k******s
发帖数: 237 | 1 香港大学推荐的50本经典书籍
书是人类进步的阶梯，读书开阔视野，拓宽境界。这些推荐的书籍涵盖了经济、心理、
商业、历史、人文…是不可多得的精神产物。留着吧，有事没事读一读，提升自己的思
想境界。
1、《追寻生命的意义》
作者：弗兰克尔
弗兰克尔是20世纪著名的心理学家，纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯
威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸 存。弗兰
克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人
们找到绝处再生的意义。本书第一部分叙述了弗兰克尔的集中营经 历，第二部分阐述
了他的“意义疗法”。本书不仅适合于心理学爱好者，也适合面临挑战希望寻找生活意
义的人们。
2、《拖延心理学》
作者： [美]简・博克/ [美]莱诺拉・袁
你想要向拖延的恶习开刀吗？这两位加利福尼亚心理学家在她们治疗拖延者的实践中精
准地捕捉到了拖延的根本原因。这本书可以帮助读者减轻拖延，更好地享受生活。
3、《梦的解析》
作者： [奥地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《梦的解析》被誉为精神分析的第一名著。它通过对梦境的科学探索... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 2 发信人： Rule(小宅), 信区： Returnee
标题： 从我长的老土谈起
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 09:28:10 2017,GMT)
网上老头老太流行比美。这年头，老人做什么也不输年轻人。人生６０才开始。一点不
错。
但是，从我记事起，人长的美不美，帅不帅，标准就是老外。 就是店里的玩具，也是
洋娃娃。 按说小时候我也不算很洋，但长的很白，一白遮九丑。 也过的去。
但插队１０年，风里来雨里去的，回来就不一样了。一次遇到一位１０年不见的阿姨，
她脱口而出，阿明你怎么长成这样了，站煤堆里都看不见你。她发现失言了，马上补充
说, 不过总算读大学了。
海归回国教书，常常被保安档在门外。 哎，我说那老头，别乱串，这里是大学，大学
，你知道吗？ 我知道啊，我是来上课的，我是教授。哈哈，保安都笑弯了腰，你是教
授，我就是院长了 。
我急了往外掏名片，不信你们给院长打电话。 保安接过去大声一念，薄熙来。哎呀，
错了，再掏一张，保安接过去念不出声，脸色发白，我伸头一看，哎呀妈呀，给错了给
错了，我认栽，我也不进去了，我走，我走还不行吗？谁知保安来个９０度鞠躬，您请
进。... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 3 大苹果活动看板（10/23）
Oct 24, 2016, 12:11 PM
戏剧·表演
Sunday in the Park with George 星期天与乔治同游公园 ★★★★★
该作品由音乐剧大师桑德海姆（Stephen Sondheim）与其搭档拉潘（James Lapine）联
合完成。该剧上映次年便获得了普利策最佳戏剧奖。故事灵感来源于法国点画派大师索
拉（Georges Seurat）名声大噪的作品 《大碗岛上的星期天下午》，关于索拉的人物
传记很少，因此音乐剧主要是虚构的，但桑德海姆以其对绘画艺术的深入了解，刻画了
一个才华横溢、固执、形象饱满的索拉，很多观众看完此剧都跑去博物馆与索拉的作品
合照，可见此剧人物刻画之成功。
时间：10月24-26日
地点：New York City Center Gala
地址：131 W 55th St, New York, NY 10019
交通：乘坐地铁C、E 号线到7 Av站
门票：价格随选择而定，详情请查询官网
网址：http://www.nycitycenter.org/ticketsproductionNew.aspx?p... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 4 Li Dan tried to change his style from SWORD to Qi:
新浪体育讯 从暴力美学到太极神功，林丹打法升级无懈可击。
与2008年北京奥运会的暴力美学打法不同，本届世锦赛林丹更强调技术流和控制流
，他会太极推手般一步步逼迫对手犯错误，他的打法刚柔并济，滴水不漏，这使得他表
现更稳定，更讲究效率。
林丹是不是史上最伟大的男单，这个关公战秦琼的问题看上去不够专业，但李永波
教练给出专业的回答，林丹是史上最好的，而且未来10年内他还是最好的！
赢球更经济实惠
林丹的诞生和成熟，标志着羽球运动的战术革命，他把变速突击打法推向极致！
超级丹后场狂杀网前猛扑的暴力美学，更让球迷惊叹，羽球原来也可以这幺劲！北
京奥运决赛林丹2比0(21比12、21比8)雷霆万钧、砍瓜切菜般击败李宗伟的一幕至今被
奉为“重口味”的经典。
不过随着年龄的增长、伤病的侵袭和心理的加强，林丹掌握更聪明、更省力、更经
济实惠的赢球方式。
他不一定再用荡气回肠的重杀，让对手束手就擒。林丹拉吊四方球、网前小球缠斗
，多拍拉锯相持，假动作反复变换，对节奏和落点的控制，以及刁钻的点杀都臻于完... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 不管和宋承宪分手是不是炒作，刘亦菲被扑倒绝壁不是炒作。可惜在刘亦菲尝试实现演
技突破的这部文艺片中，即使她的后背美得再勾魂夺魄，观众终究没能等到她演技“孔
雀开屏”的一幕。刘亦菲努力了这么多年，依然没能演出不一样的“神仙姐姐“。
首先说明一下，如果你是因为海报的大尺度想看这部电影，那么这篇影评也可以跳过了
，相信肥罗君，本片的情爱镜头绝不超过10秒。
再说个和电影无关，但和电影票房很有关系的事情——
你们的“神仙姐姐”刘亦菲就是为这部电影，被渣男扑倒了。
从和宋承宪传出分手，到赴广州影院宣传新片被扑倒，“炒作说”不出意外地被提了出
来。
而澄清也很快出现。
以肥罗君对事件的了解，不管和宋承宪分手是不是炒作，刘亦菲被扑倒绝壁不是炒作。
刘亦菲在现场的确有擦伤，疯狂粉丝目前已经被关押面临刑责，没有宣传方敢拿刘亦菲
这种级别女星的人身安全来炒作。
520刚过，肥罗君也顺便强调一下 ，扑倒女神这种事永远不是正确的表白方法呀。
言归正传，先说有关电影的好消息。
首先是票房还行。
在排片相差不大的情况下，《夜孔雀》的首日票房达到了何润东和李东学主演的肉搏抗
日神片《钢刀》的一倍以上。
虽然第二天票... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 4394 | 6 我不知道有些人张嘴闭嘴谈美学的资本在哪里？你有艺术专业的学位吗？就因为多看了
几本时尚杂志就懂美学了？时尚是流行美学，不是学院的，没错，可是你的美学大家都
不认同啊，那怎么证明你懂流行呢？
要么你有权威性，要么大众认可你，您起码要占一样吧。请不要把时尚杂志编辑的位置搬出来，人家这么穿本来是体现gay的穿着风格，而您把这个搬过来是要说明男直人的穿着。这不是一码事。人家不一定认可您说的直人也要学着这么穿。 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 7 nice
那你再排一下，音乐、雕塑、摄影、美术、舞蹈、音乐史、艺术史、美术史、舞蹈史、
美学、古代美学、现代美学、比较美学、etc.
