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发帖数: 19049 | 1 正文 026、骨头（上）
林克左手托着大地之瞳，右手挥舞着骨头棒子，摇头晃脑口中念念有词，一脸得意的样
子。()他不可能同时使用两根法杖，大地之瞳也可以直接作为施展神术的中介，但林克
挥舞族长的权杖已经习惯了。
随着他施法，那平静的潭水动了起来，中心形成了一个漩涡，漩涡越转越大，水似
乎变得很沉重，流动的速度显然比较慢、拍击在岩石上发出沉重的嗡鸣。林克用的还是
他最擅长的土元素神术，水潭里如果藏着东西的话，一定会受不了的。
果然，靠近水面的山壁中传出一声怪吼，水面上突然冒出来四个丑陋的大脑袋，血
盆大口带着獠牙利齿，一张嘴能吞下半个人的身子。其中一个脑袋看见了水边的梅丹佐
立刻又缩了回去，可能就是上次被梅丹佐斩掉一根爪子的那只大铁甲兽。
梅丹佐已经拔出剑全神戒备，就在这时异变陡生。一只带着金斑的长鞭无声无息的
突然从贴近岸边的水潭中飞卷出来，劈头盖脸冲着梅丹佐与林克的方向抽去。
仔细看这是一只铁甲兽的尾巴，却明显要比那些大铁甲兽的尾巴更长更细，黝黑的
角质鳞甲上布满金黄色的斑点，来的又急又快却不带半点风声。尾稍是从半空倒卷下来
的，划了一道弧形绕过前方的... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 2 052、我们都懂
梅丹佐的铠甲与武器在阳光下闪闪发光，骑着骏马来到神殿前的广场上，所有人的目光
立刻都被他吸引了，还引起了一阵窃窃私语的骚动。帝奇镇长分开人群快步迎了上来，
很礼貌的鞠了一躬道：“外乡的骑士，您是来帮助我们营救小茜公主的吗？”
梅丹佐下马还礼：“我叫梅丹佐，家住王都，是一名四级武士。酷爱在大陆各地行
游，向往传说中的英雄，梦想有一天能建立自己的功业我听说了您在镇上招募勇士，所
以就披挂武器前来效劳。”
镇上的ji女也挤在人群中看热闹，几位花枝招展的姑娘骄傲的对旁边的人说：“快
看呐，那位英俊的英雄，我们昨天晚上陪的就是他”
看梅丹佐打扮的像一名大武士，可自我介绍只是一名四级武士，这多少令人有些失
望。但帝奇还是很高兴，多一个人多一份力量，武器越精良战斗力也越强。他本人是一
名五级武士、是镇上唯一的中阶武士了，现在又多了一个梅丹佐。
帝奇镇长亲自牵住缰绳道：“本人、本镇、城邦以及整个王国都会感谢你。……这
位勇士也是随你一起来的吗？”说话时他还没有忘记牵着另一匹马走路跟在梅丹佐身后
的阿蒙。
梅丹佐顿了顿说道：“他，他是我的朋友，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 3 058、阿蒙的请求
阿蒙默然半天，一瞬间脑海中闪过很多念头，终于还是点头道：“我当然想，那里毕竟
是我的家乡，可是都克镇如今只剩下了我，这么做还有什么意义？”
尹南娜的胳膊抱的更紧了：“当然有意义，对于你和我都有意义，那里是都克镇的
土地、也是我的神域，你可以建立一个国度成为一名国王，我们的子孙世世代代传承下
去，而我会成为王国的主神。……你并非一个人，都克镇还有幸存的子民流落远方，你
要率领他们返回家乡，建立自己的国度家园。”
阿蒙又惊又喜道：“我并不是都克镇唯一的幸存者？还有哪些人活着，其中有我的
父亲和达斯提镇长吗？”
尹南娜：“当时在镇上的人全死了，你的父亲和镇长也未能幸免。但还有一群幸存
者，如今流落异乡成为奴仆，你如果想率领他们返回家乡建立家园国度，我会指引你怎
样找到他们、又该怎样去做。……我与恩里尔有约定，只要你们不主动挑战他，他就不
能再伤害你们，也不会阻止你们重返家园，这是我身为保护神所能做的。”
阿蒙：“挑战恩里尔？我哪有这个本事？”他当然没有本事挑战神灵，至少目前还
