G********C
发帖数: 456 | 1 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 这个话，其实小波刘自己后来解释过。不信原创解释，非要自己去扣帽子，不是懒（懒
的查）就是蠢（没脑子），要不就是五毛。
「三百年殖民地」論的出處
曉波在八十年代中期任教於北京師範大學中文系，因為批評美學家李澤厚而名聲鵲
起，被稱為「黑馬」。八八年六月，他成為中國第一批被授予博士學位的青年學者。八
月，就被挪威奧斯陸大學邀請去講學，十一月結束。他在挪威期間，我已追到他，電話
邀約寫稿，他在十月和十一月已分別給我們寫了兩篇文章，一篇是講大陸的氣功熱，另
一篇是〈混世魔王毛澤東〉。這篇批毛文章令我十分驚訝，因為那時他才三十三歲，文
革初還是小學生，竟然對毛時代看得那樣透徹、準確，批判的力量那樣犀利。我急於想
見他的惺惺相惜之情，可想而知。這時香港傳媒對他還不熟悉。
挪威講學完後，他又要去夏威夷大學講學，也是三個月，再去紐約哥大，可見他當
時的名氣已不同一般。赴美前轉道香港，停留大約三四天，我記不得還有甚麼活動，但
我的訪問是來之前已預約的。那天，我們約在軒尼詩道星港酒店二樓咖啡座。當時還有
謝平等女記者在座，協助錄音、攝影。大家十分專注，對談中氣氛活躍，曉波略有口吃
，但表述流暢，很有自信。約... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 作者： 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按：本文在大量新史料的基礎上，揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國，不僅包辦中共的決策和財務，而且操控國共合作，最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基（1893—1953俄國人）1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年，這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來？九十年之後，又要到哪裡去？毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了，它和人老了一樣，也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解，終年八十八歲，符合一個人的壽命，中共九十歲，還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起，應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相，是很多人都在做的事。中共歷史的研究，現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年，我看大致可以分為四個階段：
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共，從無到有... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 4 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊：繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後，著名历史学家辛
灏年先生，于辛亥百年即将来临之际，中共國慶当日，應美國亞特蘭大侨學界邀請，在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为：“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人，演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”，即：“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
，论述了辛亥前後的歷史，那麼，此次的系列講演，則重在现状，特別是今日中国已然
面临的危机，以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生，这样一个“三民主义”的立場上，繼承并完成辛
亥革命，以堅定的民主變革意志，既解決中國的危機，又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说，则是“要民主統一，不要專制一統”。
辛灝年先生說，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 5 博讯北京时间2011年10月02日
黃花崗雜誌訊：繼去年“迎接辛亥革命一百周年系列”講演之後，著名历史学家辛
灏年先生，于辛亥百年即将来临之际，中共國慶当日，應美國亞特蘭大侨學界邀請，在
該市文化中心發表了他迎接辛亥革命的第二系列演講——“祖國在危險中”。第一场的
講題为：“民族主義的使命”。此次演讲由亚市多个侨团联合邀请主办,与会者达一百
五十余人，演讲正式开始之前,辛灏年先生也表达了对主办方的热情与诚挚的由衷感谢。
辛灝年先生首先诠释了其迎接辛亥革命第二系列演講的意义。他說如果去年的“三
講”，即：“誰孕育了辛亥革命”、“誰說辛亥革命失敗了”和“誰背離了辛亥革命”
，论述了辛亥前後的歷史，那麼，此次的系列講演，則重在现状，特別是今日中国已然
面临的危机，以及這一危險現狀與辛亥革命的關係。辛先生将在该系列演讲中详细论述
人民應該怎樣站在民族、民權和民生，这样一个“三民主义”的立場上，繼承并完成辛
亥革命，以堅定的民主變革意志，既解決中國的危機，又為中國的民主和統一而奮鬥。
用辛先生自己的话来说，则是“要民主統一，不要專制一統”。
辛灝年先生說，... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
valleyblvd (石头大叔) 于 (Sat Jan 21 15:29:05 2012, 美东) 提到:
港铁上很多大陆客人。都是长期两头跑的。因为不是香港本地人。对港铁的规矩不一定
熟悉。 我当时也被人推了。我在港铁上喝饮料。背后一个港人推我一把，然后指了指头
上的标语，港铁上不准进食。我当时也想说，可以喝水吧？现实中，在美国留过学的，中国受过基本幼儿园教育的我，我的反
应是：抱歉。然后就把饮料
收起来了。这次我朝人士，以小孩为理由，拒绝遵守人家规矩。本来就没道理。你到了
人家地盘，当然要守人家规矩。最后还闹到警察局。很没修养。其实是违反人家的规矩。
本来可以罚款的。港府还是很人性化。没说啥。 估计是北京的“教授”在香港也不守
规矩。被人批评过，要不就是“孔教授”本来没啥教养。上次去香港买IPHONE 4S被苹
果店员欺负了。
借题发挥。
