由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 論者
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W******e
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1
来自主题: WaterWorld版 - 两个白人骗了中国人将近100年
早年
1818年5月5日,马克思生于普鲁士莱茵省(现属于联邦州莱茵兰-普法尔茨)特里尔的
一个律师家庭[2]。他的祖父洛宾·列维(Rabbin Marc Levy)是一名犹太人律法学家,
他的父亲希尔舍·卡尔·马克思,后改名亨利希·马克思(Heinrich Marx)(1817年2月
改信基督教路德教派),生于1782年,同荷兰裔猶太女子罕丽·普列斯堡(Henriette
Presborck)[3]结婚,生育多名子女,但从一确定继承人的文件中发现,只有卡尔·马
克思和三个女儿索非亚、爱米尔、路易莎存活。
1830年10月,马克思进入特里尔中学。中学毕业后,进入波恩大学,18歲后转学到柏林
大学学习法律[2],但他大部份的學習焦點卻擺在哲學上。1840年,普魯士新國王腓特
烈·威廉四世即位,迫害異議份子,要求所有出版物都必須通過嚴格審查,大學失去學
術自由,新國王任命的柏林大學教授F.W.von Shelling將會審查馬克思的博士論文,但
馬克思博士論文裡哲學高過神學的立場不可能被反黑格爾的教授所接受,所以馬克思將
博士論文改寄給薩克森-魏瑪-艾森納赫大公國的耶拿大學(Jena)審查博... 阅读全帖
p*******s
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2
"唯我獨尊"、"非我族類,其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策,引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕,仍然發生多宗暴力衝突事件,說明作為"新疆王",不
論是王樂泉的"強硬",還是其後張春賢的"懷柔",都沒有抓到問題的本質,因而沒有奏
效,這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間,利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺,西藏鬆動?
中共十八大結束後,政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察,認為解決西藏
問題,在於發展經濟,無視他們的精神追求,因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
,在青海、四川等地藏區,當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法,開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相,並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認,但是消息來源是在挪威的西藏之聲電台,它沒有必要去美化中共當局。相信中共
是在悄悄修改政策,但又不想太大的動作而帶來不可預估的衝擊。
在新疆,最近大批軍警、裝甲車上街,中共領導人發表強硬講話,採取威懾政策。其中
最硬邦邦的講話,來自當地的維吾爾族最高官員、新疆維吾爾自治區主席努爾... 阅读全帖
T****i
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: Military
标 题: 轉:[浙大新規 網路熱文等同學術論文]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 20 05:46:05 2017, 美东)
https://tw.news.yahoo.com/%E6%B5%99%E5%A4%A7%E6%96%B0%E8%A6%8F-%E7%B6%B2%E8%
B7%AF%E7%86%B1%E6%96%87%E7%AD%89%E5%90%8C%E5%AD%B8%E8%A1%93%E8%AB%96%E6%96%
87-215005723--finance.html
浙大新規 網路熱文等同學術論文
中時電子報
中時電子報
記者簡立欣╱綜合報導
2017年9月20日 上午5:50
留言
旺報【記者簡立欣╱綜合報導】
網路熱文等同於學術論文?大陸知名學府浙江大學近日推出新規,該校師生若在認可的
媒體、網路平台發表文章並獲得廣泛傳播,可等同於在學術期刊發表作品。消息一出引
發熱議,有學者和網友質疑:這會讓學術界要嘛向官方的價值觀靠攏,要嘛市場化、娛
樂... 阅读全帖
p*******s
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 林保华:新疆的深层次矛盾是什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:36:46 2013, 美东)
"唯我獨尊"、"非我族類,其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策,引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕,仍然發生多宗暴力衝突事件,說明作為"新疆王",不
論是王樂泉的"強硬",還是其後張春賢的"懷柔",都沒有抓到問題的本質,因而沒有奏
效,這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間,利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺,西藏鬆動?
中共十八大結束後,政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察,認為解決西藏
問題,在於發展經濟,無視他們的精神追求,因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
,在青海、四川等地藏區,當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法,開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相,並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認,但是消息來源是在挪... 阅读全帖
j*e
发帖数: 1987
5
看来台湾人也有拎得清的。一句“難道,美國總統真不比劉曉波配得上這和平獎嗎?
”意味深长....
=====================================
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/5900803.shtml
諾貝爾和平獎 打啥算盤?
【聯合報╱余豈/教(嘉義市)】 2010.10.10 03:28 am

鋼琴家郎朗又來台灣了,他活動一向多,話題不少,但很多人可能已經忘了,去年冬天
他在諾貝爾和平獎頒獎大典上彈了李斯特的《愛之夢》和蕭邦的《別離曲》。
當時和平獎得主是美國總統歐巴馬。歐巴馬領獎前九天,下令增兵阿富汗,引來不少抗
議,短短一天領獎行程,維安耗資約台幣五億元,舉國上下罵翻,而夫人蜜雪兒一連換
了三套名牌服裝,成了媒體找碴的題材,至今未休。
把和平獎頒給「戰爭總統」,被全球當成笑料,連達賴和華勒沙都批評他太早獲獎;但
現在嚴肅地看,不但關達那摩監獄早就過了歐巴馬答應的期限還未關閉,阿富汗戰事膠
著,似乎沒人知道賓拉丹在哪,美國政府只能再次宣稱「恐怖分子」要發動攻擊,連台
灣都發出警訊,回想當時諾貝爾委員會讚賞歐巴馬「讓世... 阅读全帖
d*********t
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6
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jwe (Mike), 信区: ChinaNews
标 题: 【转贴自台湾联合报】諾貝爾和平獎 打啥算盤?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 16:00:47 2010, 美东)
看来台湾人也有拎得清的。一句“難道,美國總統真不比劉曉波配得上這和平獎嗎?
”意味深长....
=====================================
http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/5900803.shtml
諾貝爾和平獎 打啥算盤?
