f*******e
发帖数: 2791 | 1 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 2 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 3 http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5h.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:32:39
文化大革命中的地下读书运动(1)
以其反文化特征闻名於世的中国文化大革命，常常以二十世纪六十年代的“焚书坑
儒”的比喻流传於文字记载之中。其实，这是一种并不全面的历史错觉。就其全过程而
言，文化大革命是一场顺从与抗争，幻灭与追寻，疯狂与觉醒错综交织，相互转化的政
治思想运动。颇具讽刺意义的是：“焚书”的结果是激起了一代青年人倍增的读书欲望
；反文化的悖论是造就了他们对人类全部文明，尤其是异质文化如饥似渴的汲取。与熟
为人知的狂热的红卫兵运动相伴相随的，文革中的中国还有过一场不为人知的冷静的地
下读书运动。
学会的兴起：读书运动的初次尝试
这场自发地蔓延於全国，自觉地发自一代人心底的读书运动，滥觞於一九六七年全
面内战中。经历了“一月革命”，“二月逆流”和六，七，八月的全国大武斗的文革，
已成了一场全民族的“革命”与“被革命”的循环混战。曾经是运动主力的青年红卫兵
此... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 5 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月一日】
郑重声明
大约在2000年末，我地公安局610与公安分局610三人要找我姐姐了解一件事情，我姐姐
修炼法轮功，已去农场过年。我怕姐姐受到迫害被关押，听信了警察的话，配合了公安
，还请他们吃饭，我派车，我哥哥带路去了农场。现在我醒悟了，我不应该配合公安，
做对不起大法的事。2012年春天的一天，我去姐姐家，发现她有一台彩色打印机，我深
知中共的残暴，我怕姐姐因此事被关押迫害，心疼姐姐，就脱口骂了大法，骂了师父。
过后我痛悔不已，姐姐炼功之后身心健康，我心里明白，看的清楚。郑重声明：我以前
所说、所做的一切对不起大法、对不起大法师父的言行全部作废。今后，我要尽最大努
力弥补过错，善待大法和大法弟子，牢记法轮大法好！
善缘 2014年1月28日
郑重声明
我是一名公安干警，表姐因发真相传... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 5731 | 6 为什么就一定要补20个呢？这里是历届名单，你自己数数是不是都是10的倍数。
http://zhidao.baidu.com/question/81945851.html
第一届
一等奖
A组
杨倩 刘嘉俊 蔡雨玲 陈佳勇 宋静茹 王莹
韩智勇 金蕾 王越 徐敏霞 赵婷婷 李佳
叶莺 吴笛
B组
丁妍 孙佳妮 许思窈 韩寒 徐人杰
C组
陈武
第二届一等奖
A组
祁又一 向国平 曹灵 周霓钦 邵玮 周嘉宁
于杉 陈安栋 李晶 张懿璇 张尧臣 姚莉
曹筱燊 蔺瑶 任良 艾路 应尤佳 陆垚
顾术理 朱珍 李一粟 刘莉娜 王哲 陈凯
怀沙
B组
杨哲 范天超 杨群 邢一枫 刘枫 姚彬钰
阮项 尹珊珊 郑燕
C组
任晓雯
第三届
一等奖
A组
杨佳 梅思繁 杨迪琨 李菡 刘铮铮 高满航
秦雯 潘戎 张黎娜 于颖莹 曾寒玉 乔亮
吴越 甘世佳 马天牧 徐仲秋 程璐 陆璐
叶杨 陈蹊 吕荣 张悦然 赵雪晶 杨昊鸥
刘胤之 杜书妍 李解
B组
徐超 嵇晨 郭颖 唐璐 吴健 郭敬明
周煜 崔健 陈乙文 李想 陈吉祎 阎静
C组
袁华
第四届
一等奖
A组：
王皓舒 李遥岑 陈婧 唐玮婕 周开颖 陈培锋
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a***n
发帖数: 1993 | 7 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 8 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 文化大革命中的地下读书运动(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 6 00:07:53 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5h.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:32:39
文化大革命中的地下读书运动(1)
以其反文化特征闻名於世的中国文化大革命，常常以二十世纪六十年代的“焚书坑
儒”的比喻流传於文字记载之中。其实，这是一种并不全面的历史错觉。就其全过程而
言，文化大革命是一场顺从与抗争，幻灭与追寻，疯狂与觉醒错综交织，相互转化的政
治思想运动。颇具讽刺意义的是：“焚书”的结果是激起了一代青年人倍增的读书欲望
；反文化的悖论是造就了他们对人类全部文明，尤其是异质文化如饥似渴的汲取。与熟
为人知的狂热的红卫兵运动相伴相随的，文革中的中国还有过一场不为人知的冷静的地
