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J*V
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 強化統馭力中共嚴申政治紀律
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 22:15:46 2011, 美东)
这个好像矛头指向影帝啊
2011-05-26
旺報
【特派員林琮盛/北京報導】
 繼今年初,中共中央召開的第17屆中紀委6次全會後,昨日中央紀律檢查委員會
(中紀委)下發通知,告誡全體中共黨員,務必維護「黨的政治紀律」,甚至直白地警
告黨員,「不允許在重大政治問題上說三道四」。透過三令五申,中共積極在「十八大
」前及中亞情勢動盪之際,強化黨中央的統馭能力。
 今年初,中紀委曾召開17屆6次全會。當時,中紀委著重強調,堅持把維護黨的
政治紀律擺在首位,堅決維護黨的集中統一。
 黨報通令黨員守紀律
 昨日,中紀委又透過黨報《人民日報》通令黨員,政治紀律是維護黨的政治原則
、政治方向和政治路線,規範黨組織和黨員的政治言論、政治行動、政治立場的行為規
則,是黨最重要的紀律,是黨的全部紀律的基礎。
... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
2
北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”,看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”(兩文另見)之後,本文深入高耀潔的精神人格,探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族,這個高氏家族傳脈深遠,可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺,人口眾多,關係
繁複,不仔細梳理,外人難以釐清;這個家族財產豐厚,高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落,非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
,兩度喪妻之後,他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂,但是文明的物質基礎私有產權穩固,社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制,禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會,高氏家族是一個辛苦勞動,勤奮致富,財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義,窮人安貧樂道,世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪,排場闊綽,圍觀者發的議論是同情:「死者留下的孩子太小了!有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第,在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖
w*********g
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3
来自主题: Military版 - 美國新納粹主義崛起
評美國新納粹主義崛起
茅 漢
基督教愛國者的恐怖行動
俄克拉何馬大屠殺事件發生後,美國的極右法西斯勢力,開始被注意。五月一日出
版的美國《新聞週刊》,報導了一篇〈極右觀點〉,敘述了美國極右組織的淵源及主張

美國的極右勢力始於《科恩法》。該法是自由派在國會中通過的,目的是廢除私人
擁有火器的制度。
穿著長統靴的聯邦成員在全國挨家挨戶搜查遵守法律的美國人的武器。一批白人基
督教愛國者面對他們認為即將出現的聯邦獨裁統治,轉入地下,進行回擊。他們的戰術
是恐怖,用硝酸銨和燃料油製成一顆炸彈,把它裝在一輛卡車裡,在華盛頓聯邦調查局
總部外面引爆。七百人死亡,數分鐘後,一個恐怖分子打電話給《華盛頓郵報》,他呼
喊:「白人美國長存!」這個陰暗的幻象活像上周對俄克拉何馬城聯邦大廈的襲擊。這
個情景在一九七八年出版的拙劣小說《特納日記》也揭述過。這本書是一名新納粹分子
寫的,敘述一批公民游擊隊如何在美國發動種族戰爭,推翻政府,屠殺知名的猶太人,
對以色列發動核襲擊。
聯邦禁槍令是極權主義
這批人的政治淵源,一部分可追溯到如北歐日耳曼民族和三K黨之類臭名昭著的白
人至上組織,這... 阅读全帖
z**********e
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4
来自主题: Military2版 - 越南文獻與碑誌資料中的李常傑
耿慧玲∗
∗朝陽科技大學通識教育中心教授兼主任。
中文摘要
本論文主要是以中國史書、越南史書及越南其他文獻與銘文資料來
重現一
位越南歷史人物—李常傑的生平。
越南在五代時期逐漸脫離中國的直接統治,一直到李常傑率眾入侵
欽、廉、
邕州造成宋朝極大的挫敗,自此之後,宋朝默認越南的獨立地位,越南史家稱之
為「古今第一武功」,李常傑正是領導這一次戰役的重要人物。然而在中
國的史
書記載中並沒有「李常傑」的事蹟,透過中、越的史籍及地方文獻及刊刻的碑銘,
可以知道,李常傑世為簪纓,其父郭盛溢曾任李太宗時的太尉,常傑二十
歲清身
入宮侍太宗,聖宗時因從征占城,功拜輔國太傅、遙授諸鎮節度、同中書
門下、
上柱國、天子義弟、輔國上將軍、開國公,經略清化、乂安兩地,仁宗即
位,李
常傑任太尉... 阅读全帖
R****a
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5
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
f***y
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6
来自主题: Military版 - 邪教检查表
看看那个是邪教
http://www.richyli.com/column/sect/sekt_checklist_blja.htm
邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國巴伐利亞政府青少年局
承諾
◾只要我參加這個組織或組織的特定課程,他們就保證我可以獲得愛情、財富、
幸摺⒊晒Α⒔】怠㈧`性、啟發、救贖或解脫。
◾靠著組織的協助,我不但可以解決所有的問題,甚至可以改變全世界。我會成
為一個全新、更好的人,我的生命會徹底改變。
◾他們會告訴我,這個組織恰巧就是那個能夠協助我達成所有願望的組織。
◾針對所有困難的人生問題,這個組織都有簡單的解答。
◾雖然我一直覺得這個組織有一種無法言喻的吸引力,但我確定,我自己能夠做
出正確的決定。
組織架構
◾組織中的成員對我的超級親切,就像我之前一直希望別人如何對待我一樣,而
且最少會有一個成員一直出現在我身邊。
◾組織成員間有很強的凝聚力,他們有時候會使用某種只有這個組織才懂的語言
、術語與外界區隔,甚至組織成員還會獲得新的名字。
◾組織成員都覺得自己... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
7
来自主题: TrustInJesus版 - 作为一个基督徒必需要
邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國巴伐利亞政府青少年局
承諾
只要我參加這個組織或組織的特定課程,他們就保證我可以獲得愛情、財富、幸運、成
功、健康、靈性、啟發、救贖或解脫。
靠著組織的協助,我不但可以解決所有的問題,甚至可以改變全世界。我會成為一個全
新、更好的人,我的生命會徹底改變。
他們會告訴我,這個組織恰巧就是那個能夠協助我達成所有願望的組織。
針對所有困難的人生問題,這個組織都有簡單的解答。
