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发帖数: 814 | 1 1912年2月12日，在清朝为宣统三年十二月二十五日。当日，南方的中华民国临时政府
成立已经两月有余，距武昌起义亦已逾百天。自保路运动、武昌起义以来的浪翻波连，
终于有了一个结果。
这天，大清隆裕太后携6岁皇帝在养心殿举行最后一次朝见仪式，颁发逊位诏书。胡惟
德、赵秉钧、梁士诒等一班国务大臣、内阁成员向皇太后和皇上行三鞠躬新礼。隆裕太
后将三道退位诏书交给外务大臣胡惟德，颁行天下。至此，帝制中国2132年的历史打上
了一个句号。
这天下午，恽毓鼎前去拜访民政大臣赵秉钧。当赵对他诉说辞位情状，这位忠心耿耿的
史官不禁垂泪，在日记中，他沉痛地说：“自来亡国，无如是之速者”。
1911年10月30日•动摇
2月12日的朝见仪式充满悲情。赵秉钧告诉恽毓鼎，太后满面戚容，向大臣们倾诉作为
失国太后的内心忧愤：3年来她深居宫中，并不曾干预政事，孰料一般亲贵“无一事不
卖，无一缺不卖，卖来卖去，以致卖却祖宗江山”。（恽毓鼎：《澄斋日记》）说到伤
心之处，隆裕不禁失声痛哭。
3年前，光绪和慈禧在两天内相继去世。太后临终遗命光绪胞弟醇亲王载沣之子为嗣皇
帝，由载沣摄政。隆裕对此颇为不悦，因为... 阅读全帖 |
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d****z
发帖数: 9503 | 2 项羽赏罚不明。该杀的不肯杀，不该杀的给喀嚓了。
刘邦对危害自己权力的人，杀。对不危害的，相当宽容。所以周昌敢当面说刘邦桀纣之
主。项羽反过来，杀不杀出于个人意气。 |
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x******5
发帖数: 189 | 3 一直挺佩服张居正，是因为他担任宰相的时期，是明朝最为富庶的时代。
要知道，张居正出世做官的那个时候，明朝已经到了一个危机四伏的时期。
前朝的嘉靖皇帝留下的绝对是个彻头彻尾的烂摊子。幻想长生不死的嘉靖皇帝，闭着眼
睛将朝政托付给奸相严嵩。而这严嵩父子趁机为非作歹，贪赃枉法，加之国运已历经
200多年的风风雨雨，当时的明朝已经是千疮百孔——内部土地兼并，流民四散，国家
帑藏空虚，用度匮乏，而外部北方鞑靼进兵中原，制造“庚戌之变”，南方土司争权夺
利，东南又经常受到倭寇骚扰沿海，民不聊生。
张居正就是在这样局面复杂、矛盾尖锐、问题多多的时代背景下，被推上了历史的前台
。而他仅仅用了10年就让奄奄一息的明朝重焕生机。
当上首辅后，他就知道，小修小补已无法挽救明朗的覆亡，只有进行大刀阔斧的全面改
革，才可能让明朝走出困境。而整顿吏治与巩固国防成为了他迫切要解决的问题。
政治上，他深知要解决的核心问题是官僚争权夺势、玩忽职守的腐败之风。通过他赏罚
分明的考成法罢免了诸多贪官、庸吏，天下风气为之一改。张居正死后给明帝国留下了
可观的家底——存粮可支10年只用、太仓库存银600万两、太仆寺存银400万... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 这是明朝末年的一篇奇文。关于作者是谁有多种说法。一般说是魏忠贤的阉党制造出来
的。不过很多东林党人因为排名先后，比如认为自己应该在天罡星里面，而大打出手，
甚至朋友断交。
开山大元帅：
托塔天王 南京户部尚书李三才
总兵都头领二员：
天魁星 及时雨 大学士 叶向高
天罡星 玉麒麟 吏部尚书 赵南星
掌管机密军师二员：
天机星 智多星 缪昌期
天闲星 入云龙 左都御史 高攀龙
协同参赞军务头领一员：
地魁星 神机军师 礼部员外郎 顾大章
正先锋一员：
天杀星 黑旋风 吏科都给事中 魏大中
左右先锋二员：
天暗星 青面兽 浙江道御史 房可壮
地周星 跳涧虎 福建道御史 周宗建
马军五虎将五员：
天勇星 大刀手 左副都御史 杨涟
天雄星 豹子头 左佥都御史 左光斗
天猛星 霹雳火 大理寺少卿 惠世扬
天威星 双鞭将 太仆寺少卿 周朝瑞
天立星 双枪将 河南道御史 袁化中
马军八骠骑八员：
天英星 小李广 福建道御史 李应升
天捷星 没羽箭 陕西道御史 蒋允仪
天空星 急先锋 山东道御史 黄尊素
天退星 插翅虎 浙江道御史 夏之令
天究星 没遮拦 吏科给事中 刘宏化
天满星 美髯公 刑科... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 我大清有个死规矩，在职失地者死。
比如青麟是湖北学政，干得不错，包括非本职的剿匪。
于是刚刚升官到湖北巡抚，屁股还没坐热丢了武昌，他就得死。其实他很冤枉，但是规
矩如此。
没得商量。曾国藩求情，戴罪立功，有裙带关系，等等。都没用。
想要像明朝关宁军那样不断转进，那是没可能的。
我大清吸收了明朝的很多历史教训。
以下拷贝百度
/////////
青麟，图们氏，字墨卿，满洲正白旗人。道光二十一年进士，选庶吉士，授编修，迁中
允。大考二等，擢侍讲。五迁至内阁学士。督江苏学政有声。咸丰二年，擢户部侍郎。
学政任满，命督催丰北塞决工程。三年，回京，复出督湖北学政，调礼部侍郎。
时粤匪由江西回窜湖北，青麟按试德安，闻警停试，督率知府易容之募乡勇筹防守，府
城获全。疏陈军事，请湖北、江西、安徽三省合剿，以期得力。四年，授湖北巡抚。城
中兵仅千人，荆州将军台涌署总督，未至；而贼由黄州进至汉阳、汉口，渡江欲扑武昌
。青麟督总兵杨昌泗、游击侯凤岐与副都统魁玉水陆合击，却之；复败之豹子海、鲁家
港，毁贼垒五。已而贼扑塘角、鲇鱼套，逼攻省城，青麟武胜门督战，城中忽火起，土
匪内应，兵尽溃，遂失守。青麟将自经，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 6 作者：秦晖 2016-01-06 15:46
经历过“文革”的那一代人对“文革”初批判《海瑞罢官》等“清官戏”时的一种怪论
可能记忆犹新：从阶级斗争理论看，清官是统治阶级长远利益的忠实代表，他们的清廉
具有欺骗性，意在掩盖阶级矛盾，消除革命威胁，使反动统治能够长冶久安。因此他们
比贪官更可怕。
而贪官能够暴露反动本质，激化阶级矛盾，加快革命的到来，所以从“革命”的观点看
清官比贪官还要坏。
这种极左怪论自然是极为荒唐的。从常识出发，从老百姓的角度看，清官当然比贪官好
。如果说某种制度下能够普遍产生清官，那么这就应当是一种好制度，用得着为不能以
“革命”推翻它而懊恼吗？而应当推翻的坏制度自然是贪官遍地的制度，怎么会有“清
官可怕”的问题呢？
但这只是老百姓的想法。过去的统治者往往倒真是讨厌清官的，尽管他们通常都不这样
说，而且都喜欢树清正廉洁的榜样。尤其儒家理论总是强调吏德的重要，而“文官不爱
