l*****d
发帖数: 7963 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 2 201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里，华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外，飞越万重山。
试问苍天明我意，缘何不见君还？天涯望尽梦难圆。悠悠空对月，意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦，馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿，惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪，夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润，携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远，银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处，律曲掩清明。
河畔冰封难起舵，行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日，心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼，一望秋无限。雁阵低徊悲路远，渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书，游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏，倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘，云旖旎。碧月秋波，波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情，抚柳飘飘醉。
瑟音噎，蛩唱细。思韵悠悠，曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓，鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵，夜难眠，一片芳心，无寄恨长天。纵使云笺传不尽，千种意
，万... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 3 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
|
|
s*****e
发帖数: 506 | 5 宝宝磨牙饼干是近些年在妈妈圈里兴起的一件能一人分似多角的“神器”——它可以扮
演食品，也可以扮演安慰奶嘴，还能当作矫正幼儿牙齿的保健品。这一“神器”到底是
不是宝宝长牙必备品？记者走访市场后发现，无论买家还是销售，对它的功效都“说不
准”，而牙科医生却在此时报料称：磨牙饼干并不真正符合婴幼儿磨牙需求，饼干的硬
度设计搞不好会坑了娃。
高价的磨牙饼干信不过，没关系，新快报记者请专家帮咱们设计一款人人在家可以做的
宝宝磨牙棒，不但简便易做，而且绿色环保无公害。
妈妈买磨牙饼多是跟风
记者发现，面对琳琅满目的磨牙饼干们，怎么挑选最合适自己宝宝的，许多家长甚至销
售员都一知半解，最后往往就选择了跟风购买。
在多宝路一家育婴用品店，销售员向记者坦言，其实货架上那么多的磨牙饼干她自己都
没吃过，到底多软多硬她都也不太清楚。大家都说“棒状”的会硬一点，小饼干次之，
米饼类的会软一点。顾客来了，她一般会先问孩子年龄，一岁以下的会推荐硬一点的棒
状饼干，一岁以上就推荐软一点的磨牙饼干。她认为，磨牙是为了促进牙齿长出，一岁
后的孩子牙齿都长出来了，不需要太硬的东西磨，吃造型各异的磨牙饼干更多是为了好
玩。... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 6 你贴的这位李郑诚可是扬剧王子啊，百度说他唱的板桥道情最地道。原来真的是郑板桥
写的词，写了近二十年呢：
板桥道情原文（刻本）
开场白：
枫叶芦花并客舟，烟波江上使人愁;劝君更尽一杯酒，昨日少年今白头。
