y**a
发帖数: 9065 | 1 提名下美人心计里的陈健锋，啧啧，我心目中古装第一美男，谦谦君子抿嘴一笑的样子
实在是太令人心折了。
但是！除此片外，他所有角色都路人！
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
|
G****e
发帖数: 11198 | 2 【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: NCAA
标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
「没有广播电台」 公民课第一堂：学会讲道理
via GFW BLOG by GFW BLOG 功夫网 on 10/15/10
来源：壹报
十 月十四日晚九点，壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验，面对二万名（）
微博跟随者讲了一堂公民课，现在把这场公民课的讲稿发在壹报上，所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲，郭宇宽，殷海光
先生的文章的内容，特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时，注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂：学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编... 阅读全帖 |
|
l**********i
发帖数: 11748 | 3 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=7072109
苍天无眼！母亲不幸遇车撞地，公司怕一身残疾赔偿过大，一不做二不休，在现场众目
睽睽之下把车子倒过来反反复复对准脑袋压四五次！脑浆满地惨不忍睹！肇事司机尔后
返回公司在高管协助下迅速逃逸！交警与公安被公司买通,人证物证事证三证俱全，交
警说不是他们的事情！公安说这个不需要立案！可怜母亲，冤死轮下，面目全非，尸骨
不全，叫我不肖子孙何以让您入土为安！
我叫王斌，现年25岁。两年前因为不幸，双腿残废，行动不便，一直由我的母亲照料，
任劳任怨，自从我残废之后，她从没对我发过脾气。2011年3月17日，是我一生中最为
黑暗的日子.那一天的下午，我勤勤恳恳养育我们一生的母亲，她去看望我80多岁病重
的奶奶，在去的路上，经过正在建设中的娄新高速公路枫林十标段（也就是新化县枫林
管区辖内）的时候，因为天有点暗，高速公路施工车辆又要赶着下班，速度很快，就撞
上了我的母亲。根据现场目击证人的描述，当时我母亲只是被剐倒在地，人正准备爬起
来的，旁边人大声惊呼“撞人了！撞人了！”结果那个... 阅读全帖 |
|
h****c
发帖数: 10494 | 4 张健李健王健陈健杨健，张军李军王军陈军杨军，张伟李伟王伟陈伟杨伟。。。。。 |
|
T**********e
发帖数: 29576 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 1998年《中国律师》的朱令案, 第一回看到
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 25 17:20:09 2013, 美东)
原题：“清华女生铊中毒案”，谁是谁非？
《中国律师》1998年6月 本刊记者王蔷
在北京方庄的一所医院里，经常可以看见一位坐在轮椅上的瘫痪姑娘，她神情呆滞
，有时会自言自语：“我是中毒了，我好不了了……”
她，就是三年前发生的清华女生铊中毒事件的主人公——朱令，当时各国医生为她
“网上会诊”曾引起国内外舆论界的轰动。三年过去了，朱令铊中毒的不幸故事却并没
有结束；最近，她和她的家人起诉协和医院，认为其在治疗的过程中存在过失，构成二
级医疗事故。由此，再次引起社会各界的广泛关注。
身患“复杂病”，久久难诊断
对于朱令和她的家人来说，噩梦始于那个冬天。1994年底，清华大学化学系大三女
生朱令已经有两个月没有回家了。喜爱古琴弹奏的朱令担... 阅读全帖 |
|
l****2
发帖数: 688 | 6 华为逆市涨薪：基层员工涨三成应届生起薪1万元
近日，关于华为涨薪的消息在微博、论坛上流传，南都日前从消息人士处证实，华为确
实已启动涨薪。其中13-14级基层员工的涨薪已展开，各部门开始陆续沟通，涨幅在30%
左右，甚至有员工超过70%。
据悉，涨薪幅度与工作年限和个人绩效有关，8月将正式在员工收入中得到体现。与此
同时，明年应届生起薪也有大幅上调，华为新招毕业生薪酬将从以往的6000元起薪(税
前)上调至9000到1万元，有望翻番。而华为为此将投入十亿元资金。
此前，华为与中兴在员工薪酬上仅有些许优势，同等级别华为比中兴薪酬仅高10-15%。
耗资10亿，华为大幅提高应届生和中基层薪水后，在“招新”上或形成优势。
基层员工涨薪三成
华为日前公布公司上半年业绩，上半年实现销售收入1138亿元，与2012年同期相比增长
10.8%，并预期2013年度的净利润率在7%～8%。虽然华为没有公布上半年利润，但业内
