k*****c 发帖数: 1670 | 1 小瀛洲一战,郭大貂珰身受重创,不料太皇太后对伺候自己三十余年的老太监弃如敝履
;程宗扬好心想替郭槐养老送终,谁知太皇太后更要求程员外先纳下一房小妾?股东大
会日期渐近,星月湖、建康纨裤、筠州商号三路人马先后到来,更有金兀术的叔公随队
而来,这位「兽蛮族中最伟大的术者」,一见面居然对程员外做了什么!各路豪杰纷纷
到场,翠微园固若金汤,程宗扬志得意满之际,不料后院起火,李师师忽然失踪不见了
? !
第一章
临安。西湖,翠微园。
沿湖一段粉白的短墙垂满藤萝,叶间开着淡黄的木香花。透过扇形的窗孔,能看到
两个少女并肩坐在花墙下,絮絮私语,旖旎的风景宛如图卷。
「『风住尘香』一阙,是表姊在燕尾洲闲居时写下的。」王蕙道:「当时姊夫出知
湖州,相隔千里,李家表姊独守空房,只能以诗词自娱,才有了这阙《武陵春》。」
「物是人非事事休,欲语泪先流……」李师师吟哦着词中的句子,轻叹道:「易安
居士夫妻和睦,志趣相投,也免不了这些伤感。」
王蕙暗叹一声,拉住她的手,「实话告诉你吧——那日姊夫来信说,已经在湖州新
纳了两房小妾。表姊接到家书,虽然不至于以泪洗面,但也郁郁寡欢。」
李师师讶道:「既然两... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 2 “今日有空,叫你们两人来说说情报局的事情,周世发你先把近期的大事说一说。
正好宋司长今日回来,外务和情报近期有些合作,本官请他一起来听。”
陈新在书房中对面前的周世发和张东说着,宋闻贤微笑着对两人拱手见礼。
周世发翻开自己的册子,对陈新躬身以后开口道:“近期登州内的大事,便是将李
永芳所招募的细作一网打尽,经过交叉审查排出,无漏网之鱼,合计抓获二十人人,其
中万通五人,李永芳居处三人,工商司一人,书画店一点,陈一敬家中三人,屯堡三人
,其他为涉案商人和船夫。目前大半已处决,李永芳人头送王廷试处,以登莱的名义送
京师验首,其他首级都在登莱各处悬挂示众。”
陈新一边听一边微微点头,做对周世发报告的回应,李永芳的事情告一段落,这个
头号汉奸的落网会打击九边那些觉得投降无所谓的人。想来朝廷必定会传首九边以儆效
尤,这也可以看做是大明对后金战略形势的转变方面之一。
所以陈新认为皇太极派出李永芳是一个失策,最好的方法是让李永芳终老辽东。现
在被抓虽然对后金汉将影响不大,但会大幅增加大明边将投降的心理价位。
周世发继续道:“根据李永芳交代的地方,后金细作主要活动地方在辽西、宣大边
墙,以及京师附近的... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 3 第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖 |
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m*****d 发帖数: 13718 | 4 贴个古代幼儿园读本,有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了,就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒
霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠
林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄
残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘
根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
windking (Mr Doctor) 于 (Wed Oct 12 17:32:17 2011, 美东) 提到:
南曲传奇太难写了,还是北杂剧写起来比较有规则可循,而且也短。前些日没事干,练
笔玩写的东西,目前也就是个楔子。
楔子
(正末扮萧峰上,诗云)纵酒游侠窟(陆龟蒙),由来万夫勇(李白),横行殉知己(卢照邻),独传说英雄(于鹄)。俺姓乔,单名一个峰字。自小拜在少林寺里,学得一身武艺。生来是江湖汉子,千杯剧饮,不改颜色。承蒙诸多兄弟抬爱,任了这丐帮帮主。如今天下分崩,我大宋
晒浠嵊谔丛ǎ嘉值埽坏晁攴钌辖鹨荒呛戆驯吖氐弊鞑莩。嬉饴奥佣∽沉革鳎阶鞔虿莨仁且病0城欠逅涫瞧シ颍仓ㄐЧ遥鲂┱<美е隆H缃窭凑馑罩葜兀词且胫谛值芑峋郏搪源笫隆#ㄐ刑捉椋┠乔懊嫘恿种校闶蔷刍嶂ΑS胫谛值芏
见,不免又是一番豪饮。(下)
(外旦扮马夫人上,诗云)自矜妖艳色(刘长卿),红脸耀明珠(刘希夷),独夜思君切(王元),妒深情却疏(李白)。妾身康敏,早年嫁给丐帮长老马大元为妻。这马大元是个粗莽汉子,全然不晓风情,真好比是牛... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 满江红•悲愤赋十四首
一
倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。
二