下读书... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 中俄边境上的“混血村”
徐维刚所在的逊克县宏疆村，全村165户，混血的占75户，264个人
时间在徐维刚这里成了可有可无的东西。大多数时间，他都在床上昏睡。有人专门来看他时，侄子们会把他从床上拖起来，帮他换件像样的衣服，戴上顶脏兮兮的军帽。每到这时，徐维刚会挺直腰板，对着闪光灯露出婴儿般惊喜的笑，湛蓝色的眼睛泛着异常的光。
“千万别问他是中国人，还是苏联人。”大侄子徐福胜警告，“谁问跟谁急。”
在黑龙江省黑河市逊克县边境一带的几个屯子里，87岁的徐维刚是仅存的有纯正俄罗斯血统的人。但在中国生活80多年后，俄语对他而言显得陌生而遥远，大部分时间，他安静地叼着旱烟，偶尔开口，一口浓重东北的大茬子味。
“那啥，还认识我吗？我叫安德烈。”徐维刚咧嘴一笑，露出几颗被烟熏黄的牙。在一张2010年7月的“户籍证明”上，徐维刚的苏联名被译成特维申果。伊万.安德烈耶维奇，“户类型”一栏写着“无国籍”。这是目前唯一能证明徐维刚身份的东西。
“俄罗斯不承认他，中国也不承认他。”有村民咂吧着嘴，“亏了是个傻人，啥都不在乎。”
“大清洗”和肃反运动
侄子们背后习惯管徐维刚叫“傻大爷”。
徐维刚生于1924年。此... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 爆炸现场附近，消防队员在扑救明火。宁波摄影
惨烈的爆炸发生时，是他们，站在离现场最近的地方，饱含一腔热血扑救明火。在收治伤病战士的医院，他们聚集在急诊室一楼，等待战友的消息，久久不愿离去。他们，就是我们可亲可敬的消防战士。
昨日，记者深入爆炸救治一线，听消防战士讲述爆炸现场的故事。
核心提示目击
在爆炸现场150米外他两只手烧伤右脚跟腱断裂
昨日下午5时许，在天津市泰达医院，有多名医生告诉大河报记者，事发后，该院收治了多名消防战士，“有几个刚抬过来就不行了。”
急诊部9楼骨科21号病房住着一名消防战士。事后记者了解到，事发时他就在距离爆炸现场约150米的地方。
记者进去时，这名消防战士正插着呼吸机，躺在床上做心电监护。他满脸是被烧和烟灰的痕迹，两只手被烧伤，右手全是透明水泡，右脚也裹着纱布。身旁照顾他的两名志愿者说，他叫王录雨，今年23岁，吉林松原人，是滨海特勤消防队的一名队员。
因右脚跟腱断裂，前晚12时许王录雨被送至该院做了手术。“医生说目前只能吃流食。刚刚才喝了点稀粥。”其中一名志愿者说。
“有战友牺牲，有战友烧伤，有战友肺部裂开，他都知道了，太伤痛了，情绪几度崩溃……”志愿者小... 阅读全帖 |
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发帖数: 3402 | 12 作者：萧沉
--1949年南京市民庆祝新中国成立（邹健东摄/图片转自中国知名摄影家作品档案网）--
-1949年/解放-
以1949年为界，中国大陆六十年来似乎已习惯了将1949年以前称之为“解放前”，1949
年以后称之为“解放后”。但我讨厌“解放”这个词，谁解放谁呀？这都是哪儿对哪儿
呀？这个词，即使是针对当时中国广大的穷苦农民乃至工人也一样，纯属精神忽悠。我
们不是哭着喊着还要去“解放全世界三分之二的受苦人”么，但八十年代国门一开，才
恍然，全世界那三分之二的受苦人，原来全在中国大陆！所以，我们“解放”什么呀，
我看最要紧的还是“解放”我们自己吧，先从言论自由开始。
邹健东先生摄于1949年的这张南京市民庆祝“新中国”成立的照片，说实话，我看了很
恐怖，领袖崇拜从共产党执政的第一年就大面积开始了，整个一个“毛密集”，如电脑
病毒，难道还不恐怖么？这哪里是什么“解放”啊，分明是造神！分明只是“解放”了
毛泽东及其执政党高层圈子那有限一班“领导人”！呵呵，美国喜剧大师卓别林圣明，
他在自编自导自演的电影《大独裁者》中，一不留神便道破了天机，他说----“独裁者
解放的是自己/奴役的是... 阅读全帖 |
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c**f
发帖数: 2736 | 13 我就断断续续看了看镇关西，野猪林，山神庙等部分。
山神庙的打斗场面不错。
百度到一个演员表（不知道是否准确）：
林娘子又老又丑啊——袁咏仪这么寒碜？
安以轩 饰 李师师
杜 淳 饰 西门庆
甘婷婷 饰 潘金莲
袁咏仪 饰 林娘子
熊乃瑾 饰 阎婆惜
新水浒传演员表
张涵予 饰 宋 江
吕良伟 饰 晁 盖
王建新 饰 卢俊义
李宗翰 饰 吴 用
景岗山 饰 公孙胜
宝力高 饰 关 胜
胡 东 饰 林 冲
赵秋生 饰 秦 明
严洪智 饰 呼延灼
张 迪 饰 花 荣
黄海冰 饰 柴 进
于彦凯 饰 朱 仝
晋 松 饰 鲁智深
陈 龙 饰 武 松
李 解 饰 董 平
张晓晨 饰 张 清
高 虎 饰 杨 志
王 力 饰 徐 宁
柳海龙 饰 索 超
于 博 饰 戴 宗
寇占文 饰 刘 唐
康 凯 饰 李 逵
韩 栋 饰 史 进
孙晓飞 饰 穆 弘
白海龙 饰 雷 横
于承熙 饰 李 俊
赵 帅 饰 阮小二
刘 科 饰 张 横
刘涤非 饰 阮小五
魏炳桦 饰 张 顺
张昊翔 饰 阮小七
刘冠翔 饰 石 秀
张梓宸 饰 解 ... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:41:53 2015, 美东)
《往事微痕》
发表时间：2015-01-02 10:29