补充一下：最后拉闸，不是说因为吃东西。是我们骄傲的大陆同胞已经闹起来了。事态有失控的危险。然后有人果断拉闸（这
也是公民教育好啊，认识的同胞很有可能高喊：... 阅读全帖 |
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v***r
发帖数: 1046 | 7 摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門，在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣，山中的氣候已有了顯著的變化；瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處，草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植，濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上，野茨和山籐已結了果實，纍纍的紅碧斑駁，從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔，看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處，隨著來的就是一陣凜人的寒氣，瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味： 雖
是日腳方才偏西，但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上，看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉，想到一日的工程又到了黃昏時分，不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈，山嶺極其峻峭，是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠，而最近村落人家的一隻煙囪，也要走過八九里地才能看見，因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到，然而終年難得有的一兩次的人面，正像新春薄命的桃花一般， 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形，面對著雲蔚山的大瀑布，站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去，假若是映了落日，那更是奔騰喧吼，金碧錯落，不僅要使你頓然忘 形，這犀
利的水勢，更有誘你... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 8
仙女龍4型進入量產階段，羅索托的戰事也越加緊繃，狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心，與同盟國家的關係在破裂邊緣，而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員，答應為每個人製作一部專屬戰甲，利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上，為此利奇再度去了一趟「天之城」，迎接他的人是……？
第一话：士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲，不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意，因为他
们早就接到通知，有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来，他看起来有些疲惫；任何人不眠不休飞行四十几个小
时，都会变
成他这样。
「原来是您，两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇，为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇，他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝，不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去，就以大叔来说，他的身份够高，但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说，地位和圣殿相... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 9 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 10 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 與港穗同工談話記錄（一）
講時：一九四九年八月二十九日晚上（週一）
講地：廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問：我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答：你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的，但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理，因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理，但凡
從他來的都要一概拒絕，因為他乃是撒謊者；即使他說真理，也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來，這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏，就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了，纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西，如何叫牠來套手？同樣的，若是靈要使用魂的思想、情感、意志，而
牠們卻不空，裝滿了各種感覺、思想、判斷，那麼靈就無法出來，你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』（腓二5。）這裏按原文的意思是：要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思，斷定上纔能有進步。話語要進步，裏頭必須有光