水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。
三
虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。
四
淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 满江红•悲愤赋十四首
一
倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。
二
水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。
三
虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。
四
淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
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m*******t 发帖数: 482 | 9 第十二章
一
大年刚过,空气中还弥漫着爆竹的硝烟。父亲起了个早,坐在窑洞的窗前削铅笔。铅笔
是白丁弄来的,就一打,老上海的牌子货,父亲一直收着没舍得用。这会儿,他轻轻撕
开胶封,只见上下各六枝笔整整齐齐躺在白皮纸盒中,红黑漆表面,锃亮的铜头包裹着
挂霜的粉色皮擦,铅芯黑亮匀称,包木质地均一滑溜,还散发出淡淡的松香。平时,父
亲他们用的都是些笔杆弯曲变形、笔端伤缺、裂缝、开胶、油漆坑坑洼洼,写字着色深
浅不一,还动辄崩芯断芯的土产铅笔。比较之下,这盒笔真是上上品了。父亲拿起笔杆
,先在手掌上掂了惦,然后把笔头凑到小刻刀前,用大拇指一捻,刀锋在靠近笔头处走
过一溜浅浅的纹线。父亲以纹线为界,旋转着,慢慢削去笔头包木,露出一点笔芯,刮
尖,修改掉包木上那些凹凸不平的地方,再用手指顺溜顺溜,感觉园润以后,方才把笔
小心地放回到盒中。
门帘“呼”地一声被掀开,旅政治部主任山路走进屋。他打了声招呼,看都没看父亲一
眼,径直跨到火炉前,哈着气,烤烤手。父亲连忙起身,从屋角堆着的土豆中挑了两个
大号的,放在火炉的生铁盖上。
“来这么早,还没吃早饭吧?”父亲问。
“你回来得正好。”山路用冻得发红的手掌拔... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 10 第一卷:洪水 040、夜幕下的草原
h有人甚至在猜测,这小伙是不是拐带了哪位贵族家的美貌女奴,从哈梯悄悄跑到了巴伦?还有人在心里想:如果自己有这样娇媚貌美的女奴,一定也会把她打扮的漂漂亮亮的,但是不给别人看只给自己看……其实什么都不穿最美,抱上床那简直是人间最**的享受。
阿蒙喝着自己的酒,酒馆里的众人各自胡思乱想的猜测,终于有一个醉醺醺的声音高声问道:“外乡人,这姑娘是你拐带的吗?”
阿蒙抬头答道:“是她带我来到这个镇上,寻找走失的羊。”
尹南娜也娇笑着说道:“我不是被他拐带的,是我带他来的,他是帮助我的好人。”
这时酒店老板赶紧跑了过来劝说道:“他喝醉了,你们不要介意”然后老板又跑过去劝那个喝醉的人,怕大家说话不对引起什么冲突,砸坏了酒馆里的东西。
阿蒙感觉到了周围的气氛有些不对,某些角落看过来的目光带着莫名的敌意,他已经不想在这里多待了。这一个铜币一杯的劣酒果然不太好喝,还不如穴居野人部落里酿的野果酒。他喝的很快,尹南娜站在身边不停的倒酒,喝完后阿蒙放下杯子又问了一句:“老板,你们这里最贵的酒是什么?”
老板又吃了一惊,从柜台后面捧... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 11 26.无人忏忏忏忏悔悔悔悔
雷志成和杨卫宁遇难后,上级很快以普通工作事故处理了这件事,在基地所有人眼中,
叶文洁和
杨卫宁感情很好,谁也没有对她起疑心。
新来的基地政委很快上任,生活又恢复了以往的宁静,叶文洁腹中的小生命一天天长大
,同时,
她也感到了外部世界的变化。
这天,警卫排排长叫叶文洁到门岗去一趟。她走进岗亭,吃了一惊:这里有三个孩子,
两男一女
,十五六岁的样子,都穿着旧棉袄,戴着狗皮帽,一看就是当地人。哨
兵告诉她,他们是齐家屯的,听说雷达峰上都是有学问的人,就想来问几个学习上的问
题。叶文
洁暗想,他们怎么敢上雷达峰?这里是绝对的军事禁区,岗哨对擅自接近者只需警告一
次就可以
开枪。哨兵看出了叶文洁的疑惑,告诉她刚接到命令,红岸基地
的保密级别降低了,当地人只要不进入基地,就可以上雷达峰来,昨天已经来过几个当
地农民,
是来送菜的。
一个孩子拿出一本已经翻得很破旧的初中物理课本,他的手黑乎乎的,像树皮一般满是
皲裂,他
用浓重的东北口音问了一个
中学物理的问题:课本上说自由落体开始一直加速,但最后总会以匀速下落,他们想了
几个晚... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 9485 | 13 第十四章
以賽亞論彌賽亞──宣示彌賽亞所受的屈辱和痛苦──祂獻上自己的靈魂為贖罪祭,並
為罪犯代求──比照以賽亞書第五十三章。約主前一四八年。
1 是的,以賽亞不是說過:我們所傳的有誰信呢?主的臂膀向誰顯露呢?
