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全部话题 - 话题: 阿竹
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i**i
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附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖
m*****i
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2
来自主题: _JapanView版 - 丰臣家的人们 - 骏河夫人 (一)
第六个故事 - 骏河夫人
司马辽太郎著 陈生保 张青平译
转自"飞樱流文"网页

当最小的妹妹阿旭成亲的时候,长兄秀吉不在她的近旁。
“你有个哥哥,比你大七岁。要是他如今在家里帮你干些地里的力
气活,倒也能代替我们作父母的,助你一臂之力。可惜他……”
母亲阿仲咕哝对阿旭这样说。对于阿仲来说,秀吉是她与亡夫弥右
卫门所生之子。弥右卫门死后,阿仲改嫁,与竹阿弥结为夫妻。但她一
直留意着竹阿弥对秀吉的态度,并为此而操碎了心。幸好(也许不该这
么说),这位秀吉不喜欢竹阿弥,早从少年时代起就离开家庭,远走他
乡。出走之后,先是听说在别处靠贩卖针线度日;后来又听说给三河地
方某个相声艺人当捧哏的,到处游荡;也曾经卖身给一位经营陶瓷器的
商人为奴,也曾加入过尾张地方江湖人一种结社的蜂须贺小六的帮会。
总之,在下流社会辗转漂泊。
妹妹阿旭是在秀吉回到尾张当上织田的家的仆人之后不久结婚的。
“听说他近来住在清洲织田老爷家的长工屋里哩。”
虽说中村寨里传来这样的消息,可是仆人这样的位置,对于妹妹阿
旭来说,却并不能有所依仗。
“听人说秀吉近来改了名字,叫藤吉郎啦。”
这消息刚传来不久,又听说被提
g******t
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3
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
x***u
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4
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 国人在美混不开的深度分析
看看ABC的遭遇就知道楼主纯粹是扯淡了。
当亚裔遭遇“竹天花板”
日期:[2014年3月2日] 版次:[GB04] 版名:[封面故事] 稿源:[南方都市报]

在最终的书封面上,主角英格丽特的种族身份被蓄意模糊。


在最终的书封面上,主角英格丽特的种族身份被蓄意模糊。

亚裔在美国的企业中很难得到晋升机会。图为生活在美国加州的华人。


亚裔在美国的企业中很难得到晋升机会。图为生活在美国加州的华人。

不久之前,海伦·王终于决定辞去律师职务,做一名全职作家。


不久之前,海伦·王终于决定辞去律师职务,做一名全职作家。

海伦·王5岁的时候与父母在华盛顿纪念碑前合影。


海伦·王5岁的时候与父母在华盛顿纪念碑前合影。

作家海伦·王正和迈耶布朗阿历克斯律师事务所的雇员们交谈。


作家海伦·王正和迈耶布朗阿历克斯律师事务所的雇员们交谈。

在参加亚太律师公会的一次活动后,海伦·王(左)和另一位律师杰西·K·刘开
玩笑。


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l****t
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来自主题: NBA版 - [合集] 篮球版好多钱啦
☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Tue Apr 5 23:46:35 2011, 美东) 提到:
眼馋啊眼馋。。。
☆─────────────────────────────────────☆
ADOMET8 (杉木) 于 (Tue Apr 5 23:47:42 2011, 美东) 提到:
你快写文。

☆─────────────────────────────────────☆
meflying (吾飞) 于 (Tue Apr 5 23:49:23 2011, 美东) 提到:
欢迎懒猪视察,都是赌博的抽头21
☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Tue Apr 5 23:51:10 2011, 美东) 提到:
对球一窍不通啊
☆─────────────────────────────────────☆
meflying (吾飞) 于 (Tue Apr 5 23:51:... 阅读全帖
w*****o
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 二十五集
第一章
程宗扬张开手掌搭在眼上,运足目力望着远方。地平线上飘浮着一层雾状的
烟尘,形状宽扁,平而弥散。
「是步兵,大约有五六千人。」程宗扬停顿了一会儿,「好像还混杂有不少
骑兵。」
臧修指着另一边道:「那边呢?」
程宗扬看了一会儿,「烟尘尖锐而高,那是一小队骑兵。数量……不超过二
百骑,大概是警戒的游骑吧。」
臧修笑道:「行了,你可以出师了。」
为了避人耳目,星月湖众人化整为零,分批前往江州。因为有小紫在,孟非
卿把几乎所有的好手,包括臧修、匡仲玉、吕子贞、马鸿……都放在这一组,无
论人数还是实力,都是最强的一支。孟非卿和月霜一起,提前他们大概四五日的
路程,这会儿应该已经抵达江州。
一路都能看到宋军正源源不断地往西开拨,单是自己遇到的人马,加起来差
不多就有五六万人。整个队伍前后绵延超过二百里,这固然是因为在本国境内行
军,不用太严谨,同时也表明宋军并不把江州的对手放在眼里。毕竟江州的守军
只有两千,而捧日、龙卫两军各有五万人,即使不满员,也有七八万人马。

