c*c 发帖数: 2397 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 2 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 4 这篇写于6年前的文章,原名挺长——关于当今流行的《仓央嘉措情歌》之纠正,兼说
伊沙“润色”的新版《仓央嘉措情歌》。作者不只是我一人,还有一位朋友玛吉拉茉。
最早发表在藏人文化社区,现在早已被删除,而我自己也没保存,但不想最近在豆瓣上
看到,颇有劫后重逢之感。
看来有必要重发这个帖子。一来是留存在我的博客上,二来是发现在如今,仓央嘉措不
但日益被“情圣化”,甚而至于,出自他原创的诗硬是被附会成“情歌”不说,一首首
诸多煽情且俗气的“情诗”假冒他的名字接踵出笼。正如有研究者讽刺说:“今天冒出
一位或多位诗人,他们以仓央嘉措的名义发表诗作,也没有任何翻译迹象。这些‘伪作
’诗人的真实名字叫——苍蝇加醋。……苍蝇加醋流行最广的诗歌有:那一天····
··问佛······寂寞,欢喜······什么幽居·····我放下不放下··
····见与不见······第一第二第三第四······一个人需要隐藏多少秘
密······那一刻······来我怀里······”
另外,还要补充一句——其实这也不是一句话就能说清楚的。近两年来,中国的学者和
“藏学家”就“东方主义”和“西藏问题”,非常学术地引经据典、... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 5 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
(Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel)
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”(帖前4:3)。
因他的受苦和受死,主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1. 称义:外在的呼召,内在的呼召,重生,认识上帝和自我,罪得赦免。
2. 成圣:广义上的重生,恢复上帝的形像。
3. 得荣:永远的生命,永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同,但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”(林前1:30)。
什么是成圣?“成圣”这个词的含义就是分别出来,奉献出来,用于圣洁的用途。因此
,成圣的人就是从世界分别出来,献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面,就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面,就是
全人的更新,是指上帝的形像的恢复,他的心灵成为圣洁,完... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 6 “有一个古老而著名的问题,人们曾以为可用它迫使逻辑学家陷入困境,并曾试图把他
们推到这一步,即要么不得不涉嫌于可怜的诡辩,要么就要承认他们的无知,因而承认
他们全部技巧的虚浮,这个问题就是:什么是真理。”P110这是康德在其晦涩的《纯粹
理性批判》中突然冒出的一段具有叙事风格的话。西方哲学自古希腊以来,一直相信真
理隐藏在事物的表象背后,和本质、本体等概念相联。亚里士多德认为:“真理与各事
物之实必相符合”,P34康德对它的解释是:“真理是知识和它的对象的一致。”3P110
也即我们关于对象世界的知识,如果和对象自身的特性相一致,那么,这种知识就是真
理性的。同时,正是因为被认识的东西是可以实指的对象而非虚无,我们的认识才是可
能的。但是,从亚里士多德到康德一直延续的这一真理标准,却把两个问题无情地甩给
了后人,即:我们怎样才能断定自己的知识符合对象;如果知识并不指向具体对象,而
是指向一个空洞的虚无怎么办。
一
西方哲学在近代以前,很少为上面两个问题焦虑。这和其哲学对理性和上帝的信仰有关
。从认识论层面讲,人作为理性的动物,具有透过现象看本质的能力,事物的本质是理
性知识可以把握的对... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 7 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 8 蔡妈妈是上海和俄罗斯混血,五官深邃,她是舞蹈科班出身,年轻的时候从事过模特儿、歌手等工作。
王阳明与岳母(中)合影
蔡诗芸27日与王阳明在澳洲悉尼的百年庄园举办梦幻婚礼,夜晚燃放长达5分钟的烟火,还举办了婚后派对,众人喝了不少红酒。蔡诗芸在现场奔放畅玩,她脱掉高跟鞋,与老公和花童一块儿扭腰摆臀尽情热舞,没想到妈妈秀出压箱宝,以专业级舞技力压全场,成为当晚另一个焦点。
蔡妈妈现年60岁,却因为保养得宜,看起来像是还没满50岁,据《苹果日报》报道,她当晚穿着金色低胸礼服,一头秀丽长发、纤瘦身材,容光焕发,抢眼程度完全不输给蔡诗芸,一踏上舞池中央便让现场来宾主动让道欣赏,围在一旁惊叹,还拉着男宾客尽情热舞炫技,看起来就是一副大明星的姿态。
事实上,蔡妈妈是上海和俄罗斯混血,五官深邃,蔡诗芸的上海话可是向她学习的,同时她也是舞蹈科班出身,年轻的时候从事过模特儿、歌手等工作,所以摆姿势或是看镜头的眼神都颇有架势,完全没有一丝犹豫,就算被赞她也只是害羞低调地说道“没有啦!就只是以前学过跳舞而已。”
新闻链接
王阳明蔡诗芸今日悉尼大婚 新人接吻哽咽念誓词
12月27日消息,据台湾媒体报道,有“台湾第... 阅读全帖 |
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i******i 发帖数: 58 | 9 http://nf.nfdaily.cn/nfrwzk/content/2011-06/13/content_25372397
本刊记者 陈彦炜 发自印度 实习记者 何赟
图/本刊记者 大食
鸿沟
在去往新德里的飞机上,我与邻座克里希那先生交谈了近3个小时。这位年轻的印度人
衣着考究、举止优雅,拥有普林斯顿大学MBA学历,供职于美国一家著名投行的印度分
支。他用一口流利的、不带次大陆口音的英语议论着这个国家的市场、民主、非政府组