，裏頭應當明亮纔對，好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習，而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服，如果鞋穿上腳，那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 12 先祖與先知 第二十七章 頒佈律法
.....
耶和華顯示了自己，他不但在威榮中顯出是一位設立律法和審判者，而且也顯明自己為
他百姓慈悲的保護人。他說：“我是耶和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來
。”（出20:2）他們已經認識他為他們的響導和拯救者，他也曾領他們從埃及地出來，
從海中開一條路給他們行走，而淹沒了法老和他的全軍，如此就顯明自己遠超出埃及的
一切神明之上，──如今向他們頒佈他律法的，就是這一位上帝。〖9〗
這時所頒佈的律法，並不單是為希伯來人的利益。上帝固然重看他們，要他們保守
並遵行他的律法，但他也要他們把這律法看作是為全世界保留的一種神聖委託。十誡的
訓辭是適合於全人類，又是為教導並治理全人類而頒佈的。十條誡命誠然簡明，廣泛而
有權威，也包括世人對上帝和同胞的本分；而且都是以愛的大原則為基礎的。“你要盡
心，盡性，盡力，盡意，愛主你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。”（路10:27；申6:4-5
；利19:18）這些原則都詳細地貫徹於十條誡命之中，而且適於全人類的情況和環境。
〖10〗
“除了我以外，你不可有別的神。”（出20:3）〖11〗
耶和華是自有永有的真神，他是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 1281 | 14 这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时，却强化了概念的清晰边界，形成了鲜明的对立，
这恰是我想要纠正一下的。。
因为，破，不是为了立的。。
概念，本就是缘起，本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且，就因为
是缘起，所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断，也同样会面临着这个命运。。
由此，也就能看出修佛的“无奈”---那就是：不立，就无法破。。立了，破了，却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中，却能明白修佛的方法论。。。
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術，亦即視學術為客觀的想法，以及對
抗... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 15 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 16 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 17 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 716 | 18 台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題，它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星，馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的，雖然二人都外表英俊
，但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來，那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟，都英俊瀟灑，都恃才而傲，都有口才，都深深瞭解媒體，都有中
心思想，都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心，都有行政手段，都有亮麗的政績，都有
民意支持，都不服中央，都被中央整，下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件，只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事件，只因為薄熙來太能幹把這個非常複雜
的經濟和政治事件上升到了動搖大陸最高統制階層權力結構的層級，不但震驚整個大陸
，也驚動了世界。
「美牛事件」再怎麼鬧也是茶壺裏的風暴，「薄熙來事件」則影響中共十八大政治局常
委九人小組的組成分子和中國大陸未來施政的方向... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 3820 | 19 来源: 惊世骇俗 于 2012-03-25 18:28:14 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：130次
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论主题
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題，它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星，馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的，雖然二人都外表英俊
，但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來，那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟，都英俊瀟灑，都恃才而傲，都有口才，都深深瞭 解媒體，都有
中心思想，都有燃燒的政治熱情，都有強烈的企圖心，都有行政手段，都有亮麗的政績
，都有民意支持，都不服中央，都被中央整，下場恐怕也都非常 類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件，只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 20 比较中共太子党和清末八旗子弟
周亚辉说明：徐文立的附文，其基本观点是正确的。
但是，我要补充的是，现在的中共太子党虽然有很多还不像清末的八旗子弟那么脆
弱和无能，但是，中共太子党第二代和第三代，没有信仰，不信神，不信因果报应，而
清末八旗子弟，却大多数还是对佛神道有些敬畏的。所以，中共现在的太子党，比八旗
子弟更加腐败和凶恶，更加自以为是，更加贪得无厌，更加胡作非为。
所以，清朝可以维持几百年，共产党的统治中国，只能维持70年以内！9年内，共
产党太子党的腐败政权，就会垮台，就会被清算和审判.
附文：
