由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 讲记
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Q*K
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1
作者:李翔
这次巴比晚宴的时候,他们一开始发出邀请我并没太在意。我刚从美国那边登山回来,
一到办公室,看桌子上放了一个邀请函。是传真件,上面写着我的名字和公司的传真就
发过来了,下面有比尔·盖茨和巴菲特的签字,传真纸破破烂烂的也看不清楚。上面是
英文,下面是中文,最后落款是盖茨基金会。其实传真发过来的时候,上面就写着声明
是私人晚宴,没有捐赠任务,不会劝捐。
我看了一眼,传真的大概内容就是邀请你参加几月几号的慈善晚宴,共同探讨慈善之道
,后面注明是私人宴会,不会有媒体参加,不会劝捐。因此媒体讨论的一些问题其实第
一份传真就说得很清楚。
但是那个时候我就看到有一点问题了。我说他们两个来中国进行慈善,媒体叫劝捐,他
叫慈善晚宴,有点占据道德制高点的意味。因为我不相信巴菲特和比尔·盖茨不了解中
国国情,他们生意做到这种程度,一定了解。但是我看到新闻说,他们在美国刚刚劝捐
了20个人,而一些中国富人,比如像陈光标也兴奋起来了。接着他们就来到了中国。全
世界的大背景是,大家都在关注中国经济,似乎中国最有钱,因此中国的富人应该承担
社会责任,这甚至是为世界做表率。媒体上也不断有新闻出来,比如中国的... 阅读全帖
y******i
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2
甘萍:我不是“第三者”
●采访人/秦风 ●受访人/甘萍 记者(以下简称记):听说你已经结婚了? 甘萍(
以下简称甘):在演艺圈闯荡了十多年,累了,该有个家了。我先生是首届中国足球先
生、前国脚黎兵。我们是2004年2月结的婚。婚姻对一个女人的改变是很大的,婚
后,我发现自己的心态平和多了,对名利看得也不那么重了。在我的心目中,家庭和先
生是第一重要的,作为女人,如果没有幸福的家,事业再成功又能怎样? 记:你和黎
兵是怎么认识的? 甘:1996年,我被一家广告公司邀请拍摄可乐广告,与我搭档
的男主角是黎兵,那时他还在国家队踢球。广告拍完后,我们各奔东西,再也没有联系
过。第二年,我去成都看望我助养的小女孩肖静,在飞机上碰到了黎兵。得知肖静的母
亲患了绝症,父亲丧失了劳动能力,黎兵很同情,给肖静买了很多礼物,还把身上剩下
的钱都给了她。这让我对黎兵刮目相看。我没想到这样一个外表冷峻的男人会有如此善
良的心。 记:黎兵那时有女朋友吗? 甘:他早就结婚了,女儿都好几岁了。当时我们
只是普通朋友,他结婚与否跟我没关系,我也不关心这些。2002年年初,黎兵离开
国家队,准备回四川,临走时,他请我们... 阅读全帖
i****r
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3
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 24
简介:
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢,大破贼众还搜刮到不少金铢,解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑:如今黑魔海如乌合之众,却有一些年轻教众修为甚深;难道主事
者藏有何种秘典,足以快速制造高手?
蔺采泉寻上门,虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权,引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢,小紫使计诱来小香瓜,亮出贝齿狠咬一口,接着
吸啜小香瓜的鲜血!这究竟怎么一回事?
目录:
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中,一枝深栗色线香缓缓燃烧,丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来,烟雾弥散。堂上风雷大作,程宗扬精赤上身,双刀呼啸飞出,
随着肌肉牵动,汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面,一个三十来岁的汉子左手持盾,将他的攻势一一封死;右手单刀不时攻
出,迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走,双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
,在落到胸口的一刹那,对面的盾牌忽然一侧,藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖
E*V
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4
这条诫命讲到“性”,近世纪以来,也受到新时代运动者的挑战,在西方,很多人就说
奸淫根本不是罪,甚至连婚姻、家庭制度都应废掉,所以在欧洲同居之风盛 行,大概皆
肇因于此。“男人、女人的婚外情,叫做爱;婚前性行为,不要担心,这是爱;有很多
性伴侣,不要紧,这是爱。我们要爱人如己”。至于我们这些努力 恪守圣经的,虽然表
面上不敢这么大胆宣告,但恐怕心里会嘀咕,神为什么要给我们这一条非常痛苦的诫命

曾有个年轻男孩吞吞吐吐地来问我:“康牧师,有一点不好的性想法怎么办”?其实哪
是“一点”?应该是很多点,要不然怎么会来找牧师?我也据实以告:我从小学六年级
开始就为这件事很痛苦。他立刻就点头如捣蒜,可见问题之常见不鲜。
所谓“食色性也”,吃可以随便吃,性为什么不可以?这答案很简单,因为这是上帝规
定的。但上帝为什么这样规定?有时候我们理性想不通为什么,上帝就是在罪 恶世界里
给我们这样的规定:性关系只能发生在一夫一妻里面。我的确也曾经被烧得很辛苦,但
要忍耐,甚至如果环境许可的话,不妨早婚,像马利亚许配给约瑟 时,也差不多就十三
、四岁而已。
但话说回来,即使你结了婚以后,这问题也不一定能够解决... 阅读全帖
a*******2
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5
《二规教言论》讲记(二)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
行为分两种:一种是高尚的行为,一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为,今
生来世以及生生世世都能获得安乐;若是你行持卑劣的行为,今生来世以及生生世世都
会遭受苦难。
其实,一个智者,通过断恶行善,通过正确的取舍,完全可以左右自己的命运;一
个愚者,无法能够左右自己的命运。现在,很多人都是这样的,所想和所行都是背道而
驰的,所希求的和自己所得到的、遭遇的都是颠倒的。
世人都喜欢安乐,都想获得安乐,但行为却不是安乐的因,都是痛苦的因。这叫愚
痴!所想和所行不能相反啊!若是想获得安乐,就要行持善法,就要学习这些高尚的行
为,这样才可以获得安乐。高尚的行为有两种:一种是属于世间的,另一种是属于出世
间的。
尽管你现在还做不到出世间的行为,但是你可以做力所能及的。在前面也讲过,人
有做人的标准,如果你没有按照这个标准去做人,实际上你不是人。人规是人能做得到
的,也是应当要做的行为、事情。你好好做人,好好地遵守这些人规,就可以获得安乐
。... 阅读全帖
z**********e
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6
【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: PKU
标 题: 她把北大学子讲懵了:你们为什么活得无趣?(经典!值得收藏!)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 18:09:07 2015, 美东)
她把北大学子讲懵了:你们为什么活得无趣?(经典!值得收藏!)
