m*******t
发帖数: 482 | 1 十九
屋大维的胜利标志着罗马共和的灭亡，罗马帝国的诞生。凯撒遇刺是历史的偶然，但共
和的终结却是历史的必然。罗马史的确给我们上了生动的一课，让我们了解了马克思主
义的历史观：重必然轻偶然。在中国历史上也可以看到这种精彩的历史必然性表演。俺
就以妇孺皆知的赤壁之战做个例子。东汉末年，军阀混战。曹操击败袁绍后，基本统一
中国北方，于公元二零八年南下，夺取了荆州。在荆州依附刘表的丧家犬刘备和盘踞江
东，已历三世的孙权联合抗曹。三军在赤壁对垒，曹军战败，从此魏，蜀，吴三分。一
般认为，赤壁之战改变了中国重新统一的进程，开启了魏晋南北朝数百年分裂的历史。
俺觉得赤壁之战的结果就是历史的偶然，那么什么是历史的必然？
老毛有诗曰；“百代都行秦王政，孔学名高实枇糠。”中国人在鸦片战争中被西方人打
得鼻青脸肿，所以有点自卑，总觉得中国在近代社会的落后是因为经历了漫长的封建制
。其实，封建制在中世纪的先进性是不言而谕的。就中国而言，强大的封建王朝保持了
社会的稳定和发展，抗御了外族入侵，延续了中华民族的血脉传承。中国的中央集权封
建制非常奇妙，可以说是超稳定和不稳定的矛盾结合体。就单个王朝而言，寿命很少超... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 大多数中国女人的人生是辛苦的，艰难的，充满挫折的。她们生活曲折的根源在于
婚姻的不幸。
自古以来，中国女性的社会地位普遍比较低，这与儒家的礼教纲常有关，孔老夫子
倡导“在家从父，出嫁从夫，老来从子”，于是在这样一种普世的观念下，大多数女人
不能决定自己的人生，因为她们的人生由男人来操纵。纵然有武则天，慈禧太后这样独
揽国家大权的女强人存在，也没能改变中国女性的地位。在封建社会，女人相夫教子，
男人赚钱养家，这是一种深入人心的观念。但是经济地位决定了在婚姻中谁占有主导地
位，女人的一生大多在忍让，在讨好他人，服从父母，服从丈夫，服从儿子，这就是她
们的一生。
女人把家庭婚姻看得很重，父母，丈夫，儿子就是他们的全部人生。结婚对于女人
来说就是一场豪赌，下注对了就是赌赢了一生，输了便赔了一生，所以选择男人对于女
人来说是人生中的头等大事。古代女性没有地位，没有选择离婚的权利 只能选择被离
婚。改革开放以来，中国女性的地位才有了明显的提高，2001年新婚姻法颁布，中国离
婚率瞬间提高，许多女人因忍受不了家暴，丈夫出轨，选择了离婚。国家法律也规定了
企业面试时不得歧视女性... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 53 | 4 我觉得你和KALEEGE提到的都很有道理，套用句孔老夫子的话就是：如果只是去"实践"
，没有配套的“思考”，有可能会做事做的事与愿违或者效果不好，有点无头苍蝇四处
转一样的茫然失措（则惘）；而如果只是一味关在屋子里“思考”，而不去到“实践”
里应用和检验自己的想法，就可能每天沉浸在胡思乱想里头拔不出来，弄得自己疲惫不
堪（则殆）。
TREE在这里也提到，我们最初也考虑过某些我们可能可以做的事情，有趣的是当初大家
也提到了同志养老，例如老年同志公寓等想法，和MAJIA111提到的一样。但是后来我们
意识到可能我们的组织目前还没能有相应的各样资源来把它实际化，所以当下还是侧重
“思”的部分，就是希望能够尝试将我们海外华人同志对同志权益，甚至整个GAY LIFE
的思考总结起来－－－将来等到享受平权的那一代后人回头来看我们这些人，也好有些
具体的东西展现给他们看。
这里的朋友其实已经在前段时间辩论中有了很多自己的思考和探索，所以你们的加入应
该是相当水到渠成的事情－－－或者虽然某些朋友因为各原因不能参加会议，但是如果
能够提供自己的发言稿也会很有价值。我们今年的会议虽还没有具体的出版计划，但 |
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p*****o
发帖数: 1010 | 5 清末生行，再往窄里说，老生，才是绝对优势的角儿。一提泰斗当然是谭鑫培。旦角那
个时候都是大包头嘴巴一点红捧着肚子呆唱。后来青衣宗师，人称“老夫子”的陈德
霖，以及通天教主王瑶清出世 (这些人，包括末尾的尚小云都是进宫唱戏的角儿)，
依然掉老生后面一大块。那时被追捧的哪有旦角?旦角开始火爆走向京剧的主导行当，
梅兰芳是第一人啊。这同时意味着京剧随着其余行当的逐渐势危正式开始走向衰亡。
共产党没有提携京剧，而是正式导致其灭亡。梅兰芳没赶上文革就死了。否则下场
好不了。看看后死的尚小云的境遇就知道了。共产党彻底摧毁了京剧得以生存和发
展的土壤。手指头可数的几个样板戏和他们合伙推崇的洪亮的革命京剧腔就是他们
最后留给人们的京剧。其他的，连剧本，绝活，唱腔，流派，连同老艺人，老角儿，
顺眼不顺眼的，都破了四旧，送了阴曹了。现在的戏哪还能看，不如看电影看话剧。 |
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p*****o
发帖数: 1010 | 6 清末生行，再往窄里说，老生，才是绝对优势的角儿。一提泰斗当然是谭鑫培。旦角那
个时候都是大包头嘴巴一点红捧着肚子呆唱。后来青衣宗师，人称“老夫子”的陈德
霖，以及通天教主王瑶清出世 (这些人，包括末尾的尚小云都是进宫唱戏的角儿)，
依然掉老生后面一大块。那时被追捧的哪有旦角?旦角开始火爆走向京剧的主导行当，
梅兰芳是第一人啊。这同时意味着京剧随着其余行当的逐渐势危正式开始走向衰亡。
共产党没有提携京剧，而是正式导致其灭亡。梅兰芳没赶上文革就死了。否则下场
好不了。看看后死的尚小云的境遇就知道了。共产党彻底摧毁了京剧得以生存和发
展的土壤。手指头可数的几个样板戏和他们合伙推崇的洪亮的革命京剧腔就是他们
最后留给人们的京剧。其他的，连剧本，绝活，唱腔，流派，连同老艺人，老角儿，
顺眼不顺眼的，都破了四旧，送了阴曹了。现在的戏哪还能看，不如看电影看话剧。 |
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F**********g
发帖数: 5034 | 7 大学生活终于在忐忑中开始了。一个“可上树梢揽雀，可下池塘捉鳖”的乡下
野小子，穿戴一新，人模狗样的来到著名的高等学府专攻病毒。本来我是想读军医大学
的，可军医大不招戴眼镜的。转而求其次想读医学院，可班主任苦口婆心劝导，坚持我
要报名牌大学。后来我告诉班主任，那些在国内医学院毕业的同学，在美国都做上了医
生。走在NEIGHBORHOOD都身穿白大褂，脖子上挂着听诊器，时刻感受着人们艳羡的目光
。班主任说要放现在就好了，医学院都并入名牌大学，录取分数还是最高的。
学府就坐落在美丽的东湖之滨。从我们所住的湖滨宿舍一出北门，就是浩瀚的
东湖。学校在紧邻北门的东湖边上，用水泥柱子和石板围了几大片水域。开始我以为是
天然游泳池，可看见旁边竖着“禁止游泳”的牌子，想来是供人走到湖中观风景的平台
。“四大火炉”果名不希传。夏天我们热得翻来覆去睡不着，在凉水里冲了一遍又一遍
之后，同学们终于熬不住，相约偷偷摸摸溜出北门，沿水泥柱子下到湖水里。游泳，潜
水各显神通。
班里的同学来自无湖四海。很快大家就混熟了，彼此间就叫上了外号。有的宿
