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全部话题 - 话题: 驳极
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d*****0
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1
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
2
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
3
这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动... 阅读全帖
d*******g
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4
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
h*h
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5
来自主题: LosAngeles版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》 (转载)
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
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H*******s
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
L**********y
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7
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
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来自主题: paladin版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
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这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现... 阅读全帖
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
10
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
e*******l
发帖数: 10
11
来自主题: Olympics版 - 逐条驳斥所谓的“公开信”
首先,我是一个中国人。热爱自己的国家。尊敬我们的奥运选手,希望他们通过顽强的
拼搏取的好成绩,为他们骄傲。 但是看这封所谓的公开,实在是觉得可笑。也相信它
代表不了广大的“海外华人”。
1、 从奥林匹克精神上来说
a. 奥林匹克运动会的诞生,是希望将赛场代替战场,将人类对第一的朴素追
求在赛场上释放出来。运动员为了获得胜利而在规则中灵活运用战术是当前世界体坛最
普遍的做法。我们中国的运动员于洋、王晓理(以下简称于洋、王晓理)主动放弃小组
赛最后一场,正是对规则的灵活运用。
》》》》》》》》》》》》》》》》》
驳: 你的意思大概是说这是“灵活利用”规则。
那么你知不知道有不能“消极比赛”这条大过天的规则?
现在的问题很简单,就是权威机构判定了这些 选手(不光是于洋,王晓理)违反了这
条大过天的规则 。
很明显,这些运动员没有“灵活”,他们用直接明了的行为简单粗暴的违反了这项规则。
并且,作为反驳你的第一点,一定要说明:消极比赛是非常严重的问题,对整个体育界
的伤害是致命的!!!!!!!!!!!!!!
作为一个观众,如果你花大价钱买了飞机票,住了酒店,买了门票,去看一场比... 阅读全帖
c*c
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12
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
13
历史文献:杨小凯《中国向何处去?》
注:
此文是杨小凯当年中学时期的文章,其父亲被周刘打成右派,而他被“红五类
”红卫兵批斗歧视。
这个文章所给杨小凯带来的影响要远大于他如今的作为。在国内,全国性地展开
了对这个文章批判,而且流传到海外。
此文章,被周开大会点名批评是“极右”,随后,杨小凯被捕。
杨现在已经放弃了文中的许多观点,他反对一切革命,反对毛泽东,反对文革,
主张中国应该彻底改变制度,将金融业彻底私有。
他唯一没改变的是企图彻底改变中国,这与他如今的所谓反对革命形成了悖论。
中国向何处去?
(一九六八年元月六日)
注:这是一份徵求意见搞,现在公开发表是否适宜?是否能代表《“极左派”公社
成立宣言》?怎样进一步修改?请阅后把意见详细写在每页右边空白处,请于廿日前将
本稿退还发行者。
省无联一中红造会钢三一九兵团《夺军权》一兵  1968年1月12日
反击二月逆流的斗争到七、八月以来,全国人民有一种欣欣向荣的气象,大家以为
无产阶级文化大革命有了“进行到底”的希望,一切束缚人们思想的传统观念都被抛到
一边去了,但是十月以来出现的自... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
14
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
e***s
发帖数: 1188
16
来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
i******n
发帖数: 538
17
来自主题: Xiqu版 - 李世济:忆马连良老师
一阵风,留下了千古绝唱——父亲与马连良(下)
笑谈中,马连良忽道:“过了两三年了,我可还记得在您家喝茶、吃饭的情形呢!”
