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全部话题 - 话题: 诗草
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Y*****2
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1
来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
c*c
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2
来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
f****x
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3
来自主题: LeisureTime版 - 我也发个电子书的分享吧。
所有书目列表:
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988:我想和这个世界谈谈.epub
1Q84(全集).epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法:备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)(精选本).epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观:责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面:破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖
y********8
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4
《在水一方》是由琼瑶的同名小说改编成的电视连续剧,由刘立立执导,秦汉和刘雪华
主演。本剧于1988年初在台湾首播之时的收视率并不是很高,相较于之前的《庭院深深
》收视率更是差了一大截,尽管如此,剧中由刘雪华饰演的“杜小双”这个“在水一方
”的女孩依然留在了人们无限的回忆当中。
连续剧简要:
美丽坚强的孤女杜小双(刘雪华饰),遵从母亲的遗嘱投靠台北的伯父朱自耕,并认识
了其子朱诗尧(秦汉饰)。诗尧对小双渐生爱意,但又苦于无法表白,只能默默地爱她
照顾她。后来,小双认识了青年作家卢友文,并嫁与他为妻。婚后,卢友文为了寻找创
作题材迷上赌博,置小双与幼女不顾,家中一贫如洗。渐渐绝望的小双终于决绝地离开
了卢友文。离婚后,小双在诗尧的帮助下走上作曲创作的道路。几年过去了,小双找到
了贫病交加的卢友文,并陪他渡过了生命最后的美好时光。而深爱着小双的诗尧依然独
身,他在水的一方默默地等待着小双,等待着爱情。
琼瑶作词 林家庆作曲
原唱:邓丽君
翻唱:yuanyuan88
绿草苍苍 白雾茫茫
有位佳人 在水一方
绿草萋萋 白雾迷离
有位佳人 靠水而居
我愿逆流而上
依偎在她身旁
无奈前有... 阅读全帖
y********8
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5
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: yuanyuan88 (北美园园), 信区: Music
标 题: 【华山奔歌】yuanyuan88《在水一方》同名电视剧插曲
关键字: yuanyuan88,在水一方,琼瑶
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 24 10:50:07 2015, 美东)
《在水一方》是由琼瑶的同名小说改编成的电视连续剧,由刘立立执导,秦汉和刘雪华
主演。本剧于1988年初在台湾首播之时的收视率并不是很高,相较于之前的《庭院深深
》收视率更是差了一大截,尽管如此,剧中由刘雪华饰演的“杜小双”这个“在水一方
”的女孩依然留在了人们无限的回忆当中。
连续剧简要:
美丽坚强的孤女杜小双(刘雪华饰),遵从母亲的遗嘱投靠台北的伯父朱自耕,并认识
了其子朱诗尧(秦汉饰)。诗尧对小双渐生爱意,但又苦于无法表白,只能默默地爱她
照顾她。后来,小双认识了青年作家卢友文,并嫁与他为妻。婚后,卢友文为了寻找创
作题材迷上赌博,置小双与幼女不顾,家中一贫如洗。渐渐绝望的小双终于决绝地离开
了卢友文。离婚后,小双在诗尧的帮助下走上作曲创作的道路。几年过去了,小双... 阅读全帖
y********8
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【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: yuanyuan88 (北美园园), 信区: Music
标 题: 【华山奔歌】yuanyuan88《在水一方》同名电视剧插曲
关键字: yuanyuan88,在水一方,琼瑶
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 24 10:50:07 2015, 美东)
《在水一方》是由琼瑶的同名小说改编成的电视连续剧,由刘立立执导,秦汉和刘雪华
主演。本剧于1988年初在台湾首播之时的收视率并不是很高,相较于之前的《庭院深深
》收视率更是差了一大截,尽管如此,剧中由刘雪华饰演的“杜小双”这个“在水一方
”的女孩依然留在了人们无限的回忆当中。
连续剧简要:
美丽坚强的孤女杜小双(刘雪华饰),遵从母亲的遗嘱投靠台北的伯父朱自耕,并认识
了其子朱诗尧(秦汉饰)。诗尧对小双渐生爱意,但又苦于无法表白,只能默默地爱她
照顾她。后来,小双认识了青年作家卢友文,并嫁与他为妻。婚后,卢友文为了寻找创
作题材迷上赌博,置小双与幼女不顾,家中一贫如洗。渐渐绝望的小双终于决绝地离开
了卢友文。离婚后,小双在诗尧的帮助下走上作曲创作的道路。几年过去了,小双... 阅读全帖
