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History版 - 正史长文:是谁在污蔑我大商
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y***k
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1
帝辛的罪状是“千年积毁”的结果,是“层累地选成”的结果,那么,人们自然而然地
要问:谁在抹黑帝辛? 哪些人参与了“千年积毁”的“选谤”队伍?仔细分析帝辛罪
状的累积过程,剖判其背后的目的与利益取向,结合“层累地造”的年代,这些人便再
难躲着在阴暗的角落里,其身份亦呼之欲出,清晰可见。
抹黑帝辛的第一主力自然是生死仇敌周人。周人自大王季历起便大肆扩张,据《竹书纪
年》,帝武丁四年,周人伐余无之戎,克之。周王季历命为殷牧师。自此时起,季历先
后攻伐始乎之戎。翳徒之戎,攻程,攻鬼方。周王季历的扩张,引起了帝武丁的警觉,
帝武丁十二年,杀周王季历。继季历为王的周侯昌,亦即后世所谓的周文王,更是变本
加厉,帝乙二年,周伐商,败于帝乙。但周王昌并不甘心,而是加快了征伐的步伐,征
大戎,攻 ,攻崇,攻黎,引起帝辛的警觉,为黎之搜——在黎举行军事演习,亦有人
认为是商、周战于黎,拘周侯昌,囚之 里。周侯昌的命运,《史记》、《竹书纪年》
、《左传》均说是帝辛有条件地释放了西伯昌,而当代有人说是帝辛英明果决杀了周侯
昌。两代周王的命运,使商周成为死仇。继位的周武王在厘清内政的同时,更理频频观
兵孟津,为报仇雪恨。攻伐大商做准备。然帝辛积威甚重,使用武王畏惧极甚。第一次
观兵孟津,诸侯皆曰可伐,武王却因害怕而托词“女未知天命,未可也”;及至牧野大
战前夕,周武王仍战战兢兢,不敢应战,是吕尚强迫其出战,才不得已而贾其余勇勉力
一战。《史记》、《竹书纪年》、《左传》以铁铸的事实证明着这一切。对大商的仇恨
、对帝辛的畏惧,使得周人不进一切地诋毁、抹黑自己强大的、天神一般的对手,以建
立战略联盟,激起将士的同仇敌忾,减轻自己的畏惧和恐慌。
抹黑帝辛的第二主力是是叛徒、内奸,按现代的话,应该叫做“商奸”——那时尚未有
汉民族。“商奸”的队伍是庞大的,但总体可分为两类人。一类是神棍们。这便是帝辛
罪状中的“昏弃厥肆祀”、“弗敬上天”、“弗事上帝神祇,遗厥先宗庙弗祀”、“郊
社不修、宗庙不享”,“慢慢鬼神”等等罪状的由来。自帝武乙戏弄神祇,“革囊盛血
”以“射天”,至帝辛,四世之中,王权与神权之争愈演愈烈。虽然经四代商帝数十年
的奋力搏击,王权占据上风,成为统治主导力量,但神权数百年的无上地位,致使队伍
庞大的神棍们不甘心失败,一而再地与王权相抗衡,力图再现伊尹、巫咸等时代超越王
权的辉煌。至帝辛时,由于帝辛的分外的强势,神棍们撼之不动,便勾结外敌以达到自
己的目的,成为倒商的急先锋。曾经是商王朝中坚力量的祖宗一元神教,此时却成为动
摇商王朝统治基础的主力。一类是王党内部的叛逆者。这一类人又可分为两个群体。一
个群体是以微子、箕子、比干为首的王族反对党。这是一群帝祖甲礼制改革的牺牲品。
本来,按照商王朝“兄终弟及”的传承方式,这群人是离王位最近的。尤其是微子,是
帝乙的长子。本来是最有希望称帝的,而且,在帝武乙在位,也确实有部分大臣拥立微
子。但以太史为首的帝党拥立了帝辛。因为帝辛是嫡子。按帝祖甲确立的礼制,是以嫡
长继承制为核心的。先是嫡长子、嫡次子、嫡三子等等,嫡子以后,嫡子以后才是以年
