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全部话题 - 话题: 闭藏
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D*****t
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1
http://www.37ct.com/announcement.php?id=50
立冬又至,请对照《冬季养藏之道白话解》调摄起居
作者: 三七生
冬季养藏之道白话解
内经原文:
冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光。使志若伏若匿,若有
私意,若已有得。去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。逆之则
伤肾,春为痿厥,奉生者少。
白话解:
冬季亥子丑,也就是农历十、十一、十二这三个月,这个季节叫作闭藏。闭者,敛也,
阴气内收阳不外散之象;藏者,聚也,阳气内收阴气外敛之象。阳气入于阴中,潜藏于
内,在卦为坎,外阴而内阳,正潜龙勿用,养精蓄锐之时也。
这个季节寒水结冰,地表干裂,一派生机闭塞之象。人在此时千万不要扰动阳气的收藏
,起居应该早睡晚起,一定要等太阳出来了才起来活动。令自己的志向内藏,像潜伏隐
匿一样不露于外,像秘密隐私一样不示于人,像已经获得想要之物一样不再外出寻觅。
一定要注意保暖,远离寒气,接近温气,不要令皮肤泄露于风寒之中,使已经收藏的阳
气向外散失。
这是与冬三月气机相应的养藏之道,如果不能顺应,与之相逆,则会损伤肾中阳气,到
春季水寒... 阅读全帖
m**a
发帖数: 296
2
专家指导您:冬季养生正当时
冬季时草木凋零、冰冻虫伏,是自然界万物闭藏的季节,人的阳气也要潜藏于内。因此
,冬季养生的基本原则也当讲“藏”。由于人体阳气闭藏后,人体新陈代谢相应就较低
,因而要依靠生命的原动力———“肾”来发挥作用,以保证生命活动适应自然界变化
。冬季时节,肾脏机能正常,则可调节机体适应严冬的变化,否则,即会使新陈代谢失
调而产生疾病。因此,冬季养生很重要的一点是“养肾防寒”,以下几点是贯彻这一原
则的要点。
精神调养:
除了重视保持精神上的安静以外,在神藏于内时还要学会及时调摄不良情绪,当处于紧
张、激动、焦虑、抑郁等状态时,应尽快恢复心理平静。同时,在冬季还要防止季节性
情感失调症的发生。所谓季节性情感失调症,是指一些人在冬季易发生情绪抑郁、懒散
嗜睡、昏昏沉沉等现象,并且年复一年地出现。这种现象多见于青年,尤其是女性。预
防的方法是多晒太阳以延长光照时间,这是调养情绪的天然疗法。
饮食调养:
冬季饮食养生的基本原则应该是以“藏热量”为主,因此,冬季宜多食的食物有羊肉、
狗肉、鹅肉、鸭肉、萝卜、核桃、栗子、白薯等。同时,还要遵循“少食咸,多食苦”
的原则:冬季为肾经
f*******e
发帖数: 5594
3
来自主题: ChineseMed版 - 干地黄(行者)
今天讲神家本草经的地黄这味药,地黄这味药神农本草经叫干地黄,味甘寒,主折跌绝筋
,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤,除寒热积聚,除痹,生者尤良。久服,轻身
不老。一名地髓,生川泽。
今天讲这个地黄呢,地黄这个药呢,在我们平常用药中,火神派是比较少用到的,而历
史上做为滋阴学派是用得非常普遍的,养阴派就是丹溪那一派,温病派这味药用得相对
来说要少一些,温病学派后期衍变主要在南方,南方用药以清轻灵巧为主,象生地这味
药还是用得比较少。
今天我们讲这味药呢,主要就是讲它的根本用意,这个地黄呢,从阴阳的角度来阐述,
来阐释本经这些原文。
干地黄,气味甘寒,甘是入中,寒呢?气味是寒热温凉,分属于四象,寒象相当于北方
水的封藏之象,所以地黄这个药呢,寒可以入少阴肾,类比肾经之气,又因为这个药呢
它又名地髓,深藏地下,骨主髓啊,肾主骨生髓,正是水象。所以在归经上属于少阴肾
,也是一种取类比象。
甘呢,甘属足太阴脾经,地黄呢,如果大家知道这个生地熟地,如果知道这个药的话,
它那个汁液,味道是比较浓厚的,是滋养粘腻的东西,内经里,对于 气味是怎么解释的
?味厚者为阴,相对于来说是气为阳,味为阴,味厚者... 阅读全帖
w****n
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4
上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
w*******r
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5
来自主题: LosAngeles版 - 立春(2/4)后调理养生法
http://health.iqilu.com/html/jiankangyinshi/200902/03-1645.html
2月4日是立春。作为春节后的第一个节气, “立”是开始,揭开了春天的序幕,万物
都在等待复苏。白天渐长,太阳暖和多了。此时阳气上升,万物萌生,人体新陈代谢旺
盛,此时适当的调摄能使春阳之气宣达。
立春一过,天气回暖,热气腾腾的涮羊肉、烤羊肉就容易和气候“撞车”,稍不留神就
有可能补过了头。
确实,羊肉能助元阳、补精血、疗肺虚、益劳损,是一种优良的温补强壮剂。冬季常吃
,不仅可以增加人体热量、抵御寒冷,还能增加消化酶、保护胃壁、修复胃黏膜、帮助
脾胃消化,起到抗衰老的作用。但是,进入正月,特别是立春以后,羊肉就不能作为餐
桌上的常备佳肴了,否则会对身体不利。
宋代张君房《云笈七签》就指出,“春气温,宜食麦以凉之,禁吃热物。”而羊肉正是
“热物”的代表,多吃很可能会上火,导致胃疼、大便干结、咯血、咳嗽、黄痰等症状
。当然,也不是说一点羊肉也不能吃,偶尔吃一点没什么大碍,如果吃羊肉时能配点萝
卜,会减少羊肉的这种燥热。
享受“生发”好食物
春天人体各组织器官功能活跃... 阅读全帖
t****n
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6
“十男九虚”是真的吗? 如何养护先天之精?(转)
肾藏精,十男九虚。肾为脏腑阴阳之本,生命之源。藏精是肾的主要生理功能。肾
所藏的精,包括“先天之精”和“后天之精”两部分。精是人体内最宝贵的物质之一。
“先天之精”具有生殖、繁衍后代的基本功能;“后天之精”指脏腑之精。肾对于人体
很重要。然而,俗话说“十男九虚”,意思是十人男人九个肾虚。真的是这样吗?