没有，但将来可说不定。老疯子交给他的使命就是解开神灵的秘密、寻找... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 4 059、冥府的门户
阿蒙点头道：“我准备好了，但可不可以稍微休息一会儿？”
穆芸女神笑了：“这三天你也累了，你不可以吃冥府中的任何食物、喝那里一口水
，哪怕是水元素神术凝聚的水滴也不可以饮用，确实需要休息并做一些准备……黄昏时
我再来，你一个人在这里不可以向前走，千万不要自己先进去。”
说完话她就消失了，将阿**自一人留在这阴森的峡谷中。光线很暗，近处没有一点
声音，可以耳中却总能听见极遥远的地方有什么声息，却又不真切。前方的山崖合拢成
的巨大洞穴一片幽暗，不知通往多深多远，就像一张随时要噬人而入的巨口。
站在这里，全身的寒毛下意识的都竖了起来，一阵阵难以形容的寒意直入骨髓，无
边的恐惧不以人的意志为转移，谁不可能不怕尹南娜就这么走了，只告诉阿蒙不可以向
前走。那洞穴仿佛有着奇异的力量要将人的灵魂吸入，无论谁站在这里，都会不由自主
的要向后挣扎，只想尽量的远离。
两面向内收拢的黑色山崖，似巨大的阴影扑面夹击而来，有一种压迫感让人喘不过
气，一旦转身后退，就会不由自主的越跑越快，再也没有勇气回到这个地方。
阿蒙强压住心中狂涌的后退念头，他有一种感觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 5 064、毕达哥拉斯
亨伯特插话道：“老爷，您还想听他的狡辩吗？快惩罚这个违反法令的奴隶，这是维护
主人的尊严，否则的话越来越多的奴隶都会学着他的样子逾矩，不把您这个主人放在眼
里。”
还没等希欧说话，阿蒙抬头呵斥道：“你闭嘴，听伊索把故事讲完”他的声音中有
一种奇异的威严力量，冲进脑海中让亨伯特差点没站稳，就像受到了某种压制再也说不
出话来。而伊索开始讲起了毕达哥拉斯的故事——
毕达哥拉斯是一位神秘的贤者，他是一位大贵族之子，非常富有，却率领弟子建立
了一个团体，集体过着苦行的生活。他还是一位非常高明的医生，据说也是一位大神术
师，甚至有人传说他见过神灵、通晓神灵的秘密。
有一次毕达哥拉斯外出购买这个团体的生活物资，由于数量庞大，所以一次支付了
一枚神石，打开钱袋时不小心将神石掉在了地上，他身边的一位奴隶拣了起来。当时也
是那位店铺的老板大声喊道：“毕达哥拉斯，看看你的奴隶，他的手触碰了神石，应该
被砍掉一根手指我这里就有刀，可以借给你。”
毕达哥拉斯接过神石，对那位奴隶呵斥道：“哥白尼，你怎么又不小心触碰了神石
，加上这一根手指，你已经欠我多少根了？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 6 154,血色的河流
阿蒙大将军原先拥有五个名衔，现在削去一个变成了西个，原先，第一个名衔“伟大神
灵荷鲁斯眷顾”不见了，而另一个名衔“继承安-拉荣耀”被提到首位并改成了“辉映
安—拉荣耀”。
这种变化是当然的，因为荷鲁斯不仅失去了埃居王神的地位，甚至不再拥有神灵的
称号，而安拉成为法定的唯一至高神。埃拉赫特的一神教改革，首先拿赫赫有名的帝国
大将军阿蒙的封号开刀，是一忡试探也是一种宣告。
阿蒙除了谢赏之外什么话都没法多说，埃居众臣也知道帝国如今的风向了。别看只
是给大将军改了个名衔，但其实际的作用是很重要的。
阿蒙的功勋荣耀是在战场上获得的，在民间享有很高的声望。也不知从何时何地传
出一种流言，正因为安—拉天神的守护，所以安—拉军团才能在战场上获得奇迹般的胜
利。王国最精锐的主力荷鲁斯军团的失利，自然也象征着荷鲁斯的受伤隐退。
帝国军团都以神灵的名宇命名，自然也有另一种含义，士兵们都相信军团的名宇就
是战场上的保护神。而荷鲁斯军团首战失利差一点全军覆没，一支刚刚由杂牌军组建的
安—拉军团却屡立奇功，挽救了埃居帝国失败的命运。