钱，武官不怕死”常被当作吏德的通俗归纳。
然而我国古代政治素有“儒表法里”的传统。口头上说的是儒家伦理，实践中行的是法
家规则。所谓“百代都行秦政制”是也。法家可是极端“现实主义”的，它对仁... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 7 其实抢到了又怎么，史可法还是不会打仗
史可法就是东林党的代表
提拔能打仗的人掌握南明的实权，这是南明上下唯一的生存之道
结果南明上下没有任何人肯把权力交给能打仗的人
结果能打仗的人都去投靠以军功赏罚的满清
当年赵构，就把中央军委的权力下放给四个元帅了
等到站稳脚跟再收，就算来不及，横竖还死的慢一点 |
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发帖数: 1 | 8 纵观历史，有以仁德获取君位的，高阳、帝喾就是榜样；有以权谋僭位至尊的，司马懿
、尔朱荣就是例子；有以武力开辟江山的，石勒、刘渊就是楷模。但想纯粹依靠“装神
弄鬼”来夺取天下而侥幸成功的，几乎不存在。汉代大儒王充在《论衡》一书中这样说
：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。”为什么人会有如
此荒诞的“思念存想”？泰半因为掌权者拒不执行“赏誉同轨，非诛俱行，奖善惩恶”
的大道，以致百姓失去了精神寄托和经济基础。百姓失去了精神寄托和经济基础，就没
有办法不惊惧惶惑，而一旦惊惧惶惑，就理所当然的容易落入鼓吹虚妄之人的陷阱里。
所以，伟人圣哲从来不把各地涌现的“谶纬异端”之说当回事，因为他们能力非凡，执
政为公，有把握和信念笼住人心，使时局不发生变乱；只有专图己利、背弃苍生且手段
平庸的独夫国贼，才会对传播迷信、妖言惑众的团体惊诧莫名，如临大敌，血腥杀伐唯
恐不及，却把最为关键的民生问题和基层组织能力问题抛在了脑后。
《九零后读通鉴》卷一：五帝纪
原文：少昊氏衰，九黎乱德。天下之人，相惧以神，相惑以怪，家为巫史。民渎于祀，
灾祸荐至。帝在位八十四年崩，寿... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 老唐：秦制，法家和军国主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 8 21:22:07 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=129916
说起秦制，一个重要的特征就是郡县制。秦始皇灭六国之后，丞相王绾曾建议“请立诸
子” 和“置王”以应对国土疆域的急速扩大的管理问题。始皇让群臣讨论，廷尉李斯
就指出，封建制以亲情或熟人关系为基础，以伦理关系为纽带的尊卑关系并不能维持长
期稳定：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇眦，诸侯更相诛伐，周
天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足
易制，天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”一般的说法是，这次秦始皇听了李
斯的建议，不封建而设郡县，从此中国就成为大一统的中央集权的专制国家，一种延续
中国两千年的政治形态，而与世界其他地区发展殊异。这是所谓“百代皆行秦政制”的
说法。
其实，中国的历史并没有那么断崖式的变革。封建也并没有自秦朝以后... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 12955 | 10 老蒋的问题是他其实是个把别人当傻子对待的傻子。
打红军那么难缠的对手，他不想着怎么团结一切可利用的势力，总要搂草打兔子，顺带
灭掉几个军阀扩张自己势力。这样玩，军阀们能不出工不出力顺带下绊子吗？张学良搞
事变 不也是因为损失了部队不但没有补充还撤番号吗？
内战时期也一样犯老毛病。嫡系部队要什么有什么，无能战败畏敌什么的也都不是个事
情。非嫡系就克扣补给，见死不救，出事就撤职问罪。这样本来就良莠不齐的部队再加
赏罚不明，还指望能打什么胜仗？所以几支最有力的部队耗尽之后就一败涂地了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 有拍电影电视的。
印象深刻的就有两个：
电影《双雄记》，有个演员许还山？其中张献忠很帅。
还有一个电视，其中慧梅姑娘的爱情悲剧很感人。那个袁什么的，太坏了。
不过和历史事实应该差别巨大。比如《双雄记》里面，熊文灿成了典型的反派，腐败官
员的典型，向张献忠索贿，接见张献忠的时候还在轿子里面搂着小女孩，手伸进胸前摸
来摸去。张献忠看了摇头叹气，本来还在犹豫，看见朝廷如此腐败，坚定了造反的决心。
导演这个歪曲太恶心了一点。历史上的熊文灿比张献忠大30岁，一生严谨自律，唯一的
乐趣就是读书，手不释卷，而且作为基督徒，只有一个妻子。明末是一个人才爆发的时
代，熊文灿勉强也算是明末灿烂群星之一，因为中儒家左逼的毒太深，坚信造反的都是
“官逼民反”，所以坚持召安。
在福建当省长的时候，成功召安了大海盗郑家，因此兵不血刃就收复了厦门金门澎湖。
因为对西方殖民帝国有一些了解，计划收复台湾，和荷兰进行谈判。可惜因为政绩被提
升为兵部尚书调走了。
然后他成功召安了除李自成之外的全部起义军，张献忠、罗汝才、刘国能、左革里、王
光恩之类都召安了。李自成也是假装投降，带领所谓的“商洛十八骑”逃入深山老林。
老熊事... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间，没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下，别说你看尽繁华。还没关注此号？很简单的，长按下面二维码，识别后即可
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来源：网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历，生于公元1711年，1735年即帝位，翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁，在位60年加上3年太上皇，可称是中国历史上享寿最高，在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪，仗全盛的国力，平定边疆，为我多民族国家的经济
发展作出过贡献，史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多，特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