肾藏精

藏精,是肾的主要生理功能,即是说肾对于精气具有闭藏作用。肾藏精的生理功能
十分重要,是生养身体的根本。而肾所藏之精属于物质,这种物质又可转化为功能,即
肾精能化气,肾精所化之气,称为肾气。肾气保证了人体的健康功能。肾中精气的盛衰
,决定着人体的生长、发育过程和生殖机能的旺盛与衰减。肾所藏的精,包括“先天之
精”和“后天之精”两部分。

先天之精:所谓“先天之精”,即禀受于父母的生殖之精,它是构成胚胎发育的原
始物质,具有生殖、繁衍后代的基本功能,并决定着每个人的体质、生理、发育,在一
定程度上还决定着寿命。在出生离开母体后,这精就藏于肾,成为肾精的一部分,它是
代代相传、繁殖、... 阅读全帖
L*D
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7
来自主题: ChineseMed版 - ZZ: 清风大夫谈产后风
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1591739532_0_1.html
(LDD: 清风大夫据说就是民间中医网的大千老师。)
什么是产后风?
什么是产后风呢,一般产妇得的产后风一般不是真正意义的产后风。
所谓产后风。即产后有明显受风冷史(小风不算),而使风冷之邪入于子宫,这种产后
风,不同与平时受风。平时受风浅,产后受风深。故难治。
目前人们生活条件都很好,不会无故着大风大寒、但城市里的产妇体质多不佳,又营养
失调。产后所得多是产后虚损不调之症,而表现怕风、怕冷、出汗、心悸的产后类风症。
用药多以补益为主。把身体之虚补上来即会明显改观。之所以很多中医生开的药无效。
多是从攻风入手,故百无一效,还会产生不小的副作用。希望大家明白。
中药治病,如果对症,三、五剂药就会看出效果。凡医生说一个月看效果,并且吃半月
,毫无效果者。皆是未对症。希望患者不要继续吃他们的药。
产后方的方子中如有:独活、威灵仙、秦九、防风、川芎、续继、全蝎、蜈蚣、鸡血藤
等中的两味药以上者,即可断定他的方子是以攻风为主。切不可服。损人正气,使你的
病加重并难愈。慎之。戒之。
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
8
后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措? - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多,不过,经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少,网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗,所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首,都没什么印象,估计可能是伪作,而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》,这是最为拙劣的一首伪作
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
……
1. 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书,这本是最全的
一本资料了,1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉,藏,英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗,文献里也没有这么一篇文。
2. 以... 阅读全帖
m*****o
发帖数: 408
9
我是2001年入伍的,分配到了成都驻四川雅安某汽车团的英雄连,曾经的ccav播出
过一些关于我们的故事,不过我觉得吧,那只播出了一些我们光荣,勇敢的一面,这里
面还有一些兔子腹黑的东西,你们是不知道的?我简单的写写吧,当然如果版主手下留
情的话,我可能会说得更多,或者给我两瓶二锅头,喝高了,我也会说给你听。
先给各位铁友简单介绍一下川藏线的基本情况和路况吧。川藏线是通往西藏的重要
路段,这条线的路况十分复杂。哪怕经过政府大力整修,但这条线的路况也很危险,为
什么?主要是地质原因 今天这个路段修好了,但是一进入雨季,各种地质灾害不断,路
会被再次毁坏。今天你过这里的时候或许还是好好的 明天可能就不能过了 地质灾害主
要分几种:
1.飞石 这是最常见的 太多原因可以造成这个情况,如果我说按喇叭 或者 有人在
山上走路 都会引发这种灾难 你信么?你或许会觉得我在车里,我很安全,但是飞石有
大有小,小的人畜无害 ,大的能把车都给你砸穿。。。很多战友就是牺牲在了这个不
起眼的地质灾害上..
2.路基沉陷 由于地质原因 有些地方年久失修 上面的地方货车又很多,以致于有
些路上你看着没什么 但是你一... 阅读全帖
m****a
发帖数: 2593
10
来自主题: ChineseMed版 - (转贴) 黑白中医谈 李俚
http://www.ccthere.com/topic/3897861
黑白中医谈 李俚
决定新开一贴,随意聊些传统健康有关的事。黑白两字,可知本帖宗旨,不迷信、不鼓
吹、不搞攻击,唯求真理;于黑中求白,白中求真,力求其用,如能为孩子、为父母、
为自身多一点知识,少亏待点身体,即是目的。
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1、 刮 痧 治 感 冒
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相较于药物治疗,非药物物理治疗具备极多优势,尤其对于孩子。孩子越小,服药越难
,平时吃饭还要挑拣,古怪味道的药物如何能下咽?物理治疗在中医中,方法极多,按
摩、拨筋、挑羊毛疔、刮痧、拔罐、针灸、正骨等都是,甚至放血疗法也是。其中操作
方便者,当数按摩、拨筋与刮痧,这三者又以刮痧最为便捷,无须了解经穴走向,但知
局部区域即可操作。我于刮痧所知不多,题目为刮痧治感冒,亦非涵括全部类型的感冒
,不过为感冒初期,可以尝试的方法,与身体几无危害。
但真的无害么?任何对人体起作用的东西,都有其局限性。我个人认为,不可以用于虚
人。虚字解释起来篇幅极大,... 阅读全帖
d*x
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11
来自主题: ChineseMed版 - 《内经》金匮真言论篇第四(2)
【原文】
故曰:阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中[1],天之阳,阳中之阳也;
日中至黄昏[2],天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣[3],天之阴,
阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故人亦应之。夫言
人之阴阳,则外为阳,内为阴。严人身之阴阳,则背为阳,腹为阴。
言人身之脏府中阴阳,则藏者为阴,腑者为阳。肝心脾肺肾五脏皆为阴,
胆胃大肠小肠膀胱三焦六府皆为阳。所以欲知阴中之阴,阳中之阳者,
何也?为冬病在阴[5],夏病在阳[6],春病在阴[7],秋病在阳[8]。
皆视其所在,为施针石[9]也。故背为阳,阳中之阳,心也;背[10]为阳,
阳中之阴,肺也;腹[11]为阴,阴中之阴,肾也;腹为阴,阴中之阳,
肝也;腹为阴,阴中之至阴,脾也。此皆阴阳表里内外雌雄相输应[12]也,
故以应天之阴阳。
【词语释义】
[1]平旦至日中:自卯时至午时,相当于早上6点到中午12点。
[2]日中至黄昏:自午时至酉时,相当于中午12点到傍晚6点。