龄次序排列,庶长子,庶治子等等。其实,微子、帝辛是同母父兄弟,但因生微子时,
其母是妃不是后,因而是庶子;而生帝辛时,其母已是后,故辛为嫡子。故太史争之曰
“有妻之子,不可立妾之子。”(《吕氏春秋》;王仲孚:《殷商覆亡原因试释》)微
子自不甘失败,但又争不过强势的帝辛,因此不惜卖国以求荣,“微子启,胶鬲与周盟
”。(《竹书纪年》)所以,帝辛对微子一系的打击、排挤,决非是昏庸而远贤亲佞,
而是政治斗争的必然结果。而微子、箕子、比干、胶鬲等也决非孔子口中的贤人,而是
一群因个人利益出卖国家和民族利益的“商奸”。另一个群体则是商王朝的贵族。帝祖
甲的礼制改革,不仅是确立了嫡长继承制,而且废除了王位继承和国家大事中的贵族公
议制,使商王朝彻底泯灭了酋邦制的最后残余,完成了从酋邦制向国家、帝国的转进,
在国家形态上迈进了一大步。当帝武乙一力打压神权,巩固王权,商王朝才真正进入了
帝国形态。这群人在商帝国的实力是如此之大,虽屡经打压而依然坚挺,不得已,商王
朝的几代帝王都在想方设法利用各种手段建立自己的王权架构。帝武丁做为商王朝武功
赫赫的大帝,在欲用千古名相傅说时,仍不得采用“先帝托梦”的手法以掩饰其真正目
的。而到帝辛时,帝国内部已四分五裂,神权、王权之间,执政集团与反对集团之间,
帝权与贵族之间,诸多斗争已积重难返,帝辛无人可用,只好重用外来的人才——费中
、飞廉、恶来等,而这又引起了反对党、尤其是贵族一系的强烈反弹。这两群人虽利益
不同,但目标是一致的——帝辛。而费中,飞廉、恶来是抛弃了自己的氏族来邦助帝辛
的,这在当时是不允许的,是引起公愤的。因而,帝辛的罪状中的“为天下逋逃主,萃
渊薮”、“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长,是信是使,是以为大夫卿士”、“昵比罪
人”、“以奸宄商邑”便是由此而来。而神棍们、王族反对党、贵族们的怨言亦成为帝
辛的罪状:“昏弃厥遗王父母弟,不迪”。“力行无度,播弃犁老”、“崇信奸四,放
黩师保;屏弃典刑,囚奴延士”、“醢九侯”、“脯鄂侯”、“剖比干”、“囚箕子”
等等,不一而足。
抹黑帝辛的第三类人,则是战国诸子。出于对证明自己观点的需要,先秦诸子无不“案
往旧以造说”(《荀子》),以历史来证明自己的政治主张。这也是为什么“层累地造
”的中国古史诞生于战国的原因。帝辛被作为反面典型,为证明仁义重要,就举帝辛不
仁不义的事例——没有事例可以象苏东坡那样“想当然耳”;为证明尚贤、用贤的重要
,就举帝辛残害忠众以亡国的教训;为证明天道亡国,就制造帝辛“斮朝涉之胫”、“
刳剔孕妇”的实例;为证明防微杜渐的作用,就制造帝辛“为象箸”,等等。反正帝辛
已是污水坑,大家能想象到的千奇百怪的罪名都加诸帝辛身上已是习惯之举,多泼一瓢
污水又有何妨,由此造就了“千年积毁”的商纣王。
置疑与反驳
这些对帝辛肆无忌惮的抹黑,早就引起一些有识之士的置疑与反驳。在现存的典籍记载
中,首先旗帜鲜明地指出这一点的,是孔子著名的大弟子子贡。针对一拥而上抹黑帝辛
,子贡一针见血地指出:
纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。(《论语·子罕十九
》)
子贡作为孔门弟子中政治成就最高的人,“常相鲁卫”(《史记·仲尼弟子列传》),
以其丰富的政治经验和敏锐的政治感觉,一语道破了“千年积毁”现象的本质:“天下
之恶皆归焉”,所有的曾经见过的罪恶和所有的人们能想象到的罪恶,都“归”于帝辛