这种流言一经散布，在民间的影响确实相当大，也在为埃拉赫特法老... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 7 序章：圣玛利亚 005、我未必不敢直视她（上）
玛利亚真的病了吗？看上去很像，但只有加百列心里清楚是怎么回事，那不是真正的生
病，但现在，玛利亚确实需要在都克镇多留几天。
在拿到众神之泪的那天夜里，玛利亚晕了过去。连日来虔诚的祷告相当耗费精力与
体力，都克镇的环境令迪克大人感觉很不舒服，玛利亚同样有些不适，每天除了吃饭睡
觉，都在集中所有的精神向伊西丝女神祷告，已经相当累了。
精神一旦放松下来，终于晕厥或者说昏睡过去，对平常人来说最普通不过。
玛利亚身边本来有一名干粗活的使女，还有一位贴身的侍女，这两天居然都病了，
也许是长途远行穿越沙漠再来到这个令人不舒服的地方，确实不好受，气候与环境都不
是很适应。迪克大人带了几名使女和女奴供玛利亚使唤，但是加百列认为她们不能直接
侍奉圣女的起居。
加百列对迪克说：“你坚信玛利亚将成为伊西丝神殿的守护圣女，已经得到众神之
泪，那么一切就要像对待圣女那样对待她。”
伊西丝神殿拥有大片田地和无数的奴隶，但圣女的地位是超然的，她所使用的东西
，不能由奴隶直接递到眼前，所以女奴不能直接侍奉她。她不可以与成年男子有任何... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 8 正文 026、骨头（上）
林克左手托着大地之瞳，右手挥舞着骨头棒子，摇头晃脑口中念念有词，一脸得意的样
子。()他不可能同时使用两根法杖，大地之瞳也可以直接作为施展神术的中介，但林克
挥舞族长的权杖已经习惯了。
随着他施法，那平静的潭水动了起来，中心形成了一个漩涡，漩涡越转越大，水似
乎变得很沉重，流动的速度显然比较慢、拍击在岩石上发出沉重的嗡鸣。林克用的还是
他最擅长的土元素神术，水潭里如果藏着东西的话，一定会受不了的。
果然，靠近水面的山壁中传出一声怪吼，水面上突然冒出来四个丑陋的大脑袋，血
盆大口带着獠牙利齿，一张嘴能吞下半个人的身子。其中一个脑袋看见了水边的梅丹佐
立刻又缩了回去，可能就是上次被梅丹佐斩掉一根爪子的那只大铁甲兽。
梅丹佐已经拔出剑全神戒备，就在这时异变陡生。一只带着金斑的长鞭无声无息的
突然从贴近岸边的水潭中飞卷出来，劈头盖脸冲着梅丹佐与林克的方向抽去。
仔细看这是一只铁甲兽的尾巴，却明显要比那些大铁甲兽的尾巴更长更细，黝黑的
角质鳞甲上布满金黄色的斑点，来的又急又快却不带半点风声。尾稍是从半空倒卷下来
的，划了一道弧形绕过前方的... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 9 052、我们都懂
梅丹佐的铠甲与武器在阳光下闪闪发光，骑着骏马来到神殿前的广场上，所有人的目光
立刻都被他吸引了，还引起了一阵窃窃私语的骚动。帝奇镇长分开人群快步迎了上来，
很礼貌的鞠了一躬道：“外乡的骑士，您是来帮助我们营救小茜公主的吗？”
梅丹佐下马还礼：“我叫梅丹佐，家住王都，是一名四级武士。酷爱在大陆各地行
游，向往传说中的英雄，梦想有一天能建立自己的功业我听说了您在镇上招募勇士，所
以就披挂武器前来效劳。”
镇上的ji女也挤在人群中看热闹，几位花枝招展的姑娘骄傲的对旁边的人说：“快
看呐，那位英俊的英雄，我们昨天晚上陪的就是他”
看梅丹佐打扮的像一名大武士，可自我介绍只是一名四级武士，这多少令人有些失
望。但帝奇还是很高兴，多一个人多一份力量，武器越精良战斗力也越强。他本人是一
名五级武士、是镇上唯一的中阶武士了，现在又多了一个梅丹佐。
帝奇镇长亲自牵住缰绳道：“本人、本镇、城邦以及整个王国都会感谢你。……这
位勇士也是随你一起来的吗？”说话时他还没有忘记牵着另一匹马走路跟在梅丹佐身后
的阿蒙。
梅丹佐顿了顿说道：“他，他是我的朋友，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 10 058、阿蒙的请求
