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全部话题 - 话题: 神手
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n********n
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1
来自主题: Belief版 - 神的旨意与涵义ZT
神的旨意与涵义
一、神永恒的旨意:
那是指上帝所预定发生的事的计划与目的而说的。因为他的旨意是永恒而不变,
且以他的智能为基础。凡一切所发生的事,都是出于他的旨意。「只是他心志已定,谁
能使他转意呢?他心里所愿的,就行出来。他向我所定的,就必作成,这类的事他还有
许多。」,「我们的主,我们的上帝,你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物,
并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(伯廿三13~14;启四11;参弗三9~11;路廿
二22)
二、神许可的旨意:
那是指上帝的创造与救赎、人类的行动与罪行;「我们原是他的工作,在基督耶
稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所豫备叫我们行的。」,「他既按着上帝的定
旨先见,被交与人,你们就藉着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。」(弗二10;
徒二23)事情的进展与演变;「从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要
保全许多人的性命,成就今日的光景。」(创五十20)人生的年数与住处,都是出于神准
许的旨意之内所成的事。
三、神隐秘的旨意:
那是指着神命定的旨意,是隐秘而独特的。这种的旨意,没有显示给世人知道,
也不是世人的权限所能过问的。它是... 阅读全帖
n********n
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2
来自主题: Belief版 - 神的旨意与涵义ZT
神的旨意与涵义
一、神永恒的旨意:
那是指上帝所预定发生的事的计划与目的而说的。因为他的旨意是永恒而不变,
且以他的智能为基础。凡一切所发生的事,都是出于他的旨意。「只是他心志已定,谁
能使他转意呢?他心里所愿的,就行出来。他向我所定的,就必作成,这类的事他还有
许多。」,「我们的主,我们的上帝,你是配得荣耀尊贵权柄的。因为你创造了万物,
并且万物是因你的旨意被创造而有的。」(伯廿三13~14;启四11;参弗三9~11;路廿
二22)
二、神许可的旨意:
那是指上帝的创造与救赎、人类的行动与罪行;「我们原是他的工作,在基督耶
稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所豫备叫我们行的。」,「他既按着上帝的定
旨先见,被交与人,你们就藉着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。」(弗二10;
徒二23)事情的进展与演变;「从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要
保全许多人的性命,成就今日的光景。」(创五十20)人生的年数与住处,都是出于神准
许的旨意之内所成的事。
三、神隐秘的旨意:
那是指着神命定的旨意,是隐秘而独特的。这种的旨意,没有显示给世人知道,
也不是世人的权限所能过问的。它是... 阅读全帖
m****a
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 做个老好人以及按手祷告,千禧年
狱还可以是公平的。既然神设置地狱可以是不邪恶的,你可能去信他么?
我觉得姐妹的观点,代表了现在基督教派里面,比较开明的很多人的观点,比如持阿米
念神学观的很多人。在我看来我们的教义,很多方面其实更倾向于这一方的,只是由于
我们接受新的先知,在细节问题上做了补充和完善,教义变得清晰起来,完整起来,我
们称我们传的福音是耶稣基督的“完满的福音”,我们同意其他教派的弟兄姐妹也在传
福音,但是不够完整的,因为所用的材料本身由于历史的原因,有一定局限性。
神既然是活神,耶稣基督早就复活了--这个观念对我们来说是如此的现实,--因为我们
相信耶稣基督如今--现在,此时此刻,正带领他的教会,通过活着的先知和12使徒的组
织,正积极准备千禧年的到来。其实我在这个版介绍的,哪一点不在圣经提及过?如果
诸位深入了解调查我们的教义和所行的,比如按手在人的头上祷告,按立人,授权柄与
人,这都是圣经里面的,无论是旧约还是新约都提及到,却由于很多原因没有保存下来
这样的实践。
我当时自己读圣经的时候,那个时候还纳闷来着,琢磨怎么现在没见这个实践了呢?按
手祷告?怎么按手?什么姿势?都想过,但没有答案,因为没见过。... 阅读全帖
b*****d
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4
新华网上海5月20日电(记者孙丽萍、彭卓) 披着民族感情的外衣用性和暴力挑逗观众
,在历史的疮疤上纵情欢乐。近年来,频现于荧屏的抗日“神剧”呈现出一番“奇观”
:裤裆藏雷、手撕鬼子、单手掏心、石头打飞机……这究竟是艺术创作,还是消费历史
和民族感情?