本是一句闲话,父亲听来却心潮难平。回到家中,把马连良的这句话,说了又说,
提了再提。是呀,反右前在我家做客的朋友不知道有多少,也不知喝了多少杯茶,吃了
多少顿饭。现已无人说及,提及,念及。而这个艺人说得,提得,也念得。
下午,雪又飘飘洒洒地下起来。父亲怅望窗外,自语道:“春风、夏日、秋雨、冬
雪,幸有苍苍者不解势利。”
第二天,父亲便把《史记》和“古本戏曲丛刊”翻出来,叫我熟悉《赵氏孤儿》的
历史和剧本。父亲还说,歌德也写过模拟其后半部情节的一个剧本(即《埃耳佩诺》)
。《赵氏孤儿》这个戏,是由一个叫纪君祥的文人在八百年前写就的,他为此而传名至
今。《赵氏孤儿》取材于历史记载加以虚构发展而成:春秋晋国奸臣屠岸贾诬陷赵盾,
致使赵家三百余口被诛杀。为保护赵氏根苗和晋国同龄幼婴,草医程婴献出亲生骨肉,
原晋国大夫公孙杵臼抛却身家性命,守门将军拔剑自刎……他们心存正义,扑向死亡,
换得赵氏孤儿的安全。十五年后,程婴把事情的真相告诉了赵氏孤儿。孤儿把复仇之剑
刺向了义... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
18
来自主题: Wisdom版 - 科玄论战的过程
http://www.confucius2000.com/20century/kxlzgc.htm
黄玉顺
20 世纪20年代,中国思想文化领域发生了一场影响深远的“科学与玄学的论战”,又
称“人生观论战”。这场论战虽然已经过去80年了,然而论战涉及的问题直到今天也不
能说已经彻底澄清了。论战所提出的问题,今天仍然是哲学领域、思想文化领域的前沿
课题,而具有重大的理论意义和现实意义。
科玄论战自1923年2月开始,一直到1924年年底基本结束,历时将近两年之久;(1)此
后仍然断断续续,但已不是那么集中。整个论战过程大致可以分为三个阶段:(1)论
战的缘起与爆发:从1923年2月张君劢发表“人生观”讲演,到同年张发表长文反击丁
文江的驳斥。(2)论战的展开与深入:从1923年5月梁启超作《关于玄学科学论战之“
战时国际公法”》,到同年吴稚晖发表《一个新信仰的宇宙观及人生观》,其间科学派
、玄学派双方人物纷纷登场,论战愈演愈烈。(3)论战的转折与结局:从1923年11月
陈独秀为论战文集《科学与人生观》作序、邓中夏发表《中国现在的思想界》,直到
1924年岁末,其间“科-玄”论战... 阅读全帖
c***t
发帖数: 383
19
☆─────────────────────────────────────☆
qiushuict (依稀) 于 (Sun Apr 21 01:27:55 2013, 美东) 提到:
就是朱玲家和ta那个女生寝室的关系闹翻了
这个刚才在那个叫做童什么的同学信件中看到
我想了一下,这个其实很容易理解
公安确定是投毒,投毒最可能的大家都都想到是同寝室的
于是从公安到朱家都怀疑同寝室的,除了孙维,可能也怀疑过其他人,言谈中说不定也
说过不好听的话,所以朱家和她们关系不好
谁都不喜欢被当作杀人犯调查,同情是一回事,但是如果因此影响到自己的生活,同情
也就给磨灭了,世上人情冷暖,不过如此而已
孙维是头号嫌疑人,其他人虽然不是头号,但是在整个过程中,肯定也有被怀疑的时候
,所谓同病相怜,再加上大家都不相信孙维是作案者,自然这种时候就都维护孙维。
所谓集体作案纯粹扯谈,人心隔肚皮,杀人放火的事情,谁敢和别人说。
☆─────────────────────────────────────☆
ffjump (看热闹的) 于 (Sun Apr 21 01:31:19 2013, 美东)... 阅读全帖
g********e
发帖数: 6425
20
太祖的演讲,真是嬉笑怒骂,让人忍俊不禁,又发人深思。
///////////////////////////////////////////////
你们讲了那么多,允许我讲个把钟头,可不可以?吃了三次安眠药,睡不着。
我看了同志们的发言记录及许多文件,还跟一部份同志谈了话,感到有两种倾向
,一种是触不得,大有一触即跳之势。吴稚晖形容孙科是一触即跳,现在有些同志不让
人家讲坏话,只愿人家讲好话,不愿听坏话。因之,有一部分同志感到有压力,两种话
都要听。我跟这些同志谈过,劝过他们,不管坏话,好话,两种话都要听嘛。嘴巴的任
务,一是吃饭,二是讲话。既有讲话之第二种任务,他就要讲。还有人长了耳朵,是为
了听声音的,就得听人家讲话。话有三种:一种是正确的;二是基本正确或不甚正确的
;三是基本不正确或不正确的。两头是对立的,正确与不正确是对立的。好坏都要听。
现在党内党外都在刮风。右派讲,秦始皇为什么倒台?就是因为修长城。现在我
们修天安门,搞得一蹋糊涂,要垮台了。党内这一部分意见我还没有看完,集中表现在
江西党校的反应,各地都有。邵大个(江西省长邵式平)你不必... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 邓小平史观(ZT)
http://www.ccthere.com/article/3483120
还是邓小平史观,还是缺乏常识,还是不愿意面对现实 [ kleinenicht ] 于:2011-07-
02 15:51:10 复:3482017
还是邓小平史观,还是缺乏常识,还是不愿意面对现实
史文恭的帖子点了我的名,来而不往非礼也,那么我就接着讨论史文恭的想象派历史学。
通篇看下来,史文恭依然是邓小平史观,依然缺乏常识,依然不愿意面对现实
====
史文恭总喜欢摆出我一幅水平搞出你们一大截子,都懒得跟你们辩论的样子,所以总是
喜欢来一句“只能是苦笑了”,而且这个苦笑我印象中史文恭用过好多次了。
不过,你史文恭要是真想知道 真正的水平搞出你们一大截子,都懒得跟你辩论的样子
,你看看 雪里蕻 你就知道了,而不用再三的告诉大家伙你在“苦笑了”,大家伙有兴
趣看你苦笑吗?呵呵。
你看完雪里蕻的帖子有跟他辩论的想法吗?啊,老老实实的跟大家伙说一下,是不是觉
得只有看的份,发言都不知道从何说起了?呵呵。
而我看完你的帖子我总是有圈起袖子的冲动,砍瓜切菜的买卖,不爽白不爽!