[3]合夜至鸡鸣:自酉时至子时,相当于傍晚6点到半夜12点。
[4]鸡鸣至平旦:自子时至卯时,相当于午夜0点到早上6点。
[5]冬病在阴:冬病多在肾,为阴中之阴... 阅读全帖
s********y
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12
来自主题: ChinaNews版 - “华藏宗门”的覆灭
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这种痛楚无... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
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来自主题: Talk版 - “华藏宗门”的覆灭(转)
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这... 阅读全帖
S****t
发帖数: 2183
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西方为何在涉藏涉疆问题上与中国过不去
朱维群
http://news.qq.com/a/20140219/010611_all.htm
新中国建立以来,西方对西藏、新疆的干涉从未停止过,即使中国改革开放后西方对华
关系总体向积极方向发展,这种干涉也仍未放弃,在特定条件下还会突然强化,造成双
方关系在一定时期内停滞、倒退。这固然给中国制造了麻烦,但给西方自己带来的损害
也不小。那么为什么西方至今不肯或不能放弃这种损人又不利己的行为呢?
帝国主义政治的延续
“西藏独立”和“东突厥斯坦伊斯兰国”这两个分裂中国的概念,都不是中国本土
产生的,而是伴随帝国主义对中国的侵略从外国输入的。
1888年、1904年英国以被其殖民统治的印度为基地,两次发起侵略中国西藏的战争
。在1913-1914年“西姆拉会议”上,英国非法制造“麦克马洪线”,胁迫、利诱西藏
少数上层承认英国对西藏9万平方公里土地的占领。在这个过程中,英国把中国对西藏
只拥有“宗主权”、“西藏有独立的权利” 等虚假概念输入了西藏少数上层头脑。对
于新疆,英国在同沙俄的争夺中,一直梦想将天山南麓广大地域划入自己势力范围,蚕
食中国领土,无... 阅读全帖
j*****I
发帖数: 2626
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来自主题: Swimming版 - 冬天游泳好吗?(转载)
[转]徐文彬谈《黄帝内经》——冬三月养生 饮食与节气(2009-11-05 10:17:49)
标签:黄帝内经 徐文兵 中医 启蒙 杂谈 休闲 分类:生活记录
“冬三月,此为闭藏”,热胀、冷缩都是自然现象。
冬天比秋天更冷,所以比收敛更厉害的就是封闭、隐藏。自然界的动物植物如此,我们
人类的身心也应如此。
“水冰地坼”,坼发音同彻底的彻,是干裂的意思。水也结冰了,地也冻裂了。这时候
,“无扰乎阳”,这时候阳气收敛到身体内部。这是我们的养藏之道,就是说别把自个
儿的阳气往出放。所以冬天干的最蠢的事是什么?冬泳。人家说,冬天游泳的人都很健
康。别光看贼吃饭,不看贼挨打,你怎么不知道因为冬泳死了多少人。很多人冬天洗冷
水澡或者喜欢冬泳,他是从小培养出来的这种习惯,但是你记住,这种习惯是透支他的
阳气。你看芬兰人先在桑拿房里蒸,然后,哗,跳到冰水里。我说可以,这都是激发自
己阳气的一个办法。看《雍正王朝》那个雍正,为了推他爹给他的那个差事,怎么办?
先在火盆上烤,然后跳到冰水里,第二天发高烧,这是什么?这也是激发阳气。这都叫
扰阳。冬天干这些事,都叫扰阳。就是说本来应该阳气闭藏在体内的时候
H******7
发帖数: 34403
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现在的年轻人,连集邮也不懂:
集邮是指对邮票和邮品的收集、整理和研究。邮票素有“国家名片”之称,每个国家发
行邮票,无不尽选本国最优秀、最美好、最具代表性或纪念性的东西,经过精心设计,
展现在邮票上。涉及的内容更是政治、经济、文化、军事等方方面面,各行各业应有尽
有,使得方寸之间的小小邮票成为包罗万象的博物馆、容纳丰富知识的小百科。
目录
概述
构成要素
常备器具
采集鉴别
集邮常识
集邮活动展开
概述
构成要素
常备器具
采集鉴别
集邮常识
集邮活动展开
编辑本段
概述
集邮爱好者展示
地名邮戳
集邮是一件有趣味的高雅收藏活动,无论是渴望获得邮票中内容背景知识,还是拥有时
的心满意足,无论是欣赏他人的收藏,还是展示自己的宝藏,亦或邮友间的互通有无,
亦或是通过集邮结识新的朋友……无不给您的生活增添无尽的情趣。集邮是获取知识的
途径,方寸小纸展示着博大精深的世界,从一个侧面反映了历史的进程。集邮是一门综
合的学问,一枚邮票,从图案的内容、意义和审美、到它的设计及历史背景、印刷过程
以及制版技术等方面,无不体现着人类智慧的结晶。正因为集邮具有如此重要意义,又
使集邮成为一项可获丰... 阅读全帖
L*D
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17
来自主题: ChineseMed版 - 范长伟: 冬季的穴位养生
http://blog.39.net/%E8%8C%83%E9%95%BF%E4%BC%9F%E7%81%B8%E8%8D%89%E5%A0%82/a_690953.html
冬季的穴位养生
范长伟
冬季,指我国农历十、十一、十二月三个月,包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大
寒等6个节气。冬季,天寒地冷,气候干燥,万物凋零,阴盛阳衰,人体易受寒冷气温
的影响,机体的生理功能会发生变化,是各种疾病的高发季节,因此,冬季养生越发显
得尤为重要。
《素问.四气调神大论》曰:“冬三月,此为闭藏。水冰地坼,无扰乎阳;早卧晚起,
必待日光。……去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也”。因此,
冬季养生要首重避寒,因为寒气是诸多疾病的直接原因,寒性凝滞,则使经脉气血阻滞
不通,不通则痛。寒性收引,会令筋脉拘挛抽搐,关节屈伸不利。《灵枢.天年》中黄
帝问大医歧伯,有人不能寿终而死的原因,歧伯回答曰:“薄脉少血,其肉不实,数中
风寒,……故中寿而尽也”。其中“数中风寒”便是早亡的一个重要原因。
《千金要方.道林养性》也说:“冬时天地气闭,血气伏藏,人不可作劳汗出,发泄阳
气,有损于人也”
c***s
发帖数: 70028
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招摇撞骗重的吴某衡。
十余女弟子组成秘书组“惠”字辈竟是其“妃子”
招摇撞骗重的吴某衡。
1990年,广东揭阳惠来农民吴某衡创立了“华藏宗门”,20多年来发展信徒逾千人,其中不乏高知分子、商界精英以及女大学生。在弟子眼中,吴某衡是“大日如来佛”的化身,是个“神人”;倡导“两善”(“日行一善、辟谷济善”)、“公民互爱活动”,是个“有爱心的人”;其弟子曾组成志愿者支教,资助过贫困学生、艾滋病人、地震灾区,作为所谓“发起人”的他,是个“大善人”。即使吴某衡于今年7月30日被广东省公安机关以涉嫌组织和利用邪教组织违法犯罪而查处,其诸多犯罪事实经媒体曝光后,有些弟子仍执迷不悟,仍执着地信任、追随他。小学学历的吴某衡究竟有何“魅力”让这些弟子深信不疑?本报记者为您一探究竟。
以慈善健康包装借机发展组织
上世纪八九十年代,中国曾掀起一场全民气功热。吴某衡顺势也办起了气功班。早年,他曾在北京举行的“中国生命科学的历史使命”讲座上,吹嘘自己曾仅靠见面对话,就用气功治愈了国家某部委领导的脑血栓、心律不齐、前列腺肥大等疾病。同时,他还利用名人合影、题词等炒作手法进一步提升自己的影响力。