雖然我一直覺得這個組織有一種無法言喻的吸引力,但我確定,我自己能夠做出正確的
決定。
組織架構
組織中的成員對我的超級親切,就像我之前一直希望別人如何對待我一樣,而且最少會
有一個成員一直出現在我身邊。
組織成員間有很強的凝聚力,他們有時候會使用某種只有這個組織才懂的語言、術語與
外界區隔,甚至組織成員還會獲得新的名字。
組織成員都覺得自己是菁英,是一個新時代的先驅者。只有這個組織的成員,才能躲過
即將到來的危難。
小孩與青少年在這個組織的教義中具有特殊的意義與功能。
組織的利益優先於個人的利益。我必須為組織完成許多工作,例如參加課程、招募成員
、賣書等等,而個人的生存保障反而不那... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
8
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
9
来自主题: TrustInJesus版 - 邪教檢查表
邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國巴伐利亞政府青少年局
承諾
◾只要我參加這個組織或組織的特定課程,他們就保證我可以獲得愛情、財富、
幸運、成功、健康、靈性、啟發、救贖或解脫。
◾靠著組織的協助,我不但可以解決所有的問題,甚至可以改變全世界。我會成
為一個全新、更好的人,我的生命會徹底改變。
◾他們會告訴我,這個組織恰巧就是那個能夠協助我達成所有願望的組織。
◾針對所有困難的人生問題,這個組織都有簡單的解答。
◾雖然我一直覺得這個組織有一種無法言喻的吸引力,但我確定,我自己能夠做
出正確的決定。
組織架構
◾組織中的成員對我的超級親切,就像我之前一直希望別人如何對待我一樣,而
且最少會有一個成員一直出現在我身邊。
◾組織成員間有很強的凝聚力,他們有時候會使用某種只有這個組織才懂的語言
、術語與外界區隔,甚至組織成員還會獲得新的名字。
◾組織成員都覺得自己是菁英,是一個新時代的先驅者。只有這個組織的成員,
才能躲過即將到來的危難。
◾小孩與青少年在這個組織的教義中具有特殊的意... 阅读全帖
E*****l
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10
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: EzekieI (恕), 信区: TrustInJesus
标 题: [请正常讨论]为啥说基督教不是邪教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 20:06:24 2010, 美东)
看看基督教有多少不合的.
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團,教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論,或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量,介入公權力。
對於教團的教主或指導者,進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀,排擠異教徒,甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺
什么。   与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。   你觉得提... 阅读全帖
E*****I
发帖数: 70
11
来自主题: TrustInJesus版 - 女怕嫁错人, 基怕入错门
看看你的教会有多少符合的. (D大, 这次要还不行我就没办法了)
=============================
*** 邪教的基本特徵
要求捐助財產給教團,教導捐獻是一種贖罪的行為。
宣揚自我傷害是自我修行方式的教義。
反社會的言論,或是以暴力脅迫或煽動信徒擾亂社會制序。
試圖將宗教的力量,介入公權力。
對於教團的教主或指導者,進行偶像崇拜。甚至是反智的洗腦。
絕對的真理與價值觀,排擠異教徒,甚至要求信徒與異教徒斷絕往來。
妨礙社會善良風俗的教義或宗教儀式。
***邪教详细特征
邪教所提供的,正是你很长时间以来寻找却没有找到的。很奇怪,他正好知道你缺
什么。   与邪教的第一次接触就为你看问题打开了全新的视线。
邪教的世界观非常简洁明了,能够藉以解答一切问题。
邪教试图从情感上争取你,其他成员很快就成了你的“好朋友”。   你觉得提出
批评性看法,那些新朋友会感到失望,而且,如果你总得拒绝新朋友不断的邀请会觉得
过意不去,因为你不愿意做一个不讲礼貌的人。   邪教越来越多地进入你的生活,逐
渐形成一种引力:似乎进去容易出来难。
尽管如此,你还是不清... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
12
来自主题: TrustInJesus版 - 邪教检查表
邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國薩克森邦政府文化廳
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好,你也發現
你的價值觀在幾天之內,
就突然變得不一樣。這個組織真奇妙!等等,許多邪教都有一個特質,讓你參與之後,
立刻有幸福的感覺。下列
的檢查表中有17個項目,如果你要參加的組織或團體具有下面的特質,最好對於該組織
有更清楚的了解(成立時
間、「收費方式」、過去是否有過不良紀錄等)之後,再行加入。
1. 在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂,一目了然,並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你:
「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看看?」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,
只有他能知道宇宙或生命的真
相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等,... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
13
来自主题: TrustInJesus版 - 小仙鹤和所长的同伴
几乎全活了
邪教檢查表
編譯:李怡志
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好,你也發現
你的價值觀在幾天之內,就突然變得不一樣。這個組織真奇妙!等等,許多邪教都有一
個特質,讓你參與之後,立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目,如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質,最好對於該組織有更清楚的了解(成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等)之後,再行加入。
1. 在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂,一目了然,並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你:「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看
看?」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等,都會
被當作負面的、惡魔的或... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
14
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教是邪教吗?