盘点这些年来出现的抗日“神剧”,很黄很暴力很脑残成为关键词,道具舞美化妆
表演之粗劣令其“雪上加霜”。剧中的主角纷纷跳出生理学、物理学原理的束缚,种种
表现犹如“跳大神”。
《抗日奇侠》中,铁掌杜大鹏一拳洞穿“鬼子”腹部;《箭在弦上》中,女运动员
被奸污后瞬间射死数十日伪军;《一起打鬼子》更是惊现“裤裆中掏出一枚手榴弹”的
离奇情节……
在市场需求导向下,反映观众好恶的收视率很大程度上影响着创作方向,多部带有
“手撕鬼子”等夸张雷人情节的抗日剧持续热播,也促使更多拍摄者投入其中。据统计
,近年来抗日题材剧占到横店剧组的一半以上,一位职业“鬼子”演员吐槽,曾“一天
内在不同剧组被打死8次”。
《箭在弦上》虽曾被质疑“弓箭如何打败子弹”,却并未影响其“卖座”。据了解
《箭在弦上》已跻身电视剧10亿元俱乐部,并曾创下全国卫视黄金档收视率第四的成... 阅读全帖

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5
大难来前老者救 清廉良相神护佑
中原
古人有“一念之善,吉神随之;一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。”的说法。
到底有没有鬼神,在中国的修炼文化中有很多类似的故事。
杜暹年幼时,曾从蒲津过河,河流水势湍急。当时上船的人很多。撑船的人已经解开缆
绳,这时岸上有一个老人招呼:“杜秀才可暂时下来!”老人特别诚恳反复要求,杜暹
没办法只好下船走过来,同老人说了很长时间。船上的人等杜暹等得不耐烦了,把他的
包袱扔到岸上便开船了。杜暹和老人交谈还没完,回头看船已经开走了,心里挺恨这个
老人。那天风急浪大,忽然发现水中有几十只手攀船,船被弄翻沉没,同伴们都死了,
只有杜暹活着。老人对杜暹说:“您的事业贵重得很,所以才来相救。”说完就不见了
。杜暹后来多次升迁直到公卿。
其实中国人从内心都是有信神的基因的,从心灵的深处都相信神的存在。用今天的话讲
,我们不叫神而叫超能力不是一样吗?放下内心的偏见,你会发现神时时都在我们身边
,护佑着我们每一个人。在灾难来前,或许上天也在派天使来在人间,只是我们没有留
心而已。
注:杜暹,明经及第,历任婺州参军、郑县县尉、大理评事、监察御史、给事中,以清
廉著称。后... 阅读全帖
B********3
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6
自“5.28”山东招远全能神邪教人员公然杀人案件发生后,全能神邪教逐渐浮出水面
,为人所关注。众多新闻媒体从不同角度对全能神邪教进行了挖掘,使其彻底暴露在了
阳光之下,让人们更清晰地看到其邪教本质。然而,作为反邪教志愿者,笔者感到,这
些报道所涉及的内容往往是从宏观的角度对该邪教进行批判,而对于邪教痴迷者的思想
状态、认知等缺乏深刻的分析。而实际上,对于反邪教工作,特别是教育转化工作而言
,这才是更为重要和更为现实的需要。笔者在近年来通过与大量全能神邪教痴迷者的直
接接触,以及对全能神邪教歪理邪说的研究,感到全能神邪教痴迷者的认知存在严重问
题,导致思想认识、价值观念极度扭曲和错位。这些错误认知又支配着他们的日常行为
,从而产生了一系列正常人看来无法理解的可怕行为。笔者结合自身的经验,尝试对他
们的思想认知进行剖析,希望对处理全能神邪教工作有所裨益。
一、以“神”为中心的不同正常人的思想认知模式
首先需要说明的是,本文所分析的对象是指加入全能神邪教时间较长的痴迷人员,
而不是新被骗入其中的一般人员。后者往往对于全能神邪教并没有深入的了解,而多数
仅仅是被其蒙蔽,误以为是基督教而进入其中... 阅读全帖
g*******a
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7
在華人社區,精神疾病是個令人忌諱的詞彙。但它並未因我們的漠視而遠去。有人因不
堪折磨而自殺,有人住在照顧精神病患者的成人住家,許多家人為了照顧他們而心力交
瘁。他們是否像大家想像的是一群瘋子?世界周刊記者深入探訪紐約市醫院的精神病科
與精神疾病診所,與精神科醫師和精神病人進行面對面的交談,寫出「華人與精神疾病
」上下兩篇。上篇主要探討最常見、常常導致自殺的「憂鬱症」,下篇著重討論嚴重精
神疾病之一的「精神分裂症」。敬請讀者垂注。
憂鬱症 華人移民隱形殺手
最近,幾名華裔自殺事件將華人的精神疾病問題推到聚光燈下。4月26日,美國著名網
上付款公司「支付夥伴」(Paypal)首席工程師王慶根因憂鬱症(depression)自殺身亡。
來自江蘇的王慶根曾是奧林匹克化學金牌得主和史坦福大學化學博士,是華人眼中的成
功人士。自殺消息通過美國博客(部落格)與社交網站很快傳到中國,引起轟動。
憂鬱症也對普通人伸出魔爪。3月13日,一名21歲的紐約華裔青年權岑 (Cen Quan,音
譯)因不堪憂鬱症長期困擾,在曼哈坦東百老匯地鐵站跳軌自殺,被列車迎面撞擊頭部
,受到重傷,當即被送到醫院救治。權岑的姐... 阅读全帖
S*******n
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8
来自主题: LoveNLust版 - [版庆] 神妞篇
[版庆] 神妞篇
(一)
道可道,非常道。名可名,非常名。
有一种女子,是无法描述的。于是我大抵的确是纠结了。用什么方法,才能描述这无法
描述的女子?道是没有名字的,不过人们也只能勉强叫它“道。”因此我也只能将这无
法描述的女子叫做神妞。
(二)
女人是水做的。这话一点不假。大凡自以为懂得女人的男人,都像是那些自以为会游泳
的人。不是有句老话么,淹死的都是会水的。
我因此常常做着一个梦。在城市公园的喷泉旁,神妞微笑地冲我招手。我兴冲冲地跑过
去,却一头掉进了水池里。水池不深,我却怎么也爬不出来。神妞依旧微笑着,伸出手
来拉我。我抓住她那双略微有些冰冷的手,努力地往外爬着。“咦,飞碟?”她突然放
开我手。我于是又掉回了水中。淹死没淹死我是不知道的,因为那常常是梦醒的一刻。
(三)
最喜欢神妞的,是她得意洋洋地称呼自己作“神奶奶”的时候。我似乎可以想见,此刻
的她,正盘腿坐在电脑前,也许还穿着做渝珈的衣服,手里也多半会捧着一只硕大的杯
子,嘴角带着俏皮的笑。而电脑那端的我,会被那种无可奈何的感觉逗得哈哈大笑。
神妞的惊艳,与她,是一种天赋,也是一种枷锁;与我,却是一种宿命般的执着,和不
着... 阅读全帖
s****y
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9
原来事关主人大事,难怪改变主意了。不过这人是那那地血老怪指明要杀之人,主
人还要交代一二吧!那地血老棒可不是什么心胸 宽广之人。”血蜓笑了一笑。
“嗯,此事我自有分寸的。不过,在未将事情和姓韩小子挑明前,你先给我把人看
住了,别让他找到机会溜掉了。到时我又要大费一番手脚的。”木青吩咐道。“是,小
人会在这段时间,看住此人的。”血毒恭声应道。木青满意的点点头,然后冲其挥了挥
手。血毒 当即识趣的退出 了大殿。而黑影女子在模糊黑光中略一沉吟后,突然单手一
拍身下的金色巨花。
巨花微微一颢下,突然从花芯中吐出了一面金灿灿的圆镜,式样古朴,隐有符文闪
动。
木青一张口,喷出一团绿气。
顿时金光一晃,绿气就诡异的没入了镜中。
镜面灵光一闪,浮现出一层金霞来。、
半晌后,才从金霞中传出了一个木然的男子声音;
“木道友,你有何事找过。”
木青听到此声音,笑了起来,回道,
↓六足兄! 不知你阴气收集的如何了,能否在商定之日前,让那鬼蕃子凝练出足
够的阴甲玄鬼”
