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发帖数: 311 | 1 索达吉堪布仁波切简介
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 2 索达吉堪布简介
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 3 同人恶搞差不多就到这儿了，前传和背景留给英珂和牛筋任意发挥吧。我借乐子的艾迪
和爱芙的八卦，好好讲个故事，试试看我能不能讲好。
这儿有电梯：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/859529.html
*******************************************************************
这段小插曲一阵风一样的开始，一阵风一样的结束。牛筋抑制着起伏不安的情绪走开，
我们开始叽叽喳喳地说着八卦下酒，很快，乐叔的脸上泛起了桃花，话也明显稠起来。
他唠唠叨叨地说自己老，丽丽大着舌头说，“你不恼，再说，恼有恼的可爱”，乐叔摇
头，口齿倒还清晰，“那是你没见过我年轻的时候的样子。当年我在北京，等着出国…”
这个时候灯光柔和下来，妹纸们叽叽喳喳的八卦静下来，小乐队轻声曼语地唱起来：“
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳”。不须动用女人的直觉，我也知道这就是所谓的
听乐叔讲往事的开始。我不知道这一次的往事跟乐叔从前在雷酒馆讲过的一百零一次的
往事是不是一样，因为似乎没有人记得了。讲过？没讲过？对于讲的人... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 10 | 4 索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法
言喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石
刻观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，
若见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，
常以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付，肩负起为汉地四众弟子传法的重担... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 索达吉堪布简介
上师
索达吉堪布仁波切，四川甘孜炉霍人，生于1962年藏历六月初四。
师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷而发、无法言
喻。小时候虽值十年“文革”，但对三宝信心始终无退，时常偷偷寻觅零碎佛像，石刻
观音心咒，用泥巴做成灯器点灯供佛……尤其是对一切众生从小就有猛厉的大悲心，若
见有情痛苦，悲心油然而生，泪水不禁自流，故家中邻里宰牛杀羊，根本不让师见，常
以借口将其骗走，否则若见之，则会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
师学龄时没有入校读书，而是为公社放养300多头牦牛，14岁才有机会进学校插读。当
时以自学为主，仅用两年时间，即以优异成绩考上初中。初中毕业后，考入甘孜师范学
校就读。
1985年，舍俗出家，前往十三大虹身成就圣地——色达喇荣五明佛学院，依止法王如意
宝晋美彭措为根本上师。后通过讲辩著的堪布资格考试，成为学院的大堪布，不仅对五
部大论精通无碍，且对时轮金刚、大幻化网、大圆满等甚深密续，也能善修善讲，证达
不可思议的境界。
1987年，随法王及一万余僧俗，朝拜清凉圣地五台山，同发无上菩提心、共遵普贤殊胜
行愿。后受法王托付，肩负起为汉地... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 6122 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: ChinaNews
标 题: 给湖州市国保的感谢信.附<湖州菱湖喝茶记>zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 13 13:49:17 2010, 美东)
给湖州市国保的感谢信.附<湖州菱湖喝茶记>zz
思宁的博客（http://blog.sina.com.cn/sining）2010年4月6日讯 4月3日至4月4
日，四位网友前往浙江省湖州市菱湖拜见网友，被湖州市公安局国保大队下令带到菱湖
镇派出所长时间盘问。事件引起网络上一些网友的即时关注。虽然有网友批评国保非法
限制公民的人身自由，违反公安部令第75号《公安机关适用继续盘问规定》，但当事网
友依然给湖州市国保写了一封感谢信。
以下就是当事网友徐滔通过ＱＱ群发出的感谢信全文：
给湖州市国保的感谢信
浙江省湖州市公安局国保大队：
4月3日，春风浩荡，阳光明媚，盛世中国一片和谐。我们一行四人——华春辉、徐
滔、王小钰及其12岁的女儿朱之湄去湖州市菱湖拜见网友，由于路况不熟陷入困境。多
亏菱湖镇派出所教导... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 7 作者：英国《金融时报》中文网专栏作家 谁谁谁 2012-12-19
有个职场新人在面试的时候排出一个大名片簿，指着上面的总裁们、CEO们说：虽
然我刚出来工作，但我的人脉很广。
他没拿到这份工作。面试他的人对我说，我们想招一天能给100个业务主管打电话
的人，而不是和老总们把酒言欢的人。
我觉得这个年轻人手中的名片簿还是有价值的，只是他用错了场合。最佳使用方法
是，跟同行、朋友、或者亲戚闲聊时，不经意地提一句：那个张总裁，李CEO，我认识
，然后就等着在别人羡慕的目光中陶醉吧。或者，把这张名片信息当成礼物送给急需它
成就生意的人。事实上这本身已经变成了一种生意。地铁口的地摊上就有卖这种所谓人
脉资源光盘的，总裁级的，100元一张，总经理级的50元一张。
这种有过一面之缘然后互换了名片的结识，其实算不上人脉。只有当双方互相需要
时，这张名片纸才算起死复生，成为人脉。
有个资深娱记手里有几乎所有一二线明星的联络方式，曾经很让新入行的娱记眼红
。她曾经很拽地对我说：就算我把这本子复印了给他们，他们也未必派得上用场。她的
意思是：有联络，没交情，也没用。但我不这么看。明星与娱记的关系，其实归根... 阅读全帖 |
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l********e
发帖数: 1295 | 9 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: qingshi601 (青石村), 信区: RuralChina
标 题: 三城记之三 风中之城
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 18:00:48 2013, 美东)
“城市晚风 吹荡我的心情
夕阳和那倦鸟已远 告别退隐等着你来临”
－－－－－罗大佑《城市晚风》
Windy City 芝加哥是我们2013中部行的第三站。 接连走了两个大农村的小地方， 游
一下名符其实的大城市， 就像清淡爽口的小菜吃多了， 来一道浓油赤酱的大鱼大肉，
调剂一下也很不错。上学时来过芝城多次，印象最深的一次是下午在空无一车的88号
公路，车里放着的就是这首罗大佑的《城市晚风》，橘黄色的夕阳穿过车窗，照得我和
LD都眯缝起了眼睛。 眼前路依稀还是那条路，坐在身边的还是那个人，只不过后座多
了个兴致勃勃的儿子，罗大佑的碟片，已不知失落在何处了。
入住的The Talbott Hotel位于风城的”Magnificent Mile“，属市中心的中心，离著
名的”Water Tower" 只有两三个街区。酒店门... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 10 阿鹅~~去过朵云轩和西泠印社没有~~？：）
文豪mm的原贴康熙初版《全唐诗》好高深~~！：）可怜我不是文青~~但是看到版上讨论
鹅你要戒网~~：）童年时代都在你家附近公园晃的，怎么也得来胡乱灌一篇，不好意思
呀~~~呵呵。(*^__^*)
