j*****u
发帖数: 25 | 1 夏天才剛剛進入6月中旬， 休士頓的氣溫已經是三位數字了。 簡直是熱力迫人！ 這
個夏天各大化妝品牌陸續推出今年夏天最流行的顏色。 和往常一樣，古銅色的修容粉
是夏天必不可少的單品。 有別於往年， 今年的古銅色修容粉比較偏向杏桃色或橘子
色。 而小編最近迷上了Apricot這一個顏色. 那麼我們應該怎樣把今年夏天的大熱加
入到我們的妝容上呢？
這是小編在由CIN主辦的Walking Tall 時裝展上面的妝容。 我採用了最薄最透氣的粉
底液營造出陶瓷般的肌膚， 然後用Healthy Glow Powder（晚霞 Sunset) 打在蘋果肌
及延伸到太陽穴和兩腮。 在眼妝上， 因為我要強調的是夏日太陽曬過後的肌膚，
所以我只是用了大地色系的眼影去勾勒出眼睛的輪廓。 當然， 假睫毛是必不可少的
。 最後在口紅方面，我選用了Artistry的夏日系列的Bloom In Color Trend
Collection Lip Colour 上了第一層， 然後疊上Christian Dior的杏桃色唇蜜。 就這
樣，一個清爽，年輕而又充滿活力的妝容就出來了。 |
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a****a
发帖数: 26187 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
yushengyan (玉生烟) 于 (Mon Jul 11 23:18:59 2011, 美东) 提到:
后院有个转动的喷头在浇菜地。天快黑了，估计也差不过浇好了，就去关水。
正好出差的LD打来电话，就边接电话，边在后院信步。右边菜地都在开花结果，左边草
地绿油油如地毯，手上还有电话聊天，好不惬意。突然，脚尖前面不到10厘米远的地方
，一条长长弯弯的东西在游动！
吓死我了，一条大蛇啊， 尖叫声也吓着了电话那边的LD， 还好，手机没吓掉。
看我停住了，蛇也停住了。是条黑色（墨绿）花纹的蛇，在绿草地里里面，傍晚已经看
得不是十分清楚了。请示LD， 是放走还是正法， LD说，赶走算了，你别打不死反弄出
危险了。
遭到LD鄙视后，看旁边正好扔这个除草的长柄锄刀， 就一只手握着电话直播，另一只
手握着锄刀打蛇。
几次下刀均没伤到要害，蛇先是想朝篱笆外面方向逃，后又转过头来攻击锄刀。吓得我
一度后退连连。正要扔下手机，双手作战，突然锄刀好像正好打到了7寸，蛇不游动了。
于是又连续作战，确认它不会再窜起来给我... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 3 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 09:31:28 2014, 美东)
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 4 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 5 【原文】
帝曰：五脏应四时，各有收受[1]乎？岐伯曰：有。东方青色，入通于肝，开窍于目，
藏精于肝，其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其榖麥，其应四时，上为岁星
[2]，是以春气在头[3]也，其因角[4]，其数八[5]，是以知病之在筋也，其臭臊[6]。
南方赤色，入通于心，开窍于耳[7]，藏精于心，故病在五脏[8]。其味苦，其类火，
其畜羊，其榖黍，其应四时，上为荧惑星[9]，是以知病之在脉也[10]，其音徵[11]，
其数七[12]，其臭焦[13]。
中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌本[14]。其味甘，其类土[15]，
其畜牛，其榖稷，其应四时，上为镇星[16]，是以知病之在肉[17]也，其音宫[18]，
其数五[19]，其臭香[20]。
四方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背[21]，其味辛，其类金，
其畜马，其榖稻，其应四时，上为太白星[22]，是以知病之在皮毛[23]也，其音商
[24]，其数九[25]，其臭腥[26]。
北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在溪[27]，其味咸。其类水，
其畜彘，其榖豆，其应四时，上为辰星[28]，是以知... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 6 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: cxu (Salmon Fish), 信区: Boston
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 21:29:43 2013, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
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d*********r
发帖数: 11979 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。... 阅读全帖 |
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m**********j
发帖数: 8645 | 8 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: cxu (Salmon Fish), 信区: Boston
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 21:29:43 2013, 美东)
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我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
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z******i
发帖数: 1292 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
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m*h
发帖数: 850 | 10 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
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d*****0
发帖数: 68029 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
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g********d
发帖数: 19244 | 12 请问J点在哪
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露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
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白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