【聯合報╱余豈/教(嘉義市)】 2010.10.10 03:28 am

鋼琴家郎朗又來台灣了,他活動一向多,話題不少,但很多人可能已經忘了,去年冬天
他在諾貝爾和平獎頒獎大典上彈了李斯特的《愛之夢》和蕭邦的《別離曲》。
當時和平獎得主是美國總統歐巴馬。歐巴馬領獎前九天,下令增兵阿富汗,引來不少抗
議,短短一天領獎行程,維安耗資約台幣五億元,舉國上下罵翻,而夫人蜜雪兒一連換
了三套名牌服裝,成了媒體找碴的題材,至今未休。
把和平獎頒給「戰爭總... 阅读全帖
s********n
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7
不稀奇,NSA美国国家安全局正是光明会/共济会实现他们隐秘NWO
new world order的黑色组织。
共濟會(Freemason)/光明會 (Illuminati) 與 NWO計劃 (新世界秩序)
分類:蒙托克 (Montauk) 計劃
2007/06/20 10:14
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共濟會徽章
秘密結社在西方世界的歷史上有幾種可能的來源,第一種是受到迫害的宗教。西方世界
大多數的時期是以一神教為主,而如果有其他信仰的人往往會遭到相當殘酷的迫害;因
此,許多信徒們為了要在這種嚴格查緝之下生存,就發明了各種各樣的秘密集會儀式、
口令和密碼,讓外人無法輕易滲透入真正的聚會核心中,從而也大幅降低他們被破獲的
命運。
另外一個則是知識保存的社群,西方世界的學徒制非常重要。青少年必須要選擇自己未
來要跟隨的師傅,並且藉此而決定自己未來的職業。但是,這些擁有各自專業的木匠、
石匠等也希望要擁有自保的能力。不管是在面對當權者、或是在面對各種的挑戰上,成
群結党總是比較安全的。所以公會(Guild)就應運而生了。公會基本上是專業人士的
集合,但同時也肩負著保存許多專業知識的功能。這些專業知識包括了建築... 阅读全帖
a******s
发帖数: 141
8
(中央社記者陳亦偉台北十六日電)2007 台北航太國防科技展今天起展出四天,各項武
器裝備向來是這項展覽焦點。國際軍事評論家平可夫參觀後指出,台灣製造的軍事裝備
在鍛造工藝品質上已屬先進之林,尤其「雲豹」八輪甲車的水準,與美日裝備的差距已
縮小。
國造軍品裝備以往在國內動輒遭到批評,國際漢和防務評論月刊評論員平可夫今天參觀
航太展後向台灣媒體表示,就外觀而言,台製軍事裝備在鍛造、焊接等工藝上相當不錯
,遙遙領先印度裝備,國內之所以屢有批評,「大概是台灣人看的他國裝備較少」。
他舉這次展出的雲豹八輪甲車與輪式自走砲車為例,兩者都有相當好的工藝水準,與美
日裝備的差距已經縮小,與中國人民解放軍最新研發生產的軍事裝備水準相當,就他參
觀各國裝備展的經驗,印度裝備在他印象中最為粗糙,但即便如此,印度武器的性能仍
有一定水平,據此推論,台灣裝備算是被低估,他肯定台製裝備的品質。
此外,儘管海軍紀德級艦成軍不到兩年,美商洛克希德馬丁公司今天即在台北航太展,
向台灣記者簡報最新型的神盾海基飛彈防禦系統、垂直發射增程反潛火箭與愛國者三型
防空飛彈。
有媒體問到美國政府讓洛馬公司對台推銷這些裝備,是否代
q****3
发帖数: 2223
9
明報
「沒想到這麼多年了,還未獲得平反。這是最殘忍、最顛倒黑白,但又最長時間得不到
公正的事。」《人民日報》前記者李維(化名)1989年見證北京風雲色變、學生與軍方
關係由弛轉張,六四屠城後,報社更遭「大清洗」。憶起街頭看見的彈孔、溢出的腦漿
,亦不及中共至今仍拒絕認錯令她激動。將於今日出席支聯會六四大遊行的李維感謝港
人,「謝謝讓在內地不能發出來的聲音,能在這裏發出來」。
支聯會的「六四紀念館」近期已成為內地自由行一個另類選擇,李維上周二跟內地朋友
到這裏,朋友離去了,她留下再坐一會。記者本只想訪問她對六四的感受,沒料到眼前
這名女士,竟是當年親證六四現場、曾任職《人民日報》的前記者。
紀念館此時的大屏幕正播着北京10萬學生齊集天安門的畫面,記者剛發問,望着屏幕的
李維已開始嗚咽、喘氣、手震,冷靜數分鐘方能開腔。
紀念館重溫片段喘氣手震
當年中共總書記胡耀邦去世,學生開始齊集天安門時,李維正在其他省份出差。她要訪
問的少數民族,劈頭先問李維對天安門學生運動有何看法,她說肯定與官方的態度不同
,對方才願意受訪,「其實,訪問跟廣場的事沒關係,但從這事我就感到當時的民心所
向」。
李維回京... 阅读全帖
g**n
发帖数: 152
10
来自主题: Talk版 - “神韻”觀衆爲何多後悔
李洪志狂捧“神韻”近五年了。他在講法中鼓吹,“神韻的演出效果已經是世界第壹
秀,最好的”(《二零零九年大紐約國際法會講法》)。法輪功媒體也順著李洪志的心
思,頻頻使用“頂尖的藝術”、“場場爆滿”、“壹票難求”等詞彙宣傳“神韻”演出
的火爆。
常言道:“自己說壹萬句,不如旁人說壹句。”衡量壹場演出,觀衆的感受才有說
服力。民衆觀看“神韻”的感受是啥?咱們先看幾則“觀後感”:
2008年8月25日,英國退休老師Sheila Cornelius在英國“寫作者社區”網站下設
的“劇院評論”論壇上,記錄了她和丈夫所看過的“神韻”演出,認爲“神韻”在演出
之前不告知觀衆演出性質,演出過程大量抨擊中國政府,實質就是壹場“法輪功表演”
,直言自己上當受騙。(《“神韻”演出就是壹場騙局》)
2009年3月2日,法國市民Thierry_bis在“Orange網站巴黎晚會版塊留言”留言:
“天哪!!!機緣巧合之下,我和壹位女性朋友去看了這場演出。坦白說,我對此類舞
蹈表演壹向不太感冒,但是從這場表演中我還是多少看出了些它的業余(比如動作不壹
致,舞蹈演員缺乏平衡感,布景極其陳舊)。我的朋友比我專業,她證實了... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
11
来自主题: HongKong版 - 蘋論:第六病室的內與外
十九世紀俄國作家契訶夫寫過一部中篇小說《第六病室》,最近又拿來重讀,仍感深沉
而震撼,也讓筆者聯想到香港的今天。
小說講的第六病室,是當年俄國某醫院收容及治療精神病人的病室。與其說是病室,不
如說是瀰漫着污濁空氣的監獄。陰森的鐵窗、殘酷的毒打,那些不幸的「病者」,其實
就是囚徒,他們都是受迫害受侮辱的人們。
小說的兩個主人公,一個是「病者」格拉莫夫,另一個是醫生拉京。格拉莫夫講話既像
瘋子又像正常人。他重複講人的卑鄙,談踐踏真理的暴力,說第六病室的鐵窗總讓他想
到強權者的愚蠢和殘酷。他的話雜亂無章,儘管是老調重彈,然而卻永遠唱不完。他被
送到第六病室是因為有一次他看到一隊被押解而過的犯人,他突感恐懼和明白過來:他
原來就生活在沙皇俄國這個大監獄裏,而且永遠無可逃遁。他覺得自己有一天也可能戴
上手銬,被人押着送進監獄。他雖沒有甚麼過失,但難道不會有人誣陷嗎?難道法院不
可能出錯嗎?越想越害怕,逃避,躲閃,有點語無倫次,以致被懷疑患上了妄想迫害症
,送進第六病室。
拉京原是去治療格拉莫夫的醫生。他剛來醫院時,也想建立一種合理健全的生活秩序。
但是他深深感到在黑暗的現實裏自己是多麼軟弱無力。... 阅读全帖
L******4
发帖数: 1778
12
时间:一月十八日(星期六)下午二時
地点:王朝商場二樓 首都銀行社區活動中心
主要人物: 丁果
主要事件: 新年演讲:政論作家丁果談中美關係
美南作協新年演讲:政論作家丁果談中美關係
(文心社休士顿消息)對休士頓的讀者而言,对丁果是相当熟悉,他曾於2000年時,到休
士頓參加國建會舉辦的『美國華人社區報紙』座談,與美國華人報界的馬克任、傅建中
、李蔚華、李金銓(新聞學者)共聚一堂,座談過後他又單獨應美南作協前會長石麗東之
邀,再在『作協』作一場精彩的演講,在場的人士都為丁果先生歷史、哲學、文學功力