go! (you have 5 min) |
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S***n
发帖数: 2932 | 8 音乐／美术 > 舞蹈／雕塑 > 美学 > 现代美学 > 古代美学 > 古代美学 > xxx史 |
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h***n
发帖数: 1275 | 9 你有这个感觉，是因为现代中国人对古文的掌握比英语差得多。比如你可以用英语写文
章，你能用文言写出几十个字的散文么，这也是因为古文太难，用力2纪，文始稍定，
这说的还是应用文的骈文，散文没有几十年的工夫根本没法写。见我另一个帖子。
所以你读诗经不会觉得它写得有多么好，事实上，古代起就有这种质疑了。
至于你说的什么美学，哲学，结构，中国诗不如。这不对。
中国是诗的国度，中国诗题材少是真的，篇幅也不大，这是因为中外对诗的定义就不一
样，像你说的河马时代的诗，拿到中国怕就不能算诗。实际上古时代诗和文界限并不清
楚。
至于结构和美学，结构上不知道你怎么比，古人总结的作诗法关于结构多得很，你不知
道而已，或者是你肯定只把课本上学的西方的诗的结构算结构。
至于美学，不知道什么是美学，中国诗题材少，这也是因为古代生活简单，情感也不可
能像现代人这么复杂，这么比试没有意义的
从来没觉得英文诗歌领先到哪了，另，中世纪也不是说的那么黑暗，一种propaganda而已 |
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m*******e
发帖数: 310 | 10 吴碧晗 2017-04-09 影视独舌(微信号dusheme)
自3月20日，《剃刀边缘》在东方卫视和北京卫视开播以来，收视率一直排在前三
位，现已双双破1。截止到4月9日，《剃刀边缘》网络总播放量已突破28亿，单集播放
量均值超7000万，单日增长量最高达2亿多，百度风云榜电视剧榜最好成绩第三。
《剃刀边缘》由新丽电视和君竹文化出品，文章执导，许伟才、余飞担任编剧，文章、
马伊琍、丁勇岱、卢芳生、高鑫等联袂主演，讲述了在上世纪三十年代，发生在哈尔滨
伪满警察厅的一段波谲云诡的谍战故事。
到目前播出，“剃刀”已露出真身，是马伊琍饰演的魅力四射的警察厅刑事科科长关海
丹，“边缘”也已基本定型，是文章饰演的痞气中带点精明、油滑却重义气的事务科科
长许从良。剧中，许从良在与“剃刀”等共产党人的不断交集中，在兄弟情、民族利益
、爱情三方共同作用下，正在逐步完成从“边缘”到真正具有坚定的共产主义信仰的转
化过程。
剧中，主创团队们花费了很大的力气铺设迷局，在设题解题时，以“触底绝境”式的创
作方式，编排了一系列跌宕起伏的矛盾冲突，基本两到三集一个大事件，五集为一小单
元地推进，每个单... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 11 安乐哲 郝大维：儒家思想与实用主义
[美] 安乐哲 郝大维
来源：作者赐稿
一、 在中国曾被尊为“孔子第二” 的杜威
八十二年前的最近几天，也就是一九一九年五四运动的前夜，有一个美国学者来到
中国，他就是美国实用主义的鼻祖杜威。杜威在中国停留了两年又两个月，发表了几十
次演讲，宣扬美国实用主义。我们有理由相信他的宣传可以获得成功，因为他只是一介
书生，没有炮舰相随，也不能逼迫中国人签订不平等条约。但是，令今人深感悲哀的是
：他的美好愿望在一开始就被当头泼了一盆冷水。因为，在他到达中国三天之后，席卷
全国的"五四"运动就在北京爆发。
“五四”新文化运动打着革新的旗号，一开始曾对新思想，特别是西方的思想，尤
其是那些关于社会改革的思想，敞开大门。人们对杜威的兴趣曾一度很高，因为杜威以
“民主”作为他讲学的中心议题。人们同样欢迎他试图改革中国教育制度的努力，因为
他想在这个有儒家思想传统的文明古国施行他的实用主义。
然而，短短几个月后，杜威的宣传就遭到强有力的反抗。新文化运动开始无疑是反
对儒教的，而且将杜威的思想与传统儒家思想根本对立起来。让人感到具有讽刺意味的... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 3123 | 12 第二讲韩寒神话与当代反智主义
演讲人：清华大学 肖 鹰 教授
主持人：清华大学 白峰杉 教授
日期： 2012年3月8日（周四）15：20
地点：大礼堂
演讲主题：在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中，大众文化的消费娱乐和公知
学者的犬儒主义是造就“韩寒神话”的两大基因。前者需要的是“另类成功”偶像，后
者需要的是“自由代言”英雄，超越真伪是非，“天才韩寒”就成为1999以后中国“最
具影响力”的神话。
演讲人简介：
肖鹰，1962年生，四川威远人。毕业于北京大学，哲学博士。现任清华大学哲学系
教授、博士生导师。北京大学美学与美育研究中心兼职研究员。2007年入选“中国教育
部新世纪优秀人才支持计划”。
20世纪80年代－90年代，断续在北京大学哲学系求学，师从著名美学家叶朗先生，
获哲学学士、哲学硕士、哲学博士；1998年7月至2000年4月，在北京大学中文系做博士
后研究工作，师从著名文学批评家谢冕先生。2000年4月调入清华大学。2001年10月－
至2002年3月，应邀在德国波恩大学汉学系做客座教授，讲授中国美... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 13 建筑是生活的自然流露——艾未未上海嘉定大裕村工作室设计访谈
Architecture is the natural expression of life
An interview with Ai Weiwei about his workshop Dayu village, Jiading in
Shanghai
张彧（Zhang Yu）
访谈时间：2010年8月18日
访谈地点：北京草场地艾未未工作室
访谈人物：艾未未
摘要：文章介绍了艾未未在上海嘉定大裕村建设的新工作室，红色清水砖墙的房屋真实
而自然，屋顶的旋转带来整个设计概念和空间的改变，一座看似普通的建筑却有着不平
凡的空间。
关键词：艾未未 四合院 旋转的屋顶 生活经验 建造
ABSTRACT: The paper introduced Ai Weiwei’s new workshop established in Dayu
village, Jiading in Shanghai, the house with red brick wall without
plastering looked real and nature... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jbush (布什总统), 信区: Military
标 题: 台湾作家呼吁：台女去日本旅游不可以穿高贵的和服
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 21:52:46 2016, 美东)
会破坏日本美丽的风景.