1990年8月,吴某... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
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二次入藏—— 我在西藏宣教(连载三)
第一次入藏,时间很短,也很安全,神的工作非常的明显,同时让我对那里的风土人情
有了初步的了解,给我第二次入藏增添了很大的自信。后来我才明白,这也是神的作为
,因为他加在他的儿女身上的环境,都是我们所能承受的。
在第一次入藏以后不久,我开始一个人再次进入西藏。
这一次,是我刻骨铭心、终生难忘的一次。每个经历,就象刀子刻在我的心版上一样,
在生与死之间我看到了神的大能。
当我站在那片似曾相识但仍然陌生的土地上之后,我的大脑一片茫然。没有了医疗队,
没有了伙伴,没有了可以沟通的语言,没有了现成的居所……广阔的土地上,哪里是我
的安身之所,穿流的人海之中,我要向谁开口传福音……对于我来说,都处于未知。顿
时,我翻越雪山时的那个豪情都没了。
“啊,主!我该怎么办呢?”此刻,我唯一可以呼喊的只有主了。
鬼屋脱险
来到西藏,我首先面临的问题就是住处。在西藏,找房子对于我来说是个很不容易的事
情,我找了几个房屋中介的机构,又自己四处打听。经过几天的努力,我终于找到了一
个房子,当我看到我终于有了一个安身之所的时候,我的心好像有些落地了。
这个房子是一个三层的楼房,... 阅读全帖
w***t
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组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这种痛楚无时无刻不在折
磨着自己。感谢政府和公安机关对吴泽衡的及时揭批,让我和更多执迷的人得到解脱。
”——弟子袁某
7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引,11岁入山随师修行,18岁师从少林寺
高僧德禅,成为少林寺历史上最年轻的总监坛……袅袅轻烟间,悠然佛乐中,伴着女声
英文解说,吴泽衡翩然出场。只见他身披袈裟,双目紧闭,双手合十,口称“希望世界
和平、人类永昌”,俨然一代宗师……
以上场景来自长达18分钟的吴泽衡个人宣传片《觉者》,将其描绘得超凡脱俗、惊
为天人。然而,在他的家乡广东省惠来县,一些老乡却告诉记者:“当时他在村里可不
敢这样说”。在他们看来,吴泽衡根本不是所谓“大师”,而是一个“三进宫”的骗子
——
吴泽衡1967年出生,青年时期因玩弄女性、耍流氓,在当地公安机关留下案底;
1991年,他又因涉嫌诈骗罪、流氓罪被当地公安机关收容审查;2000年,他因经济犯罪
被判处有期徒刑11年。
这样一个有着诸多劣迹的人,却是弟子们眼中的“宗门上师”,并心甘情愿地追随
左右。那么,吴泽衡是... 阅读全帖
P******l
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首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二)
我完全奉献以后,便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村,把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了,有得胜的安慰,也有失落的辛酸,有临时的软弱,也有复兴的刚强,有面对逼迫的
恐惧,有身心灵的疲惫……然而,不管在哪种情况下,神在我心里安置的异象,始终就
象一盏灯一样,没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候,我会踏上那块土地
,尽管在等待之中,我也有过软弱,但是一想到十字架上为我们流血的主,心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天,我的牧师突然找到我,对我说:“你不是想去西藏吗?这次有个机会
,一个义诊团要到西藏义诊,你可以跟着去。而且,跟他们在一起还比较安全,他们在
这方面也缺少人手,你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是,这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚!”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到,我朝思暮想的异象,竟然在瞬间就成就了,而且是这样的突然。最让我
高兴的是,这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉,象个特务艰难地潜伏进去
,而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖
t****d
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来自主题: SanFrancisco版 - 念念针灸取经路 (8)
第八回 心
冬三月,此为闭藏。
水冰地坼,
勿扰乎阳,
早卧晚起,
必待日光,
使志若伏若匿,
若有私意,若已有得,
去寒就温,无泄皮肤,
使气极夺。
此冬气之应,养藏之道也;
逆之则伤肾。
恰逢冬至,老夫子一上来就搬出了《黄帝内经》,摇头晃脑地向众弟子传授冬天的养生
之道。重中之重当属一个 “藏”字。早睡晚起,藏的是精神;避寒就温,藏的是神气
。念念看到 “无泄皮肤”,不大懂。老夫子解释,“无泄皮肤”,就是不让皮肤毛孔
暴露,即不出大汗,因为要“藏气血”。冬天到了,一定要有意识的保暖。
《黄帝内经》的这一小段和今天老夫子讲的题目也息息相关--心。心有两大功能,最重
要是心主血脉。《素问 五脏生成篇》说:“ 诸血者,皆属于心。“ 生机蓬勃的心脏
对于血的输送至关重要。心脏的搏动依赖于心气。心气充沛,才能维持正常的心力、心
率和心律,血液才能正常的在脉中运行。心气充沛、血液充盈、脉道通畅是血液运行的
最佳环境。
心的第二大功能是主神志。《灵枢 邪客》说:“ 心者,五脏六腑之大主也,精神之所
舍也。“ 中医脏象将人的精神、意识、思维活动不仅仅归于五脏,而且归属于心的主
要生理功能。“心为脏... 阅读全帖
d*x
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23
来自主题: ChineseMed版 - 阴阳应象大论篇第五(2)
最近终于有点空闲可以写了。。。
【原文】
故积阳为天,积地为阴[1],阴静阳躁[2],阳生阴长,阳杀阴藏[3]。
阳化气,阴成形[4]。寒极生热,热极生寒[5],寒气生浊,热气生清;
清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生瞋(chēn)胀,此则阴阳反作,
病之逆从也[6]。
【词语释义】
1.积天为阳,积阴为地:此句是以宇宙最大的事物天和地为例,形象地
说明阴阳的概念和特点。天是由清轻的阳气积聚而成,地是由重浊而
有形的阴气凝结而成。
2.阴静阳燥:以静和燥为例说明阴阳的属性。故结合上句可知,一切事物
现象,但凡明亮的,向上的,亢进的,温热的,活动的皆属于阳,凡是
晦暗的,向下的,衰退的,寒冷的,静止的,皆属于阴。
3.阳生阴长,阳杀阴藏:此句主要说明阴阳互根的关系。张景岳:“盖阳
不独立,必得阴而后成,如发生赖于阳和,而长养由乎雨露,是阳生阴
长也。阴不自专,必因阳而后行,如闭藏因于寒冽,而肃杀出乎风霜,
是阳杀阴藏也。此于对待之中,而复有互藏之道,所谓独阳不生,独阴
不成也。”故从本句可知,阴阳之间相互为用,相互影响,往往以阳为
