由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 辱性
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b*****l
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1
来自主题: NewYork版 - 放生功德最為第一 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯

放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會

所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖
b*****l
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2
来自主题: Pittsburgh版 - 放生功德最為第一 (转载)
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1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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i*********t
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3
来自主题: LeisureTime版 - 白岩松:夹缝中的良知和智慧
想了解储安平,看章诒和不行。
储安平与“党天下”。
戴晴
1.
【帽子】(mao•zi)①戴在头上保暖、防雨、遮日光或作装饰的
用品:一顿~。②比喻罪名或坏名义:不必用~压人;批评应该切合实际、有内容
,不要光扣大~。
——《现代汉语词典》
帽子这字眼,如果不考虑它的第一个含义,在中国近现代(可能也只在中国近现代
)以来最风光的一次,要算是1978年了。那年,从春天到秋天,至少有两则关于帽子的
文字,扰动了中国(恐怕还不只中国)上百万人的心。它们是:
《关于摘掉右派分子帽子的请示报告》,统战部上报,1978年4月5日,中共中央批
复。
《贯彻中央关于全部摘掉右派分子帽子决定的实施方案》,1978年9月17日。
一年半之后,1980年5月8日,55万余顶右派帽子已全部摘去——它们是在1957年夏
天和以后的几个月里被陆续制作出并扣在别人头上的。如果不考虑其中一部分人已在
1959-1964年间陆续获摘,到了1980年,真正以皮肉俱全的头顶享受到大自然的空气与
阳光,并且还享受到那帽子压出的凹痕已不再被人视为种性表记的快乐的,只剩下10余
万了。
帽子已不复存在,对当初“戴帽”... 阅读全帖
b*****n
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4
来自主题: WaterWorld版 - 放生功德最為第一 (转载)
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
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,也代表一切法。
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f**********r
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5
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
B*V
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6
来自主题: ChinaNews2版 - ZT: 美国崩溃? 中国崩溃?
ZT: 美国崩溃? 中国崩溃?
来源: zhongguowushu 于 2013-08-27 06:38:07 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
本文已被阅读:93次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟
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阅读提示:我们八零后整一代人几乎全是听着“中国崩溃论”这论调长大的。虽然主流
媒体对此不置可否,但以手机、QQ群、网络、微博、论坛为信息主要来源的80甚至90后
们,对“中国崩溃论”信息的接受程度高得惊人。譬如我在合资企业上班时,无意间说
起我比较喜欢中国,看好中国未来这样的话题。周围的人都用惊异的眼神打量我,说:
“周小平,你喜欢中国?哇塞,那你真是个另类啊。
”其实自从1979美国未能阻止中国进行工业化改革那一刻开始,中国的崛起就已
经成为的历史的必然。当年美国西点军校的一位曾精确预测了朝鲜战争爆发和结局的战
略理论教授临终前满心忧患地对自己的子女说:“我们已经无法阻止中国崛起了,所以
你们唯一能做的就是:要学好中文,充分利用文化软实力给中国人制造麻烦,尽量延缓
这一天的到来。”
一:“中国崩溃论”编年史... 阅读全帖
s*****p
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7
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
R****a
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8
来自主题: Military版 - ZT: 美国崩溃? 中国崩溃?
ZT: 美国崩溃? 中国崩溃?
