由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 麦果
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w****u
发帖数: 412
1
唱得好啊,就是这个麦不给力:)
T****a
发帖数: 4651
2
我的沙发,哈哈,最早听到:)
虽然有些喷麦,但听上去非常滴不错,声音很恬美,很会唱歌,建议上设备哦~
帮LZ 转好了,先贴在下面,可以去下载,然后更新主贴
a********3
发帖数: 5250
3
来自主题: WebRadio版 - 果版之完全不着调--- 矜持
啊啊啊。。。求link~~~! 顺求麦的link~~~!
大神,赶紧发到我信箱好不?
z**x
发帖数: 3629
4
来自主题: WebRadio版 - 果版之完全不着调--- 矜持
。。。。。。。。。
笔记本有长得不怎么一样滴嘛??????
重要的是里面不是外面。
这个嬉皮幽,银家是2013年第二季度才出的。
CPU Launched: Q2 2013
再说了,现在很多都是超低电压的什么i5, i7,后面都带个U的后缀。
除了省电,performance真的是不行。分数都在4000以下。
前年买的,如果去那个网站看cpu benchmark在3000分以上就不要买。
苹果的东西不推荐,没有啥好推荐的,黑苹果除外。
买麦就得买声卡。你过去想省钱,现在就还是得花钱。
a********3
发帖数: 26787
5
来自主题: WebRadio版 - 果版之完全不着调--- 矜持
大牛。。。那个麦是偶像推荐滴,不能趁我偶不在就狂踩了啦。。。
额。。。神马是i5i7, 带个u又是神马意思。。。神马分数3000,4000啊。。。
偶学习一下先哈。。。
擦汗~~~
a********3
发帖数: 26787
6
来自主题: LoveNLust版 - 果版之完全不着调--- 矜持 (转载)
谢谢狼导~~~~ 哈哈哈。。
用的是一个大牛说“不能忍“的破麦啊。。。
r**i
发帖数: 2328
7
来自主题: Zhejiang版 - 评评浙江最美的地名
哈哈,表谦虚。我至今还会说几句桐庐话,都不是什么好话,比如说“吃一个麦果”
b******k
发帖数: 1874
8
来自主题: Zhejiang版 - [合集] 评评浙江最美的地名
☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上,原是那么好) 于 (Sun Jan 6 02:04:26 2013, 美东) 提到:
前面别的帖子里谈到兰溪和梅城,alder说两个地名都很美,有诗意。
因此,我想到我们不妨来征集一下浙江那些美丽有诗意的地名,最后评评看,哪个最美?
(对了,既然我们是评选地名,就应该基于名字本身,不要受那些城镇的实际内容的
左右。譬如,大家都同意西湖很美,但“西湖”这个名字却并不美,只是很通俗实际的
一个地名而已。“杭州”也是,城市很美,但其名本身除了地标意义,几乎没有其他涵
义。)
最后,给提名最佳地名者发给10个包子。(版务发最好,我自己发也可以)
提名名单 (提名者)
兰溪 (joj)
梅城 (alder)
海宁 (joj)
秀州 (joj)
(to be continued)
☆─────────────────────────────────────☆
raki (Sela\'ma ashal\'anore!) 于 (Sun Jan 6 02:45:25 2013... 阅读全帖
r**********0
发帖数: 3236
9
来自主题: Apple版 - 每日一果
- iPad可能暗示装备触摸屏的iMacs将会在不久的将来面试。不过个人认为给台式机加
上触摸屏并不能
增加多少卖点,操作起来远没有用键盘鼠标快捷舒适,能用的上触摸屏的情况也不多—
—还不如iPad。。

- 格莱美颁奖晚会中惊现iPad
- town hall meeting:胶布斯已经completely get mad at 狗狗了。两家关系日趋紧
张。。
。不支持flash是因为flash在mac上buggy,导致很多crash——我的问题是这到底是
flash的问题还
是mac os的问题??2010年爱峰和麦客将会以崭新的面貌出现在公众面前——希望是对
和我一样苦等麦
客升级的童鞋的安慰吧。。。
- 最后,omni group将推出支持iPad的五款软件,包括大家熟悉的omniGraffle,
outliner等
等。这个不错。
d********u
发帖数: 5383
10
PS跟工作站什么关系?怎么现在逻辑混乱的人论斤麦吗?