传言，华为上半年利润在100亿以上。之前华为内部论坛曾流传利润高达143亿，但该说
法未得到华为官方证实。
“13-14级的基层员工群体是公司各项业务的主要具体操作执行者，他们思想新... 阅读全帖 |
|
s*******u
发帖数: 244 | 7 香港事件的导火索：
江澤民派係特務團夥香港青年關愛協會（簡稱：青關會），在七一之後奉命將行動加碼
，7-月14日出動到旺角行人專用區，以誣衊橫幅遮擋法輪功真相點；加上警方的縱容，
再次激-起過路香港市民的公憤，紛紛仗義聲討惡徒，更怒斥警方如同中共國安，縱容
由特首梁振英-撐腰的青關會打壓法輪功。
============================================================================
9月25日是香港学联组织的万人罢课行动第4天。因要求与特首梁振英对话被忽视，学联
呼吁学生到礼宾府“缉拿”梁振英。香港近期动荡源于引各界强烈反弹的6.10香港白皮
书。6月10日是江派成立迫害法轮功的610办公室、也是成立攻击法轮功真相点的香港青
关会的这一天；江派还选择了江泽民生日8月17日策动反占中游行，以“你懂的”的方
式把香港拖入中南海内斗的泥潭，撕裂香港。
香港乱局背后涉中南海高层的生死博弈，焦点围绕因中共镇压法轮功问题带来的严重后
果及如何延续迫害政策所要付出的代价等问题。江泽民在2003年试图推行“23条立法”
，以此取缔法轮功... 阅读全帖 |
|
s*******u
发帖数: 244 | 8 香港事件的导火索：
江澤民派係特務團夥香港青年關愛協會（簡稱：青關會），在七一之後奉命將行動加碼
，7-月14日出動到旺角行人專用區，以誣衊橫幅遮擋法輪功真相點；加上警方的縱容，
再次激-起過路香港市民的公憤，紛紛仗義聲討惡徒，更怒斥警方如同中共國安，縱容
由特首梁振英-撐腰的青關會打壓法輪功。
============================================================================
9月25日是香港学联组织的万人罢课行动第4天。因要求与特首梁振英对话被忽视，学联
呼吁学生到礼宾府“缉拿”梁振英。香港近期动荡源于引各界强烈反弹的6.10香港白皮
书。6月10日是江派成立迫害法轮功的610办公室、也是成立攻击法轮功真相点的香港青
关会的这一天；江派还选择了江泽民生日8月17日策动反占中游行，以“你懂的”的方
式把香港拖入中南海内斗的泥潭，撕裂香港。
香港乱局背后涉中南海高层的生死博弈，焦点围绕因中共镇压法轮功问题带来的严重后
果及如何延续迫害政策所要付出的代价等问题。江泽民在2003年试图推行“23条立法”
，以此取缔法轮功... 阅读全帖 |
|
s*******u
发帖数: 244 | 9 江澤民派係特務團夥香港青年關愛協會（簡稱：青關會），在七一之後奉命將行動加碼
，7-月14日出動到旺角行人專用區，以誣衊橫幅遮擋法輪功真相點；加上警方的縱容，
再次激-起過路香港市民的公憤，紛紛仗義聲討惡徒，更怒斥警方如同中共國安，縱容
由特首梁振英-撐腰的青關會打壓法輪功。
============================================================================
9月25日是香港学联组织的万人罢课行动第4天。因要求与特首梁振英对话被忽视，学联
呼吁学生到礼宾府“缉拿”梁振英。香港近期动荡源于引各界强烈反弹的6.10香港白皮
书。6月10日是江派成立迫害法轮功的610办公室、也是成立攻击法轮功真相点的香港青
关会的这一天；江派还选择了江泽民生日8月17日策动反占中游行，以“你懂的”的方
式把香港拖入中南海内斗的泥潭，撕裂香港。
香港乱局背后涉中南海高层的生死博弈，焦点围绕因中共镇压法轮功问题带来的严重后
果及如何延续迫害政策所要付出的代价等问题。江泽民在2003年试图推行“23条立法”
，以此取缔法轮功和其他反共团体的恶法... 阅读全帖 |
|
p****t
发帖数: 1789 | 10 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: patpat (没有), 信区: Boston
标 题: 波城13校春晚视频集锦汇总（不断更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 10 23:25:28 2010, 美东)
杂技类：现代空竹Chinese Yoyo
表演者： 陈健雄 (BU大二)
模特类：我型我秀，各校模特大PK
表演者：Tufts代表队
器乐+歌唱类：《菊花台》
表演者：杨信宜，黄浩龙(BHCC大二)
器乐+歌唱类：《Misty》《Baby come back》（原创）
表演者：郑舒尹(唱），梁恩杰（吉），林博农（键）（Berklee大一，大三，大三)
歌舞唱跳类：《降临》《我们的故事》
表演者：黄超，张晔（NEU大二，研一), 钟敬濠，赵德宇（BU，大二，研二), 欧阳敬（BC，大二) |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 11 from GFW Blog by GFW BLOG 功夫网