自家板桥道人是也。我先世元和公公，流落人间，教歌度曲。我如今也谱得《道情十首
》，无非是唤醒痴聋，销除烦恼。每到山青水绿之处，聊以自遣自歌。若遇争名夺利之
场，正好觉人觉世。这也是风流事业，措大生涯。不免将来请教诸公，以当一笑。”
道情词：
1.老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟来往无牵绊。沙鸥点点轻波远，荻港萧萧白
昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影，蓦抬头月上东山。
2.老樵夫，自砍柴，捆青松，夹绿槐，茫茫野草秋山外。丰碑是处成荒冢，华表千寻卧
碧苔。坟前石马磨刀坏。倒不如闲钱沽酒，醉醺醺山径归来。
3.老头陀，古庙中，自烧香，自打钟，兔葵燕麦闲斋供。山门破落无关锁，斜日苍黄有
乱松。秋星闪烁颓垣缝。黑漆漆蒲团打坐，夜烧茶炉火通红。
4.水田衣，老道人，背葫芦，戴袱巾，棕鞋布袜相厮称。修琴卖药般般会，捉鬼拿妖件
件能，白云红叶归山径。闻说道悬岩结屋，却教人何处相寻？
5.老书生，... 阅读全帖 |
|
h****t
发帖数: 1640 | 7 2. 【铅笔】
松骨碳心知不长，旋刀直刃每相伤
人间岁月销磨尽，纸上能留字几行
秋菱: 首句叹，次句感伤；转句再叹，末句再感伤。旋刀伤笔，岁月磨人；人生短暂，
留得一行是一行！
琴心：字字在写铅笔，却又分明不是铅笔。岁月如笺，你我都是铅笔啊。 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 8 问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，
持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。答：佛
所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；
若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清
净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。铸写形像者：
即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也
？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模
样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之
像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭
何辄言功德？烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业
，悉令消灭。其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定
香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，
所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，
名为最上之香... 阅读全帖 |
|
F*********y
发帖数: 320 | 9 团课说打飞机销磨革命意志。看样子我们飞机打得都不够。 |
|
w*******s
发帖数: 3417 | 10 对于湘军统帅曾国藩，后世评论万千，但世人也许不会想到，其在安徽庐州三河镇与太
平军交战时战死的弟弟曾国华，却可能被他弄错了尸首，埋在衡阳上峰庵山后。
昨天，在湖南图书馆地方文献研究所，所长寻霖拿出不久前征集到的一封信，信纸
斑驳，但字迹清晰，落款处是湘军名将彭玉麟。说到信的内容，寻霖连称是“一个新发
现”。仔细看过，方才发现，这封写给曾国藩的信，详细讲述了彭玉麟派人寻找其弟曾
国华尸体的过程。而在此之前，时任湖北巡抚的胡林翼早已找到一具无头尸作为曾国华
的尸体交给曾国藩，后者也确认无误后掩埋。
一封信牵出一起历史悬案：哪一具尸体才真是曾国华的？寻霖在信中的“新发现”
，或许向世人展示了一段不为人知的历史。
二弟阵亡，曾国藩“减食数日”
曾国华是曾国藩的二弟，1946年《湘乡大界曾氏五修族谱》记载：“清道光二年壬
午五月二十六日子时生，咸丰八年戊午十月初十日戌时在安徽三河镇阵亡。”据湖南图