我这么说绝对是好意,老看着你一而再再而三的... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 邓小平史观
邓小平史观
kleinenicht
还是邓小平史观,还是缺乏常识,还是不愿意面对现实
史文恭的帖子点了我的名,来而不往非礼也,那么我就接着讨论史文恭的想象派历史学。
通篇看下来,史文恭依然是邓小平史观,依然缺乏常识,依然不愿意面对现实
====
史文恭总喜欢摆出我一幅水平搞出你们一大截子,都懒得跟你们辩论的样子,所以总是
喜欢来一句“只能是苦笑了”,而且这个苦笑我印象中史文恭用过好多次了。
不过,你史文恭要是真想知道 真正的水平搞出你们一大截子,都懒得跟你辩论的样子
,你看看 雪里蕻 你就知道了,而不用再三的告诉大家伙你在“苦笑了”,大家伙有兴
趣看你苦笑吗?呵呵。
你看完雪里蕻的帖子有跟他辩论的想法吗?啊,老老实实的跟大家伙说一下,是不是觉
得只有看的份,发言都不知道从何说起了?呵呵。
而我看完你的帖子我总是有圈起袖子的冲动,砍瓜切菜的买卖,不爽白不爽!
我这么说绝对是好意,老看着你一而再再而三的装模作样,我有点腻味,大家想必也有
同感。
====
史文恭头一部分就点上我的帖子了,关键句如下:
“周公当然会“全力支持和积极参加文革”的,-----但尘埃落定之后呢?”
颇有点娜娜出走之... 阅读全帖
a*****y
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
t******o
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关于具体的决策程序,唐代的各个时期有所不同,很多细节也是前后不一,能力所及,这里先说个大概:

政事堂的决策面很宽,凡是军国事务都涉及,根据来源,大体可分为三类:第一是皇帝直接下达命令,这也是五花八门的,可以是婚丧嫁娶,也可以是讨论改革方案,官员任免。对此政事堂会议有权拒绝。如元和初,河东节度使王锷求兼宰相。密旨下:“王锷可兼宰相,宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字,上奏:“不可”。第二类是臣下的奏疏,有的是先递给皇帝,皇帝转发给政事堂讨论;有的是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂,尚书省诸司的某些奏状也可以直接上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天德军一带,政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起,属于政事堂自己的决策,宰相们协商一致后形成“熟状拟定”,以中书门下奏状的方式呈递皇帝,如果批准,熟拟就作为与诏令具有同等效力的文件颁布,或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决,其所议即作罢论。反之,皇帝的命令(即第一类),在一般情况下也要经过政事堂讨论通过,... 阅读全帖
t*n
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政治制度方面俺一直糊涂的说

关于具体的决策程序,唐代的各个时期有所不同,很多细节也是前后不一,能力所
及,这里先说个大概:

政事堂的决策面很宽,凡是军国事务都涉及,根据来源,大体可分为三类:第一是
皇帝直接下达命令,这也是五花八门的,可以婚丧嫁娶,也可以是讨论改革方案,官员
任免。对此政事堂会议可以予以拒绝。如元和初,河东节度使王锷求兼宰相。密旨下:
“王锷可兼宰相,宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字,上奏
:“不可”。第二类是臣下的奏疏,有的是先递给皇帝,皇帝转发给政事堂讨论;有的
是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂,尚书省诸司的某些奏状也可以直接
上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天
德军一带,政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起,都属于政事堂的决策,由宰相们协商一致后形
成“熟状拟定”,以中书门下奏状的方式呈递皇帝,如果批准,熟拟就作为与诏令具有
同等效力的文件颁布,或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决,其
所议即作罢论。反之,皇... 阅读全帖
y***k
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来自主题: History版 - 正史长文:是谁在污蔑我大商
帝辛的罪状是“千年积毁”的结果,是“层累地选成”的结果,那么,人们自然而然地
要问:谁在抹黑帝辛? 哪些人参与了“千年积毁”的“选谤”队伍?仔细分析帝辛罪
状的累积过程,剖判其背后的目的与利益取向,结合“层累地造”的年代,这些人便再
难躲着在阴暗的角落里,其身份亦呼之欲出,清晰可见。
抹黑帝辛的第一主力自然是生死仇敌周人。周人自大王季历起便大肆扩张,据《竹书纪
年》,帝武丁四年,周人伐余无之戎,克之。周王季历命为殷牧师。自此时起,季历先
后攻伐始乎之戎。翳徒之戎,攻程,攻鬼方。周王季历的扩张,引起了帝武丁的警觉,
