C********g
发帖数: 9656 | 1 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 武大"牛人"博士生:26岁已出版9部专著
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 20:08:48 2011, 美东)
武大有位博士生“牛人 ”
26岁出版9部专著
武汉大学博士生中有一位“牛人”。1985年出生的韩晗仅变成铅字的作品就有约400万字，其中专著9部，3次获中国戏剧文学奖。昨日，谈起自己的“高产”，2007年加入中国作家协会的韩晗说：“写作于我而言，是一种生活方式。”
祖籍河北衡水的韩晗生于湖北黄石市，去年从中国传媒大学硕士毕业后，到武汉大学中文系攻读博士学位。日前，他的第九部专著《可叙述的现代性》出版，这也是他自去年进入武大后出版的第二部学术专著；今年初，他出版了《新文学档案：1978—2008》。在过去的1年里，他还发表了多篇论文和多篇文学作品。
“我基本上每天都会写。”韩晗告诉记者，“写作对我而言是一种表达方式，而我恰恰又是表达欲望比较强烈的人，希望将自己的观点与想法表露出来。这种写作包括散文、小说、杂文、学术论文以及少量古典... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 2 【作者】 ： 宁丽丽
【论文标题】：斯特里普与刘晓庆情节剧电影表演艺术比较
【关键词】：中美情节剧电影 表演艺术 斯特里普 刘晓庆 比较
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2007
【摘要】： 情节剧电影是剧情片电影中最主要的类型,是以家庭人物关系、特别是男女
两性情感纠葛为主体内容的影片,以情动人是其最关键的标志,具有很高的票房价值。情
节剧电影经过一百多年的发展,其表演艺术从程式化戏剧表演风格向生活化电影表演风
格衍变,至20世纪七八十年代生活化表演风格发展成熟。 梅丽尔·斯特里普、刘晓庆分
别是美国和中国情节剧电影表演领域最富代表性的女演员,几乎同时成名于20世纪七八
十年代,被誉为情节剧电影演员中的“演技派”,斯特里普两次获得奥斯卡奖,十四次获
得奥斯卡奖提名,刘晓庆获得十八次国内外奖项,她们长期拥有广泛的观众群,是当时国
内外观众最喜爱的演员。可以说,斯特里普和刘晓庆的情节剧电影表演艺术代表这一时
期的最高水平。 斯特里普和刘晓庆的情节剧电影表演艺术具有“生活化、性格化、情
感化”的共同美学特征,她们都掌握了追求外表“形似”、内在“神似”的表演技巧,但
是她们的表演... 阅读全帖 |
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k*******2
发帖数: 4163 | 3 真理。
当年大学里选修美学，讲美学课的是个年轻小姑娘，
结果阶梯教室里座位坐满了不说，走道上都站满了人。
不是因为大家对美学有多向往，只是这个小姑娘的嗓音
实在太动听了，尽管她的长相也就中上。 |
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c*x
发帖数: 555 | 4 发信人: Philosopher@Palmarama (小喵喵的大懒猫), 信区: Art
标 题: Re: 后现代....
发信站: 台大计中椰林风情站 (Thu Apr 18 19:07:44 1996)
转信站: Palmarama (local)
==> auguste@Palmarama (养猫的人) 提到:
> 现代 , 现代 , 到底什麽是现代呢?
> 有谁可以告诉我吗?
现代主义文化是一种反文化。其目的是通过对人的感觉方式的革命，而对社会结构
本身加以改革，以反文化的激进方式，使人对旧事物一律厌倦而达到文化革命
的目的。因此，这是一种以反文化为其内容的新文化，对传统文化而言具有特殊的
历史蕴含，它既是终结，又是开端。它主要是一场青年运动的产物，试图把自由
主义者的生活方式加以改造，推出一个现时遂愿、耀炫示的世界。结果
，反文化既未产生什麽文化，也没能反掉任何东西。
现代美学是一种视觉美学。视觉美学否定艺术的单一等级观念，视觉
文化成为现代文化的重要方面，电影、电视、声音和影像造成的
巨大击力、眩晕力，成为审美主导潮流。视觉艺术为现代人
看见和想看见的事物提供了大量优越 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 5 tom_violin
音乐的存在方式问题，是音乐美学研究的基础理论问题。将音乐
视为全人 类文化行为（整合行为）方式，是音乐史学、音乐民族
⒁衾置姥У幕⊙科以及认识中西音乐关系诸种复杂现象的必要理
论前提。
将音乐等存在方式这一本体论作为音乐美学理论研究者前提，本
身即意味着，他是在认识上以“乐”本体去破“音”本体，就是建立
以人类所有音乐审美实践活动为研究对象的基本认识，摆脱仅仅以“他
娱性”音乐行为方式作为单一的音乐美学思考方式，而将人类所有的音
乐实践审美活动（其中包括“自娱性”行为方式）也作为思考对象。
音乐存在方式的“三要素”--形态、意识、行为，就是通过在时
空展示的、伴随诸种人类文化行为的音乐审美、立美实践活动，形成
一个不断处于 运动过程中、不断处于个要素之间相互影响、制约中完
整的音乐存在。
音乐存在的“三要素”可以说是辨证的统一体，他们之间相互作用。
但是 我觉得“三要素”中的意识是首要的，其中音乐存在“三要素”中
的意识对音乐形态在不同的时代有着明显的影响，我们可以看到巴哈年
代与帕格尼尼年代的生活节奏上、社会生产力和宗教上的区别，这种区别
导致了在巴哈的年代
所 |
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l******g
发帖数: 90 | 6 井底之蛙
什
金
律”更美，并命名为“自然律”，它就是数学上广泛使用的、自然对数的e，其值为2.718
于
，
旋
们
，
学
的
琴
本
例
据
金
“
要
或
乐
它
单
学 |
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b**L
发帖数: 646 | 7 don't take it so seriously.
I remembered when in the da Vinci exhibition, there is scratch called
equine study on which he numbered every part of the horse by length of
its head in fractions.