台湾作家杨照的原文：
这次去京都，带着一点悲壮的心情，决定去看看因为大量观光客涌入而彻底改变了
的几个观光重点，也就是去看看我不认识了的那个京都。
心里有准备，我尽量不让自己发出「唉，怎么会变这样！」的慨叹。然而，在银
阁寺，我终究还是忍不住对女儿说：「妳再也看不到当年的那个银阁寺庭园了。」 我
指给她看，庭园里跨过水池的地方，原本就是一块完整的长方石，简单大气，踩着方石
就过来了，现在却顾虑观光客太多了，在原本方石的两端用水泥垫高，水泥 上再铺了
木板，又在木板上架起栏杆来。那样应有的简洁、空阔线条就没有了，再也不会有了。
更糟的，是遇到了我未有心理准备的现象。下午三、四 点钟从清水道向上走时，
迎面来了一群又一群身穿和服的女性，大多都很年轻，而且，唉，大多都不知道该如何
穿和服、如何走路、如何提手... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 15 网管世界封锁不了人们的自由思考，现在中国人已渐渐挣脱造假及样版文化的桎梏，拨
开迷雾看清了真正老祖宗留给中华儿女的中国传统文化的内涵与精髓。
国内：文化大革命打掉了中国传统文化的内涵
文革时代批孔扬秦破“四旧”：旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。全国所有的寺庙大
都被封闭或遭到严重破坏。取而代之的是推崇无神论及与天、地、人斗的斗争哲学，这
与敬天敬地的中国传统文化的内涵背道而驰。文化大革命打掉了人们对佛、道、神的信
仰和对圣人尊重的中国传统文化的中心和源泉，以及“仁、义、礼、智、信”等价值观
的传统文化真实内涵。
在无神论及斗争哲学的意识形态下，即便近年来中共推行如旗袍、京剧脸谱、兵马俑等
中国文化和技巧如杂技、舞蹈等艺术表现形式，但却缺乏了中国敬天敬地的神传文化及
“仁、义、礼、智、信”等价值观的传统文化真实内涵，使得现今中共所推行的这些传
统文化仍只是表像而已，给中国人造成了另外一种错误的文化观念，更无法真正触动人
心。
海外：神韵艺术团以恢复中华神传文化为宗旨
在国内面临着中国传统文化续亡存绝的危机中，以恢复中华五千年神传文化为宗旨的神
韵艺术团，于2006年由一群海外华人艺术家在... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 16 中国人谈论美学，离不开谈论“美”字。根据“美”字的结构，从词源学的角度来考察
美的本义，可以揭示中国古人对美的认识。
“羊大为美”是“美”字最传统也最流行的解释，始于东汉学者许慎。他在《说文解字
》一书中说：“美，甘也，从羊，从大；羊在六畜主给膳也。”这是将“美”当成个会
意字，其上部是羊形，下部是个大字，本义为“甘”，即味道好。但为何羊大就味甘呢
？清朝语言学家段玉裁的解释是“甘者，五味之一，而五味之美皆曰甘。羊大则肥美。
”（《说文解字注》）另一位清朝语言学家王筠也说“羊大则肥美”，并补充说：“凡
食品，皆以羞统之，是羊为膳主，故字不从牛犬等字而从羊也。”（《说文句读》卷七
）这就是说，肥大的羊味道鲜美，远古中国人将其作为主要膳食，根据令人愉悦的味觉
感受，创造了“美”字。
自许慎以降的近两千年里，人们对“羊大为美”的解释基本上没有异议。但随着甲骨文
的发现，事情变得复杂起来。许慎虽然在《说文解字序》里提到“仓颉之初作书”，他
依据的却主要是篆文，不是造字之初的字形。那么，甲骨文里“美”字是什么样子的？
钟鼎文里“美”字又是什么样子的？仔细端详美字的结构，人们能发现什么信息？这就
... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 17 电影散场了，人们纷纷站了起来，潮水般涌向放映厅四个角落的出口，不时对电影的情
节赞不绝口。闹闹死死地盯着屏幕，一动也不动，像呆了似的，眼前不断浮现着女烈士
被残酷虐待的镜头，特别是她最后英勇就义的那一刻的慢镜，子弹轻轻地穿透了她的胸
膛，血花从伤口中缓慢的溅出，开成了一朵鲜红的花。血花映红了女烈士的脸庞，她的
带着微笑的美丽的脸庞，慢慢闭上了眼睛，然后倒在血泊中。血慢慢在地上流淌开，流
到旁边一朵黄色的蒲公英下。寒风吹过，黄色的蒲公英倔强地迎着寒风，微微地晃动，
就像女烈士一般，柔弱却坚强。整个画面都是灰白的，只有这红色的血跟黄色的小花，
深深的印在闹闹的脑海里。
嘿，别魔怔了，都散场了。
闹闹转过头，看见小蔓正从纸袋里抓出一把苞米花，往嘴里塞。
闹闹，你怎么了。我们快回去吧，宿舍快关门了。
闹闹看着小蔓的嘴不断地蠕动，手上跟嘴角都沾满了爆米花的黄油，胃里不禁一阵翻腾
。她忍住想吐的冲动，站了起来，跟小蔓一起回宿舍。
那天晚上，闹闹整夜没睡，躺在床上玩手机。她到处寻找关于这个电影的资料，一下子
真的让她找到了好多，有剧照，有拍摄花絮，甚至还有导演的QQ。导演叫顾仁，才四十
出头，拍过几... 阅读全帖 |
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h****9
发帖数: 1087 | 18 圣经哪里提到三位一体了？——回答“爱就一个字6653”
页作者：羽毛乱飞 发表日期：2005-10-1 22:14:00
圣经哪里提到三位一体了？
——回答“爱就一个字6653”
一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章，行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场：
1）基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时，
2）圣经中没有“三位一体（the Trinity）”这个词，这也毫无疑问。但是,
3）由此推出“三位一体不是圣经教导，因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先，认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说：
“三位一体的理论，当作一种人从某个角度对神的认识，我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内，怎么讨论都可以，但是我的绝对观点是：圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体，那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑，显然圣经中也没有“圣经至上”，“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句，作为基督徒，我们是否可以说，所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只... 阅读全帖 |
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z**j
发帖数: 502 | 19 我先说,大学里应用文写作老师对我影响最深. 作为理工科,我语文超级烂,从心里讨厌
语文.但是这位应用文写作老师太神奇了. 基本每节课讲关于他的故事,是他看到的社会
现实,然后发表自己的观点, 每次我都觉得他分析太好了, 特别是关于人与人,人性等,
很感动.
记得有个故事就是他和老婆孩子去买菜,当时有个人追另一个人砍... 每个故事都很深
刻.