书馆考证，曾国华在清道光二十六年乡试落第后，“从此英气销磨，功课荒毁，常做出
许多荒唐之事。”
受曾国藩影响，曾国华后来参与操办团练。寻霖介绍说，咸丰六年(1856年)，太平
天国西征军在江西连破八府... 阅读全帖 |
|
l*b
发帖数: 4369 | 11 我觉着，太平天国跟李自成他们比较有可比性（农民起义内乱），西方列强和满清比较
有可比性（外族入侵者）。
太平天国缺乏进取心是真的，占了中国的精华区域，脂粉间销磨了雄心壮志。
话说当年李自成为啥不去江南花花世界呢？ |
|
T****M
发帖数: 1913 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Laolang37 (沈腰潘鬓销磨) 于 (Wed Feb 17 13:54:34 2010, 美东) 提到:
一个国家批不批准大规模食用转基因，其实反映了该国对人民生命价值的重视程度。
首先要说明的是，转基因食品的毒副作用到目前还未定论，但已有研究表明对某些实验
动物有了概率性的不利影响。其实这个特点同研究药物或环境污染物对人体致癌致变异
的研究在原理上是一样的：就是观察到被研究对象中有极低比率的对象发生了有害效果
，但并不是每一个对象都产生了有害效果，（当然了，要是每个对象都发生有害效果，
那就不用争论了，直接禁止了事）。
在这个理论基础上，相关政策的决定其实是个权衡取舍的问题。是可获取的利益和可能
的毒害孰轻孰重的问题。我不知道中国政府敢为天下先的行为是出于什么考虑，是不是
中国的粮食不够了，或者是转基因能给某些部门带来巨大经济利益，从而让中国政府认
为转基因可能的毒副作用是可以接受的。这些我都不知道，但我知道美国政府在这类事
上是怎么做的。
大约七八年前，美国环保局把饮用水中砷（也就是砒霜 |
|
k*********u
发帖数: 2897 | 13 为了自己的早一点先富，把别人往死路上逼，
或者直接害死，这是什么鸟毛地方官员呀？
当官不为民作主，不如回家卖红薯，
邓先富弄得这一套，封建社会都比不上了。
发信人: Laolang37 (沈腰潘鬓销磨), 信区: Military
标 题: Re: 杀人不对 杀小孩更不对
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 29 14:22:54 2010, 美东)
老毛那一批的GCD人，没得说，史上少有的仁义之师。问题是现在情况不同啊，拆迁的
人能用推土机把七八十岁的老人给活埋了，你再说杀人不对，杀小孩不对的有啥意义？ |
|
y***u
发帖数: 7039 | 14 重新认知传统文化
几十年来我所真正属意的，真正爱好的，下了多年功夫的，是在国学研究上，成果即一
套《何新国学经典新考》1。
有人说“国学”这个词搞不清楚。究竟什么叫国学？所谓“国学”无非就是中国之学，
华夏之学，祖国之学。中国之传统学术谓之“国学”，西方外来之学术谓之“西学”，
国学是对西学而言的。晚清、“五四”以来即有此划分。有什么不清楚？
2001年我出版《何新古经新解》（七卷），引起一些人重读国学经典的兴趣。此前国学
被视为保守落后的封建学术，恶称“旧学”，久已乏人问津，国学热此后而风生水起。
这套书修订再版多次，至今已出了四种版本。
有人针对我的提倡，说“复活国学热是个阴谋”，即阻遏文化西化的阴谋。其实这是阳
谋！我主张用振兴国学来抵制西方自由主义的风靡。让年轻人读得懂古书，了解我们华
夏先人是何其渊博，何其深刻，何其先进，何其伟大，何其智慧！中国古代本土也有“
民主”因子，士人也有“自由”之追求。其实18世纪欧洲启蒙运动以及路易14时代的“
巴洛克”艺术、“洛可可风格”（所谓“中国风尚”），都是追求吸收中国元素的。4
五四以下的中国人自卑自贱，数典忘祖，于是风行而崇拜希腊、罗... 阅读全帖 |
|
c*****a
发帖数: 1638 | 15 这个的原作者读诗词少，所以基本上也就是看了中学课本（或者再加上课外课本的水平
），可能是TG老干部票友。
李白/苏轼/白居易/春江花月夜 是没啥问题的。
剩下的，李煜配不上这个地位，而且这首虞美人并不是李煜的最佳作品，更不用说中国
历史（入选中学课本也是因为政治意义吧），我个人更喜欢（虞美人把感情抒发到尽，
破阵子则还是有点欲语还休）：
四十年来家国，
三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，
琼枝玉树作烟萝，
几曾识干戈?