帝武丁十二年,杀周王季历。继季历为王的周侯昌,亦即后世所谓的周文王,更是变本
加厉,帝乙二年,周伐商,败于帝乙。但周王昌并不甘心,而是加快了征伐的步伐,征
大戎,攻 ,攻崇,攻黎,引起帝辛的警觉,为黎之搜——在黎举行军事演习,亦有人
认为是商、周战于黎,拘周侯昌,囚之 里。周侯昌的命运,《史记》、《竹书纪年》
、《左传》均说是帝辛有条件地释放了西伯昌,而当代有人说是帝辛英明果决杀了周侯
昌。两代周王的命运,使商周成为死仇。继位的周武王在厘清内政的同时,更理频频观
兵孟津,为报... 阅读全帖
d********0
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lwk (lwk) 于 (Mon Jan 16 20:50:50 2012, 美东) 提到:
LLL几个细节(各位义和团师兄师姐们别激动 不是说LLL有毛病)
1. 英雄双行体 然后自己不能自圆其说 中英文都解释不出来 懂不懂难说
2. “kinda'” 8年前在新西兰学的英文 突然变身成美式口语 本能的(注意那份不经
意的帅气)从一个在中国住了8年的中国人嘴里彪出来 不才看的一阵胃疼
3. 简历有水分 言过其实的严重 这个不深挖 大多数人简历也有水 100步不笑50步
4. 用反问对抗全马戏团 这个是人2亦2 全马戏团都2 积极升级斗争规模 这不是锋芒
这是暴力对抗暴力 甚至连理性和智慧都不够
5. 对招聘单位的态度 失礼 不当
不可否认 当时有几个鸡飞狗跳的CEO和张绍刚一唱一和 看着令人生厌 但是LLL的方式
和态度 问题不小 “我觉得打断女士问题 很不礼貌” 这种话 在美国面试场合 合适吗

聪明人会化解矛盾 不是强硬对抗众人 那样只能让LLL自己的处境更艰难
如果说化解问题就是软弱 s... 阅读全帖
t*******d
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来自主题: Belief版 - 贞德别传(3-完) zz (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Stiletto (小高跟), 信区: paladin
标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖
S******o
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来自主题: paladin版 - 贞德别传(3-完) zz
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖
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找到陈经的几篇文章,2012年再回看后觉的是我所看过的最接近真实的解读中国经济的
文章了,远比言之无物的所谓jy强多了
1.陈经:中国的官办经济--世界上最怪异的经济(转) 06年贴
http://www.tianya.cn/publicforum/content/develop/1/89570.shtml
2.陈经:这一次中国真的不一样(06年的神帖)(转载)
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/Content/333/1/147414.shtml
3.中国GDP总额超过日本的意义 [ 陈经 ](转载) 10年贴
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/283878.sht
为什么中国不应该把GDP做得太高?(一) [ 陈经 ] 于:2009-12-01 05:07:14 主题帖
2006年,我预测说名义GDP超美也就是20年时间,当时应该还能吓吓人。天涯有一
个有趣的贴子:驳雪亮军刀“中国GDP2030年超过日本”论。这个贴是2005年初写的,
作者的意思是2030年超不过日本。... 阅读全帖
w***f
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找到陈经的几篇文章,2012年再回看后觉的是我所看过的最接近真实的解读中国经济的
文章了,远比言之无物的所谓jy和老将强多了
1.陈经:中国的官办经济--世界上最怪异的经济(转) 06年贴
http://www.tianya.cn/publicforum/content/develop/1/89570.shtml
2.陈经:这一次中国真的不一样(06年的神帖)(转载)
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/Content/333/1/147414.shtml
3.中国GDP总额超过日本的意义 [ 陈经 ](转载) 10年贴
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/283878.sht
为什么中国不应该把GDP做得太高?(一) [ 陈经 ] 于:2009-12-01 05:07:14 主题帖
2006年,我预测说名义GDP超美也就是20年时间,当时应该还能吓吓人。天涯有一
个有趣的贴子:驳雪亮军刀“中国GDP2030年超过日本”论。这个贴是2005年初写的,
作者的意思是2030年超不过... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 为什么中国不应该把GDP做得太高
陈经:为什么中国不应该把GDP做得太高?