作者：铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》：“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
，我该死。我有罪，我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪，我改造。我有罪，我改造/不老实交代死路一条，死路一条。”
音乐界对此评论：这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪（1912.5.7-1987.5.20），广东海丰人。是中外闻名的音乐家，被誉为“中国小
提琴第一人”，曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心，
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交，后来当上了广东省的财政厅
长，这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐，但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 15 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 1742 | 16 如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼（
位于尼泊尔南部），标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①（注：
646年，随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝，尼中开始首次官方接触。见［尼泊
尔］尼兰詹·巴塔拉伊著，刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》，天津人民出版社2007
年版第66页）。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。），那么，同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤，中
尼边界线长1，414公里，山口、通道75条，有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”（如《旧唐书》、《新唐书》等）。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”，这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历，尼泊尔学者有这样的解释：“最初在藏语中将加德满都谷地（即扬布谷地）
又称作“巴尔优尔”，意为“寺庙之国”，在这里中世纪建造的寺庙多达400多个，那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希（即比哈尔），巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 17 张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称，其突出的表现是管制夫婿。众所周知，汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”，但北朝妇女却经常突破这个藩篱，对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 18 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
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【明慧网二零一三年十二月十二日】
郑重声明
我以前受中共恶党造假叫嚣及电视上颠倒是非的宣传的迷惑，对法轮功产生了误解，同
时害怕中共恶党。我姐是修炼法轮功的，因怕她被迫害，就随波逐流做了对大法和大法
师父不敬的恶事。在姐姐被非法关押期间，受别人的指使撬柜子搜姐姐的大法书及资料
，并讲过对大法和大法师父不敬的话。想起来很痛悔。通过听看真相资料和姐姐修炼后
的巨大变化，我彻底明白了法轮大法是宇宙的大法，是救人的正法，大法师父是慈悲度
人的。郑重声明：自己以前所言、所行的对大法和大法师父不敬的一切全部作废。今后
，我坚信大法，告诉人们大法好，并常念“法轮大法好，真善忍好”。我也要修大法。
周如祥 2013年12月1日
郑重声明
我在九九年七.二零之前曾炼过法轮功，当时也在大法中受益了，比如我得了乳腺炎，
半年不能干活... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 19 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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c*********d
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标 题: 美帝救命 马思聪惊险逃亡记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 1 23:41:53 2015, 美东)