“下面几层的精纯阴气都被我收集一空 了,一层的阴气虽然... 阅读全帖
j*****7
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10
来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 3 神有一个计划
第三章 神有一个计划
我们无法想像一位有无限智慧与能力的神,在创造世界的时候却没有一个明确的计划;
如果神有计划,而神又是无限的,那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之中。如
果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系,就会明白这个世界一直都是精
确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界,还是望远镜外的浩瀚宇宙,我
们都看到这一切受造物是有组织的,在整体中可以分成为许多小部份,每个小部份又分
成更小的部份,如此反覆无穷。
人类虽然生命短暂,又容易犯错,作一件事都还会有一个计划,如果一个人作事漫无目
的,别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作,都会先拟定目标,尽力而为
。尽管有些人在理论上反对预定的教义,但是每个人在实际生活中都是预定论者。司密
斯(E. W. Smith)说:「一个聪明人是先拟定目标,然後再用最好的方法达成这个目
标。建筑师在动工之前,必须先画设计图,列出工作计划,甚至把施工细节都预先规划
好了;在工人真正施工之前,这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。商人、
律师、农夫,和一切有理性、有悟性的人也是这样,都按预先规划的目标进行,在他们
有... 阅读全帖
o****s
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 神的愤怒 (巴刻)
“忿怒”这个字,在我字典里的定义是:“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义
是:“因受伤害或受侮辱而引起的愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是:
“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说:忿怒是神的属性之一。
现代整个基督教会的作风,乃要冲淡这个题目,相信神的忿怒的人(并非所有人都相信
),对此颇为缄默,可能他们想得不多。对一个已经无耻地把自己出卖给贪婪、骄傲、性欲、
固执己见等假神的世代,教会竟含含糊糊的说些什么神的仁慈,而一点不提神的审判。在过去
一年,你听过多少次——如你是传道人,又传过多少次——关于神忿怒的讲章?基督徒在广播
电台上,或电视节目中,或全国性报纸杂志的方块专栏中对此题目直言不讳的时候,是多久
以前的事(一个人如果这样做,又要等多久才有人再请他演讲或写作?)事实是:神的忿怒这
题目,在现代社会中已成禁忌,基督徒大致上也已接受了这禁忌,竟因此训练自己对此也只字
不提了。
我们不妨问问:这是应该的吗?圣经却大不相同。我们不能想象,讲论神的审判会大受
欢迎;但圣经的作者却常常乐此不疲。圣经的特点之一,就是新旧约都强而有力地申述神忿怒
的真实和可怕。彭克... 阅读全帖
D*****y
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12
摩西是神特别预备的一个人为了让自己的百姓离开埃及去那应许之地。
神让摩西在法老那里学习了埃及最高级的学问,又去旷野牧羊40年。最后才呼召他出来
为神做事。去领犹太人出埃及。
摩西的退缩
1 摩西回答说,他们必不信我,也不听我的话,必说,耶和华并没有向你显现。
2 耶和华对摩西说,你手里是什么?他说,是杖。
3 耶和华说,丢在地上。他一丢下去,就变作蛇,摩西便跑开。
4 耶和华对摩西说,伸出手来,拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖,
5 如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,
是向你显现了。
6 耶和华又对他说,把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了
大麻疯,有雪那样白。
7 耶和华说,再把手放在怀里。他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手
已经复原,与周身的肉一样,
8 又说,倘或他们不听你的话,也不信头一个神迹,他们必信第二个神迹。
9 这两个神迹若都不信,也不听你的话,你就从河里取些水,倒在旱地上,你从河里
取的水必在旱地上变作血。
10 摩西对耶和华说,主阿,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,... 阅读全帖
S*********L
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13
是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类,目前最流行的,大概是... 阅读全帖
h*o
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和华的使者对他
说:‘... 阅读全帖
S*********L
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15
是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类,目前最流行的,大概是... 阅读全帖
B******y
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16
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
17
A,例子实在是太多了,不一一举了
耶和华将拉吉交在以色列人的手里.第二天约书亚就夺了拉吉、用刀击杀了城中的一切
人口.是照他向立拿一切所行的。
耶和华对约书亚说、你不要因他们惧怕.明日这时、我必将他们交付以色列人全然杀了
.你要砍断他们马的蹄筋、用火焚烧他们的车辆。
因为耶和华的意思、是要使他们心里刚硬、来与以色列人争战、好叫他们尽被杀灭、不
蒙怜悯、正如耶和华所吩咐摩西的
B, 一个真正重生得救的基督徒也还是会犯罪,你的圣经可不同意
1. 凡信耶稣是基督的、都是从神而生.凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
9. 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里.他也不能犯罪、因为
他是由神生的。
10. 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女.凡不行义的、就不属神.不爱弟兄的
也是如此。
C, 同上, 附加一句结果
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了.