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7
来自主题: WaterWorld版 - 从王立军王洪军探共用女人之风险
从王立军王洪军探共用女人之风险
正文:
近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万、陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物,俩人拥有的资源那么多,为什么要共用
一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了欲,伦理学家看到了淫,社会学家看
到了乱,经济学家看到了节约,政治学家看到了组织的爱,战友的情。
地球上男女比例大... 阅读全帖

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8
来自主题: Arts版 - 神传文化中的乐舞
一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖

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9
来自主题: Arts版 - 乐舞(上)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖
z***g
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10
从毛泽东杨家诚的三次婚姻论一夫一妻制

近日中共整肃队伍,2014年6月27日下午3时,中纪委调查广东省土生土长的60后政
治明星、广东省委常委、广州市委书记万庆良。万庆良被突然带走后,媒体开始披露万
书记的公事私事,其中最震惊的是万庆良与前揭阳市委书记陈弘平共用情妇许某,许大
美女分别为万庆良和陈弘平各生一子,令这两位工作上的搭档和上下级成了连襟兄弟。
学者批今日官场衣冠禽兽,讥万庆良创下政坛荒淫新纪录。
万庆良和陈弘平曾是工作搭档和上下级,是先后的揭阳市委书记,他俩共用情妇许
小婉是先陈后万,“下级先用,转供上级”,只是那两个孩子的大小顺序暂不得知。为
万庆良和陈弘平各产一子的共用情妇许美人由万出力安排在广州隐居育子,为回报情妇
在婚外延续了家族香火,万、陈两人利用权力为她和家人谋私,使情妇家族富甲一方。
万庆良和陈弘平曾经都是响当当的大人物,俩人拥有的资源那么多,为什么要共用
一个情妇呢?众人百思不解,于是,性学家看到了欲,伦理学家看到了淫,社会学家看
到了乱,经济学家看到了节约,政治学家看到了组织的爱,战友的情。
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l**********a
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11
来自主题: Prose版 - 端午节的粽子
端午节的粽子
 楚木湘魂-2014-05-24
    有时候,我是极没良心的,一边恶狠狠地吃人家的粽子,一边恶
狠狠地批判:“这叫粽子吗?这好意思叫粽子吗?长得脚后跟似的。”
我说的是深圳的粽子,深圳人或者随了深圳风俗的人,喜欢在粽子里加各种荤馅素馅,
又是腊肉又是火腿,又是这个豆又是那个豆,又是甜派又是咸派,后来还衍生了水果派
,结果呢,剥开就是一包精致的糯米饭,即使再好吃,也是糯米饭的味道,而不是粽子
的味道。这个就如桔子味道再好,也终究不是柚子味一样的。
广西的粽子又出奇地傻,个子傻,包法也傻。见过最大的广西粽子竟然小枕头似的,难
道他们的胃容量这样强大吗,真不知道他们费了多少柴火,才把这么大个的粽子煮熟了
。粽子成了圆筒形的时候,用绳子五花大绑似的绑着,一刀切下去,还是深圳的配方,
还是糯米饭的味道,我不禁感叹道,你们如果喜欢吃糯米饭,煮一锅再油煎一煎就是了
,何苦陷害粽子的名声?
四川的粽子,也是小家子气的典范,放在手里,不盈一握,叫我这种胃口大面子薄的人
情何以堪,我还好意思跟人家说我吃了三个四个嘴里还想要吗。况且居然是白惨惨的,
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a***n
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12
第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖

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13
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
14
那个写出“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮”的武汉纪委书记,曾在刚刚勃兴的微博上收获大量嘲讽。现在,他退居二线,卸下身份与创作的“麻烦”。
车延高是最早的“网红”之一。让他红起来的,并不是“官员”与“诗歌”中的任意一个,而是二者的合谋。
他60岁,已到离开现职的年龄。
车延高因2010年的“羊羔体”诗歌受到关注——那个写出“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮”的武汉纪委书记,曾在刚刚勃兴的微博上收获大量嘲讽。
少有人真正关心“羊羔体”之外的纪委书记。
长时间内,他在官员和诗人两种身份中转换——写诗努力剥离官气,但仍不忘渗入正能量;发表诗歌不署头衔,但仍十分在意外界对官员写诗的评价。
与新赴任的纪委书记交接之后,他驱车赶往机场赴浙江义乌诗会,手指不断有节奏地敲打车厢,像发电报,他或许想起了四十年前,在青海部队当报务员的某一天。
四十年后,这名前报务员止于纪委书记任上,卸下身份与创作的“麻烦”,看起来心情舒畅。
书记与诗歌,从此井水不犯河水。
“在时间里把自己洗白”
在4月27日的交接现场,车延高身着深色西装、黑白条纹衬衣,一头黑卷发。
在最后的发言中,他讲了两句自我勉励的话:“‘铁肩担道义’,‘吃草,挤奶... 阅读全帖
s***n