2 祂在父面前生長如柔嫩的植物,像根出於乾地;祂無佳形、美容,我們看見祂的時
候,也無美貌使我們羨慕祂。
3 祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患;我們躲避祂;祂被藐視,我們也不尊
重祂。
4 祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為祂受痛苦,被神擊打苦待了
。
5 但祂是為我們的過犯受害,為我們的罪孽受傷;因祂受的刑罰我們得平安,因祂受
的鞭傷我們得醫治。
6 我們都如羊走入歧途;各人偏行己路;主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
7 祂被欺壓,祂受痛苦,卻不開口;祂像羔羊被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手
下無聲,祂也是這樣不開口。
8 祂被帶離囚禁和公正;誰來宣布祂的後代呢?祂從活人之地被剪除;祂因我人民的
過犯受痛苦。
9 祂使祂與惡人同埋,與富人同葬;因為祂未曾作惡,口中也沒有詭詐。
10 主卻喜悅將祂壓傷;祂使祂受痛苦。 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 14 弟兄,作为基督徒,我们要用更高的标准来要求自己
虽然别人出口不逊,但是我们不能以恶报恶
圣经中这样的教导很多,你也很熟悉,就不用我给你列举经文依据了吧
我想背负十字架跟从主的机会,在现在安逸的生活中很难找到了,弟兄就把这个当作是
个小小的十字架操练一下吧
很多细节我也还没有详查,如果根本没这回事情,就当是与弟兄共勉了
主内
以赛亚书
53:3他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视, 好像被人掩
面不看的一样。我们也不尊重他。
53:4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
53:5那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受
的鞭伤我们得医治。
53:6我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
53:7他被欺压,在受苦的时候却不开口。(或作他受欺压却自卑不开口)他像羊羔被牵
到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
53:8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,
是因我百姓的罪过呢。
53:9他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 15 53:1我们所传的(或译:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
53:2他在耶和华面前生长如嫩芽,象根出于乾地。他无佳形美容;我们看见他的时候,
也无美貌使我们羡慕他。
53:3他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好象被人掩面不看的一样
;我们也不尊重他。
53:4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
53:5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他
受的鞭伤,我们得医治。
53:6我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
53:7他被欺压,在受苦的时候却不开口(或译:他受欺压,却自卑不开口);他象羊羔
被牵到宰杀之地,又象羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
53:8因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除
,是因我百姓的罪过呢?
53:9他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同
葬。
53:10耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或
译:他献本身为赎罪祭)。他必看 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 16 53:3他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好象被人掩面不看的一样
;我们也不尊重他。
53:4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
53:5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他
受的鞭伤,我们得医治。
53:6我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
53:7他被欺压,在受苦的时候却不开口(或译:他受欺压,却自卑不开口);他象羊羔
被牵到宰杀之地,又象羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
预言耶稣和他完成的工作。
了。 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 17 1 耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。
2 这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。
3 论到他儿子,我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的。
4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。
5 我们从他受了恩惠,并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道。
6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人
耶稣基督的仆人保罗传的福音是什么呢?
2 这福音是神从前借众先知,在圣经上所应许的。
第一:《申》18章
15 耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知,像我,你们要听从他。
16 正如你在何烈山大会的日子求耶和华你神一切的话,说,求你不再叫我听见耶和华
我神的声音,也不再叫我看见这大火,免得我死亡。
17 耶和华就对我说,他们所说的是。
18 我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位先知象你。我要将当说的话传给他。他要将
我一切所吩咐的都传给他们。
19 谁不听他奉我名所说的话,我必讨谁的罪。
第二:《赛》7章
14 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(就
是神与我们同在的意思)
第三:《赛》40章
1 你们的神说... 阅读全帖 |
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n*******l 发帖数: 55 | 18 http://www.shwchurch1.com/files/guanyuwomen/gywmDetail.aspx?cDo
户外敬拜问题解答
2011-04-04
1、我们为什么要进行户外敬拜?