的头上。所以“君子恶居下流”,千万别当失败者,其结果是极其可悲的。在中国历史
上,亡国之君的下场都极可怜,但象帝辛这样被肆意抹黑的却绝无仅有。
宋人罗泌在《桀纣事多失实论》中认为:“纣大造宫殿,建酒林肉池,宠信女色,囚禁
贤人,残害忠实等罪恶,与桀的罪恶如出一辙,凡桀的罪,就是纣的罪,桀纣不分,这
些都是出于模仿。”(转引自宋英泽:《故都圣贤——殷·受辛》淇河文化研究第二卷
)翻开《尚书》、《史记》等,桀有的罪恶纣都有,而桀没有的,纣亦有。因而,帝辛
是夏桀加想象的罪恶的集大成者,亡国是其罪有应得。
但是,亲身经历了家国沦丧、山河破碎的明末大知识分子、抗清义士顾炎武在亡国之后
沉思细想,深刻地认识到一个残酷的现实:一个帝国的衰亡,是各种势力相互作用的综
合结果,以至于积重难返,非鼎故不足以革新。因此,在研究历史时,但颇有一些政治
家的意味:前人多言殷亡于“纣之不仁”,“吾殊谓不然”,顾氏如是说。并列举了自
盘庚以降,商王朝贵族离心离德的种种行经,得出一个惊世骇俗的结论:商亡是必然的
,帝辛只是适逢其会,换了任何人,都无法拘救商王朝的命运。在这一点上,帝辛与崇
祯帝有惊人的相似之外:比起前几任帝王,都勤政、英明的多,但都“适逢其会”,做
了亡国之君。无怪乎崇祯帝临死前仰天浩叹“君非亡国之君,臣是亡国之臣。”大厦将
倾,独木难支,家国沦丧,众叛亲离,此恨曷极!故帝辛自焚,崇祯自缢,英雄末路,
无限悲凉。
到了现代,置疑与反驳声势愈演愈烈。胡适做了一篇论文《说儒》,指出《诗经·商顷
·玄鸟》诗中“武丁孙子,武王靡不胜”,“肇域彼四海,四海来假,来假祁祁”,“
殷受命成宣,百禄是荷”,是歌颂商族中的一个伟人,但武丁之后无人有此武功,于是
便将之作为“悬记”而安在了孔夫子的头上。这一来引起大争论。冯友兰指出,武丁之
后是存在一位武功极盛的君主的,且以考古、甲骨等材料佐证,但未言其姓名。而郭沫
若亦着《驳说儒》,予“悬记”以批判。郭氏指出:这个人就是帝辛。“殷纣王这个人
对于我们民族发展上的功劳倒是不可淹没的。殷代末年有一个很宏大的历史事件,便是
经营东南,这几乎完全为周以来的史家所抹煞了。”在牧野大战后,“殷人被周人压迫
,道路是向着帝乙、帝辛两代经略出来的东南走。”“更透辟地说一句,中国南部之所
以早被文化,我们是应该纪念殷纣王的。”因此,“在殷人心目中一定不会把殷纣王看
得来和周人所看的那样。他们就要称他为‘武王’,要纪念他,其实都是说的过去的了
。“(郭沫若:《青铜时代·驳说儒》)解放后,郭沫若亲临殷商故地,更是感慨不已
:“殷辛之功迈周武,殷辛之恶莫须有。殷辛之名当恢复,殷辛之冤当解除。”并大声
赞扬:“百克东夷身致殒”,“统一神州肇此人。”“中原文化殷创始,殷人鹊巢周鸠
居”,彻底为帝辛翻案并疾呼。
顾颉刚亦做《纣恶七十事发生的次第》,指出纣的罪恶在周人的《尚书》中只有六点,
战国书中增加了二十七事,西汉书中增加了二十三事,东汉时增加了一事,东晋时增加
了十三事,于是商纣就变成了自古未有的残忍暴君了。顾氏通过仔细的考证,彻底洗清
了泼在帝辛身上的污水浊泥,还其本来面目,与郭沫若的论证相表里,使帝辛做为一个
“武王”的形象重现人们面前。这也使孟子的纣王有“故家遗俗,流风善政”的说法有
了落脚处。
h******i
发帖数: 21077
2
你这些都是神话,不可信。
你看看木马围城什么的,更扯淡。
y***k
发帖数: 9459
3
太扯了,商已经进入到了信史时代,怎么是神话的