(俺觉得标题应该叫……美国小学生是如何被累死的。)
来源：壹报
十 月十四日晚九点，壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验，面对二万名（）
微博跟随者讲了一堂公民课，现在把这场公民课的讲稿发在壹报上，所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲，郭宇宽，殷海光
先生的文章的内容，特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时，注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂：学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编了号,请后到的听众不要急,按序号阅
读和转播.敬请完整转播全课，你可以在你的微博上开设公民课分课堂。
(1) 公民课开讲啦,坐好坐好,对,就说你呢,别说话啦!讲个课容易吗?好不容易凑上一万
人。
（2）我实在是一个奇怪的老师，在华师大调查新闻课第一节课上，我... 阅读全帖 |
|
d****o
发帖数: 32610 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 周永康宣布将在七一游行后提前占领中环
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 12:02:43 2014, 美东)
香港专上学生联会和学民思潮两个学生团体星期一中午召开记者会，宣布在七一遊行
后，发起公民抗命行动，将分别占领中环遮打道和位于金钟的特首办至7月2日早上8点
，展开“预先占中”，希望向港府和北京施压，争取公民提名，以行动证明占领中环会
发生。他们也希望向港人展示，和平理性非暴力抗争，可以有秩序地发生。
学联和学民思潮表示，预计有2千5百人参与行动，而且没有向警方申请不反对通知
书，有准备担负起刑责。
学联秘书长周永康说，虽然和平占中三位发起人表示7月1日並非占中时机，但学界
一直认为七一需要升级行动。周永康表示，人大将在8月底讨论港府提交的政改报告，
会为政改定调，到时占中就太迟了，很难逆转中央的決定，因此七一后占中是契机，去
争取一个更符合民主原則的普选方案。
学民思潮的黃之锋表示，会在特首办通宵留守等候梁振英上班，要求他当面... 阅读全帖 |
|
n****4
发帖数: 12553 | 13 1950年6月25日，朝鲜战争突然爆发，不久后上海益民食品一厂接到政府的特殊任务：
生产军需罐头！时任该厂副厂长的江泽民迅速调整生产力量，投入罐头的生产。他认为
这可能是解放台湾的需要。同年 10月19日，应朝鲜政府请求，中国人民志愿军跨越鸭
绿江，赴朝作战。益民食品一厂的干部和工人恍然大悟，受到极大的鼓舞。以百倍的热
情，投入到生产劳动中去。江泽民在生产第一线发动群众，作战时动员，宣布党委提出
的号召：“加紧生产，支援前线，多做一听罐头多打死一个美国狼！”本文摘自《日出
江花——青年江泽民在上海》，上海人民出版社出版。
江泽民在上海
他总是面带笑容，又总是那样风雅大度。他好学博闻，在同学中有着“江博士”之
誉。毕业后，江泽民同志经中共地下党组织批准，进入上海粮服实验工厂（上海益民食
品一厂的前身）工作。上海解放后不久，他担任了副厂长兼工会主席，后来又任厂党支
部书记、第一副厂长。
为抗美援朝作贡献
中华人民共和国诞生，给世界带来很大的冲击力，时局变幻莫测。在东方，朝鲜战
争的爆发是这一时局变幻的标志。
1950年6月25日，朝鲜战争突然爆发，美国政府命令第七舰队进入台湾海峡，阻挠
中... 阅读全帖 |
|
|
k**d
发帖数: 4 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 keed 所发表 】
欢 迎
叶 曼 居 士
莅临演讲
哈佛大学科学中心D厅 (Science Center D Hall)
(一)2001年7月7日(星期六)下午，3：00□5：00
结缘、惜缘、随缘
(二)2001年7月8日(星期日)下午，3：00□5：00
廿一世纪的智慧与展望
联络询问电话：
(781)863-1936普贤讲堂 (617)332-6885温映如
(978)263-2076吴荣兰 (603)472-6758张明灿
叶曼居士简介
叶曼居士本名刘世纶，1914年出生，原籍湖南，北京大学毕业，随夫婿 田宝岱先
生辗转于美、菲、沙乌地阿拉伯大使等外交官生涯数十年。
叶曼居士以她丰富的人生阅历，回馈社会。除担任过辅仁大学副教授外， 并主编妇
女杂志叶曼信箱为读者所称颂。
叶曼居士中年由半部《楞严经》踏入佛学的浩瀚大海，曾亲近南怀瑾、 陈健民
、黄念祖等居士大德，对其人生体验有许多突破。几十年来，遍及海内外各地，分享
读经心得、修行 |
|
j********0
发帖数: 47 | 16 [轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林... 阅读全帖 |
|
t*****e