楼主看看这个呢?
邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國薩克森邦政府文化廳
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好,你也發現
你的價值觀在幾天之內,就突然變得不一樣。這個組織真奇妙!等等,許多邪教都有一
個特質,讓你參與之後,立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目,如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質,最好對於該組織有更清楚的了解(成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等)之後,再行加入。
1. 在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。
3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂,一目了然,並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你:「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看
看?」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 請聽——前進在愛神的路上
邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國薩克森邦政府文化廳(可以轉貼但請附上本文網址)
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好,你也發現
你的價值觀在幾天之內,就突然變得不一樣。這個組織真奇妙!等等,許多邪教都有一
個特質,讓你參與之後,立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目,如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質,最好對於該組織有更清楚的了解(成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等)之後,再行加入。
1. 在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。
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4. 你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你:「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看
看?」
5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,
只有他能知道宇宙或生命的真相。
6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 邪教檢查表
邪教檢查表
編譯:李怡志
資料來源:德國薩克森邦政府文化廳
你最近剛參加了一個新的團體、或是新的課程。裡面的人對你都異常地好,你也發現
你的價值觀在幾天之內,就突然變得不一樣。這個組織真奇妙!等等,許多邪教都有一
個特質,讓你參與之後,立刻有幸福的感覺。下列的檢查表中有17個項目,如果你要參
加的組織或團體具有下面的特質,最好對於該組織有更清楚的了解(成立時間、「收費
方式」、過去是否有過不良紀錄等)之後,再行加入。
1. 在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在
找尋的。
2. 當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。

3. 這個組織的世界觀非常簡單易懂,一目了然,並且可以解釋所有的問題。
4. 你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織
中新認識的朋友會告訴你:「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看
看?」

5. 這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,
只有他能知道宇宙或生命的真相。

6. 這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
17
来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
z***c
发帖数: 2959
18
来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
19
来自主题: Military版 - 黑人被白人家庭收养后

種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖
b****a
发帖数: 4465
20
来自主题: Military版 - 我們像熊貓,正瀕臨絕種
曹長青
在中國政府的報告和官方媒體上,新疆人被描述成和漢人關係和睦,過著幸福的生活。
“但實際情況正好相反,由於大量中國人被移入東土,民族矛盾空前激烈。”“突厥世
界研究基金會”主席土爾漢.亞茲干博士(Turan Yazgan)在伊斯坦布爾他的辦公室裡
說,“所謂自治區只是紙上的東西,東土人完全被中國人統治,並被有系統地漢化。”
在共產黨軍隊沒有進入新疆之前,漢人在新疆人口中只佔5%,但現在新疆的1700萬人
口中,漢人已佔37%。在不到50年中,這樣的人口比例變化是罕見的。
“1956年北京政府決定在新疆建立自治區時有文件規定,維族人應佔93%,其他是漢、
蒙和哈薩克等。”東土民族中心執行主席阿不克力木在他的伊斯坦布爾擁擠的辦公室裡
一邊打他的電腦,一邊說,“現在維族人在新疆只佔47%了,而且絕大多數被趕到了牧
區和鄉下。在新疆的伊寧、阿克蘇、庫爾勒、哈密、波羅、石河子和烏魯木齊等八個大
城市,漢人都佔80%以上。在首府烏魯木齊,東土人只有兩條街。”
中國政府就像對西藏大量移入漢人一樣,對新疆也實行同樣的政策。大量漢人涌入新疆
,不僅和新疆人爭水、爭地、爭工作機會,還使新疆人強烈感到... 阅读全帖
m***0
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法輪功組織之所以臭名昭著,就是其不安分守己,造謠惑眾,擾亂社會,參與政治,
並不像美中法輪大法學會負責人楊森所說:“我們是修煉人,不參與政治, 我們不管
人世間的事。” 法輪功是徹頭徹尾地反共反民的邪教組織。