2014-12-31历史教师王汉周微信号:lishi139
历史教师王汉周关注,历史课本里不讲的,这里补给你。
她的演讲如同棒喝:“事业还没有开始,人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿,
比起你们那些没有考上北大的同学,你们少了反抗,少了天真,少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议:不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱(1948-),女,汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演,职业作家;大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录,张曼菱先生犀利独到,观点极具
穿透力,值得您耐心读完。
同学们,感谢你们来听讲座。今天... 阅读全帖
m*********2
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7
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/3/5/讲真相救人真的是一/a>
【字号】大 中 小
讲真相救人真的是一件很快乐的事
文/大陆大法弟子 化雨(笔名)
【明慧网二零一四年三月五日】师尊浩荡佛恩,说不尽,道不完。这里主要汇报师尊牵
着我的手怎样把我从一个胆小的人熔炼成一位敢于堂堂正正讲真相的一段心路历程,救
人真的是一件很快乐的事。
我于九六年从教师岗位上退下来,年末走入大法修炼的。由于在尘世中迷的太深,悟性
极差,尤其怕心甚重,在九九年“七二零”邪恶疯狂迫害大法与大法弟子时,不敢堂堂
正正的站出来为大法说句公道话,更可耻的是在邪恶的恐吓下还违心的写了所谓不炼功
的保证书,苟且偷安,那是我一生中最痛苦、最难煎熬的惨淡时光,至今想起都感到汗
颜!然而慈悲伟大的师父从没有... 阅读全帖
s****4
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8
来自主题: Talk版 - 在看守所里讲真相
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
法轮大法明慧网
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在看守所里讲真相
文/湖南大法弟子
【明慧网二零一四年八月十五日】我是一名中校军医,从军队转业到地方县疾病控制中
心工作,利用看门诊的机会向病人、病人家属讲真相。中共迫害法轮功后,我也多次遭
迫害。后被聘请到县看守所当狱医。
每天在监狱工作,看守所里层层铁门,到处是摄像镜头,我想不管到那里都要时刻牢记
自己是一个修炼人,在哪里工作,就在哪里讲真相。我利用工作之便,在这个特殊的场
所,理智清醒的讲真相,劝三退,使一些警察和犯人明白真相做了三退。
记的有一个警察,我给他讲法轮功被迫害的真相、劝三退时,他却说不信,谁给发工资
就相信。讲... 阅读全帖
b*****n
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9
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
... 阅读全帖
wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井... 阅读全帖
wh
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
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上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
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上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
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14
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
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莲子居士编述
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念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
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佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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G**W
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16
《藏密喇嘛上师大言录》之一:虚妄的授记(修改版)
Z.T.
十多年前,我曾经有一段时间非常关注晋美彭措法王,记得有一首关于授记法王宏法事
业的偈颂,其中有讲到法王座下得成就的人数及法王的世寿等。在我的记忆印象中法王
是会高寿的。故2004年初得知法王去世时心中不禁起疑:不应该那么快吧?由于2004年
时我已对藏密不感兴趣了,也就没怎么深入去了解真相。
我在网络上搜索了一下,得到如下资料:
1、晋美彭措堪布出生于藏曆第十六惹琼的水鸟年(一九三七年)神变月之初三吉
祥日。(晋美彭措堪布传记(正法眼杂志)http://www.bskk.com/thread-83329-1-1.html
2、2004年1月7日(藏历11月15日),正值阿弥陀佛节日,法王如意宝晋美彭措于
四川省成都市示现涅槃。(喇荣五明佛学院丹增嘉措仁波切撰文http://hi.baidu.com/%B0%A2%B1%C8%BC%D7%B5%B1%B8%C2/blog/item/4b8040c728bd38129d163da9.html
从上面两项资料来看,法王出生于1937年,于2004... 阅读全帖
a*******2
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17
《二规教言论》讲记(三)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦,
何人若有名誉德,彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦”:没有吃没有穿,这些是身体上的痛苦;没
有名誉,得不到他人的尊重,这些是心灵上的痛苦。其实,有钱没钱,有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望,都有很多的所求,才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦,有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的,连基本的生活条件都不具备的人,比如乞丐、残疾人等,
我们会觉得他们很可怜、很痛苦,实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉,他们所感受的是心灵上的痛苦。其实,追求财富、追求名利等等,越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人,虽然有很多钱财,生活条件也是比较不错的,但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥,我们两个从小很要好,他以前什么也没有的时候特别大方,经常招
待别人,去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了,特别有钱,这个时候反而舍不得
了,甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖
z**********e
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她把北大学子讲懵了:你们为什么活得无趣?(经典!值得收藏!)