舍根据年龄大小，排名老大，老二，老三，老四。有因在迎新会上被... 阅读全帖 |
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F**********g
发帖数: 5034 | 8 外号
大学时我们班几乎每个人都有外号。班里的同学来自无湖四海，混熟了之后，彼此间就
没有了大名，只叫外号。有的宿舍根据年龄大小，排名老大，老二，老三，老四；有因
在迎新会上被推举，代表新生唱“冬天里的一把火”，而得名“代表”；有一个来自襄
樊隆中的，说话文绉绉的，夏天总手拿一把折扇，我们都叫他“老夫子”；有爱好算命
八卦的，被叫“大仙”，“半仙”；有因参加广播站播音的艾姓同学被叫“爱广播”；
有往校报投稿的被叫“小记者”。我同一宿舍另外三人，一个来自广东，整天琢磨怎么
赚钱，因而得名“百万”；一个来自浙江，名字按浙江话发音而得号“紫娟”；另一个
湖北佬也因浙江发音而得号“大乌龟”。当然，我们给女生取的外号是只内销的。比如
经常上山摘拐枣送我们吃的，得名“拐枣”；因在全班合影中不看镜头，而仰望天空的
女生，得名“打鸟”。当然更多的是根据姓名来取的，比如姓杨的被叫“羊子”和“方
片J”，姓范的被叫“贩子”，姓汤的被叫“汤包”，姓杜的被叫“豆皮”等等。
舞会
每到周末，各个食堂都会有舞会。但我们更喜欢搞自己的班级舞会，这样大家比较随意
些。我们所在的系是一个小系，我们这届只招了34名学生，1... 阅读全帖 |
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G*******9
发帖数: 4371 | 9 我同意楼主的判断。感谢Douyacai提供的不同意见，受益良多。我想补充两位没有重点
讨论的一点：韩国人对中华文化的感情。
我认为韩国人是除了华人之外最如同中华文化的。我有一些韩国的朋友，所以对这方面
比较注意。
一个很明显的例子是朴槿惠对冯友兰和赵云的态度。
第二个例子是韩国电影我的野蛮女友里面一个老夫子在课堂上讲老子。
第三个例子是我的一个韩国朋友，看韩文版的金庸小说，会用汉语唱＂明天会更好＂，
喜欢香港电影。
当然，如同Douyacai所说，中国人哈韩的风气比这厉害多了。但是，我们也可以看出，
韩国人骨子里有比较重的倾慕中华文化的成分，这比任何别的民族要强。
所以从总体上我非常赞同楼主的判断。 |
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w****n
发帖数: 25644 | 10 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (po), 信区: Joke
标 题: 几个笑话 -- 政治面貌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:35:38 2013, 美东)
朋友聚会听一当辅导员的妹子说，九月新生入学填表，她让新选的班长带着大家填，收
上来发现班长的政治面貌填的是“团员 国字脸”。往下翻了翻，后面全是“团员 瓜子
脸”“团员 长脸”、“少先队员 包子脸”“团员 鹅蛋脸”我觉得这帮熊孩子绝对是
故意。
遇到某些人表达观点的时候，为了壮大声势，会夹杂一些看似地道的英文。每次都想当
面告诉他们：It is pretty 让人反感 that 他们以为凡是英语没他们好的人会觉得夹
着英文的argument更strong。可惜我一直没找到一个decent way来告诉他们。
“大师，我昨晚梦到自己成了比萨斜塔，你能告诉我这是什么意思吗？”“嗯，梦是反
的。”“你是说我很直？”“不，我说你是萨比。”
朋友那天打了个黑摩的，路上他放了个巨响的屁，然后那司机慢慢的把摩托车停在路边
，说，坏事，爆胎了，带不了人了…
昨日，大马歌手梁静茹得... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 11 孟老夫子好辩。有人就喜欢啥事儿都辩上两句。论坛上的各类辩论，让人看得玲琅满目
应接不暇。论坛上辩论有啥积极效果没？这个答案仁者见仁智者见智。不过在我看来，
似乎积极效果不怎么彰显，不过到后来大动肝火闹到骂娘要砸屏幕的到屡见不鲜。俗话
说，论坛上辩论，谁认真谁就输了。或者对自以为是的索男，干脆一刀切，来一句，珍
惜生命，远离网上辩论。是嘛，有本事自己写paper写book去呀，何必在没有稿费的论
坛里装牛逼呢？但问题是，索男荷尔蒙分泌过于旺盛，兴趣过于广泛，时间憋久了，周
围又找不着个可以过过招的陪练，又忍不住上网辩论开非自己饭碗的课题了。这叫做明
知论坛上浪费时间感情，偏向论坛行。如何有效地、有趣味地、艺术性地、不浪费太多
时间精力地、不如同写paper写book地、不闹到最后想砸键盘地进行论坛辩论，我老人
家有几招招式。
招式分起、承、转、合四个阶段。如果玩家下次运用到自己的网上干架中去，不能保证
乐趣无穷，也可以保证达到非常好的艺术效果。
【起】：
你去看一下XXXX和XXXX这两本书，这都没看过，还好意思上来说话？
（这句一出，就像战场上摆阵一样，境界就摆好了，表示玩家的知识非常... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 12 胡志伟
1923年2月20日，孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时，全体学生与来宾起立鼓掌欢迎，达数分钟之久，且
挥动帽子，欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云：“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要，因孙中山先生的名字就是中国的同义字，孙中山先生
的经历如用书本记载下来，无疑的将是最吸引人的事迹，如果爱好自由是伟大的考验，
那么孙中山先生将与伟大共存，因此现在我们面前的，就是这么一位中国的伟人，一个
真正的君子，和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代，居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后，在陪都重庆
的国民政府明令全国，尊称孙中山先生为国父。再过16年，毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文，盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已”，又说：“我听过他多次讲演，感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，知道他是很虚心
的。”对于他的缺点，“这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 deca 所发表 】
丑陋的中国大学园
(Unknown, 9/13/00 7:36:46 PM)
“教授也是人么”，这句话已为当代师表的堕落找到合法依据
。朱老夫子的 “身死事小，失节事大 ”早已不管用了。相比之下，
那些古板的老学究令人怀念不已，他们虽然在生活上显得作风僵板，