阿鹅同学一向文字飘逸隽永，记得讲过的画，书，音乐和写的小文都很雅致，还详细介
绍过林风眠，丰子恺，等等，推荐过画画的app之类，写的钢笔字洒脱清雅，绘的仿林
风眠的仕女图，也是颜色错落绿意可人。不过因为我离文实在远，文学类版基本只远远
围观呀~~：）
1.这里面的2位顾，指的是顾恺之和顾炎武。顾炎武认识不深，看过一点易经占爻这种
搞笑的，经典解释都是朱熹的，有空倒是可以胡乱讲一讲，呵呵。：）顾恺之主要知道
《洛神赋图》，工诗文绘画。讲到洛神，对曹植更感冒~~\(^o^)/~曹植他飘逸卓绝，天
下文采独占八斗，单论古代文人的话，比较喜欢曹植，还认为三国里面甄宓应该是最美
的。“铜雀春深锁二乔”有理解是形容宫殿华美之桥。哎~~要是公瑾能为小乔留下点千
古音律就好了。
但是甄宓却完全不同。一篇《洛神赋》，资美绝伦！问天下间，又何来如此倾国之貌能
堪比上古之... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 11 阿鹅~~去过朵云轩和西泠印社没有~~？：）
文豪mm的原贴康熙初版《全唐诗》好高深~~！：）可怜我不是文青~~但是看到版上讨论
鹅你要戒网~~：）童年时代都在你家附近公园晃的，怎么也得来胡乱灌一篇，不好意思
呀~~~呵呵。(*^__^*)
阿鹅同学一向文字飘逸隽永，记得讲过的画，书，音乐和写的小文都很雅致，还详细介
绍过林风眠，丰子恺，等等，推荐过画画的app之类，写的钢笔字洒脱清雅，绘的仿林
风眠的仕女图，也是颜色错落绿意可人。不过因为我离文实在远，文学类版基本只远远
围观呀~~：）
1.这里面的2位顾，指的是顾恺之和顾炎武。顾炎武认识不深，看过一点易经占爻这种
搞笑的，经典解释都是朱熹的，有空倒是可以胡乱讲一讲，呵呵。：）顾恺之主要知道
《洛神赋图》，工诗文绘画。讲到洛神，对曹植更感冒~~\(^o^)/~曹植他飘逸卓绝，天
下文采独占八斗，单论古代文人的话，比较喜欢曹植，还认为三国里面甄宓应该是最美
的。“铜雀春深锁二乔”有理解是形容宫殿华美之桥。哎~~要是公瑾能为小乔留下点千
古音律就好了。
但是甄宓却完全不同。一篇《洛神赋》，资美绝伦！问天下间，又何来如此倾国之貌能
堪比上古之... 阅读全帖 |
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g***y
发帖数: 16371 | 12 网友记 （二）
。。。。进了店，刚想东张西望一下找个僻静的地儿坐坐。
那地方太热闹了。生意好极了，到处都是满满的人，还有前面排队的那一溜队伍。
站在门口姐有点晕，这么多人？姐一去人多的地方就晕头转向的找不到北。
紧接着就看到吧台旁边的不远处，一个穿红衣，带墨镜的大叔在向我招手。
其实他穿什么衣服我有点记不清了，好像是红色的。我经常连我老公长什么样都想不起
来。
这点狠恐怖啊，没准哪天我就认不出他来了。。。
闲话少说，只见那人满脸笑容，我都没有反应过来就走过去了。
妈的，那条路只有短短的几米距离。
否则我会略做思考就装作不认识他上楼去了。
当时没来的及想那些。
准确的讲是想过，那一瞬间忘了。
于是过去，jam笑嘻嘻的“我眼力不错吧，刚才你从前面玻璃里一走过，我就断定是你。
你一进来我就认出是你了。”还说，我没见过你的相片，就是一个特小的头像云云。
得，这下别人都知道是网友见面了。。。
不过我心里嘀咕，哼，鬼知道啊。没准前面每走过一个女的你都认定是我呢。
前面错了无数回，终于在我这里找到平衡了呢。早知如此我该找个替身来着。
我先到半小时，然后找替身从前面过 多爽。。。
俗话说 伸手不打笑脸... 阅读全帖 |
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l******m
发帖数: 31446 | 13 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: mar5 (火星入), 信区: Memory
标 题: 记一个认识的人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:09:05 2007)
（来还欠星星的债，请勿置顶或转载，谢谢）
前几天去一个很久不用的信箱，发现5460塞了一顿准垃圾的邮件在里面，顺着link回到
中学同学录意外的看见有人上传了当年的毕业照，那一张张土的掉渣又年轻的发光的脸
哦，让人不好意思正眼看。正好LD凑过来看热闹，就逐个跟他解释，这个帅锅当年给我
递了多少小纸条，那个大牛出国前party还跟别人说当年一直暗恋我，ld听罢抱着我的
肩膀一通晃悠，嘴里喊着：醒醒！醒醒～说来说去就看见她了。LD问这人是谁啊。看着
跟别人气质不太一样。我嘴里轻描淡写的说着是啊，她挺特别的，就把话头岔开了。等
LD回到他的魔兽世界里，我又打开保存的照片，看着这个“特别”的人，出了回儿神。
我是小学四年级转到这个城市的。一开始谁都不认识，凡是课堂上老师叫人回答问题的
时候我就拼命记。叫道她的时候我很惊讶，因为那是个非常男性非常刚毅的名字，就顺
手把名字写在书皮儿的背... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 这一页是杨绛。里面傅聪的说话总是夹着英文。钱杨“两人相濡以沫63载，共同营造了
最纯净的婚姻”。之后丧女丧夫的杨绛“仿佛大战风车的堂吉诃德，越战越骁勇”：翻
译、写作、整理学术。
杨绛：百年淑子映月泉清
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
（南方人物周刊2011年第17期封面）
“锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间
，打扫现场，尽我应尽的责任。”
对于悲痛和酸楚，她从不多著一字；潺潺缓缓地道来，举重若轻。
传说中的“南沙沟”，离钓鱼台国宾馆极近，小区门口有人站岗，里面清一色三层
旧式小楼，楼距很宽，中间是静谧的乔木和草坪。
据说，这里几百户人家中，没有封闭阳台也没进行装修的，如今只有这一家。杨绛
拒绝封起阳台：“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”
1977年春，钱锺书一家告别学部办公室的蛰居生活，搬到此处新宅，这也是钱人生
中的最后居所。三十多年来，这是一个略显寂寞的地方，因为主人罕有的孤独；但它也
不断迎来送往，因为主人稀世的分量。
“他们家不是一般的朴素啊！”好几位被访者都向记者感叹，钱杨夫妇捐了... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 15 第六章、借将
“哎哟！ ”程宗扬惨叫着睁开眼睛，“死丫头！要杀人啊！”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起，人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊！哪儿有这么快的！我干！妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗！”
小紫哂道：“那你还有力气搞人家卓婊子？”
程宗扬一时语塞，阴着脸道：“我不搞她难道搞妳？”
小紫哼了一声，抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思，过了片刻讪讪道：“妳手段不错啊，卓美人儿现在乖得
很，这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容，柔声道：“程头儿，人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛，只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声：“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小，干到后来比开始还大，我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道：”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸，重一斤四两，动情时
胀大到一尺六寸有七，重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道：“还有这种事？”
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 错误一：金毛狮王长黑头发?