一旦归为臣虏，
沈腰潘鬓销磨。
最是仓皇辞庙日，
教坊犹奏别离歌，
垂泪对宫娥。
宋词再选一个的话，还是应该是柳永的望海潮/雨霖铃（尤其是前者，原创词牌，好像
是宋词名作里面独一份的），都是千古名篇（李煜这几首都档不上这个称呼）。不过老
实说，这2首因为党国意识形态的缘故，现在的知名度不高（属于历史最低谷）
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤
沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高
牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸
寒蝉凄... 阅读全帖 |
|
U**8
发帖数: 1921 | 16 Make sense。原来是翻新轮胎，不是新轮胎。我说中国出口美国那么多轮胎美帝都反倾
销了，怎么还进口中国轮胎？ |
|
a******e
发帖数: 996 | 17 这个贴的论点能不能用？我觉得很有道理。
http://www.mitbbs.com/article_t/EB23/31172277.html
转：
发信人: Laolang37 (沈腰潘鬓销磨), 信区: EB23
标 题: Re: 7月排期应该至少进一个月吧？中国名额还没用完吧？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 16:38:43 2010, 美东)
我觉得这里对O傻有两层约束。第一个是你说的中国FB+EB总数还没到7%，而我说的是第
二层的约束。就是对EB2或者EB1某一类别以内来说的。O傻狡辩说EB1C很早就开始用ROW
的spill over是可以的，因为没有任何一个国家没用完自己的名额而且还有pending
demand. 这种情况是合法的。
但对于EB2就不行了，在EB2C没用完自己的名额时，而且EB2C还有pending demand的情
况下，EB2这一类别以内是不能启动spill over的，必须等到要么EB2C没有pending
demand了，或者EB2C用完自己的名额了，才能启动EB2类别以内的spill over. |
|
a******e
发帖数: 996 | 18 这个理解对不对？如果对，只要证明中国还没用完7%，是不是就能说O是违法操作。
发信人: Laolang37 (沈腰潘鬓销磨), 信区: EB23
标 题: Re: 7月排期应该至少进一个月吧？中国名额还没用完吧？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 3 16:49:05 2010, 美东)
spill over的基本原则是其他国家用不了的名额可以给名额不够的国家用。这样如果有
一个国家的名额没用完，而且这个国家还有足够多的pending demand来用尽该国自己的
名额时，是不能开始spill over的。
这是我对spill-over规则的理解，如果是对的，O傻必须在EB2C用完自己的名额后才能
开始EB2的spill over。 |
|
r****2
发帖数: 146 | 19 两针，左一个好的，右一个被打破。
我已经尝试使用磁铁和JB焊接拉动和普通DRIL钻。没有成功。
我还没有尝试磨它，但它太容易得到的孔损坏。 |
|
g******4
发帖数: 6339 | 20 "去国十年老尽少年心"
..远离故乡祖国已有十年之久，年轻时候的雄心壮志都早已销磨殆尽。 .. 作者感叹自
己虚掷了大好青春，却把无限春光，化做杯酒欢乐。如今“去国十年”，早已不复当年
的雄心壮志，缅怀往事，徒增无恨惆帐。“去国十年老尽少年心”常用来形容长年离乡
背井的人，意志消沉，心情痛苦的情状。...
http://www.duhougan.com/sucai/19532.html
低价家具、回国转租 和 spam，正常生活, |
|
L*******7
发帖数: 2482 | 21 算了，没时间多说了。下面再贴一下去年看完曼联阿森纳的比赛后的感想，总的来说，
英超目前还处于从传统英式打法努力向技术流转换的初级阶段中，虽然花了很多钱下了
很多功夫，但现在只得了个皮毛，本质上还是靠身体吃饭的。
发信人: Laolang37 (沈腰潘鬓销磨), 信区: Soccer
标 题: 赛后评球：这是一场乏善可陈的比赛。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 17:18:51 2009)
这比赛单调无聊，就像两个青年队的比赛，有身体速度，但技战术极其简陋。双方都给
对方留了较大的空间，但双方仍然打不起什么值得说的配合来，整场比赛双方就在抢球
，丢球，再抢球中完成，像两群马蜂，乱糟糟的一会儿飞到场地这头，一会儿飞到那头
。用单调重复的冲击不断去撞击对手，直到一方出错。像极了两支高中队。
整场比赛也就TEVEZ展现了良好的技术修养，尤其是大禁区前沿的几次同队友配合的尝
试。其实他也就是针对对方的平行站位，想打个简单的撞墙配合。从他选择的队友的站
位，出球力度和时机，再到他自己的跑动，都是无可挑剔，只要队友做个墙壁就行了。
两次是同C罗，一次同鲁尼，可惜这俩拿到球后都 |
|
p**********n
发帖数: 319 | 22 什么时候变成撒黑 当年你可是认为巴萨打切尔西巴萨吃了裁判的亏
发信人: Laolang37 (沈腰潘鬓销磨), 信区: Soccer
标 题: 赛后评球－天网恢恢，疏而不漏。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 17:44:09 2009)
赛后评球－天网恢恢，疏而不漏。
这是一场让人失望的比赛，巴萨踢了场本赛季最难看的球；这是一场混乱的比赛，裁判
的错误和尺度前后不一让比赛杂乱无章；这是一场戏剧性的比赛，高潮留在了真正的最
后一分钟.