仍不失肃然可敬的师表风范。近年来的顾准热和陈寅恪热就充份说明
了知识分子的种种危机。然而，在运动式炒作下的“国学大师”热，
要根本解决中国知识分子历史悠久的恶习是困难的。
人欲横流，师表失节
高校教学队伍中的主力军，这批人的成长过程、历史背景都很复
杂，也是一批没有学到真东西的一代人，大概是些半吊子的 “教授
”，什么都是半桶水：旧学不深、新学不通，是典型的 “主义化”
的一代人，同时职业的责任心和道德感又欠缺，更别说诲人不倦的
“师表精神 ”或 “学识为本 ”的人格魅力。退而言之，他们都是
曾在被下放、被虐待、被欺骗、被愚弄的历史大狂潮中磨炼出来的，
要他们走出历史创伤的阴影似乎不可能。其次，教师待遇偏低，在如
此人欲横流和权 |
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h********n
发帖数: 50 | 14 “神韵”到底是个啥？很多人都在思考。
这个神神叨叨的演出存在至今已有几年，期间上演了一出出跳梁小丑的闹剧，出尽
了洋相，也耍足了活宝。就在不久以前，大纪元网站还无耻鼓吹“神韵”光盘在大陆广
受欢迎、蔚然成风。消息一出，立刻遭到大陆民众的同时斥责，凯风网友更是用文刀笔
剑对其进行了无情揭露，“神韵”在大陆早已成了丧家之犬。
对于这样一个丢人现眼的演出，我们要用一个什么样的词来形容呢？无耻、虚伪、
沐猴而冠、包藏祸心，似乎都不能将其诸般丑态一一道尽。直到近日读书读至“子不语
怪力乱神”一句，忽然深有感触，“怪”、“力”、“乱”、“神”，这不正是“神韵
”演出最真实的写照吗？
“子不语怪力乱神”语出《论语.述而》，一般解释为：孔子不谈论怪异、勇力、
悖乱、鬼神之事。然而，对于孔老夫子“不语”的这四类事物，“神韵”演出却是青睐
有加，不但一丝不漏的全盘接收，更把这些污泥浊水“随意所用”、“发扬光大”了：
先说说“神韵”之“怪”。一二人搭台，两三人唱戏，找几个业余选手吹拉弹唱，
便称“专业演出”，其“怪”一也；三四国游荡，四五人捧场，拉几名“政要”装点门
面，便称“全球巡演”，其“怪”二也；五六... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 15 明慧网二零一一年八月九日】孔子说：“居住的地方，有仁人为最好。选择的住处，如
果没有仁人，那怎么能称得上是智者？”（原文是：“里仁为美。择不处仁，焉得智？
”）
什么是仁人呢？仁人，必定是本着待人宽容的原则行事，做一件不义的事，杀一个无罪
的人，虽然因此能得到高官显位，但仁人也不会去做。大仁大义的人，爱身边的人、并
推及到远方的人。如遇有力不从心的事情时，就会牺牲小仁，来成全大仁。大仁大义的
人，他的恩德遍及天下。小仁小义的人，他的恩惠只停留在妻子儿女身上。只能爱妻子
儿女的人，因为他只知道谋私利，用妇人的恩惠来安抚人，就会掩饰他内心的真情，美
化他虚伪的行径，谁又知道那不是真的呢？这种人，即使当时能享受到荣耀，但有操守
、有学问的人，却认为是最大的耻辱。
所以共工、驩兜、符里、邓析这些人，他们的智能并不是什么事也不知道，但是被圣王
所诛杀，原因就在于他们没有德行而又贪图私利。竖刁、易牙，毁坏身体，杀死儿子来
谋求私利，最终对齐国造成危害。所以臣子不仁，篡位弑君的变乱就会发生；臣子是仁
人，国家就会得到治理，君主也可安享尊荣；英明的君主察知这个道理，国家就很安宁
。那做臣子的还注重仁爱... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 16 近日读到孟子“人之患在好为人师”一句时，心中不禁生出一个疑惑。这些日子凯
风网友（包括笔者）纷纷热心给李洪志补课，矫正错误、厘清真伪，忙得不亦乐乎。可
如果依孟老夫子所说，这是否有“好为人师”之嫌呢？
是我们不厚道吗？还是我们没有自知之明？理不辨不明，左思右想之后，笔者还是
想多说上几句：
路见不平一声吼，这算好为人师吗？中国人大多有些梁山好汉的豪情，看到不平事
总要说上几句。李洪志要弟子们去情绝欲，可自己却左拥右抱醉身温柔乡；他要求弟子
们倾囊“集资”“护法”，可自己却香车豪宅逍遥自在；他要求弟子们禁医拒药，自己
却频繁出入医疗场所……弟子太凄苦，“师父”太无德，看不下去了！看不下去就得给
他讲点做人起码的道理，这，算好为人师吗？
栖守正道不回头，这算好为人师吗？这个时代光怪陆离，各种蜂起的思潮让人应接
不暇，可无论世界怎么变，总有一些不变的正道需要栖守。比如要讲孝道，可李洪志却
不但称自己母亲为“魔”，还挑唆弟子与父母划清界限；比如要重诚信，可李洪志却履
历造假、“法相”造假、“功法”造假，甚至假中带假；还比如要遵纪守法，可李洪志
纵容弟子，围攻政府，知法犯法。更为可恶的是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共党史就是一部血腥栽赃史
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 3 09:37:04 2015, 美东)
中共党史就是一部血腥的栽赃历史。例证如下：总书记叛党案；北上抗日案；抗美援朝
案；文化大革命案；精神污染案；天安门焚人案...经过九十年，人民完全看清了中共
是一个对人民敲骨吸髓的邪恶政党，中共是一个彻头彻尾的邪教。中共这样一个邪教政
党，居然能从一个被欧洲和世界抛弃的垃圾却在中国落地生根，并在中国蹂躏屠杀中国
人民达九十年之久，其原因大家仁者见仁，智者见智。但有一个重要的原因和现象，可
能大家注意到了，但是没有系统化，理论化，就是中共是靠栽赃起家和发展起来的。顾
历史先生总结了极权共产党栽赃的本性，揭示了栽赃对手与异己是中共的必然之举。中
共除了栽赃对手与异己外，其内部也是栽赃横行、血腥一片。我研究中共历史也曾达三
十年之久，熟知中共各种内外栽赃案件。可以说，中共党史就是一部血腥的栽赃历史。
例证如下：
1、总书记叛党案。中共... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 18 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则
是指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转
法轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就
旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的
糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教
的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历
史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为
什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 善德：范仲淹八百年家族兴旺 家风不坠的秘密！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 18 20:53:15 2015, 美东)