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我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13 某网友:十二因緣裏名色的的色指的是色身，並不是指所有的色法。
===================
如觉:
经典何处有说十二因缘里面的色指的是色身？
在舍利弗尊者宣讲的正见经里面，一一分析了十二缘起支，而里面对于色的解释，明确
就是四大和四大所造色，而不是指的色身。
佛陀讲十二缘起也是类似。
一些人因为觉得将色理解成所有的色法不符合自己的经验常识，扭曲经文而造成曲解。
"舍利弗曰:"然!有.诸贤!若圣弟子知名色,知名色之集,知名色之 灭,知达名色灭之道者
,如是之圣弟子具正见,其见正直,对于法绝对持净 信,则达此正法.如何是名色 如何是
名色之集 如何是名色之灭 如何是达名色灭之道 受,想,心,触,作意,是谓名;四大及四
大所造色,是谓色;如是此之名,此之色,谓之名色.因有识之集,而有名色之集,因有识之
灭,而有名色之灭"
某网友：如果十二因缘里的色包括外色，那六内入处要靠山河日月才会产生了。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 14 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:25:11 2014, 美东)
你误解我的意思了
还原一下
你说
这里，你说意根非肉体，是相对我说的 意根是肉体
这一部分 后来你引修多罗证实 我很快承认你对 并表示感谢
但我另外质疑是
1. 你引大宝积经，又自己解释”初入胎”是精子卵子结合，
因为”初入胎”是精子卵子结合，而导出意根非肉体
这种说法不对 推倒有误 是误解你自己提出的证据(大宝积经)
我的意思是 大宝积经的意思可能是如下这样
-- 再怎么说 退ㄧ步说 “初入胎”也是某种”神识”(某种连结前世今生的东西)
入胎
-- 也不像是你说的 精子与卵子结合
-- (而且 我还说 古代人科学没那么发达 应该不会知道精子卵子结合这件事)
--
-- “神识”入胎是 先有初步胎型(身根) 有生命迹象(命根) 有脑部某种精神作
用 之后
-- 有这样基础下 ... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 于頔器量 轻色轻财
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 13:49:57 2014, 美东)
《太平广记》乃宋代人编纂的一部大书，全书500卷，目录10卷，多取材汉代至宋初的
传说及道经、释藏等，属于类书。宋代李昉等12人奉宋太宗之命编纂，开始于太平兴国
二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时
编纂，所以叫做《太平广记》。
《太平广记》虽不似儒释道经典劝人以德，亦不似正史鉴人以事，然其中之帝王将相才
子佳人，德义之高确令今人汗颜，古人古风令人景仰。这里寥举几例，以窥一斑。
于頔器量 轻色轻财
有一个叫崔郊的读书人，擅长文艺，住在一个穷县。崔郊跟他姑姑的婢女私通。那婢女
天生丽质，歌舞弹唱俱佳，是汉南一带美女。崔郊的姑姑家境不好，把这个婢女卖给于
頔，于頔非常喜欢这个婢女，给钱四十万枚，倍加宠爱。崔郊对这个女子思念不已，跑
到于頔府附近，盼望能见女子一面。女子在寒食节那天果然出门，崔郊等... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 16 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
这种自虐活动，也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中，当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢，状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
乎来的比以往要晚，至少在市区里如此，导致... 阅读全帖 |
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c*u
发帖数: 916 | 17 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时，打死她都不会想到，
此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
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我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
这种自虐活动，也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中，当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢，状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
乎来的比以往要晚，至少在市区里如此，导致... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 18 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
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此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
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然不甚高耸，但因其幽深蜿蜒，有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
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我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
这种自虐活动，也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中，当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢，状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
乎来的比以往要晚，至少在市区里如此，导致... 阅读全帖 |
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b*******e
发帖数: 6482 | 19 Again, dumbest decisions make great stories
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白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉，最高峰海拔近两千米。虽
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路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