，把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱，
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 岳飞于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军
进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞
挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗
、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在
宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“
莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反
，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。
岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张
黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分
明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿
死不掳掠”，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对“岳家军”的由衷敬
畏。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积
极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。
岳... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 1476 | 14 现在流行贬低士大夫阶层
持这种观点的人眼里
皇上全是好心，全是士大夫坏事
消灭士大夫阶层
底下人按法家说的
把皇帝的命令像军令如臂使指的执行下去
就天下太平了
幼稚啊
法家是什么？军国主义啊
底下人凭什么听皇帝的？要靠皇帝的赏罚啊
怎么赏？一要打仗，二要打胜仗，三要胜仗带来黄金万两
一旦军事扩张到了终点，利益链一断
底下人就不听了，结果就是割据甚至叛乱
士大夫不一样啊
士大夫忠于捍卫皇权的意识形态
是皇上真正能共治天下的人
士大夫有利益有自己的小九九
但意识形态决定了士大夫不能取代皇权
士大夫有权臣，但没有造反的
跟军人以及皇上的亲人比（皇族或外戚）
绝对忠诚多了
唯一比士大夫更依赖皇权的是宦官
但宦官只能是皇上周围一小撮人
不可能把政权机构里的所有人都阉了啊
所以一个皇帝或者领袖
对士大夫不满意，
你只能在士大夫阶层里面挑你满意的
你想摧毁整个士大夫阶层，那是自取灭亡 |
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m**k
发帖数: 1008 | 15 国防之患：不修国防 大兴宫殿 粉饰太平
外交之患：大敌当前 外无盟友 孤立无援
财政之患：分配不公 铺张浪费 穷尽民用
内政之患：仕皆渔私 修法禁言 不问国是
国君之患：闭门自大 标榜先进 坐以待毙
团队之患：用人不当 小人当道 离心离德
政权之患：民无食用 国无贤能 赏罚失威 |
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a**i
发帖数: 1142 | 16 女儿和儿子分开排行的吧
儿子辈我估摸用的是孙子兵法
智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。 |
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B******e
发帖数: 5730 | 17 香港殖民地，是法治吧
新加坡是伪民主，很法治吧
历史上，兴盛的朝代，不分东西
都是重法治，明赏罚
西方民主国家以外
那些新兴民主国家，那个有法治？
泰国，印尼，菲律宾？
南美国家？
就算台湾，他的法院也是成当政者之意判决 |
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t*******h
发帖数: 2882 | 18 http://www.voanews.com/chinese/news/20101024_-105624228.html
中国努力树立企业在非洲的正面形象
一项旨在树立中国企业在非洲正面形象的评选活动在北京启动，以抵消外界对中资企业
压榨非洲人民的负面评价。
*“感动非洲”中国企业评选活动启动*
“中非友好贡献奖──感动非洲的十大中国企业”评选活动星期五正式启动。此次活动
的目的非常明确，中非友好协会副会长冯佐库说：“我们就想通过这个活动，来树立一
些正面企业的形象，要告诉非洲朋友们，我们中国的很多企业都是实实在在地为非洲人
民在做事。”
*官员承认部分中企在非洲引发不满*
冯佐库不讳言，确有一些中国企业在非洲引起不满。 不过，他强调那是个别企业、个
别人员的行为。
冯佐库说：“非洲的一些朋友们，他可能觉得，我们中国公司去了，对当地的环境有一
些影响；或者他觉得，好像我们去，掠夺了它的资源。很多问题是有些误解。当然，也
不排除我们有一些公司，特别有一些民营企业，没有完全按照当地的法律法规办（事）
。这种个别情况也有，但是不能以偏盖全。”
中国跟非洲开展外交关系已有50多年历史，进入新世... 阅读全帖 |
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u**b
发帖数: 5366 | 19 我什么地方的人不重要，我只是告诉你，军队打仗根本不是靠的什么精神。
而是靠的纪律和赏罚。
什么狗屁精神都是一帮屁事都没经历过的愤青意淫加上土共宣传出来的。
义和拳精神就是印第安人原始勇气，是现代具有专业精神的中国人所耻辱的事情。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 中国企业文化咨询网
来源：互联网 2008-11-22 17:31:41
孙子兵法绵延二千余年，长盛不衰，在于其深刻的战略思想，恒久的哲学思维。外在的
物质世界在变，而人性未变，竞争的普遍规律未变，孙武子基于对人性和竞争规律的深