现在的中共太子党还不完全是清末的八旗子弟
徐文立
（2010年11月5日）
最近，中共中央17届5中全会确认了习近平的中共军委副主席的地位，表明中共高
层18大前的“卡位战”基本终结，太子党习近平将继中共大统已成定局。因为中共从来
就是“枪指挥党”，而不是“党指挥枪”。（请见2005年8月15日本人拙著《中共自
1927年始就是“枪指挥党”，而不是“党指挥枪” 》）
前些... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 21 溯本清源——雙非問題誰背鍋
近日，一名中國孕婦前往香港時被香港出入境事務處以健康理由拒絕入境，引起大陸網
民激烈討論，進一步擴大陸港矛盾。不可否認，陸港矛盾的發展，少數激進的本土派香
港人是有不可推卸的責任，但這和國內媒體對香港（特別是泛民）長期妖魔化報道也是
密不可分的。特別是樂於挑動陸港矛盾的親俄派媒體《環球時報》就長期經常性地把少
數敵視內地人的激進本土派和廣大香港人民，尤其是爭取德先生的泛民混為一談。在這
些反港傳媒的歪曲之下，很多人就誤以為陸港矛盾的根源就是泛民的錯。
因此，溯本清源，以歷史為基礎進行實事求是的分析，以探討陸港矛盾的根源和責任者
是極為必要的。今天就先從雙非問題說起。
所謂雙非者，指的是父母都不是香港的中國人卻在香港出世兒童。雙非兒童在2001年之
後人數達二十萬，成為香港的一大社會問題，進而引發了激烈的陸港矛盾。
法律上的根源是什麼？
雙非問題源於基本法對香港人身份的規定。在基本法24條第二款對香港永久居民的規定
是這樣的（只要看前三項就可以了）：
( 一 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民;
( 二 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 顺便，伊拉克战争也了解一下，
楼主的恐惧论，完全符合美国建政的基础，呵呵。
伊拉克战争
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Disambig gray.svg 本文介紹的是2003至2011年间的战争。關於其它同名战争，請見
「伊拉克战争 (消歧义)」。
翻譯標記
本条目翻譯品質不佳。（2017年9月10日）
翻譯者可能不熟悉中文或原文語言，也可能使用了機器翻譯，請協助翻譯本條目或重新
編寫，并注意避免翻译腔的问题。明顯拙劣的機器翻譯請改掛{{Delete|G13}}提交刪除。
伊拉克战争（第二次波斯灣戰爭）
Iraq header 2.jpg
日期 2003年3月20日 – 2011年12月18日
（8年8个月又4周）
地点 伊拉克
结果 多國聯軍推翻薩達姆政權，薩達姆本人被定罪处死。然而，除達成此目的之外
，並未有發現大規模殺傷性武器與證據。战后美军因在伊拉克频繁遭受民兵及恐怖组织
攻击，奥巴马政府決定撤军，此後僅駐留少數軍官訓練伊政府部隊。
参战方
伊拉克 伊拉克 (復興黨政權)
美國
英國
伊拉克 伊拉克（现政权）
伊拉克库尔德斯坦
多國部隊：
澳大... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 23 回應胡恩威－－為何懷念英國，而不移民英國呢？
1. 因為很多香港人生而不公，生出來有中國血統－－而中共卻創立了一部叫做「中國
國籍法」，根據血緣強加一個中國國籍給香港人。
2. 因為我們不似之前請你做節目的大老闆如王征，有一個前中共黨總書記作他的親戚
，不似他們的親朋戚友一般，可以濫國家的權，偷國家的錢，去買外國護照
3. 因為我們不似中共的人大、政協，過八成幾擁有外國護照；更不似其家人，絕大部
份都擁有外國護照
我們令你很難受，因為我們絕大多數人都不是李嘉誠，也檢討過自己為何不能成為另一
個李嘉誠；我們不滿香港的政治安排，你卻認同曾偉雄所講，不滿的人士可以離開，真
的，我們會再三檢討，為何來生不做中國人，今生卻無法不做中國人...感謝胡大導的
賜教，我們會好好思考，為何自己做不到李嘉誠，又做不到王征，因此無法移民英國..
『李怡：中國基本國情 2012年03月21日
「博訊」新聞網刊登了中共中紀委的一份調查，顯示：按照去年 2月的資料推算，目前
政協代表 76.77%有外國護照，人大代表 57.47%有外國護照。這也就是說，在北京召開
的兩會，基本上可以說是外國公民代表中國人民的兩會... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 24 (转载)一位台湾地区统派作家文章：所谓中華民國的國際地位
http://city.udn.com/3011/1324485
作者：YST
請注意，我們的論題是「中華民國的國際地位」。既然是「國際地位」就要從國際的觀
點看「中華民國」，而不是自說自話。
「中華民國」是亞洲第一個共和國，是聯合國的發起會員國和最原始的、擁有否決權
的常任安全理事國，國際地位非同小可。「中華民國」有非常光輝的過去和非常光榮的
傳統。但是在１９４９年「中華人民共和國」創立的時候，大陸同時也宣佈「中華民國
」的滅亡。
「中華民國」是不是在１９４９年就滅亡了呢？大陸說亡了，我們說沒有。所以到底
有沒有，不是大陸說了算，也不是台灣說了算，而是要看國際上的判定，尤其是主要大
國的承認。台灣人一提到「國家」總是強調土地、人民、和政府，但是還有一個必不可
少的條件，那就是國際上的承認。
毛澤東沒有沿用「中華民國」的國號也許是他一生中最大的錯誤。我認為老毛是有帝王
思想的，認為打下了天下自然就要改朝換代。但是他沒有想到，建立了「中華人民共和
國」會為以後的外交帶來很多的麻煩和困擾。其實何止麻煩和困擾，大陸的外交資源有
一半是... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題，它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星，馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的，雖然二人都外表英俊
，但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來，那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟，都英俊瀟灑，都恃才而傲，都有口才，都深深瞭解媒體，都有中
心思想，都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心，都有行政手段，都有亮麗的政績，都有
民意支持，都不服中央，都被中央整，下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件，只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: timeonly (圆满), 信区: Military