从消极的角度说,教会决定“户外敬拜”是在无可选择之中被迫作出的一个决定,
可能不是最好的决定,但是在这个时刻不能不作出的决定。现在聚会的“老故事餐吧”
已经多次请求教会离开,寻找其他的聚会场所;教会新近找到的、以教会名义签下的锡
华商务酒店又以各种借口不履行租赁合同;教会花了二千七百万购置的位于大恒科技大
厦二层的场所,因为政府部门的介入,历经一年三个月仍无法从开发商手中拿到钥匙。
教会在这一年多居无定所,今天再次面临无论怎么样都无法解决聚会场所的艰难处境。
从积极的角度说,我们相信,教会今天遇到的难处,也是出于耶和华神。“因我所
遭遇的是出于你,我就默然不语。”神把他的教会带到这个在人看来没有任何出路的境
地,是要再次挑战我们的信心,反思他这几年带领守望教会的异象。我们相信,这几年
无论是登记、整合还是建堂,教会始终行在“山上的城”这个大的... 阅读全帖 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 19 1 我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,
也无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样
。我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了
。
5 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受
的鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7 他被欺压,在受苦的时候却不开口。(或作他受欺压却自卑不开口)他像羊羔被牵
到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
8 因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,
是因我百姓的罪过呢?
9 他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同
葬。
10 耶和华却定意(或作喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。(或作
他献本身为赎罪祭)他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 20 罗 3:10 就如经上所记:“没有义人,连一个也没有; 罗 3:11 没有明白的,没有寻
求 神的; 罗 3:12 都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。 罗
3:13 他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气; 罗 3:14
满口是咒骂苦毒; 罗 3:15 杀人流血,他们的脚飞跑。 罗 3:16 所经过的路,便行残
害暴虐的事。 罗 3:17 平安的路,他们未曾知道; 罗 3:18 他们眼中不怕 神。”
诗 51:1 (大卫与拔示巴同室以后,先知拿单来见他。他作这诗,交与伶长。) 神啊
!求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。 诗 51:2 求你将我的罪孽洗
除净尽,并洁除我的罪。 诗 51:3 因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。 诗 51:
4 我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶;以致你责备我的时候,显为公义;
判断我的时候,显为清正。 诗 51:5 我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了
罪。 诗 51:6 你所喜爱的,是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。 诗 51:7 求
你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第四章 撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的诡计
要讲的第三件事就是,
撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的几样诡计。
尽管撒但绝不能剥夺信徒的冠冕,然而牠是如此恶毒、充满嫉恨,以致为了剥夺信徒的
安慰和平安,使他们的生活对他们来说变成重担和地狱,让他们活在愁苦和哀伤,叹息
和抱怨,怀疑和质疑的日子中,祂要挖空心思,用尽一切手段。祂说:“肯定我们在基
督里是没有分的;我们美德不是真的,我们的盼望是假冒为善之人的盼望;我们的信心
是我们自以为是,我们的享受是我们自欺。”(注1)
我要在一些具体方面向你们表明这一点:
撒但使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑光景中,就这样,使他们的生活变得如地狱一般的第
一样诡计,就是让他们停下来一动不动,细看沉思罪,思想他们的罪,胜过思想他们的
救主;是的,让他们如此思想他们的罪,以致忘记,是的,以致疏忽了他们的救主;正
如诗人说的:“他一切所想的,都以为没有神” (诗10:4)。他们的眼睛如此关注他们的
疾病,以致不能看到那解药,尽管它就在身旁;他们确实如此思想他们所欠的债,以致
他们既无意,也无心去思想他们的中保。(注2)
对付措施之一... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 22 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来,中国大陆基督徒人数增长迅速,从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右,这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题,受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足,圣经知识肤浅,及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时,甚多信徒(甚至传道人),不能分辨真伪,应风
而倒,被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔,因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由,没有公开传教的自由,使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
,失去了与其他教会彼此交流与互动机会,成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形,我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心,
归回真道,而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端,其分别如下:
异端:在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例:东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端:基本性的教义与真理没有问题,但过份偏重或强调某一部分真理或观点,以
致失去平衡及福音的整全性(例:极... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 23 以赛亚书 53
1 我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也
无美貌使我们羡慕他。
3 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
5 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6 我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7 他被欺压,在受苦的时候却不开口。(或作他受欺压却自卑不开口)他像羊羔被牵到
宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
8 因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是
因我百姓的罪过呢?