范仲淹像（网络图片）
大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这
句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹，江苏吴县人，二岁时父亡，母亲因家贫无力谋生，只好带着他改嫁。及长
，知此事后，即泣别母亲，寄居佛寺苦读。也因此善缘，范公从小就闻佛正法，守持净
戒，并刻苦自励、发愤精进。长大为官后，非常笃信佛法，且乐善好施、广修众福。凡
是他为官时所莅守之处，必定修建寺院、恭敬僧众，带动地方百姓信奉三宝，于兴崇佛
法上不遗余力。
其从小就懂得立志。有一天他去算命，走到一个地方，看到一位算命先生，他索性就问
：“你帮我看一看，我能不能当宰相？”这位算命先生一辈子从来没有见过，一个小孩
子居然开口就说要当宰相，也著实吓了一跳。就跟范仲淹说：“小小年纪，如何口气这
么大？”
范仲淹有些不好意... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 20 今年5月24日，法轮功邪教教主李洪志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”则是
指1994年出版的《转法轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书《转法
轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金，单就旧
“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神文化的糟
粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“佛法”及“科学”的幌子，骨子里却在兜售邪教的
货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学及文明历史
进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大法精品”，在二十一年后，它的主子为什
么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李洪志这位“宇宙主佛”是怎么说的。李洪志在今年5月14日的“法会”上
，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转法轮》一打开之后
就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候是为了叫
那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强。这个法
这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他。”（李
洪志：二零一五年纽约法会讲法） 原... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 21 今年5月24日，法*论*功邪教教主李*洪*志发表了所谓的“新论语”。而旧“论语”
则是指1994年出版的《转*法*轮》一书的“前言”，李氏冠以“论语”之名，成为邪书
《转*法*轮》的开篇之笔。先不说李氏无耻地盗用孔老夫子的《论语》之名给自己贴金
，单就旧“论语”一文的内容而言，通篇充满了狂妄、荒谬、愚昧的观点，完全是鬼神
文化的糟粕牙慧。可旧“论语”表面上打着“*佛*法”及“科学”的幌子，骨子里却在
兜售邪教的货色，大肆宣扬李氏的“真善忍”是什么宇宙“特性”，对整个人类的科学
及文明历史进行污蔑和否定。而这样一篇悖谬至极的“大*法精品”，在二十一年后，
它的主子为什么又要以“新”换“旧”呢？
先看看李*洪*志这位“宇宙主*佛”是怎么说的。李*洪*志在今年5月14日的“法（
会”上，对弟子宣布要修改“论语”。“师父”的理由是：“大家知道《转*法*轮》一
打开之后就是《论语》。这个《论语》我一直不满意。因为这个《论语》当时写的时候
是为了叫那些不知道什么是法的人明白法，起点不高，而且用科学证实法的意识比较强
。这个法这么大，他是未来的一切，把科学摆的太高、太大了，所以我就一直想修改他
。”... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 22 变色龙为了躲避天敌，适应环境变化，时时更换肤色。而善于制造邪说的李洪志为
了苟活于世最近又干了一件变色龙式的换肤伪装事——对自家的破烂货《转法轮》的开
头序言“论语”进行了改头换面。“论语”本是孔圣人警示他人的至理名言，而无所不
能，无所不知的李洪志为了粉饰他那套歪理邪说硬生生“套袭”了孔老夫子“论语”这
一经典用词，这次虽更换了马甲，换了肤色，但也掩盖不了李洪志变色龙式的小人伎俩。
伎俩一，祛佛灭佛，自食其言，凸显李氏变色龙的保护色
据说，变色龙为向对手示威，保护自己，肤色也相应地由暗转亮。
李洪志利用佛教文化在中国民间中的信仰地位，达到控制弟子，聚敛钱财，秉持“
话不说大点，没人信”的鬼信条，在旧版“论语”中把他杂糅拼凑的邪教私货《转法轮
》抬高为“法轮佛法”，并私改生日扮相成佛祖释迦牟尼转世，声称，“《转法轮》一
个字都改不了，一个字都动不得”自诩为神圣不可侵犯。然而十几年过去，躲在暗处的
李洪志曾对其“至圣法宝”《转法轮》掐头去尾、开膛破肚修改多次，更于今年5月24
日跳出，夺人眼球地将《转法轮》所谓“浓缩与提炼精华版”的“论语”部分动了“大
手术”，改的面目皆非，一时间引起轩... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 23 此《论语》非彼《论语》！
发布日期：2015年10月15日 文章来源：凯风网 作者：彭城月
【字体大小：大 中 小】
《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的
汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。在社会阶层、人际关系中
始终倡导“五伦”、“四维”等礼仪礼节，讲究孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻崇尚
尊老爱幼，遵规守德，互相礼让，和谐相处。
这正是孔老夫子和他的弟子们著《论语》目的所在，由此教化几千年的社会所倡导
的主流思想。
最近我们的李“主佛”也来个“与时俱进”，把自己杜撰的《法轮大法》改头换面
，并美名其曰《论语》。想必是李“主佛”可能在今年修炼过程中又“精进”了。按照
他以前在《法轮大法》中所讲的“大法弟子精心修炼，不超过十年就可以圆满了。”那
么，他以前自称是“宇宙主佛”，现在弟子们该称呼什么呢？他修改过《论语》又倡导
什么呢？在《论语》中，李洪志表面上要求弟子“真”、“善”、“忍”，而其行的“
假”、“丑”、“恶”，干的是偷鸡摸狗、男盗女娼、骗人敛财之事，实为凡人所不为