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但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
这种自虐活动，也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中，当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢，状况的突发也不能完全怪罪于... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 5242 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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露宿白山：荒野求生真人经历（略长多图，慎入）
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此晚竟然会被困在山中餐风露宿，差点命葬于兹。
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路，”在新英格兰地区小有名气：“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
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但在四季分明的新英格兰，十二月初，斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
这种自虐活动，也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中，当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢，状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
乎来的比以往要晚，至少在市区里如此，导致... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 21 文情影色别史卷七 · 艺文列传三 · 诗妖花茉莉
诗妖者，花姓，讳茉莉，字素馨，号木犀长老，法名玄参，生年、籍贯、
早年事迹俱不可考。盖京东十里茉莉庄素有千年茉莉一株，其大如松，
华盖蔚然。我朝太祖（注：爱新觉罗·哈哈）己丑冬腊月为雷所击，纵裂
为二，各仆于地。乡民往视之，忽见公自树中鱼跃而出，须发皆白，眉
毫盈寸，身长不过四尺，而体壮如牛，虎背熊腰，四体矫捷不让童子。
诸帝得奏，命黄门飞马延请入宫。凡所问，公皆以诗词作答，出口成章，
不假思忖。诸帝深奇其才，将以翰林院重职相授。公固辞，亟言生性闲
散，无意功名，唯好声色。诸帝益嘉之，改授太常寺博士、礼部员外郎，
命时时入京辅佐淮阴公叶普希执掌风化、扫黄、灭淫、纠毛诸事。久之，
以功累迁太常寺丞、少卿，封苌隗侯。
公既入朝，以诗赋闻于世，尤善词，每得新阕，京中士子奔走传告。尝
讹闻太史令西北狼薨，欲代其职，私造《太史公传》，传抄天下，咸以
为善。诸帝乃以公兼领翰林院编修、太史监行走，皆无定任之职也。公
素不喜闹市，多隐于茉莉庄北木犀山，凿石室而居，旬日许始进京问政。
同僚访之，皆不遇。偷窥石室，略见器具杂陈，颇显凌乱，四壁大书诗
词无算... 阅读全帖 |
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C*******g
发帖数: 9288 | 22 等白话文版问世
文情影色别史卷七 · 艺文列传三 · 诗妖花茉莉
诗妖者，花姓，讳茉莉，字素馨，号木犀长老，法名玄参，生年、籍贯、
早年事迹俱不可考。盖京东十里茉莉庄素有千年茉莉一株，其大如松，
华盖蔚然。我朝太祖（注：爱新觉罗·哈哈）己丑冬腊月为雷所击，纵裂
为二，各仆于地。乡民往视之，忽见公自树中鱼跃而出，须发皆白，眉
毫盈寸，身长不过四尺，而体壮如牛，虎背熊腰，四体矫捷不让童子。
诸帝得奏，命黄门飞马延请入宫。凡所问，公皆以诗词作答，出口成章，
不假思忖。诸帝深奇其才，将以翰林院重职相授。公固辞，亟言生性闲
散，无意功名，唯好声色。诸帝益嘉之，改授太常寺博士、礼部员外郎，
命时时入京辅佐淮阴公叶普希执掌风化、扫黄、灭淫、纠毛诸事。久之，
以功累迁太常寺丞、少卿，封苌隗侯。
公既入朝，以诗赋闻于世，尤善词，每得新阕，京中士子奔走传告。尝
讹闻太史令西北狼薨，欲代其职，私造《太史公传》，传抄天下，咸以
为善。诸帝乃以公兼领翰林院编修、太史监行走，皆无定任之职也。公
素不喜闹市，多隐于茉莉庄北木犀山，凿石室而居，旬日许始进京问政。
同僚访之，皆不遇。偷窥石室，略见器具杂陈，颇显凌乱，... 阅读全帖 |
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o******l
发帖数: 828 | 23 一盏茶功夫后，魔源海雷电交加的海面，突然从中间一分而开，随之一团金光从中飞射
而出。金光一敛后，韩立所化魔躯一现而出，只是此时魔躯浑身上下焦糊一片，一身气
息也比之前弱了几分，像是受了些轻伤。
不过韩立现身之后，竟丝毫未停顿的，急忙化为一道金虹，向苦灵岛方向急遁而去。金
虹刚刚消失在天边不久，下方海面便开始沸腾起来，一层层黑色蒸汽，夹杂着无穷无尽
的银色雷球从海面下狂冒而出，顿时将整个海面覆盖在其中。
与此同时，一道道通天电弧更是从海底狂射而出，几乎将整个天空化为一片银色海洋。
而银海之中，一股股令人窒息的狂暴气息，催动着无数雷电，瞬间化为一股股雷暴，向
四面八方卷去。雷暴所过之处，海水为之沸腾，虚空为之低鸣……
片刻工夫后，雷海与苦灵岛区域交接处，突然金光一闪，一团金光从雷海中飞遁而出，
向苦灵岛直飞而去，金光速度之快，只是闪了一闪，便没入苦灵岛中不见了踪影。
而下一刻，苦灵岛外围虚空突然哀鸣声大起，让人一听之下，竟有种天地坍塌之感！片
刻之后，原本相对平静的雷海骤然间翻滚起来，随之一股股狂暴之极的雷暴从雷海中狂
卷而出，向苦灵岛狂袭而去。
但就在此时，看似平静的小岛，突然嗡鸣声大起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划，现在还处在‘案头’阶段，不需要宋阳做什么，阿伊果去‘主持’就足够
了，妖星和逆贼，合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后，屋里总算清静下来，宋阳给自己煎服了伤药，翻身上床把脑
袋枕在双手上，开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用，从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿，在勉强理出些头绪之后，就再也坚持不住，沉沉睡去了。所
幸，这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头，宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天，四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役，直接进入驿馆，帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水，注入浴桶，或使节、或赴擂奇士，所有人都无一例外，入宫之前
都必须先行沐浴，且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’，或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾，燕国提前想得周到，派了婢女过来。