c*****h
发帖数: 14923
11
ID:cattywh
录音设备:iPad 3(内置话筒拾音)
录音软件:天籁K歌
后期:无
一次过,有瑕疵,没法改。。。。这个软件真不错,歌库很全。谢谢ComED的推荐。
这个软件录完后是mp4格式,用AA转成mp3。据ComED说可以直接改后缀名也能播放。
ipad内置话筒喷麦严重,需要控制好距离。歌曲中间有一段“啊”和声,人离远一些,
没办法,没后期只能人工控制。
感想:这样录真累,只能一次过,错了只能重来。不过幸好我是one take党,而且也不
会后期,比较适合我。
《兰若词》 作曲:千草仙 作词:EDIQ/荀夜羽
既然此生已错过
告诉我你梦到什么
你说爱恋只是场错
我似曾记得
陷战人间几回合
葛藤花又爬满兰若
月照轻纱夜风灵波
要发生什么
掌心的线断了连络
似幽魂飘过
惹来太多牵扯
一滴泪滑落
有意碰落他的烛火
都快忘记相逢为何
心事难说破
情比纸伞斑驳
他写聊斋时遣词了太多寂寞
如果来世也错过
兰若寺会记载什么
尘埃落定花开无果
我怎么躲呢
夜雾中谁哼着歌
时而平静 时而曲折
过客总是醉或梦着
传成了传说
掌心的线断了连络
似幽魂飘过
惹来太多牵扯
一滴泪滑落
有意碰落他... 阅读全帖
c*****h
发帖数: 14923
12
专业麦还是比ipad自带的好多了,音质非常干净
我还是第一次知道有这样的转接头。。。。。。。

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
p******d
发帖数: 284
13
ID: Paranoid
录音设备:iPhone5(iPhone5耳机)
录音软件:天籁K歌
后期:无
从来没怎么录过歌,这几天看到这里天籁K歌很火,试了试的确挺方便,就录了一首,
快唱完的时候不小心把耳机弄掉了,于是对着麦克风唱,有点喷麦。Anyway, 放上来玩
玩,仅博一笑。
你是我的眼
词曲作者,原唱:萧煌奇
如果我能看得见
就能轻易的分辨白天黑夜
就能准确的在人群中牵住你的手
如果我能看得见
就能驾车带你到处遨游
就能惊喜的从背后给你一个拥抱
如果我能看得见
生命也许完全不同
可能我想要的我喜欢的我爱的
都不一样
眼前的黑不是黑
你说的白是什么白
人们说的天空蓝
是我记忆中那团白云背后的蓝天
我望向你的脸
却只能看见一片虚无
是不是上帝在我眼前遮住了帘
忘了掀开
你是我的眼带我领略四季的变换
你是我的眼带我穿越拥挤的人潮
你是我的眼带我阅读浩瀚的书海
因为你是我的眼
让我看见这世界就在我眼前
眼前的黑不是黑
你说的白是什么白
人们说的天空蓝
是我记忆中那团白云背后的蓝天
我望向你的脸
却只能看见一片虚无
是不是上帝在我眼前遮住了帘
忘了掀开
你是我的眼带我领略四季的变换... 阅读全帖
k**0
发帖数: 19737
14
哈哈, 果轮们用的话肯定没问题
w****g
发帖数: 570
15
宗喀巴大师 造颂
谭影 译颂
堪布索达吉 讲述
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《三主要道颂》

敬礼诸至尊上师!