大量事實證明:法輪功不僅參與人世間的事,而且乘機擾亂從中漁利拿取反共政治資本
。如:
一、08年大炒地震迷信攪亂人心。5月12日14時28分,中國四川發生了裏氏8.0級大地震
,人民生命財產安全遭受嚴重損失,舉國同悲,全球動容,胡錦濤總書記、溫家寶總理
先後親臨一線,指揮抗震救災工作。正當全國人民和災區人民團結一致,共抗天災的關
鍵時刻,他們大妓院、人民報卻連篇刊載反動文章,造謠生事,混淆視聽,說什麼“中
國政府預報不准,隱瞞資訊,救災不力”,極盡反動宣傳造謠之能事,喪心病狂地胡說
地震是國人應得的報應,全然沒有絲毫的“真、善、忍”之心。
5月19日,明會亡還刊登一篇題目為《希望災區DFDZ及時報導真相》的文章,赤裸
裸地鼓動地震災區的“DFDZ”編造“三T保平安”的神跡故事,為他們塗脂抹粉,在國
人的傷口上撒鹽,充分暴露了他們不真、不善、不忍的醜惡面目。
5月1... 阅读全帖
g**n
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来自主题: Talk版 - “神韻”評價的“二字經”
法輪功旗下各大媒體開足馬力,喇叭擡成高八度,將“神韻”吹得天花亂墜,什麽“國
際壹流”,什麽“世界第壹秀”,什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而,啥事
自己說了不算,別人不買賬,吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊,可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天,“神韻”究竟是個什麽東西,觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論,發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞,或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出,以供關注“神韻”動態者參考。
(壹)促銷手段“二字經”:欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動,這完全是欺詐!”(美國網友Madlip,2008年2月25日)“像其他
人壹樣,我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣,但
是結果卻讓人很失望。”(加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日)“我現在還在因
受騙而生氣,我要在這兒寫評論,可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖
F*J
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23
這個所謂的“追查國際”,全名為“追查迫害發侖工國際組織”。李洪 志出逃美國以
後,到處造謠誹謗、惹事生非,其邪教的真面目逐漸暴露,“法 輪 功”組織迫切需要
一個以“人權”、“自由”為幌子,貌似與“法 輪 功”無關,處在“第三者”立場的
機構與屬下其他機構的搗亂破壞活動相配合、相呼應,以達到繼續矇騙世人的目的,因
此在2003年1月20日於美國建了這個所謂的“追查國際”。與“發侖工”的其他機構相
比,更具有欺騙性和迷惑性。 從成立開始,“追查國際”的所有活動,都是完全按照
李 洪 志的旨意,配合“發侖工”組織,到處造謠誹謗、搗亂破壞,肆意編造謊言對中
國共產黨和中國政府進行污蔑誹謗。他們把中國國內各級政府官員,從國家領導人、省
部級負責人到鄉鎮、街道的一般幹部,不管職務高低,只要是他們認為與所謂的“迫害
發侖工”有關係的,都作為“追查物件”。他們將互聯網上一個寫文章對“法 輪 功”
的言行表示異議的虛擬ID“歎息”作為全球追查對象,欲置其死地而後快;他們僅僅因
為著名小品演員趙本山創作演出的小品《賣拐》中出現了“忽悠”兩字,犯了被東北人
稱作“李大忽悠”的李 洪 志之大忌,有影射李“主... 阅读全帖
x********i
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24
“活摘器官”這壹“爆炸性”謊言雖然早已證明是個鬧劇,然而自2006年3月以來
,法輪功組織依然大張旗鼓地糾纏、炒作這壹子虛烏有的話題,仍然熱衷於隔段時間就
要拿“活摘”來說事,大有把謊言進行到底之勢。然而,真的假不了,假的也真不了,
謊言始終是謊言,無論如何嘮刀、重復,“活摘”也還是謊言,反而成為人們看清法輪
功組織陰險面目和邪惡本質的標簽。透過“活摘”鬧劇,人們更加清楚了法輪功的本性

從“活摘”鬧劇可以看到法輪功說謊成癮的本性。
無數事實證明炮制假象、招搖撞騙,已成為李洪誌和法輪功的本性和標簽。其造假
成風,無中生有,惡意誹謗,所用手段登峰造極、無人能比。法輪功五花八門的“講真
象”小冊子、宣傳單,“假象”內容不勝枚舉。去年曝光的以主株懷┣贋槭椎6名法
輪功人員偽造“酷刑迫害”事件,便是其中壹個造假典型事例。而“活摘”更是其說謊
本事達到極致的典型鬧劇之壹。
法輪功“活摘”謠言壹出唬饑鴥韧飧鹘绲年P註,可是轉眼就被證明是個鬧
劇,受到世界媒體和國際社會的壹致聲討。中國新聞社、日本NHK、香港鳳凰衛視、香
港大公報等許多中外媒體到蘇家屯進行了實地采訪,均明確指出,法輪功所說的秘密... 阅读全帖
g****n
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25
来自主题: Visa版 - 请教一个J1签证的问题
你这些都是专业问题,如果不是所在公司的人,不会费劲给你回答的,及时律师对你的
这些问题,也是不明白的,建议你找个学校的律师问一下。你的问题没交代清楚,你回
国期间,是J-1回国探亲,还是又申请了一个J-1回到美国?这个会造成不同结果。给你
piano文章读读。
j-1持有者為非資助人工作的問題
一般說來,根據美國移民局的相關規定,J-1持有者應該為資助人工作。但是在某些情
況下,如果J-1持有者符合相關規定,可以為非資助人工作。
J-1研究學者可以在原資助人的書面同意下為非資助人工作,但是必須是與其原專業密
切相關的專業,而且時間最長不超過6個月。
對於J-1學生來說,可以選擇利用實踐培訓計劃(Practical Training Program)。J-1
大學學生在畢業後可以選擇參加這一計劃,一般說來學士和碩士的時間為18個月,博士
以上則有長達36個月。而且申請參加這一計劃不需要美國國務院和美國移民局的批准。
申請參加這一計劃應該遞交指定交流計劃官員的同意書、申請人的護照、填寫完畢的I-
AP66表和I-94。
根據交流訪問計劃的不同,J-1簽證持有者的留美時間也有所不同。一般來說... 阅读全帖
D**o
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来自主题: MartialArts版 - 一代宗师背后的故事线