沐浴之后，一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样，只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候，就有燕吏来说过此事... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划，现在还处在‘案头’阶段，不需要宋阳做什么，阿伊果去‘主持’就足够
了，妖星和逆贼，合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后，屋里总算清静下来，宋阳给自己煎服了伤药，翻身上床把脑
袋枕在双手上，开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用，从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿，在勉强理出些头绪之后，就再也坚持不住，沉沉睡去了。所
幸，这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头，宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天，四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役，直接进入驿馆，帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水，注入浴桶，或使节、或赴擂奇士，所有人都无一例外，入宫之前
都必须先行沐浴，且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’，或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾，燕国提前想得周到，派了婢女过来。
沐浴之后，一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样，只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候，就有燕吏来说过此事... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 26 我想先和WaiChi你confirm一下一些有共识的定义
十八界：六根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根）、六境（色境、声境、香境、
味境、触境、法境）、六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）
五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行（思）蕴、识蕴
十二因缘：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，
爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死
以上请问你都同意否？ |
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s********h
发帖数: 938 | 27 阿难，云何五阴本如来藏妙真如性。阿难，譬如有人，以清净目，观晴明空，唯一晴虚
，迥无所有。其人无故，不动目睛，瞪以发劳，则于虚空，别见狂华，复有一切狂乱非
相。色阴当知亦复如是。阿难，是诸狂华，非从空来，非从目出。如是阿难，若空来者
，既从空来，还从空入。若有出入，即非虚空。空若非空，自不容其华相起灭。如阿难
体，不容阿难。若目出者，既从目出，还从目入。即此华性从目出故，当合有见。若有
见者，去既华空，旋合见眼。若无见者，出既翳空，旋当翳眼。又见华时，目应无翳。
云何睛空，号清明眼。是故当知色阴虚妄，本非因缘，非自然性。
石解：为什么说五阴其实是真如的体现呢？佛举一个例子来类比。有人瞪眼睛，一直瞪
到眼花，仿佛看到空中有花。色阴生起的原理跟空中出现花的原理是一样的。眼睛疲劳
时幻起的花没有实体，色阴也是一样的没有实体。既不是因缘合成，也不是自然生出。
没有实体！还要追问它是怎么来的吗？还要继续纠缠它是真是假吗？还要问怎么灭了它
吗？还要问它灭了以后怎么样吗？俺不知道。。。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Jun 15 14:49:43 2012, 美东) 提到:
还在修改中，未把参考文献加上。请大家批评
按照佛法讲，“心”“识”的定义是“能缘”，具有指向，观察“所缘”的作用。他依
附于“心所依处”位置在心脏的血液里。由“安般息念”和“慈心念”来练止禅，其目
的是培养定力，即觉察的纯净和持久的质量。包括“行禅”在内的“观禅”，其目的是
培养念力，即对当下身心现象觉察的的敏捷，精细，和全面。在十二缘起中，佛陀教诲
“识缘名色”。现代量子物理学认为：物质都有波粒二重性，因被观察，波性塌方而呈
现粒性。这与佛学的解释很相近：能观察的“识”缘生物质（色）和意识（名）现象。
这个“能觉察”的“心”的是否有生物学基础呢？这是哲学和现代神经科学面对的一个
最基础也是最棘手的问题。
神经生物学认为意识现象基本上是大脑的功能。意识活动相当于佛法的“名”法，即五
蕴中的“ 受，想，行，识”。 其中，“想”蕴的定位最简单，由负责记忆中枢大脑海
马体实行。“受” 蕴则包括感觉外周刺激（... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 29
我是认为
不是脱离五蕴（五取蕴），而是，它就是在说五取蕴（也就是贪爱的生生灭灭）
脱离五取蕴（被贪爱污染的身心（名色））
就可以观察到纯净的身心， 这是苦灭呀，苦灭当然可以观察到。
e.g. 初禅离五盖
也许有人说 离五盖，身心纯净空荡荡叫＂空＂
我觉得，不是。 ＂空＂不是这样说
空 “眼生时无有来处。灭时无有去处。如是眼不实而生”
眼也好，眼看到色的贪爱也好，无所谓。 要观察它是缘起不实而生
(没有上一世对眼的贪爱，这一世也不会有眼)
(但是，佛法是现见，这一世当下可见，
你能观察到上一世对眼的贪爱，而这一世眼生吗? 不能
或是观察 眼球、眼神经，生，无有来处吗?
你能观察这一世眼球不见了，无有去处吗? 好像也没人这样观察。
我们只能观察这一世的眼作用，或眼看见色的贪爱)
也就是说，关于眼的作用、或眼的贪爱，是不实而生。
我认为，有两点要注意 (不一定正确 仅供参考)
1 这都是说缘起法，也就是内观时，观察缘起法。 这个基础来说”空”。
杂阿含在说六入处时，都说缘起法。
因此，主要还是说 眼看到色的贪爱，我想。
且
眼的生灭，依据二一一、三... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 30
用",
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教SeeU什么叫"名,色" ?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 12 12:31:10 2014, 美东)
用",
我不也表示过(最近一年可能只表示过这ㄧ次而已)，
我不想用”识”这个字，理由是…..。 但也无所谓，大家若这样用，就用呗
有个”什么”(不管叫”识”或什么)联系前世今生或入胎， 也可以这样诠释，
ok
这么说，到此，我们的意见应该很一致， 那就是
-- 用”识” 不用”识” 无所谓
我只是理性的解释 我不喜欢用”识”的理由，到此并没有烦恼呀? 且别人用不用”识
”无所谓
怎么你会有此帖??