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15
来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说人物名字的由来
金庸小说人物名字由来 发送 ┊ 打印 ┊ 删除
该转帖仅你自己可见
该转帖你的好友都能看见
今天竟是咱第一次知道时光还有这么一个群,真是遗憾啊,咱来晚了。想来咱从初
一开始读金庸,从此便一发不可收拾,读遍能搜到的所有与金庸有关的书,金庸是咱今
生的最爱。
这是咱以前存的关于金庸小说人物名字的由来,也不知道群里有没有,如果已然有
了,就麻烦删了吧
(一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,
后一为慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。
其名取自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫
,间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后
汉书·陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论
》:“雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之
情不言自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
... 阅读全帖
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16
来自主题: ChineseClassics版 - 古代诗人笔下的踏青风俗
“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。”春光明媚,风和日丽,万物复苏,生机勃
勃,又迎来了一年春游“踏青”的最佳时节。“踏青”也叫行青、探春、寻春,这一习
俗在我国由来已久,先秦时期即已出现,魏晋时期盛行,唐宋时期成为大众化春游活动
。千百年来,文人墨客更是与踏青结下了不解之缘,吟诗作赋,为春游大抒雅怀,给后
人留下了许多脍炙人口的踏青诗句。
据《晋书》记载,每年清明前后,人们都要结伴而行,到郊外游赏春景,感受春意
,除垢祛病。晋代诗人张华详叙了这一习俗:“阳气清明,膏泽流盈;习习祥风,启滞
导生;禽鸟逸豫,桑麻滋荣;纤条披绿,翠华含英。”晋国(周)的一首踏青诗也描述:
“溱洧河畔钟鼓交,踏青游人乐陶陶。红男绿女佩香草,两情相悦赠芍药。”北朝时的
一首踏青诗也记录了当时人们结伴春游、寻绿赏花的盛景:“北国三月沐春风,香车纷
然乐踏青。游人谁顾杨柳绿,竞看佳丽映桃红。”
唐代时,春游踏青十分盛行。《旧唐书》载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青
”,唐代孙思邈所著的《千金月令》中也说:“三月三日踏青”。其时,亲朋好友相邀
踏青时,或携酒相聚而饮,或策马探访名园,或放风筝,或打秋千。唐朝诗人杨巨... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
17
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wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
18
第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 颜渊第十二
论语颜渊篇第十二
孔子
【本篇引语】
本篇共计24章。其中著名的文句有:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”;
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;己所不欲,勿施于人”;“死生有命
,富贵在天”;“四海之内,皆兄弟也”;“君子成人之美,不成人之恶”;“君子以
文会友,以友辅仁”。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者
们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1 颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由
己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿
言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事(4)斯语矣。”
【注释】
(1)克己复礼:克己,克制自己;一说为“能够使自己”(《榖梁》曰:克者何,能也)
。复礼,言行符合于礼的要求。(2)归仁:归,归顺。仁,即仁道。
(3)目:具体的条目。目和纲相对。
(4)事:从事,照着去做。
【译文】
颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一
旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 闺秀之乱弹
这几天水少,来点八卦
看usual同学红楼之大家闺秀而瞎扯点关于闺秀的八卦
闺秀这个词应该是起源自世说;贤媛篇中品评谢道韫与张玄之妹,
谢遏绝重其姊,张玄常称其妹,欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家,人问其优劣,
答曰:'王夫人神情散朗,故有林下风气,顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。'
谢玄与张玄这南北二玄夸耀自己的姐妹,而这位济尼,不答优劣,却称许谢MM可比林下
名士,顾夫人却只是女子中秀出者,按东晋时的审美标准,自然是谢MM以名士风超出。
闺房之秀者,是以女子的标准来看,而林下风气,则是以男子,或者当时社会的标准来