刻洞察，著就兵法十三篇。十三篇浑然一体，形成一套竞争致胜的完整体系，对这一体
系的认识和运用，随着时代的变迁和环境的改变，有所不同，而其基本原则历久弥新。
孙子兵法内容丰富，根据自己体会，构建一组战略原则，有：
一、知彼知己，百战不殆
知彼知己，是制定和实施一切战略战术的前提和基础。
孙子曰：知彼知己者，百战不贻；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每
战必贻。（《谋攻篇》）
又曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。（《地形篇》）
又曰：故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。（《用间篇》）
又曰：料敌制胜，计险厄远近，上将之道也。（《地形篇》）
竞争以“知”为先，人民领袖毛泽东用了一句通俗的语言表达：“没有调查，就没
有发言权”。概而言之，“己”指主观因素，“彼”指客观环境，“彼”和“己”概指
一切影响胜利的因素，搜集分析所有影响胜利的主要... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 21 很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教，这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然，中国的情况复杂，统治者用愚民政策，只让百姓信，不去追究道理。
－－－－－－－－
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教？这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法，但是继续深入讨论这
些问题，对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言，我们不能只停留在
知识化的层面上，把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次，即儒家最关心的心灵层面，
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题，有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说，要解决儒学是不是宗教的问题，首先要解决什么是宗教的问题。但是，
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的，最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识？
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的，运用到中国文化的分析中，就有共性与个
性的问题。就西方而言，宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 3742 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (耄轮都是弱智), 信区: History
标 题: 邓子恢关于农业问题的报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 19:31:26 2011, 美东)
邓子恢1962年在中央党校做的报告，不过随即受到毛的批判，导致中央农村工作部的撤
销。
（一九六二年七月九日、十一日）
准备讲三个问题：
一、关于农业生产问题；二、关于人民公社问题；三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢？总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产，不仅是粮食减产，经济作物也减产了。今年情况怎么样，现在还看
不出
来，今年夏收不是很好的，有些地方减产，也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收，可能比去年好一些，因为今年气候比去年好，冬天有雪，拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道，农业生产
力的下
降，首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩，1958年以来少了2亿多亩，这是何道
理呢？
... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 23 http://www.wyzxsx.com/Article/finance/201104/225993.html
作者：巴菲特阴谋 文章发于：乌有之乡
羊偏偏要替狼来辩护
摘自《巴菲特阴谋》云南人民出版社2010年12月
市场竞争表面上是通过金钱表现出来的，本质是人与人之间对社会资源占有的竞争。当
你极度贫寒，只是一落魄小生时，将是一无所有，世间一切美好的事物与你无缘，所谓
永恒主题的爱情早已被金钱击为齑粉。多年前风靡一时的周星驰电影深刻地解读了这种
普通落魄小人物在悲凉世间苦觅爱人而不得的命运。当你坐拥万贯家财时，权势、美色
不过唾手可得，你可以享受一切自由，满足对任何人的支配。学识深浅、相貌美丑，人
品好坏，能力强弱，在以金钱为目标的市场竞争中都只能以金钱多寡来衡量。至于商人
也要讲道德的说法终将沦为路人的笑谈，商人的道德也要通过金钱衡量，不过是长期利
益与短期利益的权衡而已。
可是，很多人往往在自己不过是一个人在屋檐下的小人物时，总是幻想着有朝一日，我
可取而代之的凌云壮志。甚至很多人都没有考虑过自己也可能成为竞争的失败者，而且
是一个永远无法翻身的失败者。早有美国心理学家做过... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 25 那就说个例子好了。
1. 以色列和阿拉伯国家，一个信上帝，一个信安拉，哪个主更有道？什么天地啊，什
么法令啊，什么赏罚啊，你来一个一个算算看？
2. 再来说第二条。以色列算1个人，阿拉伯算10个人，谁胜算多？
3. 我仍然觉得这个只适合时候总结，没有任何操作性和预见性。因为军情随时变化，
怎么能知道自己胜算在握？还是今天早上算了我能赢，晚上敌人增兵了我就没胜算了？