渡过沅水之后,路上的宋军数量明显增多,为了安全起见,众人避开大路,
攀山越岭赶往江州。这一群人都是老江湖... 阅读全帖
i****r
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8
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
9
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
z**n
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10
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
h*h
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11
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 3774
12
来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
z**********3
发帖数: 11979
13
来自主题: History版 - Re: 1862年发生啥事了? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年(清·同治年间)在西北暴发了的回族暴乱,当年的回民,对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀,两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载:“1862--1869七年,临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载:“1855年(咸丰五年)全县有46795户,254257人,1876年(光绪二年)
统计,有28543户,120302人。户数、人数减少了一半,计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年(咸丰十一年)全县人口16万人,由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱,人口锐减至4万人。回乱两年间(1862—1863),县旧隶五百余村俱残破,
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载:“1864... 阅读全帖
l*****d
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14
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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谁的桥?谁的路?——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥?谁的路?
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前,我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥,是国家级重点保护文物。
其实,即使红军没来过这座桥,它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。
当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修,文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关:“明代以后,打箭炉(康定)发展起
来,四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河,水流湍急,入... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
c**v
发帖数: 1936
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短篇小说:刘厚明《阿城的龟》
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灵岩岛,在地图上不过是一粒砂。岛上却有个驰誉海南的珍贵动物保护区。今春,我出
差海南,也慕名拜访了灵岩岛上的动物王国。
那是一片幽深静谧的山林,活跃着大群大群的猕猴,矫健而温驯的坡鹿,羽色如虹的各
种鹦鹉,以及穿山甲、四脚蛇之类。龟,也是这动物王国的子民,当我在一块青苔斑驳
的卵石上,发现了这种爬行类动物时,瞥了一眼就要走:它们太不起眼了。
“等一等!”向导小黎却拉住了我。他上去把趴在卵石上的两只苍青色小龟,用手指挑
了两下,把它们挑翻过来。这时,我忽然眼前一亮――那两只龟的腹甲竟都是桔红色的
,灿然牛辉!
“啊!真漂亮!简直像红珊瑚!”我欢呼起来了,“小黎同志,这叫什么龟?”
“灵岩八板龟,我们岛子上特有的!”他不无自豪地说。又把那两只龟翻回来,“在我
们岛子上,还流传着一个关于这种龟的故事呢。”
“是吗?我倒想听一听。”我这时正有点儿累,也打算休息一会儿。
“可以呀!咱们坐下说。”他显然很乐意对我这个北京来的客人讲那故事。
我们在树荫下找到两块马鞍似的石头,相对而坐。接着小黎便给我讲了下面的故事――
关于一个孩子和... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子,心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群,面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群,稍显单薄,不免担忧又起:“若是此处被突破,只怕……”