主导,阴为辅从地位,... 阅读全帖
n********n
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来自主题: History版 - 鬼谷子七十二术 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。”
鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 答十问,请帮忙诊断,非常感谢
不谢。你下半身和阴部出汗也是肾的问题,肾主水,主闭藏,闭藏不好,就容易出汗。
食疗你可以吃些乌梅莲子粥。拔罐就是用真空罐就行了,效果基本一样。
R*I
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标 题: 推荐网友距离之间的博客文章(川藏,中尼,新藏独自骑行)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 16:39:50 2013, 美东)
我早就看过他的川藏骑行的文章,笔者是年届不惑退役军人,关西大汉,,一个高中生
的父亲。他曾经作为测绘兵走南闯北风餐露宿,所以野外生存能力和心理坚韧度都不是
一般人可比。
我和他在微博上聊了几句,觉得这哥们内心沉稳而不浮躁,很佩服。
他的博客地址:http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1474683320_0_1.html
川藏骑行的第一篇:http://blog.sina.com.cn/s/blog_57e5e1b801009sbr.html
中尼骑行的第一篇:http://blog.sina.com.cn/s/blog_57e5e1b80100d1gz.html
新藏骑行的第一篇:http://blog.sina.com.cn/s/blog_57e5e1b80100sxc3.html
在他的这些帖子里我印象最深刻的片段是他骑行新藏线... 阅读全帖
R*I
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的父亲。他曾经作为测绘兵走南闯北风餐露宿,所以野外生存能力和心理坚韧度都不是
一般人可比。
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我早就看过他的川藏骑行的文章,笔者是年届不惑退役军人,关西大汉,,一个高中生
的父亲。他曾经作为测绘兵走南闯北风餐露宿,所以野外生存能力和心理坚韧度都不是
一般人可比。
我和他在微博上聊了几句,觉得这哥们内心沉稳而不浮躁,很佩服。
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新藏骑行的第一篇:http://blog.sina.com.cn/s/blog_57e5e1b80100sxc3.html
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“冬至大如年” 为何古人如此重视冬至 [复制链接]
冬至是自然界阴阳更替的特殊日子,“至”者,极也,冬至这一天,是阴极之至,阳气
始生,是一阳初生的重要时刻。俗语说:“冬至进补,春天打虎”,中医讲究保护初生
的阳气,认为冬至前后是进补的时期。(网络图片)
2016年12月21日冬至,这个在大陆即将消失的节日,在香港却非常受到重视,称“冬至
大如年”。这一天全家人都要回家团圆吃饭,俗称“做冬”,聚餐的样式绝不逊于大年
三十晚的团年饭,菜式也特别丰富,有盆菜、火锅、汤圆等,更保持着“无鸡不成宴”
的传统。
冬至历法 顺天应人
因为冬至与夏至是制定历法的关键,历法准确,则可证明皇帝掌握天命,具有顺天应人
的资格,所以古人特别重视冬至。
周公在《周礼》中规定了“以冬至日,致天神人鬼”和“至五方帝及日月星辰于郊坛”
的祭祀仪式。民间也有利用冬至日至郊外祭祀天的活动。
魏晋六朝时,民众要向父母长辈拜节。唐宋时期对冬至过节最为重视,皇帝当日要在郊
外举行祭天大典,百姓则要祭祖、拜望父母尊长。
清代北京城的冬至节也很隆重,旗人会于冬至日五更时分,邀请本家嫡亲姑表及挚友齐
聚庭院席地而坐,用矮桌供上“天... 阅读全帖
D*****t
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种花种菜的朋友们对季节肯定更敏感一些.
http://www.37ct.com/thread-9909-1-1.html
<<黄帝内经>>有云:
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生
。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变
,奉长者少。
四时是从春天开始的,所以从春天开讲,春生然后夏长秋收冬藏。春三月此谓发陈,发
陈是布散的意思,生发布散,就如一颗种子先要生根发芽,然后开花结果,人也是一样
。人与天地相应,与四时相应,在春生这种状态下,与五行的木气相应,春天木气盛,
在人是肝气生发的时候。这时,天地俱生,万物以荣,看到的是一片绿色,这就是木气
所主的青色。
这时人应该表现出这样的状态:与天地相应,应夜卧早起,睡觉相对可以晚一些。这个
夜卧也不是太晚,古时候没有电灯,人们都是日落而息,日落以后可以再待一段时间,
可能也就是现在的八九点钟。
夜卧早起,广步于庭。天亮的时候早早起来,日出而作。早晨四五点钟天就亮了,有的
地方甚至三四点钟就亮了。起来以后,到院子里散散步,大步的走。披发缓形,去掉束
缚,把束着的头发披... 阅读全帖
R*I
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我早就看过他的川藏骑行的文章,笔者是年届不惑退役军人,关西大汉,,一个高中生
的父亲。他曾经作为测绘兵走南闯北风餐露宿,所以野外生存能力和心理坚韧度都不是
一般人可比。
我和他在微博上聊了几句,觉得这哥们内心沉稳而不浮躁,很佩服。
他的博客地址:http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1474683320_0_1.html
川藏骑行的第一篇:http://blog.sina.com.cn/s/blog_57e5e1b801009sbr.html
中尼骑行的第一篇:http://blog.sina.com.cn/s/blog_57e5e1b80100d1gz.html
新藏骑行的第一篇:http://blog.sina.com.cn/s/blog_57e5e1b80100sxc3.html
在他的这些帖子里我印象最深刻的片段是他骑行新藏线,路过阿克赛钦无人区的故事,
让我引用他自己的描述吧:
“眼前的阿克赛钦盆地的荒蛮绝非图片能表达的,特别是接近黄昏时分,那种荒凉足已
让胆小的人失色。而此时,我已感觉体力严重不支,再往前走已经不可能,周围无边的
空旷让... 阅读全帖
d*x
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【简介】
四气,指春、夏、秋、冬四时气候;调神,只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化,以调养精神意志,从而到达健身防病的重要道理,故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月,此谓发陈[1],天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,
以使志生,生而勿杀,予勿尔夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之