本场比赛，由于两个中卫和亨力的缺席，巴萨不得不把队中防守能力最强的丫丫放到了
中卫的位置上，而把不时克丝放在了后腰上，然后让小白打左边，凯塔左前卫。比赛过
程证明这两个决策是错误的。对巴萨控制中场的打法来说，后腰远比中卫重要，没了强
有力的后腰，前场的配合就没有失误的余地，而久疏战阵的不时克丝显然在中场一不能
担当起防守，二不能同哈维等传切配合，这就是为什么怯而稀今天在巴萨大禁区前沿能
有好几次威胁的原因。把小白放在左边完全限制了他的发挥，小白是需要空间才能表现
的队员，冲锋陷阵不是他的强项，好在后来下半场小白与凯踏互换后，巴萨的左... 阅读全帖 |
|
p**********n
发帖数: 319 | 23 版上著名撒黑的评论
发信人: Laolang37 (沈腰潘鬓销磨), 信区: Soccer
标 题: 赛后评球－天网恢恢，疏而不漏。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 6 17:44:09 2009)
赛后评球－天网恢恢，疏而不漏。
这是一场让人失望的比赛，巴萨踢了场本赛季最难看的球；这是一场混乱的比赛，裁判
的错误和尺度前后不一让比赛杂乱无章；这是一场戏剧性的比赛，高潮留在了真正的最
后一分钟.
本场比赛，由于两个中卫和亨力的缺席，巴萨不得不把队中防守能力最强的丫丫放到了
中卫的位置上，而把不时克丝放在了后腰上，然后让小白打左边，凯塔左前卫。比赛过
程证明这两个决策是错误的。对巴萨控制中场的打法来说，后腰远比中卫重要，没了强
有力的后腰，前场的配合就没有失误的余地，而久疏战阵的不时克丝显然在中场一不能
担当起防守，二不能同哈维等传切配合，这就是为什么怯而稀今天在巴萨大禁区前沿能
有好几次威胁的原因。把小白放在左边完全限制了他的发挥，小白是需要空间才能表现
的队员，冲锋陷阵不是他的强项，好在后来下半场小白与凯踏互换后，巴萨的左路有了
较大的改善。
今天的怯而稀的表现说... 阅读全帖 |
|
g*******e
发帖数: 2453 | 24 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 长周末前灌水一篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 19:00:09 2013, 美东)
明清时空: 儒林外史虽为清时作，书背景时代设定明朝，而其中人物故事也常给人宛
然明朝的感觉，吴敬梓这位雍乾时人在我想象中也恍惚是方巾直裰。鲁迅在中国小说史
略里说，其时（雍乾）距明未远，故尚有明代遗气。吴敬梓是安徽全椒人。全椒吴氏自
明末以来是累世读书人家，科第鼎盛，书中杜少卿慎卿的天长杜氏，就是吴家的影子。
晚清金和有跋外史一篇，金和的母亲是吴敬梓哥哥的孙女，有此关系，典故应该相当可
靠。跋中说
书中杜少卿乃先生自况，杜慎卿为青然先生。其生平所至敬服者，惟江宁府学教授吴蒙
泉先生一人，故书中表为上上人物。其次则上元程绵庄、全椒冯萃中、句容樊南仲、上
元程文，皆先生至交。书中之庄征君者程绵庄，马纯上者冯萃中，迟衡山者樊南仲，武
正字者程文也。他如平少保之为年羹尧，凤四老爹之为甘凤池，牛布衣之为朱草衣，权
勿用之为... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张爱玲：中国人的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 14:28:24 2014, 美东)