看,谢MM风度才识置男子中犹为出众,也可见两种标准的不同。
无独有偶,后来杨慎词品中评李清照词说,宋人中填词,李易安亦称冠绝。使在衣冠,
当与秦七、黄九争雄,不独雄于闺阁也。尽管如此,一般历代诗词集,按年代而外,卷
后方是女子,方外等等,李清照词也只附于闺秀词中。
杨慎的那个时代,闺秀这个词发扬光大,可能距离现今尚近的缘故,闺秀诗词也流传的
多。还有就可能是女子教育更为普及的缘故,不过却没有再出李易安这样的人物。一个
是才华与生活环境局限,还有或出嫁后家务繁重,或未嫁而早... 阅读全帖
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韵诗容祖儿万圣节贴面合照(左下角)
容祖儿
何韵诗
黄伟文
“谁的书写到尽处居然会如愿,自传中千算万算竟如初所算,在最坏时候,想一遍,这一点,好片段……”这是黄伟文写给王菀之[微博]的代表作《小团圆》,向张爱玲奶奶致敬般的歌词,竟吊诡地暗合了何韵诗[微博]、容祖儿[微博]13年峰回路转的“密友之情”。
同期出道的两个性格女子,屡传同性绯闻之余身边又各有狂蜂浪蝶,半年前又杀出个“一刀插入你心”的共同好友刘浩龙,有传两位天后因此形同陌路,当时闹得沸沸扬扬。不料峰回路转,万圣节之夜,“菇祖”又被拍得贴面“破冰”合照,祖儿还以“小团圆”来形容这次重聚―――这桩香港娱乐圈里最令人关注的八卦事件,路人看客只觉得剧情狗血离奇,痴心粉丝们却既愤怒又唏嘘。
再见亦是朋友,露丝玛莉或阿诗祖儿。跳出情绪,我们只做简单回顾,一段13年的“密友”感情,如何一朝破裂,如何扯进众多人物,如何一夜“解结”。
6月22日,容祖儿与刘浩龙的“祖师恋”(又称“龙儿恋”)曝光之际,大家都震惊了:容祖儿不是何韵诗的“密友”吗?这之后发生的事,便如一场又一场的“罗生门”,刘浩龙(师兄)跟寰亚唱片方都亲口承认和祖儿“在一起了”,祖... 阅读全帖
wh
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刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评论家和诗
人,与他上课介绍的许多同辈诗友相熟,讲解精细、敏感,又有可靠的第一手资料,深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批好学生,看看当时的一连串学生名单:赵萝蕤
,卞之琳,王佐良,杨周翰,袁可嘉,穆旦(查良铮),郑敏……真可谓群星璀璨,师
生争艳。
陈思和评论此文扎实而流畅,新颖而不饰。文章的主要观点是,白话新诗发展到新月派
后期后继乏力,用赵萝蕤的说法是“浮华虚空”。在抗战这一民... 阅读全帖
j******n
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一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评论家和诗
人,与他上课介绍的许多同辈诗友相熟,讲解精细、敏感,又有可靠的第一手资料,深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批... 阅读全帖
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母亲刘道溶:诗仪智力和大多数孩子一样,关键在于因材施教
刘诗仪和世界著名物理学家霍金同台对话。资料图片
刘诗仪兴趣广泛,绘画也很有一手。 资料图片
她,从小学到初中获得60多个奖项,2004年当选中国少年科学院小院士;
她,17岁独自远赴美国读高中,成为所在的Berkshier School(伯克利中学)第一个获得Peter Lance Anderson GPA满分的毕业生;
她,19岁时接到美国12所大学的录取通知书,且绝大多数是全美排名前20名的名校,最终被享誉全球的加州理工学院物理系提前录取,跨入爱因斯坦、钱学森曾执教的大学校园;
她,21岁时站在讲台上和世界著名物理学家霍金同台对话,也是学校唯一一名与霍金同台对话的本科生;通过竞选成为加州理工学院中国学生学者联合会副主席,是9名委员中唯一的本科生,其他8名均是博士。
她,就是从深圳走出去的女孩刘诗仪。“诗仪是奇才,不可复制”,面对许多人这样的说法,诗仪的妈妈南山中小学心理健康教育指导中心主任刘道溶在接受南方日报记者采访时说,“不是这样的,诗仪的智力和大多数孩子一样,关键在于父母怎样根据孩子的天性因材施教。”
本期教育周刊,南方日... 阅读全帖
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来自主题: Vancouver版 - 中国因素如何救活林业
中国因素如何救活林业
[2012-01-26] Share
本报记者报道
卑诗拓华市场十招解码
卑诗经济支柱之一的林木业,近年因美国房市低迷受打击,却在中国市场创出奇迹,一
举把出口中国的木材数量提升至与美国市场旗鼓相当水平。说是奇迹,其实本省也下了
不少苦功,成功经验值得有意进军中国市场人士借镜。究竟中国经济愈兴旺,林木业者
如何分杯羹?业者怎样以穷则变的策略,绝处逢生?
据《卑诗商业》(BC Business)杂志2011年12月号报道,「中国因素」现逐渐成为卑
诗省林木业的「救命草」,使得省内不同地区很多锯木厂和纸浆厂得以「败部复活」。
这里列举其中十招,足可窥见一斑。
第一招:先以实惠货色招徕
卑诗省木材出口的大宗,原以优质的软木材(softwood lumber)供应美国建造住宅房
屋之用。但中国国情不同,木构建筑暂时并不是当地住宅主流。卑诗省一直致力向华推
介木构建筑好处,但一开始时的突破,是瞄准中国所进行大量基建中,起着辅助作用的
级数较低的木材;而中国在这方面的需要,约耗用全球30至40%供应。
卑诗省一开始即以实惠价格大量向中国供应这方面的木材。当中国开始大量使用卑... 阅读全帖
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http://www.6park.com/news/messages/89066.html
她,从小学到初中获得60多个奖项,2004年当选中国少年科学院小院士; www.6park.
