d***e
发帖数: 710 | 1 音乐配上视觉感觉马上良好了不是一倍/而是增加了一维
所以光听还不够/
原来我听BACH的BRANDENBURG CONCERTO不知不觉就会走神
(我就不说睡着了吧) 自从看了一次配舞后马上觉得
音乐舞蹈相附相承/妙趣横生/ 以后再听也不会走神(睡着)了 |
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E**********T
发帖数: 7949 | 2 毕竟 现实中，下一代 是一种砝码，尤其在这种重视血脉相承的地方和人家 |
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F********P
发帖数: 805 | 3 三点一线： 一个衣冠楚楚的男人，他的衬衣领开口、皮带扣和裤子前开口外侧应该在
一条线上。
说到皮带扣，如果你系领带的话，领带尖可千万不要触到皮带扣上！
除非你是在解领带，否则无论何时何地松开领带都是很不礼貌的。
一身漂亮的西服和领带会使一个男人看上去非常时髦，而一套好的西装却不系领
带，会使他看着更时髦。
如果你穿西装，但不系领带，就可以那种便鞋，如果你系了领带，就绝不可以了。
新买的衬衫，如果能在脖子和领子之间插进两个手指，就说明这件衬衫洗过之后
仍然会很合适。
透过男人的衬衫能隐隐约约看到穿在里面的T恤，就如女人穿着能透出里面内裤的
裤子一样尴尬。
如果不是专业的手洗，一件300多元的衬衫很快就会只值25元。
精神的发型、一双好鞋，胜过一套昂贵的西装。
一双90元的鞋的寿命应该是180元一双的鞋的一半，而1000元一双的鞋将伴你一生。
如果你穿的是三粒扣的西装，可以只系第一颗纽扣，也可以系上上面两颗纽扣，
就是不能只系下面一颗，而将上面两颗扣子敞开。
穿双排扣西装所有的扣子一个也不能扣，特别是领口的扣子。
如果去某个场合拿不准穿什么服装，那么隆重点远比随便点强得多，人们会以为
你随... 阅读全帖 |
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F********P
发帖数: 805 | 4 三点一线： 一个衣冠楚楚的男人，他的衬衣领开口、皮带扣和裤子前开口外侧应该在
一条线上。
说到皮带扣，如果你系领带的话，领带尖可千万不要触到皮带扣上！
除非你是在解领带，否则无论何时何地松开领带都是很不礼貌的。
一身漂亮的西服和领带会使一个男人看上去非常时髦，而一套好的西装却不系领
带，会使他看着更时髦。
如果你穿西装，但不系领带，就可以那种便鞋，如果你系了领带，就绝不可以了。
新买的衬衫，如果能在脖子和领子之间插进两个手指，就说明这件衬衫洗过之后
仍然会很合适。
透过男人的衬衫能隐隐约约看到穿在里面的T恤，就如女人穿着能透出里面内裤的
裤子一样尴尬。
如果不是专业的手洗，一件300多元的衬衫很快就会只值25元。
精神的发型、一双好鞋，胜过一套昂贵的西装。
一双90元的鞋的寿命应该是180元一双的鞋的一半，而1000元一双的鞋将伴你一生。
如果你穿的是三粒扣的西装，可以只系第一颗纽扣，也可以系上上面两颗纽扣，
就是不能只系下面一颗，而将上面两颗扣子敞开。
穿双排扣西装所有的扣子一个也不能扣，特别是领口的扣子。
如果去某个场合拿不准穿什么服装，那么隆重点远比随便点强得多，人们会以为
你随... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 5 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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p**********n
发帖数: 1470 | 6 比对了笔迹, 呵呵.