记得在倚天也有一段是在张无忌至灵蛇岛初见谢逊时,大概的描述是:无忌见到义父的白
发又比黑发多了许多...金毛狮王应该没有黑发吧
错误二：谢逊为何不敢告诉张无忌?
问题是这样的：在倚天屠龙记第31章：刀剑齐失人云亡 中是周芷若偷了赵敏的十香软
筋散来下毒的。书中提到，谢逊其实早就知道，只是怕张无忌笨笨的，不会掩饰，知道
以后会露出马脚。但是这在张，谢两人都中毒之初应该是没有错的。但是张无忌在殷离
死后的二十多日便已将自身的毒驱除完毕，之后又以神功替谢逊驱毒，这应该也不会太
久。而蒙古海船是在这之后几个月才来接他们三个。问题来了，在张谢二人体内毒素均
去除的状况下，而且张谢两人晚上又同住在一个山洞，周芷若晚上自己住在岛东的另一
个山洞中偷练九阴真经速成版。谢逊为什么不在晚上睡觉时跟张无忌说呢？而且当时赵
敏已不在岛上，周芷若应该也不敢再第二次下毒（没人可以嫁祸），若说毒性解后再碰
一次十香软筋散应该是不会怎样的吧！而且，就算是真的会，谢逊应该也不会知道吧。
（知道的话才会投鼠忌器不敢说）再者，张谢二人在毒性解除后，以张无忌的九阳神功
，乾坤大挪移、太极拳、和古波... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 17 如果细看约书亚记-列王记下，那么的确如此，神不停的调整他的脚步，一旦以色列人
悔改了，那么神就改变他之前所说的审判，饶恕以色列人。这个就是旧约历史书的历史
规律。
但是如果把镜头再拉远一点，其实这一切早在申命记中就讲过了。整个以色列的历史，
就是申命记的体现。
在以色列人还没有进入迦南地之前，神就已经借着摩西预言他们将来的叛逆，和被虏，
以及被虏归回的历史，这几乎涵盖了旧约中以色列民族的历史。
所以，神在一切发生之前就已经预定了一切。以色列人在舞台上的表现，就是要告诉全
人类，人靠着自己是无法达到神公义的标准。
我认为细节中神的“后悔”，也在神的早先预定之中。
申命记
4:26我今日呼天唤地向你们作见证，你们必在过约旦河得为业的地上速速灭尽。你们不
能在那地上长久，必尽行除灭。
4:27耶和华必使你们分散在万民中。在他所领你们到的万国里，你们剩下的人数稀少。
4:28在那里，你们必事奉人手所造的神，就是用木石造成，不能看，不能听，不能吃，
不能闻的神。
4:29但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。
4:30日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的神，听 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 18 不知不觉来到了申命记的最后一段，如果之前的你没有时间看，那起码应该把这段看3
遍。
申命记是对摩西五经的总结，而这几章是对申命记的总结。
先看看这几章的结构
31章
预备接班人，吩咐祭司保存传讲律法
32章，使用诗歌的方式，
回顾
以色列民族被拣选的历史，被拯救的历史
预言
以色列将来离弃真神，拜偶像。因此被神抛弃，被外邦践踏。最终被神再次拯救。
33章
效仿创世记49章，摩西为以色列十二族一一祝福。
34章
摩西的结局
从个人感情角度来说，34章最为感人，大家自己体会吧。
但是从申命记总体的角度来说，32章是重点。简简单单的一章1章圣经，涵盖了整个以
色列人过去和将来的历史。
32:39你们如今要知道，我，惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死，我使人活。
我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
32:40我向天举手说，我凭我的永生起誓，
32:41我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
32:42我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首
领之头的肉。
32:43你们外邦人当与主的百姓一同欢呼。因他要伸他仆人流血的冤，报应他 |
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B********0
发帖数: 1153 | 19 第四章（上）：任重道远，好自为之
即将辞世的一位百岁老人，在他所领导了几十年的民众面前发自肺腑地呼出：“父老乡
亲们呢。。。”能否体会到老人当时会是一个什么样的心情？他接下去会说什么？看过
前三回（申命记，以下简称申，1-3）的朋友们知道，出埃及的犹太人第二代接受父辈
教训，在神的指引和庇佑下披荆斩棘来到约旦河东岸。即将西渡了，摩西将禅位约书亚
，也自知不久于世。如同牧羊人将要离开他心爱的羊群，他不放心哪！摩西认为有必要
重申神当年给予他的律法（申5），由衷希望大家能够洗耳恭听。第四章是摩西在真诚
呼吁，甚至是恳求人们遵从神的律法，如同保罗对以弗所牧师们的叮嘱（使徒行传20：
17-38）。可谓人之将死，其言也善。
闲言少叙，书归正传。对于神的律法，摩西首先敦促人们信从他所陈述的条款（申4：1
）。神通过摩西把律法传达给人（申4：14），是为了人的利益。只要对神忠诚和遵从
，人就能得到神的恩惠，体验真正的幸福（申10：12-13）。其次，摩西要求人们对律
法保持恭敬的态度，严禁擅自篡改（申4：2，启示录22：18-19）。律法来自神，不应
混... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 20 第四章（上）：任重道远，好自为之
即将辞世的一位百岁老人，在他所领导了几十年的民众面前发自肺腑地呼出：“父老乡
亲们呢。。。”能否体会到老人当时会是一个什么样的心情？他接下去会说什么？看过
前三回（申命记，以下简称申，1-3）的朋友们知道，出埃及的犹太人第二代接受父辈
教训，在神的指引和庇佑下披荆斩棘来到约旦河东岸。即将西渡了，摩西将禅位约书亚
，也自知不久于世。如同牧羊人将要离开他心爱的羊群，他不放心哪！摩西认为有必要
重申神当年给予他的律法（申5），由衷希望大家能够洗耳恭听。第四章是摩西在真诚
呼吁，甚至是恳求人们遵从神的律法，如同保罗对以弗所牧师们的叮嘱（使徒行传20：
17-38）。可谓人之将死，其言也善。
闲言少叙，书归正传。对于神的律法，摩西首先敦促人们信从他所陈述的条款（申4：1
）。神通过摩西把律法传达给人（申4：14），是为了人的利益。只要对神忠诚和遵从
，人就能得到神的恩惠，体验真正的幸福（申10：12-13）。其次，摩西要求人们对律
法保持恭敬的态度，严禁擅自篡改（申4：2，启示录22：18-19）。律法来自神，不应
混... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 21 第四章（下）：浪子回头，再沐恩荣
上文书说道：摩西在把神的律法交付犹太人第二代之前，叮嘱他们要以正确的态度对待
律法。包括以往对史实的回忆（申命记，以下简称申，1-3），一切的核心都在于要敬