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死.
29. 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们
想、他要... 阅读全帖
j*******7
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻 -- 认识神的人 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻 -- 认识神的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 18 13:38:39 2013, 美东)
第二章 认识神的人
一.
有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他说,“因为我已认识神,他们却
不。”这只是一句插语,是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里,使我思索良久。
我想,没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白,就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许,我们能见证某些经历
,也能滔滔不绝的述说悔改的经过,我们说认识神一一当然,福晋派信徒理应这么说;
然则,我们能不假思索的,而且基于自己过去某些特殊的事例,说已经认识神吗?我甚
表怀疑,因为大多数人对神的经历,恐怕没有那么生动真实吧!
再者,在我们所享用关于神的知识的亮光中,我想很少人也能这样自然的说,并不
在乎过去的失望和目前的痛... 阅读全帖
n********n
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 祷告能影响神吗?
祷告能影响神吗?
作者:未知 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2005-11-16
我们越多祷告,越多信靠神,神就会越向我们显明祂的心意。雅各书5章形容,义人祈
祷所发的力量,是大有功效的。你有没有试过对这节经文起疑惑呢?这经文是真的吗?
我的意思是说,如果神是无所不知的,又是掌管一切的,祂怎么能够让我们去左右祂的
作为,影响祂的做法呢?祂不是早就知道要发生的一切事情吗?要是你发现自己无法能
够不住的祷告的话,请你留意一下祷告所发生的能力和功效。

到底我们的祷告能够影响神吗?如果说影响神是指令神不得不作出回应,那么这问题的
答案就是否定的。祷告不能要胁神作什么事,也不能说服神作一些与他旨意相违的事,
万万不能。神有绝对的主权,我们必须求得合符他的旨意,绝对不能要求神做一些神意
愿不想做的事,而且神也不会因此而向我们妥协。到底能够影响神或者是不能够?要回
答这个问题,让们先来回答四个存放在我们思想中的问题,也许你未必一下子想到这些
问题是什么,但许多时候,当我们祷告时,这些问题就会浮现在我们的思想当中。而当
这些问题浮现,我们又不知道答案的时候,它们... 阅读全帖
n********n
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 祷告能影响神吗?
祷告能影响神吗?
作者:未知 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2005-11-16
我们越多祷告,越多信靠神,神就会越向我们显明祂的心意。雅各书5章形容,义人祈
祷所发的力量,是大有功效的。你有没有试过对这节经文起疑惑呢?这经文是真的吗?
我的意思是说,如果神是无所不知的,又是掌管一切的,祂怎么能够让我们去左右祂的
作为,影响祂的做法呢?祂不是早就知道要发生的一切事情吗?要是你发现自己无法能
够不住的祷告的话,请你留意一下祷告所发生的能力和功效。

到底我们的祷告能够影响神吗?如果说影响神是指令神不得不作出回应,那么这问题的
答案就是否定的。祷告不能要胁神作什么事,也不能说服神作一些与他旨意相违的事,
万万不能。神有绝对的主权,我们必须求得合符他的旨意,绝对不能要求神做一些神意
愿不想做的事,而且神也不会因此而向我们妥协。到底能够影响神或者是不能够?要回
答这个问题,让们先来回答四个存放在我们思想中的问题,也许你未必一下子想到这些
问题是什么,但许多时候,当我们祷告时,这些问题就会浮现在我们的思想当中。而当
这些问题浮现,我们又不知道答案的时候,它们... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 成功神學 (ZT) (转载)
評論:這是甘心樂意奉獻的時候(三)功德神學
這個教會的宣告文,不僅是大量成功神學,使用宣告的積極思想邪術而已,還有很強烈
的功德神學觀念。
什麼是我所謂的功德神學?
就是認為自己的善行,具有功勞,上帝因此必須給我好處。
更簡單講,就是『人具有功勞』,而『上帝必須賜福』。
請注意我講的…………………上帝『必須』賜福。
這教會認為自己的奉獻,是有功德的,是可以在上帝面前邀功的,上帝必須為我的功德
付出酬謝,上帝必須因為我的功德給我好處,而且不能不給!
表面上來看,宣告文說『甘心樂意奉獻』,
但是,當一個人說自己是『甘心樂意』,然後馬上『宣告』他相信上帝會帶給他一大
堆具體事物時,那個『甘心樂意』是真的嗎?
小孩給媽媽生日卡祝賀媽媽生日,然後馬上告訴媽媽「接下來我相信你會給我一部小
汽車,而且我相信你一定會給我」。
假使你是父母,你做何感想?
誰說基督徒可以將自己『奉獻」之後對上帝的恩典『期待』,變成具體的內容『宣告
』的?
『祈求』可以變成『宣告』?
教會可以『集體』這樣『宣告』?
奉獻可以變成『功德』?
上帝必須因為信徒奉獻的功德,有履行祝福的『義務』?