不过我不算作弊, 因为她给我写的是英文, 这个是中文, 只不过那胖头胖脑的样子是一
脉相承的... :P |
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wh
发帖数: 141625 | 7 噢这是他老婆啊。这是他家吗？那么大那么空。很明亮。嗯，他老婆让人看得不觉得
pleasant。
我看了看hey jude的歌词，不很明白，in啊out啊under啊，怎么好像有点毛啊。开玩笑
。不过是有点像阿甘的女朋友年轻时和一群小青年一起吸毒放荡那些。歌词里也有娜娜
。我把歌词抄在下面。
嬉皮不很了解，感觉很走偏锋，从三四十年代海明威的lost generation，到五六十年
代karouac和ginsberg的beat generation，再到七十年代的beatnik/hippie，好像是一
脉相承，越来越精神空虚绝望。这种状态下的“朝圣”好像很偏激很极端，一不小心就
从极端精神走到极端肉体，吸毒啊做爱啊都很乱，beat generation肯定是这样，
hippie是不是这样就不清楚了。
Hey Jude, don't make it bad
Take a sad song and make it better
Remember to let her into your heart
Then you can start to make it better
Hey Jude, |
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b*****e
发帖数: 3522 | 8 《故乡天下黄花》油滑吗？我不觉得啊。
可能当时我看了很多油嘴滑舌的小说吧，觉得那小说还好。
《一句顶一万句》自然更成熟老到，但风格路子以及姿势都是和《故乡天下黄花》一脉
相承的，要说不同，可能是更洗练，更不动声色了吧。
《故乡天下黄花》说到日本侵华时期，那些个故事，更惨烈，更值得一看。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外Ｆ了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 我觉得史诗主要和诗歌、神话相承。小说是中世纪以后发展起来的，和久远的史诗距离
挺大的。是不是最重要形式挺难说的，诗歌我觉得算文学的核心了，形式则一直随时代
变，哈哈。
茅盾也说中国没史诗是因为把神话历史化了，西方的神话发达、有系统，进化成史诗；
中国的神话零碎，皇帝天子要追溯天神作为权力的保证，所以把神话现实化，成为历史
。朱光潜是说中国人宗教和哲学思维淡薄，所以史诗、悲剧都没发展出来，而是大大发
展抒情诗。反正中国文学没有史诗像个embarrassment似的…… |
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wh
发帖数: 141625 | 11 我觉得史诗主要和诗歌、神话相承。小说是中世纪以后发展起来的，和久远的史诗距离
挺大的。是不是最重要形式挺难说的，诗歌我觉得算文学的核心了，形式则一直随时代
变，哈哈。
茅盾也说中国没史诗是因为把神话历史化了，西方的神话发达、有系统，进化成史诗；
中国的神话零碎，皇帝天子要追溯天神作为权力的保证，所以把神话现实化，成为历史
。朱光潜是说中国人宗教和哲学思维淡薄，所以史诗、悲剧都没发展出来，而是大大发
展抒情诗。反正中国文学没有史诗像个embarrassment似的…… |
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r********r
发帖数: 11248 | 12 我觉得我木有误会你，宽面条泪~~
哈哈
笑傲的政治隐射意味太浓，自然会比较残酷
金庸的写作，技巧上面，从前期到后期，自然是越来越成熟
但是感情溶入，却是越来越淡，神雕时期金庸事业最弱，所以里面的感情很浓，杨过那
么愤激
后期金庸功成名就，萌生退意，鹿鼎记里面就一夫多妻，鹿鼎记已经都不大像他自己开
创的武侠流派，而更像风俗小说了
男人和女人看武侠，着眼点是不一样的
男人热衷武力的排名，比如隋唐演义开始就热衷好汉排名
而yy 套路，是指的通俗小说，故意让读者代入的时候，能够获得的一些低级快感，腐
女文我没看过，但是应该也是套路的一种，而鹿鼎记可以看成后宫体，这是很粗的划分
，具体到yy套路，还有扮猪吃老虎之类的，都是造势，是通俗文学里所谓扬，抑的具体
实现，终极目的，是让读者代入之后觉得爽，怎么爽就怎么写，低级趣味也不在乎，这
点是严肃文学所不齿的
而家国天下这种题材，是金庸作为一个传统文人的，自小被熏陶的，所谓天下兴亡匹夫
有责之类的，这点是武侠的皮毛，看着冠冕堂皇，却是用来挂羊头卖狗肉的，根本不是
武侠的核心所在，金庸首先是一个商人，其次才是一个通俗文学家，最后才是一个传统
文人
具体... 阅读全帖 |
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r********r
发帖数: 11248 | 13 我觉得我木有误会你，宽面条泪~~
哈哈
笑傲的政治隐射意味太浓，自然会比较残酷
金庸的写作，技巧上面，从前期到后期，自然是越来越成熟
但是感情溶入，却是越来越淡，神雕时期金庸事业最弱，所以里面的感情很浓，杨过那
么愤激
后期金庸功成名就，萌生退意，鹿鼎记里面就一夫多妻，鹿鼎记已经都不大像他自己开
创的武侠流派，而更像风俗小说了
男人和女人看武侠，着眼点是不一样的
男人热衷武力的排名，比如隋唐演义开始就热衷好汉排名
而yy 套路，是指的通俗小说，故意让读者代入的时候，能够获得的一些低级快感，腐
女文我没看过，但是应该也是套路的一种，而鹿鼎记可以看成后宫体，这是很粗的划分
，具体到yy套路，还有扮猪吃老虎之类的，都是造势，是通俗文学里所谓扬，抑的具体
实现，终极目的，是让读者代入之后觉得爽，怎么爽就怎么写，低级趣味也不在乎，这