那时我觉得课上学生没人喜欢他, 因为他的普通话太差了,连我都有时听不懂. 但是这
些都不是问题, 爱上一个人就会用心去感受. 他有个习惯就是每天去看西湖,雨湖,雾湖
,雪湖
主页 http://mypage.zju.edu.cn/zgs/0.html
个人简介
1967年生于江苏丰县，现浙江大学中文系教授，浙江省美学学会理事。
1987年毕业于洛阳工学院社会科学系。
1995年获四川大学中文系世界文学硕士学位，方向为当代西方文学及美学理论。
2000年获南京大学中文系文艺学博士学位，方向为文学及美学的基础理论。
2000－2002年在浙江大学中文系博士后流动站从事中西文学及美学理论的比较研究。
2006－2008在美国哈佛大学及加利福尼亚大学柏克 |
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e***e
发帖数: 3872 | 20 第二节 德国浪漫美学的气质和禀赋
德国古典哲学以及浪漫派⑴的哲学的出现，才真正把浪漫精神作为一种哲学
形态确定下来，并在思辨化和诗化两个方面把它提升到一个全新的高度。“德国
古典哲学本身就是哲学领域里的浪漫运动。”⑵针对唯理主义的自信，康德规定
了以逻辑为基础的思维方式的权限，认定它只能认识现象世界，根本触及不到纯
粹道德的、信仰的物自身。费希特则把康德的纯粹道德的自我进一步理性化、思
辨化，上升为本体论意义上的意志。谢林、施莱尔玛赫、辛克莱尔、诺尔格等浪
漫派哲学家把自我、直觉、情感作为自己哲学的重要根据，纷纷推演出一大套理
论。早期浪漫派待群中的诗哲F·施勒格尔、诺瓦利斯、克莱斯特、蒂克充满激
情地追求着诗化的世界，拚命反抗功利化、机械化的世界。浪漫哲学和浪漫美学
（实际上可以说，浪漫美学不过是诗化哲学，浪漫哲学不过是泛美学化的哲学，
它们在许多时候是一体的）在这时诞生了。一百多年来，这种哲学不断向前推进，
直至当今的解释学和新马克思主义哲学中都可以找到浪漫精神的气质。德国浪漫
美学就是在这种哲学的土壤上生发的。
我们可以这样 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 21 2011-1-5（19 小时前）神马与浮云从 牛博国际 作者：黄集伟for 北京晚报｜2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年，在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”（表赞成、用拥护或拥戴）。以常规论，单字在汉语表述描述
或陈述过程中，本因其身单力薄而劣势多于优势，但在今天，与日渐逼仄的生存空间近
似，单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见，一逞胸怀——前提是，生活在此时此地
，你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘，同理，大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼，而且，它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日，江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下，引发持续热议。紧随其后，以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出，网络风传，这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字：拆。
汉字“拆”为会意兼形声字，本义为“裂开”，其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来，汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 22 作者：朱欣欣 文章来源：民主中国
http://forum.edoors.com/attachment.php?s=13299214a074e14117f0e2
图文 / 朱欣欣
提要：真正的艺术经典体现人类美好的普世价值，提升人的精神，是穿越时空，活在大
众心里而不是靠权力推销的。中共党文化“红色经典”所体现的意识形态，恰恰是反常
识、反文化、反人类的，是徒具艺术包装形式的红色毒品。“红色经典”表现的是成王
败寇的暴力美学、塑造偶像的现代迷信、无视历史的瞒与骗，只能成为反思历史与现实
的反面教材。
不知大家是否有所关注，今年官方春晚在临近新年钟声的时候，女歌手谭晶唱起了《旗
帜更鲜艳》，从南湖、井冈山、遵义等直唱到新时代。这些党文化的符号不仅仅是娱乐
的内在统摄，也预示着围绕将临的中共成立九十周年，新一轮意识形态宣传的开始。就
在上个月的某晚，官方广播“中国之声”报道，继江西电视台“红色经典”栏目之后，
重庆电视台开设了“红色经典”频道。由此，年轻的女主持人说到她在国家大戏院所见
的感动：歌剧《洪湖赤卫队》演出时来了许多年轻人，有的年轻家长边看边耐心地给孩
子讲解。接着，一旁作为男嘉... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 23 艾未未：在残酷现实中爱未来zz
from 牛博国际 by 張鐵志
1957年，中国诗人艾青给自己的儿子起名叫「未未」，意思是现实太残酷了，叫他去爱
未来。
今天，艾未未是中国当前最具国际知名度的艺术家之一，也是身影最巨大的政治批判者。
1978年，艾未未去念北京电影学院，和陈凯歌、张艺谋等人是同学。后来转而搞艺术，
参与地下艺术展览。1981年去纽约唸书、搞艺术、打工、浪荡，直到1993年回到中国。
他说，当时选择做艺术，是对政治体制的逃避，因为「政治是一块巨大的、残酷的、从
大山上滚下来的石头，我们只是希望躲得越远越好。」
没想到，当他在九零年代初回到中国来后，不但躲不掉政治，却一步步越陷越深。
他之前的作品虽然有一定的社会批判性，但比较是艺术对政治的反思。代表作如2007年
他在德国展出一件名为「童话」的作品。这件作品是他把一千零一个来自各阶层的中国
人带去德国看展览。
2005年起，艾未未开始使用网路，写博客（部落格），上推特，透过网路组织各种活动
。他坚信网路的革命性力量，因为「它使个人真正获得了解放，从旧的体系、传统的信
息控制中解放出来。信息的自由获取和自由表达是今天的特徵... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 24 ------张晓的理论骗局
麒麟文化与天华文化内容上不是简单的8大体系到12大体系，而是由所谓指导祛病健身
到指导背叛、颠覆祖国。其理论体系的逻辑矛盾随着气功师与影子总统的人格矛盾的产
生而产生，卖国嘴脸在天华文化的叫嚣中暴露无遗。
一、麒麟文化与天华文化内容比较