信徒可以理直氣壯,透過宣告來要求... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的管教之爱
神管教我们的意愿,显出祂比我们自己更关心我们的成圣。我们关心的是成功,但祂关
心的是圣洁;我们关心的是暂时的享乐,但祂关心的是永恒的结果;我们贪恋别人拥有
的经验,就像是青少年人渴望要尝试更多这世界的事物,但是神所渴望的是更亲密地拥
抱我们,就像是父母想要把家人维系在一起。
神太关心我们的圣洁了——包括要我们避免属灵的危险和混乱,但我们却可能愿意冒险
去涉足那些事——以至于祂用管教把我们从目前及将来可能会有的、但我们却可能没有
看见的属灵伤害中拯救出来。祂的作法可能会使我们怀疑祂的良善,但是圣经向我们肯
定祂的信实:祂宁愿冒着我们不敬重祂的危险,也不愿让我们继续走在会伤害我们灵命
的道路上。
神的管教是一个爱的行动——这个主题挑战我们对神的信靠,再一次地显明我们追求圣
洁是需要信心的。我们靠着信心,即使经历到神最严厉的管教和训练,也能相信天父对
我们的爱并没有减少。神的品格在祂儿子的事奉中得到证实,而我们对神品格的信心也
能使我们很有把握地说有一双慈爱的手在引导着神圣的管教,而其目的是要使我们转离
持续的伤害。我们藉着相信神的动机是爱而忍受管教,又藉着相信祂的美意而拒绝苦毒
,并且藉着... 阅读全帖
w*******e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
k*******u
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24
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
脸简直了!
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能说萝卜青菜各
有所爱╮(╯▽╰)╭,但我男神是公认的帅!)
男神是有法国血统的加拿大人,物理phd,智商高而且超努力大学霸兼大宅男,平时不
在意穿衣打扮,一个人住,家里也乱糟糟的破烂烂的(闺蜜一直说男神家超有钱,可是
我一点没看出来)。但是在这种颜值即为正义的社会里,反正我是生平第一次对真人犯
花痴犯到无法自拔了!
第一次(两周前周六)约在starbucks,反正我是一直处于花痴状态,还极其蠢的打翻
了男神的咖啡(说不定他就是这样开始注意我的LOL)。好闺蜜中间找借口溜了,后来
又跟男神单独聊了会。总体来说跟男神几乎没有啥共同兴趣爱好,但是聊起天来很舒服
。把男神... 阅读全帖

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25
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kingliyou (Light be with you.), 信区: Military
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 21:53:48 2016, 美东)
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
脸简直了!
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能说萝卜青菜各
有所爱╮(╯▽╰)╭,但我男神是公认的帅!)
男神是有法国血统的加拿大人,物理phd,智商高而且超努力大学霸兼大宅男,平时不
在意穿衣打扮,一个人住,家里也乱糟糟的破烂烂的(闺蜜一直说男神家超有钱,可是
我一点没看出来)。但是在这种颜值即为正义的社会... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: abstraction (abstraction), 信区: JobHunting
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 22:16:15 2016, 美东)
发信人: kingliyou (Light be with you.), 信区: Military
标 题: [转贴]扑倒了男神,来跟大家分享一下 小留真是开放
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 21:53:48 2016, 美东)
本版锁男注意了, 想要炮到小刘, 首先摸摸自己下面有没有18公分.
主要内容就是,在中国好闺蜜兼中国好僚机的介绍下,对我家男神一见钟情,因为那张
脸简直了!
然后迅速的扑倒了男神。虽然dating到relationship还有很远,也不知道最后能不能把
男神变成男朋友,总之我会努力的!
至于闺蜜为何认识男神三四年都没下手,是因为她扑倒了更高一级的男神!(这句话是
她要我加的。。。而且她迫切希望大家八卦她男神长什么样,对此我只能... 阅读全帖
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超没节操的神回复
1、问:为什么有的人找对象就像在菜市场买菜,想要就能有呢?神回复:可能他
认识优秀的农民。
2、问:为什么很多男人在结婚后有了孩子就会长胖。神回复:因为有奶喝,营养
高。
3、问:我得了健忘症怎么办?神回复:那岂不是很爽,每天早上起来都发现自己
睡不同的男人...
4、问:男友和我闹矛盾了,是我逼太紧了吗?神回复:不,是太松了!
5、问:你见过最娘的男人是什么样?神回复:打飞机用兰花指...
4283
198
2
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腾讯微博
新浪微博
QQ好友
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扛着大牙签6
扛着大牙签6
有点冷的神回复,正好配现在的天儿
1、热恋的男女有十分钟不微信聊了,说明什么?神回复:领导在旁边。
2、我:天才都是逼出来的!神回复:我是剖腹产来的!
3、什么叫成熟?神回复:我麻麻没逼我,我就穿上了秋裤!
4、在淘宝上买了几件衣服瘦了。我问妹妹要不要。妹妹神回复:要要要,省的我
去买孕妇装了...卧槽!
5、如果你跟一妹纸喝咖啡的时候,妹... 阅读全帖
e***e
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28
那是最后一块命运晶板,陪伴李察走过了无数风雨艰难。
有无数次李察想要使用它,却都忍了下来,并且度过了危机。只要有它在,就意味
着还有最后的希望,李察也就有信心去面对任何困难。
这一次面对的是真正的主神,而且是在他的神国里。要说不紧张是可能的。
不过在李察的计算中,西奈的攻击多半让他重伤,还不至于致命。就算失去了上百
年的生命,也还有献祭可以弥补。所以李察决定,再赌一次。
当时光沙漏破碎时,李察已经松开了命运晶板。
在最后的时光之力庇护下,李察身周浮现出三张面容,瞬间调动所有真名和规则力
量,甚至启用了牺牲,发出最强一击!
三道强横无匹的魔法力量刹那间击中了西奈。
生与死的规则力量率先到达,让西奈体表的神光剧烈波动,差点破灭!而中垩央面
容的攻击稍迟些到达,瞬间不光轰灭了西奈的神光,而且让他的神甲也遍布龟裂!