正寻思间,忽见远方尘土飞扬,一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看,竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁,领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽,居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间,那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他,又看
了看远方山中,一言不发,扭头而去。为首那梅芯豹道:“你不用担心。先前听座山雕
说,麒麟要征调兽族,讨伐你等。我这次来,是帮你这边的。”
阿毛大喜,正要寒暄道谢,那梅芯豹却冷冷道:“我帮你不为别的,你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小,今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心:“有此路猛兽助阵,定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼,山摇地动。阿毛转头看去,麒麟已从中军近向前沿,身形
大如山岳,朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子,心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群,面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群,稍显单薄,不免担忧又起:“若是此处被突破,只怕……”
正寻思间,忽见远方尘土飞扬,一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看,竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁,领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽,居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间,那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他,又看
了看远方山中,一言不发,扭头而去。为首那梅芯豹道:“你不用担心。先前听座山雕
说,麒麟要征调兽族,讨伐你等。我这次来,是帮你这边的。”
阿毛大喜,正要寒暄道谢,那梅芯豹却冷冷道:“我帮你不为别的,你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小,今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心:“有此路猛兽助阵,定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼,山摇地动。阿毛转头看去,麒麟已从中军近向前沿,身形
大如山岳,朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cmmv (闲来垂钓碧溪上), 信区: LeisureTime
标 题: 【旧期刊】刘厚明 《阿城的龟》(全文转载,长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 20:15:54 2014, 美东)
短篇小说:刘厚明《阿城的龟》
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灵岩岛,在地图上不过是一粒砂。岛上却有个驰誉海南的珍贵动物保护区。今春,我出
差海南,也慕名拜访了灵岩岛上的动物王国。
那是一片幽深静谧的山林,活跃着大群大群的猕猴,矫健而温驯的坡鹿,羽色如虹的各
种鹦鹉,以及穿山甲、四脚蛇之类。龟,也是这动物王国的子民,当我在一块青苔斑驳
的卵石上,发现了这种爬行类动物时,瞥了一眼就要走:它们太不起眼了。
“等一等!”向导小黎却拉住了我。他上去把趴在卵石上的两只苍青色小龟,用手指挑
了两下,把它们挑翻过来。这时,我忽然眼前一亮――那两只龟的腹甲竟都是桔红色的
,灿然牛辉!
“啊!真漂亮!简直像红珊瑚!”我欢呼起来了,“小黎同志,这叫什么龟?”
“灵岩八板龟,我们岛子上特有的!”他不无自豪地说。又把那... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 99-101完结
麟凤龟龙 第九十九回
阿毛虽碰了个钉子,心头还是欢喜无已。但见己方狼群犬群,面对敌方壮硕得
多的鬣狗群和野狗群,稍显单薄,不免担忧又起:“若是此处被突破,只怕……”
正寻思间,忽见远方尘土飞扬,一群猛兽飞身而至。阿毛定睛一看,竟是当年
那只当年自己救过的小猞猁,领着几只似虎非虎、似狮非狮、似豹非豹的猛兽。为首的
猛兽,居然是那只曾在猛兽园中朝自己怒骂的梅芯豹。
眨眼之间,那些猛兽已至面前。阿毛急忙跃前戒备。那小猞猁看了看他,又看
了看远方山中,一言不发,扭头而去。为首那梅芯豹道:“你不用担心。先前听座山雕
说,麒麟要征调兽族,讨伐你等。我这次来,是帮你这边的。”
阿毛大喜,正要寒暄道谢,那梅芯豹却冷冷道:“我帮你不为别的,你莫自作
多情。当年我冤枉了你胆小,今日我率兄弟们还你个人情。从此我们两不相欠。”
阿毛顿时大为放心:“有此路猛兽助阵,定能稳占鬣狗群上风。”