织及环保话题;随后又重点表达了对自己现今享受的物质生活的满足乃至炫耀--细致到
最近使用哪个品牌的香水,购买于哪个国家,以及价值多少美金。临别,他建议我一定
要去印度门附近的泰姬陵酒店中庭享受下午茶时光:“那里代表着我们的生活方式,你
也能听到最主流的议程设置。”
出租车带着我驶出崭新且气派十足的英迪拉·甘地机场T3航站楼。英迪拉是这个自称亚
洲最大民主国家近代以来唯一推行过独裁统治的总理,她迷恋并寻求权力的集中,最终
被自己的锡克教保镖枪杀。在接下来的几天时间里,我所接触到的出租车司机、人力车
夫、理发师、保洁员及小贩们,都不约而同地表达他们对英迪拉的赞赏。... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 10 http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,可皇太后吃不到的鱼,自己却随随便便就能拿出百
条,让皇帝和皇太后知道那还了得!秦桧耍了个心眼,扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博,饮食文化发达。
因山川形胜之不同,各地物产千姿百态。就食材而言,北方多... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 11 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 12 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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标 题: 古典小说里的地方名吃
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 14 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出:神在不同的世代逐步完成其救
恩大计,直至万物皆获得复兴之时,而每一时代总有神作为之特色,与其它时代有别〔
注1〕,但这只是单方面的行动,因在人方面,神向人亦有所要求,人故要向神的吩咐负
上责任,如此才能达成神的计划,所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”,
“所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:1-2)。
过去与现在,不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清,而致误解深种,进而
敌对、漫骂及摒弃,至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义,对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意,大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关,然而从圣经神学观点看,“时代”是一个“神的
管家法制”,兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”(dispensation)乃从拉丁文“dispensatio”(意“分派”)演绎而来;由此
,“时代”这词可包含三个意义:1)分配工作的行动;2)管理工作的准则;3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 16 《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
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写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 17 有着时尚头衔“LV女王”的辽宁抚顺市政府原副秘书长江润黎,专门有座190平米的宅子用来存放奢侈品,这包括48块劳力士等名牌手表、253个LV等手提包、1246套高级名牌服饰和六百多件金银首饰,总价值超420余万元。
浪琴、劳力士、欧米茄、卡地亚、雷达、百达翡丽等名表的身影在中国官员的腕上都没落下,网友总结,官爷们最认的款式集中在劳力士、欧米茄星座、浪琴嘉岚和雷达精密陶瓷等,一些沿海的、更高级的官员已喜欢上了积家、格拉苏蒂、卡地亚这些新宠了。除了腕表,皮鞋、衣裤、箱包和领带等,也是很多官员的心头爱。有着时尚头衔“LV女王”的辽宁抚顺市政府原副秘书长江润黎,专门有座190平米的宅子用来存放奢侈品,这包括48块劳力士等名牌手表、253个LV等手提包、1246套高级名牌服饰和六百多件金银首饰,总价值超420余万元。
服饰
杨达才在其微博上自称所戴手表“最贵的一块是今年买的万宝龙106500型号,价值是3.5万,不是江诗丹顿牌子”。万宝龙原名“Mont Blanc”,法语中意为“勃朗峰”,品牌标志也正是欧洲第一峰的俯瞰图一个白色六角星。20世纪发源于德国汉堡的这一品牌和始于18世纪的“瑞士老字号... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 18 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签: 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来,鄂州城即是长江流域的重要城镇之一,[1]历经发展,至宋代成为长江中
游的最大城市,区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁,在对鄂州城市布局进行复原的基础上,分析其所体现出的特
点,考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系,为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元,鄂州城的营建经历了两个大的时期,总的趋势是城池规模逐渐增大,自
西向东扩展。
第一个时期,“吴孙权赤乌二年修筑旧垒,谓之夏口城。”[2]夏口城,“依山傍江,