则伤肝,夏为寒变,奉长者少[2]。夏三月,此为蕃秀[3],天地气交[4],万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外[5],
此夏气之应,养长之道。逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟[6],奉收者少,冬至重
病[7]。秋三月,此谓容平[8],天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,
使志安宁,以缓秋刑[9],收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气
之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sūn)泄[10],奉藏者少。冬三月,
此谓闭藏,水冰地坼[11],无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,
若有私意,若已有得[12],去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏
之道也。逆之则伤肾,春为痿厥[13],奉长者少。
【词语释... 阅读全帖
L*D
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34
☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Sun Sep 18 09:45:22 2011, 美东) 提到:
【简介】
四气,指春、夏、秋、冬四时气候;调神,只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化,以调养精神意志,从而到达健身防病的重要道理,故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月,此谓发陈[1],天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,
以使志生,生而勿杀,予勿尔夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之
则伤肝,夏为寒变,奉长者少[2]。夏三月,此为蕃秀[3],天地气交[4],万物
华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外[5],
此夏气之应,养长之道。逆之则伤心,秋为痎(jiē)疟[6],奉收者少,冬至重
病[7]。秋三月,此谓容平[8],天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,
使志安宁,以缓秋刑[9],收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气
之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧(sūn)泄[10],奉藏者少。冬三月,
此谓闭藏,水冰... 阅读全帖
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http://www.37ct.com/thread-9909-1-1.html
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生
。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变
,奉长者少。
四时是从春天开始的,所以从春天开讲,春生然后夏长秋收冬藏。春三月此谓发陈,发
陈是布散的意思,生发布散,就如一颗种子先要生根发芽,然后开花结果,人也是一样
。人与天地相应,与四时相应,在春生这种状态下,与五行的木气相应,春天木气盛,
在人是肝气生发的时候。这时,天地俱生,万物以荣,看到的是一片绿色,这就是木气
所主的青色。
这时人应该表现出这样的状态:与天地相应,应夜卧早起,睡觉相对可以晚一些。这个
夜卧也不是太晚,古时候没有电灯,人们都是日落而息,日落以后可以再待一段时间,
可能也就是现在的八九点钟。
夜卧早起,广步于庭。天亮的时候早早起来,日出而作。早晨四五点钟天就亮了,有的
地方甚至三四点钟就亮了。起来以后,到院子里散散步,大步的走。披发缓形,去掉束
缚,把束着的头发披散开来,也不用带子去束它了。这是什么意思呢?束缚是收敛,而
在发... 阅读全帖
F*I
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36
看到有人问为什么现在阳虚多而阴虚者难见一二,特地转来这篇文章供大家讨论。望大
家借鉴一下,对比知道为什么现在阴虚太少,阴实太多(各种癌症)
【申明:阳有生长衰灭,人有生老病死:“保持肾阳长久不衰”是相对的,如此提论,
在于探讨如何能使肾阳在较长时间旺盛不衰、以达到健康长寿的目的】
在讨论关于小儿哮喘过敏性鼻炎的中医治疗时,大家都说肾阳难补,有人认为“阳
可暂温,欲求补阳而长久者,心有余而力不足”,而另一朋友则说,“姜桂附可以短期
补充阳气,但停药不久又阳虚”。的确,“如何保持肾阳长期不衰”是一个大问题,关
乎人之生老病死。肾阳易损难补,很多时候如此,何以故?这里面有多种因素,本人另
开一帖,作个专题探讨,先发个言,抛砖引玉。
(一)、养生、治病、康复是否重视阳气?
《周易》“大哉乾元,万物资始,乃统天”;《素问-阴阳应象大论》“阳生阴长,阳
杀阴藏”;《素问-生气通天论》“阳气者若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运
当以日光明”。可见,阴阳关系中,阳主阴从,阳气为主导,阴是随阳气而生长、转化
、敷布、收藏。
若治病、治未病、康复等,重视阳气,顾护阳气足以使阴平阳秘,那么阴阳相... 阅读全帖
l******g
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来自主题: NewYork版 - 藏得太深,是一种寂寞
正月是我在网络上认识的一个很忧郁的孩子。是一串何等复杂的过程我才认识她。
我与泽结识,
彼时,正月是泽的同学。
泽也是我的网友,一个没有见过面,但是却很熟悉的聊得很好的朋友。现在想起来
,我们之所以
那样聊得来,无非是因为正月。
就这样开始认识。看正月的文字和泽聊天。
第一次见到正月的时候,她并没有看见我。那天的酒吧里很多人,我和一群朋友靠
在吧台上聊
天。周围非常嘈杂,音乐和人群的叫嚣声冲刺了我的耳朵,突然一个声音响亮的从嘈杂
声中尖锐响
起“啪”的一声,一个女孩子把一桌的酒杯和食物扫翻在地上,酒吧里立刻安静下来,
接着有人叫:正
月,你怎么了?随后那个叫正月的女子冲出了酒吧……
我在网上告诉泽:我见到正月了。
泽说:她是个任性的孩子。
后来的后来,我终于正式的跟正月见了一面。我没有告诉她其实我已经和她认识很
久了。那天和
她见面,远远看见她在广场的中心点上蹲着,一只手燃着一只白色的520,一只手拿着
冰激凌。我走
过去,她便仰起头说:怎么没有和你的男朋友来。话语间像是相识已久的朋友,然后她
站起来挠挠
头,眯起眼睛笑着说:还好不是恐龙。看见她满脸的笑容,心想着她的文字,她怎么... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
38
春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生
,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为实寒
变,奉长者少。

夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华
英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,
奉收者少,冬至重病。

秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓
秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则
伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。

冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,
若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆
之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。

天气清净,光明者也,藏德不止,故不下也。

天明则日月不明,邪害空窍。

阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。

交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。

d******9
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来自主题: ChineseMed版 - 说个简单的冬天养生
春捂秋冻是春秋二季,但lz所说是冬季,会不会有不一样呢?
黄帝内经:"冬三月,此谓闭藏,水冰地诉,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏
若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道
也。逆之则伤肾,春为疲厥,奉生者少。"
这"去寒就温,无泄皮肤"是不是就是lz的意思。一出汗就泄了,不能藏。
但为什么要往保温的下限靠了?怎么解释?
刚想到个问题: 锻炼的时候出汗算不算呢?
n*p
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来自主题: ChineseMed版 - ZZ : 如何区分温水与温开水?
别处看来的. 还挺有意思. 不过我这两年又开始喝温开水, 感觉是比瓶装水喝的舒服.
ZZ : 如何区分温水与温开水?
两杯纯净水,第 一杯从0度加热到50度,第二杯从0度加热到100度,即烧开,然后在自
然降温到50度。
请问:如何区分开这两杯水?
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第一杯阴盛,第二杯阳盛。
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我是这么看的:
首先,这两杯水的阴阳状态肯定不一样。找一个脾阳虚的人,喝下去 区别就出来了。
第一杯水会出现不舒服,腹痛会腹泻,喝第二杯水不会有问题。
以前,我认为把水烧开喝,是为了高温杀菌消毒。现在看来不是这个问题,原因有二:
1 喝洁净的纯净水会有同样的问题
2.烧水时,刚开就关火,处于高温时间很短,不可能彻底杀菌。
所以,关键是阴阳状态不一样了。前者没有经过气化,后者经过了气化的状态(100度
是水气化的临界点)。而如果开水放凉到一定时间,这种状态就会消失,即长时间放置
后,两... 阅读全帖
q*d
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military2
标 题: 中国引进瓦良格号内幕:将图纸藏在舰底偷运回国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 8 17:45:15 2013, 美东)
送交者: 力挽狂澜 2013年09月05日02:22:05 于 [军事天地] 发送悄悄话
“瓦良格”(Varyag)号是一艘中型常规动力航空母舰。外形高大威武,是典型的苏式
舰艇风格。原有设计除舰载机外,还配有强大的反舰、防空、反潜武器。以4台蒸汽轮
机与4台蒸汽式锅炉为动力,4轴4桨双舵推进。舰首使用滑跃式起飞甲板,舰艇中部设
有4道飞机降落阻拦索及1道应急阻拦网。

编者按:对外军购向来是涉及政治、外交和军事多种关系的敏感事项,尤其重大军
购项目背后,往往隐藏极其艰苦的谈判拉锯和复杂多变的操作手法。绝非一则消息看上
去那样简单和顺理成章。
南方周末采访多位当年参与瓦良格舰项目的军方、企业人士和外交人员,详尽还原
瓦良格号驶向中国的艰难之旅,从中即可窥见重大对外军购的秘密。
“在所有去中国的‘慢船’中,瓦良... 阅读全帖
xt
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来自主题: Military版 - 为什么男性纵欲过度会早死?
中医书里面养生无不强调护肾,因为肾藏先天之精,而且肾主闭藏。
先天之精如果泻得太多,就会短寿。当然因为是先天之精,各人禀赋
不同,加上后天条件也不一样,寿命也就不一样。
M******8
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送交者: 力挽狂澜 2013年09月05日02:22:05 于 [军事天地] 发送悄悄话
“瓦良格”(Varyag)号是一艘中型常规动力航空母舰。外形高大威武,是典型的苏式
舰艇风格。原有设计除舰载机外,还配有强大的反舰、防空、反潜武器。以4台蒸汽轮
机与4台蒸汽式锅炉为动力,4轴4桨双舵推进。舰首使用滑跃式起飞甲板,舰艇中部设
有4道飞机降落阻拦索及1道应急阻拦网。

编者按:对外军购向来是涉及政治、外交和军事多种关系的敏感事项,尤其重大军
购项目背后,往往隐藏极其艰苦的谈判拉锯和复杂多变的操作手法。绝非一则消息看上
去那样简单和顺理成章。
南方周末采访多位当年参与瓦良格舰项目的军方、企业人士和外交人员,详尽还原
瓦良格号驶向中国的艰难之旅,从中即可窥见重大对外军购的秘密。
“在所有去中国的‘慢船’中,瓦良格号一定是最慢的之一。”2001年7月,路透
社记者博尔顿这么写道。
“慢船去中国”是句西方谚语,比喻世上最漫长的路途。博尔顿写下这句话时,瓦
良格号已在黑海被困整整一年,无法通过土耳其海峡。对这艘前苏联时代的航母而言,
来华路上遇见了太多考验——土耳其的阻挠、爱琴海的... 阅读全帖
w*******r
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来自主题: LosAngeles版 - 大寒养生招数 1/20-1/22
to lasaintfm
http://care.39.net/a/2010518/1283869.html
“冬进补,春打虎”。寒冬时新陈代谢减缓,免疫力随之下降,这时应做好冬季养生,
培养身体健康的本钱。下周三(1月20日)是24节气的“大寒”。这几天气温骤降,民众
对“大寒”威力有感觉了。在“立春”之前天气酷寒,尤其在北方,那种风雪飘飞,刺
骨寒心的冷,更可以体会这节气为何叫“大寒” 了。
大寒是一年中最后一个节气,与立春相交接,所以饮食上与小寒也略有不同。此时
也是年尾调整身体最重要的时刻,进补量应逐渐减少,以顺应季节变化。古有“大寒大
寒,防风御寒,早喝人参、黄酒,晚服杞菊地黄丸”,这是古时农民在田里劳动一年,
到了冬末农闲为储备来春体力的生活写照。
但现代人营养过剩,饮食高油、高糖,热量常过多,高血压、糖尿病患者宜注意热
量摄取,以免血压、血糖飙高。在大寒的进补上,应适当地加进一些具有升散性质的食
物为适应春天升发特性做准备。
秀传纪念医院中医部主任李维哲指出,“冬不藏精,春必病温”,即寒冬时新陈代
谢减缓,免疫力随之下降,这时应做好冬季养生,养精蓄锐,培养明年健康体质根本... 阅读全帖
s*********5
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来自主题: SanDiego版 - 一篇看透人性的千古奇文
Hmmm, 要学习。。。
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一篇看透人性的千古奇文
2014-01-20 报刊文摘
五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一
篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那
些江湖流传的相面术不可同日而语,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。​