1.张晓描述天华文化如何产生
张晓在其主编的《大道之理与生命科学》中说：
天华文化的创立,大约经过五个阶段：
第一阶段是1986年运行在北京科技大学的中功体系；
第二阶段是1990年以后，名为“麒麟文化”，并于1990年11月3日在北京科学会堂正式
宣布；
第三阶段是张洪宝推出了“圆顿大法”；
第四阶段是张洪宝从2000年1月至2001年4月在关岛的炼狱生涯，绘制出了宇宙天机图；
第五阶段是经历了三年火宅熏烤之后，造出天华文化网系，进一步充实了麒麟文化的内
涵，变为“天华文化”。可见，从所谓自欺欺人的“圆顿大法”，到自相矛盾的天华文
化，中华养生益智功变成了《我的政治异见》。
这个变化过程，张宏宝在自传中写道（见张晓主编的《拜师仪式》第59页）：
2000年1月至2001年4月，我来到关岛。 在经过长达444天的炼狱生活之后... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 25 名侦探柯南分集剧情第101集 初恋情人回忆事件（后篇）
那天晚上别墅发生火灾，而别墅中只留下了麻美学姐一个人。
小兰把麻美学姐从火灾的别墅里救了出来，这是自杀吗？柯南
在火场中发现可疑的证据，推敲这应该是一件蓄意纵火案。随
后麻美从医院里消失了，麻美学姐是新一的初恋吗？园子和小
兰开始介意了…… |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 邓晓芒
“新批判主义”：超越鲁迅的批判层次？
易中天师弟、残雪之兄哲学教授邓晓芒旧作新版——“新批判主义”：超越鲁迅的批判层次？
尽管他只是易中天的师弟，但成名后的易中天却在很多场合提到，自己受到了他极大的影响，甚至表示自己一度想到这位师弟的门下读博士生。如今，他和周国平两人，被很多人认为分别代表着国内黑格尔研究和尼采研究的最高水平，只是较之更为公众所熟知的周国平，他很少“抛头露面”而已。最近，上海文艺出版社再版了他十几年前写的三本书——《灵之舞》、《人之镜》和《灵魂之旅》，使得这位学院派教授引起了广泛关注。他说，这使他“有一种复杂的心情”，因为“终于有更多的人关注我说的那些事了”。
“我在为打工仔们提供哲学依据”
邓晓芒，生于东北，在长沙长大。初中毕业即作为知青插队落户到了湖南最南边的一个小县城，白天和农民一起出工劳动，晚上挑灯读书，“看小说，读海涅的诗，马列经典著作都看了很多遍”。几年之后，中国大地上涌动“美学热”，但邓晓芒却觉得，所有他当时读到的美学书，好像都没有说到点子上，于是就自己写了一篇三万多字的《美学简论》，阐述了一种朴素的观点：“美就是美感，美感就是情感的共鸣。”还写了 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 武大有位博士生“牛人 ”
26岁出版9部专著
武汉大学博士生中有一位“牛人”。1985年出生的韩晗仅变成铅字的作品就有约400万字，其中专著9部，3次获中国戏剧文学奖。昨日，谈起自己的“高产”，2007年加入中国作家协会的韩晗说：“写作于我而言，是一种生活方式。”
祖籍河北衡水的韩晗生于湖北黄石市，去年从中国传媒大学硕士毕业后，到武汉大学中文系攻读博士学位。日前，他的第九部专著《可叙述的现代性》出版，这也是他自去年进入武大后出版的第二部学术专著；今年初，他出版了《新文学档案：1978—2008》。在过去的1年里，他还发表了多篇论文和多篇文学作品。
“我基本上每天都会写。”韩晗告诉记者，“写作对我而言是一种表达方式，而我恰恰又是表达欲望比较强烈的人，希望将自己的观点与想法表露出来。这种写作包括散文、小说、杂文、学术论文以及少量古典辞赋的写作。”
2003年，韩晗的长篇小说《寂寞城市》出版。这部小说以上海为故事背景地，以一群大学毕业生从学校走向社会为故事发展线索，展示了新时代青年的价值观和世界，以及对金钱、爱情、友情的选择。不过，以小说走进公众视野的他，现在变身为一名“80后”学者，至今已... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 编者按：说到“打针美容”，很多人最早是从港台明星那里熟悉听说这种“先进”的美容方式的；时至今日，这种名为“微整形”的美容手术早已“飞入寻常百姓家”，南京不少女士都是“打针美容”的依赖者。但就在昨天，来自上海的一条消息让不少人心惊胆战：因为一些违规产品有三年的潜伏期，所以明年可能是“微整形并发症”大暴发的一年！真实情况如何呢？记者对此进行了采访。
大S 36周岁
徐若瑄 37周岁
本报暗访
美容院说8个月打一针肉毒菌 有人3个月就打一针
在很多人眼里，“在脸上动刀子”确实蛮可怕，不少人根本没这个勇气；但昨天，关于“注射整形也可能毁容”一说，让不少爱美的女性心惊胆战。
那么，在南京目前注射美容到底情况如何？接受这种“打针美容”的人多吗？记者对此展开暗访。
人多星期一下午，整形机构里好多人
昨天，记者在网上输入“南京注射美容”，共有75页搜索结果！其中基本都是各家医疗、美容机构的广告。
下午，记者以“为25岁的女友咨询除眼角皱纹”为由，来到南京新街口附近一家整形机构，这里人相当多，很多中年女性在咨询美容整形的相关问题。一位美容师热情地告诉记者，“现在除个眼角、额头皱纹太普遍、太正常了！”
在... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 虽然剧情还是那么狗血，但主演貌美、画面唯美，观众也就不图啥了。
近期热播的韩剧《那年冬天，风在吹》(S B S台逢周三周四播出)，改编自日剧《不需要爱情的夏天》，文根英、金柱赫也拍过同名电影。这次卡司够闪耀：最文艺的编剧卢熙京、《IR IS》的导演金奎泰，四大主演是宋慧乔、赵寅成、金范和郑恩地。
这是赵寅成退伍后的首部作品，也是宋慧乔与卢熙京作家的第二次合作。剧情一点也不新鲜，浪荡赌徒因为欠了巨债，假冒富家盲女的哥哥，二人上演一段凄美爱情。凄美？又是凄美？韩剧还没凄美够么？其实呢，凄是次要的，重要的是美！
颜美
韩剧美学典范，主角们美得不像人类！
《那年冬天，风在吹》看什么？看脸啊。不少观众都反映，基本上从第一集到第七集，主要干的事就是盯着宋慧乔和赵寅成的脸，惊叹他们美到“简直不是人”，连台词都没空管。有最高水准的“颜”存在，谁还在乎情节，简直就是注意力障碍症。豆瓣网有人评论：“俩主演不讲话，对看，我都T~~~M给五星！”
宋慧乔大部分时间都裸妆出镜，不愧是韩国化妆师票选出来的最美肤质女星，被称为“一颦一笑都是艺术品”。让人悲愤的是，以前她是青年演员，我们是少年观众；现在我们是中青年观... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 2013年，印尼巴厘岛，中国国家主席习近平夫人彭丽媛身着印尼传统服饰“纱笼”出席为与会领导人配偶举行的活动。纱笼是东南亚独特的一种印染织布，被称做印尼国布，色彩艳丽，图案丰富。
2004年，智利圣地亚哥，与会领导人身穿当地传统的套头披肩“查曼多”。