佛陀至言心要义,是诸菩萨所赞道,
欲求解脱之大道,我今随力而宣说。
于三有乐不贪著,为暇满义而精进,
志依佛陀所喜道,具法缘者净意听。
无出离心无息灭,希求有海乐方法,
由欲有乐缚众生,故先寻求出离心。
暇满难得寿无常,修习能除此生欲,
业果不虚轮回苦,思维能除后世欲。
修已于轮回盛事,不生刹那之希望,
昼夜唯求解脱心,起时是生出离心。
出离若无菩提心,所持则亦不能成,
无上菩提乐因故,智者应发菩提心。
常被四瀑流所冲,难止业绳紧密系,
投入我执铁网孔,无明大暗所蒙蔽。
无边有海生又生,常被三苦所迫害,
已成如此诸母等,情状思已发大心。
不具通达实际慧,虽修出离善菩提,
不能断除有根故,应勤通达缘起法。
见世出世一切法,从因生果皆不虚,
所执之境本无者,彼入佛陀所喜道。
现相缘起不虚妄,性空离许之见二,
何时见为相违者,尚未通达佛密意。
... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
16
佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动,很大程度上,是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情,我们一定要悉心爱护,这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师,基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的,所以同学
们的热情,鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面,我们师生一起来听堪布的开示,
掌声有请——
缘 起
今天,很高兴来到... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
17
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
18
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
19
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
发帖数: 8976
20
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
21
来自主题: Wisdom版 - 念佛功德
念佛功德
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
发完殊胜的大乘菩提心之后,大家应当如理如法地谛听。今天给大家开示的内容,是诸
佛菩萨名号的功德。这个功德,麦彭仁波切编集的书里讲得很清楚,我在这里不作重复
。但今天为什么要讲呢?因为最近有一个缘起——《诸佛菩萨名号集》翻译出来了,翻
译出来之后,我要求各地开展“念佛法会”,一起共诵诸佛菩萨的名号。
之所以如此,原因有多种。首先,世间上各种团体的聚会,相当一部分没有多大意义和
价值,只不过是在浪费时间和钱财而已。即便是佛教徒的一些聚会,也发现很多人无非
是作会供、火供、火施,虽然这些都是善法,理应值得随喜,但也有一些问题需要分析。
要知道,密宗的修法和仪轨是很殊胜,但对传授者上师阿阇黎和修行者弟子的要求相当
严格,并不是接受以后随随便便就可以修了。修密法首先要有密乘的灌顶,然后再修加
行,念诵它的一些咒语,到了一定的时候,还要修生起次第和圆满次第,最后才可步入
正行。会供的要求在密宗论典... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
22
首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
23
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:33:55 2012, 美东) 提到:
今天离世界末日还有。。。天
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
第二卷连接:
http://www.mitbbs.com/article0/Chicago/31738889_0.html
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sun Nov 4 15:34:26 2012, 美东) 提到:
【原创】封神2012(125)僵局
叶冠天最近心情很好。对阐教展开的攻势已经进行了两个多月,初期的胜利为他赢得了
空前的声望。虽然最近双方进入了相持阶段,但这却正是他所需要的。
如果阐教势力很快遭到毁灭性的打击,叶冠天得到的无非是更高的声望,对于他在截教
内的势力并没有实质性的提高。相反,这会招致无数派系的眼红,成为众矢... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
24
来自主题: Military版 - 对印自卫反击战内幕 ===转
写的不错,全面、细节。。。回答了很多菌斑争论的问题。
后续内容似乎也确有其事。。
===================================
对印自卫反击战内幕
起因:
1962年10月至11月,中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队对入侵中国边境地区的
印度军队的反击作战。中国伺印度接壤的边界线(传统习惯线)共约2000公里,分西、中
、东、三段。西段北起喀喇昆仑山口,南至西藏阿里、克什米尔印度实际控制区的拉达
克和印度喜马偕尔邦三地交界处;从这个交界处到中国、印度、尼泊尔三国的交界处为
中段;东段西起中国、印度、不丹三国交界处,大体沿着喜马拉雅山脉南麓和布拉马普
特拉河北岸平原交接线而行,东到中国、印度、缅甸三国交界处。1951年至1953年,印
度军队越过中印边境东段,侵占传统习惯边界线以北、英国殖民者1914年非法所划、中
国历届政府从未承认过的“麦克马洪”线以南约9万平方公里的中国领土。此后更越过
“麦克马洪线”向北侵犯。在中段和西段,印军也侵占了巨哇、曲惹、什布奇山口、波
林三多、香扎和拉不底以及巴里斯等部分中国领土。 1959年人民解放军取得西藏平叛
的胜利后,印... 阅读全帖
b***u
发帖数: 12010
25
1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,
可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考
虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
26
来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
27
佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
28
中国古代农业的农作物有哪些是从国外进口引进的?