《往事微痕》
发表时间：2015-01-02 10:29
作者：铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》：“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
，我该死。我有罪，我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪，我改造。我有罪，我改造/不老实交代死路一条，死路一条。”
音乐界对此评论：这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪（1912.5.7-1987.5.20），广东海丰人。是中外闻名的音乐家，被誉为“中国小
提琴第一人”，曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心，
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交，后来当上了广东省的财政厅
长，这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐，但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思... 阅读全帖 |
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j****n
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发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 22 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 23 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
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b*****n
发帖数: 662 | 24 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 《往事微痕》
发表时间：2015-01-02 10:29
作者：铁流
每天早晚被强迫集体唱《牛鬼蛇神队队歌》：“我是牛鬼蛇神/我是人民的敌人/我有罪
，我该死。我有罪，我该死。/人民应该把我砸烂砸碎。我是牛鬼蛇神/要向人民低头认
罪/我有罪，我改造。我有罪，我改造/不老实交代死路一条，死路一条。”
音乐界对此评论：这是音乐史上最黑暗的一串音符……
第1节 马思聪爱共党
马思聪（1912.5.7-1987.5.20），广东海丰人。是中外闻名的音乐家，被誉为“中国小
提琴第一人”，曾以《思乡曲》牵动着无数海外赤子之心，
马思聪的父亲马育杭同广东的风云人物陈炯明是总角之交，后来当上了广东省的财政厅
长，这才得以维持9个儿女的一大家的生活。马思聪的父母都不懂音乐，但广东的戏剧
之乡所独有的地方戏剧音乐深深地影响着童年的马思聪。1923年，11岁的马思聪终于随
大哥来到法国学习音乐。1928年，16岁的马思聪以优异成绩，正式考入巴黎国立音乐学
院提琴班，成为中国也是亚洲第一个考入这座高等学府的黄种人。1929年初，马思聪因
家境突变回国。1929.2.7回国途中在台北小提琴演奏，被誉为“音乐神童... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 别看老爸老妈在面对你的成绩单和水电费的时候一脸严肃，改了备注的你有没有翻过他们的微信或者QQ昵称？
虽然爸爸妈妈用微信的时间不一定很长，可谁还没有个自己的“小世界”啊！谁还没有个娇羞的小网名啊！
在网络时代，昵称一定要帅，一定要深沉，一定要厉害，有木有！
不要再说你不懂爸妈的内心世界了，看看他们的网名，你或许就可以了解他们销魂霸气的一面呢……
就像中国人都爱叫“王芳”“李伟”“张强”，网名也不例外——
@等待就会天晴：我妈春暖花开，我二姨幸福美好，我五姨知足常乐，我小姨天天开心。还问我名字好不好，我：你们开心就好！
@李晓琪_lxq：来来来 家和万事兴的朋友 这边走
@心情好：平安是福的朋友在哪里？？
@子子規：往事随风！！要是没有一样的我退出网络界
@小兔兔吐了：春暖花开
@亚里士多婷：我妈：知足常乐；我爸：平安是福。
对自己要求很高，并且定期更改的——
@狮子座姑凉：我爸春天叫春 夏天叫夏 秋天叫秋 冬天叫冬 已经循环好多年了，乐此不疲
（看来是一个心怀四季的人啊，想知道你爸爸在广东可怎么办，忧愁.）
@包子包子包子吖：我爸不会玩，但我妈的网名是取决于菜市场价格起伏，比如：鸡蛋涨价... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 3158 | 27 中国科技大学00班2005年去向！---只是一个班的
1。全额奖学金出国深造者名单（很可能不全）
李绪清 哈佛大学 生物 （安徽宿州）
孟金山 哈佛大学 物理（河南新乡）
赵 玲 哈佛大学 物理 （江苏扬州）
苏 挺 斯坦福大学 应物 （福建福州）