来源: zhongguowushu 于 2013-08-27 06:38:07 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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阅读提示:我们八零后整一代人几乎全是听着“中国崩溃论”这论调长大的。虽然主流
媒体对此不置可否,但以手机、QQ群、网络、微博、论坛为信息主要来源的80甚至90后
们,对“中国崩溃论”信息的接受程度高得惊人。譬如我在合资企业上班时,无意间说
起我比较喜欢中国,看好中国未来这样的话题。周围的人都用惊异的眼神打量我,说:
“周小平,你喜欢中国?哇塞,那你真是个另类啊。
”其实自从1979美国未能阻止中国进行工业化改革那一刻开始,中国的崛起就已
经成为的历史的必然。当年美国西点军校的一位曾精确预测了朝鲜战争爆发和结局的战
略理论教授临终前满心忧患地对自己的子女说:“我们已经无法阻止中国崛起了,所以
你们唯一能做的就是:要学好中文,充分利用文化软实力给中国人制造麻烦,尽量延缓
这一天的到来。”
一:“中国崩... 阅读全帖

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9
陳水扁"過境"美國阿拉斯加 不下飛機以示"抗議"
2007年08月22日
陳水扁出訪中美洲,阿拉斯加時間2007年08月21日清晨02時13分“過境”當地,陳
水扁未下機。隨行的民進黨籍“立委”皆稱陳水扁是因為美國的“過境”待遇,才以不
下機抗議。陳水扁啟程出訪前在桃園機場宣稱,不會以停止“入聯公投”換取“過境”
美國的待遇。
陳水扁不下飛機以示“抗議”
據臺灣“中央社”報道,陳水扁的專機在21日清晨02時13分抵達阿拉斯加“過境”
停留,“美國在臺協會”(AIT)榮譽主席浦威廉與阿拉斯加副州長 Sean Panell上機
迎接,陳水扁並未下機。
李南陽稱,專機加油時,人員上下會有安全上的問題,再加上陳水扁出訪首站洪都
拉斯軍禮的時間已經安排妥當,專機無法在阿拉斯加久留,所以陳水扁並未下飛機休息
。但隨行的民進黨籍“立委”唐碧娥説,陳水扁是為了抗議阿拉斯加州長 Sara Palin
不上機迎接才未下飛機以示抗議。
唐碧娥説,陳水扁在專機的座位上,貼著“支持以臺灣名義加入聯合國”的貼紙,
她和“立委”謝欣霓、“新聞局長”謝志偉的身上,也貼著相同的貼... 阅读全帖
U***A
发帖数: 25
10
这是需要华人团结对外的时刻!大家来发出怒吼!
聖荷西市議員朱感生辦公室將於7月29日(星期二)中午12時,在聖荷西市政
府廣場(West Plaza, San José City Hall, 200 E. Santa Clara St, San José CA
95113)
舉行抗議活動。抗議活動的目的是要求Fox 新聞集團解僱於7月10日在“五人談
”(The Five)節目中,肆意發表辱華、種族歧視言論的主持人Bob Beckel。(請看
視頻:https://www.youtube.com/watch?v=WwwK0cO3z-o)
朱感生表示:“歧視特定的(華人)移民群體,相等於歧視所有的移民群體。然而
任何對於種族、宗教、性別及語言的歧視是絕對不被容許的。”這種歧視性言論
不僅是冒犯了華人移民軀體,也傷害了其他對矽谷地區做出貢獻的移民群體。美
國是一個接納移民、提供機會,同時也保護來自世界各地的移民的國家。
朱 感 生 1970年 代 末 從 台 灣 來 美 留 學 , 畢 業 自 北 嶺 加 州 州 立 大
學 (Cal State
Northridge)工程研究所後加入IB... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
11
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
12
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
13
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
14
来自主题: Wisdom版 - [合集] 粗略地说说大乘和小乘
☆─────────────────────────────────────☆
augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版,偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖,觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释,好像两
千多年来,这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书,跟大家念叨念叨,也许会
有一些帮助。(本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教,仅仅为了方便
用此词指代。)
中国的佛教自称“大乘”,中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词,如果我们把这一面之词当真理或事实,肯定有偏颇。比如说,很多人
以为“菩萨”是大乘才有的,其实在上座部的经典(也就是巴利文佛典)里,“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa,“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛,
在前世给作为“菩萨”的释迦受记(prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如,大乘说小乘不懂得慈悲,只自己修行... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
15
四大菩萨
(无限的慈悲—观世音菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位,勤求无上智慧,是上求佛道,实践无边愿行,是下化众生。但当我们开始上求下
化时,首先必须具备无限度的慈悲,然后始可展开弘法工作,建立利生事业,以完成佛
子应尽的责任与义务,达到学佛、成佛之目的。因此,今晚要与各位讨论的题目,是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义,慈悲的类别,慈悲的需要,以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲?慈悲,是佛教的专有名词,亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为,皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓:‘心佛众生,三无差别。’凡有
生命的动物,无论贫富贵贱,无论冤与亲,人与畜,皆有佛性,都有成佛的可能。因此
,诸佛菩萨,从一切众生,佛性平等,无二无别的观念中,自然对一切众生流露... 阅读全帖
o**********e
发帖数: 18403
16
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: UAAFA (美亚团结促进会), 信区: SanFrancisco
标 题: 星期二中午圣荷西市政府门前,反对Bob Beckel 游行!请置顶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 18:52:01 2014, 美东)
这是需要华人团结对外的时刻!大家来发出怒吼!