玉米、甘薯、烟草
玉米和甘薯在清代传入中国后不断推广种植,使不适宜稻麦生长的贫瘠土地得到了利用
,粮食产量大幅度增加。这对于养活更多的人口,腾出更多的土地种植经济作物,促进
农业生产商品化有重要的意义。
这是历史书上讲的。
下面是搜索来的:
美洲作物的传播及其对中国粮食生产土地开发和人口再生产的影响
摘 要]美洲作物之引种中国大多发生在明清时期,其中既有玉米、番薯、马铃薯这样重
要的粮食作物,也有花生、向日葵一类油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番
荔枝等蔬菜果树,也有烟草、陆地棉这样的嗜好作物和衣被原料,总数接近30种。虽然
它们传入时有先后、途径不一,但在不长的时间中获得了相当快的发展,不少在今天的
作物构成中占据举足轻重的地位。 究其原因, 与明清以来人口激增导致的人地矛盾加
剧及市场经济的发展有着密切的关系。美洲作物的传播与发展不仅满足了日益增长的人
口的生存需求,适应了人们对营养和享受多方面的需要,对充分用地和养地,提高农业
生产效率也发挥了积极的促进作用。
在我国的现有农作物中,至少有50多种来自国外。宋以前我国引入的农... 阅读全帖
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达真堪布宣讲于2015极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第七天,也是最后一天。《极乐愿文》有很多种,乔美仁波切的
《极乐愿文》和麦彭仁波切的《极乐愿文》,都非常殊胜。乔美仁波切的《极乐愿文》
大家已经接过传承了。相对而言,麦彭仁波切的《极乐愿文》比较短,平时念比较方便
;而乔美仁波切的《极乐愿文》比较长。当不太方便念长文的时候,大家可以念麦彭仁
波切的《极乐愿文》。
麦彭仁波切也是我们的传承上师之一。我们的根本上师法王如意宝对麦彭仁波切特
别有信心,与麦彭仁波切有着特殊的缘分。他老人家曾经很多次地讲过,他证悟大圆满
,主要靠麦彭仁波切的教言,靠麦彭仁波切的加持,虽然他们师徒没有见过面。
上师如意宝还特意嘱咐,无论是作为他的弟子,还是作为后学者,都应该多学修麦
彭仁波切的法,肯定有不共的加持。现在我们用的很多仪轨、偈颂以及修持方法,都是
麦彭仁波切的伏藏法,包括《极乐愿文》。
麦彭仁波切的《极乐愿文》非常方便,因为偈颂少,大家可以背下来,随时都可以
念,也可以用这个来发愿回向。
在给大家传承之前,... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - [合集] 刚从国内返
☆─────────────────────────────────────☆
zincan (宝宝猪超人麦兜兜) 于 (Fri Nov 17 21:00:34 2006) 提到:
两个月既business trip,到法国,之后返国内。中间偷鸡同lp去左中大,北门整个变
样了。不过好多地方都无么变。同lp重温左好多美好回忆。不过中大东门口的小吃铺好
似无赛甘,中午就去左明记,介辣膳片唔错。回程坐地铁返,觉得广州地铁比上海北京
要好好多,人少兼且干净。之后纵去左赛马场后面广东人家食,好旺啊,如果唔系熟人
订定包房,起码都要等个零两个钟至有位。去天河中泰中信公干,突然发觉广州靓女都
唔系天河浦了,比起北京国贸同埋上海淮海路,差距纵系好大。
去深圳公干,原先所剩无几既好印象终于被一扫而空。住在威尼斯crown plaza,贵就
够贵,不过服务纵比唔上成都sheraton,半夜点宵夜居然前台无人接。系深圳食左几餐
饭都无么特色,不过其实真系好难同深圳定义特色。兼之连日阴霾,硬好心情都变差拉。
返去最enjoy就系偷鸡同lp从上海到杭州游,中间既往日浪漫重温就略过啦。食也又便
又净,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史:三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的,我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人,很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长,也可以直接拖到最后看
名单(全村96人死34人,包括作者当生产队长的壮年父亲)。邻村死一半以上(小P孩
们又会叫嚣没有列姓名)。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智,中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来,要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据,我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法,三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆,有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史:三... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
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《南方周末》本期头版特稿《漩涡中的中国首富》网上未见刊登刚刚出现文字版。找到
报纸先拍下来给大家看下,等好心人ocr或者手打文字版吧附在文后。
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
□南方周末记者 赵蕾 苏永通 方可成 王刚 风端 发自云南丽江、北京、山西阳泉、日
本东京
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
姿态,时不时瞄一下台下的提示板。