畏和遵从神。神时刻关爱着世人，恩德布于四海。神的律法，充分体现了神愿人能平安
幸福地生活，与神同在。摩西希望人们在了解律法之前，再认真充分理解一下立法天主
的神圣和仁慈，不要辜负了神的爱。
人犯错，知错，改错，以后还会再犯同样的错吗？答案很可悲。面对充满诱惑的世界，
人如不严格自律，任内心恶欲膨胀，还会跌入同一坑中。人说摩西在此预言了犹太人将
来对神的再次背叛，不过似乎这种情况的出现并不足为奇。当战乱平息，人生活在太平
盛世久了，就容易忘本（申4：25）。然而神是崇高而圣洁的，怎会对子民的行径无动
于衷（申4：25），神不会放任空洞或邪恶的东西占据人心中至高无上的位置（申4：39
，出埃及记34：14）。摩西明确告诉人们，一旦背叛神必遭天谴，到那时人所信靠的东
西可指不上啰（申4：26-28，耶利米书25：1-11）。人心对神那么重要吗？这正是由于
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B********0
发帖数: 1153 | 22 第四章（下）：浪子回头，再沐恩荣
上文书说道：摩西在把神的律法交付犹太人第二代之前，叮嘱他们要以正确的态度对待
律法。包括以往对史实的回忆（申命记，以下简称申，1-3），一切的核心都在于要敬
畏和遵从神。神时刻关爱着世人，恩德布于四海。神的律法，充分体现了神愿人能平安
幸福地生活，与神同在。摩西希望人们在了解律法之前，再认真充分理解一下立法天主
的神圣和仁慈，不要辜负了神的爱。
人犯错，知错，改错，以后还会再犯同样的错吗？答案很可悲。面对充满诱惑的世界，
人如不严格自律，任内心恶欲膨胀，还会跌入同一坑中。人说摩西在此预言了犹太人将
来对神的再次背叛，不过似乎这种情况的出现并不足为奇。当战乱平息，人生活在太平
盛世久了，就容易忘本（申4：25）。然而神是崇高而圣洁的，怎会对子民的行径无动
于衷（申4：25），神不会放任空洞或邪恶的东西占据人心中至高无上的位置（申4：39
，出埃及记34：14）。摩西明确告诉人们，一旦背叛神必遭天谴，到那时人所信靠的东
西可指不上啰（申4：26-28，耶利米书25：1-11）。人心对神那么重要吗？这正是由于
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wh
发帖数: 141625 | 24 这一页是杨绛。里面傅聪的说话总是夹着英文。钱杨“两人相濡以沫63载，共同营造了
最纯净的婚姻”。之后丧女丧夫的杨绛“仿佛大战风车的堂吉诃德，越战越骁勇”：翻
译、写作、整理学术。
杨绛：百年淑子映月泉清
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
（南方人物周刊2011年第17期封面）
“锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间
，打扫现场，尽我应尽的责任。”
对于悲痛和酸楚，她从不多著一字；潺潺缓缓地道来，举重若轻。
传说中的“南沙沟”，离钓鱼台国宾馆极近，小区门口有人站岗，里面清一色三层
旧式小楼，楼距很宽，中间是静谧的乔木和草坪。
据说，这里几百户人家中，没有封闭阳台也没进行装修的，如今只有这一家。杨绛
拒绝封起阳台：“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”
1977年春，钱锺书一家告别学部办公室的蛰居生活，搬到此处新宅，这也是钱人生
中的最后居所。三十多年来，这是一个略显寂寞的地方，因为主人罕有的孤独；但它也
不断迎来送往，因为主人稀世的分量。
“他们家不是一般的朴素啊！”好几位被访者都向记者感叹，钱杨夫妇捐了... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 25 第四章（上）：任重道远，好自为之
即将辞世的一位百岁老人，在他所领导了几十年的民众面前发自肺腑地呼出：“父老乡
亲们呢。。。”能否体会到老人当时会是一个什么样的心情？他接下去会说什么？看过
前三回（申命记，以下简称申，1-3）的朋友们知道，出埃及的犹太人第二代接受父辈
教训，在神的指引和庇佑下披荆斩棘来到约旦河东岸。即将西渡了，摩西将禅位约书亚
，也自知不久于世。如同牧羊人将要离开他心爱的羊群，他不放心哪！摩西认为有必要
重申神当年给予他的律法（申5），由衷希望大家能够洗耳恭听。第四章是摩西在真诚
呼吁，甚至是恳求人们遵从神的律法，如同保罗对以弗所牧师们的叮嘱（使徒行传20：
17-38）。可谓人之将死，其言也善。
闲言少叙，书归正传。对于神的律法，摩西首先敦促人们信从他所陈述的条款（申4：1
）。神通过摩西把律法传达给人（申4：14），是为了人的利益。只要对神忠诚和遵从
，人就能得到神的恩惠，体验真正的幸福（申10：12-13）。其次，摩西要求人们对律
法保持恭敬的态度，严禁擅自篡改（申4：2，启示录22：18-19）。律法来自神，不应
混入... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 26 第四章（下）：浪子回头，再沐恩荣
上文书说道：摩西在把神的律法交付犹太人第二代之前，叮嘱他们要以正确的态度对待
律法。包括以往对史实的回忆（申命记，以下简称申，1-3），一切的核心都在于要敬
畏和遵从神。神时刻关爱着世人，恩德布于四海。神的律法，充分体现了神愿人能平安
幸福地生活，与神同在。摩西希望人们在了解律法之前，再认真充分理解一下立法天主
的神圣和仁慈，不要辜负了神的爱。
人犯错，知错，改错，以后还会再犯同样的错吗？答案很可悲。面对充满诱惑的世界，
人如不严格自律，任内心恶欲膨胀，还会跌入同一坑中。人说摩西在此预言了犹太人将
来对神的再次背叛，不过似乎这种情况的出现并不足为奇。当战乱平息，人生活在太平
盛世久了，就容易忘本（申4：25）。然而神是崇高而圣洁的，怎会对子民的行径无动
于衷（申4：25），神不会放任空洞或邪恶的东西占据人心中至高无上的位置（申4：39
，出埃及记34：14）。摩西明确告诉人们，一旦背叛神必遭天谴，到那时人所信靠的东
西可指不上啰（申4：26-28，耶利米书25：1-11）。人心对神那么重要吗？这正是由于
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y***y
发帖数: 4957 | 27 约伯记分享之三：不要作个尖牙利齿的人
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
这是张文亮的约伯记分享笔记，个人很喜欢张文亮，所以爱屋及乌。这位河马教授写的
查经笔记真是可爱，内容和气氛俱佳，当然，他一定不希望我们只是喜欢，每天都能迈
出一小步，那才好，呵呵。
不要作个尖牙利齿的人
比勒达是生气了，他第二次发言时，也许是等太久了，几乎用谩骂取代劝勉，用咒诅取
代祝福。很难想象一个饱读史书、知书达礼的智者，一转眼就变成尖牙利嘴的咒骂者。
这也许是喜好历史者容易滋生的苦闷，看不惯别人时，就容易产生苦毒。他在第二次发
言时，责骂乔布是“恶人”（wicked）。
恶人也有改变时