阿蒙默然半天，一瞬间脑海中闪过很多念头，终于还是点头道：“我当然想，那里毕竟
是我的家乡，可是都克镇如今只剩下了我，这么做还有什么意义？”
尹南娜的胳膊抱的更紧了：“当然有意义，对于你和我都有意义，那里是都克镇的
土地、也是我的神域，你可以建立一个国度成为一名国王，我们的子孙世世代代传承下
去，而我会成为王国的主神。……你并非一个人，都克镇还有幸存的子民流落远方，你
要率领他们返回家乡，建立自己的国度家园。”
阿蒙又惊又喜道：“我并不是都克镇唯一的幸存者？还有哪些人活着，其中有我的
父亲和达斯提镇长吗？”
尹南娜：“当时在镇上的人全死了，你的父亲和镇长也未能幸免。但还有一群幸存
者，如今流落异乡成为奴仆，你如果想率领他们返回家乡建立家园国度，我会指引你怎
样找到他们、又该怎样去做。……我与恩里尔有约定，只要你们不主动挑战他，他就不
能再伤害你们，也不会阻止你们重返家园，这是我身为保护神所能做的。”
阿蒙：“挑战恩里尔？我哪有这个本事？”他当然没有本事挑战神灵，至少目前还
没有，但将来可说不定。老疯子交给他的使命就是解开神灵的秘密、寻找... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 11 059、冥府的门户
阿蒙点头道：“我准备好了，但可不可以稍微休息一会儿？”
穆芸女神笑了：“这三天你也累了，你不可以吃冥府中的任何食物、喝那里一口水
，哪怕是水元素神术凝聚的水滴也不可以饮用，确实需要休息并做一些准备……黄昏时
我再来，你一个人在这里不可以向前走，千万不要自己先进去。”
说完话她就消失了，将阿**自一人留在这阴森的峡谷中。光线很暗，近处没有一点
声音，可以耳中却总能听见极遥远的地方有什么声息，却又不真切。前方的山崖合拢成
的巨大洞穴一片幽暗，不知通往多深多远，就像一张随时要噬人而入的巨口。
站在这里，全身的寒毛下意识的都竖了起来，一阵阵难以形容的寒意直入骨髓，无
边的恐惧不以人的意志为转移，谁不可能不怕尹南娜就这么走了，只告诉阿蒙不可以向
前走。那洞穴仿佛有着奇异的力量要将人的灵魂吸入，无论谁站在这里，都会不由自主
的要向后挣扎，只想尽量的远离。
两面向内收拢的黑色山崖，似巨大的阴影扑面夹击而来，有一种压迫感让人喘不过
气，一旦转身后退，就会不由自主的越跑越快，再也没有勇气回到这个地方。
阿蒙强压住心中狂涌的后退念头，他有一种感觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 12 064、毕达哥拉斯
亨伯特插话道：“老爷，您还想听他的狡辩吗？快惩罚这个违反法令的奴隶，这是维护
主人的尊严，否则的话越来越多的奴隶都会学着他的样子逾矩，不把您这个主人放在眼
里。”
还没等希欧说话，阿蒙抬头呵斥道：“你闭嘴，听伊索把故事讲完”他的声音中有
一种奇异的威严力量，冲进脑海中让亨伯特差点没站稳，就像受到了某种压制再也说不
出话来。而伊索开始讲起了毕达哥拉斯的故事——
毕达哥拉斯是一位神秘的贤者，他是一位大贵族之子，非常富有，却率领弟子建立
了一个团体，集体过着苦行的生活。他还是一位非常高明的医生，据说也是一位大神术
师，甚至有人传说他见过神灵、通晓神灵的秘密。
有一次毕达哥拉斯外出购买这个团体的生活物资，由于数量庞大，所以一次支付了
一枚神石，打开钱袋时不小心将神石掉在了地上，他身边的一位奴隶拣了起来。当时也
是那位店铺的老板大声喊道：“毕达哥拉斯，看看你的奴隶，他的手触碰了神石，应该
被砍掉一根手指我这里就有刀，可以借给你。”
毕达哥拉斯接过神石，对那位奴隶呵斥道：“哥白尼，你怎么又不小心触碰了神石
，加上这一根手指，你已经欠我多少根了？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 13 154,血色的河流