之深刻,對他蘊藉深厚的氣質與風采留下深刻的印象。
這次丁果先生再度應邀前來美南作協,對美南的僑胞來說實在機會難得,在睽違13年之
後,看這位名聞兩岸的文學人、文化人、報人再度抒發他感時憂國,心懷天下知識份子
的論词∷贾浴br />
尤其在送走了動盪的2013,那麼2014將有怎樣的發展局面?丁果將於
一月十八日(星期六)下午二時在王朝商場二樓,首都銀行社區活動中心,以『國際局勢
與中美關係』為題發表精彩演說,他在演說中將談到大家關心的美國經濟與政治、中國
的新政方向、臺灣的前景、香港的不安,... 阅读全帖
o********e
发帖数: 257
13
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰随笔:道德谜思
本人對道德的理解,就是維繫人類社會和諧的要素。對人說一聲多謝或對不起的禮貌都
是道德的表現,這不是小孩子就要學習的嗎!道德的觀念在人裡面好像與生俱來,得罪
了人就覺得不好意思,這不是教得出來的表面行為,而是出於內心的自責。聖經告訴我
們上帝是按着自己的形象和樣式造人,那麼,本是高貴的道德品格也該是從祂而來的了
。既是出於創造主,祂必然會給予明確的指示,為我們確立道德觀。全人類都同意孝順
父母是道德行為,如果不是從上帝來的,又怎會是全人類共識的哩。上帝給人的道德條
文是祂親手寫在石板上的十誡,我們稱為道德律法:
第一誡 : 除了我以外,你不可有別的神。
第二誡 : 不可為自己雕刻偶像,也不可做甚麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的
百物。
不可跪拜那些像,也不可事奉他,因為我耶和華你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追討
他的 罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。
第三誡:不可妄稱耶和華你 神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。
第四誡 : 當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌做你一切的工,但第七日是向耶和華你
神當守的安息日。這一日你和你的... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
14
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
乙四、建立諸行皆苦:
悅意以及不悅意,與除彼外之等捨,
一切有漏皆為苦,如應具有三苦故。
悅意的樂受、不悅意的苦受以及除此二者以外的捨受,一切有漏法皆如其所應
具有三種苦。
世間人都認為:萬法並非全部都是苦的本性,比如悅意的樂受、不悅意的苦受
以及此二者以外的捨受,雖然有痛苦但還是有安樂存在。並非如此,雖然暫時可以稱其
為悅意的樂受,但由於是無常的本性,終究還是痛苦的,《四百論》中說:“無常定有
損,有損則非樂,故凡說無常,一切皆是苦。”
明明是樂受又為何說為痛苦呢?苦分為苦... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
15
敬錄自《釋迦牟尼佛廣傳.白蓮花論》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
和氣四瑞
久遠之前有一地方名為嘎西,其地長有茂密森林。森林中棲息著一隻羊角鳥、
一隻山兔、一隻猴子,還有一頭大象,四動物和睦相處,遠離一切爭論,歡樂、祥和安
穩度日。一日,四動物商議道:「我們應恭敬最年長者。」於是經相互協商後,大家一
致同意以烈卓達樹作為參照,對比相互之間長幼順序。羊角鳥建議說:「你們均應談談
各自小時候所見樹之身量。」
大象首先發言道:「我們年幼時見到此樹,它有與我現在身體同等之高度。」
猴子緊接著發言:「當我小時候與猴群看見... 阅读全帖
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发帖数: 610
16
練乙錚:試論港人仇富的兩個原因
【信報-香島論叢】
今天談談港人仇富心理。有多少港人仇富,筆者不知道,亦未見過這方面的學術研究,
所以在首句中
的「港人」二字前面不冠量詞,並不是說香港人人如此。不過,上月底本月初,筆者與
一些自由黨及
商界朋友談天,彼此印證觀察和觀感,都同意仇富心態十多年來是嚴重了。對香港這個
資本主義社會
而言,這是很壞的事,故有必要找出各種原因,以期能夠對症下藥。
傳統中國社會不仇富,主流思想當中,無論是儒、釋、道、法各家,都不以富為惡並以
矛頭對準之。
這不等於說國史裏頭沒有階級矛盾和階級鬥爭;歷代農民運動,都反映「富者田連阡陌
、貧無立錐」
的客觀現實,中間自有仇富之心,但農民運動千百年來的基本意識都是「成王敗寇」、
「取而代
之」,革命無論成功失敗,事後的統治者多能減徵薄斂予民休息,仇富心態便歇。另一
方面,自隋唐
以來,中央政府以科舉取士,能在太平盛世保持社會階層之間的流動性,有效防止仇富
思想高漲;史
家錢穆對這點有深入論述。
香港情況,遠的不說,起碼自四九年起至七十年代末,仇富心理也不嚴重。內地解放前
後,逃港百多
萬大陸人,不少本來比較富裕(聯合國當
m*******1
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練乙錚:試論港人仇富的兩個原因
【信報-香島論叢】今天談談港人仇富心理。有多少港人仇富,筆者不知道,亦未見過
這方面的學術研
究,所以在首句中的「港人」二字前面不冠量詞,並不是說香港人人如此。不過,上月
底本月初,筆
者與一些自由黨及商界朋友談天,彼此印證觀察和觀感,都同意仇富心態十多年來是嚴
重了。對香港
這個資本主義社會而言,這是很壞的事,故有必要找出各種原因,以期能夠對症下藥。
傳統中國社會不仇富,主流思想當中,無論是儒、釋、道、法各家,都不以富為惡並以
矛頭對準之。
這不等於說國史裏頭沒有階級矛盾和階級鬥爭;歷代農民運動,都反映「富者田連阡陌
、貧無立錐」
的客觀現實,中間自有仇富之心,但農民運動千百年來的基本意識都是「成王敗寇」、
「取而代
之」,革命無論成功失敗,事後的統治者多能減徵薄斂予民休息,仇富心態便歇。另一
方面,自隋唐
以來,中央政府以科舉取士,能在太平盛世保持社會階層之間的流動性,有效防止仇富
思想高漲;史
家錢穆對這點有深入論述。
香港情況,遠的不說,起碼自四九年起至七十年代末,仇富心理也不嚴重。內地解放前
後,逃港百多
萬大陸人,不少本來比較富裕(聯合國當年
g**1
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社論-欣聞大陸推動常態的對台採購機制
2011-11-27 工商時報 【本報訊】
 大陸國台辦發言人在日前的記者會中表示,支持並鼓勵大陸企業建立直接、常態
、穩定的對台採購機制。我們認為,該項機制的推動建立,對兩岸經貿關係的穩健發展
頗有助益,比以往偶發性、鑼鼓喧天式的「省長採購」,更能深入人心,值得各方樂見
其成。
 今年下半年,雖然大陸書記、省長的訪台活動,為避開台灣大選而暫停、沉寂了
,但從國台辦發言人的表述中,可以了解到,兩岸經貿持續深化發展的勢頭,並未隨之
停頓下來。
 根據該發言人的說法,大陸供銷總社及下屬企業,福建超大集團、上海水產集團
、大陸農產品流通經紀人協會等,已多次與台灣中南部縣市農會、合作社等農民組織、
農產品貿易企業及基層農戶,開展對接洽談,建立了較好的合作關係。其中,福建超大
集團已在雲林縣投資設立公司,並正逐步推動在高雄、台中、台南、屏東設立子公司。
 這些舉措,在新聞熱度上雖不如「省長訪台」,但其對兩岸經貿關係所發揮的深