聖荷西市議員朱感生辦公室將於7月29日(星期二)中午12時,在聖荷西市政
府廣場(West Plaza, San José City Hall, 200 E. Santa Clara St, San José CA
95113)
舉行抗議活動。抗議活動的目的是要求Fox 新聞集團解僱於7月10日在“五人談
”(The Five)節目中,肆意發表辱華、種族歧視言論的主持人Bob Beckel。(請看
視頻:https://www.youtube.com/watch?v=WwwK0cO3z-o)
朱感生表示:“歧視特定的(華人)移民群體,相等於歧視所有的移民群體。然而
任何對於種族、宗教、性別及語言的歧視是絕對不被容許的。”這種歧視性言論
不... 阅读全帖
s*******w
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17
转贴:几代大师前辈的简单故事
(相信这里有不少朋友读本文时会感到格外亲切。即使不是与中关村有过比较紧密联系
的朋友,读来也会唏嘘不已。虽然本文谈到了许多前辈大师在特殊的历史时期的贡献和
不公的遭遇,更可以联想到整整几代中国的知识分子为国为民整体的牺牲奋斗。他们应
该但是未必都被大家所记得,可是他们的努力绝没有白费!我们衷心地感谢他们!)
中关村回顾
蔡恒胜
(中国知识分子在毛泽东统治下的一部血泪史)
中关村是我青少年时代成长的地方,1953年我随父母从杭州迁往北京后,不久就住进中
关村,直到1984年远赴加拿大,近三十年几乎就沒离开过这塊土地。
2006年5月,与1953年相距整整五十三年,我又回到了这里,回到了15楼前。多巧的是
二个“53”的数字呀,它们之间会有什么联系吗?触景生情,一幕幕往事呈现在眼前。
父母亲人,叔伯邻里一个个音容笑貌浮现在脑海里,仿佛我又回到了青少年时代。往事
如烟,真是弹指一挥间。
回到北美后,总是不能忘怀以往的一切。我决定写点中关村的事和人,抒发自己思乡的
情感,也愿与所有海外的中关村游子和关心中关村的人们共享。
中关村回顾(一) - 中关村的狼圈
上个世... 阅读全帖
u**********l
发帖数: 2036
18
上接「虎年岁末谈朝鲜半岛(VII):朝鲜的“主体思想”」
(十五)中国的底线
甲. 中国要以美国为师
1. 和谐不是乡愿
中国的周边环境非常恶劣,不但民族複杂而且历史的恩怨很难妥协。「和谐邻国」当作
口号叫叫可以,但是认真不得。「和谐邻国」当作理想大作文章作为外交宣传也可以,
但是自己深信不疑把它作为唯一的外交方针就不对了。尤其对于侵略性比较强的邻国,
威慑重于和善,一旦对方露出不友善的行为,必须立刻作出有效的回应行动,甚至主动
军事打击,以防止事态进一步恶化。
譬如中国在处理韩国疯狂的民族性、文化侵略和领土扩张上就非常失败,从默许在苏礁
岩建立观测平台、允许大量的韩文招牌充斥中国城市到韩国运动员在中国举办的运动会
的领奖台上公然举牌「长白山是我国的」,中国政府的无所作为不断喂养韩民族的侵略
性,总有一天会到一发不可收拾的地步。等到那一天来临的时候,中国政府再提出“悬
崖勒马”的严重警告,然后再“忍无可忍”付出战争流血的代价来收拾局面,最后再表
演“以德报怨”放弃一切赔偿。这一连串的戏码真是何苦来哉?如果早些时候露露牙齿
,哪有后来这些麻烦与血的代价?
我们用印度和越南作例子。
中国每... 阅读全帖
b**a
发帖数: 1118
19
(西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”,而“话语统治”的实质又是什么呢
?是温柔的独裁。不深解这一点,对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子,不知
车间里的技艺,爱什么却尽做得不到它的反事。)
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述,可以说是我文思的主线,也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙,看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向,愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者,且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天,我与一相识聊天,他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”(后门)办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契,不到真缺人手一般不会放进异族,遑论中国人。这种事我也早提醒过他,
然而他的脑袋似早已开疆拓土,划分了边界,我的那些提醒面对“边界领土”一点挪移
的力量都没有。我为避免他下一步更失望再次给他打预防针,告诉他以我多年经验,西
人对中国人普遍具有防范意识,时间长了更能体会。他那被惯性思维分裂的头脑第一反
应还是谁叫中国人自己不争气。
听了这话估计大多数中国人不但不反感还会认同,因为他们... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Military版 - 一场精心策划的未遂政变
一场精心策划的未遂政变——评“南方系”炒作“汤兰兰”
黎阳
2018.2.7.