阿蒙大将军原先拥有五个名衔，现在削去一个变成了西个，原先，第一个名衔“伟大神
灵荷鲁斯眷顾”不见了，而另一个名衔“继承安-拉荣耀”被提到首位并改成了“辉映
安—拉荣耀”。
这种变化是当然的，因为荷鲁斯不仅失去了埃居王神的地位，甚至不再拥有神灵的
称号，而安拉成为法定的唯一至高神。埃拉赫特的一神教改革，首先拿赫赫有名的帝国
大将军阿蒙的封号开刀，是一忡试探也是一种宣告。
阿蒙除了谢赏之外什么话都没法多说，埃居众臣也知道帝国如今的风向了。别看只
是给大将军改了个名衔，但其实际的作用是很重要的。
阿蒙的功勋荣耀是在战场上获得的，在民间享有很高的声望。也不知从何时何地传
出一种流言，正因为安—拉天神的守护，所以安—拉军团才能在战场上获得奇迹般的胜
利。王国最精锐的主力荷鲁斯军团的失利，自然也象征着荷鲁斯的受伤隐退。
帝国军团都以神灵的名宇命名，自然也有另一种含义，士兵们都相信军团的名宇就
是战场上的保护神。而荷鲁斯军团首战失利差一点全军覆没，一支刚刚由杂牌军组建的
安—拉军团却屡立奇功，挽救了埃居帝国失败的命运。
这种流言一经散布，在民间的影响确实相当大，也在为埃拉赫特法老... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 14 163.我舍不得你
薛定鄂低下头，沉默了半天才答道：“是的，我没有通过那命运的考问，但在末日的审
判中也没有被消灭，这是我三百年修炼所拥有的成就，虽然我仍是一只猫，但拥有着贝
斯特的灵魂。”
阿蒙低头望着她道：“所以你不是一只普通的猫，没有哪只猫能像你这样神奇，你
是被禁锢的贝斯持女神。尽管你不愿意听我提起这个名字，但这仍然是事实。你之所以
能成为一只如此神奇的猫，仍然是因为九联神系的指引，要么全然割舍，要么仍会受到
禁锢。你不愿意再回头做贝斯特女神，可是你并没有放弃贝斯特曾经所拥有的经历。”
薛定鄂的语气中有深深的不甘：“奥西里斯曾让我向他展开灵魂印迹，可我并不情
愿。
那是我三百年的修炼所得，不可能不珍惜，连展开部不愿意，更加难以放弃。”
阿索：“你的心情当然可以理解，可修炼三百年所得到的成就并不是灵魂印迹，而
是你所享有的三百年光阴、曾享有的生命及力量。
伟大的贝斯特女神，请看看这世上的人们吧，他们一生又留下了什么？”
猫儿的头更低了：“你说的对，如果我还心有不甘的话，那么世上凡人又该怎样活
着？
我的苦难已经受够了，在你眼中我是这世上最神奇的猫，但有谁了解这样一只猫的
痛苦？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 15 245、埃雷彼输掉赌约
尹南娜将阿méng的手臂抓紧了：……我可不希望殒落的人会是你。已超脱永生的神灵
，其实只要自己不卷入这些纠纷，就不会失去永恒的生命，这一点谁都明白，但有些事
却回避不了。我未尝没有预感众神之战的序幕已经拉开，但却不愿意看见，所以也不愿
意去想。”
阿méng一翻腕握住她的手道：“你不去想，但有人不得不想，阿努恐怕早就想到了这
件事，所以他才会用那种方式离开神国来到人间，我们虽不清楚他在做什么，但至少知
道他在尽力尝试什航”
尹南娜：“虽然阿努已经离开，但众神仍然要遵守誓言，你若主动攻击阿努纳启的冥府
，众神不论愿不愿意帮助埃雷彼，但都不可能帮助你，连我也不能。”
而阿méng将她的手握在掌心中揉摩：“我当然不会让你与我一起去攻击你姐姐的冥府
，只要你把这个消息转告给阿努纳启众神，就已经是帮我！”其实我也无意伤害冥府女
王埃雷彼本人，只是想拆了她的冥府，希望她能明白一些事情。”……还有一件事我很
好奇，埃雷彼是你的姐姐，但关系却非常不好，你们姐妹俩是怎么反目成仇的？”
尹南娜低下头弱弱的说道：“其实有很多事，我早想告诉你，但又怕你听了会生气。