什么是恶人？比勒达眼中的恶人是不敬虔的人，有自己的亮光，却不靠上帝的光，他说
那亮光必要熄灭。他也认为恶人是离开正道、偏行己路的人。他在这一点的论述上，呈
现他丰富的字汇与词藻，“网”、“网罗”、“圈套”、“机关”、“活扣”、“羁绊
”会将恶人绊倒，使他们不能往前。他也认为恶人是不义的人，所以饥饿、祸患要临到
他们身上，末了，他为恶人作了个总结──根本要枯干，绝子绝孙，他真是会骂恶人。
比勒达厌恶恶人，但是对恶人的厌恶，... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 28 约伯记分享之五：野驴人生
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
有一餐厅，开始摆出来的菜并不好吃，
但是，如果嫌菜难吃，
转身离开，就可惜了，
后来端上来的菜，较为可口，
原来好吃的在后头。
“嘿，伙计，你们这家餐厅怎么如此上菜？
难吃的摆前面，
好吃的放后头。”
“噢，客倌，请不要生气，
我们店里的大厨脾气不好的时候，上菜差，
脾气好的时候，上菜好。”
“那他什么时刻，脾气会由不好变成好？”
“当他想到上帝时。”伙计如此答道。
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琐法在提到人时，口舌犀利的很，骂人骂的凶。到了第二段，他提到上帝，口气就缓和
下来，所讲的内容就很有深度，他说：“你考察就能测透上帝吗？你岂能尽情测透全能
者吗？祂的智慧高于天，你还能做甚么？深于阴间，你还能知道甚么？其量比地长，比
海宽。”（约伯记十一:7-9）。琐法这个大厨子，开始在上好菜了。上帝所在的天有多
高？阴间是全然黑暗，毫不透光的所在，那有多深啊？琐法在问“量度”的问题。
难题中的难题
琐法的问题不只是约伯答不出来，连最有智能的所罗门王答不出来，古希腊的柏拉图与
亚里士多德答不出来，哥... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: ZT: 外婆讲的一个我家共党的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:53 2011, 美东)
外婆讲的一个我家共党的故事
我这里的“据说”都是据我外婆亲口对我说的。
据我外婆说她有个表哥参加过同盟会，当然也参加过辛亥革命。据说是原计划走漏了风
声，决定提前起义，他那时是个年轻军官就拿一把大刀上马开始杀旗人，据说杀了三天
三夜，累死四匹马，自然杀人无数，据说那是见穿旗人衣服的就是一刀。
然后就是西安所有旗人的东西都归他所有了，结果是大约四分之一的西安城都姓了张。
辛亥革命后，老头子是民国的陕西和山西两省的督都，当然的民国开国元老。
后来国军败给共军，一个国军连长一把手枪往桌子上一扔，老蒋派来的接老头子去台湾
，没的商量，老头子就跟着人家上了去台湾的飞机。
我估计也不是什么好飞机，居然给共军追上了，我说的可不是共军空军而是共军陆军啊
，还拦下，嘿嘿，老头子没去成台湾！那时的国民党和国军可没今天这么可爱，老头还
很高兴，... 阅读全帖 |
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s*****y
发帖数: 169 | 30 “不彰人短，不炫己长”是《太上感应篇讲记》中的经典句子，这句话大意是不要彰扬
别人的短处，应该要为他极力的隐瞒；不要炫耀自己的长处，更要韬光养晦，涵养自己
的德性。
“不彰人短”小注一开头就说得很好“人之长短，如闻父母之命，耳可得闻，口不可得
言 也”。听到别人说是非、说长短，意思就如同闻人家说你的父母之名一样，你只能
听，你不能说。说了是对父母的大不敬，大不孝。要知道哪一个人没有缺点呢？古 人
都说“人非圣贤，孰能无过”？如果把别人的缺点彰扬出来，则不免就会减损他人的声
望和操持。要知道，祸从口出，造作的时候只知道图一时的快意，没有想到 后来果报
的惨烈。《地藏经》里面的所谓“拔舌地狱”“火镬地狱”都是这种业报所现的。
有一则典故讲的春秋时代的楚庄王的 事。有一天晚上，邀宴群臣宴会，宴会?行到一半
，蜡烛突然熄灭了。有位臣子喝醉了，就趁着黑暗，拉了一下楚庄王爱妾的衣服，想趁
机对她非礼。婪庄王的爱 妾，立即就把这个臣子的帽缨拉断，做为证据，立即向楚庄
王，作了报告。楚庄王听了之后，却说：“我赐宴群臣的目地，就是希望大家都能够喝
得尽兴；现在有人 喝醉了，犯了过失。如果要我突显爱妾的节... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真相讲透了，邪党书记主动退党
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 12:17:43 2015, 美东)
今年一月，省、市领导要到我们单位進行督导评估，为了应付上级领导的检查，我单位
邪党书记和其它领导，对我们单位所有的办公室進行提前检查。在检查过程中，邪党书
记发现我摆放在办公桌上的真相台历就给撕毁了，我知道了此事心里很难过，心想：这
都是我真相没有讲到位，我一定尽快把真相给他讲透，以免他今后再对大法犯罪，成为
被淘汰的对象。
隔了几天，我找到了那个邪党书记，我说：“有件事我想和你交流一下。”他很客气的
让我坐下，斟上茶。我说：“星期一，你们在检查我们办公室的时候，你把我放在办公
桌上的真相台历给撕毁了。”他解释说：“是，我是为了你好，怕你再摊上事儿，因为
你修炼法轮功是市里、局里早就出了名的人，已经几次被迫害。我怕你的办公桌上摆着
法轮功台历，省、市领导来督导检查的时候，被他们发现了，会加重对你的迫害。你也
知道现在的株连政策... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 32 (五)
邓小平把余下的烟在烟缸里掐灭，带着一点自嘲，对穆加贝说：“吸烟这个习惯不
好，但我这个本性难改”。这也使谈话的气氛轻松了一下。穆加贝微微一笑，耸了一下
肩，表示不介意邓小平继续吸烟。邓接着就开始谈另一个话题：防右的问题。这无疑也
是邓小平治国理念的一个重要组成部分。
邓对穆加贝说，我们在反“左”的同时，也提出了“要坚持马列主义、毛泽东思想
”。邓主动地提到了1981年他和穆加贝那次不算十分愉快的会见，说：“我们一九八一
年见面时谈过四个坚持，就是坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持党的领导，
坚持马列主义、毛泽东思想”。虽然邓小平已经81岁，但讲这四项原则时，他是一气呵
成的。这首先说明他的记忆力仍很强。1987年我再次为他见穆加贝做翻译时，他也讲了
这四项原则，但那次他是说一项，等我翻译完，再说下一项，而且中间还有不少“这个
，这个”。穆加贝后来还问我，中文中“这个，这个”是什么意思。
我同时也感到这四项原则不是他随便说说而已的东西，而是老人反复琢磨过的东西
。就在会见穆加贝之前的一个星期，也就是1985年8月21日上午10点，邓小平会见了坦