2008年，秘鲁利马，与会领导人身穿秘鲁传统民族服装“彭丘”（poncho，西班牙语，音译，意为“披风、斗篷”），举行大合影。
北京奥运会制服主创设计之一梁燕作出5大预测
自从1994年印尼总统苏哈托为每位参加会议的领导人“量体裁衣”后，由东道主向参会领导人提供统一样式、具有本地特色的休闲服装，便成为APCE领导人非正式会议一条不成文的规定。时隔13年，APEC会议重回中国，参会领导人将会穿着什么样的服装亮相北京？这是此次会议的一大看点。
预测 “汉服”大合影？不大可能
对于本届APEC会议领导人服装，网上早有“预测”。鉴于唐装已经在2004年的APEC上海会议上亮相，很多网友都将宝押在了“汉服”上。但业内人士预测，汉服的“中签率”并不高，但不排除汉服中的某些元素运用其中。
北京服装学院服装艺术与工程学院、女装专业方向负责人、2008年北京... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 大型古装传奇新正剧《将军在上》全面杀青。作为2017年度大剧之一，《将军在上》备受行业内外关注。从2016年10月开机起，剧组就开始了历时半年如行军般的拍摄工作，不管是驻扎黄沙漫天的西部沙漠戈壁，还是辗转跋涉几千公里到象山的大规模精心置景，为了最佳的拍摄效果，剧组全员都全力以赴共同战斗。主演马思纯、盛一伦更是在“并肩作战”的过程中一见如故，两人饰演的“昭玉夫妇”恩爱指数持续“爆表”。《将军在上》将超人气主演阵容、热门IP内容、金牌制作班底合为一体，持续为剧集的良心品质加持。
将军马思纯“不舍”暖心郡王盛一伦 诠释独立新女性
早在去年《将军在上》首场发布会时，马思纯就曾表示盛一伦是她心目中唯一的赵玉瑾，是最适合演郡王的人。如今全剧杀青之后，他们俩早已成为 “心有灵犀一点通”的默契伙伴， 剧组工作人员见证着他们饰演“昭玉夫妇”时越来越得心应手的状态。虽然将军征战沙场拥有霸气的英雄风姿，但在郡王眼中，这位铁面女将军却是他心中挂念的小姑娘。暖心郡王盛一伦如同“护花使者”，悉心呵护着将军马思纯这朵“霸王花”。马思纯曾落泪坦言“跟玉瑾做了半年夫妻，杀青的感觉就像要离婚了，很是不舍”。
作为2017... 阅读全帖 |
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gx
发帖数: 52 | 32 白谦慎短文四篇小记：
7月18至20日，苏州书家协会和中国书法家协会将在苏州相城区举办“中国书法史讲坛
”，我应邀将作“网络时代明清书法史研究的史料问题”的演讲。我的演讲主要是为了
帮助在校的书法史研究生掌握一些查找明清书法史资料的方法，在学理上和史料学、历
史考证学的关系比较密切。近年来，我在为曹宝麟先生的《抱瓮集》写的序中，讨论了
乾嘉学派考据方法对书法史研究的意义；在为薛龙春先生的《郑簠研究》撰写的序中，
我提到了史料学的意义。我希望这些论述不会给人们留下这样的印象——比较抽象的理
论关怀和书法史的研究关系不大。
今年是中国实行改革开放的第三十个年头。为了纪念改革开放三十年，我应《南方都市
报》读书版的邀请，撰写了《美学热和我的读书生活》的短文，回忆三十年前美学热中
的读书生活，以及在美学热中培养出来的理论兴趣，对今天我的艺术史个案研究的影响
。其实，在十多年前，丛文俊先生为《中国书法》杂志主持了一个书法研究方法的专栏
，我应邀撰写了《书法研究方法刍议》一文，当时我就提出了要多做“有理论关怀的个
案研究”。十多年过去了，我的这一观点并没有改变。在为丛文俊先生的书法论文集撰
写的序 |
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g*****e
发帖数: 574 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ganbade (干吧爹), 信区: Military
标 题: Re: “夹边沟”是什么？和“奥斯维辛”一样
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 14:08:12 2011, 美东)
剧情简介
改编自纪实文学、由王兵执导的《夹边沟》以惊喜片的身份入围第67届威尼斯电影
节主竞赛单元。而本片也将与徐克的《狄仁杰之通天帝国》一起，代表华语势力争夺本
届金狮大奖。
王兵的首部故事片《夹边沟》，是一部冷峻、直接的电影，几乎没有任何回避地回
顾了那段历史。王兵将纪录片创作的美学引到故事片中，用独特、自信的视听语言展示
了在1960年前后，人间地狱一般的夹边沟劳改农场发生的故事。
《夹边沟》根据杨显惠小说《告别夹边沟》改编，原著虽然大多有原型和真人真事
做基础，但由于事件的隐蔽性，也不可能做到完全地揭示真相。王兵在创作过程中积累
了大量的素材和资料，他之前拍摄的长达三个小时的纪录片《和凤鸣》，就是以夹边沟
事件的幸存者和凤鸣口述作为载体，记录了个体数十年的人生经历。
王兵自幼丧父，看杨显惠《夹边沟纪事》后，才知道父死... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 【编者按】皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu），法国社会学家，1930 年生于法国。
1951 年考入巴黎高等师范学院，1954 年通过教师会考成为中学哲学老师。1955 年应
征入伍服兵役，为期两年，先被调入凡尔赛提供军队心理服务，偶然看到一期杂志，便
对阿尔及利亚的问题产生兴趣，后参与“平定（pacification）行动”。当时正值阿尔
及利亚争取独立的运动，并最终于 1962 年独立于法国。
初到阿尔及利亚，他在一个管理汽油贮备的小部门，后参与行政工作。1958 年至
1960 年期间，在阿尔及尔文学学院任教，同时从事调查研究。正是在阿尔及利亚的这
段时间，他决定成为社会学家并开展人类学调查。他首先调查的区域正是爆发战争的卡
比利（Kabylie）和科洛（Collo）地区。布迪厄回到法国后，直到 1964 年，他仍利用
假期回到阿尔及利亚搜集资料。
布迪厄关于阿尔及利亚的著作主要有：《阿尔及利亚的社会学》（1958），关于带
薪工作和城市无产阶级的《阿尔及利亚的劳动和劳动者》（1963），《背井离乡》（
1964），关于农业和传统社会崩塌和法国军队的人口重组政策的《... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 日本文明有一种根深蒂固的死亡美学和暴力美学
而中华文明没有那么变态。不过暴力美学也是有的。主要都是突厥人和蒙古人带来的。 |
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发帖数: 1 | 36 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 37 1957年，中国诗人艾青给自己的儿子起名叫「未未」，意思是现实太残酷了，叫他去爱