标 题: YST: 薄熙來的「重慶模式」和中國大陸最高權力的政爭（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 01:13:42 2012, 美东)
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題，它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星，馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的，雖然二人都外表英俊
，但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來，那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟，都英俊瀟灑，都恃才而傲，都有口才，都深深瞭解媒體，都有中
心思想，都有燃燒的政治熱情和強烈的企圖心，都有行政手段，都有亮麗的政績，都有
民意支持，都不服中央，都被中央整，下場恐怕也都非常類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件，只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 27 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源，加上心態的鍛鍊， 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為，人活著的一個主要目標是追求快樂，我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說：「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說：人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂，一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋，但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度：
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館)；「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影，和眾多的影星粉絲)；「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族，沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛，或付出關愛給別人，我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說：「我靠主大大地喜樂，因為你們想念我的心，如今又發生。」使徒剛收到腓
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s*********5
发帖数: 5637 | 28 做個快樂人 作者: 李順長
得著喜樂的泉源，加上心態的鍛鍊， 你能展開快樂的雙翅翱翔。
歷史上許多有名的哲學家都認為，人活著的一個主要目標是追求快樂，我舉雙手同意。
追求快樂、安全、意義、價值是天賦人權。我從沒聽過有人追求憂愁、沮喪、痛苦。就
是聖經也同意快樂是人生的一個目標。傳道書 3:12說：「我知道世人莫強如終身喜樂
行善……。」意思是說：人生的高等境界莫過於喜樂的一生、行善的一生。這是大部份
人所同意的。至於怎樣可以享有快樂，一百個人中可能有九十九個不同的想法。雖然答
案各有千秋，但大體上世人的快樂側重下列三個層面中的某個角度：
快樂的三個層面
1.身體的快樂
「吃」可以帶來快樂(君不見街上有多少餐館)；「看」可以製造快樂(君不見賣座的科
幻電影，和眾多的影星粉絲)；「聽」也可以引發快樂(君不見機場有多少低頭族，沉浸
在智能手機的音樂裏) 。所羅門也說：「你只管去歡歡喜喜吃你的飯……。」(傳 9:7)
2.心裡的快樂
當我們接受別人的關愛，或付出關愛給別人，我們心裡會感受到快樂。保羅在腓立比書
4:10說：「我靠主大大地喜樂，因為你們想念我的心，如今又發生。」使徒剛收到腓
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R*o
发帖数: 3781 | 29 作者：張國棟
上期談及北美福音派及宗教哲學界討論預定與自由，若不欲訴諸奧祕或虛幻自由，預定
論者需要提出理論來解釋。今期我會進一步闡述雙方立場，尋找雙方最有力的論點，深
化讀者思考，並為下兩期的評議舖路。
3. 開放神論
3.1. 開放神論的立場
開放神論是一個很含糊的標籤，它代表著不同的立場，北美福音派爭議的所謂「開放神
論」，實際上大都只是 C. Pinnock 、 J. Sanders 、 D. Basinger 、 W. Hasker 、
R. Rice 等人的思想。他們的主流立場是，由於預知不包括知道人的未來自由行為，神
若尊重人的自由，就要放棄對歷史的絕對操控，即所謂對未來開放（參 The Openness
of God ）。讀者須注意，這裡的用詞是要很精準的，他們不是否定神的預知或全知，而
是他們認為預知並不包括知道人的未來自由行為，因為他們認為「預知人的未來自由行
為」是邏輯上矛盾的，所以，如果神堅持人有自由，按做不出邏輯矛盾的事不會影響全
知和全能的原則，神「不能」預知人的未來自由行為並不代表神不是全知或全能（有關
全能，參 5.2 ）。
其實，反對決定論式預定的人無... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社交機會， 用聚會的方式給參加者洗腦，用行動來掩蓋虛弱的
論述， 你不去搞那個，來辯論做什麼？
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據，自己定遊戲規則是嗎？ 很多人試過，行不通的
，凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 31 耶和華見證人
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耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
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信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 32 发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多少勝算？ 你的主場是神學，吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