发帖数: 94 | 17 马英九、王建(火宣)完成参选登记
【记者曾至贤台北报导】台北市长国民党候选人马英
九及新党候选人王建□，昨日均利用黄道吉日，在大批
人马簇拥下前往台北市选委会完成登记，连同日前办妥
登记的民进党候选人陈水扁，形成三雄鼎立态势。
国民党台北市长候选人马英九与竞选团队、支持者，
是于昨日上午十时在台北市政府大门口请愿区集合出
发，百馀人跑步经市府路、松寿路及松智路三个中继站，
每经转弯，即有支持者加入慢跑行列，支持者沿途不断
高喊「马英九跑向打造台北第一的起点」。
一身运动服的马英九表示，选择跑步方式登记，象徵
竞选团队为市民奋斗的力量、精神与执著。在抵达台北
市选委会后，由台北市议会议长陈健治、国民党台北市
党部主委詹春柏等陪同办理登记手续。
在完成登记，就选举战斗位置后，马英九强调「时间
不会等待，我们不能跌跌撞撞『撞』进二十一世纪，不
能跟上时代的候选人，就让他们留在二十世纪。」马英
九也呼吁，市民应走出族群悲情、统一纠葛，现任市长
不该滥用行政资源，应放下身段，大家公平竞争，打一
场有格调的选战。
新党台北市长候选人王建□则在下午二时多，由新党
立委候选人高惠宇、朱惠良、林忠山，台 |
|
|
|
|
|
k**d
发帖数: 4 | 22 欢 迎
叶 曼 居 士
莅临演讲
哈佛大学科学中心D厅 (Science Center D Hall)
(一)2001年7月7日(星期六)下午，3：00□5：00
结缘、惜缘、随缘
(二)2001年7月8日(星期日)下午，3：00□5：00
廿一世纪的智慧与展望
联络询问电话：
(781)863-1936普贤讲堂 (617)332-6885温映如
(978)263-2076吴荣兰 (603)472-6758张明灿
叶曼居士简介
叶曼居士本名刘世纶，1914年出生，原籍湖南，北京大学毕业，随夫婿 田宝岱先
生辗转于美、菲、沙乌地阿拉伯大使等外交官生涯数十年。
叶曼居士以她丰富的人生阅历，回馈社会。除担任过辅仁大学副教授外， 并主编妇
女杂志叶曼信箱为读者所称颂。
叶曼居士中年由半部《楞严经》踏入佛学的浩瀚大海，曾亲近南怀瑾、 陈健民
、黄念祖等居士大德，对其人生体验有许多突破。几十年来，遍及海内外各地，分享
读经心得、修行体悟及待人处事的经验，深受各界人士的欢迎。
1996年叶曼于洛杉矶创立文贤书院， |
|
r******4
发帖数: 178 | 23 【有人在论坛上提出《楞严经》是假的，依据有：1.翻译者生平无记载；…5.说没发现
《楞严经》的梵文、等。】
~~~人家吕澄同志不是有篇《楞严百伪》吗？您是真不知道，还是想糊弄过去，怎么才
凑和出五条咧？
【唐神龙元年，般若密谛大师在广州制旨道场译《首楞严经》十卷。见宋《高僧传》卷
二。】
~~~宋.惠洪禅师尝云：“赞甯博於学，然其识暗，以永明(延寿)为兴福， 头(全豁)为
施身；又聚众碣之文为传，故其书非一体，予甚悼之！” (《石门文字禅》卷26<题佛
僧宝传> )这个“识暗”呢，就是说见识不大高明，所以我们姑妄听之可也。
【飞行仙----寿者外道派，空行仙----裸形外道派，天行仙----，道行仙----妄计吉祥
论外道派，通行仙----有边生边论外道派，照行仙----相应外道派，精行仙----自在天
派，绝行仙----苦行外道派，地行仙----妄计清净论外道派，游行仙----风仙论师外道
派。】
~~~请问您是按着他们的星座还是紫微命盘来配对的，俺怎么都瞧不出一点儿苗头来？
【秘密续部中常说七大。】
~~~常说吗？想不起来！随便给举出四、五个行吗？
【当代汉人密宗大德陈健民上师的着 |
|
E*********g
发帖数: 185 | 24 in case you didn't read it before.
=============================================
成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 25 密宗双身法引起很多争议。宗喀巴把密宗双身法加以修改，用观想取代实体交合，不过其他教派还是用实体明妃（与处女性交）大乐入定。
近代陈健民居士就写过自己实修双身法。 |
|
|
G**W
发帖数: 1865 | 27
====================================================================
妳这么说就不怕得罪陈健民上师的门人？他可是很多人公认的具德双修大师喔 ！ |
|
G**W
发帖数: 1865 | 28
========================================
你怎么这么说 ？ 这是严肃的文化之旅，怎么可以笑。对了，我会找几首陈健民上师
的诗，或许妳会改变之前对他的评论。 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 29 不知道。那个年代法制不健全吧。 你狗一下陈健民和双修就知道了。 他说那个女孩前
世是他喂的乌鸦，现在来报恩啦。
简直是侮辱大家的智慧。不就是想跟幼女发生关系吗，居然还编这么个故事。 |
|
|
|
G**W
发帖数: 1865 | 32 那個圖片第一張說 "三灌的弟子"
放眼望去, 有多少密宗弟子得過三灌 ?