点是严肃文学所不齿的
而家国天下这种题材，是金庸作为一个传统文人的，自小被熏陶的，所谓天下兴亡匹夫
有责之类的，这点是武侠的皮毛，看着冠冕堂皇，却是用来挂羊头卖狗肉的，根本不是
武侠的核心所在，金庸首先是一个商人，其次才是一个通俗文学家，最后才是一个传统
文人
具体... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 八十年代是挺开放吧，茶馆那些人艺的话剧很讽世啊。
錢穆說：“中國人自由太多，不是太少。即如伯夷、叔齊，他們反對周武王伐商紂，但
他們仍有言論的自由。可見反對的意見，在中國常被容忍的。”又說：“自唐代杜佑《
通典》以下，三通、九通、十通，一切政治制度——納稅怎樣、當兵怎樣、選舉怎樣、
考試怎樣，一切都有法；而這些法都是從上到下、歷代一貫相承的，所以才叫做通。我
想按西方的觀念來講中國傳統政治，只可說是君主立憲，而絕非君主專政。”又說：“
依照漢代慣例，皇太子必先受教育。他十八歲做皇帝，信用他老師王臧之言，要重用儒
家，那隻是他青年時代所受教育的影響，哪裡是他早知專制便該用儒家言呢？”
钱穆好像有点理想主义噢。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 18 五
《仁学》一书在政治方面的立场，其开明进步毫不逊于经济上的，而凌厉锋芒则远过之
。这部书的作者是坚定的立宪派，甚至可以说是激进的共和派，却绝非保皇一党，这是
其与康有为最本质的区别。康有为一生欣欣然以“帝王师”自居，而谭复生却是一个诚
如米兰·昆德拉所说的知识分子：“他们比别人有更广泛的思考背景，由此产生更普遍
的责任。”
一、名实之辨
“夫大同之治，不独父其父，不独子其子，父子平等，更何有于君臣？举凡独夫民贼所
一切钳制束缚之名，皆无得而加诸。”——《仁学》第二十八章
谭嗣同笔下的大同之治，是一个人人平等、夫妻父子平权的社会，是对儒家纲常伦理观
最彻底的绝弃。然而他又溯本求源，深刻地分析了儒家纲常产生的原因，是为“名实之
辨”—— 这是一个中国哲学史上古已有之的命题，谭复生却赋予了它一番新意：
人们相互善待，从而互惠互利，这是真理，也就是所谓的“实”。但真理是一把双刃剑
，并不利于强势者钳制弱势者。 “仁”的意义是相互的：父亲可以说儿子不仁，儿子
也可以说父亲不仁；君王可以此责备臣子，臣子亦可以之责备君王；丈夫可以此要求妻
子，妻子亦能如此要求丈夫。于是就出现了“孝”、“忠”和“贞... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 汉墓壁画是垂直轴的吗？
嗯，互动百科说：“一风车能使动两水车。譬如风车平齿轮居中，驭驶两水车竖齿往来
相承，一车吸引外沟水。一车吸引由汪子流于各沟内未成卤之水。”怎么连动没很看懂
，不求甚解了：
“车凡高二丈余，直径二丈六尺许：上安布帆八叶，以受八风。中贯木轴，附设平行齿
轮。帆动批转，激动平齿轮，与水车之竖齿轮相搏，则水车腹页周旋，引水而上。此制
始于安凤官滩，用之以起水也。长芦所用风车，以坚木为干，干之端平插轮木者八。如
车轮形。下亦如之。四周挂布帆八扇。下轮距地尺余，轮下密排小齿；再横设一轴，轴
之两端亦排密齿与轮齿相错合，如犬牙形，其一端接于水桶，水桶亦以木制，形式方长
二三丈不等，宽一尺余。下入于水，上接于轮。桶内密排逼水板，合乎相之宽狭，使使
无余隙，逼水上流入池。有风即转，昼夜不息。……”
图看得比较清楚： |
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d*****d
发帖数: 10658 | 20 汪的小说我倒蛮喜欢的，能和古典笔记小说相承的现当代也就他了吧。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 21 哪有那么公正的事。。。提高social mobility还是很有作用的，当然有很多副作用
顾炎武说：
若今之所谓时文，既非经传，复非子史，展转相承，皆杜撰无根之语。以是科名所得十
人之中，其八九皆为白徒。而一举于乡，即以营求关说为治生之计。于是在州里则无人
非势豪，适四方则无地非游客，而欲求天下之安宁，斯民之淳厚，岂非却行而求及前人
者哉？ |
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a********a
发帖数: 3176 | 22 一.＂寻找家园＂(2011年北京十月文艺版)。
我家有本"寻找家园"的2004年花城版。几篇写儿时家园的，实在是大家美文，多年来我
反复读过。写劳改和敦煌岁月的篇章，也有史诗感。年初，从小镇图书馆借来新版,读
到些旧版没有的文章。
新版加了他和第一任妻子茨林的故事。 看出他很爱第一位妻子, 可惜茨林急病惨死，
死时怀着八个月的第二胎。还加了他女儿高林的故事, 更惨了。读完，我心痛得都不喜
欢高尔泰了，觉得他没照顾好那个从小没妈的孩子 --- 才几岁的孩子，晚上害怕，要
爸爸晚上陪睡，高尔泰骗她说不走，但孩子一睡着，他就不得不去单位。小女孩半夜睡
醒后，极度恐惧, 大雪天，光身子光脚丫，大哭着跑到他集体活动的地方，而他见了那
可怜的孩子，却恼怒地打孩子屁股；二十多年后，他和妻子小雨逃亡香港，答应女儿,
到了就写信。但因为怕暴露行踪, 好几个月也没给女儿消息，结果本来有精神问题的女
儿，在焦虑和绝望中自杀。我想,他们已经在还没回归的香港了，会有多大的人身安全
问题？怕影响抗议六四的画画项目，坚持托人捎个口信都不行吗？！但想想他自己的遭
遇，也许旁人没权指责他吧, 何况他也深表歉疚。但我读... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 23 五“记得绿罗裙，处处怜芳草”
美感与联想
美感与快感之外，还有一个更易惹误解的纠纷问题，就是美感与联想。