化、鞏固效果,卻有過之而無不及。國人可以期盼,透過這種常態性採購機制的建立與
發展,將來台灣生產的農漁... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
19
新快報老闆論壇 克林頓撐場
出場費料逾380萬元
【明報專訊】廣州《新快報》記者陳永洲被指收錢抹黑企業一案尚未有結論,該報投資
人、廣東僑鑫集團董事長周澤榮卻十分高調,花重金贊助廣州舉辦的「2013年全球中小
企業領袖峰會」,並請來美國前總統克林頓、法國前總理和聯合國大會現任主席阿什等
多名外國政要撐場。周澤榮還被排在廣東省長朱小丹、對外友好協會長李小林(已故國
家主席李先念之女)之後演說,風頭甚勁。
聯國主席法國前總理出席
《新快報》昨以要聞版大幅刊登該論壇消息,稱有200多名政企精英出席,周澤榮以「
中國僑商會常務副會長」身分排第三名發言,次序更在克林頓之前。除此之外,到場的
還有現任聯合國大會主席阿什(John Ashe)、法國前總理拉法蘭(Jean-Pierre
Raffarin)、聯合國工業發展組織前總幹事馬格里諾斯(Carlos Magarinos)等。有消
息指,僅克林頓的出場費就高達50萬美元(388萬港元)。
論壇舉辦地位於廣州郊區的「從都國際會議中心」,是僑鑫集團的投資項目。《新快報
》昨也不惜版面為僑鑫集團「賣廣告」,稱「從都國際峰會已儼然成為廣州『博鰲』」。
涉... 阅读全帖
f**********d
发帖数: 4960
20
来自主题: Military版 - 中国历史上的圆周率
宋末元初全真道士趙友欽
宋末元初道家趙友欽(1279~1368, Chao Yu Chin),字子恭,自號緣督。曾進行大規模
針孔成像的實驗,記載在《革象新書》的「小罅光景」中。
趙友欽是一位全真道士,他是宋室漢王十二世子孫。籍貫為江西鄱陽。宋朝滅亡後,為
避新王朝,浪蹟江湖,隱逸道家。
趙友欽精通經學、天文曆算及經緯數術,在科學與數學表現特出。他注《周易》數萬言
,著有《革象新書》、《金丹正理》、《盟天錄》、《推步立成》等書,可惜除《革象
新書》外的其他著述,都已失散了。
現存《革象新書》五卷, 元趙友欽撰。舊題趙緣督者,其號也。原本久佚,今從《永
樂大典》錄出。其名曰革象,蓋取革卦大象之文。所論?密互見,明王禕病其冗蕪,嘗
刪潤之。然術數主於測算,不論文詞之工拙;且儒者之兼通,終不似專家之本業。故二
本今並存焉。另有 《重修革象新書》二卷, 元趙友欽撰。明王禕刪定,其修飾字句較
原本斐然可觀,猶《新五代史》之於《舊五代史》也。
針孔成像
在中國科技史上對光線直進、針孔成象與照度最有研究並最早進行大規模實驗者當推宋
末元初趙友欽。此大型的光學實驗,記錄在他的《革象新書》一書中,他把這... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 现在很多人抵制洋节
梁文道:信仰
我在大陸坐飛機,偶爾會遇上一些猶太教的拉比。除了河南極少部分猶太人的後裔之外
,中國信仰猶太教的恐怕屈指可數;猶太教又一向不主動傳教,他們來中國是幹什麼的
呢?後來看到報導,才曉得原來中國有一千五百家專門生產猶太「潔食」(kosher)食
品的工廠。無論是做餅乾零食,還是種植人參,整個過程都不能夠沒有拉比的監督甚至
參與。那些拉比之所以來到中國,是因為這裏是世界的工廠。
這座巨大的工廠,不只生產符合猶太教規的食品,而且還是許多其他宗教的後援。河北
省有一座人口不足兩萬的小鎮,叫做黨城,鎮上有好幾家石雕工廠,他們負責替南歐和
拉丁美洲的天主教教堂生產雕像。如果你去旅行,在意大利一個鄉間小村莊裏頭的教堂
,看見一些聖母瑪利亞或者十二門徒的雕像,且別急着讚歎當地傳統匠人的手工藝術;
它們極有可能就是從黨城過去的,百分百地made in China。幾年前金融風暴,歐美發
達地區極度不景,中國許多石雕工廠也都跟着進入了困境。可是專靠教堂石像賺錢的這
些工廠就不同了,就像其中一個老闆對記者說的,歐債危機再嚴重,教堂也還是需要聖
母瑪利亞吧。看來這確實是門好生意。
基督徒大概都知道,... 阅读全帖
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論文爆造假 陳慶士今向中研院請辭 稱研究人員美化數據
2018-03-31 12:31
〔記者林曉雲、黃以敬/台北報導〕中研院生化所前所長陳慶士驚爆學術論文造假,中
研院學術倫理諮詢委員會發言人孫以瀚今天接受本報訪問表示,陳慶士今天向中研院請
辭特聘研究員一職,也坦承8篇論文有問題,孫以瀚轉述陳慶士的說法指,應是研究室
人員美化數據,陳負有督導不週之責。
陳慶士今天向中研院請辭特聘研究員一職,並坦承8篇論文有「美化數據的」問題。(
擷取自中研院網站)
陳慶士今天向中研院請辭特聘研究員一職,並坦承8篇論文有「美化數據的」問題。(
擷取自中研院網站)
圖為中研院生化所。(資料照)
圖為中研院生化所。(資料照)
孫以瀚表示,這8篇論文是陳慶士在美國任教時的論文,一年前中研院即已接獲俄亥俄
州立大學通知,但因為該校尚在調查中,因此中研院並未有進一步消息,陳慶士則有向
中研院報備。據悉,陳慶士可能因此在去年請辭所長一職。
孫以瀚指出,依相關學術倫理追究程序,責任方面,輕則書面申誡,重則由中研院撤職
,因這8篇論文是陳慶士在美國任教時的論文,因此中研院會查明是否陳慶士返國在我
國研究時,有依據這8... 阅读全帖
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http://blog.udn.com/jefnjil/129520039
「蔡英文總統論文讀後感」懷古補遺
2019/09/19 12:30
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今上的博士論文引發廣泛興趣。先前拜讀林環牆教授大作,精彩不輸推理小說;今再讀
徐永泰博士的「讀後感」,雖然只有觀察沒有評論,卻看得出在重重限制之下儘可能的
詳實細密。余少也賤,沒有機會修讀博士,因而對一篇博士論文應該具備何等條件及水
準,無以置評。不過對於文中提到文字對齊的疑問(文中第15項,關於論文內容文字的
排列),剛好是若干年前曾經做過的案子,且拿來茶餘飯後。
所謂文字對齊,今日使用文書處理(Word Processing)軟體(如 MS Word)進行版面
編輯的人大多熟悉,常用者有「齊左 Align Left」、「齊右 Align Right」、「齊中
Align Center」、「均分 Justfied」等。蔡論文混用其中「齊左」和「均分」兩種,
形式顯得凌亂。徐博士的疑問分兩方面:一是何以不統一形式而影響論文品質;二是「
均分」屬於文書處理軟體功能,似不可能出現於「電動打字機」。
兩種文字對齊... 阅读全帖
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2004年6月30日,瑞典法院判處一名在東岸小鎮Borgholm的五旬宗牧師Åke Green
入獄一個月,原因是他在講道時冒犯同性戀者,觸犯煽動仇恨條例。(在香港,類似煽
動仇恨罪的理念已包含在歧視法的概念內,如殘疾歧視條例和種族歧視條例的中傷罪,
所以「歧視條例」和「煽動仇恨條例」並非兩碼子的事。)
該牧師曾在一場講道中以「不正常」來形容同性戀。主控官要求被告澄清是否認為同性
戀是病態,被告直認不諱,並指這是聖經的觀點。[1]辯方律師辯護時指牧師也有言論
自由,但最後法庭仍判該牧師有罪。當地一個關注同性戀權益的團體(Swedish
federation for lesbian, gay, bisexual and transgender rights)的主席Sö
ren Andersson直言,宗教自由不是辯護理由。[2]