廖 亮 斯坦福大学 材料工程（山东日照）
刘 茹 斯坦福大学 应物（安徽蚌埠）
张名名 斯坦福大学 应用化学（安徽合肥）
张红林 普林斯顿大学 物理（江苏徐州）
丁 雷 普林斯顿大学 物理（湖北黄冈）
汪丽鹃 普林斯顿大学 物理 （河南内黄）
江 良 普林斯顿大学 计算机 （山西大同）
李 庭 普林斯顿大学 电子 （安徽安庆）
张国军 芝加哥大学 经济 （湖北武汉）
李明瑞 芝加哥大学 应物（四川绵阳）
袁继坤 芝加哥大学 能源工程 （广西柳州）
李 洋 哥伦比亚大学 材料 （安徽芜湖）
张 楠 哥伦比亚大学 物理 （江苏南京）
王 蕊 哥伦比亚大学 MBA （上海虹口）
苏会芳 哥伦比亚大学 应物 （福建泉州）
周 凯 哥伦比亚大学 材料（河南永城）
孙 静 麻省理工学院 经济 （湖南衡阳）
伊 伟 麻省理工学院 生物化学 （河南许昌）
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发帖数: 1 | 28 新中国成立初期的留学生归国潮
来源：《当代中国史研究》2017年第5期 作者：陈松友 范俊琪 时间：2017-12-28
17 0 新中国史 字号:A-A+
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钱学森归国
中华人民共和国的成立开启了中国历史的新纪元，从此我国进入一个崭新的历史时期。
当这一振奋人心的消息传到国外时，立刻在海外留学生中引起了极大反响，燃起了他们
报效祖国的强烈责任感，使他们看到了民族振兴的希望。在爱国情怀的驱使和国家政策
的感召以及各进步团体的推动下，从1949年到1956年，海外留学生们克服了重重困难，
经历了无数曲折，从美、日、英、法等国返回祖国的怀抱，参加新中国建设，形成了留
学生归国热潮。
一、新中国成立初期留学生归国潮概况
新中国成立前后，我国在海外的留学生共有5541人，他们大部分是在1946~1948年期间
出国的。欧美国家的中国留学生最多，达到4295人，约占留学生总人数的77.51%，其中
留美学生为3500人，约占留学生总数的63.17%，其他留学生多集中在英国和法国。其次
是留日学生... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 29 【明慧网二零一一年六月九日】（明慧网通讯员四川综合报道）
前言
总述
难以掩盖的摘取器官案例
前言
十年前，从一九九九年七月二十日到二零零二年初的二年多时间里，中共绝对控制的两
千家报纸、一千多家杂志、数百家地方电视台和电台，全部开动起来，全力进行诬蔑法
轮功的宣传。而这些宣传，再通过官方的新华社、中新社、中通社和海外中共媒体等，
散播到海外所有的国家。
据不完全统计，在短短的半年之间，中共媒体在海内外对法轮功的诬蔑报导和批判文章
，竟然高达三十余万篇次；外交部网站上，专门开辟所谓揭批法轮功的专题栏目；特别
是堪称中共世纪谎言的“天安门自焚骗局”，中共组织五个人，冒充法轮功学员到天安
门广场伪装自焚，结果有的被当场打死，有的被事后灭口。中央电视台录像的慢镜头清
楚无误的显示出自焚现场的刘春玲是被警察击打死亡的。后来被多个国际组织认定为虚
假编造。继而更是挑动中国民众情绪，把迫害法轮功推向了高潮，诸如什么“京城疯子
傅怡彬杀人、浙江乞丐毒杀案”、“不吃药死了一千四百例”、“豪宅、敛财、改生日
”，等等栽赃陷害，可说是铺天盖地，当时人类的每一个角落都充斥... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 最高院法官48歲猝逝 過勞死只是表象
許茹
據大陸澎湃新聞1月11日的報導，其從中共最高法院多名工作人員處獲悉，最高法刑事
審判第三庭原審判長王鋒永因病於1月9日2時在北京去世，時年48歲。據報，其前一晚
還在審理案件。最高法官網顯示，王鋒永是在2010年2月獲任最高法刑三庭審判員的，
該庭主要負責所轄地區普通刑事案件的覆核及有關審判指導工作。2017年6月，他還位
列最高法公布的367首批入額法官人選中。
另據西北政法大學官方微信公眾號「西北政法大學」11日當天發表的一篇悼念文章，提
到了王鋒永過往的一些經歷，「自西北政法大學畢業後分回甘肅老家某市法院工作，後
上研究生、經考試遴選到廣東高院、再到最高院刑事審判庭，期間的辛苦與不易，難以
言說」。文章透露，王鋒永是「因工作勞累過度，引發心臟病去世」的。
年富力強的王鋒永的猝然離世無疑給其父母、妻兒留下來了深深的傷痛，但他真的是因
為工作勞累過度而離世的嗎？按照中國人的說法，凡事都有因果，善惡有報是天理，其
過勞死極有可能是表象，背後有著更深層的原因。
海外明慧網2011年曾披露一則消息，甘肅原高台電力局... 阅读全帖 |
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p**********2
发帖数: 78 | 31 中国科技大学00班2005年去向！---只是一个班的
全额奖学金出国深造者名单（很可能不全）
很好奇，5年了～～～这些人是不是都圆了自己的美国梦呢～～～～～～～～～
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李绪清 哈佛大学 生物 （安徽宿州）
孟金山 哈佛大学 物理（河南新乡）
赵 玲 哈佛大学 物理 （江苏扬州）
苏 挺 斯坦福大学 应物 （福建福州）
廖 亮 斯坦福大学 材料工程（山东日照）
