是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是
天则、秩序和真理的化身。玛兹达创造了物质世界，也创造了火，即“无限的光明”，
因此琐罗亚斯德教把拜火作为他们的神圣职责。
琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受他很大的
影响，琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国的宗教中。目前在伊朗偏僻山区
和印度孟买一带的帕西人(Parsi)中仍有很大的影响。
伊朗先知琐罗亚斯德是拜火教①的创始人，该宗教已存在两千五百多年，至今仍有信徒
。琐罗亚斯德也是拜火教徒的圣典《火教经》（阿维斯塔）的最早分册《伽泰》的作者。
•我们对琐罗亚斯德（又译：查拉图斯特拉 |
|