西奈大吃一惊,难以置信地看着自已的神躯。他的神甲不是普通力量所能攻破的,
但是李察最后一记攻击,居然混合了生与死的规则,从而有了一丝混沌的味道。
这是让西奈也觉得恐怖的力量!
什么是混沌,诸神再清楚不过了,神国晶壁外的虚空就是混沌,那是位面风暴的源
头。在虚空中,就是诸神也需要小心... 阅读全帖
j*****7
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29
来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 4 神的至高主权
第四章 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人先问
他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世纪、
还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督徒都
承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源於他,世上任何事
如果不是出於神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会看出
这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是概
略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大相比
,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就停在
轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大步向
前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许可这
些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某种意
义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最後的结局都是神... 阅读全帖
D*****y
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30
《太》5章
17莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。
18我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。
19所以无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的。
但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。
20我告诉你们,你们的义,若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。
犹太人终于见到了神的儿子,到底是神儿子的教训他还是他们的律法要过时了?不需要
遵守了。神的儿子在登山宝训中就告诫人们律法不过时,需要完全,他来就是要完全律
法的。
律法本是教导人归正的,督导人们不要犯错的。但是当时的人们确把摩西给他们的律法
改动了,添加了不少人为的教训,这点在四福音书中耶稣也指出了他们这种罪恶的本性。
《太》12章
10那里有一个人,枯干了一只手。有人问耶稣说,安息日治病,可以不可以。意思是要
控告他。
11耶稣说,你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把他抓住拉上来呢?
12人比羊何等贵重呢。所以在安息日作善事是可以的。
13于是对那人说,伸出手来。他把手一伸,手就复了原,和那只手一样。
14法利赛人出去,商议怎... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的至高主权
神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人
先问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世
纪、还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源于他,世上任
何事如果不是出于神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会
看出这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只
是概略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大
相比,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大
步向前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许
可这些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某
种意义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最后的结局都是神
所规定... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 对神的探讨(ZZ)
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顶起头的问题
我们要从顶起头的地方,来看一个基督徒的信仰。我们要来看的第一个问题,就是关于
神的事。
我们先来读几节圣经。旧约诗篇十四篇一节第一句:‘愚顽人心里说,没有神。’这句
也可翻作‘愚顽的人心里不要神’。心里说没有神的人,他们的结局就如第二句所说,
‘他们都是邪恶,行了可憎恶的事。’
再读新约希伯来十一章六节,由中间读起:‘因为到神面前来的人,必须信有神。’
三派的人
不管你是个基督徒也好,不是个基督徒也好,或者是一个抱着研究态度的人也好,我们
现在先要来看这个神的问题。世界上的人,对于神,可分作三派。第一派是无神派,不
相信有神。第二派是说,不知道到底有没有神;说没有,又不敢说;说有,又不知道。
第三派,就同我们一样的相信说有神。
审 断
到底有没有神呢?我在这里不是要来说有,也不是要来说无。我是要把这一个地方当作
法庭,来审断这个问题。我要请你们来作法官,我来作检察官。法官作什么事呢?法官
是来断定是或非,有或者没有。检察官就是把所能找得到的凭据、理由、证据等,一起
都拿来,然后就请你们法官断案。
可是有一件事情是要先说清楚的,就是所有的检察官,都不是亲眼看见人犯... 阅读全帖
s******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 我的神,我的神zz
我的神,我的神,为什么离弃我?
——马太福音廿七46
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
这些话是罪人们的伟大中保被挂在受诅咒的木头上时的心声。我越默想它们,就越
发现不可能穷尽其中的内容。你们一定经常发现"一叶知秋"的现象。屋顶上的风向标虽
小,却能明白告诉我们风从哪里吹来。一片巴掌大的云是很小,但它可能预示着一场狂
风暴雨的来临。麻雀很不起眼,但它预告夏天即将到来。人也是这样。一个眼光,一声
叹息,一个只说了一半的单词,或是一个断断续续的句子常常比长篇大论内涵更丰富。
临死的救主也是这样。这一声痛心的呼喊比整篇神学巨著更说明问题。愿主使我们能在
其中找到喂养你们灵魂的食物。
1. 基督完全的顺服。
顺服的语言:"我的神,我的神。"
祂"存心顺服以至于死"(腓二8)。我解经时经常跟你们提到,主耶稣来,为的是
作一个行动和受死的救主。祂不仅忍受我们所应承受的所有苦难,而且顺服我们所应顺
服的一切命令;不仅承受律法的诅咒,也要顺服律法的命令。当父神在天国与祂商讨救
赎的计划时,祂说:"我的神啊,我乐意照祢的旨意行;祢的律法在我心里"(诗四十8
)。看哪!祂象一个人应该... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 祷告能摇动上帝的手吗?
祷人的祷告到底能否改变上帝的旨意呢?如果祷告丝毫不能改变上帝的旨意,那么&#
65533;�告有什么用?因为祷告与否结果都一样,所以还不如不祷告。但如果人
可以通过祷告轻易改变上帝的旨意,那么又是在否定上帝的主权和恒定不变的本性,成
为人定胜天的人本主义。这两种对祷告的极端看法实际上是没有把握神的旨意与人的祷
告之间的平衡所产生的问题。
“。。。。。。在他并没有改变,也没有转动的影儿”(雅1:17),神是“从亘古就
有”(诗 93:2),是“永远的王”(耶 10:10),“不能朽坏的”(罗 :23),“那独一不
死的”(提前 6:16)。“诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神
!”(诗 90:2) “惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。”(诗102:26) “人心筹算自
己的道路,唯耶和华指引他的脚步。”(箴十六9)“耶和华啊,我晓得人的道路不由自
己,行路的人也不能定自己的脚步。”(耶十23)
以上经文一再说出了神的不变性尤其是神相对于人的意志的不变性,更多的经文也说出
了神的旨意的不变性:“。。。。。。我的筹算必立定”(赛46:10)“以色列的大能
者... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 祷告能摇动上帝的手吗?