， 你有辦法的話把非基拉到你的主場，你還有希望，但是哪個非基那麼笨會去辯那個
？ 人家一定先要你先證明你的上帝存在，你能嗎？ 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人，提供社... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 34 耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主場， 你去玩別人的遊戲，遵守對方
的遊戲規則，你有多... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 沒耐心的可以直接跳到最後一行。
勸告來辯論的基督徒
耶和華說：『你們來，我們彼此理性辯論』 ~以賽亞書 1: 18
你覺得你身負大使命，你覺得你靈命深厚，你覺得你熟讀聖經，所以你要來和非基辯論
，是吧？ 不錯！ 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意，不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧，是你們一切敵人所敵不住，駁不倒的
耶穌說的不會錯， 有耶穌當靠山， 口才智慧自然就會來 ， 所以你立定心意了？ 我
身為一個普通非基，在你投入辯論前，給你一點勸告。
第一個勸告， 別辯了，你辯不過的，耶穌說的不能太認真的， 我告訴你為什麼：
1. 你輸不起，你的氣場沒有大開大闔的非基強。 你沒有辦法像非基一樣説『你比較
有理我就信你的』，非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法， 你信的基督教崇尚的是
不管有什麼負面證據你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰堅定，其他人都知道這
是頑冥不靈， 你信基督教不是因為基督教比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不
信（不是不可能）， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
2. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的，這是非基的主... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 36 Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的，原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白．以利亞．尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH（亞哈威）的靈在我身上；因為YAHUVEH（亞哈威）用膏膏我，叫我傳好信
息給謙卑的人（或譯：傳福音給貧窮的人），差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放
，被囚的出監牢；
2報告YAHUVEH（亞哈威）的恩年，和我們 神報仇的日子；安慰一切悲哀的人，
3賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；喜樂油代替悲哀；讚美衣代替憂傷之靈；使他們
稱為公義樹，是YAHUVEH（亞哈威）所栽的，叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。
5那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH（亞哈威）的祭司；人必稱你們為我們 神的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 從中東局勢看聖經預言-以色列復國
一、前言-無花果樹的預表：
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言這個單元，我們開始還是先讀一段的聖經，馬太福音
第二十四章三十二節：
“你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了；這樣
你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒
有過去，這些事都要成就；天地要廢去，我的話卻不能廢去…”
我們還是繼續來看中東局勢與聖經預言，我們剛才所讀的這段聖經，告訴我們說：主耶
穌在地上的時候，祂說了一個很重要的預言；祂預言說：以色列在亡國許久以後有一天
要復國，就是我們剛才所說的主耶穌祂所講的那句話：無花果樹枝發嫩長葉的時候，你
們就知道夏天近了；我們已經看見過無花果樹在聖經裡面是代表以色列；不只代表以色
列，而是代表它的四方面，第一是指著以色列國；第二是指著迦南地，就是神所賜給亞
伯拉罕和他後裔的那個迦南美地；第三是指著聖城耶路撒冷還有就是聖殿，我們上一次
已經看過，在主耶穌講馬太福音二十四章這個預言以前，祂用行動，用一個動作傳達了
一個很重要的一個預言；我們都知道，祂有一天從伯大尼出來，祂肚子餓了，祂看見一
... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 38 一日一蘋果
「一日一蘋果，醫生遠離我。」在眾多水果之中，蘋果可說是最普遍又最平和的一種，
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺，健脾開胃」；營養學上的分析
，指出蘋果含有最多果糖，並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗，讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
，一個月後，量度他們體內膽固醇水平，發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇（
LDL又叫壞膽固醇 ）都降低了；同時，高密度脂蛋白膽固醇（ HDL 即好膽固醇 ）卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另
一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用，但須注意，如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉，則須將蘋果用錫紙包裹，先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富，熱量不高，甚受減肥者歡迎。食療方面，用蘋果皮加薑數片煮水喝，可