I think this is just a practice to get better understanding of an object.
also pay attention to the date when the article was published. in 84,
it would not surprise me to see such exaggerated words, since we always
used such tone in those days. |
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发帖数: 1 | 8 回归正统美术机制
A. H.
怎样走正艺术之路？这是所有思想清醒的艺术家、艺术工作者和艺术爱好者们时常思考
的问题。然而，由于人在迷中，尤其是今天充斥着各种现代派理论与衡量标准的艺术界
已经让一切混乱不清了。不少有志于追寻回归传统道路的艺术家们苦于看不清出路，往
往容易被当今人类败坏了的艺术环境所迷惑，不自觉的搞出一些半传统半变异的现代派
作品，以至事与愿违，南辕北辙。下面，我以西方主体传统艺术为例谈谈在这方面的认
识。由于篇幅有限，重点讲了绘画，其他方面可依此类推，触类旁通。本文只是抛砖引
玉，权作交流。
循环
古人有句话叫做“天道循环”。当然今天很多人会认为这是用古文在科学层面讲自然界
的物质循环，比如地上的水蒸发后在天上成了云，再变成雨下到地上积成水这类情况；
古人的认识更加深入一些，谈的是善恶有报、因果轮回、阴阳消长等等。其实这些都是
天道循环在不同层面的不同体现。那么在更大范围的循环体系还涉及到宇宙高层与低层
的对应关系与能量的传达和生命升降的运行机制。简单点讲，就是世间有什么，那么上
界就可能存在他们不同层次相对应的东西、生命、神或因素，而这上下之间是层层紧密
联系的。
那... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 回归正统美术机制
A. H.
怎样走正艺术之路？这是所有思想清醒的艺术家、艺术工作者和艺术爱好者们时常思考
的问题。然而，由于人在迷中，尤其是今天充斥着各种现代派理论与衡量标准的艺术界
已经让一切混乱不清了。不少有志于追寻回归传统道路的艺术家们苦于看不清出路，往
往容易被当今人类败坏了的艺术环境所迷惑，不自觉的搞出一些半传统半变异的现代派
作品，以至事与愿违，南辕北辙。下面，我以西方主体传统艺术为例谈谈在这方面的认
识。由于篇幅有限，重点讲了绘画，其他方面可依此类推，触类旁通。本文只是抛砖引
玉，权作交流。
循环
古人有句话叫做“天道循环”。当然今天很多人会认为这是用古文在科学层面讲自然界
的物质循环，比如地上的水蒸发后在天上成了云，再变成雨下到地上积成水这类情况；
古人的认识更加深入一些，谈的是善恶有报、因果轮回、阴阳消长等等。其实这些都是
天道循环在不同层面的不同体现。那么在更大范围的循环体系还涉及到宇宙高层与低层
的对应关系与能量的传达和生命升降的运行机制。简单点讲，就是世间有什么，那么上
界就可能存在他们不同层次相对应的东西、生命、神或因素，而这上下之间是层层紧密
联系的。
那... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt 理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一，在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵，探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源，
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力，对于全面，深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首，诗中出现鸟类意象的37首，全诗集中写鸟类意象的7首（1）。
可见，鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜，李长之，袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而，诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征，也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论，吸收前辈大家研究成果，对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手，
探索陶渊明对于鸟类的思想观念，从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳，分析和鉴赏，为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一， 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖 |
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O*********y
发帖数: 633 | 11 来自主题: ChineseClassics版 - 白先勇访谈 著名作家白先勇日前来沈参加广西师范大学出版社举办的系列讲座，首次来沈的白先勇
携《白崇禧将军身影集》等作品来到东北大学，与大学生交流写作心得以及推广昆曲的
感受。讲座开始前，他接受了本报记者专访。谈及昆曲推广、非物质文化遗产传承以及
阅读与写作。
谈昆曲：是艺术不是娱乐
就在不久前，昆曲《牡丹亭》在法国古堡演出，再次赢得欧洲观众赞誉。 10年来，白
先勇为推广昆曲艺术不遗余力，他与苏州昆剧院联合创作的青春版《牡丹亭》自2004年
上演至今已演出数百场，享誉海内外。
谈到与昆曲的渊源，白先勇回忆说，10岁那年，他在上海欣赏过梅兰芳与俞振飞表演的
昆曲选段《游园惊梦》，立刻被昆曲的优雅风格所吸引，从此与昆曲结缘。白先勇的代
表作小说集《台北人》中，就有与昆曲有关的短篇小说《游园惊梦》。他还透露说，自
己的新书即将出版，讲述10年来传承昆曲的故事，书名暂定为《牡丹情缘》。
青春版《牡丹亭》之后，白先勇又推出新版昆曲《玉簪记》。白先勇认为，青年观众未
必不喜欢古老的传统艺术，关键是他们很少有机会欣赏，也未必能欣赏到原汁原味的昆
曲艺术。白先勇说：“我希望昆曲能以一种高雅的姿态回到观众面前。从明... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 8425 | 12 83 标题 关于《人间词话》
Thu Apr 27 11:25:15 2000
王国维（1877-1927）字静安，号观堂，浙江海宁人，中国近现代之交
的著名学者。他的重要贡献在史学方面。《人间词话》是他的美学、
文学理论著作，成书于1908年前后。
境界（或意境）说是王国维美学思想的核心。在《人间词话》中，讨论
了境界的本质、艺术境界的产生过程、境界所具有的强烈感染力、境界
的构成和境界的分类。在王国维看来，境界分为“有我之境”和“无