忽听一声震天怒吼,山摇地动。阿毛转头看去,麒麟已从中军近向前沿,身形
大如山岳,朝自己面对面走了起来。但见麒麟眼睛血... 阅读全帖
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摘要:通过对元朝的“四等人”政策进行了探讨,认为“四等人”的划分既有维持大一
统的需要,也是对宋辽金元时期民族融合成果的一种承认,而以蒙古为国之根本、色目
和汉人互相牵制的政策又导致了民族分布格局的巨大变化,进而为更大范围内的民族融
合创造了有利条侍,所以以往学界仅仅以民族歧视和压迫来评价元朝“四等人”政策的
历史作用似乎是不全面的。
关键词:元朝;蒙古人;色目人;汉人;南人;统治政策
元代是我国历史上第三次实现“大一统”,对于我国疆域的形成、中华民族的形成起到
了十分重要的作用。为维护对辽阔疆域的统治,元朝实施了“四等人”政策。关于元朝
的“四等人”政策,以往学界已有很多论著涉及,其中《中国历代民族政策研究》中“
论元朝的民族政策”部分对此有较详细的论述。因为该书是改革开放后较早出版的以我
国历代民族政策为研究对象的专论,所以有着非同一般的影响。不知道是否是受到了该
书的影响,其后出版的有关蒙元民族史的著作多有论及元朝的“四等人”政策,并基本
上沿用了《中国历代民族政策研究》的观点,将元朝的“四等人”政策定义为“具有浓
厚的民族歧视与民族压迫的色彩”。值得关注的是我国历史上所有王朝或... 阅读全帖
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金庸:上次节目我提到"笑书神侠倚碧鸳"指出了爱情美满的四大要素,"飞雪连天射白鹿"
指出了失败的四大原因。由于时间关系,只解释了什么是笑书神侠。这些天以来收到了
很多热心观众的来信,问我"飞雪连天射白鹿"是什么意思。这里我解释一下。飞是飞扬
跋扈,大男子主义;雪是冷冰冰没情调;连,呃,当然是藕断丝连了,这条要是犯了基本就是
一个死啊;天嘛,就是太傻太天真,不够成熟,也是很多女生深深厌恶的一条.
古龙:拥有“笑书神侠”四个优点就有机会倚碧鸳,这个好理解。可是“射白鹿”是什
么意思?
金庸:咳咳,这个……我们这个节目是面向各个年龄段的观众的,所以在这里不解释,
不太方便主要是。好,现在欢迎美丽的24位女嘉宾!
伴随着莫大先生的《凤求凰》,24位女嘉宾上。
金庸:上次节目中,21号任盈盈跟男嘉宾令狐冲成功牵手,我们再次祝福他们!新上来
的21号女嘉宾,介绍一下自己。
21号:我叫李木子,职业是公主。我是看了上一期节目决定报名的,本来还轮不到我
,不过我捐了五百万,导演就让我上了。
金庸:咳咳,这位女嘉宾……很实诚。嗯,李木子或者是你毋知,我们就不深究了。下
面有请今晚的男嘉宾!
段誉风度翩翩... 阅读全帖
z****u
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我的妹妹哪有这么可爱 全ED&插入歌集&PSP游戏ED - Complete Collection+~俺妹コ
ンプ+!
http://www.dm123.cn/dmzz/musicol/st/2011-12-13/37087.html
TVアニメ「俺の妹がこんなに可愛いわけがない」エンディング楽曲全16曲&
PSP「俺の妹がこんなに可愛いわけがない」エンディング楽曲の全17トラックを再ミ
ックスして完全収録!
さらに、桐乃(CV:竹達彩奈)と黑猫(CV:花澤香菜)による新録ボーナストラック3曲を
追加収録!
さらにさらに、劇中アニメ「星くず☆うぃっちメルル」テーマソング「めてお☆いん
ぱくと」フルサイズver.(歌:田村ゆかり)&
オープニングテーマ「irony -TV Mix-」(ClariS)まで収録したCD2枚組超豪華永久保
存盤!
収録曲:
【Disc1】
01. 妹プリ~ズ! / 高坂桐乃 (CV:竹達彩奈)
02. Shine! / 高坂桐乃 (CV:竹達彩奈)
03. ほらいずむ / 高坂桐乃 (CV:竹達彩奈)
04. 白いココロ / 新垣あやせ (CV:早... 阅读全帖
n*****e
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27
58 无邪匕
贞节牌坊像贞女一样立在石佛镇的鬼门(北大门)旁,观音桥上灯光像鬼魅的眼那
样明明灭灭,有气无力且令人惊悚。静静的观音河,像一条幽暗的过了期的老绸缎,时
而会反射出一片又一片的亮光。张哑巴与阿萍飞过观音河,脚踩野猫林的树梢,沙沙有
声,最后落脚到石佛寺的门前。
刚一落地,阿萍立即挣脱开张哑的手,质问:“看着孔令白活活被人杀死,那么多
人被吸血恶魔残食,为什么见死不救?”
张哑巴没有回答,而是一转身,走进冷落无门的石佛寺。
石佛寺大殿里一片灰暗,张哑巴从残缺的佛像旁绕过去,来到大殿西角,摸索片刻
,燃起一根蜡烛。他掀开一条破棉被,借着烛光,阿萍看到棉被下面放着一堆削制好的
竹箭。张哑巴俯身取了两只交给阿萍,自己又取了十数根竹箭。
“跟我来吧!”张哑巴说完,急步来到大佛像背后,“吱哑”一声推开那扇大殿的
后门。
紧随而至的阿萍吓了一跳,后面这个小院里竟然东倒西歪地躺着十几个人!或者说
是十几具僵尸,一个个赤身裸体,皮肤灰白,仿佛尘封多年。没有生命的僵尸是最可怕
的,它们只是一堆肉,但它们又的确曾经和活人一样呼吸、吃喝、做爱,有喜怒哀乐、
七情六欲。
张哑巴取出一根竹箭,在一个结
Z*****l
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28
金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起。对于穆人清来说,他不可能在... 阅读全帖
t*n
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29
武侠看到这个程度
好累啊