com
她,17岁独自远赴美国读高中,成为所在的Berkshier School(伯克利中学)第一
个获得Peter Lance Anderson GPA满分的毕业生; www.6park.com
她,19岁时接到美国12所大学的录取通知书,且绝大多数是全美排名前20名的名校
,最终被享誉全球的加州理工学院物理系提前录取,跨入爱因斯坦、钱学森曾执教的大
学校园; www.6park.com
她,21岁时站在讲台上和世界著名物理学家霍金同台对话,也是学校唯一一名与霍
金同台对话的本科生;通过竞选成为加州理工学院中国学生学者联合会副主席,是9名
委员中唯一的本科生,其他8名均是博士。 www.6park.com
她,就是从深圳走出去的女孩刘诗仪。“诗仪是奇才,不可复制”,面对许多人这
样的说法,诗仪的妈妈南山中小学心理健康教育指导中心主任刘道溶在接受南方日报记
者采访时说,“不是这样的,诗仪的智力和大多数孩... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
L****o
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3月27日23点多,一位网名衰老经的网友在自己的新浪博客发布了博文:《一个诗歌嫩
模的横空出世》,该文用详实的文本对照曝光了80后“女诗人”代雨映大量抄袭的惊人
事实。28日上午,该博文很快被其他诗人发现、继而引发集体围观,众诗人及网友纷纷
留言,几乎一面倒地批评代雨映抄袭事件。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9fbb9a4101010z7j.html
一个“诗歌嫩模”的横空出世
2年不过三十手诗,手手都有抄袭~
◆第一色:
小可尊敬的老师曾不屑道,中国诗歌是病态的,诗刊多,诗人多,诗歌新星多但多得
名儿都难记准了。这话俺当时只觉不太明了。2012年3月,读《诗选刊》的第3期发布了
2011•中国年度诗歌奖获奖名单,代雨映获2011中国年度先锋诗歌奖,《诗选刊
》是嘛刊?俺老师说了,不是核心就甭理它啦。
今有几多正规的刊呵,千儿八百份,可销售,但“可”不给被转载的作者稿费,这年
头,啥都在涨价不过大伙儿都不好再去要那劳什子稿费了,百儿八十的赠给编辑评奖用
罢,他们为了诗歌事业辛苦。
搜百度代雨映简介:代雨映,1988年生,贵州遵义人。笔名代雨... 阅读全帖
d******e
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来自主题: HuNan版 - 说说小时候玩过的东西
(转帖)往事随风------老雅安人的随想
往事是一串平淡无奇,却总会令自己珍爱不已的珍珠,回忆为它镀上了不朽的光芒,时
光在上面留下了深深的印迹。日子一天天的过去,只有一些值得回忆的东西在心中沉积
,可能只是一阵微风,也许只是一场小雨,但总会有一两朵浪花在撞击你我的心灵。
提笔静思,童年的一切欢乐,涉水而至,童年的种种游戏以及经历的事情,历历在目。
与而今五花八门的电玩、惊险刺激的蹦极、前卫时髦的滑板、日新月异的流行风等等相
比,我们的童年游戏以及经历的事情显得很老土,很拙朴,很简单,可是它却承载了我
们童年的每一份沉醉与快意,凝聚了我们对往事所有甜蜜感受和美好的记忆。

记得那时男孩们特别热衷于滚铁环。求人将一根铁条扭成环状,如果还能在上面加上几
个弹簧垫圈,那更是一流装备了,再用长柄的铁钩驱动铁环向前滚动。我们在雅安的道
路上,不知疲倦的奔跑,铁环滚动时发出的声音,清脆、悦耳,不但响彻我们童年的每
一个晨昏,甚至到今天,身陷红尘深处的我们,透过都市的喧嚣,仍能依稀分辨出那种
纯粹的动人的声音。

还有一种玩具:产灯儿(砣螺),也是我们所钟爱的。我们一般都各自拥有好几个砣螺... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 谁抢走了我的女儿? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 谁抢走了我的女儿?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 08:46:20 2014, 美东)
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 羊年话羊 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年,也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵,象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”:“羊,祥也。从羊,象头角足尾之形。”而释“祥”则云:“福也。
从示羊声,一曰善。”古时羊与“祥”通,“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
(一)羊与传统道德
羊谓善祥之意,《说文解字》云:“善,吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物,
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的,如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁,饥餐
青草,渴饮清泉,洁身自好,人们很早就赋予其吉祥之美称,不仅仅是羊与祥字的通假
,而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字,如美
、善、义(義)等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云:“羔食于... 阅读全帖
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河马虽是食草动物,但被激怒后能咬断尼罗鳄。