什么叫做联想呢了联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想通常不外起于两种原
因：或是甲和乙在性质上相类似，例如看到春光想起少年，看到菊花想到节士；或是甲
和乙在经验上曾相接近，例如看到扇子想起萤火虫，走到赤壁想起曹孟德或苏东坡。类
似联想和接近联想有时混在一起，牛希济的“记得绿罗裙，处处怜芳草”两句词就是好
例。词中主人何以“记得绿罗裙”呢了因为罗裙和他的欢爱者相接近；他何以“处处怜
芳草”呢了因为芳草和罗裙的颜色相类似。
意识在活动时就是联想在进行，所以我们差不多时时刻刻都在起联想。听到声音知
道说话的是谁，见到一个词知道它的意义，都是起于联想作用。联想是以旧经验诊释新
经验，如果没有它，知觉、记忆和想象都不能发生，因为它们都得根据过去的经验。从
此可知联想为用之广。
联想有时可用意志控制，作文构思时或追忆一时记不起的过去经验时，都是勉强把
联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中，联想是自由的，无意的，飘忽不定的
。听课读书时本想专心，而打球、散步、吃饭、邻家的猫儿种种意象总是... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 24 不奇怪啊, 中国的男人总是严于律人,宽于待已的, 中国的女人不能外嫁,不能不工作,
不能......., 很多男人娶妻的时候要求是处女; 男人外娶则是光大了民族精神,没有一
个男人要求自己结婚前是处男; 大家早已对这种现象习以为常; 其实这是跟绿教的一脉
相承的,要不绿教的市场越来越大,其实就是满足了男人们自私自利的本质. |
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x*******a
发帖数: 11067 | 25 試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出：范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等，不勝枚舉，其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外，北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色？北宋鼎盛的文風又是如何形成的？北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇？如何影響這些文人的人生觀念與處世態度？希望透過北宋時代背景
的分析介紹，能更深入了解文章，深入了解文人心聲，了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六Ｏ年稱帝起，到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止，凡
一百六十七年，史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國，結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局，卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾，歷盡迫害屈辱，
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重，諸如契丹人的熾盛，燕雲十
六州的喪失等；但主要還在宋人的無法振作，這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策，簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則，約有二端：其一是中央集權，使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治，嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 《七月與安生》讓曾國祥導演先後被台灣金馬獎、香港金像獎提名，但卻首先被內地肯
定，在第八屆中國電影導演協會2016年度獎中，獲得年度港台導演獎，獎項評語中稱他
「完成了對原著的樣板式改編，對類型電影中的敘事創新，做出了難能可貴的嘗試，成
功拓展了故事維度，提升了情感格局，在平庸充斥的商業電影市場中衝出一股清流。」
中國電影導演協會年度評選，最具權威，這是因為評委都是內地電影導演。俗話說
同行相輕，給電影同行評獎，並由畢馬威事務所全程監督保密，挑剔與嚴謹中，體現出
最高含金量。該獎項最高獎是年度導演獎，由《羅曼蒂克消亡史》導演程耳獲得，該片
在內地票房折戟，此番獲獎算是對導演藝術執著的最大安慰。馮小剛執導的《我不是潘
金蓮》雖獲得年度影片、編劇、女演員三項獎，但馮導本人卻未獲年度榮譽。年度青年
導演獎授予了《八月》導演張大磊，該片去年已獲金馬獎最佳影片。
今年導演協會還授予了百歲高齡的導演嚴寄洲先生年度傑出貢獻導演獎，他在半個
世紀的電影生涯中，執導的《野火春風鬥古城》等經典貫穿了中國戰爭電影的發展歷程
，對懸疑驚險類型片的超前把握，給中國電影積累了財富。
十七年前，香港電影是推動內地電... 阅读全帖 |
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p*5
发帖数: 16204 | 27 我也觉得手法挺拙劣的。
妓女们刚到教堂的时候，一个个穿衣服袒胸露乳，好好的旗袍非要敞着胸穿。那里没有
嫖客，她们需要那样么？不知道从什么时候起就一个个穿戴整齐了。这个转换非常突兀。
John倒在地上看着玉墨离开的背影，扭动的肥臀，很夸张。这不是正常的走路方式，是
勾引人的时候才这么走。玉墨那个时候是在勾引John么？
这个背影镜头和屁股特写，我觉得是老谋子在借机向西方展示旗袍里的性感元素和东方