未来。
今天，艾未未是中国当前最具国际知名度的艺术家之一，也是身影最巨大的政治批判者。
1978年，艾未未去念北京电影学院，和陈凯歌、张艺谋等人是同学。后来转而搞艺术，
参与地下艺术
展览。1981年去纽约唸书、搞艺术、打工、浪荡，直到1993年回到中国。
他说，当时选择做艺术，是对政治体制的逃避，因为「政治是一块巨大的、残酷的、从
大山上滚下来
的石头，我们只是希望躲得越远越好。」
没想到，当他在九零年代初回到中国来后，不但躲不掉政治，却一步步越陷越深。
他之前的作品虽然有一定的社会批判性，但比较是艺术对政治的反思。代表作如2007年
他在德国展出
一件名为「童话」的作品。这件作品是他把一千零一个来自各阶层的中国人带去德国看
展览。
2005年起，艾未未开始使用网路，写博客（部落格），上推特，透过网路组织各种活动
。他坚信网路
的革命性力量，因为「它使个人真正获得了解放，从旧的体系、传统的信息控制中解放
出来。信息的
自由获取和自由表达是今天的特徵，有了互联网，人作为个人存在才真正开始了」。他
也深知这... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 38 中国的东西你懂啥？你能说出几样中国乐器的名字？能说出几样中国乐器的音色特点？
能说出几点中国音乐，中国建筑，中国绘画的技法，特点和欣赏要点？你又能说出中国
房檐的各种动物的美学特点和文化特点？又能说出中国园林几样特色？你以为你作了几
十年中国人就能懂中国的东西？不说中国的，外国的什么东西没出来你就喜欢了？你又
能懂得外国建筑哪些特点，风格？不说别的，雅典神庙的美学基础和特点在哪儿？你又
能说出西方绘画哪些技法的特点和特色？西方各个流派画作的特点？西方音乐各个时期
的流派特点和风格？西方各个流派的曲式风格，体裁题材特点？
你还是先买本美学入门基础的书籍学学再说吧。你不能说出我问的这些，我们就不用纠
缠了，（看你能说山水情动画不好，能说瑶族舞曲和红旗颂让你吐了，就说明你根本什
么艺术欣赏都不懂，只会拿着意识形态，政治观点看问题。）送你四个字，解释你为什
么外面的东西没出来你就喜欢了──附庸风雅。言尽于此，出于礼貌回复这帖，你能按
照我问得问题去学习，都看懂了，起码也算能够艺术欣赏能够达到入门，也就不会大嘴
一张就敢说中国啥啥东西不好了。 |
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j*****p
发帖数: 24000 | 39 这世界上有
美帝的高科技超级武器暴力美学
毛子红色帝国的钢铁暴力美学
还有
TG的山寨武装暴力美学 |
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g*****e
发帖数: 574 | 40 剧情简介
改编自纪实文学、由王兵执导的《夹边沟》以惊喜片的身份入围第67届威尼斯电影
节主竞赛单元。而本片也将与徐克的《狄仁杰之通天帝国》一起，代表华语势力争夺本
届金狮大奖。
王兵的首部故事片《夹边沟》，是一部冷峻、直接的电影，几乎没有任何回避地回
顾了那段历史。王兵将纪录片创作的美学引到故事片中，用独特、自信的视听语言展示
了在1960年前后，人间地狱一般的夹边沟劳改农场发生的故事。
《夹边沟》根据杨显惠小说《告别夹边沟》改编，原著虽然大多有原型和真人真事
做基础，但由于事件的隐蔽性，也不可能做到完全地揭示真相。王兵在创作过程中积累
了大量的素材和资料，他之前拍摄的长达三个小时的纪录片《和凤鸣》，就是以夹边沟
事件的幸存者和凤鸣口述作为载体，记录了个体数十年的人生经历。
王兵自幼丧父，看杨显惠《夹边沟纪事》后，才知道父死于夹边沟，尸骨无存，不
知道这是不是他创作该片的动机。《夹边沟》根据杨显惠小说《告别夹边沟》改编，原
著虽然大多有原型和真人真事做基础，但由于事件的隐蔽性，也不可能做到完全地揭示
真相。王兵在创作过程中积累了大量的素材和资料，他之前拍摄的长达三个小时的纪录
片《和凤... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 孙海峰边切齿辱华边无耻炫耀拿国家社科基金 标签: 孙海峰 体制内西奴在行动 西奴
没人格 放下筷子骂娘
顶[1] 分享到 发表评论(2) 编辑词条
开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：孙海峰,体制内西奴在行动,西奴没人格,放下筷子骂娘
孙海峰边切齿辱华边无耻炫耀拿国家社科基金
——中国人要反思自己都养出一堆什么垃圾出来
事情起于孙海峰秀下限时被网友围观，孙海峰恼羞成怒开始辱骂网友，详情参见关联词
条：深圳大学孙海峰就抢盐扯体制、破口谩骂网友 。
在这一过程中，孙海峰洋洋得意的炫耀：“你用哪只眼看到俺是米国供养的？俺研究五
毛拿的是国家社科基金。”经查，孙海峰还真确实获得过国家社科基金资助，尽管是项
目类别里最低档次和含金量的“青年项目”，题目是“社会民意的网络表达与疏导机制
研究”，批准号为10CXW021，预期成果为专著，项目总金额10 万元，2010年8月已拨付
启动经费8万。 已知有所谓“阶段性成果”，即香港城市大学创意媒体学院胡巾煌，发
表在《深圳职业技术学院学报,》2010年06期上的《社会怨愤在网络传播中的体现——
以“罗彩霞事件”为例》。
更早前他曾经参加... 阅读全帖 |
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y***r
发帖数: 16594 | 42 易中天：
[易中天文集目录]
易中天文集目录
文学梦想：第一卷·高高的树上
美学追求：第二卷 美学论著集
艺术关怀：第三卷·艺术人类学
美学准则：第四卷·破门而入
大话国人：第五卷·闲话中国人
闲话两性：第六卷·中国的男人和女人
城市剪影：第七卷·读城记
看人说人：第八卷·品人录
品评美国：第九卷·费城风云
历史人物：第十卷·帝国的惆怅
中国王朝：第十一卷·帝国的终结
三国侧记：第十二卷·品三国(上)
三分天下：第十三卷·品三国(下)
诸子百家：第十四卷·先秦诸子百家争鸣
中国文化：第十五卷·我山之石 中国智慧
公民中天：第十六卷·书生傻气 公民心事 |
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m********y
发帖数: 21909 | 43 学美学的和画画没有什么关系， 美学是中文系的。
你要补课， 别太丢理工男的脸。
美学不是美术。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 44 人大文学院教授余虹坠楼自杀
2007年12月07日13:19 来源：《东方早报》
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mail推荐:
蒋立冬图
“在正午，一个尼采式的时间，他从高空坠落，像一片落叶？抑或一只飞鸟？”一