刘 茹 斯坦福大学 应物（安徽蚌埠）
张名名 斯坦福大学 应用化学（安徽合肥）
张红林 普林斯顿大学 物理（江苏徐州）
丁 雷 普林斯顿大学 物理（湖北黄冈）
汪丽鹃 普林斯顿大学 物理 （河南内黄）
江 良 普林斯顿大学 计算机 （山西大同）
李 庭 普林斯顿大学 电子 （安徽安庆）
张国军 芝加哥大学 经济 （湖北武汉）
李明瑞 芝加哥大学 应物（四川绵阳）
袁继坤 芝加哥大学 能源工程 （广西柳州）
李 洋 哥伦比亚大学 材料 （安徽芜湖）
张 楠 哥伦比亚大学 物理 （江苏南京）
王 蕊 哥伦比亚大学 MBA （上海虹口）
苏会芳 哥伦比亚大学 应物 （福建泉州）
周 凯... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 34 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 周日：蔡卓瀚
周日：韩雨桐
2011年，《非诚勿扰》英国专场的成功举办在英国本土引发了巨大反响。在伦敦市长约翰逊的盛情邀约和英国广大华人单身男女的强烈要求下，《非诚勿扰》今年继续启动了英国专场第二季。历经多月筹备、精心打造，“2014英国专场”首场将于今晚（8月10日）播出。男神佟大为将继续坐镇点评席，并现场分享起了个人感情生活中的“爱情经”。此外，女神扎堆儿成了本季英国专场女嘉宾阵容的一大看点，同时男女嘉宾的职业分布也将更为广泛。
英国专场惊动伦敦市长
第二季女神扎堆儿
在《非诚勿扰》举办英国专场第一季期间，得到了不少当地社会名人的大力支持，其中包括中国驻英大使馆李辉参赞、英国议会唯一的华裔议员韦鸣恩勋爵等。节目播出后，《非诚勿扰》英国专场更被《华闻周刊》评为“影响英国华人社会的2011十大焦点事件之一”，同时受到了伦敦市长约翰逊的特别关注。2013年10 月13日，约翰逊市长在访华期间点名邀请孟非（微博）与他一起启动了伦敦中国官网，并向《非诚勿扰》节目组发出热情邀约，“希望《非诚勿扰》能够再办一次英国专场，当地还有很多华人单身男女。而且我弟弟也很有这方面的需要，他也很想参加节目。”... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 36 萧衍代齐。北方高肇、胡太妃
梁纪一
高祖武皇帝 天监元年（502年）：梁王萧衍杀齐诸王，鄱阳王宝寅奔魏。三月，梁王代
齐，废齐和帝为巴陵王。四月，杀巴陵王。陈伯之反，联魏。刘季连入蜀，为乱。
二年（503年）：平刘季连之乱，蔡法度上《梁律》，魏师伐梁，八月元英征义阳。
三年（504年）：魏师伐梁，各有胜负。魏任城王澄还师寿阳。魏诛茹皓等人，废北海
王详。八月，义阳降魏。
梁纪二
高祖武皇帝二 天监四年（505年）：梁夏侯道迁降魏。魏刑峦上言伐蜀，魏主不从，益
州复归梁。
五年（506年）：魏灭仇池，以为武兴镇（东益州）。丘迟与陈伯之书，伯之反正归梁
。魏、梁征战。梁（韦叡）克合肥。梁临川王宏溃败，魏至马头。十月，围钟离。
六年（507年）：梁豫州刺史韦叡解钟离之围，魏军大败，死者十余万人。
梁纪三
高祖武皇帝三 天监七年（508年）魏高肇擅权，杀彭城王元勰，京兆王愉反，败死。魏
郢、豫二州多降梁，唯义阳一城为魏坚守。
八年（509年）：魏中山王英复攻取悬瓠。魏主殿讲《维摩诘经》，时魏佛教大盛。
九年（510年）：魏皇子诩生，其母胡充华。梁用祖冲之《大明历》。
十年（511年）：梁将马仙... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 37 萧衍代齐。北方高肇、胡太妃
梁纪一
高祖武皇帝 天监元年（502年）：梁王萧衍杀齐诸王，鄱阳王宝寅奔魏。三月，梁王代
齐，废齐和帝为巴陵王。四月，杀巴陵王。陈伯之反，联魏。刘季连入蜀，为乱。
二年（503年）：平刘季连之乱，蔡法度上《梁律》，魏师伐梁，八月元英征义阳。
三年（504年）：魏师伐梁，各有胜负。魏任城王澄还师寿阳。魏诛茹皓等人，废北海
王详。八月，义阳降魏。
梁纪二
高祖武皇帝二 天监四年（505年）：梁夏侯道迁降魏。魏刑峦上言伐蜀，魏主不从，益
州复归梁。
五年（506年）：魏灭仇池，以为武兴镇（东益州）。丘迟与陈伯之书，伯之反正归梁
。魏、梁征战。梁（韦叡）克合肥。梁临川王宏溃败，魏至马头。十月，围钟离。
六年（507年）：梁豫州刺史韦叡解钟离之围，魏军大败，死者十余万人。
梁纪三
高祖武皇帝三 天监七年（508年）魏高肇擅权，杀彭城王元勰，京兆王愉反，败死。魏
郢、豫二州多降梁，唯义阳一城为魏坚守。
八年（509年）：魏中山王英复攻取悬瓠。魏主殿讲《维摩诘经》，时魏佛教大盛。
九年（510年）：魏皇子诩生，其母胡充华。梁用祖冲之《大明历》。
十年（511年）：梁将马仙... 阅读全帖 |
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h***o
发帖数: 2321 | 38 “潜伏者”朱枫，她从海上归来
2010年12月9日12点45分，从台湾抵达北京的殡葬公司刘董事长，胸前捧着一个白
色圆桶状旅行袋，背带在身后交叉，缓缓走进机场贵宾厅一个房间，他说：“我们来把
老奶奶安置好。”在场只有家人和几位民政官员、学者朋友，大家站起来，悄无声息。
徐云初眼圈红了，用几乎耳语似的微弱声音说“外婆，回家了”。她双手扶住旅行袋，
而丈夫李扬扶住她。一会儿两人才慢慢打开，取出一个淡黄色的小骨灰坛。盖子边缘已