中国驻肯尼亚大使馆23日向晨报证实,一名30岁的上海女游客在肯尼亚著名旅游景点纳瓦沙湖遭河马袭击,不幸遇难。中国驻肯尼亚大使馆新闻发言人吴诗凡表示,大使馆已经与遇难女游客的家属取得联系,其家属预计将于当地时间23日晚间抵达肯尼亚,处理善后事宜。
出事酒店时有动物光顾
中国驻肯尼亚大使馆新闻发言人吴诗凡说,遇难的女游客今年30岁,事发之前,正与朋友一起参加组团游,在距肯尼亚首都内罗毕西北90公里处的纳瓦沙湖观光。但他没有透露旅行社的名称。
据介绍,21日晚间,这名女游客在酒店吃完晚饭回房间的路上遭到河马袭击。该旅行团入住的纳瓦沙湖乡村俱乐部呈开放式,与野生动物栖居的纳瓦沙湖之间没有隔离护栏。
在一些旅游网站上,对该酒店的介绍大多为:纳瓦沙地区的豪华酒店。曾入住该酒店的游客透露,这家酒店非常漂亮,有时可以看到羚羊、长颈鹿等野生动物在酒店的公共区域内悠闲散步。记者从酒店预订网上查询到,该酒店的房价最低为1900元人民币左右,旺季可以达到2500元人民币。
女游客送医途中死亡
记者了解到,肯尼亚《标准媒体报》援引赫尔斯盖特国家公园督察员奥斯曼?易卜拉... 阅读全帖
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作者:胡为雄
来源:同舟共进2009年第4期
在毛泽东1960年代的诗作中,《七律 吊罗荣桓同志》一诗可入上乘。然而它被国
内绝大多数毛泽东诗词研究者误解误读了。其诗云:
记得当年草上飞,红军队里每相违。
长征不是难堪日,战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。
君今不幸离人世,国有疑难可问谁?
【毛泽东会在此时挑剔林彪吗】
该诗在《毛泽东诗词选》(人民文学出版社1986年版)首次发表时,编注者这样介
绍说:罗荣桓“1963年12月16日在北京逝世”,毛泽东“知道罗逝世的消息以后悲痛逾
常,这首悼诗就是在悲痛的激情中写成的。由于罗曾长期同林彪共事,所以诗内提到林
的事”。对于该诗,编注者将句中的“每相违”释为“常有不同意见的争执”,将“长
征”一句释为长征路上解决林彪反对中央军委领导的问题“没有遇到什么困难”,将“
战锦”释为攻打锦州时“罗荣桓同志是主张执行中央军委和毛泽东同志的战略决策的”
,林彪则“一再反对”。笔者早在1989年就指出这是一种误注。然而,在1996年版《毛
泽东诗词集》中其注释一仍其旧。依据这样的题解和注释,可将该诗意译如下:
记得当年红军初创的游击战争年... 阅读全帖
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杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》,里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话,觉得有点意思,摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆,天下秘书稍稍出见,而书禁亦严,告讦频起,士民葸慎
,凡天文地理言兵言数之书,有一于家惟恐召祸,无问禁与不禁,往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅,忧患日出,士大夫习享承平,仓皇迷闷,欲访寻曩碟以为前事之师,而
书之有者无几。呜呼!……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说,前有秦始皇焚书坑儒,后有文化大革
命,所以满清也并不特别值得谴责,甚至无足道。其实这是不确的。
第一,从维持的时间来说,满清的文字狱,对文化严厉摧残百年有余,这一
点,无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比,一长一短,后果便有本质的区别。
第二,从压制的规模广度程度上说,也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈,说秦始皇虽然烧书
,但技术科学方面的书籍是保留的,而且也有容纳博采别国思想的气量,所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已,所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革,把某某书批判成... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
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发帖数: 21627
37
不就一个错别字吗?你以前发贴没打过错别字?
原标题:上海女游客肯尼亚遭河马袭击身亡
□晨报记者周思立 钟子娟
东方网4月24日消息:据《新闻晨报》报道,中国驻肯尼亚大使馆23日向晨报证实,一
名30岁的上海女游客在肯尼亚著名旅游景点纳瓦沙湖遭河马袭击,不幸遇难。中国驻肯
尼亚大使馆新闻发言人吴诗凡表示,大使馆已经与遇难女游客的家属取得联系,其家属
预计将于当地时间23日晚间抵达肯尼亚,处理善后事宜。
出事酒店时有动物光顾
中国驻肯尼亚大使馆新闻发言人吴诗凡说,遇难的女游客今年30岁,事发之前,正与朋
友一起参加组团游,在距肯尼亚首都内罗毕西北90公里处的纳瓦沙湖观光。但他没有透
露旅行社的名称。
据介绍,21日晚间,这名女游客在酒店吃完晚饭回房间的路上遭到河马袭击。该旅行团
入住的纳瓦沙湖乡村俱乐部呈开放式,与野生动物栖居的纳瓦沙湖之间没有隔离护栏。
在一些旅游网站上,对该酒店的介绍大多为:纳瓦沙地区的豪华酒店。曾入住该酒店的
游客透露,这家酒店非常漂亮,有时可以看到羚羊、长颈鹿等野生动物在酒店的公共区
域内悠闲散步。记者从酒店预订网上查询到,该酒店的房价最低为1900元人民币左右,
... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谁抢走了我的女儿?