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂... 阅读全帖 |
|
g*******d
发帖数: 1467 | 26 两鬓销磨潘郎貌，
衣带渐宽沈郎腰；
他日若得佳人顾，
千金散尽换春宵。 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 27 明清时空: 儒林外史虽为清时作，书背景时代设定明朝，而其中人物故事也常给人宛
然明朝的感觉，吴敬梓这位雍乾时人在我想象中也恍惚是方巾直裰。鲁迅在中国小说史
略里说，其时（雍乾）距明未远，故尚有明代遗气。吴敬梓是安徽全椒人。全椒吴氏自
明末以来是累世读书人家，科第鼎盛，书中杜少卿慎卿的天长杜氏，就是吴家的影子。
晚清金和有跋外史一篇，金和的母亲是吴敬梓哥哥的孙女，有此关系，典故应该相当可
靠。跋中说
书中杜少卿乃先生自况，杜慎卿为青然先生。其生平所至敬服者，惟江宁府学教授吴蒙
泉先生一人，故书中表为上上人物。其次则上元程绵庄、全椒冯萃中、句容樊南仲、上
元程文，皆先生至交。书中之庄征君者程绵庄，马纯上者冯萃中，迟衡山者樊南仲，武
正字者程文也。他如平少保之为年羹尧，凤四老爹之为甘凤池，牛布衣之为朱草衣，权
勿用之为是镜，萧云仙之姓江，赵医生之姓宋，随岑庵之姓杨，杨执中之姓汤，汤总兵
之姓杨，匡超人之姓汪，荀玫之姓苟，严贡生之姓庄，高翰林之姓郭，余先生之姓金，
万中书之姓方，范进士之姓陶，娄公子之为浙江梁氏，或曰桐城张氏，韦四老爹之姓韩
，沈琼枝即随园老人所称“扬州女子”，《高青邱集》即... 阅读全帖 |
|
m*********k
发帖数: 46 | 28 一首年轻时读过的诗，喜欢。
埃 及 女 王
——————青铮
埃及女儿的肌肤是沙漠的诱惑
埃及女儿的眼睛藏着夜的妖魔
只一缕流光一个顾盼
将军的铁血凝固了 利剑掷落
在黑发的晃动中英雄华发早生
青丝拂过 旌旗失色
壮志销磨于涂着猩红的轻抚
纤指一弹 折断了铁戟金戈
五百里的黄沙在残破的丝帏后哭泣
五百里的海涛在飘零的胭脂下咆哮
将军战死了 昔时的叱咤沉没在海底
同时沉没的还有粉泪美酒染锈的宝刀
而将军倒下时还在微笑
因为海的幽深如她眼底的旖旎
因为血的殷红如她嘴角的柔情
只有埃及女儿的爱能让战败的英雄含笑死去
自古豪杰啊……
而黄沙里的歌声还要一唱再唱
唱着凄红的毒汁流在最美的胸膛
仿佛旷世绝代的爱倾落了
洒在埃及的土地上就像阳光一样
而埃及纯金的阳光啊
每一缕都是一段传说一段甜蜜悲凉
金字塔畔浴血的夕阳
荒芜的游苑千朵野荷绽放
班驳的壁画迷离着岁月的风霜
斯芬克司的容颜凝固了模糊的流光
黯淡的琴弦上闪烁着古老的忧伤
黄沙里沙哑的声音一唱再唱
为爱而死的罗马名将啊
为埃及而爱的女王 |
|
s***r
发帖数: 1121 | 29 补天遗石碧溪浔，隟隙连差淙脉侵。
云湿初研蒙紫润，玉寒微拂起幽吟。
浅泓散墨砺清骨，薄霭濡毫滋朴心。
情铸案前切切意，销磨缘是感知音。 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 30 中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂，但是他们就到这里为止，不往前想了。死