2014-12-31历史教师王汉周微信号:lishi139
历史教师王汉周关注,历史课本里不讲的,这里补给你。
她的演讲如同棒喝:“事业还没有开始,人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿,
比起你们那些没有考上北大的同学,你们少了反抗,少了天真,少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议:不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱(1948-),女,汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演,职业作家;大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录,张曼菱先生犀利独到,观点极具
穿透力,值得您耐心读完。
同学们,感谢你们来听讲座。今天天气好,又是周末,我想很多同学应该是外出了。
本来准备讲一些西南联大的故事,谈一下大学生活应该如何度过,怎样使自己成为有用
之才等等。我去年九月在三联书店出的一本书《西南联大行思录》,里面全都是西南联
大人的口述历史,基本上是小故事。很有趣,你们可以自己找来看看。
然而,... 阅读全帖
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19
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标 题: 【征文】元宵夜读人鬼恋:《牡丹灯记》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:37:00 2012, 美东)
上元月满之夜,正巧读到明朝初年杭州老乡瞿祐写的发生在元宵之夜、宁波月湖的传奇
小说《牡丹灯记》,十分应景。艳丽女鬼勾引书生之事,令人向往。去夏游宁波,浑不
知此乡里掌故,只绕着月湖的月牙尖兜一圈,便匆匆赶往保国寺。下次再有机会,定要
去湖上找一找女鬼栖息的湖心寺依然在否,或许还能见到那精美摄魂的双头牡丹灯。
(以下三段为历史考古;想看故事的请径往第四段。)
瞿祐的传奇小说集《剪灯新话》在历史上向有争议,且墙内开花墙外香,在日本、朝鲜
的名声远远超过在国内的名声;仅其中的《牡丹灯记》一篇在日本就被翻写、翻拍过多
种小说电影电视歌妓剧,家喻户晓的程度可比中国之梁祝,在国内却鲜有所闻。一是因
为《剪灯新话》曾经被禁:该书记录各种人鬼情恋之事,轻灵绮艳,并寄元末明初战乱
家国之恨,一时传诵大街小巷,雅俗争爱,其流行程度相当于今日之金庸:
“不惟市井... 阅读全帖
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34011
资中筠
【摘要:临时出国人员不得在国外购食物回国,以免损害国家形象,“授人以柄”。在
那之后,这就成为纪律,事关反帝反修大业,如还有人犯规就是客观上为敌人反华宣传
服务了。此之谓饿死事小,面子事大。】
1956-1959的三年间我奉派在国外工作,所以“鸣放”、“反右”、“大跃进”都躲过
了。只是1959年回国后赶上承受“大跃进”的后果,通常称为“三年困难时期”,如今
回忆起来最突出的竟是一个“饿”字,与“吃”有关的故事、轶事源源不断涌现出来。
首先要交代的是,本人当时虔诚地“爱国、爱党”,政治热情极高,毫无独立思考能力
,对一切公开的宣传和内部传达的情况、指示、精神从不怀疑,一味紧跟。越是困难、
艰苦,越认为是对自己的“考验”,从不问一个“为什么”——是为大背景中个人思想
状况的小背景。
1958年“大跃进”开始时,我在维也纳,随中国代表常驻“世界和平理事会书记处”(
一个苏联领导下的国际组织),只从定期收到的《人民日报》上得知国内轰轰烈烈、如
火如荼的景象。... 阅读全帖
z*****r
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来自主题: Military版 - 伊朗十记2
【编者按】本文是北京媒体人王文在伊朗访问期间做的笔记。2月9日-16日,王文赴伊
朗访问,参加了伊朗革命日33周年的集会,见证了战争阴云密布下德黑兰的真实局势。
对此,他写了“伊朗十记”,就伊朗的诸多热点问题,从各个侧面做了评论。FT中文网
分两次刊发其十篇评论,此为下篇,上篇见《伊朗十记(上)》。
(六)即将到来的伊朗战争?
2012年伊始,美国著名学术期刊《外交》刊发了以“攻击伊朗的时刻到了”为题的长篇
论文,斩钉截铁地认为“要么现在发动进攻,要么以后遭殃”。这篇文章引起了随后一
个多月欧美学术界、媒体界的跟风,后者纷纷断定2012年是伊朗问题决定性的一年。欧
美对外发动战争向来遵循“粮草未动,舆论先行”规律,伊朗战争似乎真的要开始了。
但笔者在伊朗却丝毫没有大战来临的紧迫感。在德黑兰市北的厄尔布尔士山,许多当地
人在滑雪嬉戏,山顶欣赏城市全貌的茶餐厅里人满为患;上下班高峰街道拥堵程度比北
京上海有过之而无不及,加油的车辆一字排开上百米但没有加塞;各个博物馆里游客熙
熙攘攘,偶尔还能见到成群结队的中小学生;电影院外常看排队进场的观众。在伊朗第
二大城市伊斯法罕,傍晚的闹市区摩肩接踵... 阅读全帖
k*****r
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来自主题: Military版 - 马来战记-激战新加坡 (转载)
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发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: History
标 题: 马来战记-激战新加坡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 20 09:57:34 2016, 美东)
马来半岛的防御已到最后阶段。
1月13日,帕西瓦尔将军,将五艘美国船迎进了新加坡码头,这是从中、近东方面
勉强抽出的增援部队。以H.贝格维斯·史密斯少将指挥的第十八英国师第五十三旅为
基干,包括第一百三十五团、第八十五坦克团、第六、第三十五高射炮连等,全部为英
军部队。船上还装载有新式的飓风式战斗机五十一架。
帕西瓦尔将军很高兴,但听到史密斯少将的说明,就泄气了。
增援部队是从非洲大陆转过来,经孟买到达新加坡的。在闷热的船上旅行两个半
月,全体人员都精疲力尽。少将说,最少希望休息两个星期。并说船上装载的战斗机五
十一架,但主要驾驶员只招集来二十四人。
结果,阻止日军南下的主要任务,落在贝内特少将指挥的澳大利亚部队肩上。贝
内特少将建议把半岛的全部兵力置于自己指挥之下,但又遭到帕西瓦尔将军的拒绝。
少将决心自己去对付日军的主力,把柔佛州分为东西两部,率... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 马来战记(3)-激战新加坡 (转载)
【 以下文字转载自 Club_Kayaker 俱乐部 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Club_Kayaker