题記:是泪的文字,是血的凝结,仅把我几十年历经的痛苦生涯,倾吐在纸上,以唤起
社会的良知,我们不能再恐惧下去了,要勇敢面对历史……
开篇
人的一生中要经历很多人和事,有些很快忘记,有些却留在脑海里,而留在脑海里最深
的莫过于是自己的父母和儿女。
我是个较早失去父母的穷孩子,是在姐姐的照看下长大成人的。1949年底,正当我姐姐
不能供养我这张嘴巴的时候,我和众多苦命的徒工一样,流着眼泪涌进了“革命”阵营
。如果有人问到我:“小鬼,你为什么要参加革命?”我只能用当时视为最朴素的“阶
级情感”语言回答:“消灭剥削,消灭压迫,保卫翻身果实。”其实“剥削”是什么?
根本闹不清;说到压迫吧,似乎还有点门,那就是老板常常打我、骂我,对我吹胡子瞪
眼。所以说,我对旧社会的愤慨倒不是来源于生活的困苦,而是人与人之间的凌辱歧视
。可谁能想到历史会在我身上重演呢?
1957年“整风反右”我被定成“极右”,列入中共四川省委红头文件“四川省文艺界二
十四人反革命集团”中成员,还是“钦定”的“七君子”中“一君子”。“在劫难逃”
,接着开除公职送专政机关改造。时间也流逝得快,一晃就十五年了。临近解系的时候
,我思想... 阅读全帖
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上海女学生经常会犯二
这女的一定忘了她的师姐了
上海女学生肯尼亚遭河马袭击身亡
据称试图给小河马拍照遭大河马攻击 所住酒店开放式,与野生动物栖居地无隔离栏
2013年4月24日
□晨报记者 周思立 钟子娟
中国驻肯尼亚大使馆23日向晨报证实,一名30岁的上海女游客在肯尼亚著名旅游景
点纳瓦沙湖遭河马袭击,不幸遇难。中国驻肯尼亚大使馆新闻发言人吴诗凡表示,大使
馆已经与遇难女游客的家属取得联系,其家属预计将于当地时间23日晚间抵达肯尼亚,
处理善后事宜。
出事酒店时有动物光顾
中国驻肯尼亚大使馆新闻发言人吴诗凡说,遇难的女游客今年30岁,事发之前,正
与朋友一起参加组团游,在距肯尼亚首都内罗毕西北90公里处的纳瓦沙湖观光。但他没
有透露旅行社的名称。
据介绍,21日晚间,这名女游客在酒店吃完晚饭回房间的路上遭到河马袭击。该旅
行团入住的纳瓦沙湖乡村俱乐部呈开放式,与野生动物栖居的纳瓦沙湖之间没有隔离护
栏。
在一些旅游网站上,对该酒店的介绍大多为:纳瓦沙地区的豪华酒店。曾入住该酒
店的游客透露,这家酒店非常漂亮,有时可以看到羚羊、长颈鹿等野生动物在酒店的公... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群:发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
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来自主题: Talk版 - 羊年话羊 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年,也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵,象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”:“羊,祥也。从羊,象头角足尾之形。”而释“祥”则云:“福也。
从示羊声,一曰善。”古时羊与“祥”通,“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
(一)羊与传统道德
羊谓善祥之意,《说文解字》云:“善,吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物,
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的,如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁,饥餐
青草,渴饮清泉,洁身自好,人们很早就赋予其吉祥之美称,不仅仅是羊与祥字的通假
,而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字,如美
、善、义(義)等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云:“羔食于... 阅读全帖
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他被鲁迅推为“最为杰出的抒情诗人”
冯至1905年9月15日出生于直隶省涿县(今河北省涿州市)
一个败落的盐商之家,原名冯承植,字君培。幼年失母的他性格内向,敏感好学。
1921年秋考入北京大学攻读德文。此时新文学已进入稳步发
展的时期,新文学社团层出不穷。
1923年5月,冯至在《创造季刊》上发表《绿衣人》等诗作
而引人注目,应邀加入了浅草社,在该社的刊物上发表了不少诗作,同时结识了一批爱
好新文学的青年同道,在文艺思想上受鲁迅、张定璜影响较大。1925年夏,浅草社陷于
停顿,冯至与好友杨晦、陈炜谟、陈翔鹤等发起沉钟社,成为该社的代表诗人。
这一时期,年轻的冯至贡献出了《我是一条小河》《蛇》等
传诵至今的抒情名篇。这些抒情幽婉、想象独特、音韵和谐的爱情诗,给人清新别致的
美感。
在1923年至1926年间即他18岁到21岁的时候,还接连奉献了
四篇相当成功的叙事长诗——《吹箫人的故事》《帷幔》《蚕马》《寺门之前》。前三
篇“取材于本国民间故事和古代传说,内容是民族的,但形式和风格却类似西方的叙事
谣曲。”(冯至:《外来的养分》)
《寺门... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - zt:一颗星亮在天边——纪念穆旦
颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期:2008年1月17日 出处:纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者:谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗,做一个既能传达那时代的脉搏,而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言,这对天才便意味着伤害;而天才一旦试图反抗那秩序,悲剧几乎毫无例外地
便要产生。

本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差,在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。

对于此一时期从事创作的诗人,他们始终面对着难以摆脱的双重的压力,社会的和艺
术的。国运的艰危要求并导引着诗歌对它的关注,其合理性当然无可置疑。但当时,缺