到底有什么意义啊？ |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 汉文帝：汉匈互为兄弟 胡core：中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系，相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像，只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济，斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机，售台武器，违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券，喜欢中国的各种工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴，做汉奸 vs. 买办出逃美国，ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术，还有胡乐、胡舞等被引入中原，汉朝学习匈奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术，还有欧美大片、蹦迪，中国学习美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息，国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息，制造业首次超过美国，居世界第一。
汉文帝时代人口1400... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 戴秉国：中国取代美国称霸？那是神话.星岛环球网 www.stnn.cc 2010-12-08 [ 打印
] [ 大 中 小 ] [ 关闭 ] 中新网12月7日编发中国外交部网站文章，题为《戴秉
国：中国取代美国称霸？那是神话》，作者为中国国务委员戴秉国。文章摘编如下：
针对“中国要取代美国、称霸世界”的说法，中国国务委员戴秉国日前撰文回应称
“那是神话。”他表示，国际社会对中国的和平发展应该是欢迎而不是害怕，应该是帮
助而不是阻碍，应该是支持而不是遏制，应该理解和尊重中国在和平发展进程中正当和
合理的利益与关切。
这篇题目为《坚持走和平发展道路》的文章刊登于《中共中央关于制定国民经济和
社会发展第十二个五年规划的建议》辅导读本。文章详细回应了中国发展起来后会不会
在世界上争霸。
文章说，历史地看，中国没有扩张称霸的文化和传统。我们有几千年以“仁”、“
和”为核心的政治文化传统，崇尚“和为贵”、“亲仁善邻”、“协和万邦”。现实地
看，在经济全球化时代，一国的振兴完全可以通过平等有序、互利互惠的国际竞争与合
作实现，不需要也不可能再走挑战国际秩序或挑战别国的老路。世界上一些大国兴衰的
... 阅读全帖 |
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r*****n
发帖数: 4844 | 28 他就算有司法部门，他也没有立法权。
他就算有立法权，他也没权利赏罚。 |
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r*****n
发帖数: 4844 | 29 这是常识，法院都没有权利在 庭外调解 中赏罚。
你听哪个法院说，你3天庭外调解结束，不然罚款的？
不都是庭外调解失败，在法院审理么？ |
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s******r
发帖数: 2876 | 30 你不签，他也没说少给你钱，这不就是该罚得款。
至于他愿意多给你，那要愿者上钩才行。
而且，他的赔偿金额该是多少，未必就没有法律基础。
这是常识，法院都没有权利在 庭外调解 中赏罚。
你听哪个法院说，你3天庭外调解结束，不然罚款的？
不都是庭外调解失败，在法院审理么？ |
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R****a
发帖数: 6858 | 31 无视南方系及网络水军做大，等同于安下颗随时引爆的惊雷 [复制链接]
中国, 理想主义, 网络水军, 有道理, 国家
本帖最后由 思想边缘 于 2011-7-29 17:08 编辑
2011-7-29 16:46 上传下载附件 (80.21 KB)
战争自古讲究人马未到粮草先行，后来又有一些兵家创新出一些延伸的战斗模式，比如
战前的舆论攻势。如果说粮草先行是为了后期的运兵得力，那么舆论先行，则就极大程
度的瓦解了对手的实力和军心。如果我们一再忍让对手给予自己的一波波舆论攻势，则
等同于未战就已经拱手让出了我们的半壁江山。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
说到这，可能有人会说，哦，明白了，原来你这是要搞防民之口哦。也有人可能会问，
己身无缝，何惧蝇蚁？这些话看似都颇有道理，但我想说，我们很多同胞可能都忽视了
这样一个很重要的前提，这世界上的事并不总是非黑即白，那种全民同心，上下同忾的
时代不可能永远贯穿我们这个国家的整个历史，这不是常态，而那种黑白混绕的社会形
态才是长期存在于世间的主流社会形式，无非只在黑白程度上有个伯仲而已，所以总是
抱着有缝不是好蛋，无风不起浪的心态去纵... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 32
汉文帝：汉匈互为兄弟 胡core：中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系，相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像，只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济，斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机，售台武器，
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券，喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴，做汉奸 vs. 买办出逃美国，ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术，还有胡乐、胡舞等被引入中原，汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术，还有欧美大片、蹦迪，中国学习