标 题: 马来战记(3)-激战新加坡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 11 13:13:40 2016, 美东)
马来半岛的防御已到最后阶段。
1月13日,帕西瓦尔将军,将五艘美国船迎进了新加坡码头,这是从中、近东方面
勉强抽出的增援部队。以H.贝格维斯·史密斯少将指挥的第十八英国师第五十三旅为
基干,包括第一百三十五团、第八十五坦克团、第六、第三十五高射炮连等,全部为英
军部队。船上还装载有新式的飓风式战斗机五十一架。
帕西瓦尔将军很高兴,但听到史密斯少将的说明,就泄气了。
增援部队是从非洲大陆转过来,经孟买到达新加坡的。在闷热的船上旅行两个半
月,全体人员都精疲力尽。少将说,最少希望休息两个星期。并说船上装载的战斗机五
十一架,但主要驾驶员只招集来二十四人。
结果,阻止日军南下的主要任务,落在贝内特少将指挥的澳大利亚部队肩上。贝
内特少将建议把半岛的全部兵力置于自己指挥之下,但又遭到帕西瓦尔将军的拒绝。
少将决心自己去对付日军的主力... 阅读全帖
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作者武健华,又名武连思,山东荣成市宁津街道办事处龙云村人。1927年7月出生,曾
任中央警卫局副局长、8341部队政委。
一、赴北戴河安排非常时期林立衡的安全问题
1966年8月1日至12日,中共八届十一中全会在北京召开。经过这次会议,林彪在党内的
位置上升为第二位,这就涉及到对林彪的警卫规格问题。林彪的警卫工作,原先由中央
军委办公厅警卫处负责,中共八届十一中全会以后,按照中央有关规定,应由中央警卫
局负责。
为明确林彪处的警卫工作,中央警卫局派有关负责干部去同林彪办公室主任叶群商办,
听听她的意见。
叶群认为,林彪是党中央的副主席,同时又是中央军委副主席,他的警卫工作应由中央
、军委两个警卫部门分管比较合适。最终,叶群就此报告了林彪,林处的警卫工作就这
样定下来了。
1971年夏。林彪、叶群及随行人员从北京去北戴河,八三四一部队除北戴河原有的守卫
部队外,又从北京调去部分随卫部队,由姜作寿大队长带队,并派张宏副团长到北戴河
主管这件事。
从“九一三”事件后我们了解到的情况得知,最初林立衡并未随同林彪到北戴河,一直
照常住在北京。直到1971年9月6日,叶群打电话给林立衡,要她同正在... 阅读全帖
n**********r
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: ios001 (ios001), 信区: Headline
标 题: 高晓松最穷时找朴树借15万,朴树两个字回答让高晓松记了十几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 21:15:49 2018, 美东)
娱乐圈提起朴树,和他的歌一样出名的就是朴树的穷,听过朴树歌的人都知道朴树的声音清澈直白,带着感情和人生的感悟。他是都市丛林里面的行吟诗人,从不接广告代言,也不商演,他用自己的方式活出了自己想要的样子。
但是朴树在生活中也有很多的无可奈何,作为一个艺人,他可以不要名气,但是作为一个人,他的生活不能没有钱。朴树在作为帮唱嘉宾到《跨界歌王》时,当主持人问道他为什么会来到这个舞台,朴树很直白的说因为自己需要钱,作为一个明星,怎么也不会穷到没有钱吧,但是朴树就是这样。
他这个人的脾气和性格在普通人眼中是有些怪的,很有个性,并且对音乐很执着。这样的朴树你肯定没想到会有人找他借钱,那个人还是高晓松,高晓松在一档节目中提起朴树,他自己也有很深的感触,可能是在感慨时光飞梭。高晓松讲到自己在最穷的时候曾向朴树借15万,朴树只淡... 阅读全帖
z*********1
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来自主题: Talk版 - 讲真相中 救人修己
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一四年一月二十八日】修炼路上经历的太多了,一时难以都写下来。今天
我先谈几点心得体会。
修好自己,感化众生
自从九八年三月得法后,我最喜欢听老同修们讲师尊传法期间的故事,喜欢看《忆师恩
》这本书,书中学员对师尊的一言一行的回忆,令我无比震撼,我真正感受到了师尊的
慈悲、伟大,也了解到师尊救度众生的艰辛。每每回忆起来都会泪流满面。
从修炼开始,我就经常背诵《精進要旨》里的经文,并以法为师,从一点点的小事做起
,一点点的改掉自己在以往生活中养成的坏习惯,按照大法对修炼人的标准来严格要求
自己,让我所到之处、所能接触到的人都能够感受到大法的美好,感受到大法弟子的善
良、可敬。
九九年七二零以后,邪党利用各种媒体铺天盖地的对师尊、对大法進行抹黑、诬陷,整
个大陆被谎言笼罩着,人们无奈的被动... 阅读全帖
a******o
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郭冠英遭免职460万泡汤 李敖:他讲了真话该发奖状 中国新闻网
3月24日讯 台当局“新闻局”驻外官员郭冠英昨遭一次记二大过免职处分,而郭自1984
年担任公职,已符合退休资格,在被免职后,其新台币460余万元退休金全数泡汤。
据台媒报道,新闻局人事室主任郭忠圣指出,原本昨天第一次考绩会决议停职处分时,
即已决定停职期间,将停发郭的全部薪俸,但第二次考绩会决定对郭冠英记二大过免职
,依法郭已不能领取退休金。
三月薪俸面临追缴至于郭月初已支领的三月份薪俸20余万,则面临追扣问题,郭忠圣说
,现在依人事法规作业,该扣的钱,该追缴的都要追缴回来。至于能追扣多少钱,郭忠
圣说,免职令已以最速件送出去,依规定要在当事人收到免职令后的次日,才不用上班
、停发薪水,到时会依比例追缴他已支领的薪水。
另郭冠英是否需要返台办理相关人事作业,郭忠圣指出,他可以选择回台或留在加拿大
办理相关作业,郭冠英也有权向公务人员保障暨培训委员会提起救济,由保训会审议决
定。
“监委”及公惩会续查
郭冠英昨遭记二大过免职,但进行中的“监委”及公惩会调查都将继续。公惩会表示,
“新闻局”昨将郭免职,属行政权处分,公惩会是
I*M
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: ja94 (世上最幸福的人-- taliban的妻子), 信区: NewYork
标 题: 从华尔街温拿到IT新贵,记我在美国奋斗的5年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 17:48:02 2012, 美东)
发信人: PDnerd (流程驱动de呆子), 信区: Quant
标 题: 从华尔街温拿到IT新贵,记我在美国奋斗的5年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 22:51:32 2012, 美东)
从投行到IT
前言:
我进入IT界业纯属偶然,2007年从北京到美国时,是怀着一腔做金融的热忱,想在华尔