所以95%的學密者根本不知道密宗的根本 |
|
b**d
发帖数: 7644 | 33 白骨观，在修行界很时髦的，你搜搜看，不少人修成呢。听说是为了断除对身体的贪爱。
我主要是不喜欢她的师傅陈健民，你搜搜就明白啦。 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 34 http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e3f7a0100f33a.html
藏密喇嘛教出兴于世，无论是出于自觉或不自觉，都是在以入簒佛教之正统为手段，达
到稳固喇嘛王国或者恢复喇嘛王国的梦想，试图重新走向政教合一的西藏农奴制，才是
他们真正目的。
直接追溯喇嘛教之教义，以及其事理之修持，可以明显的发现与佛教的真正教
义相违背之处，喇嘛处处曲解佛教大小乘教义。在喇嘛教的教义中，以格鲁派的应成派
中观和宁玛派的自成中观法义通行于世，处处曲解诽谤世尊宣讲的大小乘正义。
在世人面前，藏密喇嘛教外表披着中国大乘佛法的外衣，籍着佛教良好的声誉，同
时又自己说自己是佛教，冠以藏传“佛教”美丽的光环，借此炫惑信仰佛陀的善良人们
，许多人是因为信仰佛教才去接受喇嘛教的。然而，并不是每一位信众和普通人，都能
了解藏密喇嘛教真实的教义，也不了解喇嘛教政教合一血腥而残酷的历史，也不了解喇
嘛教内部荒淫阴森的实际修持。所以有学人称喇嘛教是外面包裹着钻石的垃圾，他们的
一切行持皆违背佛陀所制的根本五戒和楞严经的的四种清净决定明诲。
在中国历史上的道教，有所谓的男女房中... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 35 修密的弟子看看後決定要不要再享用藏密法會及上師的甘露 :
甘 露
《五甘露》
甘露通常用来供养「佛、菩萨」及护法神，然而密宗之甘露，种类繁多，乃至有诸「极
不可思议」之甘露者；印顺法师于《以佛法研究佛法》一书中（页146~147），曾作是
说：
《《佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛后亦供以灯明香华等而已。密教以（所）崇拜
者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓「五甘露」者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也
。更有「五肉」者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦
可异矣。》》
如是之说，非为印老赃诬之言；于密宗之内，实有其事，并载于典籍焉：《《除上述之
二十五种供品外，密宗宝瓶里一定放的东西还有五肉五甘露。五甘露说明如下：1大香-
-有香之大便。有功德成就的行者，其粪便是含有檀香之味道。2小香--有香之小便，有
功德成就之行者，其尿是香的。3脑髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬（原注：即
喂大鸟），死后他的脑髓都保存下来。4红菩提--空行母之卵子（明妃所排放之月经）
，不是普通女人的；或用处女初次之月经。5白菩提--有功德成就，证空性的瑜伽行者
所出之悲智双运不漏之精子。... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 36 修密的弟子看看後決定要不要再享用藏密法會及上師的甘露 :
甘 露
《五甘露》
甘露通常用来供养「佛、菩萨」及护法神，然而密宗之甘露，种类繁多，乃至有诸「极
不可思议」之甘露者；印顺法师于《以佛法研究佛法》一书中（页146~147），曾作是
说：
《《佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛后亦供以灯明香华等而已。密教以（所）崇拜
者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓「五甘露」者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也
。更有「五肉」者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦
可异矣。》》
如是之说，非为印老赃诬之言；于密宗之内，实有其事，并载于典籍焉：《《除上述之
二十五种供品外，密宗宝瓶里一定放的东西还有五肉五甘露。五甘露说明如下：1大香-
-有香之大便。有功德成就的行者，其粪便是含有檀香之味道。2小香--有香之小便，有
功德成就之行者，其尿是香的。3脑髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬（原注：即
喂大鸟），死后他的脑髓都保存下来。4红菩提--空行母之卵子（明妃所排放之月经）
，不是普通女人的；或用处女初次之月经。5白菩提--有功德成就，证空性的瑜伽行者
所出之悲智双运不漏之精子。... 阅读全帖 |
|
c****g
发帖数: 3893 | 37 http://blog.renren.com/share/309908906/4575561428
【真正佛教与喇嘛教的不同之处，正见正信，修实善业，莫堕邪道，佛子应引以为戒。】
来源： 李元音㊣Avalokit的日志
01、佛教：佛地位是教中最高、最重要。喇嘛教：上师地位最高、比佛还重要重要。佛
教：天上天下无如佛，十方世间亦无比。喇嘛教：上师高于佛。他们的皈依是四皈依，
要先皈依上师。不是佛经中佛所传的三皈依。
02. 佛教教导“向内求”。喇嘛教总说：