我之境”，所谓“有我”，即“观我”，是意余于境，以抒情为主；
所谓“无我”，即出于观物者，境多于意。然非物无以见我，无我中还
有我。所谓有我之境，只是说偏重于抒情，在有我之境中还是有物，所
谓无我之境，只是说偏重于写景，在无我之境中还是有我在，只是感情
不象有我之境的强烈而已。
在他对于无我之境的描述中，隐约可以见到叔本华的影响。
境界一语原出佛家典籍，后来移植到美学和文学理论中来。历代学者都
很重视研究抒情与写景的关系，但王国维的境界说超越了严羽的“兴趣”
说和王渔洋的“神韵”说而达到高峰。
我手头的这本《人间词话新注》（王国维 著，滕咸惠 校注，齐 |
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c*******g
发帖数: 2472 | 13 乱谈越剧之七——《西厢记》（三）
《五女拜寿》是浙江越剧的独立宣言，从此浙江越剧摆脱了对上海越剧亦步亦趋的
崇拜和摹仿，开始了自己的独立追求。 近五十年的越剧中心地位，使上海云集了极大
部分最优秀的越剧艺术家，新时期的上海越剧有着这批老奶奶们罩着，虽然能近水楼台
先得越，嬴得七十年代末、八十年代初的率先复兴和繁荣，但也因为这个原因，艺术上
不免保守，继承有余，创新不足，这给浙越有了个反超的机会。浙越这个小姑娘，离上
海外婆远了点，受约束相对较少，唱着唱着，就开始信口开河，唱出了莺声越腔，唱出
了唯美越派。
一种艺术样式，往往原创于农民，繁荣于市民，最后为文人精致化，揣磨、把玩、
收藏，成为经典，成为文人案头的玩物。以袁雪芬为代表的现代越剧，就是越剧的市民
化时代，所以繁荣的很。浙江越剧的美学创新不可避免地向文人化方向发展，浙江小百
花越剧团最具代表性。浙百走的是越剧唯美化、诗化之路，以明末江南文人精心营造的
，以苏州园林、江南丝竹和昆曲为代表的江南雅文化，来精细越剧，我们不妨把这个阶
段戏称为唯美越派时期，杨小青、何英是这个时期的杰出代表。这个时期的浙百越剧活
脱一幅文人仕女画，素纨团... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 2472 | 14 乱谈越剧之七——《西厢记》（三）
《五女拜寿》是浙江越剧的独立宣言，从此浙江越剧摆脱了对上海越剧亦步亦趋的
崇拜和摹仿，开始了自己的独立追求。 近五十年的越剧中心地位，使上海云集了极大
部分最优秀的越剧艺术家，新时期的上海越剧有着这批老奶奶们罩着，虽然能近水楼台
先得越，嬴得七十年代末、八十年代初的率先复兴和繁荣，但也因为这个原因，艺术上
不免保守，继承有余，创新不足，这给浙越有了个反超的机会。浙越这个小姑娘，离上
海外婆远了点，受约束相对较少，唱着唱着，就开始信口开河，唱出了莺声越腔，唱出
了唯美越派。
一种艺术样式，往往原创于农民，繁荣于市民，最后为文人精致化，揣磨、把玩、
收藏，成为经典，成为文人案头的玩物。以袁雪芬为代表的现代越剧，就是越剧的市民
化时代，所以繁荣的很。浙江越剧的美学创新不可避免地向文人化方向发展，浙江小百
花越剧团最具代表性。浙百走的是越剧唯美化、诗化之路，以明末江南文人精心营造的
，以苏州园林、江南丝竹和昆曲为代表的江南雅文化，来精细越剧，我们不妨把这个阶
段戏称为唯美越派时期，杨小青、何英是这个时期的杰出代表。这个时期的浙百越剧活
脱一幅文人仕女画，素纨团... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 15 2011美国诗界大辩论：什么是美国的文学标准
2012年01月13日 19:30 来源：文艺报 参与互动(0)
哈佛大学教授海伦·文德莱在2011年11月24日《纽约书评》半月刊上发表题为《这
些是值得记住的诗篇吗？》的长篇文章，严厉批判非裔美国诗人丽塔·达夫主编的《企
鹅20世纪美国诗歌选集》(2011)，引起美国诗坛大辩论。这是美国有史以来，非裔美国
诗人与主流白人诗评家的首次公开论战，促使人们进一步思考：什么是美国文化的基本
价值观？什么是美国的文学标准？文学标准是否有与时俱进的可能？
如同支持美国体育事业的非裔美国人运动健将层出不穷一样，美国诗坛也不断出现
著名的非裔美国诗人。19世纪末20世纪初的保罗·劳伦斯·邓巴是第一个饮誉全美国的
优秀诗人，上世纪三四十年代被誉为“哈莱姆桂冠诗人”的兰斯顿·修斯更是名满天下
。当代的优秀非裔美国诗人勒罗伊·琼斯特别活跃，激进；玛雅·安吉罗被克林顿总统
邀请，在他的总统就职仪式上朗诵；丽塔·达夫曾被选为美国桂冠诗人，还荣获了普利
策诗歌奖。现任非裔美国总统贝拉克·奥巴马年轻时也诗兴勃勃，例如他的诗作《外公
》(1982)描写他年轻时与外公对... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 16 （美）安敏成：
现实主义的限制：革命时代的中国小说
诺曼·梅勒 卡尔维诺 格拉斯 马尔克斯 艾特玛托夫 品特 库切 福克纳 海明威 纳博
科夫 博尔赫斯 辛格 格林 萨特 肖洛霍夫 索尔·贝娄 罗伯-格里耶：
心智：大作家访谈录
王诜 编：
世界著名作家访谈录
（美）比尔·摩根：
垮掉（关于“垮掉的一代”的最完整冒险史）
（美）菲利普·罗斯：
行话：与名作家论文艺
（美）安德烈·艾西蒙 编：
我们都爱普鲁斯特——28位英美作家解读《追寻逝去的时光》
（美）安德烈·伯纳德 编：
退稿信
（美）哈罗德·布鲁姆 主编：
圣彼得堡文学地图
都柏林文学地图
伦敦文学地图
纽约文学地图
巴黎文学地图
罗马文学地图
（美）苏珊·桑塔格：
反对阐释
沉默的美学
（美）哈罗德·布鲁姆 等著：
读诗的艺术
崔道怡 朱伟 王青风 王勇军 编：
“冰山”理论：对话与潜对话（下）
李凤亮 编著：
彼岸的现代性：美国华人批评家访谈录
王逢振：
交锋：21位著名批评家访谈录
（美）刘剑梅：
革命与情爱：二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述
（美）弗拉基米尔·纳博科夫：
《堂吉诃德》讲稿
文学讲稿
尼古拉·果戈理... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 1296 | 17 鲁迅的工作室兼卧室
谈藏书、品书斋、论书情，是天下读书人手里捧着的那杯下午茶，泡沸的是爱书人的浩
茫心事，滋味很悠长，但真不知从何说起。
不妨先谈谈当今大众传媒——从纸媒到网络——的读书周刊。绍介新书、重读经典、提
升大众阅读品味、提供“纯粹的阅读愉悦”，固然是此类读书专刊的首要任务，而以书
论道、忧时伤世、激浊扬清等书生怀抱亦时时凛然彰显。当然，“岂有文章觉天下，忍
将功业苦苍生”，这是民国老报人、自由主义经济学者周德伟先生自撰的名联，既有对
知识分子以启蒙天下自任的警惕，更有对国民党统治者以功业自傲而荼毒苍生百姓的批
判。所谓“文章”者，无非是思想的切磋、公义的呼唤、书讯的传播；而其作者，岂止
区区几个办报书生、书斋文人，更有广大的读书群体、万千有才的自由书评人。读书撰
文，“天下”觉否可以不论，只要思想“霸业”仍在，铁肩妙手的职责就仍在。在“全
媒体”式的文化快餐滔滔天下的时代，仍有版面篇幅极多、以阅读的深度和思想的启迪
为己任的读书专刊存在，在当今华语传媒中也只有大陆少数报刊、网络可以做到。