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就是當
場被炸死的吳樾,由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語,被人識破了,在
行將就逮之前倉促發難,只讓五大臣受了些皮肉輕傷,吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說:吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖
c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
D**o
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来自主题: Movie版 - 一代宗师背后的故事线
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就... 阅读全帖
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
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31
核心提示:程不時:後來沒有錢了。後來前過專家一起論證,論證以後得了三條結論,
第一條結論工程不能停,成果不能丟,隊伍不能散,然後提出一個方案,要六千萬,就
把這個飛機繼續飛下去,然後第三架飛機已經裝配了60%把它裝好,然後再做一些補充
的工作,當時上海地方說這個型號已經交給中央了,這不是地方的型號,已經交給航空
工業部了,但是為了使他繼續下去,我預備承擔一半,上海預備承擔三千萬。那麼還有
三千萬又向國家要,因為早就是國家的了,上海已經是表示這樣的姿態,然後就跑到北
京要三千萬,沒有要來,航空部沒有給,沒有錢了。沒有任何文件,說這項工程停止。
因為這項工程開始是有文件的,1970年8月份,國家文件,上馬的文件有的,沒有一個
文件說它下馬,悄悄地就沒有了。
記者:那麼大的項目就因為三千萬嗎?
程不時:當時確實是卡在三千萬這兒就沒有了,那麼所以我始終認為,“運十”沒
有下馬的文件,“運十”是被擱置了,它被放起來了,放在架子上了,為什麼呢,要騰
出地方來裝美國飛機。
1985年3月31日,也就是運十下馬一個月後,上海航空公司的代表和美國麥道飛機
製造公司的代表在合作生產MD-82大型噴氣式客機... 阅读全帖
p***n
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32
http://news.sina.com.hk/news/107/1/1/2539504/1.html
湖北宜昌打掉11個涉黑團伙繳獲炸藥731公斤
2012-01-04 中國新聞網
中新網宜昌1月4日電 (劉良偉 上官純青 文君) 據湖北宜昌市公安局4日通報,2008年
以來,宜昌全市公安機關共移送起訴涉嫌黑社會性質組織犯罪案件11起,先後破獲涉槍
案件28起,繳獲炸藥731公斤、雷管412枚、各類槍支838支,153人被作出有罪判決。
通報稱,2006年以來,宜昌城區某房屋拆遷有限公司負責人黃某,雇佣社會閒散人員
30余人,以暴力、威脅手段逼迫拆遷戶簽訂協議。該團伙先後在拆遷中實施違法犯罪80
余起,致傷、致殘20余人,攫取非法利益數百萬元,2009年12月,該團伙被公安機關摧
毀,黃某團伙是湖北省第一個因暴力拆遷而被判處刑罰的黑社會性質組織。
2009年,宜昌市公安局歷經16個月的專案偵查,查清以熊某為首的黑社會性質組織自
2005年以來,通過有組織的實施開設賭場、非法拘禁、敲詐勒索、尋釁滋事等違法犯罪
活動,涉及金額累計高達1.5億之多。2010年8月31日,該團伙32名成員全... 阅读全帖
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33
中國國家主席習近平昨午乘專機飛哈薩克作國是訪問,並出席上合組織峯會。本港中國
人權民咝畔⒅行淖蚍Q,中國首架「空軍一號」正準備飛哈國,暗示這架由波音747-8I
改造的專機或將啟用。根據央視昨晚畫面顯示,習乘坐的疑是出訪坐過、註冊號為B-
2472的國航專機,亦未知新專機(即空軍一號)會否伴飛。自年初傳出中國打造空軍一
號以來,外界就十分關注該專機何時正式入役。
信息中心昨稱,習近平的「空軍一號」前天曾在北京升空「熱身」,昨日飛往哈薩克上
合組織第17次峯會。但根據昨晚央視畫面顯示,習所搭乘的疑是國航編號為B-2472的
747-400專機,並非外傳正在改裝、編號B-2479波音747-8I專機,但未知新專機昨是否
會伴飛哈薩克作預演。
信息中心今年1月報道指,習近平的空軍一號新機,是2014年12月由中國國際航空公司
購入,2015年5月送去德國改裝;2016年下半年改裝完成,返回中國進行秘密加工。《
蘋果》記者昨通過國際民航網站檢索獲悉,這架編號B-2479客機國航購入後,曾短期飛
過國際國內航線,2015年6月國航通告稱,該機「由於客吒聲和_營」,此後再無營
唢w行。
「隱形」後... 阅读全帖
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國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
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35
来自主题: Talk版 - 一群可憐的人們
一群可憐的人們
最近,據說美國李紅痔那個組織的骨幹吳凱侖病死了,享年只有47歲。
還據悉,泰國組織的負責人鍾奕江病得臥床不起,連得內部事務都不能處理了。
再追溯到前幾年的李國棟(2006年3月死于肝癌)、封莉莉(2006年6月死于胰腺癌
)、朱根妹(2007年元旦死于糖尿病)就不說了,僅僅是2009年,病亡的組織骨幹就可
以開列一長串的名單:
2009年2月9日,美國組織學員李宏(女)因病死亡。
2009年4月20日,香港九龍組織活躍成員、香港《大妓院時報》編輯朱賢溢突然病
死。
2009年5月,澳大利亞組織成員林穂生因病不治身亡。
2009年6月8日,台灣組織骨幹劉莺钏(女)因患骨癌病亡。
2009年7月,台灣組織積極分子江慶貴病死于被迫返台途中。
2009年7月20日,日本組織骨幹佐藤美津子(女)因治療不及時死亡。
2009年7月20日,日本組織骨幹佐藤貢病亡。
2009年7月26日,美國塞班島組織骨幹陳文祿病亡。
除了病亡的還有好多骨幹身患重病,僅僅是香港組織就又可以開列出一長串的名單:
香港《大妓院時報》記者邱友珠(女)2006年7月起頭疼日重,爲了保命,邱開始
瞞著組織秘密就... 阅读全帖
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36
曬曬十年來明慧網究竟幹了些什麽?