经破损，坛子上面写着“朱谌之”三个字。
记者◎葛维樱
60年，被放弃的团聚
寻找了几十年的亲人遗骸，终于回来了。1950年6月10日16点30分，朱谌之在台北
马场町被处死刑，身中6枪而亡。和她一起被害的还有国民党3位将领，其中有国民党国
防部参谋次长吴石。当时被港台媒体冠以“吴石、朱谌之间谍案”和“轰动台湾间谍案
四要角”。朱谌之在共产党内名字叫朱枫。被害时她没有任何党内领导职务，还是以“
探视女儿”为名到的台湾。除了曾吞金自杀，关于朱枫几乎没有任何具体信息从台湾透
露出来。
“我知道这个消息，大概是母亲被害一个月以后了。在这之前，她已在香港工作几
年，我们都在上海... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 39 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 70年代，无与伦比的照片
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 1 20:22:23 2019, 美东)
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1970年，幼儿学大人。晓庄/摄。
1970-1979年，这10年属于20世纪的70年代。
70年代，对于中国而言是一个特别的年代，这是一个转型的时代，一个迈入新时代的时
代。
国家迈入发展经济，改革开放道路。
今天我们翻阅70年代一张张老照片，难以想象，今天的经济发展成果是在40年前那样的
一个时代开启的。
德兰/文
1970年，辽宁省海城县，女知青在劳动之前学习。许魁武/摄。
1970年，吉林。朱宪民/摄。
1970年，河南潢川县黄湖农场团中央五七干校，第一批“走出去”插队的... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 40 总而言之，除了阿雅和雅茹，其他的能打的人物都死光了，龙也死光了，剩下都是是些
不能打的凡人，天下就太平了。
至于夜王是为啥？夜王的功能就是让人类老老实实，不要乱来。人类乱来就破坏的大自
然的平衡，夜王就要出来进攻。
这一届夜王死了，下一届夜王就会被造出来。夜王都是斯塔克家的人变了。布兰就是下
任夜王，估计他成了夜王还是要把墙修好的。然后等下一次人类打破了平衡，再来进攻
。如此轮回。
嗯。估计这些就是老头的中心思想了。 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 41
【第一章】——分工合作
【第二章】——逼宫传位
【第三章】——给脸不要脸
【第四章】——一击
【第五章】—— 指点迷津
【第一章】分工合作
「这样有意思吗？咱们要创的这套功法是给那些实力低微的后生们练的，不
能太复杂。」
「复杂个屁！只要有人帮忙打通经脉，然后往金球里塞，再三天两头喂几颗
丹药，就算是一头猪也能变成高手。」
「我觉得应该这么改，虽然前期稍微慢了 一点，但胜在稳妥……再说，有金
球也不可能慢。」
「你的这种老太婆绣花的功法不适合武林中人，那都是粗人，好勇斗狠，没
必要讲什么稳妥，我觉得应该注重战力。」
「你这是让他们送死！」
「我的办法肯定更适合打仗，毕竟他们只是一群炮灰，冲锋陷阵用的，没必
要追求金刚不坏，只要能顶住大范围攻击就行。」
「他们毕竟是人族，多保留一丝元气也是好的。」
一群老头争得面红耳赤，这已经不是一天、两天，最近的一段日子，营地的
一角整天都是吵嚷声。
争吵的这... 阅读全帖 |
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n********y
发帖数: 187 | 42 “公私同行”的疑问：基因组所和华大基因公司 精选
已有 14427 次阅读 2012-11-1 09:39 |个人分类:社会|系统分类:观点评述|关键词:杨
焕明 华大基因
2003年至2007年，杨焕明同时任中国科学院基因组研究所所长和华大基因公司董事长。
中国科学院的研究所是国家事业拨款单位，其所长不仅是国家正规行政体系的厅局级，
而且是法人。华大基因是盈利性私人企业，杨焕明也是其法人。
公私两个机构做同一件事情：基因测序。
对“公私同行”现象有所评论可能不是多余。总结经验教训对后来者有借鉴意义。如果
是好事，应该树立为榜样；如果可行，会有更多的人争相仿；如果有问题，要避免后来
者重复，而且国家需要建立规范。如果发现正反两方面的经验，可以去其糟粕、取其精
华。
本文主要在于科研人员与公司的关系。这并非一个公司的问题，而是高科技企业中有一
定普遍性的问题，不过杨焕明和华大基因较为引人注目而成为了近年生物医药方面的范
例。国外已有公私分离的规范，国内有必要亡羊补牢。
“公私同行”是顺应改革、还是逆改革而动？
我国有过从国立机构转为私营的企业，因为这些国立机构是1950到1970年代计... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 43 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湖南神策军) 于 (Sat Jul 9 05:16:07 2011, 美东) 提到:
我比较赞同euclid2003的看法，我们不能用今天的眼光去看待古人。
“种族清洗”绝对不是解决问题的方法，一来很难做到，二来就算你做到了真的把哪个