既是以书会友，书房自然是一扇重要窗户，可以一窥爱书人、藏书家的读书生活、阅读
环境乃至... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 步入21世纪，中国文学呈现出多元重组的震荡格局。主流文学分化转向，世代断裂，而
类型文学则遍地开花，蔚为大观。其中，科幻文学走势强劲，大有重现20世纪80年代辉
煌之势。其领军人物，便是来自山西娘子关发电厂的刘慈欣。这位被粉丝们亲切地称为
“大刘”的电脑工程师，连续八年获得中国科幻最高奖项“银河奖”，其最新作品《三
体3·死神永生》更是一个月内销售突破十万册，打破了中国科幻小说的最高记录。刘
慈欣的世界，涵盖了从奇点到宇宙边际的所有尺度，跨越了从白垩纪到未来亿万年的漫
长时光。他的作品既有惊人丰富的技术细节，又蕴含着深切的现实观照与入文情怀。从
文学语言与技巧手法上来看，刘慈欣是一个深具浪漫气质的古典主义者，但其思想却具
有惊世骇俗的前卫性。如果我们把他的作品放到一个更大的谱系中来观照，会发现他与
主流文学处于既延续又悖离的微妙复杂的关系中，而这些关系又恰恰对我们理解中国现
代文学的特质、困境及其未来走向，提供了重大的启示。
一、从启蒙到超启蒙
从一开始，刘慈欣就被人视为硬科幻的中国代表。这是一桩吃力不讨好的活，在微
小化、朋克化和奇幻化的当今世界科坛，相当不与时俱进。但他仿佛是下定决... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 19 在前面已经说过，佛教的各宗各派，都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。
所以如果站在佛教的根本立场上说，宗派是多余的，如果执一非全，那不唯是学佛者个
人的损失，更是整个佛教的不幸；正像浙江的宁波人喜欢吃臭，湖南人喜欢吃辣，山东
人喜欢吃辛，山西人喜欢吃酸，那末你说，究竟那种该吃，那种不该吃呢？
佛教的内容，无所不包，虽不即是科学，但不违背科学；虽不即是哲学，但却超乎哲学
；虽不即是文学，但却确有文学；虽不即是美学，但已创化了美学；虽不即是宗教，但
也不缺宗教的素质。
因此，我们修学佛法，最好是选择近于自己根性或兴趣的，作为入门的方便。在中国的
大乘八宗之中，唯识近于科学，三论近于哲学，华严及天台近于文学，真言及净土近于
美学，禅宗是佛法的重心，太虚大师说：‘中国佛教的特质在禅’，任何一宗，均可汇
归禅的精神；至于律宗，乃是整个佛教的基础，它对佛教的重要性来说，正像六法全书
对于中华民国，所以严格地讲，律宗不该自成一宗，律宗应该遍属于各宗，至于宗教的
素质，乃是各宗皆备的。
自晚唐以下的中国佛教，禅宗特盛，继而禅净合一，晚近，禅宗出了寄禅及虚云，净宗
出了印光，律宗出了弘一，天台出 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 20 复旦大学教授、博士生导师，著名古代文论家，北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世，89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分（北京时间19日凌晨2时57分），导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音，哀怛难禁。除唁电师母强节哀思，善
自珍摄外，竟不能再出一言。兀坐桌前久了，先生的音容笑貌，以及自己二十多年来从
师问学的情形，竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载，江南顾氏
一脉源远流长，越王勾践八世孙于西汉为顾余侯，是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况，
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷，即为顾师生父。十六岁中秀才第一名，后毕业于
京师大学堂，为人洒脱，兼通新旧之学，并擅文史经济，辛亥革命后，在金融界历任要
职。而书法气象恢宏，也足名家。母沈莲如性慈爱，通诗书，去世后由章太炎为撰墓志
铭。
因仰承庭训，顾师10岁前就能背诵古文诗词达数百篇，又读毕《论语》、《孟子》
，并习作旧体诗与古文。稍长，由张访莼教《春秋左氏传》和《资治通鉴》，英人弗兰
契授读英美小说... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 12365 | 21 yauman，您好！您曾关注过以下商品：
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yauman....
这个是什么意思？yo, man？ |
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G***G
发帖数: 16778 | 22 谢谢您的详细回答。
您说的1和2都是正确的。
除了这两条，还有其他的理由不连读吗？ 我个人觉得，还有一个美学因素在里面。
也就是说，如果连读会使语句听起来更优美，那么就连读；
如果连读会使语句听起来不优美，那么就不连读。
不同的人，对美学的体会不一样，所以一个人的连读，另一个并不连读。
同一个人，读不同句子中的相同两个词的时候，有时也会连读也会不连读。因为他对美
学的
体会变了。
总之，这个美学非常难掌握。
另外，关于这两条有几个问题：
什么时候我们需要语速快，什么时候我们需要语速慢？
当我们想特别强调一个词的时候，是不是也可以不连读它呢？ |
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发帖数: 1 | 23 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 http://hx.cnd.org/?p=118122
程宏、姚蜀平、王作跃、刘志光
进入20世纪，随着赴美留学生人数的逐渐增加，在美国的中国留学生社团组织也开始兴
起。新中国成立前夕，中国留美学生社团组织频频组织集会聚会，开办一些油印“通讯
”类的期刊。这些集会聚会和期刊刊物对上世纪50年代初形成留美学生学者回国潮发挥
了巨大作用。研究这些留美学生社团组织及其期刊刊物的历史，是中国近代留学史中的
重要组成部分，对中国近现代科技文化发展和近现代中美科技交流历史研究也颇具意义。
北美基督教中国学生会和留美科协
上世纪30年代之前，美国有20多个全国性中国留学生社团组织，这些社团组织类别有专
业团体、宗教、社会、校友等，它们大多是上世纪10年代和20年代成立的。此后由于内
战时局混乱，中国留学生的社团热情日渐消退。进入30年代直至40年代中后期，全国性
中国留学生组织只剩下北美基督教中国学生会了。
北美基督教中国学生会（Chinese Students Christian Association in North
America，简称CSCA）于1909年9月2日在纽约成立，由美国基督教总... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: bangbing (bangbing), 信区: PhotoGear