是你这一帖看起来很在意(有烦恼)，
也引起我很在意(有烦恼)， 还再想 -- 奇怪，到此，我们意见很一致呀，为什么你却
发这帖
既然我说了不想用”识”的理由
你如果要响应，不是应该响应我，为何用”识”，你诠释的东西有 被动性+觉知功能
所以用”识”
因为什么理由，有，所以用”识”这个字
因为什么理由，没有， 但因为其它理由 所以还是用”识... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 色边色
敬供朋友参考 :
佛说的『空性』，并不是虚空，更不是无法的断滅空，
我们现在要先来探究虚空到底有边? 还是无边? 假设实有虚空 (虚空其实是不存在的，
只是依物质的边际，在没有物质的地方施设为虚空。譬如这里有一个拳头，拳头外面叫
作虚空，是依拳头的边际施设为虚空，所以虚空其实是没有法，是意识依色法而施设的
观念。所以虚空其实是附属于色法而存在,《楞伽经》中佛开示说: 「虚空是色，随入
色种.」它是依附于色法而存在的，所以它应当是算在色法里面;因此，二乘法的《俱舍
论》也说虚空是色边色: 虚空仍是色法，它是色的边际法，因为它依附于色法而存在，
所以叫作色边色)。
但我们不妨依世俗的观念来说虚空，虚空到底有边、无边? 如果说有边，我们「以光速
的千万亿倍去跑好了，我们跑到了虚空的边际。」， 那么「那个边际外面呢? 是虚空
,或是物质? 」所以没有办法说虚空有边，虚空其实没有东西，不是实法，只是依于物
质的边际来施设，所以虚空不能说有边。虚空如此，虚空无法。所以佛法的空性并不是
虚空。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 32 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 重慶唱紅團唱入香港 3場門票只派不售
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 02:27:05 2012, 美东)
重慶唱紅團唱入香港
「原汁原味」 3場門票只派不售
【明報專訊】重慶逾500人的「唱紅」表演團昨日到香港，展開一連3天的唱紅表演。對
於在內地頗具爭議的紅歌，重慶方面稱來港演出並無改動，稱要「原汁原味」的把重慶
唱紅展示給香港觀眾。率團官員稱，紅歌包括古今中外的引人奮發的經典曲目，除傳統
革命歌曲外，還有《東方之珠》等歌，朗誦節目則有美國黑人民權領袖馬丁‧路
德金的《我有一個夢》（I have a dream）等篇章。
重慶市委宣傳部長何事忠表示，紅色是中華民族自古崇尚的顏色，包括貼紅春聯、掛紅
燈籠。而唱紅是唱所有健康、令人奮發的經典歌曲，包括健康向上的流行歌。他說，唱
紅是「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」的簡稱，內容豐富，不是一味的革命歌曲，
更非文革歌曲。其中讀經典更是為了改善國人的不讀書的習慣，傳... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Style2011 (为你定做), 信区: ChinaNews
标 题: 远华案内幕深 行贿百官色诱再侧录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 24 19:20:27 2011, 美东)
以赖昌星主导的远华案，自一九九四年至一九九九年案发，共走私数百亿元人民币货物
，行贿数百名官员，后携巨款逃亡加拿大。近日被加拿大联邦法院裁决遣返中国的赖昌
星，这起震惊中外、被外界称为是〝中共史上的最大贪污案〞涉及的内幕一直被外界所
揣测和关注。
起家史：小学文化
赖昌星于1958年生于福建省晋江农村的农民家庭，家境贫穷，直到10岁才上学，但小学
只读了三年便辍学。
他85年开始生产整台纺织机。在1991年移民香港之前，赖昌星在家乡自办多家工厂，积
累了几千万元人民币的资产。
据大陆公安调查所称，赖昌星是以虚假资料取得单程证来港，初时于鰂鱼涌定居，两个
月后购买比华利山，开始做房地产生意，91至92年间就翻了一倍，赚了近2亿元港元，
至01年其香港物业市值约11亿港元。
移民香港后，赖昌星当年就在香港注册成立〝远华国际有限公司... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 34 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: Joke
标 题: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来，绝对滴震撼！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 13:12:40 2011, 美东)
发信人: makiyo (大辣椒), 信区: LoveNLust
标 题: #不喜勿入#---3D【肉蒲团】归来，绝对滴震撼！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 09:56:32 2011, 美东)
偶代表文情影色版的众多色男色女们，看完肉蒲团，怀着既害羞又震撼扑通扑通心情归
来。
几位女演员太美太赞了，身材好得不得了，个个丰满匀称，皮光肉滑的，绝对不是可以