9 他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
10 耶和华却定意(或作喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。(或作
他献本身为赎罪祭)他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 24
阿门。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ,
所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ,
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 , 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ,
必 须 信 有 神 , 且 信 ... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 25
好吧。
这是对”信“的解释。 IMHO, 上帝存在的证据不是来于逻辑, 而是来于”信
上 得 了 美 好 的 证 据“,是生活的见证,是对神的爱的个人体验。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 , 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
, 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 ... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 信心的本质
“本來沒證據的事”-- 老E没读过希伯来书?
第二节就说“古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。”
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 , 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
, 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了
神 喜 悦 他 的 明 证 。... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 27 希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ,
所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ,
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 , 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ,
必 须 信 有 神 , 且 信 他 赏 赐... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 28 问题:《旧约》中哪里预言到基督的到来?
回答: 《旧约》中有许多关于耶稣基督的预言。有些解释说关于救世主的预言有上百
个。以下这些被认为是最明确,最重要的。
关于耶稣的诞生 - 在以赛亚书7:14中:“因此,主自己要给你们一个兆头:必有童女
怀孕生子,给他起名以马内利。” 在以赛亚书9:6中:“因有一婴孩为我们而生,有一
子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士,全能的神、永在的父、和平
的君。在弥迦书5:2中:“伯利恒、以法他啊,你犹大诸城中为小,将来必有一位从你
那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。”
关于耶稣的事工及死亡 – 在撒迦利亚书9:9中:“锡安的民哪,应当大大喜乐!耶路
撒冷的民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦
和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。” 在诗篇22:16-18中:”犬类围着我,恶党环绕
着我;他们扎了我手、我的脚。我的骨头,我都能数过;他们瞪着眼看我。他们分我的
外衣,为我的里衣拈阄。”
可能关于耶稣最清楚的预言是以赛亚书的整个第53章。其中53:3-7尤其明晰:“他被藐
视,被人厌弃,多... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 29 问题:《旧约》中哪里预言到基督的到来?
回答: 《旧约》中有许多关于耶稣基督的预言。有些解释说关于救世主的预言有上百
个。以下这些被认为是最明确,最重要的。
关于耶稣的诞生 - 在以赛亚书7:14中:“因此,主自己要给你们一个兆头:必有童女
怀孕生子,给他起名以马内利。” 在以赛亚书9:6中:“因有一婴孩为我们而生,有一
子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士,全能的神、永在的父、和平
的君。在弥迦书5:2中:“伯利恒、以法他啊,你犹大诸城中为小,将来必有一位从你
那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。”
关于耶稣的事工及死亡 – 在撒迦利亚书9:9中:“锡安的民哪,应当大大喜乐!耶路
撒冷的民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦
和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。” 在诗篇22:16-18中:”犬类围着我,恶党环绕
着我;他们扎了我手、我的脚。我的骨头,我都能数过;他们瞪着眼看我。他们分我的
外衣,为我的里衣拈阄。”
可能关于耶稣最清楚的预言是以赛亚书的整个第53章。其中53:3-7尤其明晰:“他被藐
视,被人厌弃,多... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 30 基督徒为什么会「受苦」?
一、前言
人原本在上帝面前是罪人,因为我们有罪,而与圣洁的上帝及上帝的祝福远离了。但是
透过相信耶稣基督,相信耶稣已经为了我们的罪牺牲在十字架上,相信上帝已经使耶稣
从死里复活,我们的罪就能够被上帝所赦免,我们就能与上帝和好,我们的生命就能有
上帝的同在,使我们的生命能蒙受上帝的帮助及祝福。
但是为什么基督徒并不是都万事顺利、并不是都无忧无虑?为什么有许多基督徒的生命
遇到许多困难及苦难。我们这一堂课要来思考「苦难」的问题。我们要来讨论:到底基
督徒应该如何面对「苦难」的问题?