女性的风情（更确切的说是风骚）。说好听了是展示东方的文化。说不好听了是像在对
西方呐喊，我们这里有不一样的风情哦~
这么想就通了。这个片子拍给西方人看，其中一个目的是要告诉他们东方女人也是可以
很性感很风骚的。这个目的的好坏暂且不论，但是这个和老谋子导过的很多东西是一脉
相承的。 |
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G*8
发帖数: 13261 | 28 好看！难得可以引起深思的好片子。出碟会再看第二遍。
摘选中文trailer引语。太佩服这个作家了，对人生的分析能如此之透彻。
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我们各自的人生和各种选择 每每产生相交, 引发出一个新的可能
our lives and our choices each encounter，suggest a new potential direction
我们在不同的人生以不同年龄 一次次重逢
meeting again and again in different lives and different ages
恐惧，信仰，爱, 这些都决定我们的人生走向. 这些能量远在我们出生前就存在, 并在
我们死后一直延续
fear, believe, love, phenomena that determine the course of our lives. these
forces begin long before we are born and continue after we perish
我们的人生不仅属于自己... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 5471 | 29 Ha 最近花粉过敏的厉害，看来mental跟physical的敏感相辅相承哈。
不过不矛盾嘛，你看qianq gooo他们拖家带口的不照样在乐队混。 |
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s*****e
发帖数: 5471 | 30 John Barry原来是007的作曲。现代很多的电影音乐，应该就是从19世纪古典音乐一脉
相承下来的吧。 |
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b*****e
发帖数: 14299 | 31 http://labs.soso.com/app.q?app=makepoem
摘录一段，大伙别骂我
尼岭飚不可更期
康庄稳步复奚疑
去日儿童皆长大
死诳愚妇何所稽
佳兴吹入秋风长
能文似汝少年稀
倒穿衣裳喘而也
闭门夜付僧伽黎
宾主三年一日情
德厚流光产俊英
索公第宅他崇贵
尼家万世欲相承
统中满贮千张纸
统汉峰西降户营
完生一见春情重
蛋愿谷米年年丰
徕年决定化平津
卡子云何两大臣
哈生一生江海客
苏台实录世传新
万国文明周礼乐
寿国灵枢脉络纷
无处安排玉如意
疆水东西卧白云 |
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p**y
发帖数: 86 | 32 花了一周时间，看完了《黎明之前》。这是又一部类似于《潜伏》的谍战片，属于成年
人的躲猫猫游戏。主题嘛，当然是主旋律，代表新中国的进步力量成功地瓦解了国民党
敌人的特务组织，为新中国的建立作出了杰出的贡献。
不知道我是不是受到帝国主义思潮的影响，我开始怀疑这种谍战的必要性。或者说，如
果让当时的刘新杰看到后来的文化大革命，八九学潮，及现在的一切向钱看；不知道是
否会打击他的信心。再从上百年的跨度来看，中国到底什么时候可以脱出王朝更迭的周
期律？毫无疑问，谍战斗争的过程是惊心动魄的，双方的信仰是毋庸置疑的，无论国共
双方。其实，我很怀疑，无论谁获胜，对于中国未来的历史到底有什么区别？站在现在
，回顾过去，主旋律的说法无疑是需要的，否则难以通过国家广电总局的审查。但是，
今天的中国社会就是当年革命先辈的理想吗？
今天的中国，所谓的政治改革，实际上就是在维护共产党的执政党地位下有选择地抄袭
西方资本主义制度。在传统政治课上，西方资本主义制度还是说一定会灭亡的，一个论
点就是说市场经济的盲目性导致的周期性的经济危机。我有点疑惑的是：中国的王朝更
迭的周期律也就是二、三百年而已，这已经被过去两千多... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
pmsy (沛明) 于 (Sun Oct 17 22:57:23 2010, 美东) 提到:
花了一周时间，看完了《黎明之前》。这是又一部类似于《潜伏》的谍战片，属于成年
人的躲猫猫游戏。主题嘛，当然是主旋律，代表新中国的进步力量成功地瓦解了国民党
敌人的特务组织，为新中国的建立作出了杰出的贡献。
不知道我是不是受到帝国主义思潮的影响，我开始怀疑这种谍战的必要性。或者说，如
果让当时的刘新杰看到后来的文化大革命，八九学潮，及现在的一切向钱看；不知道是
否会打击他的信心。再从上百年的跨度来看，中国到底什么时候可以脱出王朝更迭的周
期律？毫无疑问，谍战斗争的过程是惊心动魄的，双方的信仰是毋庸置疑的，无论国共
双方。其实，我很怀疑，无论谁获胜，对于中国未来的历史到底有什么区别？站在现在
，回顾过去，主旋律的说法无疑是需要的，否则难以通过国家广电总局的审查。但是，
今天的中国社会就是当年革命先辈的理想吗？
今天的中国，所谓的政治改革，实际上就是在维护共产党的执政党地位下有选择地抄袭
西方资本主义制度。在传... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 34 新的一集里，小月出现了，洪荒之力出现了。一边是各派包括东方要杀死小月，一边是