开势明远,凭墉藉阻,高观枕流,对岸则入沔津,故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里,高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右,为重城,设二门,东曰囗州门,西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中,牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶,难立垣墉
,每年加板筑,赋菁... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 20 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=313
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或者情感... 阅读全帖 |
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p*********6 发帖数: 45 | 21 还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间(或者可以说就是很久)没写道明了,其间因为专注旧诗,分心了,加之
有段道明没上新戏,(似乎)沉寂了一段,居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子,下线的时候都浑然未觉。直到,这年多来,他作为配角的三部电影轮番上
映,观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花,渲染到网络上、报纸上、电视新闻上,
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动,我渐渐深入古诗文的内核,偶尔抬头
,不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲,浅浅的交会,
淡然一笑,不过如此。不曾想,感动,依旧如昨,恰如十年之前,八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁,从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员,陈道明最擅长螺蛳壳里做道场,以最少的戏份传达出最大的信息
含量(韩三平只给了他一分钟,他竟可以亮过所有人)。至于外形穿着动作言语的酷帅
,犹在其次。
(详析待补……)
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》,以现在演过去,借助... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 22 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 23 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31315
阿W
什么样的文字可算作诗,怎样的诗才称得上好,许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来,但自我觉得,勉强可以自圆其说。然而,一首诗是否符合某一体格,
却是一个知识性的问题,中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中,诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗,有人以为是诗中之王,也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格,导致诗词欣赏重视形式不重视内容,本末倒置
,我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备:1. 立意要有文化内涵;2. 词
句要清晰易懂;3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间;4. 结构要和谐匀称;
5. 押韵;6. 平仄;7. 对仗。我还有另一个说法,诗词是简洁优美的文字,尽管表达
精炼简洁,但却具有四种美感:1. 韵美,读起来像唱歌一样,流畅、自然、声韵和谐
;2. 辞美,像串珠缀玉一样,所谓字字珠玑;3. 画美,给人想象的空间,像一组抽象
画;4. 意美,给人哲理的启迪或... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 24 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 25 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 怎么找不到了?“李庄案”全程大揭秘,比大片更精彩!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 22:44:31 2016, 美东)
2016-11-04法边社 微信号lawside
功能介绍
我们介绍各种法律故事,搜罗众多律政趣闻。第一时间跟进中国法治热点事件,以专业
的视角、客观的态度、通俗的语言,解析事件背后的法理和社会意义。
“李庄案”全程大揭秘
提示:在被关押的日子里,李庄与重庆公检法机关斗智斗勇,有过绝望,起过自杀的念
头,但最终在第二季迎来转机,迫使检方放弃对其漏罪的起诉。
被捕早有征兆
2009年12月5日晚饭后,李庄接到重庆市第一中级人民法院(以下简称“重庆一中院”
)通知,原定于12月7日开庭的龚刚模案改期,不及多说,电话挂断。
李庄意识到,危险已经来临。当机立断,让助手马晓军收拾行李,连夜驾车上成渝高速
奔成都。“王立军和我的撤退路线一模一样,只是他去了美国领事馆,我辗转河北回到
北京。”
停留一天后,9日李庄从成都飞... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 27 2012年春节,王立军和重庆市政府领导视察公安干警。
在被关押的日子里,李庄与重庆公检法机关斗智斗勇,有过绝望,起过自杀的念头,但最终在第二季迎来转机,迫使检方放弃对其漏罪的起诉
本刊记者/申欣旺
被捕早有征兆。
2009年12月5日晚饭后,李庄接到重庆市第一中级人民法院(以下简称“重庆一中院”)通知,原定于12月7日开庭的龚刚模案改期,不及多说,电话挂断。