标 题: 迟到的【2014总结】——人生就是一场旅行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 18:56:06 2015, 美东)
2014年对我而言是意义非凡的一年，因为面临着毕业和未来走向的选择。寒窗苦读二十
余载，却还没有真正在社会中体现过自己的价值，一直让我耿耿于怀，心有不安。虽然
热爱摄影，但也深知事业才是一切爱好的坚实基础和支柱。幸运的是经过努力终于在
2014年结束前找到了一份理想的工作。理想的不仅仅是工作的性质和内容，也是工作地
点能为今后继续延续摄影爱好而提供了不少便捷。言归正传，回到摄影上来。
2014年摄影上经历了不少第一次:
第一次靠摄影赚了桶小金 —— $800，照片卖给了一个印刷品公司
第一次上了earthshot.org 比赛8月4日的photo of the day。和Ted Gore, 云漫等偶像
的照片放在了一个calendar上。
http://www.earthshots.org/2014/08/re... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: bangbing (bangbing), 信区: PhotoGear
标 题: 迟到的【2014总结】——人生就是一场旅行
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 18:56:06 2015, 美东)
2014年对我而言是意义非凡的一年，因为面临着毕业和未来走向的选择。寒窗苦读二十
余载，却还没有真正在社会中体现过自己的价值，一直让我耿耿于怀，心有不安。虽然
热爱摄影，但也深知事业才是一切爱好的坚实基础和支柱。幸运的是经过努力终于在
2014年结束前找到了一份理想的工作。理想的不仅仅是工作的性质和内容，也是工作地
点能为今后继续延续摄影爱好而提供了不少便捷。言归正传，回到摄影上来。
2014年摄影上经历了不少第一次:
第一次靠摄影赚了桶小金 —— $800，照片卖给了一个印刷品公司
第一次上了earthshot.org 比赛8月4日的photo of the day。和Ted Gore, 云漫等偶像
的照片放在了一个calendar上。
http://www.earthshots.org/2014/08/re... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 173 | 27 目前书单为：
中文类：
1.王小波的文集,如一只特例独行的猪
2.人间词话和美学原理
3.苏菲的世界，中文版的
4.诗经,版本挑好点的
5.脂砚斋注释版的红楼梦,人民出版社92年版
6.游戏攻略, 吉他大全
英文类：
1.走遍美国
2.芝麻街
3.英文版的莎士比亚
4.英文版的snoopy纪念画册
5.演唱会的vcd
讨论非常热烈，线索很多，整理困难，顺序有待商榷
zqhuangmm: 我想给楚生买书。王小波的文集和人间词话和美学原理……
caiwei: 你想让公子提高文学修养啊？我怎么觉得这是变着法儿嘲笑公子是文盲哪？PS
zqhuangmm: 。。。你的意见和某高人的一样。然而的然而，我脚着，楚生是看过小王
子的。相信也不会拒绝这些书。而且，我是为了提高楚生的哲学修养。横。
caiwei: 哪里看出公子看过小王子啊？哲学我不在行。。。
telen: 送他本苏菲的世界吧，算是哲学普及读物吧
zqhuangmm: 不是让他做学问。。。人间词和美学原理都算审美的入门读物吧？王小波
的调调还蛮适合他的，但愿楚生看得懂，看不懂也知道怎么拗典故了。要不，你送他苏
菲的世
界？哦呵呵。
frin |
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f*****e
发帖数: 939 | 28 哥们，你已经被美国洗脑了
作者：偶尔喝多不算坏
不久前的一天，单位组织会餐。席间，跟一位无比崇尚美国的哥们争论起来，借
着酒劲，不坏说，哥们，你已经被美国洗脑了！
桌上有道酸菜鱼。话题就是从渍酸菜说起的。
有位上年岁的女同事说：以前，很多人家渍酸菜，她就不行，一直渍不出味道，
她听很多人说，渍酸菜这活儿很神奇，不在技术，在人，有人渍的就好，有人再下功夫
也渍不出好酸菜。现在也不用自己渍了，到超市买袋包装的就行了。
哥们说：就是，社会进步了。
同事大姐说，要说，社会是进步了，吃的穿的都比过去好多了。就看满大街的私
家车也说明了这一点。不过，去年雪里红一块钱三四斤，今年是一块三四一斤。物价涨
得也厉害，总感觉钱不够花。
哥们用筷子指着满桌菜说，就说物价涨了，可我们还能天天吃肉。以前家家户户
吃酸菜时，吃肉得等到过年。还别说车了。
不坏说，依您之见，只要我们回头一看，发现自己比以前吃得好、穿的好，就应
该认为社会进步了？从而默认其它方面的退化？
哥们说，哪里退化了，明明社会进步了嘛！
我说，咱们国家曾经消灭了妓女、毒品，创造出一种世界上公平度最高、基尼指
数最低的社会制度。但后来，妓女... 阅读全帖 |
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j**g
发帖数: 3091 | 29 方励之
美国之音 2010-12-14 14:16:12
2010年12月8-12日，李淑娴和我去挪威首都奥斯陆，参加诺贝和平奖颁奖典礼，顺
便在奥斯陆大学访问。也可以说，我们的行程是，12月9日在理论天体物理研究所活动
，我讲了一次暗物质，第二天有空，正好能在奥斯陆市政厅里站脚助威。
对我们这种非历史内行来说，对挪威的过去所知甚少，只知道它曾是个海盗（
Viking）国：野蛮，抢劫，无精致文化等等，可比明朝时沿海的倭寇，或今日之索马里
。虽然丹麦国的海盗不亚于挪威，但因丹麦出了N.波尔量子力学学派，印象全然不同了。
为此，我们去参观奥斯陆的海盗船博物馆，门票60 克朗（合10多美元）。展厅荡
荡空空，只有三艘海盗船残骸，及其它少量残片。平均说，看一艘残骸，就要三美元，
大有被海盗坑了小钱的感觉。（在亚利桑那州，历史博物馆是不收门票的）。
十和十一世纪，挪威是海盗“强国”。对应的中国，是北宋年代。比之清明上河图
上的堂堂游船，海盗船博物馆里的展品，不折不扣就是三条贼船。海盗船博物馆的展品
中，也没有文字残片。一千年前的奥斯陆文化，看起来就是一窝“不... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 30 目录：
安魂曲：从刘晓波88年与方励之交道看刘晓波为人
徐水良：刘晓波批判方励之先生的原文
从刘晓波88年与方励之交道看刘晓波为人
安魂曲
2010-12-15
从刘晓波88年和方励之老师打的交道，可以看出其人的不少问题！
我一直不知道88年底刘晓波曾公开“批判”过方励之老师，直到今
天读了方老师的“奥斯陆四日四记”后才知道刘晓波骂过的人中居然
还有方励之，而且就在六四前夕！
注意88年的方励之，无论在国际还是国内都仍然是中国受迫害知识
分子的象征。
大家请千万不要忘记：88年的夏天，以及后来刘晓波公开骂方励之
“他算什么青年导师”的88年12月，可是在方励之因86学潮遭到
迫害，被开除党籍、遣送回北京天文台（老方讲过：那段时间他去外
地讲学都要申请，专人陪同如临大敌）。。。之后。同时距八九学潮