小骨誓死保护小月，不惜置六界于险境，一时间各种吐槽小骨圣母白莲花的弹幕满天飞。
其实小骨一开始飞进墟洞是打算和妖神决一死战的，但当她发现小月时，被这枚小鲜肉
帅得一脸鼻血，结果小骨第一句话是啥？这妖神怎么会是一副谦谦公子的样子？。。。
然后她就不忍下手了，就姐弟相称了，就飞来飞去就愉快的玩耍了。。。你妹的，这哪
是圣母白莲花，分明是脸癌重度晚期的节奏好吗？别说妖神要是长成个丑八怪，哪怕长
成春秋大婶或是茶叶蛋的样子，估计小骨都可以手起刀落给咔嚓了。。。电光火石之间
是小月的颜值救了他自己一命，颜好即正义，这年头，话可以乱说，脸不可以乱长，人
可以随便，颜不可以随便，那么愿天下有颜人终成眷属，楼主对这个看脸的世界已经彻
底失望了。。。
言归正传，小骨接着有一段内心戏，使她最终下定决心站在小月一边，大意就是匹夫无
罪，怀璧其罪，小月还未伤人，怎么能判他死罪，只要引导得法，洪荒之力未必就会为
害苍生。看到这里，楼主不禁捻须，额。。。捻发微笑，不愧是老白的好徒弟啊，三观
和老白一样一样的。这套内心戏和老白当年破庙里不... 阅读全帖 |
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p****m
发帖数: 510 | 35 其实这两个是相互相承的。
如果大家不给15%的消费， 就能促使立法，让餐馆老板付给足够的工资给服务员。
这样才能废除小费这个陋习。
不破不立就是这个道理。 |
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n*******x
发帖数: 88 | 36 权利伴随着义务
1.美国的离婚率将近一半,白人和亚裔的离婚率高到70%，这个数据gov的网站上都有。
中国的离婚率现在还很低。
2。美国的色情也绝对比国内发达，很多州嫖娼都是合法，中国大陆没有一个省份合法
。在美国的任何一个小镇都由strip club，更何况欧洲，荷兰，比利时，合法卖淫的状
态，你为什么不说说欧洲
3。如果你外f了，权利和义务相辅相承。 婚后你跟夫姓，结婚的费用都由女方承担，
你不但照顾子女还得外出工作。
4。你为什么不看看日本，韩国。日本女性大部分结婚后都不工作，日本的色情文化就
不用说了，全世界之最了。艺妓至今流行，甚至还有女体盛！
你先好好读读各国女权发展史，再来发言把 |
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R**********t
发帖数: 1795 | 37 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，是那一國... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 38 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 42 | 39 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者／李敖 出版／李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色，因為紫色混淆了大紅大紫；孔夫子不喜歡鄉愿，因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來，她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的，只是煙火、不是野火，
她沒有任何放火者的歷練，監牢、捶楚、刑求、查禁，她都陌生；爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治，她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻，卻在白色恐怖風頭
過後，一片風涼，要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁，我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋，但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡，李敖用24萬
字的證據，證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好，龍應台的大腦越老越混，不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了，因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來，這本書，是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她，但她只提俄國大兵強姦中國女人，不提美國大兵強姦
中國女人，如此媚美藏奸，... 阅读全帖 |
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t**d
发帖数: 405 | 40 看到大家这些日子纷纷绕绕讨论骆家辉的问题，俺也来凑个热闹。俺觉得要看清楚这个
问题首先必须看清中国利益和华裔利益之间相辅相承的联系。
首先不可否认，由于大陆的经济发展，财大气粗，现在全世界包括美欧，才会有更多的
华裔受到重用。不简单是因为华裔多么能干，是因为美国，欧洲，乃至全世界其他国家
现在都需要跟中国搞好关系，需要和中国有更多经济政治的交流和往来。因此了解双边
文化，精通双方语言的人就会被需要。说些大家身边的例子，就是因为相同的原因才会
有那么多人有机会被派回去，拿global pay，升到这辈子在美国因为glass ceiling 永
远都无法升到位置。
而华裔在国外势力/地位的强弱，也会对国内发展产生或好或坏，或强或弱的影响。比