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 33 中国的问题，在于天下统一的时间太长了，从汉朝开始就是儒家占据统治地位，已经完
全忘记了汉朝之前的战国时期的哲学思想了，结果变得只懂得儒家和道家哲理，完全忘
记了其他的哲学，想讲也讲不出来了。
问题就是目前的世界局势基本上是群雄并起、诸侯割据、狼烟似雾、战乱频仍，基本上
是一种类似于战国时代，甚至五胡乱华时代的局势。国家和国家之间，种族和种族之间
，宗教和宗教之间根本没有什么同理心可讲，已所不欲勿施于人这种道理，基本上不适
合目前的世界。所以目前的世界没有讲儒家或者道家哲学的氛围，只有讲孙子兵法、兵
不厌诈的氛围。参考中国历史上，孔子在世的时候，各诸侯之间打得如火如荼，有哪个
诸侯国把他说的那套当回事？孔子的尴尬就反映了今天中国在国际外交上的尴尬，不是
被人笑话懦弱，就是被人笑话迂腐。
在国外的中国人也是吃这个亏，因为在国内学的那套仁义道德，在国外完全不管用，因
为人家都是按照种族和宗教划分阵营的，不是这个种族和宗教的一律不按同类对待。这
样的社会，哪里有讲仁义道德的基础？哪里有平等的精神？
中国人要想在国际上吃得开，还是得拿起孙子兵法，多学学冉闵杀胡的武勇才行。 |
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f***e
发帖数: 5443 | 34 写在前面
人呐，就都不知道，自己不可以预料。一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但是也要考
虑历史的行程。我绝对不知道我作为一个文科狗怎么把我选到南非去了。所以当时李先
生同我讲话，说“南非这两天都骚乱啦，你来黑一黑南非”，我说另请高明吧，我实在
也不是谦虚，我一个文科狗怎么去黑南非呢？但是，李先生讲“大家已经研究决定了”
，后来我念了两句诗，叫“莫笑农家腊酒浑，弄出一个大新闻”，所以我就写了这篇关
于南非的游记。
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作者受联合国某国际组织委托对南非进行了一次严肃而有意义的重要访问
旅行的意义
这次去南非是一次非常严肃的旅行。为什么说严肃呢，首先因为南非是一个与敝国有着
深厚的传统友谊的国家，1950年，那是一个冬天，南非飞行员在朝鲜的大榆洞投……哦
，其实我想说的是南非财团给敝国优秀互联网企业腾讯在初始阶段投下了大量资金，为
敝国人民的互联网生活作出了突出贡献。第二个原因是这次旅行是敝校公共服务学院的
一个严肃的工作项目，作为敝学院的MPA（Master of Public Administration，公共管
理硕士）学生不必写毕业论文，但需要参与一个为政府或非营利组织提供服务的项目... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 （编者按）2016年7月25日，中共军事法院对前中央军委副主席郭伯雄受贿案进行了一
审宣判，郭伯雄犯判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产，剥夺上将军
衔。
（1）习近平瓮中捉鳖
郭伯雄、徐才厚两个“难兄难弟”，1999年同一天被江泽民授予上将军衔，前后相差两
年晋升军委副主席，在帮助江泽民“垂帘听政”、架空胡锦涛中双双发挥关键作用。在
徐才厚案件不断推进的过程中，郭伯雄涉案的传闻也不断。早在2015年3月初，郭伯雄
的儿子郭正钢因贪腐被查后，郭伯雄实已成“瓮中之鳖”。
捉鳖行动
2015年7月30日，习近平当局公开郭伯雄案。官方通告显示，2015年4月9日，中共中央
正式决定对郭伯雄进行调查，这证实了多家海外媒体在4月15日刊出的抓捕郭伯雄的细
节。
2015年4月10日，郭伯雄夫妇被北京军方转移至一个秘密住地。而几个月前郭伯雄已被
监视居住。据称，军委纪委、军检察院、总政保卫部等部门，4月10日共派出十多辆军
车包围了郭的住宅。先是将郭夫妇带上车押走，然后留下数十军人查抄，部分家具由卡
车运走。也有报导说执行抓捕任务的是中共中央办公厅警卫局。目击者称，北京万寿庄
一带10... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 36 中共军队某部队士官肖磊实在不堪重负，就写信给在千里之外某高级军事领率机关、时
任大校军官的舅舅，要求调到离家近一点儿的部队，改善现今身处的恶劣环境。作为大
法弟子的舅舅心里早有打算，平时没有机会，正好乘此机会叫肖磊请假到这里来一趟，
他要向外甥讲清真相，劝他退出邪党，诚然，若能得大法更好（这事在大陆只能当面讲
，电话里不能说，信又讲不清楚） 。
肖磊接到舅舅的电话自然十分高兴，很快就赶过来了。舅甥两人见面，当即舅舅没有给
外甥说什么，叫他住在自己隔壁房间，给他一本宝书《转法轮》，让他静心尽快一字不
落的看完，其它的事以后再说。
肖磊长到二十多岁，很少见这位在部队当大官的舅舅。因为他没出生舅舅就当兵走了，
以后又很难得回家。待他当兵时与舅舅又相距甚远。舅舅的好他是知道的，舅舅这个人
他是陌生的。这次对舅舅说的话他丝毫不敢马虎，用了一夜加半天的时间把《转法轮》
一字不落的从头至尾认认真真的看了一遍。中午见舅舅下班回家，他忍不住的要问舅舅
许多奇特不可思议的问题。舅舅没有时间给外甥多说，邪党就是瞎折腾，整天不是会议
就是文件，把你支配的团团转。于是，就将二零一一年神韵晚会的光盘交给肖磊，让他... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真相讲透了，邪党书记主动退党
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 12:17:43 2015, 美东)
今年一月，省、市领导要到我们单位進行督导评估，为了应付上级领导的检查，我单位
邪党书记和其它领导，对我们单位所有的办公室進行提前检查。在检查过程中，邪党书
记发现我摆放在办公桌上的真相台历就给撕毁了，我知道了此事心里很难过，心想：这
都是我真相没有讲到位，我一定尽快把真相给他讲透，以免他今后再对大法犯罪，成为
被淘汰的对象。
隔了几天，我找到了那个邪党书记，我说：“有件事我想和你交流一下。”他很客气的
让我坐下，斟上茶。我说：“星期一，你们在检查我们办公室的时候，你把我放在办公
桌上的真相台历给撕毁了。”他解释说：“是，我是为了你好，怕你再摊上事儿，因为
你修炼法轮功是市里、局里早就出了名的人，已经几次被迫害。我怕你的办公桌上摆着
法轮功台历，省、市领导来督导检查的时候，被他们发现了，会加重对你的迫害。你也
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E*V
发帖数: 17544 | 40 发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 贾庆林：重庆唱读讲传活动是凝聚力量创新之举
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 14 12:50:57 2011, 美东)