金庸政治学之《碧血剑》1——华山派
(2011-02-04 09:23:10)
华山派(作者:笨笨大头)
一、穆人清的深谋远虑
如果我们将《笑傲江湖》的时代确定为明朝,那么,华山派的演变基本可以确定为
“倚天——笑傲——碧血剑”这三个时代。
在《倚天》中,华山派表现可谓糟糕,而到了《笑傲》时代,华山派又经历了巨大
动荡,可到了《碧血剑》,华山派已经成为武林中的顶级门派,穆人清被认为是武林第
一人,弟子也成为武林中的领袖级人物,甚至徒孙走出去,也能成为一流好手敬仰的人
物。
是什么让华山派在经历了《笑傲》时代的动荡后迅速崛起?
有人提到武功的传承,比如令狐冲对华山派的扶持,比如气宗剑宗的融合等,而我
个人认为,武功本身是死的,关键在于人。在我看来,穆人清才是关键所在。
在《碧血剑》中,有几个细节很值得留意:一是崔秋山机缘巧合,得到了穆人清的
传授,虽非弟子,却也受益一生;二是穆人清的二弟子归辛树的妻子归二娘,也熟谙华
山派武功;三是木桑道长向袁承志传授武功。
我们可以肯定的是,穆人清本人天纵奇才,武功炉火纯青,但我们知道,个人的力
量并不足以保证一个门派的崛起... 阅读全帖
y*****n
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30
看着低头做害臊新娘子状的小竹,心里暗笑不已,别人不知道,他还能不清楚?若此时
屋里没有外人,她哪还有心情忸怩,只怕早就一个乳燕投林主动扑住自己,将生米做成
熟饭了。
正要随口调戏几句,忽听到外面爆竹声音骤然密集起来,外面有看时间的下人禀报道:
“即将子时,新年要到了。”
“走!去院中放火爆!”李佑招呼一声,先起身到软榻前。看着睡眠正香的小儿女,毫
不客气的一人一巴掌,将两个要长一岁的小东西从美梦中拍醒了。不过他们迷迷糊糊的
,仿佛在醒来的一瞬间又睡着了。
关绣绣和金宝儿上前,各自抱起自己的半睡半醒儿女,在奶娘协助下套上了厚厚的小棉
袍,然后随着夫君和夫人出了屋,在冷冽和喧闹中感受新年的气息。传统就是这样一代
一代的耳濡目染方才延续下来的。
放完爆竹烟花回到堂屋,李家三岁的大小姐和两岁的二公子边打瞌睡,边被奶娘扶着给
父亲磕了几个头,这是拜年兼拜寿。随后领完两个铜板的压岁钱,两个小家伙又睡过去
。这回没人打扰他们了,他们已经光荣的完成了任务。
除夕过了,进入景和十年的正月,民众百姓纷纷开始走亲戚,但朝廷官员是不同的。大
部分文官都来自五湖四海,在京师只能算寓居,并非本地人。除了在京城娶的... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第十七回
果然,耳边已听那雷霆巨树道:“你们可别胡思乱想。只有那些仙草才勉强可
吃,可惜那小子心地狠绝,竟然摘了个精光,半星也没留给别人。后来,又颇有些家伙
曾企图再植仙草,只可惜原发草灵已逝,又哪里能成功?现在这剩下的只有息壤,完全
是祸胎,只要草灵不归,不原发新的仙草,就万万碰不得。否则,只能逞一时之快,横
行不了几天,就得骨相坍塌、狂性大发而死。传说中的夸父巨人,据说就是因此而亡,
你们可要引以为戒。你们要保护妹妹成龙,方法多的是,而且需要你们越普通、越顺其
自然才越好,不要引人注目,否则会给她带来额外的天劫。阿毛,你现在是兄弟们里面
最大最厉害的,你要多担待些。”众人忙点头称是。
这时,外面雷电渐弱,暴雨也已近尾声。雷霆巨树道:“天色不早了,你们先
回去吧。我经此火劫,不知又要几许岁月,才能恢复一点元气。不过我也早已想通了,
生死是命,求之无用,顺其自然,也就是了。若是日后有缘,我们再会吧。”
众人钻出洞来,首先寻了一番老乌鸦,却见他已人去窝空,不知所踪。众人只
得先行采些药草回去,心头均想:“怪不得以前大... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第十七回
果然,耳边已听那雷霆巨树道:“你们可别胡思乱想。只有那些仙草才勉强可
吃,可惜那小子心地狠绝,竟然摘了个精光,半星也没留给别人。后来,又颇有些家伙
曾企图再植仙草,只可惜原发草灵已逝,又哪里能成功?现在这剩下的只有息壤,完全
是祸胎,只要草灵不归,不原发新的仙草,就万万碰不得。否则,只能逞一时之快,横
行不了几天,就得骨相坍塌、狂性大发而死。传说中的夸父巨人,据说就是因此而亡,
你们可要引以为戒。你们要保护妹妹成龙,方法多的是,而且需要你们越普通、越顺其