如最近几年美国一下子集中出现了一批华裔部长，包括能源部长，劳工部长，商务部长
，这一现象本事就体现出美国政治的现实性：现在是中国时代，中国人/华裔就得被重
用。而我们还唧唧歪歪，不明就里的说着撇清关系，说实话你说你不是中国人，那美国
人要你干啥用？所以说骆要么是装傻，要么是真傻，奥教主估计也在看形势该怎么用这
个人，或者用到什么程度。
话说回来，如果华... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 1357 | 41 个人以为大于99%
以当时的背景来说，君宪也许是一个适合中国社会的方子，只是袁世凯不适合做那个一
脉相承的君，中国也没有合适的人来做。
从当时南北的制度之争来看，袁世凯能力大于名望，适合搞总统制的北洋却搞成了内阁
制；
相反孙中山名望大于能力，结果却搞成了总统制。若是两边反一反，或许历史就不一样
了。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 42 特别说明：本文不代表本人观点
如文章内容违反国家法律法规，请管理员及时删除
凤凰博客：朱镕基为什么会失败
作者：袁剑
2003年5月6日，由国家计委和国家体改委合并而成的中国国家发展和改革委员会正式挂
牌。这个不动声色的挂牌仪式，同时标志着两个时代的结束。一个是从1949年开始的计
划经济时代，另一个则是从1978年开始的延续了25年的改革时代。 对 于带有“命令和
强制”色彩的计划时代的消失，人们可能不会感到意外，但对于一个被经济增长渲染得
如日中天的改革时代的淡出，人们则多少会有些突兀。不过，新机构的名称已经明确无
误的将这种时代切换昭显出来。虽然“国家发展和改革委员会”的名称上还保留着改革
的字样，但秩序已经颠倒。“发展”在前，“改革” 在后。联想到“计委”和“体改
委”在自己的时代呼风唤雨的日子，这个名称上的变化显然不是“不经意”的。对于体
改委的隐退，非常了解中国改革的经济学家石小敏这样评论到：“迄今中国的20多年发
展可以分成两个阶段，前十多年是改革，后十年是转型。前一段，改革基本上是自上而
下推动的，需要有一个宏观调控部门来指导和协调各方面的利益。而在后十年，改革呈
现多... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 43
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗，一切都由福爾摩斯（Sherlock Holmes）而來，讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時，類型開山祖師的英國作家柯南．道爾（Arthur Conan
Doyle, 1859-1930）不僅要他獨特，讓讀者一讀難忘，又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿，讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特，這似乎不難，光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業，這種本事還不算獨特嗎？但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信？你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀，行走在你我之間？
柯南．道爾其中一個重要的努力，出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》（A
Study In Scarlet, 1886）裡，那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯：他的界限」
（Sherlock Holmes: His Limits）。
所謂的「福爾摩斯的界限」，指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」，那是福
爾摩斯的室友華生醫師（Dr. Watson）經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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b****g
发帖数: 4933 | 44 沛县鼋汁狗肉 沛县最有名的小吃,已有2100多年的制作历史。据《史记》记载：刘
邦手下名将樊哙，少时以屠狗为生。刘邦与他交深，常食肉不付分文，久之樊不快。为
躲刘邦，樊将肉摊迁至湖东夏锬（今山东省微山县夏镇）。
刘邦闻讯赶去，遇河受阻，正苦于无钱乘舟，忽河中游来一只大鼋，驮刘邦游过河
去。刘邦找到樊哙，樊正愁狗肉无人问津，刘邦抓起狗肉就吃，经刘邦一吃，人们遂竞
相购食。其后，刘邦常乘鼋过河食之，樊哙恼鼋，杀之与狗肉同煮，不料狗肉更香，狗
肉售完，至此鼋汤煮狗肉，香味不减。因此，沛县狗肉又称“鼋汁狗肉”。刘邦定天下
后，樊哙将鼋汁汤传给其侄，世代相承。
沛县狗肉以凉食为主，食时用手撕肉不用刀切，其味尤佳。相传，刘邦做泗水亭长
后，得知樊哙杀了老鼋，非常气愤，将樊哙切狗肉之刀全部收走，且令他今后不准用刀
。樊哙无奈，只好把狗肉用手撕碎出售。故“沛县狗肉不用刀”的吃法一直流传至今。
公元前195年，汉高祖刘邦平定淮南王英布叛乱，途经故里沛县，宴请乡亲，以狗肉作
饮，酒酣，赋《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士今守四方
！”今天，沛县狗肉伴随《大风歌》名扬四海。 |
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g*******1
发帖数: 2799 | 45 美国和欧洲文化一脉相承?