贾庆林：重庆唱读讲传活动是凝聚力量创新之举
http://www.sina.com.cn" target="_blank" class="a2">http://www.sina.com.cn 2011年06月14日07:13 重庆日报
本报北京电 (记者 肖竹)13日下午3点，重庆“唱读讲传”在全国政协礼堂举行演
出，来自我市的各界干部群众代表，以唱红歌、读经典、讲故事、传箴言的形式，讴歌
我们伟大的时代，祝福我们伟大的祖国。10日，中共中央政治局常委、全国政协主席贾
庆林专程接见了演职人员代表。
在接见“唱读讲传”演职人员代表时，贾庆林发表了重要讲话。他说，重庆市委、
市政府把唱红歌、读经典、讲故事、传箴言，作为推进社会主义精神文明建设、学习型
党组织创建活动的一项重要任务来抓，各级党组织精心策划，广大群众踊跃参加，做到
了覆盖城乡、热在基层... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: ZT: 外婆讲的一个我家共党的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 7 19:56:53 2011, 美东)
外婆讲的一个我家共党的故事
我这里的“据说”都是据我外婆亲口对我说的。
据我外婆说她有个表哥参加过同盟会，当然也参加过辛亥革命。据说是原计划走漏了风
声，决定提前起义，他那时是个年轻军官就拿一把大刀上马开始杀旗人，据说杀了三天
三夜，累死四匹马，自然杀人无数，据说那是见穿旗人衣服的就是一刀。
然后就是西安所有旗人的东西都归他所有了，结果是大约四分之一的西安城都姓了张。
辛亥革命后，老头子是民国的陕西和山西两省的督都，当然的民国开国元老。
后来国军败给共军，一个国军连长一把手枪往桌子上一扔，老蒋派来的接老头子去台湾
，没的商量，老头子就跟着人家上了去台湾的飞机。
我估计也不是什么好飞机，居然给共军追上了，我说的可不是共军空军而是共军陆军啊
，还拦下，嘿嘿，老头子没去成台湾！那时的国民党和国军可没今天这么可爱，老头还
很高兴，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 给刘自阳讲病（１０１）
刘自阳（名玉清）海城县宝石山人，性情固执高傲，我行我素，连亲手足都处不好，各
自为政，是苦恼的家庭。他腹内长了一块病，他的内兄陈兴亚曾留学日本，相信西医，
给他请大夫治了多年，不但没效，反而日见沉重，终于不进饮食，每天仅能喝几匙人奶。
宣统三年（1911年，时36岁）他请善人去讲病，善人对他说：“你的性子是木克土
，天天看别人不对，又不肯说，暗气暗憋，日久成病。你要想好病，必需变化气质。要
不化性，恐怕性命难保！你要练习见人先笑后说话，找人的好处，心里才能痛快，病才
能好。”刘自阳自己承认平素因不满意现实，专找人的毛病。善人给他讲了三天伦常道
，对他说：“你这病不是一天得的，是慢性病，不会一下子就好，我五天后再来，不必
去接我。”到时又去给他讲伦常道，助他能认不是、找好处。临走说：“你好好往回归
（反省），我七天后再来。”
第三次去，刘自阳的病就完全好了，能随善人游行各地听道。本分是人的命，善人
给他讲伦常道，教他认清自己的本分，知道自己的不是（错误），把不是认真了，找回
本分，就是得回命来，病也就好了。
民国元年（1912年）王善人49岁
给刘玉成讲病（１１６ |
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f*******5
发帖数: 1815 | 43 外婆讲的一个我家共党的故事
我这里的“据说”都是据我外婆亲口对我说的。
据我外婆说她有个表哥参加过同盟会，当然也参加过辛亥革命。据说是原计划走漏了风
声，决定提前起义，他那时是个年轻军官就拿一把大刀上马开始杀旗人，据说杀了三天
三夜，累死四匹马，自然杀人无数，据说那是见穿旗人衣服的就是一刀。
然后就是西安所有旗人的东西都归他所有了，结果是大约四分之一的西安城都姓了张。
辛亥革命后，老头子是民国的陕西和山西两省的督都，当然的民国开国元老。
后来国军败给共军，一个国军连长一把手枪往桌子上一扔，老蒋派来的接老头子去台湾
，没的商量，老头子就跟着人家上了去台湾的飞机。
我估计也不是什么好飞机，居然给共军追上了，我说的可不是共军空军而是共军陆军啊
，还拦下，嘿嘿，老头子没去成台湾！那时的国民党和国军可没今天这么可爱，老头还
很高兴，后来也从来没后悔过。
解放后老头子的府第成了陕西省人民政府，老头子也有了个政协的什么职务，国家允许
他们用两个服务员。由于辛亥革命时中国已经乱的多年，因为老头子三天三夜没回家，
他老婆就神经严重受刺激，后来也没孩子，据说还落下了个洁僻的毛病，她自己的一切
一切都必须她... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 贾庆林：重庆唱读讲传活动是凝聚力量创新之举
http://www.sina.com.cn 2011年06月14日07:13 重庆日报
本报北京电 (记者 肖竹)13日下午3点，重庆“唱读讲传”在全国政协礼堂举行演
出，来自我市的各界干部群众代表，以唱红歌、读经典、讲故事、传箴言的形式，讴歌
我们伟大的时代，祝福我们伟大的祖国。10日，中共中央政治局常委、全国政协主席贾
庆林专程接见了演职人员代表。
在接见“唱读讲传”演职人员代表时，贾庆林发表了重要讲话。他说，重庆市委、
市政府把唱红歌、读经典、讲故事、传箴言，作为推进社会主义精神文明建设、学习型
党组织创建活动的一项重要任务来抓，各级党组织精心策划，广大群众踊跃参加，做到
了覆盖城乡、热在基层，取得了很好的效果。一个重要的标志，就是广大人民群众喜欢
和热爱这项活动。实践证明，“唱读讲传”活动是唱响主旋律、提振精神、凝聚力量的
创新之举，为弘扬中华文化、推动社会主义核心价值体系建设发挥了重要作用。当前，
我国正在积极推动社会主义文化大发展大繁荣，其中一项重要内容，就是推进群众性文
化活动。希望你们继续努力，在现有基础上，不断丰富内容... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 45 http://www.cnmn.com.cn/ShowNews.aspx?id=214904
你看满大街上跑的汽车，有几辆是电动车？
2008年北京奥运会，2010年上海世博会，人们看见电动汽车上路了，跑起来了。让
人振奋！
可是，到了今天，电动汽车还是“雾里看花”。
怎么回事呢？
周国泰院士斩钉截铁地说，问题出在电动车的电源上。电动车的电池技术还没有“
过关”。
这是在北京的总后军需物资油料部“周国泰院士工作室”，科技日报记者采访周国
泰院士的一段对话。
紧接着，周国泰说：“如今，我们研发成功了高能镍碳超级电容器，这是电动车电
源的一个新突破，将对电动车产业发展带来深刻影响。”
他随手拿给记者一份邀请函，是8月24日天津市政府印发的。上面写道:“天津市围
绕推动新能源产业发展，与中国工程院院士周国泰合作，成功开发出高能镍碳超级电容
器产品。经天津市科委组织成果鉴定，达到国际先进、国内领先水平，在电动汽车和储