少节制的直接宣泄已成约定的模式,采取别一方式而达于同一目标的艺术行为便自然地
具有了反叛的性质。与此同时,艺术走向民间的呼声日隆,在此一倡导的背后,则有着
近于浮... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
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来自主题: ChineseClassics版 - 建安抒情小赋的文学价值
姓名:蒋程安
学号:200440101559
指导老师:李洪亮
摘要:作为两汉主流文学形式的赋,发展到东汉末年,其创作发生了一系列的变化。从
张衡的《归田赋》开始,大赋渐渐向抒情小赋转变。到了建安时期,则形成了以抒情小
赋为主的创作高潮。比如曹植赋,除8篇仅存数句而无法详勘内容外,现存44篇,骚体
赋2篇,散文大赋1篇,而抒情小赋却有41篇。这时期的小赋相对于汉大赋来说在文学史
上有其重要的价值,主要表现在以下几个方面:一、描写对象上的转变,二、人性的回
归,三、形式上的灵活风格,四、艺术风格——楚骚传统的回归。
关键词:抒情小赋 建安时期 文学价值
赋是两汉文坛占主导地位的文学样式,但到了东汉末年,赋体文章发生了很大的变化,
出现了由以体物、叙事为主的大赋向抒情小赋发展的趋势。到了建安时期,抒情小赋则
成了赋创作的主要形式。所谓的抒情小赋是一种灵活多变的赋体,在汉代就已经出现,
在汉大赋兴盛的同时,小赋已有所发展。这些小赋一般没有大赋的主客对答结构,句式
则以韵文为主,[1]在表现手法上灵活多变,“或借物抒情,或序志述行”。刘勰曾评
价这类小赋:“至于草区禽族,庶品杂类,则触兴致... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 李商隐的三首爱情诗(转)
转——谈李商隐的三首爱情诗
青年时代的李商隐在未中进士之前,曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道,读
书习业,准备应考。在此期间,诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密,并与宋华阳相爱。
已故著名学者吴调公先生说,“诗人青年时代的恋爱对象”,“现在从史实得到证明的
有洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗,本文只
研究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗,写作年代不详。为研究方便,就按其
二、其一、其三的顺序予以叙述。

诗人写给宋华阳的第二首爱情诗,即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰:
偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”,《博物志·史补》曰,汉武帝好仙道,王母为帝索
备仙桃,东方朔却盗食此桃,故世人谓东方朔为神仙。“窃药”,《淮南子·览冥训》
曰:“羿请不死之药于西王母,恒(姮)娥(按:羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳,故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳,想入道修
仙,又想过正常的夫妻爱情生活,是不可能的。次句“十二城”,虽是用典,但这... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: liucarl (盛笑笑), 信区: LeisureTime
标 题: Re: zt:一颗星亮在天边——纪念穆旦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 10:32:39 2014, 美东)
一颗星亮在天边——纪念穆旦
发表日期:2008年1月17日 出处:纪念诗人穆旦逝世三十周年专题 作者:谢冕
已经有1573位读者读过此文
每一个诗的季节里都有它的时尚和流俗,做一个既能传达那时代的脉搏,而又能卓然
自立地发出自己的声音的诗人是困难的。惯性力图裹胁所有的诗人用一种方式和共同的
姿态发言,这对天才便意味着伤害;而天才一旦试图反抗那秩序,悲剧几乎毫无例外地
便要产生。

本世纪中叶是中国新诗形势严峻的时代。绵延不断的战争和社会动荡催使诗歌为契合
现实需要而忽略甚而放逐抒情。民族的和群体的利益使个性变得微不足道。诗人的独特
性追求与大时代的一致性召唤不由自主地构成了不可调和的反差,在这样的氛围里诗人
的坚持可能意味着苦难。

对于此一时期从事创作的诗人,他们始终面对... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子路第十三
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Fri Jul 29 15:49:36 2011, 美东) 提到:
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?
”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉
,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言
不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所
措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰
:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民
莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣。焉用稼?”
子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”
子曰:“其身正,不令而行;... 阅读全帖
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作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律:尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”,这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里,
对此... 阅读全帖
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