在硬照可以看得到的，硬照上看好像把人的脸和身材拉横了，电影中则觉得多一分太肥
，少一分太瘦的感觉，太tnnd好了，原来肉眼看到的“肉搏”更为叹为观止。
特别是女猪脚铁玉香的美貌和身材肌肤，连我身为女人的也情不自禁为她的美和艳，一
眸一笑一举一动而痴迷，看她剥光衣服的样子，偶也恨不得扑上去啊，更何况是男观众
们呢？
当然，偶还是为那3D的... 阅读全帖 |
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P**I
发帖数: 3628 | 35 其实够用就好了，我觉得姑娘的彩妆盒和衣橱一样，无论多么丰富，总是缺一样。
我也是新手，抛砖引玉。
我入眼影无非两个思路，一个是百搭，一个是经典的搭配。
比如大地色很基础不出错，但我觉得大地色也有许多变化，从颜色到光泽。所以我就入
了UD naked。UD盘里naked和baked，是无闪的，我这两个随便画两下就很日常。但是，
我不知道nars的alhambra算不算也是大地的一个变种，因为颜色很清淡，却多了很美的
光泽，也很百搭。
还有就是比较喜欢的搭配了，比如我入nars paris的思路就是，灰色和粉色是很经典的
搭配，灰色单用也很气质。 |
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N****g
发帖数: 143 | 36 从小我就喜欢舞台，穿上漂亮的戏服，站在台上，我觉得我就穿越了重重的历史，回到
金戈铁马的年代。穆桂英，樊梨花，刘金定，花木兰……我化身为一个个的女英雄，驰
骋在浴血的战场，为自己的男人建功立业。
等等，我也是男人呀。
我时常在想，到底是我在舞台上穿越为古代的女英雄，还是现实中我是古代的女英雄穿
越到我这具男人的躯体里。
现实中，我是个纯爷们。得益于自小练功，我能徒手打趴五条大汉。
说到练功，我不得不不提我师傅。我是个孤儿，自小被师傅收养，他是著名的刀马旦，
他教我练功，教我唱腔，教我比女人更女人。因为他的恩情，我练功非常刻苦，而师傅
的女儿色儿也是我枯燥的练功中唯一的亮色。
她总是温柔地看着我练功，给我擦汗递水，她的眼神里总有一些我看不懂的神秘的光彩
，我以为那是对我的崇拜。她天生柔弱，不能练功，师傅就让她学乐器。可她不喜欢传
统的二胡唢呐，偏要去学洋鬼子的钢琴。可别说，她弹钢琴的样子真优雅。她总喜欢穿
着西洋裙子，还带着白手套在我面前练琴。每次看到她练琴，在她那异国情调的乐曲里
，我似乎也进入了安徒生的童话世界，美丽而不真实。
一个月黑风高，不月朗星稀，浪漫的夜晚，色儿成了我的女人。... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 37 第十卷 魔界之战 第一千九百七十四章 入城
他们这才看清楚，出现在白须老者旁边人影，竟是一名二十许岁的青年。
不是韩立还是何人！
但未等这些高阶魔族惊怒交加的夺回宝物控制时，头顶上空波动一起，一道金光从
中激垩射而出，以难以置信速度围着他们飞快一绕后，就一个模糊的出现在十余丈外的
虚空中。
遁光一敛后，现身出一头丈许大的黄色异兽。
此兽体形修长，酷似豹子，头颅上更有两根翠绿欲滴的小角，让其看起来神秘万分。
它方一现身后，就一摆头颅的扫了一下四名魔族。
双目竟拟人异常的露出讥讽之色。
而诡异的是，那四名魔族也在原地一动不动起来，但面上均都一副奇怪异常的表情。
但下一刻，四名魔族身躯突然浮现出无数纤细血痕，紧接着就在白须老者吃惊目光
中，化为了一堆堆被的碎肉
血雨从空中挥洒而下，一下落入了下方魔云中。
魔云中的低阶魔兽一沾染这些魔血后，一下变得疯狂异常，竟发出狂吼的互相撕咬
起来。
而那些魔族甲士则惊的目瞪口呆，也不知哪一位忽然大叫一声，数百名魔族就猛然
掉头的往后狂飞而逃了。
那些乱成一团的魔兽，再无任何一人去顾及了。
韩立见此情形，脸色一沉。
他既然已经出手了，又怎会再让这些魔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十八章 脏水
宋阳喜上眉梢，之前有关‘师太要建南理大雷音台’的顾虑一扫而空，有了那座宝贝塔
，尊者转世信徒归心，师太立刻就会有个‘局面’，就算朝廷不帮忙，妙香吉祥地也会
成为南理的佛家圣地，不过宋阳贪心，忍不住还有些小小遗憾：“可惜，要是燕国的僧
人也信这个传说就好了……”
“尊者传说在大燕，不如南理的影响那么深，但也并非全无影响的，”师太声音清
淡，语气里带少少的一点笑意：“真要追究到古时，南理礼佛还在燕国之前，现在燕国
不少古刹大寺，追溯渊源还是我西南僧侣赴北传教时建立的，千百年里两地僧侣往来也
从未间断，等尊者转世的消息散播出去，未必没有燕国高僧前来朝拜。”
宋阳哈哈大笑，除了开心还是开心，在没啥可说的了，对着无鱼师太长身而揖：“
末学后辈，拜见优、优…梨尊者。”
“优波额黎尊者，”无鱼失笑，继而摇头道：“这个尊者……除非万不得已，我不
想自己来做的。佛说无我相、无人相、无众生相，倒是不分男女的，不过佛前尊者转世
成一个老尼姑，终归还是会让觉得有些古怪。”
“再就是托青木的福，让老尼姑有了份不错的名声，除了平叛还能用来做些其他事
情，比如…转世尊者... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39
其实你说的名色，并不是指名法（(nàmadhamma）和色法（råpadhamma），而是