“南方报系”(包括“新京报”)及其一丘之貉的“澎湃新闻”(以下统称“南方系”
)炒作“汤兰兰”案实际是一场精心策划的政变。
什么是政变?擅自行使政权机器职权即夺权,篡夺政权机器之权即政变——不管是局部
的还是全局的。“南方系”正是借炒作“汤兰兰”案件擅自行使政权机器职能的公然夺
权,公然政变。
一.夺警察的权
1.擅自篡夺警察通缉权,全国通缉“汤兰兰”
“南方系”借口“被全家‘性侵’的女孩,不能就这么‘失联’着”、“涉案家属们仍
在申诉,他们等待着汤兰兰的出现”、“不是为了人肉汤兰兰,而是为了廓清真相”、
“寻找汤兰兰”、“而汤玉(汤兰兰)去哪了呢?”……说是寻人,实际是全国通缉:
“将她作为还原案情切入口的前提,就是找到她”、“用现有技术‘精准寻人’”——
“南方系”就这样在事实上等效于行使起警察的全国通缉权。
2.擅自剥夺警察对受害者隐私保护权
“南方系”公然枉顾《刑法修正案九》对于未成年人非公开审理案件做出的保密规则,
把只有律师和当事人才有可能接触到的“汤兰兰”手写举报信、B超单、卷宗号和案件
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b********n
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来自主题: Military版 - 大乱局 最近发生了很多大事
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一、大乱局
最近发生了很多大事,世界变的越来越热闹,让人越来越看不懂。比如,朝核问题,贸
易战问题,伊朗开始重启核试验,原油价格一飞冲天,诈骗岛那边整天鸡飞狗跳,等等
。今天,让我们来拨开迷雾,把当前和未来十年的全球格局都说清楚。
只有把未来十年的大战略大格局说清楚了,我们才不会被眼前的各种热闹,和各种混乱
的表象所迷惑,以至于出现战略失误。
美国作为一个远离欧亚大陆的大型岛国,想要对世界岛欧亚大陆,进行离岸控制和离岸
平衡,它的力量不足以对欧亚大陆世界岛上,其所关切各个核心利益区域,进行面面俱
到的全面压制和全线遏制。所以美国必然的会寻求在战略上会有所侧重,有时候侧重于
东线,有时候侧重于西线,美国地缘战略重心的交替性转移,表现为一种地缘战略上的
历史周期性。
并且,这种周期性,又刚好和美国的民主党和共和党,两党交替执政的周期性表现出惊
人的一致性规律,这两个周期是叠合在一起的。民主党向东,共和党向西。我们之前听
奥巴马讲,重返亚太,实际上美国这样做,在历史上,已经不是第一次了,他们做... 阅读全帖
C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
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来自主题: Family版 - 如何当好妻子
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
,仍然... 阅读全帖
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发信人: buaa (ming), 信区: Military
标 题: (ZT)边芹:谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
(西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”,而“话语统治”的实质又是什么呢
?是温柔的独裁。不深解这一点,对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子,不知
车间里的技艺,爱什么却尽做得不到它的反事。)
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述,可以说是我文思的主线,也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙,看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向,愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者,且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天,我与一相识聊天,他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”(后门)办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契,不到真缺人手一般不会放进异族,遑论中国人。这种事我也早提醒过他,
然而他的脑袋似早已开疆拓土,划分了边... 阅读全帖
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——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 如何当好妻子
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问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
,仍然... 阅读全帖
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标 题: (ZT)边芹:谁在主导世界的真实与话语(ZT) 振聋发聩ah
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 5 01:32:26 2013, 美东)
(西方“精英文化”的精髓之一就是“话语统治”,而“话语统治”的实质又是什么呢
?是温柔的独裁。不深解这一点,对心仪的“精英文化”形同只见橱窗里的幌子,不知
车间里的技艺,爱什么却尽做得不到它的反事。)
这个话题在我以往的一系列文章里都有表述,可以说是我文思的主线,也是我真正翻越
西方统治集团构筑的围墙,看到真实世界的开始。然而看着自己国家下坠的方向,愈加
感到她是此一虚构话语体系的受害者,且至今绝大多数人执迷不悟。因此极有必要专题