亡是不可避免的，然而他们并不因此就灰心，绝望，放浪，贪婪，荒淫——对于欧洲人
，那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人，一旦不相信死的永生了，便大大
地作乐而且作恶，闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去，并不走到... 阅读全帖 |
|
a*******g
发帖数: 867 | 31 “阿难，彼善男子，修三摩提，行阴尽者，诸世间性，幽清扰动同分生机，倏然隳裂沉
细纲纽，补特伽罗，酬业深脉，感应悬绝。于涅槃天将大明悟，如鸡后鸣，瞻顾东方，
已有精色。六根虚静，无复驰逸；内外湛明，入无所入。深达十方十二种类，受命元由
；观由执元，诸类不召。于十方界已获其同，精色不沉，发现幽秘。此则名为识阴区宇
。若于群召已获同中，销磨六门合开成就，见闻通邻互用清净，十方世界及与身心，如
吠琉璃，内外明彻，名识阴尽，是人则能超越命浊。观其所由，罔象虚无，颠倒妄想以
为其本。
“阿难当知，是善男子穷诸行空，于识还元，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。能令
己身根隔合开，亦与十方诸类通觉，觉知通[淴-心+日]，能入圆元。若于所归，立真常
因，生胜解者，是人则堕因所因执。娑毗迦罗所归冥谛，成其伴侣，迷佛菩提，亡失知
见。是名第一立所得心，成所归果，违远圆通，背涅槃城，生外道种。
“阿难，又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。若于所归，览为自体
，尽虚空界十二类内所有众生，皆我身中一类流出，生胜解者，是人则堕能非能执。摩
醯首罗现无边身，成其伴侣，迷佛菩提，亡失知见。是名第二立能为心，成能事果 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 32 第十七章洋务教育的发展
一、由封建教育逐渐向资产阶级教育转变
本书第七章已对洋务运动前期的新式文化教育，作了较为系统的阐述。
随着洋务事业、尤其是洋务民用工业企业的创办与发展，新式海陆军的建设，
需才孔亟，洋务文化教育很自然地迅速发展着。而且在性质上也必然起着变
化。如果说19世纪60年代洋务教育方面的改革，基本上是封建主义教育的
话，那么，70年代以后到80—90年代，则是逐渐向资本主义转化并相当程
度变为资产阶级教育了。60年代的教育，是与军用工业、对外交涉相适应的，
虽带上资本主义教育的色彩，但它是直接为封建统治服务并仍然是封建主义
的教育体制，这一点是显然的。奕曾企图挑选正途出身的官吏到同文馆学
习天文数学等科技知识，以逐步改变原有的干部队伍结构和制度，但这仍然
没有超出封建主义的范畴①。70年代以后，特别是80—90年代则大不相同了。
办新式教育的根本目的，虽也是为了维护封建主义统治，但教育的直接服务
目标，却是日益增多地为了发展资本主义，也就是为造船、驾驶、电报、矿
务、冶金、铁路、纺织、商务以及一切近代资本主义企业的发展培养所必需
的人才。因此，教育的体制，包括课程设置、... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 33 倓虚大师：中年以后的处境
(一)进了宣讲堂
光绪三十年，(一九O四年)日俄战争又起无疑的，大连也受炮火影响，而且受的很厉害!