街大展拳脚。无奈金融危机之下,国进民退之时,在花街一路受阻。当时想,既然眼下
最缺的工作,那就进入一个容易找工作的行业,于是选择了IT业。
个人背景:
北大金融系03级,2007年本科毕业在美国读书
2008年即入职高盛,任Prop Trader
2009年加入国际最大社交网络公司Facebook任系统工程师,负责系统建立、维护以及C+
+与各种脚本语言上的研发。工作地加州... 阅读全帖
c**y
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来自主题: Outdoors版 - New Orleans 记行(二)
发信人: cony (mountain hare), 信区: XMU
标 题: New Orleans 记行(二)
发信站: The unknown SPACE (Wed Jan 3 00:28:25 2001), 转信
New Orleans 记行(二)
有些人急着要看其他部分,吃还是挺重要的事,等我把吃说完,自然要讲其他,
况且NEW ORLEANS的FOOD还是很有特色的。
说了半天各处的餐馆,还没讲都点了些啥,我比较喜欢的LOUISIANA STYLE FOOD
有 GUMBO SOUP,SHRIMP OR CRAW FISH ETOUFFEE,CREOLE。GUMBO SOUP一般是
属于APPETIZER,象一个杂烩汤,有蔬菜,虾,SMOKE SAUSAGE,CHICKEN,加上
一些说不出名称的调料,熬煮数小时。在很多小店都有GUMBO MIX卖,我还在
FRENCH MARKET买了一包带回来做了几次,还不错。
说到FRENCH MARKET,就象国内的菜市场一样,卖蔬菜和水果,手工艺品,杂货。
美国城里这样的地方可不多,虽有FARMER’S MARKET,可是那是
c**y
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30
来自主题: Outdoors版 - New Orleans 记行(八)
发信人: cony (stay cool), 信区: XMU
标 题: New Orleans 记行(八)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 8 23:52:52 2001), 转信
New Orleans 记行(八)
这是最后一篇乐,按照顺序我讲一讲MARDI GRAS吧,前面提了好几次,还没解释
清楚到底是怎么回事。
首先正式的MARDI GRAS只有一天,是46DAYS BEFORE EASTER,永远是TUESDAY。在
这一天以前从JAN 6开始称作CARNIVAL SEASON,也就是狂欢节。MARDI GRAS一天
之后,到EASTER属于斋戒期,NO MEAT,NO ALCOHOL,NO SEX。
Carnival的颜色是purple, green and gold, chosen in 1872 by
that year's KING OF MARDI GRAS. The 1892 Rex parade gave the official
colors meaning: purple for justice, green for
g******h
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31
猴豫记 ( 一,二)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/1375941.html
猴豫记 《三》 如何给猴子配制食料
当时我去的那个村子有个半非法半合法的私人猴场,猴子们就养在里面。合法的地方
在于场长有个县里发的执照,他的名姓就引在了上面;不合法的地方就比比皆是。相
信在这个小小的村子里,谈论所谓合法与不合法,所有人都会觉得这是他们从来没听
说过的笑话。
所谓的猴场,其实是二三十个监牢般的小屋的集合。每个小屋差不多十平米左右,泥
土地面,三面水泥墙,一面是铁栅栏。栅栏上面有小铁门,上了锁。人就是猫着腰从
那个小铁门钻进去,给里面的猴子喂食、打针、或干脆套上麻袋拎出去的。
我刚到村子里开始做实验的时候,其实心里发怵。一是怕那猴子会扑上来咬我,二是
总觉得这跟进大牢折腾犯人没啥两样。一句话,在面对这群河南地产猴子的时候,我
心中总是会有一团卡夫卡式的阴影在作祟。
每个小屋里会有两个小铁盆。一个不漏,一个漏。不漏的那个用来盛水,漏的那个用
来装食。负责照顾这些猴子吃喝拉撒的是一个叫做小张的年轻人,长了一头流行于七
八十年代的细碎卷发。... 阅读全帖
wh
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32
来自主题: LeisureTime版 - 读红拂夜奔三年记 (转载)
【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: mesh (敬亭山), 信区: Reader
标 题: 读红拂夜奔三年记
发信站: The unknown SPACE (Sat Oct 7 01:26:25 2000), 转信
之所以记得这个日子,是因为三年前这本书作为生日礼物出现在一个
朋友的生日party上.不是我的生日,也不是我的礼物---但是被偶当时
就借走了,呵呵不大象话.之所以记得这个日子只是因为记得这本书.
这本书改变了我对王小波小说的看法.在那之前我看过黄金时代,有趣,
语言能力很强,但觉得仅此而已.在那之前我也持着popular的观点,认
为王小波杂文的成就大大超过小说,而这种观点是王小波本人感到很委
屈的.在那之后我承认作者对自己的理解毕竟远远深刻于大众.
后来向别人推荐这部小说,被推荐者"强忍着反胃"看完之后问我:他到底
讲了一个什么故事?一时问得我张口结舌.老实说,我并不太会欣赏现代
小说.与古典的小说相比,现代小说的作家们性格特别乖戾,而且缺乏商人
气质.古典的小说首先以和谐顺畅之美争取读者的好感,然后乘机贩卖思想.
而多数现代小说先甩给读者一个大... 阅读全帖
I*****s
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33
先摘段百度:
《大西南剿匪记》(原名《最高特赦》),是2009年拍摄的,浙江长城影视有限公司出
品,由李舒导演,柳云龙、马苏、蒋林静、申军谊等主演的40集大型 战争、历史、爱
情电视剧。2010年6月19日在吉林都市频道首播。是根据毛泽东特赦的贵州布依族美貌
女匪首程莲珍的真实事件改编的,讲述了1950年,贵州黔东南的土匪依旧占山为王为害
百姓,其中以郑幺妹的女土匪为首的一伙匪帮,袭击新建的人民政权,杀害无辜乡民,
我西南解放大军动用十万兵力对川贵地区进行全面剿匪,土匪帮被大部围歼,郑幺妹潜
逃,终被抓获。得到毛主席的批示,予以特赦。
这部剧挺颠覆的,虽然叫剿匪记,其实特别歌颂土匪,也就最后十来集在剿匪,而且我
党的人员剿匪的时候笨到不行,光笨也就罢了,能力有限而已嘛,关键是好多时候就是
用欺骗的形式获取情报啊,这就是人品问题了。相反呢,土匪们个个有情有义,所以好
多地方我都觉得广电总局会禁,结果居然没有?