做一篇文章。
就在这两天,我与一相识聊天,他未听我劝花钱把小孩送出去了。呆了几年毕业找工作
才发现“天堂”一样也要有“关系”(后门)办事才顺当。更不要说白种人之间有从不
言说的默契,不到真缺人手一般不会放进异族,遑论中国人。这种事我也早提醒过他,
然而他的脑袋似早已开疆拓土,划分了边... 阅读全帖
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来自主题: Heart版 - 苦闷的解决Zz (转载)
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标 题: 苦闷的解决Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:55:07 2012, 美东)
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷
而说不出的,有不肯说的,不敢说的;或有表面故示镇静,实实内心苦闷的。种种现象
,不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷,却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届,苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗,春意盎然,似乎在笑着我们明明有一
条光明大路,你为什么不走,真冤枉造业受苦,大好时光,牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢,尚不为晚,只要你转一个念头:看那个苦闷的是谁,感觉苦闷的
又是什么东西?你当他苦闷,就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作,人家
有什么,你就去比什么,那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的,你再去苦闷,正似雪上
加霜,又有何用?倒不如平心静气,想补救的办法。我不是愿意... 阅读全帖
i****r
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29
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉36
第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场景,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角,十五岁少年,因为意外导致血脉觉醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣,主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一,温和的老者,对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头,和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖
H******9
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30
来自主题: Wisdom版 - 所谓障碍法
《佛说净业障经》——
尔时,文殊师利法王子白佛言:“世尊。愿说障碍、不障碍法。诸菩萨闻。能于后时,
五浊恶世。于诸世法,不生染着”。
佛告文殊师利:“夫障碍者——贪欲是障碍。瞋恚是障碍。愚痴是障碍。
布施是障碍。持戒是障碍。忍辱是障碍。精进是障碍。禅定是障碍。智慧是障碍。
佛想是障碍。法想是障碍。僧想是障碍。空想是障碍。无相想是障碍。无作想是障碍。
无行想是障碍。不生想是障碍。
文殊师利。取要言之。若于诸法有缚、有解。当知如是,皆是障碍”。
尔时,文殊师利法王子白佛言:“世尊。云何布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧是
障碍法”?
佛告文殊师利法王子:
“一切诸法,性无障碍。而诸凡夫,愚小无智,自生分别。
于布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,而作障碍。
所以者何?文殊师利。
凡愚之人,行布施时。于悭众生,不生恭敬。以不恭敬,便生瞋心。以瞋心故,堕大地
狱。
身自持戒。见犯戒者,而生轻慢。说其过恶,令他闻之,生不恭敬。以不恭敬,故堕于
恶趣。
自修忍辱。以忍辱故,而生高心。我是忍辱,余人粗恶。以是忍故,而生放逸。当知即
是众罪之本。
自行精进。于懈怠者,生如是念。如此愚人,不应食他,信施
b*****n
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来自主题: Wisdom版 - 转: 如何当好妻子
大家谈谈。。。
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问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣,其性仁慈,是当时著名的佛
陀在家护法者,因常怜愍贫穷、孤独者,好行布施,故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦,六个儿媳不仅温良贤慧,并且都信奉佛法。而玉耶女嫁... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 有人对程朱理学感兴趣的吗?
批评得太片面了吧。要是你看到这篇,岂不说佛祖贬低或压抑女性?
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 如何当好妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:46:15 2011, 美东)
大家谈谈。。。
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问:如何当好妻子?