“向上师求法”、“没有上师，没有佛法”。
03. 佛教说：依法不依人。喇嘛教要求：
对上师必须有绝对的信心――依人不依法。
04. 佛教《金刚经》：菩萨应灭度一切众生
而无一众生是灭度者……。喇嘛教：很多法王、上师令多少亿众生得解脱。佛教主张：
宏法利生乃份内事。而喇嘛教总是再再强调：上师的恩德很大、极大、无限大……灌一
次顶、传一次法也是无限大的“恩德”。
05. 佛教注重因果――万法皆空，因果不空。
喇嘛教认为没有因果、没有善恶――那些都是分别念。
06. 佛教注重戒律――依法不依
人。喇嘛教（藏密的上师）没有戒律――... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 38 如果喇嘛教所傳及所做所為不是悖離佛法,証據及被害人過多,別人又怎能取得如此龐大
完整的资料 ? 就拿那位喇嘛教尊稱祖師的蓮華生,白紙黑字"開示" :
莲花生大士,《亥母甚深引导》之「观察手印母相」：
《《指示观察手印母相者，从莲花本续中云： 「外内密相当完备，具胜慧深信佛法，
对瑜伽者生敬仰，于大安乐无厌倦，云云。」
（子）、外相者，颜色端丽、妙年悦意，身具香气，颜若桃花，冶艳细腰，身量大小适
宜，眼细长而黑白分明，眼圈微红，发黑光滑犹如青丝，齿白无缝，目善斜视，具足贪
容，一见令人不捨。腰带右旋，行时左足先开，具莲花种性佛母，唇若莲瓣、肉色带红
。 暂时从后观之，如低头然；从前视之，如昂头然；侧观之如偏腰，然腰甚细；腰下
稍宽，行时如在地下画莲花，此为具莲花种性者。从外相所显而推之内相者，额际现痣
者，为身金刚母相；喉现痣者，为语金刚母相；胸现痣者，意金刚母相；眉与脐现痣者
，为功德与事业母相；以及诸处各现三直纹，此为由外相所显而推测之内 相也。
（丑）、内相者，明母心量宽，口谨、少嫉妒，心能容受密法，信心坚固，对瑜伽者节
用，对其财宝不起悭贪心，能委婉顺从，格外体贴，不为他人所诱。... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 39 sure：
《净修捷要》报恩谈(第十二拜)：
一心观礼，显密一体，身土不二，称名无异持咒，教主即是本尊，大日遮那，同归光寿
，华藏、密严，不离极乐，竖穷三际，横遍十虚，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第十二拜)
上一段的文字是说明禅净不二，而这一段是说明密净不二。
“一心观礼，显密一体”，显教和密教是一体的。目前，大家好象有点分别，显教
就是和尚，密教就是喇嘛，把密教称为“喇嘛教”。确实有好些个风俗习惯表明喇嘛和
僧人不一样，比如服装不一样，用的法器也不一样，念经也不一样，他们用西藏话、蒙
古话念经，我们都是用汉语念经。他们在服装上保留着印度的原样，冬天用的被子也还
是毡子，偏袒右肩是因为印度热的原故。中国内地的和尚大袍子一穿，袈裟还是露出来
的，但是里面却是大棉袍子，不坦露了。里面的袍子是中国古代俗人穿的袍子，不是僧
人的服装，袈裟才真正是僧人的服装。袈裟虽然还是露在外头，但是加了一件袍子。
有的人就是互相轻视，显密之间的轻视，这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪
魔，反过来密宗说显教是小乘，于是互相看不起，这些都是错误的。我常说显宗就是这
个拳头的手背，... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 40 這篇文章還真是笑話,什麼人不提提陳健民, 喇嘛教的泰斗陳健民教授如何用女人生殖
器官,喇嘛教非佛教, 請樓主不要散播邪說,破壞佛法, 陳健民也許是喇嘛教泰斗,但絕
對不是佛教,
以下陳健民教你如何使用女人的生殖器 : |
|
G**W
发帖数: 1865 | 41 第二节 喇嘛之灌顶侵犯妇女儿童性权利并破坏婚姻制度
灌顶是修学西藏密法之道基，故学密者须先受灌顶，方可修习密法。灌顶之法，主
要有五种：一、因灌，二、瓶灌，三、密灌，四、慧灌，五、第四灌。在进入密灌之后
，则是下面所述的修行。
宗喀巴大师在《密宗道次第广论》（法尊法师译，印顺法师润，延边大学出版社）里教
诲：“舍去具相明妃，以他方便不能速疾成佛。答日迦跋说能清净三趣，义谓三趣由此
清净，故汝不应离此明妃。由具相明妃修行大乐三摩地，是一切佛无上明妃禁行。”
“为令了知般若明妃是圆满最胜无漏乐之正方便，故初发业者，及彼等字所摄智增进位
，皆不应舍，故授明妃禁行。”“如〈五次第论〉云：‘一切幻事中，女幻最殊胜，三
智之差别，此中明表示。”
宗喀巴说：“先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足
三昧耶（戒）之智慧母，生处无坏，年满十二等之童女，奉献师长。如〈大印空点〉第
二云：「贤首纤长目，容貌妙庄严，十二或十六，难得可二十，廿上为余印，令悉地远
离，姊妹或自女，或妻奉师长。」论说：「彼若无者，余者亦可。」”这就是说的修密
法的弟子要将童女（生处无坏的处女... 阅读全帖 |
|
j*****u
发帖数: 3 | 42 藏传佛教到底有没有在修「双身法」？
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」，究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢？这一定是大家都很好奇的问题！
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法，