美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息，国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息，制造业首次超过美国，居
世界第一。
汉文帝时代... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 33 中国的整体论与人性：
相信大家都知道在中国文化里有格外分量的一个词：天人合一。这个词的具体含义有多
种解释。如果以天代表自然，那么说的就是人和自然是一个整体，本质上是相通的，人
要过得好，必须和自然达到和谐一致的境界。当然，这是非常有远见的观点，而这个观
点，早在战国时期就由庄子提出了。此后儒释道三家都继承了这个观点，而这个词的种
种版本也渗透到中国文化的方方面面，直到日常的饮食文化。
抽象一点来说，这就是整体论的思想：个体和整体之间不可分割，脱离整体来谈个体是
没有意义的；个体只有作为整体的一部分，才能发挥其功能。
把这思想用之于社会中的人，其自然的结果，就是儒家的“仁义”。仁，是说待人如己
，自己好也要让别人好，己所不欲则勿施于人；义，是说当集体利益需要时，个人要为
了集体付出，朋友之义，家国之义，都是如此。如果个人的利益和“义”矛盾，那么儒
家推崇的是大义为先，见利忘义则是小人的定义。在此基础上建立起来的中国传统道德
，强调个人应该以家族和国家的利益为优先，其次才考虑自己。这种道德标准在历史上
被统治者扭曲利用，演化成愚忠的思想，从而成为被抨击的目标。比如西方“普世价值
”的信奉... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 34 中国的整体论与人性：
相信大家都知道在中国文化里有格外分量的一个词：天人合一。这个词的具体含义有多
种解释。如果以天代表自然，那么说的就是人和自然是一个整体，本质上是相通的，人
要过得好，必须和自然达到和谐一致的境界。当然，这是非常有远见的观点，而这个观
点，早在战国时期就由庄子提出了。此后儒释道三家都继承了这个观点，而这个词的种
种版本也渗透到中国文化的方方面面，直到日常的饮食文化。
抽象一点来说，这就是整体论的思想：个体和整体之间不可分割，脱离整体来谈个体是
没有意义的；个体只有作为整体的一部分，才能发挥其功能。
把这思想用之于社会中的人，其自然的结果，就是儒家的“仁义”。仁，是说待人如己
，自己好也要让别人好，己所不欲则勿施于人；义，是说当集体利益需要时，个人要为
了集体付出，朋友之义，家国之义，都是如此。如果个人的利益和“义”矛盾，那么儒
家推崇的是大义为先，见利忘义则是小人的定义。在此基础上建立起来的中国传统道德
，强调个人应该以家族和国家的利益为优先，其次才考虑自己。这种道德标准在历史上
被统治者扭曲利用，演化成愚忠的思想，从而成为被抨击的目标。比如西方“普世价值
”的信奉... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 35 只听得有人向任我行揭发东方不败的罪恶，说他如何忠言逆耳，偏信杨莲亭一人，如何
滥杀无辜，赏罚有私，爱听恭维的言语，祸乱神教。有人说他败坏本教教规，乱传黑木
令，强人服食三尸脑神丸。另有一人说他饮食穷侈极欲，吃一餐饭往往宰三头牛、五口
猪、十口羊。 令狐冲心道：“一个人食量再大，又怎食得三头牛、五口猪、十口羊？
他定是宴请朋友或是与众部属同食。东方不败身为一教之主，宰几头牛羊，又怎算是甚
么大罪？”但听各人所提东方不败罪名，越来越多，也越来越加琐碎。有人骂他喜怒无
常，哭笑无端；有人骂他爱穿华服，深居不出。更有人说他见识肤浅，愚蠢胡涂；另有
一人说他武功低微，全仗装腔作势吓人，其实没半分真实本领。令狐冲寻思：“你们指
骂东方不败如何如何，我也不知你们说得对不对。可是适才我们五人敌他一人，个个死
里逃生，险些儿尽数命丧他绣花针下。倘若东方不败武功低微，世上更无一个武功高强
之人了。当真是胡说八道之至。”接着又听一人说东方不败荒淫好色，强抢民女，淫辱
教众妻女，生下私生子无数。
令狐冲心想：“东方不败为练《葵花宝典》中的奇功，早已自宫，甚么淫辱妇女，生下
私生子无数，哈哈，哈哈！”他想到这里... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 公务员古代官德培训内容披露 效果尚无明确标准
http://www.sina.com.cn 2011年11月08日04:53 新京报
■ 核心提示 古人“德不厚者不可使民”，但对今天来说，可谓“德不厚者不可
为官”。
近日下发的《公务员职业道德培训大纲》引起社会各界关注。大纲中要求，全国公
务员将在“十二五”期间轮训“官德”。
如何培训提升“官德”、公务员如何才能达到德才兼备的境界，是各方对公务员“
官德”培训关注的热点。
“十二五”期间，全国公务员将轮训一遍“职业道德”。培训内容包括学习古代“
官德”。
10月17日，人社部、国家公务员局下发《公务员职业道德培训大纲》。
参与培训的专家表示，在我国公务员培训体系中，职业道德培训实际上早已有之，
不过单列大纲，明确时间、范围以及内容等，还没有先例。
而公务员职业道德如何培训，又能取得什么样的效果？这还是未知数。
一堂“官德”培训课
老师列举海瑞、包拯的故事讲清正廉洁，课后有学员写上万字心得体会
7月至9月，2011年中央机关新录用的1130余名公务员，分11期集中参加初任培训。
7月底，国家某部委公务员陈凡(化名)作为培训班第二批... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: History
标 题: 山本五十六珍珠港之前竟然没有做过舰队司令？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 13:55:53 2011, 美东)
做舰长也没什么经验，那他就是一个赌徒而已。
百度上看到的
山本在其海军生涯的绝大部分时间是在海军军政部门渡过的，应该说山本五十六是一
个出色的军政官僚而既不是一个海军领导人也不是一个舰队司令。日本海军内部说，联
合舰队司令山本和海相岛田繁太郎完全安错了位置，他们两个换一个身份才是最合理的
。作为海军领导人，山本五十六不懂得战争，在非常清楚日美间巨大的国力差异的情况
下，居然把一场战争的胜败，仅仅寄希望于一次奇袭的成功；作为舰队司令，山本五十
六在1940年首相近卫文麿问起开展前景的时候居然说出：“一年半年没有问题，两年三
年就没有把握了，三国条约已经签了，谁也没有办法”这种听不出有多少作为国家主力
舰队司令的责任感的话出来。
山本的赌注就仅仅是航空，这是因为虽然山本五十六不能算是一个水手，也不像美