自然才越好,不要引人注目,否则会给她带来额外的天劫。阿毛,你现在是兄弟们里面
最大最厉害的,你要多担待些。”众人忙点头称是。
这时,外面雷电渐弱,暴雨也已近尾声。雷霆巨树道:“天色不早了,你们先
回去吧。我经此火劫,不知又要几许岁月,才能恢复一点元气。不过我也早已想通了,
生死是命,求之无用,顺其自然,也就是了。若是日后有缘,我们再会吧。”
众人钻出洞来,首先寻了一番老乌鸦,却见他已人去窝空,不知所踪。众人只
得先行采些药草回去,心头均想:“怪不得以前大... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 梦幻湖 十二月.勿忘我 10
2008-12-25 圣诞节
门德尔松的《婚礼进行曲》响起时梦雪拉了一下云风的左耳朵。
“不行。”云风轻声说,摘下棉手套递给梦雪,“换一下。”梦雪不接,又拉了一下云风的左耳朵。
“真的不行。”云风轻轻拂去梦雪眉毛上的落雪,拿过她手里的相机,摘下她的手套换好,“等会跟哥嫂一起回家吃饭了,爸妈等着呢。”
“可是洞房花烛夜那天我们都没……今天补上不行吗?”梦雪抿着嘴看着云风,“当然是我实在太困睡着了,可是你为什么不叫我啊?”
云风无可奈何地看着梦雪,忽然不自觉地舔了一下嘴唇,梦雪笑了起来。云风脸马上红了,把相机塞到梦雪手里,“不是,真的不是,是嘴唇太干。”
“Cut! Cut!”阿哲冲两人挥挥手,“嘿,我这正拍婚礼呢,镜头全被你俩抢了,千万不能跟这儿开练啊,你们敢做,我还不敢拍呢,当审查部门吃素的?得,男女主角的戏到此为止,你们赶紧回家亲热去吧。”阿哲回身问天宇,“勿忘我怎么还没送到?再去催催。这大雪天儿的,儿子还跟家等我吃火锅呢。”
云风和梦雪相视而笑,相拥着看着前面的三对美丽冻人的新人。云霄和洛菊,韩月和梅子,若兰和麦子穿着婚纱礼服站在未名湖上冻得直哆嗦,这年头俗到参加集体婚礼的肯定不是... 阅读全帖
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麟凤龟龙 第十七回
果然,耳边已听那雷霆巨树道:“你们可别胡思乱想。只有那些仙草才勉强可
吃,可惜那小子心地狠绝,竟然摘了个精光,半星也没留给别人。后来,又颇有些家伙
曾企图再植仙草,只可惜原发草灵已逝,又哪里能成功?现在这剩下的只有息壤,完全
是祸胎,只要草灵不归,不原发新的仙草,就万万碰不得。否则,只能逞一时之快,横
行不了几天,就得骨相坍塌、狂性大发而死。传说中的夸父巨人,据说就是因此而亡,
你们可要引以为戒。你们要保护妹妹成龙,方法多的是,而且需要你们越普通、越顺其
自然才越好,不要引人注目,否则会给她带来额外的天劫。阿毛,你现在是兄弟们里面
最大最厉害的,你要多担待些。”众人忙点头称是。
这时,外面雷电渐弱,暴雨也已近尾声。雷霆巨树道:“天色不早了,你们先
回去吧。我经此火劫,不知又要几许岁月,才能恢复一点元气。不过我也早已想通了,
生死是命,求之无用,顺其自然,也就是了。若是日后有缘,我们再会吧。”
众人钻出洞来,首先寻了一番老乌鸦,却见他已人去窝空,不知所踪。众人只
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麟凤龟龙 第十七回
果然,耳边已听那雷霆巨树道:“你们可别胡思乱想。只有那些仙草才勉强可
吃,可惜那小子心地狠绝,竟然摘了个精光,半星也没留给别人。后来,又颇有些家伙
曾企图再植仙草,只可惜原发草灵已逝,又哪里能成功?现在这剩下的只有息壤,完全
是祸胎,只要草灵不归,不原发新的仙草,就万万碰不得。否则,只能逞一时之快,横
行不了几天,就得骨相坍塌、狂性大发而死。传说中的夸父巨人,据说就是因此而亡,
你们可要引以为戒。你们要保护妹妹成龙,方法多的是,而且需要你们越普通、越顺其
自然才越好,不要引人注目,否则会给她带来额外的天劫。阿毛,你现在是兄弟们里面
最大最厉害的,你要多担待些。”众人忙点头称是。
这时,外面雷电渐弱,暴雨也已近尾声。雷霆巨树道:“天色不早了,你们先
回去吧。我经此火劫,不知又要几许岁月,才能恢复一点元气。不过我也早已想通了,
生死是命,求之无用,顺其自然,也就是了。若是日后有缘,我们再会吧。”
众人钻出洞来,首先寻了一番老乌鸦,却见他已人去窝空,不知所踪。众人只
得先行采些药草回去,心头均想:“怪不得以前大... 阅读全帖
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36