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案；
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作；
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料；
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下：
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案：
1. 2011年11月13日，苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」：台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案，检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索，在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连，且通道复杂如迷宫，方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导，检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕，打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」，怀疑和信徒所指「双修」有关。註：圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切，俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日，苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」：【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖 |
|
j********0
发帖数: 47 | 43 从食用酒肉来看修行人
民国40至60年代，台湾社会普遍贫困，鸡鸭鱼肉等，只有贵客来访或过年，以及各
个聚落一年一度的「神明诞辰」大拜拜才会上桌。
话说有酒、有肉的大拜拜，返乡游子加上四处涌入的亲友食客，人声鼎沸、热闹非
凡。然而酒足肉饱后，素来简朴的景象马上变了个样：
﹡木讷的邻居变得多嘴，爱讲话，很啰唆却不知所云。
﹡到处酒气冲天。
﹡出现许多走路不稳、话说不清者。
﹡酒醉者随意在墙角或马路边尿尿。
﹡到处都有呕吐物，又脏又臭。
﹡或有酒醉者摔得头破血流。
﹡喝酒的人大声说醉话、发牢骚、吵嘴，乃至于打人、互殴。
﹡偶而马路边躺着醉汉，叫都叫不醒。
以上是许多年长者的共同记忆，酒肉不分家，喝酒配吃肉的坏处由此景象可见一斑。
还没有入佛门前在道教庙宇帮忙，无论出巡或进香前，玄天上帝都会指示：「全程
吃素，酒肉不许。」有一次更明白地说：「有没有修行，看他有没有『吃素』就知道了
」。当时还无法体会玄天上帝是要我们吃素。
台湾各地的大庙宇做醮时都有个传统，就是整个村庄的人都得持斋一个月，不许喝
酒吃肉，也不许贩卖鱼、肉。
「吃素」到底与「修行」何干？
为... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 44 密宗小喇嘛们吃肉也就罢了，想不到密宗当今的头头第十四世达赖喇嘛也爱吃肉，
达赖喇嘛说：「我达赖喇嘛自己都喜欢吃猪肉，对这个没有限制。我特别喜欢吃中国烹
调味道的猪肉，最好的是四川菜。在我去台湾访问时，曾说过喜欢吃辣椒牛肉。」
密宗陈健民上师说：「瑜伽信徒和肉食的荼吉尼信徒，两者都须要摄取动物的荷尔
蒙来增加一种拙火的功夫。由于他们必须具有这一功夫，才能用来保护在他们体内的红
与白菩提不被改变，因此他们都可以食用动物的肉类。」
LOL ! |
|
G**W
发帖数: 1865 | 45 陈建民上师是喇嘛教公认的双身法大成就者,他教导甚多双身法的实修技巧,
可惜的是双身法是性力派外道的虚妄想, 并非佛法中的修行, 所以喇嘛教并不是佛教.
佛陀於经上开示以双身法惑骗世人為修行者会"堕无间地狱".
佛云：「是等愚迷惑為菩萨，推究其心；破佛律仪、潜行贪欲，口中好言『眼耳鼻舌皆
為净土，男女二根即是菩提涅槃真处。』……汝当先觉，不入轮迴；迷惑不知，堕无间
狱。」
──《楞严经》卷九──
以下是陈健民大传双身法 : |
|
z**n
发帖数: 22303 | 46 /请看索达吉堪布就此对善慧海的回复！！！
----------------------------------------------------------------------------
----
祈请大恩上师索达吉仁波切！予卑劣弟子慈悲开示！
-------------------------------------------------------
顶礼上师！
末时邪说虽奇多，然正法幢仍屹立，大智文殊千佛师，如今化生至尊师，为破邪说匡正
见，卑劣弟子诚祈请！
叩问：对陈健民上师的修行言教，仁波切如何评价？
上师三宝圆如叩首
本贴由善慧海于2001年5月27日17:30:01在乐趣园〖向堪布请教〗发表.
-------------------------------------------------------
答复
陈建民上师所讲的密意很深，认真学习收益非浅，但密法方面不能公开。望深思独思！
本贴由索达吉于2001年7月20日09:53:00在乐趣园〖向堪布请教〗发表.