国的公牛哈尔西一样就是一个飞... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 摘要：文景时期的汉匈关系是和睦相处为主流，武装冲突为支流。这种格局的出现，是
由汉匈双方政治、经济等诸多因素所造成的，并对双方社会发展产生了积极的影响。
关键词：文景时期；汉匈关系；和为主、战为辅；江胡时期；中美关系；和谐，双赢；
同舟共济
在汉代民族关系史上，汉匈关系始终占有重要地位。匈奴是当时北方草原上势力最
强大的少数民族，经常对汉北部边区进行骚扰，制造破坏。因此，如何处理好同匈奴的
关系，直接关乎边疆的安宁及整个社会秩序的稳定，汉朝历届政府均对此给予极大的关
注。长期以来，学术界往往用“和亲”二字来概括西汉初年的汉匈关系，这在一定程度
上反映了当时的历史事实，然尚不全面，因为当时双方除和平相处外，还有战争发生，
特别是文景时尤为突出。本文拟对文景时期的汉匈关系略作论析，不当之处敬请匡正。
一、以和为主、战为辅的汉匈关系 （友好为主，斗而不破的中美关系）
刘邦建立西汉王朝后不久，即亲率32万大军北征，希冀一举消灭匈奴主力，以解除
其对内地的威胁，然而却被匈奴40万精锐之师围困于白登山上达七日七夜之久，最后用
陈平计，派人贿赂单于阏氏，才得以脱险。白登被围使刘邦认识到西汉王朝暂时无... 阅读全帖 |
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B****e
发帖数: 53 | 39 1。76年，邓小平，再次下台，70s,但是据说很多人为之抱不平，因为他搞得一套得民
心。终于触发4。5事件；
2。89年，胡耀邦，逝世，人们感念他的好，纠正冤假错案，鼓舞士气。导致爆发学运
，工运，市民走上街头，表达；
3。89年，赵紫阳，下台，除了民运分子，大家没有多少自发的活动，赫赫；
4。90s, 陈希同，下台，大家一致拥护中央决定， 该杀！包括北京人民。
５。００ｓ，陈良宇，下台，上海人，几乎没有多少“惋惜”，确实做的事情，不地道；
６。１２年，薄熙来，下台，起码ｈａｌｆ ＆ ｈａｌｆ重庆人，最有发言权！惋惜
之声不断。为啥？ 薄有功劳， 有实绩， 有人情味。有些事情，我真是不明白。唱
红，跟文革的关系是必然的吗？是不是常常帝王将相，封建社会，就要复辟了；唱唱邓
丽君，国军就要反攻了；吃吃ｐｉｚｚａ，美帝就要渗透了？ 打黑，打出了一个两个
社会次序，治安良好，有目共睹。即使抓错几个，方法失当，又何必大惊小怪。中央就
那么完美吗？赏罚不明，中央的权威被abusing了，怎样的后果，自食其果的日子就不
远了。 |
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Z***o
发帖数: 167 | 40 《笑傲江湖》节选
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...只听得任我行洋洋得意的声音从长殿彼端传了出来，说道：“你们以前都在东方不
败手下服役，所干过的事，本教主暗中早已查得清清楚楚，一一登录在案。但本教主宽
大为怀，既往不咎。今后只须大家尽忠本教主，本教主自当善待尔等，共享荣华富贵。
”瞬时之间，殿中颂声大作，都说教主仁义盖天，胸襟如海，大人不计小人过，众部属
自当谨奉教主令旨，忠字当头，赴汤蹈火，万死不辞，立下决心，为教主尽忠到底。
任我行待众人说了一阵，声音渐渐静了下来，又道：“但若有谁胆敢作逆造反，不服令
旨，那便严惩不贷。一人有罪，全家老幼凌迟处死。”
众人齐声道：“属下万万不敢。”令狐冲听这些人话声颤抖，显是十分害怕，暗道：“
任教主还是和东方不败一样，以恐惧之心威慑教众。众人面子上恭顺，心底却愤怒不服
，这个‘忠’字，从何说起？”
只听得有人向任我行揭发东方不败的罪恶，说他如何忠言逆耳，偏信杨莲亭一人，如何
滥杀无辜，赏罚有私，爱听恭维的言语，祸乱神教。有人说他败坏本教教规，乱传黑木
令，强人服食三尸脑神丸。另有一人说他饮食穷侈极欲，吃一餐饭往往宰三头牛、五口
猪、十口羊... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 汉文帝：汉匈互为兄弟 胡core：中美和谐双赢 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:47:59 2011, 美东)
汉文帝：汉匈互为兄弟 胡core：中美和谐双赢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 29 14:45:43 2011, 美东)
从汉匈关系看中美关系，相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里面倒出来的两个
像，只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济，斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机，售台武器，
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券，喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴，做汉奸 vs. 买办出逃美国，ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术，还有胡乐、胡舞等被引入中原，汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术，还有欧美... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 42 关于李秀成的历史评价，向来有褒有贬，结论也是明确的。功大于过。
然而，1963年，《历史研究》第四期刊出戚本禹文章，题为《评李秀成自述——并与罗
尔纲、梁枯庐、 吕集义等先生的商榷》。文章说：“太平天国后期的重要将领忠王李
秀成，在 1864年7月22日被曾国藩的军队俘虏了。他在敌人的囚笼里写了一个自述。这
个自述，从它的史料价值来看，无疑是极其珍贵的；但是，从它的根本立场来看，却是
一个背叛太平天国革命事业的‘自白书’”。他的结论是：李秀成是叛徒，并“认贼作
父”。
戚本禹其时，仅仅是一个小人物。他是山东威海人，1931年生于上海，1949年加入中国
共产党。时任中共中央办公厅信访局下属一个科室的科长。他的文章与观点，理所当然
受到历史学界的反对。范文澜、翦伯赞、侯外庐、邓拓、刘大年、李新等著名学者，对
戚本禹文章和观点提出了严厉批评。但是，戚本禹的文章，也被江青看到了。好事的江