发布时间:2011年08月16日
来源:学佛网 作者:了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当“一心向夫,不得邪淫”;“不得轻慢夫婿
”;“夫婿远行,整理家中,无有二心”;“甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女,经佛陀
教诫后,从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事,既生动又有说服力,全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载:玉耶是王舍城护弥长者的女儿,出生“豪贵长者家女,端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽,身材楚楚动人,加之从小娇生惯养,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 苦闷的解决Zz
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷
而说不出的,有不肯说的,不敢说的;或有表面故示镇静,实实内心苦闷的。种种现象
,不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷,却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届,苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗,春意盎然,似乎在笑着我们明明有一
条光明大路,你为什么不走,真冤枉造业受苦,大好时光,牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢,尚不为晚,只要你转一个念头:看那个苦闷的是谁,感觉苦闷的
又是什么东西?你当他苦闷,就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作,人家
有什么,你就去比什么,那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的,你再去苦闷,正似雪上
加霜,又有何用?倒不如平心静气,想补救的办法。我不是愿意在冬天说风凉话,又是
我们一班同此苦闷的人,追想从前的错误,知道苦闷是不值得的,不是无法解决,是另
有一条光明大路。一切苦闷既由心造,当然可以由心解决,不可一误再误的了。况且苦
闷是自己的事,只有自了自决,不能依赖人家。须知... 阅读全帖
m*********e
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34
来自主题: ChineseMed版 - 怎么调养脾胃(ZT)
调养脾胃就是补益气血-------清净莲花
这几天有很多朋友对莲花说,希望我能写一篇关于调养脾胃的帖子。莲花也非常想就这
个话题跟大家再深入的交流一下,因为在每个人的健康方面脾胃所起的作用真的是非常
重要,直接关系到我们是否有足够的能量来生活、工作,也就是说脾胃是健康最主要的
组成部分。
所以莲花这篇帖子的中心思想就是:树立养生的正确观念,养成良好的生活习惯,不要
盲从,不要偏激,真正的让大家都能认识到补益气血的根本是调养脾胃,调养脾胃的根
本是合理饮食!
可是现在很多所谓的养生专家说的最多的不是如何养护脾胃如何好好吃饭,而是
天天在讲虚和补——补血补气补肾补心,总之只要说到养生就是一个字“补”。补字经
现在很多专家们的渲染和宣传,令老百姓歪曲和误解到了无以复加的地步。
其实“补”字,在中医理论中的解释并非是补药也非是补品,而是一种概念,就是固摄
。就是将自身的精气神与气血能量固摄住,保持动力,保存自身现有的能量和实力,不
无谓的失散。比如说你是个先天脾胃虚弱气血不足的人,只要固摄方法得当,保存自身
的现有的能量,帮助自己平衡阴阳,疏导血脉,就是补就是养,你的身体不一定就很不... 阅读全帖
M******8
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35
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗
,铸就友谊。二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈,直到年逾不惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找
父亲交流,并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,
学术上当有可观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境... 阅读全帖
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36
岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖
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37
文/姬十八(大陸網民)
周子瑜事件的起因是中華民國國旗,但演變至今,卻絕不是「舉國旗」三個字可以解釋
的。它其實有些類似杜汶澤事件,只不過始作俑者是臺灣媒體和部分臺灣網友,周子瑜
本人是無辜的受害者。
為什麼這麼說呢?要解釋這一切,就不能不把話說長一點,從「天涯台版」講起。天涯
台版現在算得上大陸網路反台大本營,是不少擾動兩岸的新聞策源地,例如上次蔡英文
臉書洗版事件,就是天涯台版網友發起的。
但是,作為一個混跡該版近10年的資深版友,我要聲明一下,早期的天涯台版,不是這
樣子的。在陳水扁執政時期,天涯台版兩岸版友其實相當相親相愛,台版彼時對兩岸網
友來說,是一個開放的空間,即便是到今天,依然有臺灣版友擔任版主。而早期的著名
版主「笑笑月牙兒」、「minigi」、「臺北老烏鴉」以及台中美腿人妻「debra171」等
,都是臺灣人。尤其是「臺北老烏鴉」,他淵博的學識和不嗔不怒的涵養,一直讓兩岸
網友欽佩。
但是,自從2008年以來,這種情況慢慢變了。這種變化在我看來,主要有三個原因。一
是原來的天涯台版是一個小眾論壇,人數少,層次高,多是彬彬有禮的人,雖然兩岸政
治上吵吵鬧鬧,但這裡反能... 阅读全帖
u***r
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38
https://news.sina.com.cn/w/2020-01-30/doc-iimxyqvy8996585.shtml
原标题:丹麦漫画侮辱国旗续:首相、报纸傲慢回应后,中国大使反击!