主演柳云龙居然没有像其他剧里耍酷,自恋,相反放得很开,演得很酣畅淋漓,个人觉
得应该是他演得最好的一部剧(当然我看得也不多),他和幺妹纠缠一生的爱情让人嗟
呀,是一个很男人的角色。... 阅读全帖
l***r
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34
来自主题: Heart版 - 讲个故事
不记得从哪看来的了。
两个人第一次约会的时候,男孩很穷,开一辆小日本的小破车,
接女孩出去玩。结婚的时候,有人问,你们什么时候开始爱上
each other 的呢。女孩看了男孩一眼说,在第一次约会的时候。
男孩看了女孩一眼说,是在第一次约会的时候。女孩说,他绕
到右边给我开车门的时候,我开始喜欢上他的。男孩说,她伸手
过来,替我拔起lock,打开车门的时候我就爱上她了。
故事讲玩了,没什么意思是吧,不象读者文摘上的故事,都有
很深的寓意。我一直记着这个故事,我的车也是手动的锁,每个
第一次坐我车的人,我都记着先给他们开门,如果他/她,也在
里面给我开门的话,我就记得每次给他们开门。好在坐我车的人
不多,每个人也有自己的习惯,我不会记错。更没意思了是吗?
nothing about manners, 只是习惯。
F**D
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35
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: ontheroad (弯弯的河), 信区: Automobile
标 题: 太有才了:朋友修车被“冤”记 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 15:25:02 2011, 美东)
发信人: honda1987 (六月飞雪), 信区: NewJersey
标 题: 太有才了:朋友修车被“冤”记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 26 14:49:37 2011, 美东)
今天在家休息,闲来无事,再发一篇最近听到的修车趣事。
话说一位仁兄,初到RUTGERS读书,开一部除了喇叭不响其他都响的破车,行使在
Edison的1号公路上。忽然觉得车前面冒烟,急忙打紧急灯,将车停在路中间。打开前
盖一看,火苗突突地往上冒。这位有才的仁兄在这十万分危急关头,临危不惧,大义凛
然,站在车前面的保险杠上,不慌不忙地掏出一个男人可以掏出的东西,铆足劲头,一
阵猛射,火居然给浇灭了。再发动车,居然还可以开。他急忙上车,逃命般地把车开到
下一个由印度人开的加油站,那种仓皇和狼狈可以想象,因为有路人打了9... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Memory版 - 童年三记 - 夏天 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: Taiwan
标 题: 童年三记 - 夏天 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 25 09:02:01 2007)
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: Korea
标 题: 童年三记 - 夏天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 25 09:01:34 2007)
童年最美好的季节,是夏天。那种时候,连大老婆这样的小姑娘,也是要穿着背心裤衩
满胡同疯跑的。她是地道北京人,地安门一带长大,祖上还算是旗人呢。俺不一样,外
省人第二代,呵呵。所以她讲北京话,俺讲普通话。你们台湾人听起来,一时半会儿区
分不出来的。回过来继续说夏天。
那时候夏天北京没有这么闷热,仿佛是个大桑那蒸房。雨水多在七八月,准时得很,楼
下会积满了水,一直淹进楼门洞。现在是雨水比过去少了呢?还是城市排水比过去好了
呢?不得而知。雨季时候,门前的小树林的地上,阳台的木栏杆上,一定都是布满青苔
的。夕阳西下的时候,雨过天晴,总有硕大的彩虹。而今
S**********u
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37
接下来的战斗就失去了一切悬念。两名高阶类法术能力者的破坏力无以伦比,在大
范围杀伤力上,类法术域有着远超其它能力领域的优势。
如果战场上只有奥贝雷恩,旁观者会觉得他已经是台不折不扣的人形杀戮机器,即
使主战战车和重装机甲也经不住他两记高阶法术轰击。而且奥贝雷恩的类法术一个接一
个的轰出,就象体内的能量永无尽头。烈风、刃轮、雷电和火焰,带着闪耀的光辉,从
他身上迸射而出。奥贝雷恩年轻而英俊的脸上满是严肃认真,但也有掩饰不住的不忍。
他重点攻击的都是战车、机甲、自行火炮等威胁大的战斗单位,普通的战士们很多被他
有意无意地忽略了。谁都知道灾祸之蝎的战士是培养人,而且是被阉割了感情和恐惧的
人,但是他们依然有着人类的形态,在成片屠杀的时候,奥贝雷恩的手依然会颤抖。
但和艾琳娜比起来,奥贝雷恩就完全是温文尔雅的典范了。
艾琳娜的攻击朴实无华,至今为止只有高温火云一种,看起来单调之极。但在那双
手挥舞之际,一片片火云凭空生成,又翻涌而出。类法术域能力者都知道,火云仅仅是
火焰和控风两个能力的简单组合,稍有些天赋、能力达到五阶以上的人都能够用出来。
艾琳娜的火云原理也一样,只... 阅读全帖
z****t
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
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《西湖三塔记》──偶也讲个白蛇的故事吧
《西湖三塔记》是六十家小说(清平山堂话本)中残存的二十九篇之一。作者不祥。
故事发生于宋孝宗淳熙年间的杭州,说的是白蛇女妖被收入西湖三塔。
故事也是从一个“生的好”的杭州后生开始,他的名字叫做奚宣赞,不好酒色,只
喜玩耍。有天出去耍子,碰见个姓白的小女孩儿,小名卯奴。据称迷路了,找不到
婆婆。宣赞叔叔就把女孩儿带回家中。过了十天,卯奴婆婆寻上门来,一面道谢,
一面邀请宣赞去她家做客。宣赞即随祖孙二人去。那家神秘豪华如神仙洞府,王者
之宫。卯奴的妈妈也唤白家娘子,生得也是如花似玉。跟宣赞喝了会酒,便吩咐仆
人绑了另一个后生来,用尖刀划了后生肚皮,开膛取出心肝。白娘娘与宣赞把这心
肝下酒吃了,就说:“你看我现在没丈夫了,咱们可以做夫妻了。”
后来宣赞与白娘娘做了半月夫妻。某晚来了新后生。宣赞就被缚了要开膛。卯奴向
她娘求请:他曾救了卯奴,可饶他!娘娘就将宣赞暂时锁入鸡笼。后来卯奴偷偷将
宣赞放了。宣赞又被婆婆抓回。如此反复三回,宣赞都由情深义重的卯奴救出。最
后宣赞的叔叔奚真人自龙虎山返回,随侄子去捉妖。三个妖怪才现原型。卯奴变成
了乌鸡,婆子是个獭
j*****7
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40
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 2/27 申命记 27-30
申命记最后的几章里,摩西用最后的机会一再警戒以色列人,不要在将来的日子里犯罪