十年前的1999年6月25日,也就是李 洪 志先生直接指揮的“萬人圍攻中南海事件”發
生兩個月後,明慧網開始開張營業。它的最初是“法輪大法在北美,明慧網”,2000年
底改名爲“法輪大法明慧網”。
下面就曬曬十年來明慧網究竟幹了些什麽?
壹、挾師父以令弟子是其尚方寶劍
衆所周知的葉浩是這個明慧網的當家人,他壹向就是以法 輪 功原教義派自居。特
別是李先生自“7.22”之後就公開聲明,他的“新經文”都授權明慧網發表;並表示,
重大問題看明慧網的態度。以致壹直以來,明慧網就了李 洪 志的當然代言人。
所以,對李先生的“新經文”或“講法”他們想什麽時候發就什麽時候發,想怎麽
改就怎麽改。如2003年7月21日,李洪志在美國華盛頓特區進行了壹次所謂的《音樂創
作會講法》,直至2005年的12月初才在明慧網發表。又如2008年“紐約法會講法”,被
明慧網搞得面目全非。李洪志2007年8月花重金將澳洲的法輪功骨幹請到美國的“對澳
講法”至今還沒有發表。
對此,李先生也是無可奈何,只能聽之任之!
二、造謠造假是其強項
應該說明慧網是法輪功造謠造假的核心網站,很多造謠... 阅读全帖

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涓釜鑰佺墝姘戜富鍏氫汉璁蹭负浠箞瑕侀宸濇櫘锛熻繖鏄縿浠婁负姝㈡渶娣卞
埢鐨勬枃绔br />
2016-11-09 浜氬綋路鐡︽灄鏂熀 鏈夋璧勬湰
Yousi Capital
馃挵锝滆祫鏈湡鐩nbsp; 鍟嗕笟瓒嬪娍 澶ф墜妗堜緥
浣滆锛氫簹褰撀风摝鏋楁柉鍩猴紙鏇剧粡鍦ㄨ偗灏艰开鎵ф斂鏈熼棿鏇惧湪鍙告硶閮
ㄥ伐浣滐紝鍚庢潵鎷呬换鍙傝鍛樼綏浼壒路鑲凹杩珛娉曞姪鐞嗗拰婕旇绋挎
挵鍐欎汉锛br />
缈昏瘧锛氶潚闈掓渤杈硅崏
鏉ユ簮锛歅OLITICOMAGAZINE
鎺堟潈杞浇鑷細璺ㄧ晫鏈嶅姟涓績锛圛D锛欿UAJIE660锛br />
鎴戠殑涓敓閮芥槸涓釜姘戜富鍏氫汉銆傚綋骞翠负鏁堝姏缇庡浗鎬荤粺绾︾堪路鑲
凹杩拰鎬绘瀵熼暱缃椾集鐗孤疯偗灏艰开锛屾垜鏉ュ埌鍗庣洓椤裤褰撹偗灏艰
开鎬荤粺琚皨鏉紝浠栫殑鍏勫紵缃椾集鐗圭鑱屽悗锛屾垜鍔犲叆浜嗙綏浼壒鐨
勫弬璁憳绔為娲诲姩锛屼綔浜嗕粬鐨勫徃娉曞姪鐞嗗拰婕旇绋挎挵鍐欎汉锛岀洿
鍒颁粬鑷繁鍥犵珵閫夋缁熻鍒烘潃銆br />
鎴戣嚜宸卞湪1970骞翠互姘戜富鍏氳韩浠藉弬鍔犵航绾﹀窞閫変妇澶卞埄锛屽綋鎴戝湪
20涓栫邯80骞翠唬鍜0骞翠唬鍔姏鍒跺畾鎴戣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖
D*****r
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http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
r***n
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来自主题: RuralChina版 - ZZ一路走来——台湾文山社区大学
作者:张瓊齡
前言
二零零九年九月是台灣的社區大學運動(我們把社大當作一項社會運動來推展)
屆滿十一週年,我跟好友也是目前台北市文山社區大學的校長鄭秀娟女士提議,是否舉
辦一系列的對談,邀請過去擔任過文山社大的主任秘書(最高行政主管)回來聊聊。
文山社大十一年,卻換了九個主秘,這在台灣的社大圈來說,也是獨一無二的現
象,然而,在這樣看似風雨飄搖的狀態裡,文山社大卻仍在所有的社大裡頭,享有不可
忽視的重要性,我個人很想理解,究竟背後的具體因素是什麼,同時也希望為下一個十
年,找到可持續努力的方向。
我們把這系列的對談命名為:文山沙龍--以主秘之眼,透視光環下的文山社大。
希望有助於諸位對社大的實務有更具體的想像。
關於我本人以及我所知的台灣文山社區大學
★妳是誰,為什麼會進文山社大?