已经相当近了。
这时的方励之，无论在国际还是国内都仍然是中国受迫害知识分... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 31 作者：梁实秋
我最不满于共产党的是它对于民族精神的蔑视。共产党的理论，重视阶级而不重视民族
。他们的革命的策略是世界上的无产阶级联合起来推翻资产阶级。中国共产党不是中国
国内的一个单纯革命党，它是听命于第三国际的，它是世界革命的一环，它是为阶级斗
争。
第二点，我不满于共产党的是它的对于私有资产的仇视。我自己不是资本家，我也不依
靠资本家维持生活，并且对于一般资本家大地主之剥削民众，我也深恶痛绝，但是对于
私有资产这个制度，我仍是拥护的。我至今还以为私有资产制度不应废止；而资产之应
加以限制，贫民之应加以救济，我是完全同意的。我们要的是公平，不是平均。共产党
所采取的是报复手段，要造成恐惧，这是我所不能赞成的。
第三点，我不满于共产党的是他们的反民主手段。在政治方面，他们是要一党专政的；
在思想方面，他们也是要排斥异己，定于一尊。此种不容忍的态度，与民主的理想背道
而驰。
所以，我站在民主的立场，便觉得法西斯之专政，共产党之专政，国民党之专政，都同
样的不是妥当的办法。议会制度，也许是不能成为最有效率的政治制度，但民主的精神
，即服从多数意见，尊重少数人之权利，最大量之个人自由，公开讨... 阅读全帖 |
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x****h
发帖数: 348 | 32 刘继明：“左翼文学”在近两年似乎颇受关注，差不多成为了一个热点，但无论是
理论还是创作，都显得比较复杂和暧昧，比如作为一个历史性概念，“左翼文学”在二
十世纪中国的起伏流变以及它和国外左翼政治文化思潮的关系；作为一种曾经产生过广
泛影响的文学现象，现在是否形成了一种可以称为“新左翼文学”的创作思潮？等等，
都表明了其中蕴含着值得进一步探究的意义空间，至少，它为我们把握当前中国的复杂
思想状况和现实境遇，提供了一条别样的认知路径。
旷新年：我对这个话题感到有些疑虑，中国目前有没有所谓“新左翼文学”？文学
传统自有它的力量，《中国现代文学研究丛刊》2002年第1期曾推出“左翼文学笔谈”
，“人民性”这个概念也被重新召唤出来，《文艺理论与批评》2005年第6期曾推出“
文艺与人民性”的专题。这个话题可能直接与曹征路的《那儿》这篇小说有关。《那儿
》在《当代》杂志2004年第5期发表以后，产生了很大的反响，被认为是2004年最重要
的小说之一，一部中篇小说受到如此之多的关注和讨论，这种盛况是空前的，这是1980
年代中期以后所未曾有过的事情。
刘继明：《那儿》的出现，的确称得上中国文学进入新世... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 256 | 33 [转载]孙海峰：饥不择食的方氏“打假”
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=460310&do=blog
【寻正注：我预言不差，方舟子为了摆脱被民众道德审判，就会千方百计地制造混乱，
即使是胡乱指责人造假剽窃也在所不惜。但这种手法真能帮助陷入剽窃丑闻中的方舟子
夫妇么？】
就本人作品被方舟子恶意中伤为抄袭的公开声明
本人作品《略论传统美学中的“自然”观念》，乃本人2002年在山东大学读博期间
的一篇作业，原题为《“自然”本义探》，当时除了作为作业上交并放在网上与同学交
流，并向杂志社投稿但未刊出。2007年本人将该文修改完善，后以《略论传统美学中的
“自然”观念》为题在阜阳师范学院学报社会科学版第4期发表。
方舟子昨天指出该文与方波、季红丽于2005年发表在吉林广播电视大学学报的名为
《由“自然”之道和“虚静”说看〈文心雕龙〉中的道家存在》一文出现部分文字雷同
。本人已向这两位作者求证，他们向本人承认是写作期间参考过网上资料但由于一时疏
忽没有注明。
写作过程中无意的失误很常见，更何况他们的文章乃多人合作完成，疏漏更... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 34 帮艾未未交罚款(3)
"回到了草泥马美学"
德国之声也采访了艾晓明。对于在网络上发起倡议的原因，她表示： "网友的行动首先
是对艾未未的声援和支持，也是对当局程序不公的抗议，这是严肃的意图；实际上昨天
我自己受到触动，是艾未未的母亲和艾丹抵押房子这件事，到这个份上，艾未未就真有
了困难，作儿女的都希望孝敬父母，绝不让父母走到这一步的；艾未未做了那么多公益
的事情，当他有了难处时他所有的帮助只是来自家庭，艾未未的处境也是他在公共空间
、为公共利益才招致当局对他的打击和迫害。看到他母亲的担当，我的人性受到了挑战
。"
她认为网民的行动，正使一场"悲剧"演变成"喜剧"，成为一场"草泥马的快乐行为艺术"
："这真是一个'后现代'的年代，我发了一副对联'杨白劳世纪大变身，众网友放贷赎肉
票，横联是，大众淘宝'，太欢乐了，这就回到了艾未未的风格，回到了草泥马的美学
，这种游戏、戏谑更具颠覆性。当我们觉得在暴力下是没有力量的，其实不是这样的，
当我们都往前走一小步，全部加起来就是一个巨大的抵抗力。当心中有自由奔跑的冲动
时，不要想前方遇到什么，你就可以跑一步，结果你看到力量是很明显的。今天的'汇
款... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 35 艾未未借款接近xx万 欢呼债主时代来临zz
（参与2011年11月5日讯）中国网民发起的艾未未“借款”公民运动今天继续，艾未未
欢呼“债主时代”来临。截止今天下午17时，“借款”已经达到239.8645万元，债权人
数超过万名。艾未未的助手“duyanpili”统计：“截止5日下午17时， @aiww 最新背
债情况：支付宝共收到9475笔共1489476元，paypal 554笔折合人民币209980元；建设
银行到459笔545066元；现金66笔153272元，邮局汇款850元，以上合计2398645元，债
权人数超过万名。”
此前，有网友估计参加的人不会超过万人，他今天调整了估计。网友“cxzj”说：“好
吧，我承认对借款金额不超过200万和借款人数不超过1万的预测是错误的，低估了围观
群众的参与热情，判断过于悲观了。这是一个令人愉快的错误。我注意到虽然第二天的
借款金额比首日翻了1倍，但借款人数却减少了，借款运动后劲如何，周一官方做何反
应，仍有待观察。”
而据艾未未的助手“wentommy”透露，艾未未正在设计回赠债主们的契约: “虎婶儿 @
aiww 正设计回赠债主们的契... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 36 古人眼中最美乳房长什么样？
女性胸部健美标准是结实、柔软、并且富有弹性。中国历代文人在众多的文学作品中，
留下了对女子身体发肤的描写。古代文人眼中女性的乳房，具有一种抽象的意味，但是
从中还是可以总结出他们对女子乳房美的要求，主要有：
一、丰满肥硕
母系社会中，原始人类对女性的崇拜表现对女性乳房夸张性的描绘。奥地利出土的，制