，常人所不耻，君子所厌恶。在其传播法轮功初期，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共的九十年党史就是一部血腥栽赃史
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 11 16:26:48 2016, 美东)
中共党史就是一部血腥的栽赃历史。例证如下：总书记叛党案；北上抗日案；抗美援朝
案；文化革命案；精神污染案；天安门焚人案；某某某某案……经过八十年，人民完全
看清了中共是一个对人民敲骨吸髓的邪恶政党，中共是一个彻头彻尾的邪教。中共这样
一个邪教政党，居然能从一个被欧洲和世界抛弃的垃圾却在中国落地生根，并在中国蹂
躏屠杀中国人民达八十年之久，其原因大家仁者见仁，智者见智。但有一个重要的原因
和现象，可能大家注意到了，但是没有系统化，理论化，就是中共是靠栽赃起家和发展
起来的。顾历史先生总结了极权共产党栽赃的本性，揭示了栽赃对手与异己是中共的必
然之举。中共除了栽赃对手与异己外，其内部也是栽赃横行、血腥一片。我研究中共历
史也曾达三十年之久，熟知中共各种内外栽赃案件。可以说，中共党史就是一部血腥的
栽赃历史。例证如下：
1、总... 阅读全帖 |
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b**********r
发帖数: 214 | 25 在中国的传统文化中，祭祖是孝的表现，所以孔老夫子在谈到孝时说：“生，事之以礼
；死，葬之以礼、祭之以礼。”可李洪志却胡说孝阻碍了修炼，胡说什么“你孝顺父母
也是为了这个情；父母喜欢你也是个情，都是人间之情……修炼者就要慢慢放下这个”
“执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也”
(《修者忌》)；“这个情要是不断，你就修炼不了”（《转法轮》）。
既然李洪志要求别人在修炼中要放下亲情，他作为邪教教主那肯定得带头，要不然谁还
会信他，所以他肯定不会在清明节去祭祖的。而且听了他的话，就都不要去祭祖了，放
下了情才能修炼，才能圆满吗！！ |
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g*2
发帖数: 993 | 26 李洪志有这样一首打油诗：“法鼓法号显天威，去邪除恶唤回归。末世救人惊天地
，法正乾坤放光辉。”（李洪志：《天国乐团》2015年8月1日）。这首题为“天国乐团
”的歪诗，是李“主佛”专门写给“神韵”演出的，也是给衰败的法轮功局面打气的。
歪诗中说得极其明白：“法鼓法号”（比喻“神韵”演出）要彰显李洪志的“天威”，
最后的目的是要“法正乾坤”。李洪志1992年出山之后就叫嚷要“法正乾坤”，也就是
承诺弟子们“十年正法、十年圆满”。
法轮功邪教组织推出“神韵演出”已经十年了（2006年李洪志成立“神韵艺术团”
，2007年开始在多国上演“神韵节目”）。这种披着文艺外衣而宣扬所谓“神传文化”
的邪教毒流正在污染着海外的文化市场。尽管法轮功在多国的“神韵演出”越来越遭到
外国朋友及海外华侨的质疑、抵制和反对，门票率大大下降；但十年来上千场的演出还
是造成了恶劣的影响。这种影响至少在三个方面显示了出来：一是为抹黑中国政府进行
造谣污蔑，二是扭曲和玷污了中国传统文化，三是借口“传统文化”之名而宣扬邪教。
在2006年时，李洪志就曾讲：“神造了人还造了人的历史……实际上这都是给人类
奠... 阅读全帖 |
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N****7
发帖数: 217 | 27 开车路过，看见百把号人在街上举着旗子拉着横幅游行，黄底蓝道的旗子
咋一看以为雪山狮子旗，瞅着像藏独
心想最近西藏没出什么乱子啊
后来一看这些人一水的黄马甲，又琢磨是不是轮子。
走进一看牌子上写的，晕死，是台湾水灾
不知道是哪个道上的弟兄
到了超市门口，碰上慈济的人募捐，统一制服，有工作牌，和善许多，不象骗人的。
见人就上前鞠躬，可惜路人纷纷躲闪，没几个解囊的。
反正我捐了！
我是这么想的，一码事归一码事，台湾人不是自称最传承中华文化吗？
那我告诉你，当初川震的时候，台湾人，作为一个群体，管他北也好南也好，人家是捐
了银子的，孔子说过:以德报德. 我哀其不幸，感念你的好，所以今天我要捐。
但是孔老夫子也说了”以直报怨“，就是说要以正直来对待仇怨，咱们以前结下的梁子
到时候该说道说道的，大陆人也不能当没事人。
就这样。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 28 这么正大光明， 人之本性的崇高事业， 在你眼里就是粗俗？
老夫子都说食色性也。
你知道多少人类远古崇拜拿这个当图腾的。
sigh, 没文化就是没文化。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 29 lol, 弯弯讲文化， 母猪都上墙。
知道啥叫夫子吗？
孟子也是老夫子之一。 我放了个套等猪钻， 猪就真钻了。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 30 其实无论是哪个子说的， 都可以称其为夫子， 老夫子。
你还是感觉找个舍身取义的大男给你排疑解惑吧。 |
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s********5
发帖数: 28 | 31 當如何看待日本災民的「守秩序」？
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19｜回應0｜推薦1
這幾天，日本政府救災不力的情況已完全暴露出來；在此情況下，日本災民仍然堅
守秩序，就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天，他說他從來不喜歡日本人，但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養，不得不令人
敬佩。我想了一下，回答他說，我跟你不一樣，我對日本人，就像我對美國人、或其他
外國人一樣，沒有什麼特
別的好惡，但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異，他說，你不覺得他們至少很有教養嗎？
我說，我承認他們很守秩序，但「守秩序」只是一種好習慣，未必可以稱得上是有教養
，更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪，於是我以我對中國哲學的了解，來解釋給他聽。
我說，任何一群人生活在一起，經長久的磨合，會產生一種對大家都有利的生活的
模式，可稱之為「習慣」或
「禮俗」，人們從小被訓練成要遵守他們，願意遵守的就是乖孩子，不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守？那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 32 2010-11-28 22:08:05]
作者：钱文军