闹中取静,或许是李彦宏当下最想要的状态。作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内
对百度关键词要价过高的控诉又起。外界一直以来对百度的讨伐在近期达到高潮。
互动百科CEO潘海东、作家韩寒、李彦宏的北大校友……各界人士轮流给他写信,但他
不为所动,从不回应,从不争... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 漩涡中的中国首富李彦宏
http://news.qq.com/a/20110415/001629.htm
2011年04月15日16:57南方新闻网赵蕾苏永通方可成王刚
[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
□南方周末记者赵蕾苏永通方可成王刚风端发自云南丽江、北京、山西阳泉、日本东京
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
姿态,时不时瞄一下台下的提示板。
闹中取静,或许是李彦宏当下最想要的状态。作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内
对百度关键词要价过高的控诉... 阅读全帖
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发信人: QuK (2011·继续前进), 信区: Seattle
标 题: 漩涡中的中国首富李彦宏:燕雀安知鸿鹄之志(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 18:39:45 2011, 美东)

[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
姿态,时不时瞄一下台下的提示板。
闹中取静,或许是李彦宏当下最想要的状态。作家们抗议百... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 漩涡中的中国首富李彦宏 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 漩涡中的中国首富李彦宏
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 13:26:38 2011, 美东)
http://news.qq.com/a/20110415/001629.htm
2011年04月15日16:57南方新闻网赵蕾苏永通方可成王刚
[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
□南方周末记者赵蕾苏永通方可成王刚风端发自云南丽江、北京、山西阳泉、日本东京
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。... 阅读全帖
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标 题: 漩涡中的中国首富李彦宏:燕雀安知鸿鹄之志(图)
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[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
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[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
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[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
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事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
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内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
。百度公司创始人、董事长李彦宏站在台上,不停地来回走动,试图保持开放式的演讲
姿态,时不时瞄一下台下的提示板。
闹中取静,或许是李彦宏当下最想要的状态。作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内
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互动百科CEO潘海东、作家韩寒、李彦宏的北大校友……各界人士轮流给他写信,但他
不为所动,从不回应,从不争辩。
走下演讲台的他,只顾低头看手机,当百度联盟总经理误将“怎... 阅读全帖
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们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
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■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
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佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖
Q*K
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[导读]百度2009年第一季度4000万的“营销相关支出的絶大部分”给了央视。百度员工
们私下议论:镜头上的李彦宏在微笑,心里可能在流血,“你想想一个镜头多少钱?”