祷人的祷告到底能否改变上帝的旨意呢?如果祷告丝毫不能改变上帝的旨意,那么&#
65533;�告有什么用?因为祷告与否结果都一样,所以还不如不祷告。但如果人
可以通过祷告轻易改变上帝的旨意,那么又是在否定上帝的主权和恒定不变的本性,成
为人定胜天的人本主义。这两种对祷告的极端看法实际上是没有把握神的旨意与人的祷
告之间的平衡所产生的问题。
“。。。。。。在他并没有改变,也没有转动的影儿”(雅1:17),神是“从亘古就
有”(诗 93:2),是“永远的王”(耶 10:10),“不能朽坏的”(罗 :23),“那独一不
死的”(提前 6:16)。“诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神
!”(诗 90:2) “惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。”(诗102:26) “人心筹算自
己的道路,唯耶和华指引他的脚步。”(箴十六9)“耶和华啊,我晓得人的道路不由自
己,行路的人也不能定自己的脚步。”(耶十23)
以上经文一再说出了神的不变性尤其是神相对于人的意志的不变性,更多的经文也说出
了神的旨意的不变性:“。。。。。。我的筹算必立定”(赛46:10)“以色列的大能
者... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 效法基督 -靈修神學的模式(ZT)
效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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效法基督 -靈修神學的模式
陳廷忠(主任)
「你若願意背十字架,它就將反過來背你!」~凱培斯:《活出基督》
導言
華人教會一向對「神學」存著模棱兩可的態度。但在教會歷史中,神學是教會敬拜、信
徒生活的別稱:認識了神、認識了信仰,就會在敬拜與生活中活出信仰、親近神。另外
,華人教會往往把信徒的靈命成長,看為與神學研究,打成反比率:神學造詣愈高尚,
靈命生活就愈稱不上成長。這種看法只能說是一面之詞。馬丁路德在研究神學中,悟出
神學的「因信稱義」的道理;加爾文作為基督教其中最偉大的神學家,在於他深深領悟
到,只有正確的信仰,才能活出討神喜悅的生命。
但反過來說,華人神學界又有步向另一極端的趨勢,認為屬靈的追尋只會使信徒反神學
,聽到「生命講道」都不肖一顧。這種兩極分的思潮,對華人教會只能產生不良的後果。
本文嘗試介紹中世紀教會歷史中的一次轟動一時的靈修邉樱骸蛤新法」,這是以「效
法基督」為主題的教會更新史。在當時所引起的迴響,是否能給華人教會一些指標?
「效法基督」的根據
「效法基督」的聖經根據,主要來自「形象神學」(Theology of the Image)。耶穌
在登山寶訓中提到:「所... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 巴刻 -- 认识神的人
第二章 认识神的人
一.
有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他说,“因为我已认识神,他们却
不。”这只是一句插语,是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里,使我思索良久。
我想,没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白,就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许,我们能见证某些经历
,也能滔滔不绝的述说悔改的经过,我们说认识神一一当然,福晋派信徒理应这么说;
然则,我们能不假思索的,而且基于自己过去某些特殊的事例,说已经认识神吗?我甚
表怀疑,因为大多数人对神的经历,恐怕没有那么生动真实吧!
再者,在我们所享用关于神的知识的亮光中,我想很少人也能这样自然的说,并不
在乎过去的失望和目前的痛心(世界所认为的痛心)。因为事实上,我们大多数都很在乎
。我们叫这些做“十字架”,且忍受著,又常常反覆思念,无时无刻不掉进苦涩、冷漠
、灰暗中。我们向世界表现的态度,是一种干涸的禁欲主义,与彼得形容他的读者所有
“说不出来,满有荣光的大喜乐”(彼前一8)相差甚... 阅读全帖
f*****e
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導語 2014年5月28日21時許,山東省招遠市一家麥當勞快餐店內,張立冬等6名全能神
邪教組織成員,為拉人入教,向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼,遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打,致其死亡。血案發生後,全社會震驚
,並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。   21日8時,山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此,新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
,全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
-------------------------------------   來源:凱風網 作者:李小白
01 招遠案開庭:審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張,對邪教罪惡的懲罰;利用法律武器展開與邪
教的鬥爭,是依法治國、依法治邪的應有之義;對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示,國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖
x*****i
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40
来自主题: Parenting版 - 我的诗歌六十五首精选 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 我的诗歌六十五首精选
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:26:54 2015, 美东)
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
------------------------------------------------------
2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注... 阅读全帖
a******1
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41
既然是反思,不免要说坏话了。你高兴与否,我不负责啊。你还是当故事看吧。
不代表本人意见。
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[转帖]反思中国传统武术作者 宋兵丁 发表在:百灵社区 http://www.blsq.com作者:重剑无锋
(一)
前些日子偶发童心帖了个《玉环步,鸳鸯脚》,发现本地确有不少有见地的网友。烟台
是螳螂拳之乡,打小苦练不缀的同好们不在少数。我真诚的希望诸位能够不吝赐教。
传统武术这个题目有些沉重,也是困扰我近二十年的情结。近年来,我常会在有意无意
之间去回忆我过去的经历,去思考我在少年时代所迷恋的传统,去衡量我曾为之付出太
多身心的秘藉价值几许。传统的武术到底是国粹还是糟粕?人静的时候,我常猜测着传
统的那些武术功法,除了玄虚之外,哪里还会有一点的实用技击价值?有时我也会和同