冯铁大使:《日德兰邮报》和漫画作者的行为超越了道德和文明社会的底线,绝对
不能接受,应当受到严厉谴责。
1月28日,冯铁大使接受丹麦国家电视广播公司(DR)和丹麦电视二台(TV2)联合
采访。
冯铁大使表示,新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来,中国政府和中国人民正全力
抗击疫情,一些同胞不幸失去了宝贵的生命。国际社会纷纷对中国政府和中国人民表达
同情和支持,不少国家还伸出援手。在此时刻,《日德兰邮报》刊载辱华漫画,极大伤
害了中国人民的感情。中国国旗是中华人民共和国的象征,神圣不可侵犯,中国人民十
分珍视国旗在心中的地位,亵渎中国国旗,就是侮辱中国,侮辱中国人民。
冯大使强调,言论自由不是没有边界和限制。有丹麦朋友告诉我,“在丹麦人们可
以随心所欲地说想说的话”,我认为这不是事实,相信丹麦社会不会接受种族歧视、性
别歧视以及对残疾人歧视等言论。我们都是人,在别人遭遇不幸的时候,应该有起码的
同情同... 阅读全帖
o******e
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raki 你还是这么有思想,再次崇拜一下,
我发个老文章,看看能不能给个方向出来 :-)
主要是我自己是初中来的美国,后来美军8年,读了个硕士后现在是联邦探员,也算政
府圈的,平时其他立法司法也认识一些类似我背景的中国人,大家也是互相扶持的。
O编辑总结: 关于美国华人华裔反歧视的历史和未来发展的思考
感谢MITBBS网友的各种干货,本文由整理各位MITBBS网友言论整理组成。此处不一一鸣
谢。
此文是为在美长期留居华人而写。
华人在美国受歧视、受排挤、受欺凌、甚至被作为犯罪的目标,既有历史的因素,文化
的因素,又有现实的和自身的因素。作为要长期生活在美国的华人,我们必须要了解这
个社会现实,并采取积极地采取行动。否则我们是很难改变这个被歧视、被侮辱的命运
的。
每当美国有严重的辱华事件发生时,我们都能看到大家义愤填膺、同仇敌忾的战斗精神
。这次也不例外。事后,大家也积极反思,为什么这种事会一再发生?于是,成立组织
、走法律抗争的道路等想法自然产生。在过去的这些年中,我曾参与了大大小小很多次
的抗议种族歧视和其他方面的活动。根据我自己在美国生活的十几年时间,谈一点我自
己的观察和体会... 阅读全帖
o******e
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感谢MITBBS网友的各种干货,本文由整理各位MITBBS网友言论整理组成。此处不一一鸣
谢。
此文是为在美长期留居华人而写。
华人在美国受歧视、受排挤、受欺凌、甚至被作为犯罪的目标,既有历史的因素,文化
的因素,又有现实的和自身的因素。作为要长期生活在美国的华人,我们必须要了解这
个社会现实,并采取积极地采取行动。否则我们是很难改变这个被歧视、被侮辱的命运
的。
每当美国有严重的辱华事件发生时,我们都能看到大家义愤填膺、同仇敌忾的战斗精神
。这次也不例外。事后,大家也积极反思,为什么这种事会一再发生?于是,成立组织
、走法律抗争的道路等想法自然产生。在过去的这些年中,我曾参与了大大小小很多次
的抗议种族歧视和其他方面的活动。根据我自己在美国生活的十几年时间,谈一点我自
己的观察和体会,以期抛砖引玉,希望让更多的有志之士参与进来,哪怕仅仅是在想法
层面。
1)关于华人受歧视的历史因素
美国自1882年通过了全世界第一个种族清洗、种族歧视的法律《排华法案》,自此以后
,华人开始在美国受到制度上、系统性的歧视和迫害。其起因是当时美国的经济处于危
机之中,华人铁路劳工可以接受比爱尔兰人可以接... 阅读全帖
h**r
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☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
J******t
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转载一篇老文: 关于美国华人华裔反歧视的历史和未来发展的思考
华人在美国受歧视、受排挤、受欺凌、甚至被作为犯罪的目标,既有历史的因素,文化
的因素,又有现实的和自身的因素。作为要长期生活在美国的华人,我们必须要了解这
个社会现实,并采取积极地采取行动。否则我们是很难改变这个被歧视、被侮辱的命运
的。
每当美国有严重的辱华事件发生时,我们都能看到大家义愤填膺、同仇敌忾的战斗精神
。这次也不例外。事后,大家也积极反思,为什么这种事会一再发生?于是,成立组织
、走法律抗争的道路等想法自然产生。在过去的这些年中,我曾参与了大大小小很多次
的抗议种族歧视和其他方面的活动。根据我自己在美国生活的十几年时间,谈一点我自