■李彦宏的偶像是乔布斯,这位苹果公司的掌门人是著名的独裁管理者。在百度内部,
李彦宏是不容置疑的,是神坛上的人物。但作为中国互联网市值最大公司的创始人、董
事长兼CEO,李彦宏却陷入是非漩涡。
■作家们抗议百度侵权的声音未平,行业内对百度关键词要价过高的控诉又起。
内心强大的李彦宏,能在群情激愤中安静多久?
“如果去年互联网是大局未定,今年就是闹中取静。”4月12日,2011年百度联盟峰会
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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44
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生
大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界……,以便在中阴身或是临终时,能够一心
一意地再三祈祷,往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
,这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外,阿弥陀佛修法对大多数人来说,原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人,或
者是修持密法已臻很高境界的人,不一定需要修阿弥陀佛的修法,因为他们即生便可以
成就,最晚在中阴之时也可以解脱,所以他们不会有来世,也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说,往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看,即使是达到很高境界的龙树菩萨,最终也是去了极乐世界;像法王
如意宝那样的大圆满成就者,从表面上看,还是选择去往极乐世界。当然,这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现,对于法王如意宝等大成就者来说,去极乐世界或
是其他地方都是一样,哪里有度化众生的事业,他们就会到哪里去,不会有这样的分别
,但从表面上来看,是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖
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45
来自主题: Wisdom版 - 堪布曲乔尊者传
作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布

严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖
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2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家!我们将本着“文不虚发”的原则,提倡紧扣前沿、促进交流,探
索公众史学发展路径,服务史学青年、体现现实关怀。青史出品,必属精品!希望大家
支持我们,踊跃投稿,共同进步!
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民:清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任,《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来,中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注,并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究,最早可追溯至上个世纪三四十年代,学
人多承认由巫宝三等人率先开创。此后,关于这一方面的研究成果不断,但估算研究时
段主要集中在中国的近现代史。最早把GDP估算研究带入中国古代史领域的是外国学者
保罗·贝洛赫、安格斯·麦迪森等人,但是他们较为粗略式的估算引起了学界不断的质
疑,并直接或间接地促成了此次古代经济史... 阅读全帖
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 仲伟民:数据估算与历史真实——中国史中GDP估算研究评述
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 14:18:19 2016, 美东)
2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
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数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民:清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任,《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来,中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注,并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究,最早可追溯至上个世纪三四十年代... 阅读全帖
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
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第十一章垃圾围城的窘境
爆炸的垃圾
爆炸发生在北京昌平县阳坊镇世宗公司宿舍。这是一家专门生产防火报警器的公司。
第一次爆炸是在1995年9月8日中午。随著一声闷响,一只啤酒瓶从某家厨房窗口飞出。
有人正下班路过,心想:扔瓶子?谁家吵架呢?後来才知道是点燃煤气灶时发生了气体
爆炸,
一人轻伤。当时认为系使用煤气不慎,不料一个半月之後,又发生了第二次爆炸。这回
不是
一声闷响了,邻居的感觉是一声炮响,以为是附近驻军在演习放炮。而目击者看到的,
是滚
滚的烟与火,是一声巨响之後冲出房门的"一团大火球"。这一次,一家三口受伤,女主
人烧伤
面积达95%。这次事故之後,才发现引起爆炸的气体不是煤气,而是一墙之隔的大型垃
圾场
产生的沼气。人们断了电,搬走了煤气罐,在室内夯入新土,又砌上水泥地面,还是不
放心,
只好废弃了这排恐怖的宿舍。不久之後,几位职工回旧房取存放的苹果,在已经断电的
宿舍
里点燃蜡烛照明,引起了第三次气体爆炸。
经北京市环保局监测中心现场考察,认定垃圾场是沼气的来源。记者更亲眼看到在垃圾
场,在宿舍室内下水道口上、甚至墙根墙缝,几乎随处都可点燃沼气的蓝色火苗。(1)
近年来,... 阅读全帖
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