李庄意识到,危险已经来临。当机立断,让助手马晓军收拾行李,连夜驾车上成渝高速奔成都。“王立军和我的撤退路线一模一样,只是他去了美国领事馆,我辗转河北回到北京。”
停留一天后,9日李庄从成都飞到石家庄,顺道办了另一个案件,11日坐动车返京,直奔康达律师事务所。
康达所领导已等候多时。李庄将重庆之行一一道来,并提及与法院的针锋相对。与此同时,重庆警方抓捕行动已经展开,更有说法,当时抓捕小组十余人10日已经抵达北京。
当天从所里谈完,李庄赶回家中,刚出电梯,接到重庆消息:龚云飞(龚刚模堂弟)被捕。
电话未挂,李庄敲开家门,嘱咐家人“这个家不能待了,你们赶紧收拾下,马上走。”
12日上午,康达所及有关机关作出决定“退出重庆所有案件的代理”... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 28 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 战车与车战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 10:00:10 2016, 美东)
http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深... 阅读全帖 |
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t*****y 发帖数: 1421 | 29 捆仙绳这头狗粮狂犬,才几个月就发帖8000多,基本都在菌斑粪坑吧,
还有脸说别人
序号 标记 作者 日期 标题
1 M CatchGodLine Sep 22 Re: [版务]投诉与和解专区
2 M CatchGodLine Nov 14 Re: [版务]投诉与和解专区
3 * CatchGodLine Dec 12 Re: 南水北调是断子绝孙的工程
4 * CatchGodLine Dec 12 Re: 如果香港空姐突然微笑温柔地小声对
你说
5 * CatchGodLine Dec 12 Re: 终于知道为何美国高中就开统计课
6 * CatchGodLine Dec 12 Re: 如果香港空姐突然微笑温柔地小声对
你说
7 * CatchGodLine Dec 12 Re: 中国人出事了总喜欢找自己原因的毛
病得治
8 * ... 阅读全帖 |
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v**o 发帖数: 4956 | 30 被捕早有征兆
2009年12月5日晚饭后,李庄接到重庆市第一中级人民法院(以下简称“重庆一中院”)
通知,原定于12月7日开庭的龚刚模案改期,不及多说,电话挂断。
李庄意识到,危险已经来临。当机立断,让助手马晓军收拾行李,连夜驾车上成渝高速
奔成都。“王立军和我的撤退路线一模一样,只是他去了美国领事馆,我辗转河北回到
北京。”
停留一天后,9日李庄从成都飞到石家庄,顺道办了另一个案件,11日坐动车返京,直
奔康达律师事务所。
康达所领导已等候多时。李庄将重庆之行一一道来,并提及与法院的针锋相对。与此同
时,重庆警方抓捕行动已经展开,更有说法,当时抓捕小组十余人10日已经抵达北京。
当天从所里谈完,李庄赶回家中,刚出电梯,接到重庆消息:龚云飞(龚刚模堂弟)被捕。
电话未挂,李庄敲开家门,嘱咐家人“这个家不能待了,你们赶紧收拾下,马上走。”
12日上午,康达所及有关机关作出决定“退出重庆所有案件的代理”,李庄必须服从。
11点52分,李庄给龚刚模案主审法官、重庆一中院刑事审判庭庭长陈远平发短信:“陈
庭,经组织决定,我们康达律师事务所两名律师全部从龚案中撤出,不再担任辩护人,
请转告有关方... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 31 2016-11-04法边社 微信号lawside
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我们介绍各种法律故事,搜罗众多律政趣闻。第一时间跟进中国法治热点事件,以专业
的视角、客观的态度、通俗的语言,解析事件背后的法理和社会意义。
“李庄案”全程大揭秘
提示:在被关押的日子里,李庄与重庆公检法机关斗智斗勇,有过绝望,起过自杀的念
头,但最终在第二季迎来转机,迫使检方放弃对其漏罪的起诉。
被捕早有征兆
2009年12月5日晚饭后,李庄接到重庆市第一中级人民法院(以下简称“重庆一中院”
)通知,原定于12月7日开庭的龚刚模案改期,不及多说,电话挂断。
李庄意识到,危险已经来临。当机立断,让助手马晓军收拾行李,连夜驾车上成渝高速
奔成都。“王立军和我的撤退路线一模一样,只是他去了美国领事馆,我辗转河北回到
北京。”
停留一天后,9日李庄从成都飞到石家庄,顺道办了另一个案件,11日坐动车返京,直
奔康达律师事务所。
康达所领导已等候多时。李庄将重庆之行一一道来,并提及与法院的针锋相对。与此同
时,重庆警方抓捕行动已经展开,更有说法,当时抓捕小组十余人10日已经抵达北京。
当天从所里谈完,李庄赶回家中,刚出电梯,接到重庆消息... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 32 法留香法律资讯 法莱利法律资讯 法莱利法律资讯 微信号 best-fll
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本公众号汇集律师、警察、法官、教授等法律人,分享法律及法规、法律实务等资讯,
搭建客户及法律人之间的交流,传播法律正能量。谢谢关注。
被捕早有征兆
2009年12月5日晚饭后,李庄接到重庆市第一中级人民法院(以下简称“重庆一中院”)
通知,原定于12月7日开庭的龚刚模案改期,不及多说,电话挂断。
李庄意识到,危险已经来临。当机立断,让助手马晓军收拾行李,连夜驾车上成渝高速
奔成都。“王立军和我的撤退路线一模一样,只是他去了美国领事馆,我辗转河北回到
北京。”
停留一天后,9日李庄从成都飞到石家庄,顺道办了另一个案件,11日坐动车返京,直
奔回律师事务所。
所领导已等候多时。李庄将重庆之行一一道来,并提及与法院的针锋相对。与此同时,
重庆警方抓捕行动已经展开,更有说法,当时抓捕小组十余人10日已经抵达北京。
当天从所里谈完,李庄赶回家中,刚出电梯,接到重庆消息:龚云飞(龚刚模堂弟)被捕。