能不能再搞笑啊
不能说哪里更好
但是"相承"?
加拿大继承的都比美国多
当年来美国的大都是反欧洲文化的
回心转意的都去了加拿大 |
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c****e
发帖数: 1567 | 46
唉，国内人真是吧美国想象成天堂了，穷人有保险？有些中产现在为了节省开支都不给
家人买保险了，俺好些老美大龄朋友明确表示不要孩子，因为生孩子养孩子太贵了，人
家对非法移民倒是免费生一堆孩子没意见，不过你愿意你的孩子免费过非法移民孩子一
样的生活？
太虚伪了吧，港人刚说香港太小，不喜欢大陆人来挤，歧视大陆人是本能。
既然不够就应该想办法增加，而不是不让别人买，港人这种不是把pie做大而是不让别
人来瓜分的想法实在是中国人的思维，还说啥，不管是血统还是价值观都是和大陆人一
脉相承的。 |
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w********u
发帖数: 732 | 47 我一直在想
韩粉说，韩寒的写作水平和他的语文成绩，相关度为0
且不说，他不是相关度为0，是相关度为-1
那么，他的写作水平和什么相关？
和阅读的关系，也被他爹否定了。无关。
和其他任何一样学科的关系？也否定了。
语文创作到底什么方面的积累相关？
难道和他爹的写作功底成正比？
此处绝无影射，确实有父子相承的现象
关键是，这个“遗传”现象的可能性多大？
在小孩在任何方面都没有展示convincing的功底 |
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t******n
发帖数: 2939 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
realbug (WA) 于 (Tue Jan 24 19:28:41 2012, 美东) 提到:
真心请教。争论之前想先把fact搞清楚。我知道加州有月子中心，对国内想去美国生孩
子的有一条龙服务，但那些生孩子的也都是自己付钱给医院的，不是挺个大肚子跑到医
院生完以后就拍屁股走人的。去香港生孩子的如果也付钱的话那就是市场经济行为，没
啥好抱怨的，如果大陆去生孩子都是不付钱的主那的确不好。
☆─────────────────────────────────────☆
nojob (大笨福 (faint 呀 faint)) 于 (Tue Jan 24 19:39:07 2012, 美东) 提到:
给钱也是给了中介，去公立医院看急诊生娃的确不花什么钱，小孩拿个香港身份以后还
可以无条件享受香港的社会福利资源，这也是香港民众不满的根由
☆─────────────────────────────────────☆
moneybull (moneybull) 于 (Tue Jan 2... 阅读全帖 |
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l*********o
发帖数: 3091 | 49 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: liangmaomao (Amy Bishop 拿不到tenure就杀人的生物AP), 信区: Automobile
标 题: 令计划之子法拉利车祸原因:藏族校花全裸坐手柄上？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 04:30:41 2012, 美东)
今年三月北京发生法拉利车祸，时任中共中央办公厅主任令计划之子身亡，两名藏族美
女重伤，分别是青海省公安厅副厅长的女儿扎西卓玛，以及活佛的女儿杨吉，杨吉在病
情好转后却被医生打了一针后猝逝，被怀疑另有隐情。
今年三月十八日，北京一辆法拉利跑车失事，车上挤逼着的一男二女，车祸后变成一亡
二重伤。半年后，亚洲週刊获悉，另一位伤重送往医院治疗、正在康复中的藏 族姑娘
杨吉亦突然死亡，医院声称是猝死。但来自北京的消息称，早前医生已对家属宣布，杨
吉已经脱离了危险期，怎么突然又被死神召唤过去，质疑是否另有隐 情。京城这宗交
通事故，至今不仅令两位年轻人魂丧京城，更撞出了中共高层的政治意外。在十八大召
开前夕的人事安排中，中共中央办公厅主任令计划要因此而调 职，由粟战书... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 17729 | 50 文无第一
看看撸迅，我觉得猥琐程度和他也半斤八两啊
这厮尼玛就是典型的锁男，然后学位念不下去了，quit，然后就练骂人，可惜那时候没
有bbs，只能写在纸上骂。自己学医先从医学骂起，像肘子这种后生都是和前辈锁男一脉
相承的
混不球下去了，海归，回国接着骂，拿着民国的白花花的大洋骂民国政府，还把着民国
政府的学生妹。
恩，人家是真爱，和杨八二一样的真爱
尼玛无敌锁男啊。 |
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