。神是慈爱,也是公义。
虽然这些描述非常的细,但是原则是很清楚的。
顺服 与 悖逆。祝福 与 咒诅。
但这是人都不爱听的主题。人希望神总是慈爱的,总是宽容的,总是赦免的。这都不错
,但是神也追讨人的罪。
以色列人之后的历史,就没有走出过这个历史规律。悖逆->受咒诅->悔改->被拯救->再
次悖逆,这是从士师记到列王记下的主题。按罗马书的说法
3:20所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。
今天的教会对于慈爱的传讲,几乎到了肉麻的地步,尤其是一些个布道会结束要呼召举
手的时候。而对于神严厉的传讲,比钻石还稀少。在这样的信仰环境下,我们本能的过
滤圣经中严厉的字眼,以便舒己舒人。这样的心态不是现代人的专利。
看到先知书的时候,会发现,神对“假先知”的斥责,是先知书的一大主题。
耶利米书
14:10耶和华对这百姓如此说,这百姓喜爱妄行,不禁止脚步,所以耶和华不悦纳他们
。现今要记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。
14:11耶和华又对我说,不要为这百姓祈祷求好处。
14:12他们禁食的
m****r
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41
一心忍耐,跑永生的赛程(zz)
一心忍耐,跑那摆在我们前头的赛程。——希伯来书12:1
每年,许多地方都举办马拉松长跑赛。大凡长跑好手参赛,都只有一个目标,就是要赢
得胜利。其他跑手大都旨在参与,能坚持跑完赛程就很自豪了。
2 圣经把基督徒的一生比作赛程。使徒保罗在写给古代哥林多基督徒的头一封信里,就
打了这样的比方。他说:“你们不知道在比赛中赛跑的人,虽然大家都跑,得奖的却只
有一个人吗?你们也应该这样跑,决心赢得奖赏。”(哥林多前书9:24)
3 保罗说只有一个人得奖,是不是指最终赢得永生奖赏的只有一个基督徒,而其他人都
空跑一场呢?绝不是!所有参赛的跑手都接受过严格的训练,都拼尽全力地跑,为要赢
得比赛。保罗希望基督徒都同样拼尽全力地跑永生的赛程。这样,他们就可望赢得永生
的奖赏。是的,每个完成永生赛程的基督徒都会得到奖赏。
4 对于今天所有正在跑永生赛程的人来说,保罗的话既鼓舞人心也发人深省。为什么呢
?因为不论是到天上享永生,还是在地上的乐园里享永生,都是无与伦比的奖赏。永生
的赛程无疑是漫长而艰辛的,途中会遇到不少障碍和危险,也会有许多事分散我们的注
意力。(马太福音7:1... 阅读全帖
S**U
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42
来自主题: Wisdom版 - 如何学中观, 唯识
对中观, 唯识有兴趣的,推荐一些学习材料。
中观∶
印顺法师《中观今论》通论中观
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/01/yinshun01-00.html
印顺法师《中观论颂讲记》是龙树《中论》的释论
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/12/yinshun12-00.html
此外龙树《大智度论》可以帮助解读《中论》
唯识先修课程∶
《俱舍论》
《瑜伽师地论》- 韩清净《瑜伽师地论科句披寻记汇编》http://maitreya.sun.net.tw/download/yoga_han_word.zip
唯识∶
印顺法师《唯识学探源》研究唯识的思想来源,原始佛教所含蓄的唯识思想与部派佛教
的唯识思想。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/04/yinshun04-00.html
印顺法师《摄大乘论讲记》
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/15/yinshun15-00.html
除了解释无著《摄大乘论》,附论里整理
d******r
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 杂含读记:心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 01:28:45 2011, 美东)
这个经我觉得不错,包括宏观上理解和微观上观察。
微观上就是指打坐时清晰了知,当下如果被转,是被什么转了。
更好的当然是,要转未转之时,保持清醒,而不被转。
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记:心不随色转-- 推论 生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东)
这个文其实可以深入体会一下,(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识,
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我,也就是不会以色为我,
“于色不见 我、我所 而取;不见我、我所而取色。彼色若变、若异,心不随转。”
这话所说是什么意思啊?应该说... 阅读全帖
f***2
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44
摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
思考题
400、布施分为几种?其中财布施又有哪些分类?各自的定义是什么?
401、普通布施时,需要注意哪些问题?明白这些道理,对你有何帮助?
402、如果有钱却不愿意布施,这能让自己越来越富裕吗?为什么?请说明理由。
403、凡夫人为什么不能作极大布施?在这种情况下,自己应当如何发愿?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
前文已介绍过“愿菩提心”的学处,即自他平等、自他交换、自轻他重。今天开始讲“
行菩提心”的学处。
行菩提心一旦在相续中生起,功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云:“即
自彼时起,纵眠或放逸,福德相续生,量多等虚空。”生起行菩提心以后,从那时起,
即使在某些时刻你并未忆念利他,比如睡眠或放逸时,但善根福德仍会不断增上,其量
无有边际,犹如虚空。
学过《入行论》的人,相信都发起了愿行菩提心。而行菩提心的实践,就是实地行持六
度万行,度化众生。六度是佛陀度生的唯一方法,不单单是释迦牟... 阅读全帖
a*******2
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《二规教言论》讲记(一)[论前]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天给大家讲《二规教言论》。首先,这部论典的名称——《二规教言论——积聚
圣天世德之宝》,是以内容和作用来命名的。
“二规”是圣规和人规,即下面讲的“下品高尚世间规,上品高尚圣者道。”
“积聚圣天世德之宝”:“天”是天尊,“德”是道德,“宝”是如意宝。“天尊