电话未挂,李庄敲开家门,嘱咐家人“这个家不能待了,你们赶紧收拾下,马上走。”
12日上午,康达所及有关机关作出决定“退... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 33 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 战车与车战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 10:00:10 2016, 美东)
http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深... 阅读全帖 |
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O**e 发帖数: 569 | 34 zhihu提问:辣椒没传到中国前 川菜靠什么?
原帖地址:http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答:
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思,无非是两个要素:辣椒传入以前,古代四川人吃辣么?如
果吃辣的话,用什么作为辣味的调味料,是这样的吧?
古代川人这个概念,实在是过于笼统,这里为了表述方便,时间上就从春秋战国时期开
始,上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫(《华阳国志》)等时期抛开不谈;空间上仅讨论巴
、蜀二地,周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文:
----------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------
第一个问题,古代川人吃辣么?
先上结论:最早的川人不吃辣,反而与江浙一带一样喜欢甜食,辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现,在唐代逐渐成熟,在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期,... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 35 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖 |
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s**g 发帖数: 458 | 36 题记:中医无言,品格自现!中医保护了中华民族5000年!中医呵护下,中华历史上从
未出现过长时期的传染病;而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫,由于西医的
无能,在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝!而在中国,即便在“非典”猖獗的时期
,由于中医的诊治与防治,及时的控制了“非典”在中国的蔓延,并且,大多数中国人
在当时都是喝中药预防的!中医功高盖世!这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医,它们背后的阴谋就是:迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医,以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时,使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡!
1.中医胸有宇宙,西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威!大科学家钱学森曾经说过:西医处于幼年时期,再有四五百年才能
进入系统论,再发展四五百年才能发展到中医的整体论!(钱学森言外之意就是:西医
算个粪?!要发展到中医的整体论,你西医得再学习1000年!)钱学森预言:"21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里,那些辱没中医不科学的反华小丑们,论西方科
学,你们比不上钱学森有科学权威,... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 37 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 38 来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 战车与车战 http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深75厘米。这类战车只能容乘员两名。西周车的车箱
加大,山东胶县西庵西周车箱广164、进深97厘米,这样的车能容乘员三名(图二)。
有时或增至四名,记载中则称为“驷乘”,但并不多见。车箱平面皆为矩形即横长
方形,进深较浅,即所谓“亻戋收”(《诗·小戎》... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 39 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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b********n 发帖数: 38600 | 40 岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖 |
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b******3 发帖数: 4385 | 41 考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 42 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Vancouver
标 题: 首次置业费 温哥华最高
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 11 00:31:44 2013, 美东)