【在 h******i 的大作中提到】
: 你这些都是神话,不可信。
: 你看看木马围城什么的,更扯淡。

h******i
发帖数: 21077
4
信史个屁,刘邦他妈被金龙强奸了生下刘邦,这就是你们的信史。

【在 y***k 的大作中提到】
: 太扯了,商已经进入到了信史时代,怎么是神话的
s*******u
发帖数: 676
5
你们蒙古信史这么写的?史记上写的是刘老太太在野外睡着了,刘老头去找,看到她身
上有一条蛟龙,就是大蟒。古人探寻名人早期征兆,回忆早期异事,和梦日入怀等等一
样。就你葫芦联想丰富,在身上就是强奸?那你们葫芦在草原上每天被蚊子苍蝇强奸多
少次?

【在 h******i 的大作中提到】
: 信史个屁,刘邦他妈被金龙强奸了生下刘邦,这就是你们的信史。
o****d
发帖数: 5454
6
商代的事情,你扯汉代干吗?
当然,商代也扯天降玄鸟之类的鸡巴蛋
但你的论据驴唇不对马嘴

【在 h******i 的大作中提到】
: 信史个屁,刘邦他妈被金龙强奸了生下刘邦,这就是你们的信史。
T****i
发帖数: 15191
7
如果周没有取代商,而商的帝国稳定下来,我觉得中国会提前进入专制时代。周的联邦
制让那时候的华夏非常有活力。

【在 y***k 的大作中提到】
: 帝辛的罪状是“千年积毁”的结果,是“层累地选成”的结果,那么,人们自然而然地
: 要问:谁在抹黑帝辛? 哪些人参与了“千年积毁”的“选谤”队伍?仔细分析帝辛罪
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: 抹黑帝辛的第一主力自然是生死仇敌周人。周人自大王季历起便大肆扩张,据《竹书纪
: 年》,帝武丁四年,周人伐余无之戎,克之。周王季历命为殷牧师。自此时起,季历先
: 后攻伐始乎之戎。翳徒之戎,攻程,攻鬼方。周王季历的扩张,引起了帝武丁的警觉,
: 帝武丁十二年,杀周王季历。继季历为王的周侯昌,亦即后世所谓的周文王,更是变本
: 加厉,帝乙二年,周伐商,败于帝乙。但周王昌并不甘心,而是加快了征伐的步伐,征
: 大戎,攻 ,攻崇,攻黎,引起帝辛的警觉,为黎之搜——在黎举行军事演习,亦有人

h***i
发帖数: 89031
8
分封制怎么成了联邦制了

【在 T****i 的大作中提到】
: 如果周没有取代商,而商的帝国稳定下来,我觉得中国会提前进入专制时代。周的联邦
: 制让那时候的华夏非常有活力。

T****i
发帖数: 15191
9
春秋时就是事实的联邦制。天子没多大权力。

【在 h***i 的大作中提到】
: 分封制怎么成了联邦制了
h******i
发帖数: 21077
10
联邦个锤子。
最多是跟日本战国类似,天皇制。
联邦没有军队,没有联邦税,说话屁用没有,这是哪国联邦制?

【在 T****i 的大作中提到】
: 春秋时就是事实的联邦制。天子没多大权力。
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