为什么中国不应该把GDP做得太高?-神探007
导读:搞经济,就应该先好好干活建设祖国,劳动后再消费享受劳动成果,这就是投资
先于消费的道理。另一方面,也要照顾穷人限制富人,这就要帮助穷循环改善循环,限
制富循环恶性发展。中国正在开始认清这个道理,并且有条件在全球率先对资本主义发
展道路作出反思。
本文写于2009年12月
(一)人均GDP越高越好么?
2006年,我预测说名义GDP超美也就是20年时间,当时应该还能吓吓人。天涯有一个有
趣的贴子:驳雪亮军刀“中国GDP2030年超过日本”论。这个贴是2005年初写的,作者
的意思是2030年超不过日本。现在看来驳与被驳的两人都错得离谱,至迟2010年就超过
了,那个贴也成了经典鞭尸贴。
现在要再来说20年名义GDP超美,已经不算啥了,类似的论断出来不少。我得出这个结
论以后,看着中国以美元计的人均名义GDP,从2002年的962美元迅速变成2008年的3315
美元,再看国际国内一些怪现象,实在觉得GDP这个东西很荒唐。主要是两个问题:
1.六年中人均GDP变三倍还多,但生活感觉好了多少?很多... 阅读全帖
a****n
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唐驳虎:川普终于露出老虎尾巴 战争在招手
作者: 凤凰新闻客户端 2016-12-05 18:54:00 举报 查看源网址 阅读数:43万+
凤凰新闻客户端主笔 唐驳虎
当中美媒体还在议论川普与蔡英文的“通话事件”,坚认这是一个外交经验缺乏的“新
手”无心犯了低级错误,或者说一个资深商人在讨价还价创造条件,或者说这是一个老
愤青在网上继续大嘴乱喷,试图以各种方式淡化、软化冲击波的时候,“推特治国”的
川普已经扔出了第二颗更加重磅的炸弹。
“中国在对自己的货币贬值,对我们的产品征收重税,在南海中部修建大规模军事设施
的时候,问过我们行不行了么?我认为没有!”,这就是侯任美国总统川普发的推特。
除了一直坚持的指责中国操纵汇率的经济话题,川普终于第一次在南海问题、在中国与
周边关系问题上“明确表态”。
尚未入主白宫,就点燃“外交烽火”,世界一片愕然。
就在一个月前,已经两度在选战中重大失误、一败涂地的川普,在最后10天突然依靠
FBI的“临时重启调查希拉里”的纯意外事件,从一片溃败中救了回来,并反而当选美
国总统。
国内部分民众一片狂热庆贺,仿佛笼罩在天空中的阴云飘散,天降圣人拯救了美利坚... 阅读全帖
f*******e
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34
来自主题: ChineseMed版 - 中药传奇故事
61、解热消痈鱼腥草
传说,浙江绍兴地区在春秋时期是越国的地界。当年越王勾践做了吴王夫差的俘虏,勾
践忍辱负重假意百般讨好夫差,才被 放回越国,回国后勾践卧薪尝胆,发誓一定要使越
国强大起来,以报忘国之仇。勾践回国第一年,越国碰上了罕见的荒年,百姓无粮可食
,为了和国人共渡难关,勾 践亲自翻山越岭寻找可以食用的野菜。在三次亲口尝野菜中
毒后,勾践终于发现了一种可以食用的野菜,并且这种野菜生长能力特别强,像韭菜一
样,总是割了又 长,生生不息。于是,越国上下竟然靠着这小小野菜渡过了难关。而当
时挽救越国民众的那种野菜,因为有鱼腥味,便被勾践命名为“鱼腥草”。
现 代药理实验表明,鱼腥草具有抗菌、抗病毒、提高机体免疫力、利尿等作用,临床广
泛用于治疗肺炎、咯血、上呼吸道感染、慢性支气管炎、百日咳、流感、肺癌、 化脓性
关节炎、习惯性便秘、急性细菌性痢疾、鼻炎、咽炎、荨麻疹、前列腺炎、血管瘤等。
治疗肺脓肿(肺痈)和肺结核(肺痨)每天1~2两,用水煎服。
鱼腥草,又名鸡心草、鸡药草、鸡虱草、侧耳根、狗贴耳、蕺菜、臭菜、臭草,为三白
草科多年生草本植物蕺菜的全草,味辛、性微寒,入肺经。具有清热... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
i****r
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
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作者:硬石头 文章发于:乌有之乡
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201004/143954.html
——毛泽东为什么要打倒刘少奇是千古之谜吗?