游牧民族给清洗掉了，但是东北，蒙古高原， 西北往往是多个民族组成。等你干掉了
这个，那个又起来了，除非你能一下子把北方各个少数民族全部杀干净？举个例子，唐
太宗灭了东突厥（虽然并不是把所有的东突厥人都肉体消灭），牛B吧？但是本来东突
厥的小弟薛延陀又起来造反了，唐朝还不得不依靠原来的东突厥归降的部众去当炮灰。
再往前看，突厥本来其实是柔染的小弟。再举一个例子,唐高宗灭了高句丽（同样
，不是完全肉体的消灭），但是马上在原来的高句丽旧地兴起了靺鞨，后来又衍生出女
真。女真对中原王朝的影响，我就不必说了。
有同学提到了清灭绝了准格尔部，这个不错。但是难道这就解决新疆问题了？后来的阿
古柏，和现在的东突呢？
应该看到的一点是，在古代希望农耕的汉民族长时间的... 阅读全帖 |
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v**n
发帖数: 135 | 45 1646年 顺治三年 傅以渐 1609年—1665年 山东东昌府聊城县人；
1647年 顺治四年 吕宫 1603年—1664年 江苏常州府武进县人；
1649年 顺治六年 刘子壮 1609年—1653年 湖北黄州府黄冈县人 ；
1652年 顺治九年 （满榜状元） 麻勒吉 —1689年 满洲正黄旗人；
1652年 顺治九年 汉榜状元 邹忠倚1623年—1654年 江苏常州府无锡县人；
1655年 顺治十二年 （满榜状元） 图尔宸 — 满洲正白旗人；
1658年 顺治十五年 孙承恩 1619年—1659年 江苏苏州府常熟县人；
1659年 顺治十六年 徐元文 1634年—1691年 江苏苏州府昆山县人；
1661年 顺治十八年 马世俊 1609年—1666年 江苏镇江府溧阳县人；
1664年 康熙三年 严我斯 1629年— 浙江湖州府归安县（今湖州市）人 ；
1667年 康熙六年 缪彤 1627年—1697年 江苏苏州府吴县人 ；
1670年 康熙九年 蔡启僔 1619年—1683年 浙江湖州府德清县人；
1673年 康熙十二年 韩菼 1637年—1704年 江苏苏州府长洲县今苏州人 ；
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s*********e
发帖数: 5245 | 46 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 47 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
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来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 49 http://www.infzm.com/content/97753
十年来，外交部数百位离退休干部陆续卷入一起新绿源公司导演的非法集资案中。以回
扣和高额利息为诱惑，在老干部顾问团的协助下，新绿源从外交部人员中吸纳了1.5亿
元巨资。随着新绿源法定代表人张倬铭的被抓，这个危险的游戏宣告结束。
去过十几个国家的前外交部官员刘志容怎么也没有想到，自己会因为一时的糊涂和贪念
，在退休后卷入一场血本无归的非法集资骗局中。
2007年，刘志容先后向一家名为新绿源的公司投入55万元，月息最高达6%。该公司号称
在国内外拥有6座矿山、上千亩林地，还计划在纳斯达克和香港上市。然而进入2008年
后，刘志容再也没有收到合同约定的利息，更遑论退还本金。
新绿源配备了一个由多位中国前驻外大使领衔的豪华顾问团。在共处多年的同事推介下
，刘志容并没有实地考察所谓的矿山和林地，就笃定地把钱投了出去，“总觉得有那些
金光闪闪的名字担保，身边很多退休老同志也都在投，应该没什么问题”。
2013年10月，投资者吴文茹参加了中纪委督察组（中央群众路线教育督导组）专门针对
这起集资事件召开的一个会议，至此才得知，这是一起... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 50 谭鑫培（公元1847.4.23～公元1917.5.10） 著名京剧演员，主攻老生，曾演武生。本
名金福，字望重。因堂号英秀，人又以英秀称之。 籍贯湖北黄陂（今武汉市黄陂区）
。出生于武汉市江夏区（原武昌县）大东门外谭左湾九夫村。其父谭志道，主工老旦兼
老生。谭鑫培为其独子，清道光二十七年三月初九出生。
艺坛评价编辑
程长庚曾预言：“吾死后，鑫培必成大气候。”谭鑫培曾师事程长庚、余三胜，并向张
二奎、卢胜奎、王九龄问艺，博采众长化为己有，终成一家，与汪桂芬、孙菊仙被誉为
“新三鼎甲”，并成为京剧史上第一个老生流派--谭派创始人。光绪十六年五月二十五
日，与孙秀华、陈德霖、罗寿山四人被选入升平署进宫承差，宫内艺名谭金培。1917年
5月10日上午8时病逝于京城宣内大街大外郎营1号寓所，享年71岁。葬于戒台寺栗园庄
墓地，界桩上刻“英秀堂”。今谭门已是七代梨园世家。
弟子流派编辑
谭派的弟子很少，但私淑者极多，当时几乎“无生(老生)不学谭”，传人分新老两派，
老谭派代
生活照
生活照 (19张)
表人物是王又宸，还有谭小培(其子)、贾俊卿、孟小茹、罗小宝、贯大元、贾洪林等
。言菊朋早期的表演... 阅读全帖 |
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