止嘔吐。用... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 39 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 40 1950年，蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭，聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北，中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰，雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時，毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺，遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領，可以略加分類：
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者，被俘後釋放返鄉者，此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年，或閒居，或從商，或從事其他職業者（如教師、律師等），此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗，打遊擊而最終在戰鬥中被俘者，以及屬於軍統和憲兵系統者，此類人數
並不算多。
4. 其他，如因畏懼而逃亡外地者，隱姓埋名而被查出者，此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長 1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 1161 | 41 http://boxun.com/news/gb/china/2013/02/201302260209.shtml
本文节选自《博讯》杂志3月号，現標題為博訊網編者所加
80年代中國移民典範 獲授予「傑出美國人」
傅蘋是怎麼成為网軍圍攻對象的
本刊特約記者 文增明
她曾在毛澤東的紅旗下成長，80年代才移民美國；她靠自己的毅力和智慧，成為美
國新一代創新型企業家，並獲邀擔任白宮顧問；美國政府期待她的成功能確保美國在世
界的領先地位；但這樣一位罕見的華裔代表，卻因為在回憶錄中寫到中共歷史的醜惡，
受到來自她出生成長的祖國的輿論攻擊，成為繼圍攻美國有線電視網(CNN)、中國留美
女學生王千源後，又一宗因政治因素而「中槍」的事件。近日，本刊記者採訪了這位名
人、美國傑魔(Geomagic)公司創辦人傅蘋，聽她如何解釋近期在太平洋兩岸掀起的輿論
風波。
圖一：傅蘋
傅蘋是誰？
現年55歲的傅蘋，出生於中國一個富裕的知識分子家庭，其曾祖父傅慈祥，是辛亥
革命的參與者，與孫中山併肩作戰犧牲；早年孫中山見到16歲的傅光培時，讓他喊「伯
父」而不是「大總統」。大伯... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 42 不过，看起来台湾已经认输了。原因就是，台湾政府缺乏智慧；更重要的就是，台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱，使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
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作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起，不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位，筆者忝為南部中小企業企業主，職司為總經理，家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上，筆者不知道該從何說起，因為這幾天，筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的，有親戚從國外打電話回來問的，也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的，也有網路遊戲上的同伴在問，他們問來問去都是問同
一個問題，那就是「服貿真的不好嗎？」。
他們語氣中通常都是疑問，與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想，他們來來去去就講：「是不是我們會失業？」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等，筆
者總是笑笑回答他們：「其實不致於啦」，然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖 |
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f*********5
发帖数: 367 | 43 尼玛看完这篇王丹的文章我才知道不能和文科生说逻辑啊，因为“永远不要和白痴争辩
。因为他会把你的智商拉到和他同一水平，然后用丰富的经验打败你！"
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140414/
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王丹：請用邏輯說服我
2014年04月14日00:13
圍繞這一次台灣的太陽花學撸磳Ψ阶畛Ｒ姷恼f法，就是「如果有不同意見就採用佔
領立法院的方法，那以後大家一有不同意見就佔領立法院，政府還怎麼咿D？」這樣的
質疑聽起來義正詞嚴，也似乎很有道理，但是其實完全錯誤。
錯誤之處主要是缺乏邏輯基礎。讓我試著來分析一下：如果我們把「如果有不同意見就
佔領立法院」當作A，「以後大家一有不同意見就佔領立法院」當作B，「政府還怎麼咿
D」當作C，這裡的推論過程就是... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 44 http://www.douban.com/group/topic/77545063/
寧靜革命 (by 王緒醫師)
千錯萬錯都是馬英九的錯 ? 改天 , 也許 , 千錯萬錯都是 蔡英文丶朱立倫的錯 ? 反
正錯不在老百姓 , 都是無能的政府啦 !! 這都是能造就偉大的台灣出聲的 " 菁英 "
份子所集合創作的結果 !!
你我都有責 , 請讀這篇王緒醫生的感言 !!
台灣的新文化 ------ 只講自由 , 不談法治 . 是非不分，黑白不明 .
台灣的新文明 ------ 媒體當檢察官 , 名嘴當法官 , 勇於鬧事者當指揮官 , 盲隨者
當侍從官 .
向下沉淪的台灣 , 不知何時才能覺醒 .