作于新石器时代的《维伦堡的维纳斯》是一个圆雕；这个雕像有些令人迷惑不解：首先
是她的头部，没有五官和脸部，只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示；她的身体比
例极为不协调，两条腿非常弱小，而胸部和臀部却被描绘的十分夸张，似乎整个雕像只
是为了表现这两个硕大无比的胸部和乳房。而法国出土的《捧牛角杯的女人》，也有同
样的倾向。这反映了当时的原始人对他们所认为的女性美的界定，包含他们对女性美的
认识：胸部必大，臀部必肥。
中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好，这和中国古人对整个人体以硕大为美，有着
直接的关系。例如《诗经·泽陂》里就曾写道：“有美一人，硕大且卷。……有美一人
，硕大且俨。”《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人：“丰骨微肉”、
“曾颊倚耳”，骨头少... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 37 一、毛泽东的功过是非
推翻旧政权，建立新中国，翻天覆地，再造乾坤，20世纪的中国，有谁可与匹敌？
激情学子，乱世英雄，投笔从戎，驰骋疆场，能文能武，出生入死，一介布衣而得天下
，古今中外有几人？
风云人物，盖世奇才，为所欲为，无所畏惧，敢教日月换新天。
生当中国衰微之际，改造旧中国，使五千年中华推陈出新者，唯此一人耳。虽然，破旧
立新，颠倒阴阳，洪流巨浪，横冲华夏，汹涌之势，迅雷不及掩耳，摧枯拉朽，涤荡九
州，破坏之大、损毁之广，失误又何其多耶？
二、毛泽东的思想境界
毛泽东思想是中国共产党的核心思想，邓公也罢，胡温也好，莫能出其右者。
毛泽东思想的伟大贡献在于马克思主义的中国化改造，在于中国传统思想的现代化探索
，独立自主，自力更生，实事求是，为民造福，放眼全球，保卫中华，伸张正义，抵制
霸权。
以中国之贫弱，而为全球所尊重，幸赖毛润之也。
然而，功德不相济，利害总相随，有共工之力，无女娲之德，有刑天之勇，无孔子之仁
，虽有大功，自满而亏，逞霸道之威猛而失王道之正，自遗其咎，功亏一篑，终未及无
上之境界，诚为可惜！
三、毛泽东的哲学水平
毛泽东的哲学受马克思主义的历史唯物主义和辩证唯... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 38 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 近日，北京外国语大学副教授丁启阵建议把朱自清的《背影》从语文课本中删去。文中以《背影》中父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”为由，指出《背影》宣扬违法行为和病态的审美，并表示朱自清文风孱弱病态，近乎无病呻吟。该建议，引起各界关注。 事件回顾
有报道某中学曾排除《背影》
《语文建设》今年第6期发表了孙绍振(现为福建师大中文系教授)的《<背影>的美学问题》一文。文章介绍了这样一个背景情况：2003年年底，武汉一家晚报披露，朱自清的《背影》在中学生民意测验中得分很低，主要理由是，文中的父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”。因此，某中学语文教科书将《背影》排除在外。据说因为此举惹怒了90%以上的学生家长，教科书编者又出来辟谣，表示已决定将《背影》列入下一册语文课本，风波这才得以平息。孙绍振从美学观点出发，表示遵守交通规则与否，属于实用价值，用来衡量《背影》里父亲为儿子买橘子的情节是多余的。
赞成删除引发大众批判
6月23日 丁启阵发表博文《我赞成把朱自清<背影>从语文课本中删去》，截至昨日15时，该博文浏览量已达263986次。2384条留言中，大多数网友表示删除理由牵强。更有网友认为，丁启阵 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 吴宇森
冯小刚：中国没有大师，谁也别装了
张伟平(张艺谋的搭档)：有没有大师不是他说了算的
吴宇森：我不希望别人称我为大师，大师太孤独
昨日，《剑雨》在京举办官网上线仪式，监制吴宇森带着王学圻、余文乐、戴立忍、郭晓冬、李宗翰等片中一群男演员现身。作为华人导演中最富有全球知名度的“暴力美学大师”，他却因为这个头衔陷入了冯小刚和张艺谋两大导演的骂战当中。冯小刚说中国没有大师，张艺谋搭档张伟平不服气，“有没有大师不是他说了算的”。而早已被公认为暴力美学大师的吴宇森瞬间尴尬了。他和事佬式地回应：大家都是大师，但我不希望别人称我为大师，大师很孤独的。
有趣的大师之争
张伟平一笑：各位心里都明白
关于中国电影届有没有大师这个话题，是由《唐山大地震》引发的。该片上映之后，某媒体吹捧称“《唐山大地震》后中国出了个新的大师”，导演冯小刚则觉得马屁拍过了，他说 ：“中国没有大师，谁也别装了。”这话一出，张艺谋的搭档张伟平不干了，随即接受北京某权威媒体采访，为中国的电影大师“正名”：“我觉得中国有没有大师不是他说了算的，他也没有这个资格说这种话，要看我们中国老百姓心目中的感受。我认为是有大师的。这些大师是为 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 四川音乐学院副书记文云英、通俗学院院长杨士春为谭维维、王铮亮颁发副教授聘书。
9月2日，2006年超级女声全国第2名谭维维、2007年快乐男声全国10强王铮亮返回母校四川音乐学院参加“回报师恩”见面会，并受聘担任四川音乐学院副教授。
此消息发布后，质疑声不断。有舆论认为，这和其他明星受聘担任高校客座教授一样，“有名无实”。网络写手“落雪是花”在博客中写道：高校傍大明星，只能说明大学没有底气，高校和明星只不过是各取所需罢了，做明星的渴望在大学舞台上一展风采，而高校也渴望通过明星效应来提高自己的知名度。
9月30日，在接受中国青年报记者采访时，四川音乐学院通俗音乐学院院长杨士春解释说，聘请明星当教授，各校的出发点不一样，不能一概而论。艺术院校聘请明星当教授，有艺术类专业的特殊性。
超女快男任副教授但不担任日常教学工作
“实际上，聘请谭维维、王铮亮为学校的副教授，是我们早就打算做的事。”9月30日下午，杨士春在办公室向记者介绍了事情的经过。
他所在的通俗音乐学院是这次聘任工作的重要推动力量，谭维维和王铮亮今后主要的辅导对象也以通俗音乐学院的学生为主。
“聘任工作早在今年暑假就已经开始酝酿。通... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 “现在的模特比赛很多，‘世界超级模特大赛’是我所了解的非常专业的一项全球范围内的高水准赛事，我的好朋友瞿颖当年也是在这项比赛当中脱颖而出，而她现在的成功已经不仅在模特领域。”22日上午，第22届世界超级模特大赛新闻发布会暨大赛启动仪式在南京隆重举行，国内知名造型师、美学专家航悦在现场如是介绍这项赛事。全球总决赛则将于今年10月底举行，届时，来自全球40个国家或地区的冠军将齐聚南京角逐本届比赛的终极大奖。这也是到目前为止，南京举办的规格最高的时尚赛事。世界模特组织机构的执行董事史蒂芬先生携世界名模Emilie、Alexander、Natasha和中国超模李静出席现场。发布会之后，记者采访了曾担任范冰冰 、黄晓明、刘亦菲等大明星们御用造型师的航悦，听他讲述了一番圈内明星们的“时尚之道”。