今原文加译文呈现,摘选部分,供大家一观:​

心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。​
【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心地,就可以了解他的善恶之性;行为是心
性的外在表现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。​

出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。​
【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长时间的抚养;说话无信多反复的人,没
有几个心腹好友。​

消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。​
【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪不... 阅读全帖
f******g
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来自主题: Collectibles版 - ZT 我收藏有邮票八忌
一忌日光暴晒── 邮票受阳光照射过久,会褪色或变
色。夏季气温较高,不宜在阳光下翻看邮册,以免邮册和护袋变形,背
胶溶化。
二忌受潮 ── 邮票受潮,会发生霉变和斑点,甚至纸张霉
烂,刷胶票则会粘连。邮册应放在干燥通风的地方,在梅雨季节和空气
湿度较大时, 不宜整理、欣赏邮票,但应适当翻弄散潮。
三忌接近酸── 邮票不宜与酸性或碱性物质接触,同时也怕
受到煤气、沼气及化学药品的侵蚀。浸洗邮票时,不能用含有酸性、碱
性及其它易起 化学作用的洗涤剂。邮票存放也应远离这些物质。
四忌票面污染── 整理邮票时,要注意清洁,有的人在浸
洗、整理过程中不注意,即印色、墨水、油污、灰尘等弄到邮票上,这
些不洁之物使 邮票受到污染,影响图案的清晰和票面的美观。
五忌拿手指摸── 有的人图方便省事,不用镊子取邮票,而
用手;有的人在欣赏邮票时,用手摸弄邮票,这容易使票齿受到损失,
同时手上的 汗渍、油污会将票面弄脏而失去原来的光泽。拿取邮票一
定要用邮票镊子。 整理欣赏邮票时,手要洗净,桌面要擦抹干净,以
免邮票受污。
六忌长期闭藏重压── 将邮票久藏在箱子里,不轻易拿出
来翻看,日子久了,因空气不流通

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 关于八卦的问题
易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天,他们都会问我,邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗?将来
有钱吗?或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频,是钟茂森博士讲解的《心相篇》,是宋初陈抟老祖所写,根据
你的行为,你对人的态度,就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生,你经常对人
刻薄,语言犀利,也不管别人心里舒服与否,开口伤人,可要注意了,出口伤人都是福
薄之相啊,你总是很刻薄,那么你的面相会长的很刻薄了,那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷(陈抟老祖)
心者貌之根,审心而善恶自见;
行者心之发,观行而祸福可知。
世间吉凶祸福,在常人看来是扑朔迷离,而真正有传统文化修养的大德们,却深谙其中
道理,懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品,告诉我们,
人的面貌有善有恶,相貌的根本在于心,命运的善恶从我们现前的心念就可以知道,而
行为是心念的一种反应,所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平,难得儿孙长育;
语言多反复,应知心腹无依。
说话不公道,或者在钱财上不公平,占人便宜,这样的人将来会生败家子,甚至断子绝
... 阅读全帖
r*c
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来自主题: ChineseMed版 - 帮我看看隐私病症(update3)
遗精虽表现为肾气不固,精液遗泄,但造成遗精的原因,并不都由于阳虚。
《景岳全书》,“遗精之证有九:凡有所注恋而梦者,此精为神动也,其因在心;有欲而不遂而梦者,此精失其位也,其因在肾;有值劳倦即遗者、此筋力不胜,肝脾之气弱也;有因用心思索过度辄遗者,此中气不足,心脾之虚陷也;有田湿热彳厂流,或相火妄动而遗者,此脾肾之火不清也;有无故滑而不禁者,此下元之虚,肺肾之不固也;有素禀不足,而精易滑者,此先天之气单薄也;有久服冷利等剂,以致元气失守而滑泄者,此误药之所致也;有壮年气盛,久节房欲而遗者,此满而溢者也”。
又引王应震言,“遗精勿涩泄”。《冯氏锦囊》也有“不可轻用涩药”之戒。都是训喻后学,不要一见遗精即用固肾涩精之药,而要仔细辨证。
其实梦遗滑精,多属脾胃。多见于痰火湿热之人。
肾藏精,而精之所生,由脾胃饮食化生而输送到肾。
如果脾胃伤于浓厚,湿热内郁,中气浊而不清,化生之精就含有浊气。
肾主闭藏,阴静才能固守。如果所输之精有浊气,就会引动邪火,肾水不得宁静,就容易遗精。
如果证属湿热,采用补肾涩精之法不但无效,而反遗精更甚。因为补肾不外乎滋阴与助阳。滋阴之品性多寒凉柔润,最易生湿;补阳
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 施仁潮: 朱丹溪保养阴精法宝
http://www.zysj.com.cn/mingyi/zhudanxi/1216-1-1.html#m0-0
静心节欲制妄动
http://www.zysj.com.cn/mingyi/zhudanxi/1216-1-2.html
节慎饮食护脾胃
朱丹溪保养阴精法宝
施仁潮
浙江省立同德医院
来源: 中国中医药报
*朱丹溪保养阴精法宝: 静心节欲制妄动
朱丹溪为历史上的养阴派代表人物。他提出了著名的阳有余阴不足论、相火论,形成了
系统的保养阴精的学术思想。他的保养阴精大法主要体现在静心节欲以制君相之火、节
慎饮食以顾护脾胃和慎燥热以防劫阴。
朱丹溪从《黄帝内经》中领悟到,阴气难成而易亏,人体中存在着“火易亢水易乏”的
发病因素。
丹溪认为,外事时时感应于心,五志六欲七情又都统之于心,心易为物所感而妄动。心
动则君火动。要使其动而不妄,保养办法是息心静虑,使心不为物欲所迁,情欲所动,
“正心、收心、养心,皆所以防此火之动于妄也”。他吸收了儒家的养生观点,强调人
心听命乎道心,主之以静,通过精神意识调节,理智地控制各种精神活动,使火动之中
节,不违常理。
静心养心,防火动伤阴
“心为... 阅读全帖
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