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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37
怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
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来自主题: PKU版 - 梦幻湖 十二月.勿忘我 10
2008-12-25 圣诞节
门德尔松的《婚礼进行曲》响起时梦雪拉了一下云风的左耳朵。
“不行。”云风轻声说,摘下棉手套递给梦雪,“换一下。”梦雪不接,又拉了一下云风的左耳朵。
“真的不行。”云风轻轻拂去梦雪眉毛上的落雪,拿过她手里的相机,摘下她的手套换好,“等会跟哥嫂一起回家吃饭了,爸妈等着呢。”
“可是洞房花烛夜那天我们都没……今天补上不行吗?”梦雪抿着嘴看着云风,“当然是我实在太困睡着了,可是你为什么不叫我啊?”
云风无可奈何地看着梦雪,忽然不自觉地舔了一下嘴唇,梦雪笑了起来。云风脸马上红了,把相机塞到梦雪手里,“不是,真的不是,是嘴唇太干。”
“Cut! Cut!”阿哲冲两人挥挥手,“嘿,我这正拍婚礼呢,镜头全被你俩抢了,千万不能跟这儿开练啊,你们敢做,我还不敢拍呢,当审查部门吃素的?得,男女主角的戏到此为止,你们赶紧回家亲热去吧。”阿哲回身问天宇,“勿忘我怎么还没送到?再去催催。这大雪天儿的,儿子还跟家等我吃火锅呢。”
云风和梦雪相视而笑,相拥着看着前面的三对美丽冻人的新人。云霄和洛菊,韩月和梅子,若兰和麦子穿着婚纱礼服站在未名湖上冻得直哆嗦,这年头俗到参加集体婚礼的肯定不是... 阅读全帖
M******C
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39
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heavyduty (机枪大炮手榴弹) 于 (Wed Mar 2 22:59:46 2011, 美东) 提到:
简单介绍一下背景:
PHD退学拿MS走人,后来当了technician。钱太少了,3万左右,而且老板很恶心非常挑
剔,所以干了快一年就回家生孩子了。其实我不是特别讨厌当tech,就是觉得要遇上一
个好老板太难了。想到10年后我还拿着3,4万就觉得可悲。
我想读护士完全是看在投入不大回报相对来说可以,而且价值比tech升得快的情况下才
决定的,周围有社区大学2年ADN program,也有BSN 1年加速班,今年申请读完最早都得
2013年了,那个时侯也不知道行情怎样。看板上大学都说有卡也不好找了,搞得我有点
犹豫。。。
我这个人体力劳动是不怕的,就怕考试,而且每次考试都认真复习却总考不好,加速班
咬咬牙可能也能拿B毕业。
LG和家人的态度是中立的,要读就支持,也读也行。所以基本帮不了我。
大家觉得我还要再读吗?还是继续找个tech干一辈子?
☆─────────────────────... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 第13-18回
麟凤龟龙 第十七回
果然,耳边已听那雷霆巨树道:“你们可别胡思乱想。只有那些仙草才勉强可
吃,可惜那小子心地狠绝,竟然摘了个精光,半星也没留给别人。后来,又颇有些家伙
曾企图再植仙草,只可惜原发草灵已逝,又哪里能成功?现在这剩下的只有息壤,完全
是祸胎,只要草灵不归,不原发新的仙草,就万万碰不得。否则,只能逞一时之快,横
行不了几天,就得骨相坍塌、狂性大发而死。传说中的夸父巨人,据说就是因此而亡,
你们可要引以为戒。你们要保护妹妹成龙,方法多的是,而且需要你们越普通、越顺其
自然才越好,不要引人注目,否则会给她带来额外的天劫。阿毛,你现在是兄弟们里面
最大最厉害的,你要多担待些。”众人忙点头称是。
这时,外面雷电渐弱,暴雨也已近尾声。雷霆巨树道:“天色不早了,你们先
回去吧。我经此火劫,不知又要几许岁月,才能恢复一点元气。不过我也早已想通了,
生死是命,求之无用,顺其自然,也就是了。若是日后有缘,我们再会吧。”
众人钻出洞来,首先寻了一番老乌鸦,却见他已人去窝空,不知所踪。众人只
得先行采些药草回去,心头均想:“怪不得以前大... 阅读全帖