這就不禁令人產生疑問:難道同性戀者有人權,宗教人士反而沒有?宗教自由、言論自
由和良心自由不也是最基本的人權嗎?(參《世界人權宣言》第18條。)2005年初上訴
庭為這位瑞典牧師平反判罪,雖然因緩刑他沒有真箇坐牢,但經歷大半年折騰,他的工
作... 阅读全帖
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发信人: prophetluo (prophet), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督五家 主日学 圣经,历史, 救恩 课件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:26:23 2011, 美东)
我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文:因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!

(羅 11:36)
簡介:在介紹救贖歷史之前,首先對救恩全貌有一個大致的了解,認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位,個人與整個救贖歷史的關係,個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的,抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應,在人
生的道路
上,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目:
1. 為甚麼要認識救恩(羅11:36)
羅 11:36 因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!
2. 如何認識救恩(關... 阅读全帖
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敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子,荷佛一切事業擔,
現化遊戲無量土,禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前,我至誠恭敬地頂禮!
“無等師”,即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和,比不上釋迦佛的一分
,因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣,發了如白蓮花般的五百大願,攝受濁世苦
難眾生,超勝其他諸佛,因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空,世間無人能
說,因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相,化導無數眾生,使其直接或間接趣入涅槃,
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云:“能善教誡聲聞弟子,一切應作... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: MJMJMJ (MJMJMJ), 信区: TheStrait
标 题: 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 02:14:27 2011, 美东)
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
NOWnews.com 今日新聞網
2011年4月27日 00:05
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(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
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标 题: 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
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蔡英文言論空洞,是「抽象派」
解析「和而不同,和而求同」的騙術
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(●作者傅雲欽,律師,建國廣場負責人。簡介表示,建國廣場創立於1995年7月,
以台灣建國理念的宣揚與實踐為宗旨。本文為NOWnews.com網友投稿,言論不代表本報
立場。)
傅雲欽
民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣... 阅读全帖
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手機發明者之一施敏 的良心告白
   姓名     文施 敏
英 文:Simon M. Sze
 
出生年月  日
(西元) 1936年3月21日
當選院士屆數
第20屆
學歷
國立台灣大學電機系學士(1957)
美國華盛頓大學電機系碩士(1960)
美國史坦福大學電機系博士(1963)
經歷
美國貝爾實驗室研究(1963-1989)
國立交通大學電子工 程系 教授(1990 - )
國立交通大學電子與資訊研究中心主任(1990-1996)
國科會國家毫微米元件實驗室主任(1998 - )
專長
半導體元件物理、積體電路製程技術
曾獲得之 
學術榮譽
中山學術獎(1969)
IEEE J. J. Ebers獎(1993)
中央研究院院士(1994)
美國國家工程院院士(1995)
行政院傑出科技榮譽獎(1997)
教育部國家講座(1998-2001)
中華民國斐陶斐傑出成就獎(1998)
教育部國家講座(2001-2003! )
現職
國立交通大學「聯華電子講座」教授兼「國家奈... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 空污中國漂來的」引論戰
「空污中國漂來的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮
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的」引論戰 民進黨籲國民黨勿遇中國就退縮到Google+
2017-12-13 20:49
〔即時新聞/綜合報導〕空污議題近日引發朝野熱議,行政院發言人徐國勇昨(12)日
指出「台灣空污多是中國飄來的」,引發國民黨主席吳敦義不滿,認為民進黨每次面對
問題時,不是推給國民黨就是推給中國。民進黨發言人吳思瑤則建議國民黨,不要遇到
中國就退縮。
空污議題引發論戰,吳思瑤建議國民黨,不要遇到中國就退縮。
(資料照,記者楊淳卉攝)
空污議題引發論戰,吳思瑤建議國民黨,不要遇到中國就退縮。 (資料照,記者楊淳
卉攝)
綜合媒體報導,徐國勇昨日指出,將中南部空氣品質不佳及霾害問題怪罪台中火力發電
廠是不當連結,認為就科學角度分析,台灣冬季空污主因應來自中國污染,是「從中國
飄過來的」,希望中國能共同處理。
徐國勇此一說法,立刻引發國民黨主席吳敦義不滿,認為徐國勇的說法顯現民進黨... 阅读全帖
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https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=436757&from=y