1998年,最初以學員身份接觸社大,在人本教育基金會團隊承辦時期曾經加入社
大宣講團,準備投入鼓吹全國普遍創立社大的行列。
1998年,鄭秀娟接手主秘後,當年年底我即以專案兼職。主要負責辦理第九週與
第十八週全校性的交流活動... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 鮑羅廷怎樣利用汪精衛?
退職委員
春秋第二二六——七兩期,曾連續刊露許克祥團長「馬日事變回憶錄」全文,以當事人
紀述當時事,不啻時下電影明星之隨片登台,真人真事,有聲有色,使此全世界共黨第
一次受到武裝攻擊時之史實,得以留傳,彌足珍貴!
筆者當時適於役武漢,與汪精衛、唐生智諸氏頗有過從,惟往事成塵,早已如夢如幻,
今得讀許團長大作,而曩年陳跡,又一一湧上心頭,偶因技癢,爰就記憶所及,暨所保
有之斷簡殘篇資料撰成此文,試投春秋,狗尾續貂,不暇計也。
陳獨秀自承行動太幼稚
按民國十六年間,國民黨中央已分裂爲二:一個在南京,一個在武漢,即民國史上
所謂的「寧漢分裂」是也。南京的中央,以蔣總司令爲中心;武漢的中央,則以汪精衛
爲傀儡,實際則由蘇俄顧問鮑羅廷及第三國際派來的魯依所操縱,中國共產黨則在其卵
翼下求生存。鮑羅廷等手法高明,始終利用國民黨左派爲擋箭牌,在國民革命軍北伐初
期的「聯俄、容共、農工」三大政策之下,極盡搞風搞雨之能事。當時長沙爲共黨在兩
湖(湖南、湖北)赤色恐怖的中心,亦爲其勢力的大本營,殊不料在長沙「馬日事變」
中,居然一敗塗地。其所以迅速的崩潰,實有其遠因與近因:就其遠因而言,共黨認爲
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v****i
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"新唐人電視臺"近期在互聯網等傳播媒體發佈消息,稱他們舉辦的第七屆"全世界中國
古典舞大賽"10月在紐約登臺,並在香港設置亞太區初賽場地,將於8月1日香港旺角麥
花臣場館舉行,同時到處發邀請函,迷惑不少舞蹈愛好者。那麼,這個美其名為"全世
界中國舞古典舞大賽"的舞蹈比賽,到底是怎麼回事?
一、"新唐人電視臺"是啥貨色
"新唐人"三字,取自FLG頭目LHZ的一首歪詩《憶長安》,該詩寫道:"秦川山河變
,長安土下存。盛世天朝去,轉眼千百春。何處尋太宗,大法度唐人。"LHZ暗示自己是
唐太宗李世民轉世。該電視臺負責人稱,唐太宗李世民的"貞觀之治"使中華帝國進入另
一個輝煌的時代,將中國帶入空前的璀璨鼎盛,所以我們取其歷史象徵意義,將電視臺
命名為"新唐人",期盼FLG也能將華人文化推向另一波高峰。
通過"維琪百科"查找,可以清晰地看到"新唐人電視臺"的背景:"新唐人電視臺自
稱是由海外華人聯合創辦的獨立、非盈利華語電視臺,但電視臺的報導、節目取材與立
場教偏向FLG、海外民呷耸康仁苤袊伯a黨打壓的人與團體等,同時亦較關注中國的負
面報導;另一方面,由於節目內有FLG的... 阅读全帖
n*******l
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從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授:香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日,北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜,最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中,教會方面五位 治理委員會成員(
包括兩位牧師、三位長老)及不少信徒自週六起被禁止外出,約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒,先後被有關方面帶走1(後陸續獲釋)。這次事件,廣泛受到境外媒體
的關注,2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。

其實,四月十日的戶外崇拜事件,並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」,早於二
○○八年五月,北京市宗教部門以奧運將臨,發起「基督 教聚會點專項清理活動」,
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後,政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底,守望教會因無法利用租用的聚會場地,決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後,最後因有關方面默許而回... 阅读全帖
j*j
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47
安志洁: 盛世才迫害妹夫俞秀松经过
(原載「人物」一九八八年第三期)
http://blog.boxun.com/hero/xsj1/200_1.shtml