”指有善天护法的护持。若有道德,那是真正的如意宝啊!世出世间的一切所愿都能迅
速成就。有善天护法的护持,一切就能顺利,能成就。
但是,一个人若想获得善天护法的护持,就要有仁义道德。若是没有仁义道德,没
有做人的标准,怎么能得到善天护法护持?人有人的标准,也可以说做人有做人的规矩
,人和畜生是不能一样的,你既然是人,就一定要按这个标准做人。若是没有规矩,那
就乱套了。做人有做人的规矩,按这个规矩做才是人;以做人的标准去做,才是真正的
人。
很多人表面上看是人,实际上不是人。有的人跟畜生差不多,有的人跟恶魔差不多
。什么规矩都不懂,什么标准都没有,糊里糊涂过日子。我们有一种谚语来形容这种人
:生... 阅读全帖
b****n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 superfifa 所发表 】
总书记做秀记----开放杂志专文分析江泽民的自我表演欲
江总吉记爱做秀,吹弹拉唱随时表演。而且天上事知一半,地下事主
知,见人学者访问团,讲黑洞,背齐物论,大学者只好作小学生洗耳恭听

北京的老百姓对中共王位最高领导人有一个相当传神的评价。他们说
,江泽民是戏子,李鹏是傻子、朱熔基是疯子。
戏子用当今流行的话来说,即是做秀的人。确实做秀为中共第一号人
物江泽民之最大嗜好,江不愧戏子之称号。
在香港大学者面前班门弄斧
说起江泽民做秀,需先提流传在香港高等学府校园中一个绝对真实的
故事。前几年香港大学院校长访问团到北京访问,集体拜会总书记,亲自
领教了江戏子做秀本领;此事迄今在香港学术圈仍引为笑谈。
这个访问团成员为香港大学、香港中文大学、浸会大学、香港科技大
学、香港城市大学等高等学府的校长及院长级人物,皆为国际一流学人,
各自专业的佼佼者。他们见江泽民时,先一一作自我介绍,讲自己身为何
职,所学何物。每位学者话音一落,江泽民就一定借过话题,滔滔不绝,
大谈这位学者的专业,几个小时完全由他一
l********e
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没有列上reference:
http://www.mitbbs.com/article_t/Quant/31239269.html
标 题: 记毕业五年 — 由电子到金融(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 6 09:11:16 2010, 美东)
以下内容为转载,本人不评论
————————————
发信人: MicroQuanta (量子之光), 信区: Career_Investment
标 题: 记毕业五年 — 由电子到金融
发信站: 水木社区 (Tue Apr 6 09:41:21 2010), 站内
前言:
我进入金融业纯属偶然,2009年从美国回到北京时,是怀着一腔热忱回国创业,想在互
联网或IT界大展拳脚。无奈金融危机之下,国进民退之时,创业过程一路受阻。当时想
,既然眼下最缺的是钱,那就进入一个最赚钱的行业,于是选择了金融业。
个人背景:
清华电子系1字班,2005年本科毕业
2005年即入职朗讯,任系统工程师
2007年全奖前往UCLA读统计学硕士
2010年初加入全球最大对冲基金 Citadel Investment Group,任Q... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
48
来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
这里找到一篇,不知道是对是错。这个《大乘起信论讲记》是那个否认阿弥陀佛的印顺
法师的作品
http://bbs.zdic.net/thread-117195-1-1.html
[释家] 您找到自己的第七识(意根)了吗?
[转帖]
您找到自己的第七识了吗?
六根里面的第六根——意根——他是无色法,他是心,再加上眼耳。。。等六识就有七
个心。那你说:“意根在哪里?我怎么找不到他?”你要找他很容易,先要知道他的体
性,他就是每一刹那都在做主的、处处做主、时时做主的心,甚至你睡着无梦的时候他
也在做主。你说:“这样!我还是不容易弄清楚到底他在哪里。”再告诉你一个更容易
找到他的方法,譬如说,突然间有一个人拿一个石块丢过来,你根本就不加思维:到底
要往上跳或蹲下去,还是要往右边闪?你根本就不思维,一下子就闪掉了。让你闪掉的
那个习惯性的做主的心体就是末那识,就是你的意根。
如果拿着一棵宝珠,一不小心掉下去,马上两手自动往下一捧就捧住了,那就是末
那识意根,他是凭着惯性去运作的,非常伶俐的;有些人自以为开悟了,他所说的真如
心体的直觉,其实就是末那识意根,所以我说他的证境超过那三大法师们的... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 郭伯雄覆灭记(3)两面人生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 9 21:14:22 2015, 美东)
中共军报2014年底批中共中央前军委副主席徐才厚是典型的“两面人”:“他善于表演
,擅长伪装,用假面具掩盖自己极其肮脏的灵魂和丑恶的行为,演出了一幕幕丑剧。”
现在人们发现,另一位中共中央前军委副主席郭伯雄也是这样。本文为你揭示郭伯雄的
“两面人生”。
学历只有小学或初中
郭伯雄1942年7月出生于陕西省礼泉县新时乡张则村。父亲郭孝西是农民,共有5个儿子
2个女儿,依次为郭伯雄、郭伯礼、郭柏荣、郭柏权、郭伯营、郭会莲、郭慧莲。
网易新闻栏目“路标”说,郭家小时候非常穷,靠为村里轧棉花籽油维持生计,一家9
口人 “衣服轮流穿”。
新京报微信公号“政事儿”披露,郭伯雄的大妹妹嫁到南边的村子,育有一儿一女。后
因与夫家生气,她将子女先推入井内,自己也跳井自杀。村里人说,郭家当时忍气吞声
,最后不了了之。
关于郭伯雄的学历,大陆媒体有稍... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
50
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: Re: 揭露大饥荒的第一炮: 南方人物周刊1959-1961年的大饥荒记
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 17:07:15 2012, 美东)
孙景泽如何解开一九六○年全国人口之谜
巩献田
近些年来,某些人打着所谓还原“历史真相”的旗号,迎合国际上帝国主义和国内外反
动派的需要,杜撰所谓“改写”、“重写”甚至“戏说”历史的文章,大做包括中国社
会和共产党历史的翻案文章,极尽其混淆是非、颠倒黑白之能事。他们污蔑栽赃毛泽东
同志、攻击诋毁中国共产党,妄图达到搞臭、颠覆人民民主专政和抹黑、推翻社会主义
制度的罪恶目的。他们与混进党和政府内的腐败分子一起,败坏了党风,污染了社会风
气,毒化了人们的思想,致使本有的社会诚信严重缺失,党和政府与人民群众的鱼水关
系受到了强烈的损害。
西方反华反共反社会主义势力和国内的自由化分子不厌其烦地拿我国六十年代暂时困难
人口非正常减少问题来说事,就是目前污流浊浪中泛起的很不可小视一股。他们把这作
为毛泽... 阅读全帖
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