能电站中将具有竞争优势。天津市人民政府定于2011年9月1日上午10时在天津大礼堂召
开高能镍碳超级电容器产品新闻发布会。”
眼前的周国泰院士，怎么搞起电动汽车研究了？
周国泰，... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 46 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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在课堂上讲真相
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一四年四月十七日】我在一所大学任教，上一门公共课，各个院系选课的
学生很多。一般情况下，我都是结合着课程内容来讲。偶尔也结合时事、学校活动、学
生专业、课堂事件、自己的生活事件、学生困惑等，只要是能联系上，都能顺便提及。
我教授的内容有很多可以联系到真相内容。现在的教科书，尤其是文科，大都喜欢下定
义，每个新概念都有定义。而这些定义都是一个个的框框，都局限在实证科学、唯物论
、无神论的框框之中，实际上都不够准确。
在分析定义时，就能有针对性的破除对科学的迷信。比如一开始讲到学科特点，就能联
系到玄学、轮回等现象，就播放一些短片，让学生们认识到原来这些东西真的存在，从
一定程度上破除学生对科学的迷信。進一步评论时，就能够揭露... 阅读全帖 |
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e*****e
发帖数: 718 | 47 我们家宝宝马上就6个月了，看到有的父母在宝宝4个月时就开始讲bedtime story，我
和LD也照猫画虎兴致勃勃有模有样地给我们家的上这个故事胡诌节目了。
今天是LD讲故事的第三天，我有幸做了次旁听。第一个是老爷爷种的南瓜里面蹦出个小
男孩，然后喝奶，吃鸡，吃肉，几天长大成人的故事（葫芦娃的删节山寨版）。我一看
故事太短了，提议再来个小汽车的故事吧。于是LD讲述了蒸汽汽车的发明史及工作原理
（晕啊）。这也太复杂了，而且时间还没到（计划这个床头故事是要讲20-30分钟的）。
于是。。。LD说，我们讲讲欧洲史吧（更晕了）！开始是啥日耳曼人，然后什么维京人
。。。你打我，我打你的，听得我都昏昏欲睡了。更雷人的是，LD还在那说，“瓜瓜，
记不记得我们昨天讲的匈奴人啊，对，他们来了。。。”天啊，原来这两天LD所谓的床
头故事就是欧洲史连载啊！
好歹讲完，宝宝也哈欠连天了。我决定发挥一下我的天赋，给宝宝来个真正的童话故事
-白雪公主。LD听了一个开头，就很不留情面的说：“太无聊了！”，走了。留下我一
个人继续在那滔滔不绝。越讲越觉得这个白雪公主的确比欧洲史更无聊，更血腥，更暴
力。愚蠢的白雪公 |
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j******n
发帖数: 21641 | 48 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 南怀瑾之言不谨
作者：如鱼得燧
南怀瑾宣扬迷信的言语令人很是反感。向来评价他老人家都是学贯古今的
“国学大师”及人物，但出语之不严谨，已经达到极致。南先生也是海归来的，
从学术和科学的态度看他的论著，其雷语连连，总让人觉得哭笑不得。多的不说，
单摘录《庄子讲记》第一部分内容，并评论一下，你就知道了。
1. “《山海经》···，现在美国很流行。最近在拼命的研究它。根据
《山海经》的证明，我们的祖宗大禹治水到过美国，现在美国人在承认。···
不但到过美国，还到过欧洲，中东，红海，地中海一带。···东南亚各国大禹
都到过的···”。说美国人“拼命”研究《山海经》，这也太给自己帖金。研
究《山海经》的，也就是在二战后期以写神秘小说搏人眼球的Henriette Mertz,
其作品都是描写亚特兰蒂斯之类的没影的事情。连“神秘学”都够不上。一两个
美国人研究《山海经》，就博得国学大师所谓“美国很流行”，“美国人在承认”
之类评价，不是典型的以偏概全么？又有，所谓“Dr. Mertz一步一步丈量洛基
山脉”之类的鬼话，又有谁可以证明？大禹即便实在是太伟大，中国的水制完不
行，还把美洲的水也给治理了，... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 49 吃不得亏没有谦让的浊世
**（极乐净土）资生用具应念即至，这令我们非常神往。所以为什么西方极乐世界是高
道德的一个刹土，因为那边没有生存的压力，想要什么有什么。现在我们这个娑婆世界
为什么道德水平每况愈下，其中一个重要的原因就是做不到应念而至。我们得点粮食—
—非常辛苦地耕种；我们得点衣服——也非常辛苦地来织；搞点房子住，一辈子要为银
行做房奴——要贷款：得到一点资生用具很难。随着人口的增多，生存资源的越来越匮
乏，这种相互的竞争加剧，这种福报就越来越低。于是为了获得这些资生用具——因为
这是众生的外命，他离开这些，自身生活不下去，所以他一定要不择手段地获得这些所
谓的生存资源。那在这个情况下，他就不择手段了，就不讲情面了，人与人之间的关系
就成了狼与狼之间的关系啦。你看世间人为了一点利益，那种相互斗争的格局真是看着
非常的害怕，无非就是为了这些吃喝住行、饮食男女的东西嘛！但是他处在这样的一个
状态当中，由于生存资源太难得到了，他又必须得到。
**这里面竞争的残酷性就来得非常的激烈，于是你跟他讲道德，讲退让，那都是很难的
。原来我在学校也讲过一些《论语》课，那学生就公然来质疑我。他说：... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 50 还 记 得 有 一 次 和 朋 友 去 长 洲 的 时 候 ， 遇 到 一 件 很 怪 的 事 。 当
时 和 我 一 同 去 的 朋 友 在 东 堤 租 了 一 间 屋 ， 屋 内 只 有 几 件 家 俬
， 两 间 房 ， 我 们 在 其 中 一 间 房 里 讲 鬼 故 ， 其 中 一 个 朋 友 讲 :
「 如 果 围 埋 一 堆 讲 鬼 故 的 话 ， 就 会 有 鬼 在 你 附 近 听 你 讲 。 」
这 个 时 候 已 经 凌 晨 四 时 了 ， 房 内 和 房 外 都 熄 了 灯 ， 只 是 开 着
一 个 电 筒 。 微 弱 的 灯 光 下 ， 每 个 人 说 着 自 己 曾 经 经 历 过 的 恐
怖 事 。 哗 ！ 好 惊 呀 ！ 突 然 间 ， 我 看 见 有 一 个 头 在 我 们 斜 对 角
的 窗 边 ， 我 非 常 清 楚 地 看 见 他 ／ 她 正 在 看 着 我 们 ， 笑 着 。 我
看 着 他 / 她 ， 自 己 不 作 声 ， 一 直 到 天 光 才 松 一 口 气 。
这 件 事 使 我 再 也 不 敢 在 半 夜 讲 鬼 故 ， 以 后 大 |
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