上海“11.15”大火，已经夺去了58条生命。21日“头七”，上海市民约十万余人自发
地汇聚在胶州路，网
上有照片显示，在路口地面上有粉笔写的一行大字：“发展不能以牺牲生命为代价”。
空心楷书写得极标
准、端正，透出一股正气。当然，我们也看见，在铺放得密密实实的花毯中，人们并没
有设置任何吊唁之
外的诉求。
上海市民自发地涌向火灾现场，自打火灾后就开始了，到“头七”，达到高峰。网讯叙
述过官方曾经设想过
阻止，例如街道曾被封锁，城市交响乐团到吊唁地演奏就遭警察刁难。但看来官僚们改
变主意还蛮快，网
络所载照片里，有俞正声、韩正等市级高官持花枝悼念死者的影像，以及静安区委书记
的哭相。他们也来
凑热闹应该是比较聪明的做法，顺毛捋易于平抚怨气。
网络上有向第一位献花者致敬的文章：“一直想知道谁是第一个献花的人，但名字并不
重要。他或许很平
凡，但他代表了上海市民的良心、意识、理性，如果，得到妥善彻底解决，我们所有人
会感谢他，因为他
带领了第一声无言的呐喊；如果，没有任何变化，我们也会感谢他，因为他让所有人看
到公民心中的勇气
和... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 33 在我当研究生的时候，我们系里有一位教授是个明白人。一次我问他：“为什么我跟你
说话时，总感觉是像学生在请教教授什么问题，而不能感觉是在非常平等地谈话聊天呢
？”白人思索了片刻，说：“你是从社会主义国家来的，你不知道资本主义国家里是有
着严格的等级（hierarchy）的。比如，教授就不会跟秘书们一起去吃饭，更不会与清
洁工人平起平坐地聊天。”
我们这儿附近有一个有钱人的高尔夫球场，名义上谁都可以来，但是你要首先交纳一年
五万美元的会员费，这可是一般老百姓交纳不起的。这五万美元还是近十年前的价，现
在弄不好就得是十万美元的会员费了。你说这个会员费作用是什么，真的维护高尔夫球
场要一个人一年5万快？ 作用显而易见，用来过滤掉穷人。
美国人民很有自知之明：大家都知道自己是属于哪一个社会阶层的。不属于同一阶层的
人一般来说并不在一起瞎搀和：不会做邻居，不会在一起娱乐、参加同一个俱乐部，子
女要进不同的学校学习。就是属于社会下层的穷老百姓，并不憎恨有钱的人，对于自己
居于社会的底层似乎并无多少怨言，羡慕、崇敬之心当然是有的。
你想一想，美国住在connecticut/new hampshire/... 阅读全帖 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 34 rubio是典型的孔老夫子说的“巧言令色，嫌疑人”。还有一个是cruz。 |
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l******t
发帖数: 12659 | 35 反正孔老夫子的教训就是，大家做缩头乌龟，趁机渔利
别多话，别露头 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 36 捐了$$, 原来老床是双子座的, 这解释了一切....
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双子座 出生日期:5月22日-6月21日
优点 适应力强、机智、敏捷、喜欢忙碌和变化、主动、活泼而健谈、聪慧且多才多艺
、具有写作和语言方面的天才、对时尚有著敏锐的感受力,能够永久维持著年轻和时髦
的外貌。
缺点 怀疑心重、善变、双重性格、缺乏耐性、狡猾、不安份、过人的精力未能发时则
脾气暴躁且喋喋不休。
双子座性格分析
总有一、两个显著的优点及特大号的缺点 双子座的人通常都有一、两个显著的优点及
一、两个持大号的缺点。 这使得你在赞美或批评双子座时,都容易流于夸张与情绪化。
要得体地描述双子座人的性情,得花时间与他朝夕相处,才能证据充分,一针见血。 一
般人认为双子座是双面人,具有双重性格。 这是因为一般人在观察人的时候,久缺变化
观察角度的能力所致。 一个「见人说人话,见鬼说鬼话」的双子座,必具有相当强的语
言技巧及沟通能力,他同时了解人和鬼,却不能因此论断他是既人且鬼,或可人可鬼,甚至
说他不人不鬼的。 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 大家都说可兰经里的戒律如何如何不合理，甚至残酷，回教徒因为接受了可兰经的教育
，所以回教徒个个都是坏蛋，必须歧视对待之。
我不是专家，但据我所知，旧约圣经也有许多不合时宜的戒律（例如对同性恋的态度）
，甚至孔老夫子也有些不合时宜的教训，但今天的基督徒与华人不都 “与时俱进
” 选
择性地接受或排斥了某些不合时宜的戒律教训？
回教徒也是一样，不是所有回教徒都是 ISIS，也不是所有回教徒都说恐怖分子，他们
也有跟你我一样的平常人，不要动不动就说人家 “缠头” 什么的。事实上
，基督教里也有极端分子如 KKK，但也有好人。
不要一竿子打翻。 |
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s*******1
发帖数: 16479 | 38 All right 。我秉承孟老夫子训诫，有着君子远疱厨的虚伪和民以食为天的执着 |
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d******w
发帖数: 2213 | 39 一个宗教是如何诞生，教义如何完全不重要。只要这个宗教一做大，中间就会出现一些
思辨的教徒，他们或者真信，或者其他目的，会对教义进行诠释，最后教义就会看上去
还会像那么回事。亚伯拉罕系的三大教犹太，基督，伊斯兰，从宗教教义上来说就是垃
圾（可怜中国的孔老夫子说了句女人与小人难养也被骂惨了），但这几个宗教都是高度
的组织性，塑造了高度认同的社区。这几个宗教都非常强调信的人与不信的人之间的不
同，宗教教义和组织形式有很多恫吓的内容，从心里上迫使人留在一个社区内。说白了
就是抓住了人类这个可怜物种强烈要求一个身份认同的心理。一个不恫吓，不侵入到信
徒日常生活，鼓励信徒思考质疑的宗教（比如佛教禅宗），对于可怜的人类来说，反而
是没有吸引力的。
宗教教义真的不重要，你看看魔门，看看科学基督教，甚至传销组织的就知道了，抓住
一群人，用一个理念去洗脑他们，其实很容易。 |
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发帖数: 1 | 40 大陸比元清好？好歹人家元清沒有拆孔老夫子的廟，沒有去除漢字沒有要簡化漢字走拼
音路線，沒有拜外國祖宗，沒有文化大革命，共產黨弄得中國原本可以統一的國家硬是
分裂了幾十年。現在好像都是別人的錯？
[在 ziyu1234 (中午吃什么好) 的大作中提到：]
:妈蛋 写的太多 没法编辑
:关于写历史，那么元朝后明，清后民国怎么说
:大陆再差 比元 清好吧
:当年的朝鲜 都做得比现在的台湾有骨气 |
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发帖数: 1 | 41 昨天，特朗普的宝贝女儿伊万卡发了一条推特，引用了一段自称是中国谚语的文字，中
国吃瓜群众纷纷脑洞大开，刮起一阵头脑风暴，福尔摩斯上身，推测这究竟是哪一句中