诗篇66篇10-12:「神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。你使我们进入
网罗、把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到
丰富之地。」
这段经文说到:上帝会试炼我们、熬炼我们,甚至把重担放在我们身上,让我们落入水
深火热的情况中。这真是令人难以理解。基督徒不是总认为上帝是我们的避难所,祂要
我们将重担交托给祂,祂引导我们走出死荫幽谷吗?怎么这里说到,这位爱我们、祝福
我们的上帝,会将重担放在我们身上,让我们受苦,让我们在水火之中呢?这样的上帝
实... 阅读全帖 |
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p*****n 发帖数: 140 | 31 对于一件事情,不同的人有不同的看法;对于一个人,不同的人有不同的感情。我们应
该学着包容,而不是强迫人家接受自己的观点。我在此无意反驳嘁哩喀喳的观点,我只
是想把旧约、新约里面关于主耶稣为我们受苦,钉十字架的一些经节摆出来,让大家知
道,我们基督徒的主对于我们是怎样的一位。
============================================================
主耶稣在地上的为人生活:
从马槽到十字架,是主耶稣一生的记号。
============================================================
在主十二岁到三十岁之间,圣经没有记载。这是一段静默时期。我们的主出生于贫寒之
家,如以赛亚书五十三章二节所记载的:他在耶和华面前生长如同嫩芽,像根出于干地
。他无佳形华美叫我们观看他,也无美貌使我们羡慕他。
我们的主被人藐视厌弃,而且他的面貌比别人憔悴,如以赛亚书五十三章三节所写的:
他被人藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患;他被藐视,好像被人掩面不看的一样;
我们也不尊重他。又如赛亚书五十二章十四节所写的:他的... 阅读全帖 |
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w*******2 发帖数: 155 | 32 約 翰 福 音:
2:14 看 見 殿 裡 有 賣 牛 羊 鴿 子 的 、 並 有 兌 換 銀 錢 的 人 、 坐 在
那 裡 .
2:15 耶 穌 就 拿 繩 子 作 成 鞭 子 、 把 牛 羊 都 趕 出 殿 去 . 倒 出 兌
換 銀 錢 之 人 的 銀 錢 、 推 翻 他 們 的 桌 子 。
2:16 又 對 賣 鴿 子 的 說 、 把 這 些 東 西 拿 去 . 不 要 將 我 父 的 殿
、 當 作 買 賣 的 地 方 。
2:17 他 的 門 徒 就 想 起 經 上 記 著 說 、 『 我 為 你 的 殿 、 心 裡 焦
急 、 如 同 火 燒 。 』
2:18 因 此 猶 太 人 問 他 說 、 你 既 作 這 些 事 、 還 顯 甚 麼 神 蹟 給
我 們 看 呢 。
2:19 耶 穌 回 答 說 、 你 們 拆 毀 這 殿 、 我 三 日 內 要 再 建 立 起 來 。
這些章節都是耶穌斥責法利賽人的話。讓人看到 聖殿裡沒有聖靈作工,沒有聖靈的
管教;牧師和長老就可以隨便做,販賣銀錢和鴿子,目的是為了他們自己的利益,今天
的教堂裡也是這樣,元旦之前... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 33 以赛亚书53
1我们所传的,(或作所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?
2他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也
无美貌使我们羡慕他。
3他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样。
我们也不尊重他。
4他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
5哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的
鞭伤我们得医治。
6我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
7他被欺压,在受苦的时候却不开口。(或作他受欺压却自卑不开口)他像羊羔被牵到
宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
8因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人,谁想他受鞭打,从活人之地被剪除,是
因我百姓的罪过呢?
9他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬
。
10耶和华却定意(或作喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。(或作他
献本身为赎罪祭)他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通
。
... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 34 父母之恩, 难报. 从父母出生, 这本身就是大恩, 在父母危难之季, 离开不仁不义也.
这小孩这么做,乃人之天性的表现吧. 现代人有的很聪明, 有奶就是娘, 呵呵, 与畜生
何异?
看看我国古代舜, 他继母对他这么残暴,他都仁慈相待. 可见古人与今人, 差异很大啊.
-------------------------
舜的平生, 来自:
http://zhidao.baidu.com/question/63304900
相传舜的家世甚为寒微,虽然是帝颛项的后裔,但五世为庶人,处于社会下层。舜的遭
遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。瞽叟续娶,继母生弟名叫象。舜生
活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不
驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快;然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与
弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避
;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,所以是“欲杀,不可得;即求,尝
(常)在侧”身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系
,这是他在传说故事中独具特色... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 35 ★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 6923 | 36 【 以下文字转载自 Crazymanfans 俱乐部 】
发信人: qingxi (作为兔子一定要长得呆), 信区: Crazymanfans
标 题: 历代本草文献所载具有保健作用的食物归纳
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 12:32:45 2012, 美东)
参考:如下:
聪耳(指增强或改善听力)类食物:莲子、山药、荸荠、蒲菜、芥菜、蜂蜜。
明目(指增强或改善视力)类食物:山药、枸杞子、蒲菜、猪肝、羊肝、野鸭肉、青鱼、
鲍鱼、螺蛳、蚌。
生发(指促进头发的生长)类食物:白芝麻、韭菜子、核桃仁。
润发(指润发、美发)类食物:鲍鱼。
乌须发(指头发早白早黄者得以恢复)类食物:黑芝麻、核桃仁、大麦。
长胡须(指不生胡须的男性)类食物:鳖肉。
美容颜(指润肌肤、助颜色等)类食物:枸杞子、樱桃、荔枝、黑芝麻、山药、松子、牛
奶、荷蕊。
健齿(指使牙齿坚固、白洁)类食物:花椒、蒲菜、莴笋。
轻身(指消肥胖)类食物:菱角、大枣、榧子、龙眼、荷叶、燕麦、青粱米。
肥人(指改善瘦人体质,增加肥胖)类食物:小麦、粳米、酸枣、葡萄、藕、山药、黑芝
麻、牛肉。
增智(指益智、健脑等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 满江红•悲愤赋十四首
一
倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。
二
水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。
三
虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。
四
淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 满江红•悲愤赋十四首
一
倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。
二
水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。
三
虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。
四
淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 39 壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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S******g 发帖数: 365 | 40 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖 |
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b****a 发帖数: 19 | 41 时间:93年之前,之后记得就不让放鞭炮了。
地点:贾xx笔下的废都
事件:所有与过年有关的事
人物:偶家所有人
零散回忆:
1. 老爸负责买菜,猪牛羊鱼,海鲜(如果有),除夕晚上做年夜饭。偶买饮料:高橙
(呵呵这个谁还记得,coke,pepsi,fenda登陆前的流行饮料),啤酒,小香槟(其实就
是改装汽水)?那会儿单位会发年货,主要是吃的,各种罐头,饮料,年画挂历,。。。
2. 老妈在准备饺子,擀皮,和面,调馅,全家包。
3. 初一家里要打100-200个电话拜年。
4. 买鞭炮,记得预算大概是30块所有,80年代还是很多的,90年后好像也买不了很多
了,
隐约记得包括闪光雷,彩珠筒,乱七八糟叫不出名字的花炮,1000~5000响挂鞭,月里
行(?)
5. 走亲戚:初二进城去外婆家,和各家的小孩凑一桌吃饭,牛B的话可以喝酒(白的)
,大人不管。吃街头羊肉串(2毛一串),
6. 一般能买见新衣服,80年代小学时多数穿我哥的,90年后好像好一些了
7. 压岁钱能收几十块吧,不过大都被爹妈没收了,
8. 寒假作业要做,基本上是快开学时才动笔,有时还是接上一界学生的抄的(作业是
那种印刷出来 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 42 正文(作者按:正文中有些名词为隐晦、避讳名词,如果您看到的正文没有序言与注释
,请用心体会,对比阅读。)
第一章 七小魔争胜
1976年九月九日(注1)重阳节这天,一众魔鬼在人世间完成行恶旅程,升了魔界,他们
一个个来到魔王面前,争相把自己一百年内,在人间的行恶过程向魔王禀报。
魔王端坐宝殿,说道:“孩儿们,你们在人世走了一遭,都行了些什么恶事,快快报来
,让我看看,你们是否创造出新的吉尼斯魔兽记录,也不枉我以往教导你们一番。”
第一小魔道:“魔王在上,小的去了亚细亚东方之国,我们皇军的铁骑攻占了邻国首府
,我们在邻国首府实行大屠杀(注2),我们用军刀砍杀手无寸铁的平民,在大街上进行
杀人比赛,一天内,以杀人多者为胜。我一天杀人八十九,取得了杀人比赛的胜利。”
魔王道:“好,杀他国之人,一天内,以大刀杀近百人,以杀人为乐,不枉我教导你一
番,来,晋封为大刀杀人冠军。”一顶桂冠戴到了该魔头上。