己的观察和体会,以期抛砖引玉,希望让更多的有志之士参与进来,哪怕仅仅是在想法
层面。
1)关于华人受歧视的历史因素
美国自1882年通过了全世界第一个种族清洗、种族歧视的法律《排华法案》,自此以后
,华人开始在美国受到制度上、系统性的歧视和迫害。其起因是当时美国的经济处于危
机之中,华人铁路劳工可以接受比爱尔兰人可以接受低得多的薪水。作为当时白人底层
的爱尔兰人,发起了排除华人的政治... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。  全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。  张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!”  张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 菩萨道
菩萨道 - 菩萨道
菩萨道是大乘行者由发心修行到成佛中间的漫长路程,由于除自修自渡外,渡众生是
重要的工作,要完成这种艰困的工作,就必须要有动机,它是渡生的动力,这就是慈悲
心(在佛教中以大慈弥勒菩萨与大悲观世音菩萨为代表);要有目标,就是宏伟的愿望
(以大愿地藏菩萨为代表);要有渡生的大智慧,好的工具与方法(以大智文殊菩萨为
代表);要有永恒不断的渡生行为(以大行普贤菩萨为代表);最后要有大精进心去完
成(以大势至菩萨为代表)。具有上面这五种条件,菩萨道才能顺利的走下去。
修行过程
(1)发渡生大愿
渡生是一种有相的行为,是一种‘事业’,要成就大业,就要有大目标大愿望,现
今所知伟大的佛菩萨们,在开始修行时(即因地时)都有伟大的宏愿,如阿弥陀佛的四
十八愿,药师佛的十二大愿,地藏菩萨‘地狱不空誓不成佛’的大愿,这些大愿在经过
漫长岁月的考验(也是一种极强大的定力)及付诸实行,才使他们达成所愿而终成为宇
宙中名号向亮的佛菩萨。
(2)发四无量心
这是菩萨‘渡生时所持的心’。菩萨渡生时要有无量的慈、悲、喜、舍四种心。简
单的说,慈就是给众生快乐;悲是去除众生的痛苦;喜是欢喜赞叹他人的成就... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:树叶。森林
原文地址:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d6defb10100bvhe.html
有一次佛陀在带领弟子乞食的过程中,经过一片森林,他抓起一把树叶,问弟子:我手
里的树叶多还是森林中的树叶多?
弟子说,当然是树林中的树叶多。
佛于是说:我能讲的法像森林里的树叶那么多,但是那些法我不说,我只说手里的树叶
。因为这些才跟解脱有直接的关系。。。
现在学佛好像很时髦。国家的政策各方面也比较变通。使很人们有更多的机会接触佛教
。但是佛法有这样的说法。“佛法所缘。缘苦众生”。因为生命中有苦才会让人们有所
触动、反省。从而使人去探索生命存在的意义。实际上佛开始说法并没有那么复杂,没
有那么复杂的现象。
佛法在原始传播时是很简单的。因为它就是解决问题的。不是像现在这样——有很复杂
的仪式、仪轨,以各种很复杂的修行模式出现。佛刚开始说法说得很简单,就是说的四
谛:苦、集、灭、道。它告诉你一种方式和角度,说一切皆苦。为什么这么说呢?佛就
是觉悟的意思。觉悟——每个人都想觉,之所以不觉是由于很多因素。我们没能足够地
去认知生命的本质和思维状态,所以会让我们有很多痛苦产生。《... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 卢台长何许人也!
                 
;“卢台长心灵法门”的邪教本质及其恶果流毒
“卢台长”,本名卢军宏,1960年生,任澳洲东方华语广播电台(2007年6月由卢
军宏创办)台长,故称“卢台长”。在近十年的时间里,主持每周三个半小时的《玄艺
综述》节目、每周两小时《玄艺问答》节目、每周一个半小时《直话直说》节目和《白
话佛法》等节目(以往曾经在悉尼华语电台任主持人和台长)。在新浪网开通博客,在
不到两年的时间里,点击率就突破了300万。2012年1月8日和28日的《人民日报》“海
外版”大幅刊登了卢台长“心灵法门”的访谈。卢军宏还任澳洲中国和平统一促进会副
会长、澳洲华人佛教协会会长、新洲华人团体协会106个社团联合团体的副主席、澳中
戏曲传媒协会会长等社会兼职。
全世界追随卢台长的信徒,已超过300万人(其信徒统计;中国佛教网曾登载数据
),其行踪通过各种现场弘法、看图腾、治病救人、解梦释疑、调理风水及生活百科、
拜师典礼、现场急诊、率民众拜佛等各种名目的活动遍及全球,... 阅读全帖
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