青便将文章呈送毛泽东。喜欢历史的毛泽东特意据此读了《李秀成自述》原稿影印本。
读毕，毛泽东随笔一批：“白纸黑字，铁证如山；晚节不忠，不足为训。”对戚本禹文
章予以肯定。自此，李秀成被定性， 当时正在上演的话... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 43 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 44 孙子兵法第一段
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者
，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时
制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制
、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情
，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？
吾以此知胜负矣。
道者，令民与上同意也 第一就是道，民众与政府的意愿一致，比天时地利什么都重要。
主孰有道？哪国的民众与政府齐心？
孙子看到后人真能理解，应该是高兴的。 |
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c****i
发帖数: 7933 | 45 你这个列表是山寨的，很多词语都是汉语本來就有的，被日粉給忽悠了。
大部分学日语的中文尤其是文言文很差，以为日本人当年从古汉语学去的词是人家的。
另外，除少数特例外，大部分学日语的国人也都是不怎么样的loser。
共同：
《前汉书平话》卷上：“ 刘武受詔牌金帛了，即请宋公达 、李德 、程彦雄共同商议
。”
《水浒传》第五八回：“先来拜见晁头领 ，共同商议。”
市场：
南唐尉迟偓《中朝故事》：“每閲市场，登酒肆，逢人即与相喜。”
清兰陵忧患生《京华百二竹枝词》：“新开各处市场宽，买物随心不费难。”
指导：
汉荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“囚人不胜痛，则饰妄辞以示之；吏治者利其然，则指
导以明之。”
供给：
《管子·地图》：“论功劳，行赏罚，不敢蔽贤有私，供给军之求索。”
唐薛用弱《集异记补编·叶法差》：“詔衢 、婺 、括三州助葬，供给所须。”
清焦循《忆书》六：“自备供给，而以应用之费分给诸生饭食。”
说明：
《二刻拍案惊奇》卷十一：“争奈满生讳言的是前日孟浪出游光景，恰像凤翔的事是私
下做的，不肯当场説明。”
《儿女英雄传》第四回：“那安公子问了半天，跑堂儿的才説明是要两吊钱。”
方法：
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a*******t
发帖数: 10093 | 46 好的政治制度，鼓励人们“独断专行”
人性、自由、“个性”的发扬，就是一个鼓励人人独立思考、“独断专行”；大家都不
要盲从、发扬“独断专行”、宽容“独断专行”的过程
但是能够有效地让相关人要为此承担后果，好的一举成名，坏的一落千丈
这样才有动力，有效率
中国没有一个人，敢站出来说“建立赏罚追责制度“的
就是这么几个傻逼，翻来覆去地在那里耍猴 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 看来中国历代王朝，崛起阶段遭到外敌屡屡骚扰和挑衅，外敌试图打断中国崛起进程，
这样的事情是屡见不鲜啊。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
第三节 汉文帝和汉景帝
汉文帝即位后，罢了审食其的相位，拜陈平为左丞相，周勃为右丞相，灌婴为太尉
。齐王刘襄、朱虚侯刘章等也都论功行赏。之后，由大臣建议，尊文帝的母亲薄氏为太
后，立窦氏为皇后，长子刘启为太子，封第二子刘武为淮南王，舅舅薄昭为车骑将军，
窦皇后早年失散的哥哥窦长君和弟弟窦广国，也被找到。
汉文帝一来自己没有什么势力，二来也吃过点苦头，知道这帝位来之不易，所以他兢兢
业业，唯恐不能把国家治理好。他即位以后，所做的第一件大事就是大赦天下，特别是
废除了连坐法。之后，他又下了一道诏书，救济各地的鳏、寡、孤、独、穷困的人，规
定80岁和90岁以上的老人每人每月都有一定的补给，还规定各地的长官必须按时去慰问
年老的人。他反对铺张浪费的习气，提倡勤俭节约。他下了一道诏书，不准四方官民奉
献任何礼物。
在汉文帝即位的时候，还沿用着一条法令，叫“诽谤妖言法”，不准臣民向皇帝提出批
评或者发表不同的政见。犯了诽谤妖言法的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 从商鞅变法、毛时代与改革开放的比较谈对外扩张的必然性和紧迫性
榔头榔头
核心成员
威望100 积分100 精华29 金币3032 ￥ 帖子891 体力4651 最后登录2012-10-21
楼主
发表于 2012-9-19 15:01 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
|政府网站在加强政务服务的转变中快速发展
一、商鞅变法
“战国时期，秦孝公下令求贤，当时在魏国不得志的商鞅，从魏入秦。
商鞅见到秦孝公，是由秦孝公的宠臣景监引荐的。
第一次见面，商鞅还弄不清秦孝公的想法。他试探性地从三皇五帝讲起，还没说
完，秦孝公已经打起了瞌睡。事后，秦孝公怒斥景监：‘你推荐的什么朋友，就知道夸
夸其谈。’
景监将秦孝公的话转述给商鞅，并责备商鞅，商鞅反而高兴了：‘原来秦公的志向不在
帝道。’第二次见面，他又从王道仁义讲起，秦孝公的兴致比前一次好点了，但还是觉
得不着边际，哈欠连天。
商鞅明白了：‘秦公志不在王道。’要求景监第三次引见，并保证这次一定能说服秦孝
公。
于是，第三次见面，商鞅劈头就问：‘当今天下四分五裂，您难道不想开疆拓土，
成就霸业么？’
秦孝公立刻精神了，他要的就是霸... 阅读全帖 |
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m******t
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官员，不外乎赏罚。
赏来自于习李，
罚却尽归于王。
因此得赏之人，听命于习李，但皆惧于王。 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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