民營企業怎麼了 中國經濟「國進民退」論一次看懂
2018/10/01 22:42:00 中央社
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A+
中國民營企業近年來融資不易,加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發,不少企業生存日
趨困難。而部份人士今年先後發表私有經濟退場論,立即點燃民間強烈疑慮,逼得官方
連忙滅火。
ID-830507
▲中國民營企業近年來融資不易,加上經濟成長趨緩及美中貿易戰爆發,不少企業生存
日趨困難。(示意圖/資料照)
這股貶抑私有經濟的「國進民退」言論風波,最早可追溯到今年1月。
1月14日,中共機關刊物「求是」雜誌旗下微博「旗幟」發表一篇題為「共產黨人可以
把自己的理論概括為一句話:消滅私有制」的文章,作者是中國人民大學馬克思主義學
院教授周新城,公開主張「消滅私有制、建立公有制」。
文章說,「消滅私有制、建立公有制」是「共產黨人不能忘記的初心,也是共產黨人必
須牢記的使命」。嚴格履行入黨宣誓的為共產主義奮鬥終生的誓言,踏踏實實地工作,
「共產黨宣言」裏「消滅私有制」的莊嚴宣告,... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 蔡英文言論空洞,是「抽象派」
http://www.nownews.com/2011/04/27/301-2707929.htm
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2011年4月27日 00:05
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民進黨主席蔡英文在宣佈角逐2012年總管的黨內初選之前,對兩岸關係提出「和而不同
,和而求同」的主張。就此,呂秀蓮說:「這兩句話學問很深,我還沒有完全意會。」
各界也被這兩句話弄得霧煞煞。
蔡英文自己解釋稱,「和」就是兩岸和平。「不同」就是兩岸在歷史記憶、信仰價值、
政治制度、社會認同方面都不一樣。「和」和「不同」都是兩岸的現況。台灣與中國有
共同的責任和利益,那就是追求和平穩定的關係,掌握繁榮發展的契機。這就是兩岸「
和而不同,和而求同」的真義所在云云。
就「和」而言,不管兩岸的將來的發展如何,維持不同或追求相同,兩岸都要和平相處
,不要敵對。這沒... 阅读全帖
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敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二:一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事,盡其所說,一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中,依成辦暫時增上生所說的一切法,全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因,以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因;《教王經》從遣除耽著今生的方便上,宣說了
死亡無常;《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類,在大小乘的經典當中,凡
是有關成辦增上生的一切至言,都可以攝入下士道法類中。另外,宣說世間倫理道德的
法規論典等,也屬於這一法類。
【殊勝下士者,是於現世不以為重,希求後世善趣圓滿,以集能往善... 阅读全帖
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近期,國際金價的暴跌震動了全球資本市場,在一片看空的恐慌聲浪中,中國消費者的
“搶金”熱潮卻奪人眼球。不僅短期遏制了金價繼續下跌的空間,而且還愣是創造了讓
國際金價逆市反彈100多美元的奇跡。資料顯示,黃金暴跌以來的短短10天內,僅中國
內地的投資人就鯨吞了300噸實物黃金,約占全球黃金年產量的10%。而國內黃金珠寶行
業的黃金庫存已基本見底,僅補齊正常鋪貨量就需要600噸黃金。看來,中國需求暫時
阻止了做空金價的動能。
如今的中國最讓人感到驚愕的是,各地金店幾乎被人潮擠爆,人們瘋狂搶購金條、金飾
等一切跟黃金有關的東西,一擲百萬、成箱買金的投資者也屢見不鮮。即使當前國際金
價大幅反彈,卻仍然無法阻擋人們對黃金的狂熱,僅過去一周的全國黃金銷量就超過了
以往一個月。究竟是什么原因讓中國消費者改變了以往“買漲不買跌”的思維習慣,像
“買白菜”一樣地搶購黃金呢?
其一,國際金價漲了12年,很多人對黃金只漲不跌的神話深信不疑,黃金價格只要略有
下挫,便會吸引眾多的投資者。上海黃金交易所的金價從去年最高時的396元下跌到266
元,每克跌幅高達130元,這使得很多原本覺得黃金價格太貴的需求急中得... 阅读全帖
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楊淑君被判失格,無疑是為本屆廣州亞運至目前為止最叫台灣人民心痛的比賽。身為台
灣人,無不對此事件以如此粗糙的方式處理,深表憤慨。由於網友們與新聞媒體大肆撻
伐,再加上現正值五都選舉已進入白熱化的階段,楊淑君被「做掉」的新聞,也從一個
單純的體育事件,躍上了政治版面。
根據眾多媒體的推論,楊淑君的失格事件的發生,很有可能是跆拳道的技術委員為了討
好地主隊選手,才下如此重手,讓奪金希望濃厚的楊淑君率先出局,也因此導致「這都
是阿共的陰謀」此類的話,更是充斥於網路。此番陰謀論,以販賣新聞角度,與挑起族
群矛盾來說,實在是賣點十足,可是如果回歸體育,楊淑君這次所遇到的事件,則是再
次的凸顯跆拳道運動人為介入的因素過大,所形成的比賽不公情況。
首先從當天比賽的執法人員說起。當天執法的4位裁判,主審是來自於菲律賓的費南德
茲(Stephen Fernandez)。而另外3位裁判為中國籍、科威特籍與塔吉克籍。所以如果就
中國陰謀論來推理,最有可能動手腳的乃是當天的中國籍裁判。不過,據台灣媒體所做
出的報導,當天最後做出裁決的乃是韓裔菲律賓籍的技術委員洪性天,而非其他4位裁
判,因此中國陰謀論似乎有點... 阅读全帖
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高喊言論自由 陸生:大不了去台灣
【聯合報╱記者陳思豪/綜合報導】
在「抗議港大八一八殺害自由集會」中,高調發言的兩名陸生異口同聲表示,對自己的
行為不後悔。楊菁表示,她只是說了大家想說的話,不想讓香港變得比大陸更倒退;另
一名殷姓學生表示,大不了去台灣念博士,再做打算。
中共副總理李克強一周前訪港,送上大禮提出六大措施;但他所到之處,所有抗議標語
、示威遊行全遭警方控制,採訪記者處處遭到刁難,抗議學生也被警察推倒在地,民眾
身穿有關六四字樣的衣服,馬上被帶走,就連香港政務司長唐英年也批評所謂的言論自
由說法,都是垃圾。
這番情況導致李克強離港後,抗議聲浪愈演愈烈,民眾忘記北京給的經濟優惠政策,相
約十九日在香港大學圖書館外平台,舉行了千人大集會。楊菁和殷姓同學正是前兩名上
台砲轟政府打壓自由的大陸學生。
香港明報報導,就讀港大新聞及傳播系的研究生楊菁表示,當天吃完晚飯經過中山廣場
,看到震撼的場面,才決定上台。原先她自己並不知道有這個活動,沒想到寫下名字,
就立即被抽中。
她強忍淚水說出對言論自由、平反六四期望,「我說的只是大家想說的話,我們必須守
