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z**********i
发帖数: 9546 | 2 记得当时G4，就是我凯落后24分大逆转那场，看得偶心潮澎湃，就在版上码了一篇。
在说到我凯抹平分差，进入第四节，偶用的是“三英战吕布”。
奏是那种敬畏。 |
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b*******e
发帖数: 6482 | 3 都知道美国西部崇山峻岭，峡谷纵横，风光无限，但在美国59个国家公园中，常年位居
游客榜首的却是位于美国东南部北卡罗来纳州和田纳西州的大烟雾山国家公园。每年到
访大烟雾山的游客近千万，甚至超过了优胜美地和黄石公园的游客数总合（各约四百万
）。
MITBBS四海为家版某前辈大神曾言道：“大烟雾山是北美洲阿巴拉契亚山脉的一部分，
公园建于1934年，于1983年荣登联合国世界文化遗产。公园保护了大面积的原始森林以
及各种野生动物，包括数千种活化石——娃娃鱼。传说中的阿巴拉契亚小径横穿整个公
园，并且这里同时也是另一个传说——蓝色山脊公园道的终点，夏天的大烟雾山活动很
丰富，自驾、骑马、单车、徒步、漂流、露营……无数游客会在深秋时分驾车入山，感
受那漫山遍野的缤纷。清晨浮现在浓雾中的层峦叠嶂，是公园名称的由来，深受各地摄
影师的青睐。”
好的，咱来聊聊萤火虫。
首先，若你以为能看到漫山遍野的萤火虫同闪同灭，别做梦了。
其次，若你被某些风光狗的作品所蛊惑，真像是，肉眼看上去的清晰度比长曝光差远了
，就好像你看北极光，除非你遇到大爆发，相机照出来美轮美奂的极光在你肉眼所见就
是一片淡淡的破云。譬如... 阅读全帖 |
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d********n
发帖数: 3477 | 5 。。。。赞会夸人
口哨很销魂，10八般武艺样样精通阿，不愧是版神！
等我也吹一段，哈哈。。。。
skills. |
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x***n
发帖数: 10764 | 10 没看过原著，这篇有点意思…不过电影一般得看成小说的再创作，不能要求跟小说太同
步…
电影我挺喜欢的，不过我也觉得英曼太温柔了，片尾的一枪致命有点战争时代的
survivor的样子，除此以外都是被命运推着走…完全用乡愁式的初恋来解释一个逃兵的
执着是有那么一点点勉强…
这一阵看宇文所安的书才意识到寒山在海外中国诗歌爱好者心目中的地位居然不逊李杜…
奏。 |
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x***n
发帖数: 10764 | 11 另外，电影里波特曼妹妹也没有多光辉…她是因为北佬拿孩子来要挟她气疯了，最后杀
的那个士兵其实是无辜的而且无力还手的…这跟全片的反战主题很合拍…
奏。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 12 冷山还排歌剧，明年夏天上映。Inman居然是baritone，呵呵……
没看过原著，这篇有点意思…不过电影一般得看成小说的再创作，不能要求跟小说太同
步…
电影我挺喜欢的，不过我也觉得英曼太温柔了，片尾的一枪致命有点战争时代的
survivor的样子，除此以外都是被命运推着走…完全用乡愁式的初恋来解释一个逃兵的
执着是有那么一点点勉强…
这一阵看宇文所安的书才意识到寒山在海外中国诗歌爱好者心目中的地位居然不逊李杜…
奏。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 14 楼上一帮肤浅木有品味滴腐女，奏木有稀罕赵本山，范伟，潘长江，巩汉林，小沈阳，
雪村，郭德纲，王宝强滴？ |
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c******y
发帖数: 1938 | 15 我也爱甜豆。。。
而且特别聪明啊他 相比之下某对眼儿奏是傻淘
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 17 太精彩了！！
学富五车，才高八斗说的奏似小余啊！！ |
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n*****m
发帖数: 9872 | 20 re
看黑锅时就不明白，为啥那么多人把那书奉为神作。觉得常和梁羽生的是一种套路，文
笔比梁的还差远了
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.1 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 别跑题，说说你到处转轮子一样说我们是老七的门人徒弟什么的是不是论断？嗯？
至于和而不同么，本意是君子心和然其所见各异，故曰不同，我看不出这在版面被你论
断成老七的盟友弟子什么乱七八糟的非基们中，这有啥不成立的，说到这儿啊，另外半
句小人同而不合那奏是说，小人虽然嗜好相同，但因为各争私利，必然互起冲突，看看
你们信一个主彼此内斗的那个痛快，我倒是嚼的形容你们挺形象。。你说呢？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 23 我问过两个，伊们的表情奏是shock, 这种基通常不读经的，lol |
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 你们的所谓神迹是很多，神经正常的像找到钥匙拉，办身份拉，天上的云彩是十字拉，
神经分裂病患的幻像幻觉幻听拉，啥啥的要多少有多少，奏是没有一例是断肢重生，喝
毒药不受害这类的确实“超理性”的案例，lol |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 所以阁下的行为阁下自己归纳一下奏是：没什么大不了的。
结论：基督徒的道德观异乎寻常的低，或者是基督徒的是非观非常模糊
顺便赞一句多强悍的心理修复机制啊 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 什么神迹？非基／基身上都会发生的巧合奏是你们的神迹，对不？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 27 yeah right
女娲的作为就是“神迹”，自然与超自然的都是。
宙斯的作为就是“神迹”，自然与超自然的都是。
孙大圣的作为就是“神迹”，自然与超自然的都是。
由米尔的作为就是“神迹”，自然与超自然的都是。
飞行面条的作为就是“神迹”，自然与超自然的都是。
盘古大帝的作为就是“神迹”，自然与超自然的都是。
自我催眠后闭着眼睛喊口号奏是基督徒的信仰基础 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 你说谁啊？我可从来没信过哦，
你们倒是以你们造谣的行为表现出来了，你们奏是魔鬼的儿女么，对不对？还是说圣经