2010年04月09日  凤凰网发文刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少奇(简称刘文,
文章摘自《你所不知道的刘少奇》 作者:王光美 刘源/等 出版社:河南人民出版社http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_04/09/516126_4.shtml)
刘文称毛泽东为什么要打倒刘少奇已成为千古之谜了!
毛泽东同志说:“马克思主义必须在斗争中才能发展”(见《关于正确处理人民内部矛
盾的问题》)。
毛泽东指出:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千
年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是
历史的唯心主义。《丢掉幻想,准备斗争》( 一九四九年八月十四日 ),《毛泽东
选集》第四卷第一四九一页; 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各
种思想... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
39
七评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年二月四日
国际共产主义运动的团结,由于现代修正主义思潮的泛滥,从来没有受到像今天这样严
重的威胁。在国际范围内,在一些党的内部,都存在着马克思列宁主义和修正主义的激
烈斗争。国际共产主义运动面临着空前严重的分裂危险。
维护社会主义阵营的团结,维护国际共产主义运动的团结,这是摆在全世界共产党人、
无产阶级和革命人民面前的迫切任务。
中国共产党一贯根据马克思列宁主义,根据一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原
则,为维护和加强社会主义阵营团结和国际共产主义运动团结,作了坚持不懈的努力。
无论过去、现在和将来,中国共产党坚定不移的立场是:坚持原则,坚持团结,消除分
歧,共同对敌。
苏共领导自从走上了修正主义道路以后,一直表白他们也是致力于维护国际共产主义运
动团结的。最近期间,他们特别起劲地叫喊“团结”。这使人想起了九十年前恩格斯说
过的话。恩格斯说,“不要让‘团结’的叫喊把自己弄糊涂了。那些口头上喊这个口号
喊得最多的人,恰好是煽动分裂的罪魁”。“最大的宗派主义者、争论成性者和恶徒,
在一定的时机会比一切人都更高声地叫喊团结”... 阅读全帖
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发帖数: 2257
40
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
刘少奇:根本问题,是自己思想上有一种想法,革命要革的,社会主义
要搞的。但如何革法,过这个革命关,社会主义如何搞法,脑子所想的社
会主义与党是否完全一致,值得考虑。总是有些不同。对我们的搞法,总
是不满意,至少不全是像我们这样的党。积极要求实现自己的愿望,批评
人,然后也合作。我们长征中认识,认为你爽直,对同志、友邻部队都照
顾,感觉政治开展,也注意政治。一件事感觉不好:会理会议前,批评军
委,很不守纪律,我听不下去了。建议打电报,不要这样讲。我要打电报,
话都是彭的。写好电报交彭和尚昆,彭不签字。会理杨、刘电报,是彭的
意见。不签字不对,并不勇敢。从那以后,觉得此人不简单。(毛泽东:电
报张飞会打,曹操不打。)(林彪:有意见向下讲,不向上讲。组织原则问
题。)以后想极力合作,求同一性,差别性少提,但搞不好;同彭这样的人,
难搞成朋友。(毛泽东:交不亲的朋友。)一下冒犯了,打击时,是敌对态
度;当然也不总是采取敌对。(毛泽东:对抗性有几种:横直不合作,敌视,
有意见不讲;另一种即敌我阶级斗争。前者意识形态不同,观点不同,谈
不来,客客气气敷衍,谈得来无所不谈。)高岗事件前,对我有七八点... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
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太祖对他们实在是忍无可忍才出手的!结果这帮货79上台就勾结一群文狗帮脏水都泼到
太祖头上,还美其名曰不争论,做贼心虚而已.