国谚语。今天他们终于发现了……
那些说这件事不可能的人，不该打扰正在做这件事的人。
“河曲智叟笑而止之曰”，“吃不到葡萄就说葡萄酸”，“成大事者不与众谋”，“空
谈误国实干兴邦”，“站着说话不腰疼”，“U can u up, no can no BB”，各种猜测
满天飞，那究竟哪一句是正确的呢？
接着，事情的发展就有点尴尬了。这句话，其实并不是什么中国谚语……
伊万卡所引用的所谓的中国谚语并不是来自中国。有一个网站指出，这句话最初是来自
于20世纪的美国。
这句话的类似版本最早出现在1903年的报纸期刊上，而意思也与今天伊万卡所发的内容
有一些区别。这个最早的版本翻译过来为：“那些说不可能的人，总是很快会被做事的
人打脸”，用来形容20世纪初的飞速变化和创新。
到了1960年代，神通广大的美国人民终于把这句话和遥远的东方文明扯上了关系。1962
年，美国一本教育类期刊直接把这句话的出处安在了中国的孔老夫子头上，谚语也演化
成了今天我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 一、断章取义这成语在中文里隐含了扭曲他人原意的意思，这个当然不可以。没有扭曲
他人原意的删节选取，恐怕很难叫做断章取义。孔老夫子的“述而不作”恐怕也有不少
的删节选取；写论文作报告有不少的删节选取；报新闻也有很多的删节选取。。。任何
转述、总结、归纳都有很多的删节选取，这些与断章取义恐怕不是一回事儿，你不要不
要用一个看起来类似的说法一棒子打翻一船人。
二、如果你或华盛顿时报不是为了扩大负面形象，那你们为何坚持要报道这种近乎煽动
暴力的言论？展开说说？ |
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f***e
发帖数: 5443 | 43 孔子学院，培训洋人谁买单？
》》原文选自李铁的搜狐博客
在前不久举行的孔子学院大会上，孔子学院总部宣布，自从2004年11月，世界上第
一家海外孔子学院在韩国首都正式挂牌开张以来，短短五年时间，全球已经有88个国家
和地区建立起了282所孔子学院，平均每年56所，差不多每6天世界上就会多一所孔子学
院。
孔子学院如此迅猛的扩张，可能许多人会为之欢欣鼓舞，视之为我中华民族重新崛
起的标志，你看，这么多洋人都学习和仰慕我中华传统文明，真乃我民族之千年盛事。
可谓四海臣服，威仪远播，孔老夫子当年“道行于天下”的未竞理想，在今天这里实现
啦！
可一旦多一些对孔子学院的了解，上述欢欣似乎有点高兴太早，对于孔子学院的跃
进扩张，很多人表示了异议，认为其有慷国家之慨搞面子工程，而有些部门从中渔利之
嫌。
孔子学院，谁买单？
首先应该搞清楚的是，海外那282所孔子学院，谁买单？
孔子学院的总部设在北京，其主办方是国家对外汉语教学领导小组，简称“国家汉
办”，“国家汉办”虽然前面有“国家”两个字，但其并不代表中国政府，它只是教育
部下属的一个事业单位，而它在海外办孔子学院的花销，主要由国家拨款。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 44 古梵先生谈韩寒：莫让无知更无畏
馨月
春节期间我们一些好友聚首，大家和古梵先生也聊了很久，关于这些谈话的内容很
广泛，也非常有趣。今后我再整理几篇文章以示读者，其中也包括古梵先生谈韩寒现象
的这篇文章。
馨：前不久《阿凡达》和《孔子》两部影片先后在国内上演。《阿凡达》热映赚了
很多钱，我在网上看到了很多评论，一些人借《阿凡达》和《孔子》电影的争论攻击孔
子乃至儒家，有的人写文章说这是《阿凡达》气死了孔夫子，您是怎么看这个问题的？
古：国人称孔子是至圣先师、万世师表，所以孔子建立的是万世基业，而《阿凡达
》建立的是一个多小时的基业，看完《阿凡达》你可以有一个多小时的热情，冲动一些
的人可以有几天的热情，狂热一些的人我看一年半载也大多将《阿凡达》遗忘在脑后了
。孔子虽然有争议，但是他的思想传承了将近两千五百年，而《阿凡达》将会流行多少
天呢？现在的社会是物质丰富精神贫瘠，很多人总喜欢算经济账，一些人说《阿凡达》
在中国上映赚几个亿把孔老夫子气死了，那我就想请这些人算一笔账，两千多年来，中
国乃至亚洲一些国家供养孔子的金银财帛有多少呢？能算得过来吗？从时间和金钱上把
两者简单一对比你就看出优 |
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F*V
发帖数: 3978 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: [大国战略]：中国民主精英掌权以后。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 18:28:24 2011, 美东)
看完了觉得好笑的话，先别笑，这就是在俄罗斯已经成为事实的事情。那些愤怒的光头
党就是当年在网络上高唱民主自由歌的老将，被西方主子用完了以后抛弃，又因为没有
一技之长而失业，最后终于成为纳粹分子了。。。。
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[大国战略]：中国民主精英掌权以后。。。
作者：冰冷的眼神 文章发于：天涯社区 点击数：6604 更新时间：2011-5-
21
某年，中国民主精英掌了权，于是乎：
1，一夜间，满报纸亲美言论，亲日言论，磕头的，道喜的，撒娇的，放屁的。。
。总之舆论界沸腾了。满报纸都是反传统的言论，编辑把批林批孔那套书改改、抄抄就
行啦（注意黎鸣的文章）。当然，满报纸也都是反毛文章，... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: honde (天地有正气，杂然赋流形), 信区: Military
标 题: 中国民主精英掌权以后。。。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 20:34:42 2011, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 中国民主精英掌权以后。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 13:04:06 2011, 美东)
中国民主精英掌权以后。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 18:28:24 2011, 美东)
看完了觉得好笑的话，先别笑，这就是在俄罗斯已经成为事实的事情。那些愤怒的光头
党就是当年在网络上高唱民主自由歌的老将，被西方主子用完了以后抛弃，又因为没有
一技之长而失业，最后终于成为纳粹分子了。。。。
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[大国战略]：中国民主精英掌权以后。。。
作者：冰冷的眼神 文章... 阅读全帖 |
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Z*********i
发帖数: 3422 | 47 来车版不足一月,我已经从众多口水贴学到以下知识,受益非浅啊.