護中國最後自由之地,不能讓她比大陸... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陸學者:博鰲論壇適合馬習會
稍後再讀
中國時報 陳柏廷/上海報導 2014年01月25日 04:09
小字型中字型大字型

今年APEC年會「馬習會」能否成局備受關注。儘管大陸學者對「馬習會」有期待,但強
調必涉實質性「政治對話」,否則徒具象徵,無助兩岸實質進展。至於地點可考慮「博
鰲論壇」。
上海台研所常務副所長倪永傑指出,若「馬習會」成局,2人會面絕非單純寒暄,會晤
必定圍繞雙方關注議題,或將探討解決兩岸政治分歧等相關議題,倘若相談融洽,還可
發表共同聲明。
一位涉台學者也稱,若是會面要有實質性「政治對話」,絕對不是為了見面而見面,否
則如同「放鞭炮」放完,什麼也沒有。
該涉台學者稱,北京之所以不願在APEC與馬會面,主要考量點在於不清楚馬此行目的,
是為見習近平而來,還是只是藉「馬習會」機會,參加APEC年會。
該學者說,若是前一動機,那麼其實可在很多場合辦「馬習會」,不一定要在APEC年會
,如每年定期舉辦的「博鰲論壇」就是很好會面場合。倘若出於後者,北京方面當然不
會接受。
該涉台學者強調,兩岸領導人會面需多方配合,才能水到渠成,他預估今年「馬習會」
可能性不大。但鑒於今年台灣將「七合一」選舉,或許北... 阅读全帖
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http://news.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=24113319&extra=&p
中評社香港12月8日電(作者 劉廼強)金鐘“佔領區”還未清場,但這已經無關重要
了。最近連《蘋果日報》都經常不以“佔領”為頭條,便知“佔領者”已經大勢已去,
清場與否,已經無關重要,反正越遲清場,“佔領者”和他們背後的老板只會輸得越多
。所以毋須蓋棺,這場鬧劇也已可以論定了。
把1989年的北京風波加在一起,這是中國第二次擊敗美國“顏色革命”的嘗試。回
顧一下,能成功擊敗美國“顏色革命”攻勢的,世間已經少有,除了中國之外,好像只
有伊朗。但是前後兩次成功的,暫時只有中國享有此世界紀錄。過去六十多年,中美之
間的多次不同形式的較量,美國都是多輸少贏,大輸小贏。經過最近習近平與奧巴馬在
APEC和G20的兩周持續對拆,這一回合的博弈,美國輸得好慘!於此可見,中國人不是
好惹的。美國若想再吃眼前虧,儘管放馬過來。
香港的反對勢力既昧於國際大勢,又不懂國情,貪字當頭,受人錢財,只好往前死
衝鋒。如今他們的成年人都認輸投降了,連立法會中都大有收斂,反對派傳媒除了《蘋
果... 阅读全帖
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陸網酸台灣國貼紙像「陰道」 設計者正面回應:象徵新生
正文網友評論友善列印
▲台灣國護照貼紙遭大陸網友嗆台灣地圖像陰道。(圖/翻攝自台灣國護照貼紙粉絲專
頁)
網搜小組/綜合報導
近日「台灣國」護照貼紙在網路上掀起一陣風潮,發起人提供「台灣國」貼紙給民眾貼
在護照封面上,也紛紛有人分享成功出境的經驗,引發關注,外交部則認定此舉違法。
不過有大陸網友諷刺台灣的圖案像「陰道」,對此設計者「台灣國護照貼紙」粉絲專頁
則表示,陰道有象徵「新生」的意義,其實不賴,正面回應引發網友迴響。
「台灣國護照貼紙」粉絲專頁29日分享了一則天涯論壇對台灣國護照貼紙中的評論,「
貼台灣國護照,我笑die,這意淫水平也不錯哦,但問題是,你們台巴子怎麼搞個陰道
圖作為你們的台灣國護照的標誌嘛,陰道國啥時候獨立阿?」指台灣地圖圖案像是「陰
道」;粉專回應,如果真是陰道,將會促進「台灣國」的誕生,因為象徵「新生」的意
義,並不覺得羞辱,反倒是大陸網友,羞辱了自己,公開展示自己的性別歧視。
粉專對於大陸網友攻擊性的言論不但不生氣,還正面回應並諷刺對方,引起熱議,網友
留言「女人的陰道是神聖的,它代表生命的延續。」「像陰... 阅读全帖
c*****s
发帖数: 993
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http://oldyosef.hkdavc.com/?p=976
今天早晨我答應幾位記者朋友關於梵蒂岡國務院昨天發出的「聲明」,我會一次答覆他
們的問題。
該「聲明」說了三件事
1.(直接):教宗知道他們在做什麼
2.(間接):教宗同意他們做的
我的言論引起混亂和爭論
甲.
(1)其實我的文章中沒有說教宗不知道,但教宗確實對韓總主教說了「那小組為什麼
沒有和我商量」。
(2)教宗對我說的話確實表示他和他們的看法不同,那末「聲明」既不可能懷疑教宗
說了謊言,就是肯定我說了謊話。
我的文章說他們做了壞事(錯事?)卻沒有說他們說了謊,現在卻需要讀者判斷是我還
是他們說了謊。
乙.如果他們強調的正是(2),那末也就是說教宗同意他們做的那些事。也就是要教
宗為他們做的(壞)事負責了。那也就是我的文章想阻止的。
丙.我當然知道我的言論會引起爭論,但不是混亂,我希望爭論的結果是:大家承認他
們現在做的是壞事(錯事?),他們該懸崖勒馬了。
y*****g
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http://www.metrohk.com.hk/index.php?cmd=detail&id=189287
超過20位來自港、日、韓、美等十個國家地區的同志基督教牧師、或關注同志權益的牧
師,昨聯署一封《與同性戀者同行的牧師聯署文告》,批評另一牧師林以諾,在早前一
場布道會上將同性戀者「妖魔化」,要求林公 開道歉,並與他們公開對話。
來自馬來西亞的歐陽文風牧師,撰文直斥林以諾把同性戀視之為基督教的罪,是一種落
伍的認知。他解釋,現時愈來愈多的基督教會與基督徒,已經不認同同性戀是罪,歐陽
亦以中國已在十多年前不再將同性戀劃分為病態為例,揶揄林作為一名香港人,對同性
戀的態度「竟然連中國當局也比不上」,實令人遺憾。
教會仍排斥同性戀
對於林以諾牧師為其「同性戀」言論,兩度向演藝界人士致歉,有參與聯署的香港牧師
卜莎崙批評,林以諾的言論已傷盡世界同性戀者的心,故不但對藝人作出道歉,而是向
全部同性戀者作出相同行動,她亦希望有機會和林在公開場合上,討論這個議題。
來自香港的黃國堯牧師坦言,現時同性戀者不會受到多數教會歡迎,往往知道他們的性
取向後,一般會採取排斥,或是強迫他們接受「拗直治... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 識時務者
把黨內鬥爭當作黨的生命的中國共產黨,正在經歷「六四屠城」以來最激烈的內鬥。各
路諸侯和文武百官紛紛表態向「胡錦濤為總書記的黨中央」效忠,表明這是一次「兩個
司令部」的較量。如果只是一個「王立軍事件」,何必如此小題大做?我們在上個月《
兩會閉幕,內鬥開幕》的社論裡曾經說過,這次內鬥不應叫作「王立軍事件」,而應叫
作「薄熙來事件」,現在看來,還是把它估計過低了。薄熙來再猖狂,到現在為止,也
還不足以動搖總書記的權威。「天無二日」,只有事情發展到威脅總書記的權威時,文
武百官和各路諸侯才有必要公開表態效忠,可見此次內鬥之激烈,背景之複雜。薄熙來
不單上邊有人,而且軍方也有同黨。
我們在《兩會閉幕,內鬥開幕》中已經指出,這是一次政治路線的生死惡鬥。不過
中共自己並不承認。他們特地輕描淡寫,把它說成「黨紀」問題。如果真是黨紀問題,
那就按照黨章給個紀律處分就行了,為何如此興師動眾?事實上薄熙來不但已經涉嫌刑
事犯罪,而且明目張膽復辟毛澤東的文革路線,打出「重慶模式」的旗幟,招兵買馬,
志在問鼎中原。這分明是不折不扣的政治路線和最高權力之爭,怎麼能用「紀律」兩個
字來掩飾呢?