凡是有亲属在桃园经验和五十天里受迫害的请举手
忽然听说有人给我们国家又捧出了一个什么***。我实在不知道该怎么说?我们现
在的中国不需要什么***,宋庆龄称为***,因为她是“***”缔造者孙中山的夫人,但
是1949年以后就是中华人民共和国了,我想尽管毛***是中华人民共和国的缔造者,但
是他决不会同意尊他为“国父”,林彪搞“四个伟大”从内容上看比国父更有道理,他
都说“讨厌”,最后和林彪决裂。何况“国父”,一样会被他“讨厌”的。
如真的要尊什么中华人民共和国的“***”的话,那么当之无愧的当然是***。不管
你是不是喜欢她,都是这样。因为她当然是“国父”的夫人。我也对她有看法,但是我
觉得必须准确评论她的功过。何况她在文化上作出了莎士比亚在伊丽莎白时期那样的成
就,即使在美国、在澳大利亚在其他西方国家,对于样板戏也有不少人公认为无疑是最
高级的文艺杰作。她不怕死,敢于为自己的政治信仰作斗争,不是“永不翻案”又全面
翻案的下流政客。她在人民群众受到大屠杀时,公开... 阅读全帖
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我再贴一边,你仔细看看.
发信人: highrisk (张戎是个SOB,中国人里很多!), 信区: Military
标 题: 把文革的乱象归于太祖的请进来!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 16:04:39 2011, 美东)
太祖对他们实在是忍无可忍才出手的!结果这帮货79上台就勾结一群文狗帮脏水都泼到
太祖头上,还美其名曰不争论,做贼心虚而已.
凡是有亲属在桃园经验和五十天里受迫害的请举手
忽然听说有人给我们国家又捧出了一个什么***。我实在不知道该怎么说?我们现
在的中国不需要什么***,宋庆龄称为***,因为她是“***”缔造者孙中山的夫人,但
是1949年以后就是中华人民共和国了,我想尽管毛***是中华人民共和国的缔造者,但
是他决不会同意尊他为“国父”,林彪搞“四个伟大”从内容上看比国父更有道理,他
都说“讨厌”,最后和林彪决裂。何况“国父”,一样会被他“讨厌”的。
如真的要尊什么中华人民共和国的“***”的话,那么当之无愧的当然是***。不管
你是不是喜欢她,都是这样。因为她当然是“国父”的夫人。我也对她有看法,但是我
觉得必须准确评论她的功过。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 有人看了《清华蒯大富》这书吗
凡是有亲属在桃园经验和五十天里受迫害的请举手
忽然听说有人给我们国家又捧出了一个什么***。我实在不知道该怎么说?我们现
在的中国不需要什么***,宋庆龄称为***,因为她是“***”缔造者孙中山的夫人,但
是1949年以后就是中华人民共和国了,我想尽管毛***是中华人民共和国的缔造者,但
是他决不会同意尊他为“国父”,林彪搞“四个伟大”从内容上看比国父更有道理,他
都说“讨厌”,最后和林彪决裂。何况“国父”,一样会被他“讨厌”的。
如真的要尊什么中华人民共和国的“***”的话,那么当之无愧的当然是***。不管
你是不是喜欢她,都是这样。因为她当然是“国父”的夫人。我也对她有看法,但是我
觉得必须准确评论她的功过。何况她在文化上作出了莎士比亚在伊丽莎白时期那样的成
就,即使在美国、在澳大利亚在其他西方国家,对于样板戏也有不少人公认为无疑是最
高级的文艺杰作。她不怕死,敢于为自己的政治信仰作斗争,不是“永不翻案”又全面
翻案的下流政客。她在人民群众受到大屠杀时,公开地为人民群众说话,尽管自己身陷
囹圄别的不能有作为,就以死抗争为被杀害的大批人民群众殉身。——但是即使如此,
我还是不会同意... 阅读全帖
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凡是有亲属在桃园经验和五十天里受迫害的请举手
忽然听说有人给我们国家又捧出了一个什么***。我 实在不知道该怎么说?我们现
在的中国不需要什么***,宋庆龄称为***,因为她是“***”缔造者孙中山的夫人,但
是1949年以后就是中华人民共和国 了,我想尽管毛***是中华人民共和国的缔造者,但
是他决不会同意尊他为“国父”,林彪搞“四个伟大”从内容上看比国父更有道理,他
都说“讨厌”,最后和 林彪决裂。何况“国父”,一样会被他“讨厌”的。
如真的要尊什么中华人民共和国的“***”的话,那么当之无愧的当然是***。 不
管你是不是喜欢她,都是这样。因为她当然是“国父”的夫人。我也对她有看法,但是
我觉得必须准确评论她的功过。何况她在文化上作出了莎士比亚在伊丽莎白 时期那样
的成就,即使在美国、在澳大利亚在其他西方国家,对于样板戏也有不少人公认为无疑
是最高级的文艺杰作。她不怕死,敢于为自己的政治信仰作斗争,不 是“永不翻案”
又全面翻案的下流政客。她在人民群众受到大屠杀时,公开地为人民群众说话,尽管自
己身陷囹圄别的不能有作为,就以死抗争为被杀害的大批人民 群众殉身。——但是即