造型师航悦
最惊艳是刘亦菲，她美的有距离
本次大赛的评委代表、著名的时尚造型师航悦有着“彩妆造型界整容大师”的称号，炙手可热的他曾担任范冰冰、黄晓明、刘亦菲等众多圈内当红明星的私人造型师，看过明星、模特等时尚圈中太多俊男美女、又对美有着专业评判标准的他，是否对哪一张脸还有着惊艳之感?“最近的……应该是刘亦... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 龚琳娜演唱《忐忑》表情夸张
核心提示
龚琳娜在湖南卫视跨年演唱会上的一首《忐忑》，如今火“疯”了网友疯狂传播，明星们积极模仿，黄百鸣贺岁电影《最强喜事》中刻意引用，连天后王菲也在翻唱……
《忐忑》为何一夜爆红成“神曲”？有人说它是“创新”，也有人批它只是迎合了网络时代人们的猎奇心理这支连歌词都没有的“神曲”，究竟为什么走红？
神奇是因为听不懂
在《忐忑》之后，由龚琳娜与六位“声灵合唱团”成员表演的无伴奏合唱《丢丢铜》登陆湖南卫视“元宵喜乐会”，在网上也再度刮起“龚氏旋风”。有人说，《忐忑》系列歌曲为中国民乐找到了发展新方向，也有人说它只是“好玩又好奇”，音乐生命其实并无可延续性……演唱者龚琳娜本人倒是充满信心，她认为歌曲要传达的就是“中国风的感觉”。《忐忑》的走红连带着让龚琳娜也变得“神乎其神”了，这首没有歌词的歌曲一夜之间掀起了一股翻唱热潮。网络上纷纷出现各种各样版本的《忐忑》，这个神是什么意思？也许有人会觉得是因为很神奇，也有人可能是因为听不懂，所以觉得它很神。龚琳娜解释说：“一个人听一个东西你懂不懂，最重要的是你感觉到什么。如果你的心理有反应了，你就是懂了，因为你进入它了”。
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c***s
发帖数: 70028 | 44 本来我没有资格谈论建筑物的美丑, 因为我既不是建筑祖师爷鲁班的亲戚,又不是建筑大师贝逸铭的朋友,家族中前后左右没有一个能拿起来瓦刀画蓝图的。我长这么多年唯一的建筑就是小的时候在我们家的后院儿盖过一个鸡窝，还塌了。可是，见天儿的路过这些建筑物，看着这些建筑物，感觉真是太丑了，要是再不说一说，自己说不定要给憋出病来呢。
北京的十大丑陋建筑， 排名不分先后。
1）西客站：西客站是我见过的最难以解释，最不伦不类，最土洋分离，最难以忍受的建筑物。仔细观察一下北京西客站，你就会发现，西客站的设计建筑不论从数学，力学，物理学，建筑学，应用学还是从美学，审美学，色彩学，甚至风水理论上来说都是不合理的。不合理的的建筑，不合理的颜色，不合理的结构，不合理的搭配造就了北京西客站整体的丑陋。如果在北京西客站的后面插一根旗杆子，整个一个孙猴子和二郎神斗法时的那个小神庙。
北京西客站丑陋指数：10
2）中华世纪坛：中华世纪坛是一个让现代美学和古代神学都不可理喻的作品。中华世纪坛不论从远看从近看，都象一只趴着的蛤蟆。那根尖尖长长的东西，恰恰就是一个孙猴子和二郎神斗法时的那个小神庙后面的旗杆子。
中华世纪坛丑陋指数：... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 李云迪
昨日本报记者专访李云迪，钢琴王子向我们诉说了钢琴成长之路的种种经历。
记者（以下简称记）：你是肖邦天生的诠释者，《华盛顿邮报》资深评论家Gelfand评价说“李云迪弹的肖邦是近一百年来最好的之一。”而你自己认为：“我演奏的是中国的肖邦”。你理解、诠释的肖邦是什么样子？
李云迪（以下简称李）：肖邦伴随着我的成长、到目前为止的演艺生涯，他的音乐充满戏剧性，也非常悲壮，唯美，可能跟他个人的当时历史环境和背景有关，还有祖国波兰的命运，这些交织在一起，他的音乐创作特别是对钢琴的研究，我觉得是独一无二的。
肖邦是一个很爱国的音乐诗人、伟大的音乐天才，肖邦的音乐并不是像大家所理解的那么柔弱、病态、纤柔，他的内心非常强大、非常坚强，他对祖国的那种期望和抱负，对民族的自豪感，在他很多作品中都可以体现出来。
有一个非常特别的地方，他把浪漫主义和古典主义结合得非常好的，音乐线条明朗、清晰，这是肖邦作品很成功的一点。
记：你被称为“二十一世纪的肖邦”，从外形到气质，你都与波兰“音乐诗人”肖邦十分形似神似，为什么这么钟情肖邦？
李：某种潜意识里，我对肖邦音乐的感受很直观很直接，有一种冥冥之中的莫明其妙地... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 胡适在美国最后十年
胡适在近代中国历史上留下了浓重的一笔，举凡政治、文化、教育与外交领域，都可以听到这位“徽骆驼”发人深思的言论，作为民国自由派知识分子的领袖，他的一举一动长期成为学术界关注的焦点。《闲话胡适》作者是胡适近亲，自幼对胡适及其家族有深切的了解。
胡适青年时留学美国，住了七年，中年做美国大使，住了八年。一九四九年春，他偕江冬秀离开上海，乘海轮到美国，一住就是十年。这位大学者是否在美国过着“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的买办生涯呢？写《胡适杂忆》的唐德刚，曾与胡适，一杯在手，老少无猜，茶余饭后，娓娓而谈；闲得无聊，大摆龙门等时刻，捉住胡适的真面貌，真性情，真本色，虽不中，也不远了。
贼入公寓
胡适于一九四九年四月二十一日船抵旧金山，这一天是国内共产党百万大军飞渡长江的一天，他在旧金山船上哀叹一声：“我愿意用我道义力量来支持蒋介石先生的政府。”后来，他在纽约城定居，纽约是世界第一大都市，可说“纽约居，更不易”了。他住在纽约东城八十一街简陋的小公寓里。他们所住的是大使级的住宅区，但是他那所破烂的公寓，却没有大使级的防盗设备。一次，胡先生外出，胡太太一人正在厨房烧饭，一个彪形大汉的窃贼... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 我移居美国后第一次回国，受到众多美丽待嫁女友的热情招待。
酒过三巡之后，在姐妹们的一番长吁短叹如何如何嫁人难之后，我的侠肝义胆也随着酒精的作用而膨胀到极点。我拍着怨妇们的肩膀许诺：“说吧，要找个什么样的?本女侠可以在美利坚合众国帮你们代为寻找。”
她们也不扭捏，直截了当地开价码：第一要有钱，第二要帅，第三要年轻，第四要有文化，第五要专一……
更有一个美女还郑重其事地对我强调一条：一定要找个会做饭的，她害怕闻油烟味。
我闻听此言，酒一下就醒了一大半。乖乖，照这个要求，我看再找500年也不一定能嫁出去。
但吃人嘴短，于是，我肩负着众多美女的重托，雄赳赳气昂昂地回到美国。
到家以后，连时差都没倒过来，我马上就在家弄了个派对，叫上几个华人王老五和老外光棍，把手里的美女照片像发扑克牌一样发了出去。
谁知道，几个月以后，我介绍的几对都吹了。我忙打电话去问原因。几个美籍华人告诉我，这几个女孩儿喜欢“拿着”，而且很物质，还不愿干家务，给人感觉好像不是要嫁人，而是要坐在庙里接受香火朝拜似的。谁要去请尊菩萨回来供着呀，娶老婆并不是要娶回个花瓶。
那个老美就更有意思了，说他本来准备去中国相亲，但对方开出的购... 阅读全帖 |
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