指名身（nàmakàya）和色身(råpakàya），其中名身包括受、想、思、触、作
意等名及名身，又称心行(cittasaïkhàrà)，但不包括识。而色身包括四大种及
四大种所造色、入息、出息等，又称为身行(kàyasaïkhàrà)
所以汉译经典中的名色，有的时候指名法和色法，有的时候指名身和色身，如果出现名
，色，识的时候，此处的名色则指名身和色身，如果只出现名色的时候，通常指的是名
法和色法。
其中一个关键点，就是千万不要误认为五蕴或者说名法色法之外还有一个心（不管这个
心是何种形式），因为这是违背阿含经典，违背阿毗达摩的。
五蕴或者说名法色法之外，只有涅槃究竟法，其他的就没有了。没有心，没有如来藏，
没有阿赖耶，没有真如心。
从究竟法的角度来说，阿含和阿毗达摩中的心（citta），属于识蕴，而心所（cetasika）则属于行蕴，想蕴，受蕴。
我个人一直非常推荐读阿毗达摩就是因为阿毗达摩对经典中的很多概念进行详细解释区分，对身心实际的组成进 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 40 发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: pattern (放手 )请进
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 27 20:36:51 2009)
>其实你说的名色，并不是指名法（(nàmadhamma）和色法（råpadhamma），而是
>指名身（nàmakàya）和色身(råpakàya），其中名身包括受、想、思、触、作
>意等名及名身，又称心行(cittasaïkhàrà)，但不包括识。而色身包括四大种及
>四大种所造色、入息、出息等，又称为身行(kàyasaïkhàrà)
>所以汉译经典中的名色，有的时候指名法和色法，有的时候指名身和色身，如果出现名
>，色，识的时候，此处的名色则指名身和色身，如果只出现名色的时候，通常指的是名
>法和色法。
>其中一个关键点，就是千万不要误认为五蕴或者说名法色法之外还有一个心（不管这个
>心是何种形式），因为这是违背阿含经典，违背阿毗达摩的。
lwglwg
对名、色、识的解释
我所知 与runsun一样 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 41 初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰：
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降帆出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕清流。
而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗，唐朝刘梦得所作，乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北，大江之
滨，跨江而出，在江里看来，宛然是一只燕子扑在水面上，有头有翅。昔贤好事者，恐怕他
飞去，满山多用铁锁锁着，就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭，江山多在眼
前，风帆起于足下，最是金陵一个胜处。就在矶边，相隔一里多路，有个弘济寺。寺左转
去，一派峭壁插在半空，就如石屏一般。壁尽处，山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁，
半嵌石崖，半临江水，阁中供养观世音像，像照水中，毫发皆见，宛然水月之景，就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多，灵迹颇著，香火不绝。只是清静佛地，做了吃酒的
所在，未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Aug 18 15:07:47 2011, 美东) 提到:
这个文其实可以深入体会一下，(我觉得重开个主题比较好:)
前一段讲普通人怎么看待色受想行识，
后一段对比讲佛弟子怎么看色受想行识。
后一段是说佛弟子在色中看不到我，也就是不会以色为我，
“于色不见 我、我所 而取；不见我、我所而取色。彼色若变、若异，心不随转。”
这话所说是什么意思啊？应该说就是不认为身体是我。
不认为身体是我？这又是包含什么意思呢？
就是说清晰知道自己不死。为什么呢？
因为通常我们所说的死，其实就是身体的变异、坏掉。
如果“身体不是我”，那，身体坏了，不应该认定说“我死了”。故也不会害怕、慌乱。
所以，如果一个修行者，在身体坏掉之前不能确知自己是不死的，而是还有所恐惧，
那他应该还没有证果（证这个经典所提到的果）。
这一点在六祖坛经中也有提到：
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师于太极元年壬子，延和七月，命门人，往新州国恩寺建塔。仍令促工。次年夏末落成