首次置业费 温哥华最高
加国首次购房者平均29岁
一份最新针对加国首次置业人士的市场调查显示,打算在楼价最昂贵的大城市温哥华买
楼者,预计要准备平均44.3万元,次贵是安省34.7万元。调查报告指,加国市民平均愿
意拿出30万元购买首间房屋,但卑诗省的平均楼价达53万元,為这笔钱的1.77倍。
上述民调是由满地可银行在今年2月25日至3月5日期间完成的,透过互联网随机访问了2
,000名加拿大人。
民调结果显示,儘管加拿大的首次置业人士预期自己有能力购买房价為30万元的房屋,
但鑑于加国各地的房价差距悬殊,首次置业人士购房的期望值也相差甚远。
例如,居住在卑诗省的首次置业人士,预期需要花费38.4万元才能买楼,远高于预计最
少的大西洋省民,他们预期只需20.2万元。
预料要花最高的是阿省人士,准备花达40.6万元去买首间住宅物业。... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 43 首次置业费 温哥华最高
加国首次购房者平均29岁
一份最新针对加国首次置业人士的市场调查显示,打算在楼价最昂贵的大城市温哥华买
楼者,预计要准备平均44.3万元,次贵是安省34.7万元。调查报告指,加国市民平均愿
意拿出30万元购买首间房屋,但卑诗省的平均楼价达53万元,為这笔钱的1.77倍。
上述民调是由满地可银行在今年2月25日至3月5日期间完成的,透过互联网随机访问了2
,000名加拿大人。
民调结果显示,儘管加拿大的首次置业人士预期自己有能力购买房价為30万元的房屋,
但鑑于加国各地的房价差距悬殊,首次置业人士购房的期望值也相差甚远。
例如,居住在卑诗省的首次置业人士,预期需要花费38.4万元才能买楼,远高于预计最
少的大西洋省民,他们预期只需20.2万元。
预料要花最高的是阿省人士,准备花达40.6万元去买首间住宅物业。
魁省首次置业者则预料需22.4万元,安省省民认為32.6万元;而草原省份样本数量太少
,因此未有纳入报告内。
温哥华则拿下最贵城市的冠军,首次置业人士预计要花上44.3万元才能买下房屋,比起
第二位的多伦多34.7万元多十万元。
参与调查的首次置业人士,平均... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔
是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?
”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就
列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟
玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子
孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患
寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则
修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩
离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出,盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 45 上周,关之琳又要嫁富商的传闻,让娱乐圈和富豪界联姻的话题再次甚嚣尘上。但是,你以为只有女明星才热衷于往豪门里钻吗?其实并非如此,在娱乐圈,有不少男明星的老婆是富二代,甚至富一代,其中不乏刘德华、吴彦祖这样的男神级人物。他们选择的目的,是为了少奋斗二十年,还是真的因为爱情?
他们的老婆都是土豪!南洋富家女 金宝街街主
朱丽倩在刘德华身边隐藏了20几年,这一段故事想必大家都很熟悉,但当你知道朱丽倩出身马来西亚的大富之家时,会不会立马对她另眼相看?还有吴彦祖,你知道他老婆是个名模对不对,但如果我告诉你,Lisa·S其实还是拉斯维加斯某赌场总裁的女儿,你的嘴会不会立马变成个O型?其实娱乐圈里,娶了富家女当老婆的男明星,还真不少!
刘德华、吴彦祖、吴建豪,他们都娶了富二代
天王刘德华的“隐婚”时代早已过去,如今两人都在为第二个小孩努力了。对于朱丽倩,大家一般只知道她够隐忍,却很少知道她其实来自大富之家。朱丽倩的父亲做地产和酒楼生意,过世已久的母亲则出身马来西亚数一数二的大家族,朱丽倩的舅舅陈志远更是有名的富豪。说起朱丽倩这位舅舅,可真是不简单,他是马来西亚“成功集团”的总裁。不仅大家熟知的星巴克... 阅读全帖 |
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r*********1 发帖数: 5741 | 46 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
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e**5 发帖数: 645 | 47 通常大家都认为无题诗乃李商隐之首创。我不敢说在他之前没有人写过无题诗,而且很
多诗虽然没有冠以《无题》,但实际上也是无题之诗。《诗经》中多数歌谣原本都没有
标题,为了方便,编辑者就取诗中的几个字作为标题,比如《关雎》、《桃夭》、《燕
燕》等等。然而,以《无题》作为诗的题目这种写法,我们可以很有把握地说,至少是
由于李商隐才广为人知,才流行于世的。所以说它是李商隐的首创绝不为过。他为什么
要这样做呢?既然是写诗,不是写日记,是要拿出来让人看的,为什么不表明他写的主
题呢?显然,那一定是有难言之隐,一定是不想让读者明确地知道作者所指为何。而且
,正是由于作者没有标明主题,引起读者的猜测,注释家的研究,评论家的诠释,让诗
人们看到无题可以给人以更多想象的空间,才扩展了人们对诗意的理解和多层次的欣赏。
首先,让我们看看李商隐的七律《泪》:
永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。
这不是无题诗。赏析无题诗,我却以一首有题的七律开始,这是有意为之。目的有三:
一是作为对照,对比有标题的明确性和无题的朦胧美。... 阅读全帖 |
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