说啥你们压根不信呢？好奇一下 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 不知道你是不知所云呢，还是看到幻觉了呢，还就是一厢情愿的闭着眼睛制造谣言自己
也信了呢，还是别的什么的
１，我好像没有说你是loser八，我又不是基督徒，不喜欢搞这种无聊的人身攻击，懂
不？
２，谁跟你说了我暗示同性恋是罪大恶极了？again, 我又不是基督徒，作为一个非基
，我对同志们是一向一视同仁滴，倒是阁下怎么认为同志的？他们的单纯性别取向是不
是有罪到应该下地狱的地步呢？
３，你的所谓hypothesis的主旨是反基督的都是同性恋，你看不顺眼的非基都是拿钱发
帖的，对不？你根据你的妄想推论出这个结果，这种逻辑不对头，而这种行为是不对的
，无论你是什么宗教的，你都应该知道造谣－奏是制造某些不是依据事实，而是凭空想
象或根据主观意愿刻意编造的传言，这种行为是有违人类的基本道德观滴。这就是我反
对的阁下绝对不够decent的心态和行为。如果你连这种基本道德都不知道的话，那么对
我说你不够decent确实可能无法了解，同情一哈
４，我在这个版面发帖过３万，除了抄你们的圣经之外基本从来没有copy／paste，更
别提copy／paste无数遍了，这种小事请你都要造谣，而且还是当面滴，让... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 那你到底要表达啥意思？你家大神说他坐在圆圈上说明了地球奏是球体？lol |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 从来没见过老七认为自己是全对的， 相反他经常说只要你们驳倒了他他随时改正
这版面呢，只有一位甭管有多离谱，自己就认为是对的的人物，奏是阁下 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 第n次
1，奏好像有人非常认真的问：吃了镇元大仙的人参果是不是就会寿与天齐了。现实的
说,这天真可爱的问题不成立，因为这果子和你的地狱只存在于本神话书里
2，在你的宗教里，不信下地狱是基本教义，你如果要问的是我对你这个宗教的说法怎
么看的话，你可以直接问，使用哈幼稚园小朋友水准的智商和中文，问个成立的问题，
加油哦 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 通篇圣经里什么杀人屠婴抢劫分赃的基督徒都能辩护辩护，虽然这也挺超越人类理解极
限滴，不过只有信后犯罪这两段大约是基督徒最不愿意直视滴，基督徒组成的教会恐怕
也最不想提到，这奏是圣经里的窄门
再加上圣经里基督升天前说的最后一句话，
16 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
信的人不但不能犯罪， 还要有神迹追随，我看除了圣经里写的人物，这差不多两千年
的要用亿来数的信徒木有一个是真信的，能上的了基们那么渴求的窄门天堂滴，lol |
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t***e
发帖数: 291 | 34 【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
【 原文由 Drake 所发表 】
弓虽啊
我就jiao着董路不错，出国前，每星期天晚上都听最早是由向东和董路主持的足
球一小时，电话就尝试地打过一次，就彻底放弃了，hehe
不过有一次听到一个特熟悉的声音，发现居然是一个在昌平工作的小DD，以后要是见到他
，一定会跟他说，你于西元xxxx年几点几分给足球一小时打电话，不知道他有何感想。不
过已经有10年没见过他了，在认识他以前，我的大学同学，都把我看成足球知识的神，认
识他以后，本来请了那几个当时在场的朋友撮了一顿，但居然没堵住介几个
哥们儿的嘴，回到学校后，马上我就从康熙字典变新华字典了，555.
我觉得我不应该比董路差啊，要是回国当海带或者海草啥的，不知道介个体育解说还有没
有位置啊，比如棒球或者美式足球啥的？这年头，找碗饭吃咋这么难啊？555. |
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S****9
发帖数: 8108 | 35 看见这个名字横是得有七八年了，奏是没弄明白他是干嘛的。。。 |
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g****z
发帖数: 2413 | 36 俺一直只懂一半，神奏是精神嘛，交俺滴不知道滴，那个，现在懂了，原来是要嫁娶滴
意思，无论是哪辈子滴事体。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 37 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 38 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 41 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 45 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 46 忠王李秀成狱中亲笔自述
（一）金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月，国破被拿，[e1]落在清营，承德宽刑，中承〈丞〉大人量广，日食资云
。又蒙老中堂驾至，讯问来情，是日逐一大概情形回禀，未得十分明实，是以再用愁心
，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教传下，将其出
身起义之由，[诏书因京城失破，未及带随，]可记在心之大略，写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，[其父□名不知]。长次兄是其前母所生，洪秀全是后母所生。［
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理，教人人可知。］长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837年）之病，死去七日还魂。自还魂之后，俱讲天话，凡间之话少言，劝世人敬拜上
帝，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾无难，不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后，具<俱>不敢拜别神。为世民者，具<俱>
是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 47 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 48 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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