我原名盛世同,老家在遼寧省開源縣盛家屯。曾祖父盛福信是從山東逃荒到關外的。父親盛振甲先務農,後擔任小學校董。母親安景鳳,生我們兄弟姐妹七人。
大哥盛世才,在瀋陽讀完中學,去日本留學。一九二八年從日本陸軍大學畢業,到新疆當督辦(詳見本期林正言先生大文「盛世才簡傳」)。二哥盛世英,在新疆任運輸管理局副局長。三哥盛世駿,新疆軍官學校畢業,後任警衛團團長。四哥盛世騏,從莫斯科紅軍大學畢業後,任新疆機械化旅旅長,一九四二年被暗殺。五哥盛世驥,蘇聯東方大學畢業,任新疆師範學校校長、中央訓練團教育長,現在臺灣。姐姐盛世芬只讀兩年多小學,是家庭婦女。我最小,生於一九二○年。

「九·一八」事變後,日本帝國主義侵佔了東北三省。當時我在瀋陽讀書,市內紛紛傳說盛世才(已任新疆督辦)在新疆組織抗日,聯共聯俄。一時空氣極為緊張,日本人到開源我的老家去搜查。我們全家人於一九三四年十月悄悄逃到北平。原以為可以暫住一時,但不到半年,南京出... 阅读全帖
a*********2
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想听录音的去这里
http://www.isunaffairs.com/?p=2014
採訪/張潔平
記者按語:烏坎村民選村代表、臨時理事會副會長薛錦波,在被秘密抓捕後兩天,突然
死亡。當地政府給出的死亡原因是「心源性猝死」。薛錦波的長女薛健婉2011年12月13
日在家中接受記者採訪,談及父親從被抓到死亡的種種。她堅稱父親絕無心臟病史,而
且發現父親屍體傷痕累累。「他們說沒有打我爸,但是我爸身上那麼多傷痕哪裏來的?
」 薛健婉21歲,陸豐市金廂鎮中心小學教師,是薛家長女,薛家還有正在念書的一個弟
弟和一個妹妹。
薛錦波長女薛健婉
被抓
12月9日中午,我爸兩個朋友從外地來找他,他們是做生意認識的,我爸就說在村裏吃飯
。因為前段時間政府揚言要抓村代表,還說他們理事會是非法組織。我爸說,不出東海
鎮,在烏坎村內就不用怕了。我爸帶了平時兩個要好的朋友張建成和洪銳潮一起。他們
去人民餐館,還沒坐下,已經有人衝進去把他們抓起來。
村民要去阻止的時候已經來不及,來了五輛車,大概五、六十人。就抓他們三個。來的
人沒有證件、沒有制服、沒有任何逮捕令,連手銬都沒有,都是用膠帶把手捆起來。他
們也沒有通... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 常校长1947年: 向匪軍学习 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 常校长1947年: 向匪軍学习
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 21:55:08 2012, 美东)
常校长1947年5月19日: 東北剿匪失敗原因
成敗之機只在我們一念之轉移,我高級將領如能切實覺悟,改正自己的錯誤,學習敵人
的長處,超越他們,制服他們,則共匪究竟只有這幾套本領,我們沒有不能打敗他們的
!我們所怕的決不是共匪有什麼了不起的本領,而是我們自己違背作戰的學理和原則,
這纔是我們的致命傷!大家平日不看書本,說出來的話不根據典範令,一講到戰術就亂
七八糟,信口開河,說什麼「釣魚戰術」和「寶塔戰術」,好像出於村夫鄉愚,毫無戰
術知識者之口,真是淺薄可笑!各高級將領不但缺乏學術修養,並且喪失了革命的精神
,更不知有軍人的氣節,一心一意只為個人的地位?想,時時刻刻只在打算如何穩固自
己的地位,保存自己的實力。
........................
最近我們在東北作戰,拿到了共匪的兩個重要小冊子,今天已印發給大... 阅读全帖
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成敗之機只在我們一念之轉移,我高級將領如能切實覺悟,改正自己的錯誤,學習敵人
的長處,超越他們,制服他們,則共匪究竟只有這幾套本領,我們沒有不能打敗他們的
!我們所怕的決不是共匪有什麼了不起的本領,而是我們自己違背作戰的學理和原則,
這纔是我們的致命傷!大家平日不看書本,說出來的話不根據典範令,一講到戰術就亂
七八糟,信口開河,說什麼「釣魚戰術」和「寶塔戰術」,好像出於村夫鄉愚,毫無戰
術知識者之口,真是淺薄可笑!各高級將領不但缺乏學術修養,並且喪失了革命的精神
,更不知有軍人的氣節,一心一意只為個人的地位?想,時時刻刻只在打算如何穩固自
己的地位,保存自己的實力。
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最近我們在東北作戰,拿到了共匪的兩個重要小冊子,今天已印發給大家。這兩個小
冊子現在既已得來,各高級將領便要深切研究,作為打擊共匪的根據。從這裏我們不僅
可以發現敵人作戰的方法與優點,而且可以以這兩個小冊子為依據,研究出更好的對策
,來打破他的陰謀,同時,「他山之石,可以攻錯」,他們自己檢討的弱點,也可作為
我們的借鏡,例如他們在這小冊子中所說的「機會主義」,雖是指他們自己... 阅读全帖
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