第二小魔道:“且慢,大王,杀他国之人,人人都有理由杀之,这根本不算能耐。且其
人既已受缚,杀之无异于杀一鸡羊。难的是杀本国之人。
且听我道来,我来到亚细亚东方之国,人口最多的国家,我化名送要武(注... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 44 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起... 阅读全帖 |
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h******n 发帖数: 3599 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 私处藏手雷不确定,但是藏炸药真的有,两放军被炸死
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:45:16 2015, 美东)
1975年, 解放军平叛沙甸的真实事情: 这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响了藏
在私处的炸药块
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在进攻的过程中,各部队还抓了不少俘虏。XX6团抓了一个全副武装的年轻姑娘,由于
仅收缴了看得见的武器,没有仔细搜身检查,这个年轻的女子,抱住了两名战士,拉响
了藏在私处的炸药块,与这两名年轻的战士同归于尽。前指下令,凡是抓获的俘虏和投
降人员,不管是男女老少,都要认真仔细的搜身,以防止这悲剧的发生。
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我记得参加沙甸作战的人员有:张明君、刘长信、金幸福、马志耀、贺中学、杨有奇(
记不全了)等。前期还有... 阅读全帖 |
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m****5 发帖数: 1131 | 47 揭开历史的迷雾,抗日英雄赵侗被八路军伏击致死的真相(组图)
本文试图分析当年抗日双枪老太婆赵洪文国儿子赵侗被伏击背后的真相. 由于众所周知
的原因, 相关的资料并不容易找到。目前的资料全来自于网上的信息,且文章出处和内
容真实性有待查证。仅供政治历史和军事爱好者探讨之用。希望从事相关领域的人士加
以讨论和指正。
1. 关于赵侗
赵侗(1912年-1939年),原名赵连秀,一作赵同,满族,中华民国时期抗日将领,辽
宁岫岩人。 1931年考入东北大学物理系,同年九一八事变爆发后,赵参加学生运动,
南下南京,参与反对不抵抗政策的游行。珍珠桥惨案发生后对国民政府失去信心,与苗
可秀等人前往北平组织“东北学生军”。
1932年,赵在母亲赵洪文国的支持下,毁家纾难,参加邓铁梅部义勇军,成功说服李子
融、刘景文等人同邓合作。1934年2月1日,与苗可秀等离开邓部,独立成立少年铁血军
。不久,在日军的围剿下,邓铁梅牺牲,少年铁血军遂成为辽宁南部主要抗日力量。
1934年,日军抓捕了赵的父母,威逼其投降,被拒绝,后赵以手中的汉奸姜人杰与其交
换。1935年7月25日,苗可秀被捕牺牲。
1936年1月25... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 48 曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女歧无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧”,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 49 看看下面明朝的描写,这在宋朝,绝对是不可想象的。
皇权制度下的明朝刑法很残酷,归纳起来可分三类:一是廷杖,二是酷刑与杀戮,三是
诏狱。并且它们又相互连带缠绕的。例如许多朝臣官员被廷杖以后往往又下诏狱,而在
锒铛入诏狱以后又大部分遭受酷刑甚至惨害。
这里叙述一下明代的血肉横飞的惩罚“廷杖”——它起源以及明朝历史上两次空
前绝后的有名“廷杖”。所谓“廷杖”,当然是文雅的说法,说白了,就是皇帝在朝廷
之上,叫手下的锦衣校尉们拿(乱棍、皮鞭)打自己厌烦的朝臣官员。无论多大朝臣官
员,只要触犯皇帝,惹他不高兴,皇帝一动了怒气,就光焰逼人、一声令下,立刻就给
拖出去一番棍打,打完了一丢人完事,如果打死了是活该。
明朝的 “廷杖”惩罚,开始于明太祖朱元璋。朱元璋做了皇帝以后,多猜忌、
唯恐朝臣官员对他不忠实,便用这“廷杖”来威吓镇压、羞辱朝臣。希望他们一个个俯
首帖耳如犬马牛羊,百依百顺、满足他、让他放心。
明太祖朱元璋(年号洪武)第一次“廷杖”惩罚,在洪武八年(1375)。茹太素原
是明朝皇帝朱元璋手下的刑部主事,此人生性正直爽快,即便对皇上朱元璋的过失、错
误,也... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 50 揭开历史的迷雾,抗日英雄赵侗被八路军伏击致死的真相
本文试图分析当年抗日双枪老太婆赵洪文国儿子赵侗被伏击背后的真相. 由于众所周知
的原因, 相关的资料并不容易找到。目前的资料全来自于网上的信息,且文章出处和内
容真实性有待查证。仅供政治历史和军事爱好者探讨之用。希望从事相关领域的人士加
以讨论和指正。
1. 关于赵侗
赵侗(1912年-1939年),原名赵连秀,一作赵同,满族,中华民国时期抗日将领,辽
宁岫岩人。 1931年考入东北大学物理系,同年九一八事变爆发后,赵参加学生运动,
南下南京,参与反对不抵抗政策的游行。珍珠桥惨案发生后对国民政府失去信心,与苗
可秀等人前往北平组织“东北学生军”。
1932年,赵在母亲赵洪文国的支持下,毁家纾难,参加邓铁梅部义勇军,成功说服李子
融、刘景文等人同邓合作。1934年2月1日,与苗可秀等离开邓部, 独立成立少年铁血
军。不久,在日军的围剿下,邓铁梅牺牲,少年铁血军遂成为辽宁南部主要抗日力量。
1934年,日军抓捕了赵的父母,威逼其投降,被拒绝, 后赵以手中的汉奸姜人杰与其
交换。1935年7月25日,苗可秀被捕牺牲。
1936年1月25日,... 阅读全帖 |
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