1.如果你开美车,不管多烂,你都是
(1)坚决反日爱国者,离民族英雄不远了.
(2)如假包换的纯爷们儿
(3)你有权讽刺或辱骂开日车的汉奸,WS, NC,不论他或她有什么理由.
2.如果你开欧洲车,那怕是AMIGO生产的VW,你都是:
(1)有品味的成功人士.
(2)你也有权讽刺或辱骂开日车的汉奸,媚俗,没个性.
3.如果你开日本车,特别是十年如一日的开DFBB,那很不幸,你是:
(1)汉奸
(2)娘们儿.
(3)PHD十年毕不了业的假娘们.
(4)你来车版要先检讨,否则都不好意思和人打招呼.
(4)如果你是男的且已婚,那你LP应该马上和你离婚.
为次,我打算马上卖掉我们的DFBB,换一辆老子天下第一的美车,然后就可以随便发贴骂
人,岂有不快哉? 谁知和LP一商量,她说你要是敢学那些有品位的纯爷们儿, 我马上和你
离婚. 唉, 难怪孔老夫子说世上唯女子与小人难养啊. |
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m********n
发帖数: 211 | 48 昨天看了两个同学的发言,觉得还是要讲一下怎么吸取教训的事,这个事情实在太重要,
所谓吃一堑长一智,有惊无险,或者是吃了点小亏但是人没事,庆幸之余,一定要总结,还
要总结到点子上.不能文过饰非,不能隔靴搔痒,借用老夫子的话,内省不疚,夫何忧何惧?
怕就怕’省’的不是地方,那下次上路,恐怕还是要又忧又惧,本人还不自知.
第一个好象说的是跟在人后头过马路,前头停下避让救护车,一下没停住,追尾了.然后上
来说了一通救护车怎么地远,前头怎么反应得不对,貌似也自我批评了一下,说了闪光要
注意云云,还说前面急刹车也要不追尾是高标准但要严格要求自己等等.觉得还是没讲到
位.过路口的时候尤其要注意,万一前头决定不过了呢?万一要避让行人呢?在路口突然需
要停车的情况太多了,一定要事先有这个准备才行,到时候再反应就迟了,还本能呢.
第二位更不靠谱,就是换道差一点儿就给人撞了,说了一堆灯儿镜儿的,要我说,如果改得
过来的话,还是要养成换道回头的习惯,首先对前后左右的车流大致要有一个概念,然后
打灯,扭头之前确认不会撞到前车,再迅速回头,看边上有没有车,后头有没有人冲上来,
再过去一根道有没有人并进来,最后再换... 阅读全帖 |
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S*******w
发帖数: 24236 | 49 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: dayanggou (打洋狗), 信区: Returnee
标 题: 美国是一个平等公正的社会？别TMD扯淡了。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 17:28:30 2012, 美东)
发信人: Saob (Saob), 信区: WaterWorld
标 题: 美国是一个平等公正的社会？别TMD扯淡了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:01:13 2012, 美东)
在我当研究生的时候，我们系里有一位教授是个明白人。一次我问他：“为什么我跟你
说话时，总感觉是像学生在请教教授什么问题，而不能感觉是在非常平等地谈话聊天呢
？”白人思索了片刻，说：“你是从社会主义国家来的，你不知道资本主义国家里是有
着严格的等级（hierarchy）的。比如，教授就不会跟秘书们一起去吃饭，更不会与清
洁工人平起平坐地聊天。”
我们这儿附近有一个有钱人的高尔夫球场，名义上谁都可以来，但是你要首先交纳一年
五万美元的会员费，这可是一般老百姓交纳不起的。这五万美元还是近十年前的价，现
在弄不... 阅读全帖 |
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g********b
发帖数: 8461 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Saob (Saob), 信区: Military
标 题: 美国是一个平等公正的社会？别TMD扯淡了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 20 00:00:31 2012, 美东)
在我当研究生的时候，我们系里有一位教授是个明白人。一次我问他：“为什么我跟你
说话时，总感觉是像学生在请教教授什么问题，而不能感觉是在非常平等地谈话聊天呢
？”白人思索了片刻，说：“你是从社会主义国家来的，你不知道资本主义国家里是有
着严格的等级（hierarchy）的。比如，教授就不会跟秘书们一起去吃饭，更不会与清
洁工人平起平坐地聊天。”
我们这儿附近有一个有钱人的高尔夫球场，名义上谁都可以来，但是你要首先交纳一年
五万美元的会员费，这可是一般老百姓交纳不起的。这五万美元还是近十年前的价，现
在弄不好就得是十万美元的会员费了。你说这个会员费作用是什么，真的维护高尔夫球
场要一个人一年5万快？ 作用显而易见，用来过滤掉穷人。
美国人民很有自知之明：大家都知道自己是属于哪一个社会阶层的。不属于同一阶层的
人一般来说并不在一起瞎搀和... 阅读全帖 |
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