。七月一日，集徒... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 44 发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 9 09:21:08 2017, 美东)
发信人: freeman08 (心树), 信区: Wisdom
标 题: Re: 若识不入母胎者，有名色不？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 7 10:01:11 2017, 美东)
刚好想到一些相关的，不是针对你，只是借着我自己写的这段，我自己继续发挥”异阴
相续”
还是一样，对任何看的人，我说的不一定对，只是提供参考而已
上述说的也是异阴相续
当我们看到或听到甚么，触，
“触”是无常发生的， 你也不知它么怎么来的
看到或听到甚么，触，"触”之后升起的 无明 行 …受 这些不好的东西(五受阴、所
谓”世间”) 是不实而生 不实在
因为会消失 : 因缘而生 因缘而灭 不是永恒
无明行、世间行…. 也可能会变成 明行、出世间行…
但更细的观察，无明缘行是一阵一阵发生
第一个无明缘行，起来，消失。 你也不知它么怎么来的，它消失到哪里去
第二个无明缘行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 我们之前约略讲过五蕴，为什么要谈五蕴呢，这里再稍微给大家复习一下。之所以
要谈色、受、想、行、识这个五项内容，最主要是希望让大家透过这个五项内容，更精
确掌握什么叫作“我”；如果我们一旦掌握了什么叫作我之后，我们就有机会能够真正
的对治烦恼、减轻烦恼，或是到最后究竟解脱于烦恼。所以对于这个五项内容，我们在
了解的时候，除了要了解每一项的意思是什么之外，并且最好各位在听的时候，听了之
后最好能够自己反覆的思惟：我们是不是有执著在五蕴里面的任何一蕴，然后把这个其
中的任何一蕴当成是自己最宝爱的，乃至于说念念都执持不忘？甚至把五蕴中的任何一
项，把它当作是我们接下来的修行应该追求的目标，那这个就是刚好跟 佛陀所开示的
背道而驰了。所以，我们要建立的就是说：五蕴的内涵，每一个蕴，当各位了解它的意
思之后，应该要思惟每一个蕴它本身是如何的虚妄不实，不值得我们把所有修行的法身
慧命全部都放在这里。所以这是要先跟大家说的。
上次我们谈到了，跟大家解说了色蕴。接下来，我们也是要想办法跟大家解释受蕴
。当然因为时间的关系，我们可能用比较直接简单的方式跟大家说明。
首先，受蕴的这个“受”这个字，我... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 46 如何契入念佛法门（上）
萧平实
都摄六根净念相继
念佛是三根普被、利钝兼收的修行法门。尤其适合繁忙紧张生活的现代人。
念佛法门简单易学，八十老翁念得，三岁孩儿也念得；大学教授念得，贩夫走卒
及不识一字的阿公阿婆也念得。但能信心具足，皆可依其根机而获得或多或少的
利益和感应；若能深入佛法、细意思惟，乃至能因念佛法门而明心见性。有极少
数人因为自视为利根人，不屑於念佛，而丧失修行上的大利益，颇令人惋惜感慨。
念佛虽然人人念得，却因根器及知见之不同而有不同之层次。兹将持名念佛
法门所修之境界，由浅至深，简略分述於后：
一、随兴持名：此种人刚开始学习念佛法门，还不明白为什么要念佛！甚至
不知道「念」佛与「念」佛之不同。只是听说念佛好，便跟著别人学念佛，从持
念佛名开始。口中虽在念佛号，心中却老是在打妄想。贪衬嗔痴慢疑，样样皆不
离。偶尔参加念佛共修，遇到刮风下雨或心情不佳，便不参加共修。平常心中默
持佛号，也只是随兴默念，大约是打妄想的时候多。
二、念佛不辍：此种人因为过去生所种善根福德为因，今生复有善侣提携接
引为缘，常与念佛人伴党；渐渐知悉为什么要念佛，以及念佛有何好处，已能相
续执持佛号... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 269 | 47 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: Korean (Corean), 信区: TheStrait
标 题: 果敢士兵逃入中國
关键字: '果敢' '緬甸'
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 30 20:18:43 2009, 美东)
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/5107426.shtml
消息人士表示，緬甸政府未有在軍事行動前先行知會，中國政府對此非常不滿。
果敢士兵逃入中國
據路透30日報導，一些潰敗的果敢士兵越境進入中國避難，一批聲稱過去幾天一直在同
緬甸政府軍交戰的果敢士兵說，由於抵擋不住政府軍的猛烈攻勢，他們被迫逃入中國境
內。一名叫作熊昭樂（音譯）的士兵說，解放軍要求果敢士兵脫下他們的綠色軍裝，換
上藍色服裝後去難民安置點去尋找親戚朋友住下來。
傳緬甸政府軍增兵兩個師，全力圍剿果敢同盟軍，而一個少數民族聯合軍則加入果敢同
盟軍，全面內戰一觸即發。與果敢接壤的雲南省鎮康縣南傘鎮，昨不停傳出雷鳴砲聲，
雙方激烈駁火，一枚砲彈的落點僅距中國邊境五米處，而前日更有一枚砲彈落入中國境
內，造成一人死亡，數 |
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