好们争的面红耳赤,但总是理不出头绪。我不知自已所困惑的问题是因为传统被披上了
皇帝的新衣,还是因为自已太浅薄而无法理喻。这许多年过去了,我没有听到那稚嫩的
童声---弦丽的外套是虚幻... 阅读全帖
s*l
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42
来自主题: LeisureTime版 - 我的诗歌六十五首精选
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
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2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注:孤独时见路边孤雁而作 孤雁常作领头雁
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3 《雪莲花》
世间的浓妆
早已淡去
娇美的素颜
留在了西子
蜂蝶的热恋
无须追忆
春... 阅读全帖
k*****c
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43
“大乘期存在!”韩立心中一凛,体表遁光一敛后,整个人停在原地不动一下了。
这时那道恐怖神念,在附近万里内来回横扫了数遍后,才放心的一收而回。
接下来的一段时间,再无任何异常从山脉深处传出来了。
“这股神念不是一般成年修罗蛛能放出。难道此地真有那种超出一般大乘的强大修
罗蛛。若是这种存在,再继续靠近的话,一般的隐匿秘术恐怕无法瞒过其神念了。不过
能将神念放出这般远,还丝毫不见减弱的样子,应该是借助某种增幅至宝才对的。”韩
立站在原地未马上行动,心中思量不定下,脸上却现出一丝凝重来。
若真是堪比真灵等阶的那种存在,即使他也无法忽视的。
他沉吟了好一儿,才终于有了决定,单手一个翻转,一枚紫色符箓浮现而出,并“
砰”的一声,化为一团团紫气的将其身躯一包其中,里面各种符文狂涌而出,化为了一
小片紫色雾气。
当紫气无声的一散而开后,里面一下变得空荡荡起来。 韩立为了不打草惊蛇,竟
再次动用了一次太一化清符。
此刻他身躯化为了虚无状态,再无任何忌惮的向山脉深处一飘而去。
虽然因为身躯虚化缘故,无法遁速全开,但他一飘一荡之间,也一下横... 阅读全帖
O**********0
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44
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qilikacha1 (嘁哩喀喳) 于 (Fri Sep 16 21:02:19 2011, 美东) 提到:
希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇宙
/生命是被创造的,这个创造者就一定是“基督教的神”吗?肯定不是!
有没有“神”?如果有,这个“神”有什么特点?我的回答是:我不知道!我们既没有
证据证明存在一个“神”,也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣,“圣经”有很多非常具体的描写,这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气,会愤怒,会后悔,会嫉妒,甚至强迫人娶一个淫妇为妻,甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!基督教的“神”是不存在的,这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在,就是因为“圣经”提供了大... 阅读全帖
z********o
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45
先神明我的观点,然后证明基督教的“神”不存在。
--------------------------------------
重申我的观点:
世界上到底有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道!原因很简单:人们既没
有证明有“神”,也没有证明没有“神”。
既然人们既没有证明有“神”也没有证明没有“神”,那么,不管是相信“无神论”还
是一般意义上的“有神论”,还是“不可知论”,这都是个人的选择问题。
但是!!!请大家注意,虽然人们没有证明没有“神”,但是我们却可以证明“基督教
的神”不存在。而且,按照“圣经”描写的情节,耶和华/耶稣这个虚构的人物也是极
其邪恶的下流的肮脏的。崇拜耶和华/耶稣这样的东西,是人们良心和理智的自我阉割!
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希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇... 阅读全帖
z********o
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先神明我的观点,然后证明基督教的“神”不存在。
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重申我的观点:
世界上到底有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道!原因很简单:人们既没
有证明有“神”,也没有证明没有“神”。
既然人们既没有证明有“神”也没有证明没有“神”,那么,不管是相信“无神论”还
是一般意义上的“有神论”,还是“不可知论”,这都是个人的选择问题。
但是!!!请大家注意,虽然人们没有证明没有“神”,但是我们却可以证明“基督教
的神”不存在。而且,按照“圣经”描写的情节,耶和华/耶稣这个虚构的人物也是极
其邪恶的下流的肮脏的。崇拜耶和华/耶稣这样的东西,是人们良心和理智的自我阉割!
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希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇... 阅读全帖
a*******4
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
s*******1
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48
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
b**********7
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三九天双手也流汗不止,一考试试卷就会被汗水浸湿。17岁的济南小伙小李自小就被一
双“汗手”所累,高中有几次考试,还因汗水浸湿试卷被判零分。为了找出病因,家人曾
带他四处求医,几经周折才确诊是“手汗症”在作怪。3日,记者在省城医院获悉,在高考
前最后一个寒假,不少患有“手汗症”的高三考生选择到医院做“断经脉”手术。
病例 小伙三九天两手也满是汗水
“从小手心就爱出汗,三九天都出汗,出汗多的时候就像洗了手没擦一样。”3月3日上午
,记者在济南市中心医院胸外科病房里见到了17岁的小李。就在前一天,他刚刚做完了“
断经脉”手术,只在身体上留下了很小的刀口。
作为济北中学一名高三学生,小李即将参加高考,但这双“汗手”让他紧张不已。“平时
就出汗很多,考试时更厉害,每次考试都会把卷子弄湿,有一次考试,手汗湿了答题卡,有
五门课被判零分。”小李的母亲回忆。
“之前以为是皮肤的事,带着孩子看过很多大医院,但都没起效。”小李的母亲介绍,直
到前年,几经辗转,才最终确诊是手汗症,能做手术治疗。
面临这种苦恼的人不止小李一个。同在该院住院的小薛也是一名被手汗症折磨的高三学
生。“下午就做手术,可能还耽误不了... 阅读全帖
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