寧靜革命
台灣的文化與文明，我對台灣的期望與期待
我的父母親都是杭州人。 1948 年 4 月 21 日我出生在南京家裡，由產婆接生。
1949 年 4 月抵達台北。小學畢業於台北空軍子弟小學。
初中、高中畢業於台北成功中學。
大學畢業於台大醫科。當飛彈營醫官一年，是我的兵役。
在榮總核子醫學部做住院醫師 4 年。完成台灣所有的養成教育，時年 1978 年 6 月，
我 30 歲。
在那個年代，假... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 “中國25日贏得了毫不含糊的外交勝利！”一家美國媒體發出感歎，這次它們再也
無法代表國際社會聲稱“中國孤立”。
東盟10國外長當天發表聯合公報，沒有公開批評中國，而美日等國最在意的南海仲
裁案更是一句沒提。
中國的勝利確實是毫不含糊的。首先，東盟外長發布了聯合公報，這意味著各國包
括爭端當事國達成了共識。另外，公報並沒有提到非法的南海仲裁案結果，而是以公正
務實的方法解決問題。
7月24日，第49屆東盟外長會議在老撾首都萬象拉開帷幕。25日至27日，中國-東盟
(10+1)外長會、東盟與中日韓(10+3)外長會、東亞峰會(EAS)外長會和東盟地區論壇(
ARF)外長會陸續舉行。
雖然美日把它們的圖制茰鐨w咎於“親華”的柬埔寨，但實際上，從24日飛機一落
地，中國外長王毅就展開了一係列密集的雙邊會談。
24日下午3時開始，“連軸轉”9個多小時：連續不停歇地會見文萊、新加坡、泰國
、緬甸、柬埔寨、韓國和老撾等7個國家的外長。
25日，中國與東盟還發表了聯合聲明，發出雙方攜手共同維護南海和平穩定的積極
信號。
王毅當天在記者會上表示，仲裁案給解決南海爭端開出了錯誤藥方，應當退燒降溫
了。
東... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 46 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47
你說的沒有錯，成都確實不是第一個宣布獨立的，但是保路事件起於成都，最後造成成
都獨立，這是我要表達的其中的邏輯關係，這是點題的。
那麼我們把保路事件這個邏輯關係接下去 到一百年後的今天，就會明白：反送中運動
起於香港，最終同樣會造成香港的獨立,儘管香港可能並不是第一個宣布獨立的地方。
以目前時局發展來看，香港的獨立已經不是“或許”或“大概率”等詞彙所能形容的了
，而是百分之一百百分之一萬會獨立的。這是統治者或者說天龍人的意志所決定的，現
在的事態正一步步按照其佈局設計在走。
統治者天龍人並非中共也並非美國. 天龍人是高於中美的存在。。。。。。。
當統治者天龍人給被統治者們灌輸了“驅除韃虜 恢復中華”或“自由民主”等等動聽
的概念或者說迷魂藥之後，被統治者就會產生出“我是自主的 我是主導的力量 我就是
話事人”的錯覺，而不會意識到自己只不過是被人擺佈利用的棋子了。 這雙方智慧上
的差別 造成了統治者天龍人之所以是統治者天龍人 被統治者之所以是被統治者的原因
。。。。。。。 |
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m****m
发帖数: 526 | 48 1950年，蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭，聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北，中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰，雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時，毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺，遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領，可以略加分類：
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者，被俘後釋放返鄉者，此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年，或閒居，或從商，或從事其他職業者（如教師、律師等），此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗，打遊擊而最終在戰鬥中被俘者，以及屬於軍統和憲兵系統者，此類人數
並不算多。
4. 其他，如因畏懼而逃亡外地者，隱姓埋名而被查出者，此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長 1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 1950年
韓起功 第2兵團參謀長、徐州綏... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 49 以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳，但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向，卻足以影響兩岸進展的過程，觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的，因為有三組人馬，過程充滿變數。
想想看，如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文，沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花，只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
，這種選戰還有什麼看頭？
有了宋楚瑜的參戰，整個選戰的觀賞性就完全改觀了，是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的，譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨，美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨，如果不丹大力挺親民黨，你想
那會有多熱鬧？
讀者不要小看小國不丹，如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符，肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符，鐵定會人山人海，比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分？說不定選舉就真的翻盤了。
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S******l
发帖数: 14311 | 50 父母的犧牲──孩子最可怕的禮物
紀伯倫《先知的靈光-孩子》
他們是藉你們而來，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在，卻不屬於你們；
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想；你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們
的靈魂。
胡適《我的兒子》
樹本無心結子，我也無恩於你。
但是你既然來了，我不能不養你教你，
那是我對人道的義務，並不是待你的恩誼……
我要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子！
《父母的犧牲─孩子最可怕的禮物》
孩 子實際上並不是你們的孩子，他們乃是生命本身的企盼，他們只是經你而生，並非
從你們而來，他們雖與你們同在，卻不屬於你們，你們可以給於他們的，是你們的 愛
而不是思想，因為他們有自己的思想，你們可以庇蔭他們的身，卻不能庇蔭他們的靈魂
，因為他們的靈魂居於明日的世界，那是你們在夢中都無法探訪的地方……
因為王季慶看了詩人紀伯崙一首關於《孩子》的詩，讓她對教育孩子的看法有了180度
的轉變，其實我對自己很嚴格，但在我懷孕的時候，看了紀伯崙的書，真的好感動，你
清楚知道你絕對不能去掌控另一個個體，即使他是你的孩子，但華人都認為孩子是自己
的財產。
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