位研究美学与文艺学理论的学者，突然以他个人的意志选择死亡方式，12月5日13时，
中国人民大学文学院教授、博士生导师余虹在“五十知天命”时突然从自己家所在的世
纪城小区10层跳下，现场留下的遗书表示要把所有藏书捐赠给文学院。余虹生前的同事
昨天都表示震惊而悲痛，目前，人大正在筹备追悼会。
“这些年不断听到有人自杀的消息……听到这些消息，我总是沉默而难以认同那些
是是非非的议论。事实上，一个人选择自杀一定有他或她之大不幸的根由，他人哪里知
道？更何况拒绝一种生活也是一个人的尊严与勇气的表示，至少是一种消极的表示，它
比那些蝇营狗苟的生命更像人的生命。”这是余虹今年9月在一篇博客文章的感言，谁
也想不到，这篇文章发表后的三个月，余虹竟然选择了坠楼。
学术生涯正处于鼎盛期
警方在事发现场发现了余虹写给... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 45 18世纪德国有莱辛悲剧，他最出名是美学《拉奥孔》，看看朱光潜，蔡仪美学经常谈到
莱辛
说道美学哲学，德国黑格尔，康德，尼采，马克思，弗洛伊德对文学影响没有国家能比
德国狂飙突进
歌德写小说《少年维特之烦恼》打动多少少男少女
席勒写了许多戏剧
歌德最出名不是小说，是史诗浮士德
浮士德是一种哲学的象征，展现了人类四百年间的精神生活发展史。
再后来是浪漫主义阶段
德国浪漫主义俗称消极浪漫主义，歌颂黑暗，神秘，喜欢用民间文学儿童文学童话形式。
德国浪漫主义有哲学深度，现在非常受推崇。
和法国夏多布里昂，雨果，英国华兹华斯，柯尔律之，拜伦，济慈并称浪漫主义三个中
心。
德国早期浪漫主义是耶拿派，后期海德堡派。史莱格尔兄弟，诺瓦利斯估计你们都没听
过，不过你们大概都听过格林童话。原本里有许多对死亡，神秘，暴力思考
德国浪漫主义最著名是霍夫曼，现代主义鼻祖，你们可以找他的‘雄猫穆尔的人生观，
附有音乐指挥家J·克莱斯勒的片断’来看看，很多哲理思考，很多现代元素，比如复
调结构，这是近年评价越来越高作家 |
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b********n
发帖数: 38600 | 46 南都周刊：新闻说斯皮尔伯格看完《归来》后哭了一个小时，他有没有告诉你被什么感
动了？
《归来》能否重赢知识分子的心？
主笔_潘采夫 摄影_刘浚
初见张艺谋之前，我的脑海里还回旋着小学时看《红高粱》的情景，记忆偶尔还会
串行，以为嘶吼着“妹妹你大胆地往前走”的不是姜文，而是张艺谋。待一个穿黑衣的
人进来，坐定，冲我笑，我才意识到，张艺谋已是一位64岁的老人。
他的脸的确很像兵马俑，一张非常中国的脸，没有第二个人的面部有他那种刀砍斧
凿的质感。他不动时如同一尊远古雕像，咧开嘴巴笑起来，又变回了憨厚的西北汉子。
这种双重印象，让我想起黑泽明的《影子武士》，武田信玄沉默如山，不怒自威，他的
替身却是藏不住的扭捏与胆怯。这两者，浑然统一在张艺谋身上，如同众多历史人物具
有的双重性格。我问哪个才是他的本来样子，他沉默一阵子说：“人一生中，只有几百
个，甚至几十个人真正了解自己，其他的多是误解，以讹传讹。”他常说的两个词是“
不解释”、“算了”。
我一直认为，凭着这样的性格和面容，张艺谋本可成为最好的男演员，中国的高仓
健，然而命运给了他另外的选择，一条更危险、更有权力、挂满桂冠也遍地荆棘的导演
路... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 47 很多人已经知道接下去要谈到反右运动。在这场运动里，根据1958年5月3日ZGZY政
治-局扩大会议上宣布的数字：定性为右派分子317.8万人;定性为右派集团22071个;定
性为反党集团4127个。1978年ZGZY55号文件对右派进行“平反”，共摘掉右派帽子
552973人;予以“改正”552877人;不予“改正”96人。错划率为99.998%。至1986年，
全国约剩右派5000余名，其中中央级“右派”只剩五人。300多万人被打成右派，最后
平反时只剩50多万人，很明显，其中有250多万人在1957年以后消失。大家有机会在网
上找到电影《夹边沟》，就会明白右派们是如何消失的。有一个朋友向我透露，在四川
阿坝州也有一个类似甘肃河西走廊夹边沟右派劳改农场，数千人进去，几百人出来，大
部分人死于饥饿，疾病，虐待。
在反右运动中，血腥的5%得到了完全的执行，每一个公职单位都严格按照这个比例
执行，即使没有人发表过什么反对D的言论，也要按比例完成任务，完成上级下派的指
标。记得幼年时听父母说过一些反右时的事，说是一个单位还有一个右派指标没有完成
，开会时大家面面相觑，不知如何是好，会议不能结... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 48 http://www.eeo.com.cn/2014/0526/261056.shtml
导语：大雪纷飞之中，有我们共同的等待，等待一个一个的陆犯焉识，带着自己能够讲
给子孙后代听的前世今生，真正归来
付艳霞/文
等着陆焉识
对看过小说《陆犯焉识》的观众来说，看完电影《归来》至少会有一点遗憾，那就是没
有见到年轻时代的陆焉识——那个严歌苓倾全书三分之一的篇幅描写的民国时代的公子
哥儿，旧家庭受过现代教育的长子，会四种语言的留美博士，才华横溢的大学教授，喜
欢去咖啡馆儿、酒吧，可以一掷千金给同学买一副眼镜，戴着妻子送的欧米茄金表、戴
着情人送的纯金袖口和宝石领带夹。因为父亲早逝而富有责任感，又因为继母包办的婚
姻而略带忧伤的气质。在抗日战争爆发之前，他最大的苦闷源自年轻的继母和妻子对他
的争相宠爱，最大的遗憾是妻子不是自己选的。因为苦闷和遗憾，他心里种下了“向往
自由”的种子，或者说，人与生俱来的“自由天性”因为家境殷实、环境宽松而更容易
得到保护。于是，即便在抗战年代，党派林立、人如蝼蚁之时，陆焉识无论对时局还是
对自己的专业，发表的也从来都是“君子群而不党”的个人思考，并为此开罪于左... 阅读全帖 |
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n**x
发帖数: 1898 | 49 你没有明白什么样的感情珍贵。很多感情经历之所以难忘，正是因为有限制，有磨难。
美国人这样一对上眼就上床的感情经历是很难留下深刻的记忆的。美国人天天歌颂爱情
伟大，但是他们自己也说不上来为什么爱情伟大。近20年，有哪一部美国电影或者小说
的爱情感动过人？恋爱最美好的时刻，不是你情我悦时，而是各种猜忌，忐忑，迟疑之
后彼此确认，整个世界都天晴了的那一瞬间。
不仅是恋爱，人生的经历和美学都是一样。最难忘的人生经历往往都是伴随着汗水，泪
水。美学更是如此，鲁迅说，美学就是把美好的东西毁坏给人看。美好正是在曲折，甚
至破坏中展现出来。 |
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