使如此,... 阅读全帖
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别说子弟了,刘少奇让老婆亲自上阵,官僚就是这样不择手段的。
凡是有亲属在桃园经验和五十天里受迫害的请举手
发贴人:218.79.234.*发贴时间:2007-1-19【复制本帖地址】[必看]
凡是有亲属在桃园经验和五十天里受迫害的请举手
忽然听说有人给我们国家又捧出了一个什么***。我 实在不知道该怎么说?我们现
在的中国不需要什么***,宋庆龄称为***,因为她是“***”缔造者孙中山的夫人,但
是1949年以后就是中华人民共和国 了,我想尽管毛***是中华人民共和国的缔造者,但
是他决不会同意尊他为“国父”,林彪搞“四个伟大”从内容上看比国父更有道理,他
都说“讨厌”,最后和 林彪决裂。何况“国父”,一样会被他“讨厌”的。
如真的要尊什么中华人民共和国的“***”的话,那么当之无愧的当然是***。 不
管你是不是喜欢她,都是这样。因为她当然是“国父”的夫人。我也对她有看法,但是
我觉得必须准确评论她的功过。何况她在文化上作出了莎士比亚在伊丽莎白 时期那样
的成就,即使在美国、在澳大利亚在其他西方国家,对于样板戏也有不少人公认为无疑
是最高级的文艺杰作。她不怕死,敢于为自己的政治信仰... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
x****t
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钱太后就快还政退养了,虽然她不至于想当武则天,但多少还是有点敏感,即将失
去权力的失落感萦绕在心头。
看到群臣如此不体谅、不合作,三番五次扫她的面子,钱太后执拗的逆反心理发作
了。这十来年,她谦虚自抑,优容大臣,结果这些大臣全然不感念于此,忘恩负义的让
她情何以堪!
这也是君臣两者之间观念有差异了。钱太后认为自己做出了贡献,付出和牺牲很多
。但在群臣眼里,钱太后代行皇权,所以虚心纳谏,善待臣民,都是理所当然的本分,
君上本该如此…
话扯远了,却说李佑这伴事在钱太后心里,第一,李佑的官职是重要筹码,暗中涉
及到她退养后钱家的安置问题;第二,她堂堂的秉政太后费尽周折,连李佑一个小小的
五品都免不掉,这口气如何出的来?
更何况她始终寻求在现有已成惯例的政治框架内解决问题,但由于群臣羁绊,就是
解决不了!那就只好甩开现有框架,凭借君权霸王硬上弓,难道满朝文武都要为区区一
个李佑死硬到底?
有时候,政治就是耐心的较量,但钱太后秉政时间余日无多,已经没有耐心了。作
为超脱于臣民律法之外的唯二人,就算她奈何不了别人,但别人谁又能奈何她?
当李佑接到吏科送来的消息,不由得大喜过望,他就在等着这一刻!不... 阅读全帖
a***n
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49
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖

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一、缘起
在东台湾花莲的证严法师,从一九六六年起,到公元二○○五年止,经过三十九年
岁月的洗礼,在她的引领下,从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”,随著台
湾经济起飞的庇荫,如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项,证严法
师统称为四大志业;另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项,合此
八项同时推动,证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印,短短三十九年间,在佛教徒及信众们的极力
护持下,获得极辉煌的成就,成为台湾及国际上多人所知的慈善团体,不得不让人叹为
奇迹;对于她及她所领导的佛教徒及信众们,在慈善事业上的付出,值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后,却隐藏著极为严重且不为人知的事实,那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化,而且紧跟著印顺的脚步,暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中;她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
,严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实,若非一一举证及详细解
说,莫说初机佛弟... 阅读全帖
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