現在這場惡鬥已經成為... 阅读全帖
f********n
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来自主题: Japan版 - 「脱亜論」
「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来,西洋文明之风逐日东渐。其所到之处,
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来,虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同,但他们的举动在古代较为迟钝,而今天变得活跃起来,
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说,此文明
的东渐之势十分强劲,如果下定决心来阻止它的话,这样做倒也不是不行
,但观察当今世界的现状,就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
,共同在文明之海中浮沉,共同掀起文明的波浪,共同品尝文明的苦乐,
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播,并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害,想要防御它的话,又有可行的手段吗?我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病,其势力的激烈程度尚且如此,更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明,反而应尽力帮助文明的蔓延
,让国民尽快沐浴文明的风气,这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端,虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明,气氛也逐渐活跃起来,但在通往进步的... 阅读全帖
f********n
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来自主题: Japan版 - 「脱亜論」
「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来,西洋文明之风逐日东渐。其所到之处,
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来,虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同,但他们的举动在古代较为迟钝,而今天变得活跃起来,
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说,此文明
的东渐之势十分强劲,如果下定决心来阻止它的话,这样做倒也不是不行
,但观察当今世界的现状,就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
,共同在文明之海中浮沉,共同掀起文明的波浪,共同品尝文明的苦乐,
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播,并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害,想要防御它的话,又有可行的手段吗?我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病,其势力的激烈程度尚且如此,更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明,反而应尽力帮助文明的蔓延
,让国民尽快沐浴文明的风气,这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端,虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明,气氛也逐渐活跃起来,但在通往进步的... 阅读全帖
A**U
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加通社愛明頓電
加拿大人權委員會審裁庭裁定,愛明頓 (Edmonton) 一名男子在互聯網上宣傳仇恨罪名
成立。
審裁庭發現巴亞 (Glenn Bahr) 是一個名為「Western Canada for Us」網站的網主,
主持的論壇散播對猶太人,精神殘障人士,原住民,男同性戀者,女同性戀者,中國人
,阿拉伯人,黑人和非白種人的仇恨敵視。
審裁庭對巴亞和該個名為「Western Canada for Us」的組織各罰5,000元,同時下令他
們停止在互聯網上發放仇恨言論。
人權委員會律師杜法辛尼 (Philippe Dufresne) 在渥太華表示,由於有公眾投訴該個
網站的言論,所以委員會決定審訊事件。委員會認為,仇恨言論可以對加國社會造成傷
害。今次的裁決意義重大,審裁庭確定在互聯網散播仇恨信息,是絕對不會被容忍的事
情。假如巴亞不依從裁決,他會因為藐視法庭罪而入獄。
巴亞在2004年1月成立該組織和設立同名的網站,組織很快便吸納了來自溫尼辟、溫哥
華和亞省紅鹿市的成員。
愛明頓警隊仇恨罪行組成員負責今次的調查工作,包括突擊搜查巴亞的寓所時,發現許
多白人優越主義者的文章和德國納
A**U
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記者 韓錦萍
全加天主教華人行動網絡 (CCCAN) 與另一多元宗教組織United Front Canada (UFC)
昨天在多倫多聯合舉行新聞發佈會,敦促國會保持婚姻的傳統定義,重開同性婚姻辯論
,並建議對同性婚姻法案展開自由、公開投票,甚至全民公投。
上述兩個組織均反對同性婚姻法案C38,認為該法案是將少數人的價值標準強加給社會
的絕大多數,他們不反對同性戀者可以選擇他們的生活方式,但法律不應動搖傳統婚姻
的定義,因為這有可能影響到下一代的價值判斷和有違宗教信仰。有的與會者甚至指出
,該法案是一種相反的歧視,可以令一個反對同性婚姻的人被告上人權法庭。
準備發公開信給總理
組織者已在公眾中徵集了數千封反對同性婚姻的簽名信件,同時準備發公開信給總理哈
珀並將游說國會議員,重開同性婚姻法的辯論。並允許國會議員對法案進行反映個人意
願的自由投票。鑒於哈珀在上次大選中已經承諾要重新審議同性婚姻法,該組織敦促保
守黨政府信守承諾。
多倫多華人天主教行動聯盟TCCT召集人陳嘉年表示,公開信在近一、兩天內就要發出,
其主要內容為﹕
1,國會必須重開同性婚姻法辯論,原因是﹕這是選民的期望﹔競選承
r*******u
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諷失業者「沒用混蛋」 保守黨議員道歉 2009年11月25日
(哈利法克斯24日加新社電)斯高沙省保守黨國會議員周二公開為自己的言論道歉﹐因為
他說哈利法克斯的失業者好逸惡勞﹐是「沒用的混蛋」(no-good bastards)。
斯高沙省南岸-聖瑪嘉烈斯選區(South Shore-St. Margaret's)保守黨國會議員﹑國際
貿易部長國會秘書基迪(Gerald Keddy)發表聲明說﹕「我希望就有關哈利法克斯失業者
的言論真誠道歉﹐這些話麻木不仁﹐我對此真的抱歉。我絕對無意冒犯因全球衰退而失
業的人﹐我也不是說﹐失業者沒有積極找工。」
《哈利法克斯紀事先驅報》(Halifax Chronicle-Herald)周二引述基迪的話稱﹐一些農
場經營者僱用外勞﹐因為斯高沙省人不願從事這類工作。據稱﹐基迪隨後指哈利法克斯
失業者「全是沒用的混蛋﹐坐在哈利法克斯的人行道上無所事事」。
聯邦自由黨人力資源事務評議員薩維齊(Michael Savage)說﹐這言論尤其令人震驚﹐因
為眾議院通過一份跨黨派支持的消除兒童貧困決議﹐至今正好20周年。
該報道引述基迪的話說﹐一些農場主人
n**********a
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敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五:一、空性之相;二、空性異名;三、空性異名
之義;四、空性之分類;五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故,非有亦非無,
非異亦非一,是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”,“非一非異”來表達,“無二有無故,非有
亦非無”,就是由於無有二取以及有無二取的法性,所以空性既不是有,也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體,也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解,為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢?因為虛妄分別是有
法,二取空是法性,有法和法性不可能分離的緣故,否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢?因為如果虛妄... 阅读全帖
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