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41
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第189章、华丽的转身
破灭之眼展开的并不是一种攻击神术,卷轴消失化为透明的气浪迅速的在空中蔓延,离阿蒙刚才立
足之处大约三十步远的地方,突然出现了一个人的身形,此人手持一根灰白色的尖刺,曲着身体就
像一张蓄势拉满的弓,随时就能将自己激龘射出去发起攻击。阿蒙吃了一惊,他认识这个人,正是
在黑火沼泽中企图刺杀他的明月夜。
明月夜是阿蒙所遇见过最擅长潜行的对手,刚才阿蒙一直紧紧锁定飞遁的杜姆兹,注意力全被
吸引到前方,没想到明月夜竟然在半空中已经潜伏到这么近的位置。再好的潜行技动手时也会暴露
身形,但是离的越近、发起的攻击越突然,威胁也就越大。像明月夜这种高手在这么近的距离全力
突袭,就算是阿蒙也很难防住,幸亏他的反应机警没有犯任何错误。
明月夜显然和杜姆兹是一伙的,杜姆兹未能制服阿蒙便把他引来这个地方,阿蒙飞过的时候,
明月夜正可以发出致命一击。他早已准备好正要出手,阿蒙却突然停下身形紧接着就在原地消失,
一支破灭之眼被展开,竟然让他在半空中显露身形。明月夜比阿蒙还要惊讶,第一反应是事情败露
了,阿蒙早有准备要对付他!
阿蒙可没有给他时间去仔细琢磨,一看见明月夜现身,立刻低喝一声从... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第189章、华丽的转身
破灭之眼展开的并不是一种攻击神术,卷轴消失化为透明的气浪迅速的在空中蔓延,离阿蒙刚才立
足之处大约三十步远的地方,突然出现了一个人的身形,此人手持一根灰白色的尖刺,曲着身体就
像一张蓄势拉满的弓,随时就能将自己激龘射出去发起攻击。阿蒙吃了一惊,他认识这个人,正是
在黑火沼泽中企图刺杀他的明月夜。
明月夜是阿蒙所遇见过最擅长潜行的对手,刚才阿蒙一直紧紧锁定飞遁的杜姆兹,注意力全被
吸引到前方,没想到明月夜竟然在半空中已经潜伏到这么近的位置。再好的潜行技动手时也会暴露
身形,但是离的越近、发起的攻击越突然,威胁也就越大。像明月夜这种高手在这么近的距离全力
突袭,就算是阿蒙也很难防住,幸亏他的反应机警没有犯任何错误。
明月夜显然和杜姆兹是一伙的,杜姆兹未能制服阿蒙便把他引来这个地方,阿蒙飞过的时候,
明月夜正可以发出致命一击。他早已准备好正要出手,阿蒙却突然停下身形紧接着就在原地消失,
一支破灭之眼被展开,竟然让他在半空中显露身形。明月夜比阿蒙还要惊讶,第一反应是事情败露
了,阿蒙早有准备要对付他!
阿蒙可没有给他时间去仔细琢磨,一看见明月夜现身,立刻低喝一声从... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 问基督徒一个问题
啧啧
由於工作上的關係,最近 TG 在查詢有關於中國上古時代神話的素材,並從交大的圖書
館中借出了一堆書籍。在任意抓取的書冊當中,讀到了這本由蘇雪林教授所寫的《天問
正簡》(文津出版社)。瀏覽了一會兒之後,發現這書實在令孤陋寡聞的我大開眼界。
一時興起,就將其中特別有趣的一小段節錄出來,並介紹給大家欣賞蘇教授對於《天問
》的新解。
大家從小都在學校的歷史課裡學過,在中國戰國末期的楚國,有一位著名的愛國詩人—
—屈原。他在楚國政府中主張「抗秦」,然而主張「聯秦」的一派得勢,於是這位「三
閭大夫」就因此受讒而遭到流放的命運。最後他因憂慮國事日非,國王受辱被囚,感嘆
「眾人皆醉我獨醒」,於是就投汩羅江自盡。
屈原是中國文學中「楚辭」最重要的代表人物。他留下的著作,據史遷所述者有《離騷
》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等篇。然而後世學者,皆認為《九歌》、《天問》
最為難讀。而在《天問》當中,更是到底充滿了各類型的神怪思想,加上語意滯礙難通
,令後人不解其原意究竟為何。
漢代屈賦學者「王逸」則對此提出了「呵壁說」,認為屈原當時遭到放逐,「憂心愁悴
,彷徨山澤,經歷陵陸,嗟號昊旻,仰天嘆息。見楚有... 阅读全帖
w*****r
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砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖

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47
天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖
b*****n
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48
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
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前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
l***5
发帖数: 420
50
来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九八折 天机暗覆,问道锋狂
耿照闻言一凛,见周遭景物仍不时轻动,迸出
蝉翼摩擦似的细响,碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚,非是聂雨色说笑而
已。(迷阵……尚未撤去!)
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨,疼痛过后,他把握时间调息,扶着弦子的
肩臂挣扎而起,却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗,同出指剑奇宫,对
五行术数等不可能毫无涉猎,在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜,
此刻迷阵既未解除,恐怕除了脚下,更无一处安全。
「聂二侠,」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手,未敢失了礼数:「在下耿照,
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派,历来交好,在下与令师弟
沐四侠颇有交情,日前方于越浦城内一醉,也算自己人了。若有误会,愿与聂二
侠赔个不是,望聂二侠海量汪涵,莫与我等计较。」长揖到地,执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮,眼皮翻也不翻,「啪!」拈子定星,自顾自的下将起来。
「自己人?这一地横死的,哪个不是自己人?我专杀「自己人」!」啪的一
声烈响,又一枚棋石落秤。耿照微怔:「这人好不讲理。」忽听聂雨色道:「我
问你,那匹马是不是你的?... 阅读全帖
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