从此我又失了业。那时候想离开大连，没有正式来往的船，为了想省钱，就坐小船到烟
台，找了几个作伴的到天桥场；由天桥场又坐船到营口。那时候，我有一个亲戚在营口
住，我到营口时就住到他家里。平常没事，出外摆卦摊，原先我学的医I＼星相没白学
，到这时候有用了。每天问事的也很多，大半都是问命运如何，能不能找到一个吃饭的
事；因为战争期间，人都失业，差不多都要这样问。经我给他们一拆算，都非常的灵，
因此我的买卖不错，能够维持着当时的生计。
有一个李新甲老客，他是个商人，常到我那里去。我给他算的时候很灵，他见会算奇门
卦，想跟我学。(我是十七岁以后学的)我在平常时候，得工夫就教给他。那一年冬天，
他看我摆卦摊，只不过是到了没办法的时候，拿来维持当时生活，究竟日子长了，也不
是有出息的事。当时我们两个人相处很好，他对我说：“你总干这摆卦摊的事，将来也
没什么大发展，我看现在你不如当一个银钱经济(即贩卖洋钱)做“捣把，”每天赚得二
三十块钱，这不是很好吗?“哼”!我说：“本来我也... 阅读全帖 |
|
x******n
发帖数: 9057 | 34 【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: Laolang37 (沈腰潘鬓销磨), 信区: Soccer
标 题: 骚客的包子蝗虫们，我爱宝宝版正在发双黄包，欲领从速。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 29 11:35:28 2010, 美东)
rt |
|
v*******e
发帖数: 3714 | 35 发信人: mesh (不舍昼夜), 信区: Literature
标 题: 出差日记（一）
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Jan 20 08:33:47 1999)
************************************************
作者保留全部权利，如欲转载，请与作者联系，谢谢！
email:
y**[email protected]
or y***[email protected]
************************************************
出差日记
旧友小安要出国了。昨天去看他，他正在满屋狼藉里一边烧烟，一边翻拣字纸。
一年前，我们两个一起被老美统统拒掉，一起从清华毕业，一起来到这个城市。
这里是他的家乡，他反正打定主意要走，于是找了间只有7个人的小软件公司，
上班吊儿浪当干着，回家爹妈伺候着，闲来就重整旗鼓，再战老美。这小地头
蛇还混得不错，一年下来，钱也挣了不少，女朋友也有了，现在又真的拍拍屁
股，准备开路。回想我自己这一年，漂泊异乡，沦陷在国家机关里面，旧日的
雄心壮志销磨得七七八八了。如果 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 36 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 38 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
|
|
|
|
z**********a
发帖数: 32 | 42 先发一个，以后再发其他
女1---------------------------老公忙事业，老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走？
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西，大约十二分后溜你车边，怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗？带过去
看看？你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307？
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安！
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的... 阅读全帖 |
|
z**********a
发帖数: 32 | 43 女1---------------------------老公忙事业，老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走？
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西，大约十二分后溜你车边，怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗？带过去
看看？你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307？
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安！
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的事。他在党校学习。晚上 ... 阅读全帖 |
|
|
x***u
发帖数: 6421 | 45 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 46 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 47 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
|
c**********d
发帖数: 2428 | 48 来自主题: GunsAndGears版 - 谈谈AR吧 看到版上同好因为AR和AK吵起来，加上最近有不少新人都有买AR的愿望，想借这个东风
把自己对AR的一些体会和自以为是的认识分享一下。我想懂AR的人不少，比我懂的人也
会有不少。不过我自己对AR，尤其是AR的上枪身，因为有一个测绘到自己独创的过程，
所以有一些东西可能说出来是大家没有想到的，或者是没有注意到的。这种东西可能讨
论起来比较有意义。我说的不一定对，或是并不一定是唯一的解释，看在脸熟的份上，
大家想拍的话拍得轻点。
首先声明一点，本人对AK和AR没有好恶。AR和AK在我眼里是SUV和SPORTS COUPE的差别
。两把枪我曾经都有，虽然AK摸得早，但因为爱好关系，AR摸得更多，也更有心得。所
以在可预见的将来我不会写“谈谈AK吧”，因为我对AK的心得不多，相比AR我没这个资
格。哪位AK大牛如果来写AK，我一定捧场提问，因为我还有几个地方没搞懂。
费话说完，来真格的了。
1。可靠性。
AR和AK相比，被人最不齿的是可靠性。很多人都相信AR比AK容易卡，这基本是事实。但
大家也基本都忽略了这个容易卡，是在什么条件下容易卡。再一个就是为什么会卡。我
们不妨从AR的结构设计和材料上... 阅读全帖 |
|