持慧自在证士莲花生 弘扬显密正法之大德
乃至轮回穷尽愿长寿 如同无灭金刚永住世
多智钦弟子爱... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 47 ZT
藏密行者从“藏独”谈藏密发展的前途
我曾是一个藏密行者，以前我最担心的就是西藏要闹独立，因为一旦有点这方面的风吹
草动，我们想进藏求法就会遇到阻碍，会怕我们是“藏独”份子，而加以盘查，或劝阻
回去。那时我就不太喜欢达赖喇嘛，认为他把宗教政治化，所以我从不收请他的像章照
片，但在藏区里有好多信众都私自供奉他，汉地也有好多信众偷偷供奉他，以为他是整
个藏密的精神领袖，这让我感到他们缺乏政治头脑，也不明宗教历史。其实达赖喇嘛从
来就不是整个藏密的共同领袖，只是世俗的王而己，他的政权己经崩溃，还奉他做什么
。我知道他是格鲁派的根本上师之一，所以原本我比较信任宗喀巴的《菩提道次第广论
》的，因为达赖喇嘛的原因就没有在学了，因为不想和有政治目的的团体有来往。并在
与藏密人士的接触中，尽量的保持低调和隐秘，所以从来就没有在国安局挂上号，好多
爱出风头的藏密信众，都被国安局的人盯上，暗中看他们是否从事了反动活动。只要是
从事藏密的信众，都有可能因为“藏独”的原因，而被国安局盯上，就己经有一些人因
为参加藏密组织的法会，而被国安局“请”去盘问了，参加藏密的法会很有可能会被人
诱骗，到了那里才知道是... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 48 密宗火供即为古印度之事火外道
事火外道，为印度古代外道之一，祭祀供养天火等神袛，并妄执此类作法为将来生
天之因。
事火外道主张，火乃诸天之口，故投谷物丶酥油等供物入於火中供养之，诸天得食
即能降福祉於人。世尊成道後，曾於尼连禅河边，访事火婆罗门之迦叶三兄弟。世尊先
降伏火龙，其後又现诸神通，三迦叶乃先後将事火之具投诸河中而归依佛门。而密宗之
火供护摩法，无疑袭自此类事火外道。
如今，西藏密宗把承袭自事火外道之火供法，高推为金刚乘修法中一种非常殊胜的
法门。把食物投入火中後，持咒观想上师丶本尊丶空行丶护法丶三宝以及诸坛城圣众等
，他们全部降临到火神所化的火焰当中受其供养。並虛妄想像经由火供的修持可以迅速
获得二种成就，也就是世俗谛和胜义谛之成就。
一．火供世俗谛利益辩析
火供分为四种，也就是息丶增丶怀丶诛，各有不同的火供方式：
１．「息」就是息灾，息灭各种灾祸的火供。
辩正：灾祸乃得自因果，不行五戒十善，礼佛忏悔，却妄想把食物投入火中而能息灾，
此乃愚痴虛妄想也。
《为佛首迦长者说业报差别经》：「若人造重罪，作已深自责忏悔更不造，能拔根本罪
。」
２．「增」就是增长财富丶寿命的火供。
辩... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49
西藏，传说中的香格里拉——地球上最后一块净土：壮丽的景色、神秘的气氛，吸
引了无数人前往朝圣，祈求些许心中的宁静。然而，当我们被雄伟的寺院、刻苦的喇嘛
、及虔诚的藏民——这些眼前景（表）象所感动而迷惑的同时，是否也能冷静的观察、
深细的透视：西藏密教的本质？鲜艳的花朵，或许长满了毒刺；精美的包装，却可能埋
伏著欺骗；五味令人口爽、五色令人目盲、五欲令人心发狂！伪装、诱惑，吸引力的结
局多半是：吞噬。何不让我们一起翻开西藏密宗不为人知的内页，追溯她的源头、深入
她的核心、认识她的真相，或许，您将发现：事实不是你我想像的那样！然后，从怅然
若失到恍然大悟，您将会说：原来………，竟然………？幸好………！
一、前言
当今流行于欧美与台湾的“西藏密教”，虽然自称为“秘密佛教”，而刻意与正统
的“显教”区分，无限的抬高自己在佛教中的地位，相对的贬低其他（汉传与南传）显
教佛法；但这样的说辞是全然的事实而可相信吗？或只是一家之言而有待于深入了解？
近半世纪以来，西藏地区由于政治遭遇、文化特色及意识形态等因素，引起全世界
的热切关注，又透过达赖喇嘛及其他法王、仁波切在全球各地以演讲、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 50 四、缺乏正知见的达照：
观其达照文章，可说没有任何佛法正知见，却将常见、断见外道法引入佛门，藉以
破坏 佛的正法，其过大矣！以自己对佛法不知、不懂，却来评论 平实导师所说正法是
在作造神运动、是在作自我吹诩，直将自己对佛法懵懂无知底蕴暴露其大众前，让人直
摇头，真是愚痴人啊！以下是后学将达照错误的法与 佛所说的正法相比对，来证明达
照对佛法完全无知、懵懵懂懂，说明如下：
1.真心离见闻觉知，这是事实，有经典及证悟祖师开示证明，不是神话：
在 平实导师种种著作中，都说：“真心离见闻觉知、不在六尘境上了分别”，这
样的说法有经典、证悟祖师为依据。譬如《大方等大集经》卷十一，佛开示云：
一切诸法无作、无变、无觉、无观，无觉观者名为心性。
经中已明文，真心无觉无观，所以祂离见闻觉知，不在六尘境上分别，所以祂不审
(不审查计度)、是恒、非断。
又譬如《维摩诘所说经》卷二开示云：
法(真心)不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也。
经中已明文告知：这个真心离见闻觉知，如果在见闻觉知中寻找真心，斯人则落在
见闻觉知中，不是求本来离见闻觉知的真心也。因此要找这个离见闻觉知、恒而不审的
第八... 阅读全帖 |
|