我和姐姐谈不上成仇，... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 16 247、风暴来临之前
阿尔忒弥斯在奥林匹斯神系中号称月光与狩猎女神，她递给阿蒙的就是狩猎女神的战弓
，而阿蒙在成为神灵之前也是精擅射术的。如果说大陆上的凡人中谁的射术最为高明，
当属吉尔伽美什与亚述女皇塞米尔，阿蒙当年比不上他们，他修炼的射术甚至也模仿与
借鉴了这两人。
但如今的阿蒙不仅已是神灵，而且一系列惊心动魄的遭遇使得他的力量已比刚刚成为神
灵时强大了许多，再用这张神弓射出的箭，狂风神够呛能逃掉。
阿蒙如今的实力恐怕连阿达多也想不到，如果阿达多还以为他是在恩里尔殒落之前，被
恩里尔追杀逃命、带伤脱身的那位神灵，是要吃大亏的。假如阿达多真的派狂风神为y
òu饵来引yòu阿蒙追击的话，也不会料到阿蒙身边有阿尔忒弥斯，还拿到了狩猎女神
的战弓。
阿蒙笑了笑，将披肩和护腕接了过来佩戴在自己的身上。阿尔忒弥斯虽然身材修长健美
，但是柔nèn的肩膀与纤纤素腕当然不似阿蒙那么魁梧，可是这披风与护腕戴在阿蒙身
上，竟然完全合适，可见它们是能够随着身心变化的神器，不仅有防身的妙用，还能辅
助施展神弓箭术。
阿蒙收起银弓招手道：“摩西、云梦、乔治、谣里奥，你们四个留在伊甸园看家，同时
关照撒冷城的动... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 17 163.我舍不得你
薛定鄂低下头，沉默了半天才答道：“是的，我没有通过那命运的考问，但在末日的审
判中也没有被消灭，这是我三百年修炼所拥有的成就，虽然我仍是一只猫，但拥有着贝
斯特的灵魂。”
阿蒙低头望着她道：“所以你不是一只普通的猫，没有哪只猫能像你这样神奇，你
是被禁锢的贝斯持女神。尽管你不愿意听我提起这个名字，但这仍然是事实。你之所以
能成为一只如此神奇的猫，仍然是因为九联神系的指引，要么全然割舍，要么仍会受到
禁锢。你不愿意再回头做贝斯特女神，可是你并没有放弃贝斯特曾经所拥有的经历。”
薛定鄂的语气中有深深的不甘：“奥西里斯曾让我向他展开灵魂印迹，可我并不情
愿。
那是我三百年的修炼所得，不可能不珍惜，连展开部不愿意，更加难以放弃。”
阿索：“你的心情当然可以理解，可修炼三百年所得到的成就并不是灵魂印迹，而
是你所享有的三百年光阴、曾享有的生命及力量。
伟大的贝斯特女神，请看看这世上的人们吧，他们一生又留下了什么？”
猫儿的头更低了：“你说的对，如果我还心有不甘的话，那么世上凡人又该怎样活
着？
我的苦难已经受够了，在你眼中我是这世上最神奇的猫，但有谁了解这样一只猫的
痛苦？”... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 18 245、埃雷彼输掉赌约
尹南娜将阿méng的手臂抓紧了：……我可不希望殒落的人会是你。已超脱永生的神灵
，其实只要自己不卷入这些纠纷，就不会失去永恒的生命，这一点谁都明白，但有些事
却回避不了。我未尝没有预感众神之战的序幕已经拉开，但却不愿意看见，所以也不愿
意去想。”
阿méng一翻腕握住她的手道：“你不去想，但有人不得不想，阿努恐怕早就想到了这
件事，所以他才会用那种方式离开神国来到人间，我们虽不清楚他在做什么，但至少知
道他在尽力尝试什航”
尹南娜：“虽然阿努已经离开，但众神仍然要遵守誓言，你若主动攻击阿努纳启的冥府
，众神不论愿不愿意帮助埃雷彼，但都不可能帮助你，连我也不能。”
而阿méng将她的手握在掌心中揉摩：“我当然不会让你与我一起去攻击你姐姐的冥府
，只要你把这个消息转告给阿努纳启众神，就已经是帮我！”其实我也无意伤害冥府女
王埃雷彼本人，只是想拆了她的冥府，希望她能明白一些事情。”……还有一件事我很
好奇，埃雷彼是你的姐姐，但关系却非常不好，你们姐妹俩是怎么反目成仇的？”
尹南娜低下头弱弱的说道：“其实有很多事，我早想告诉你，但又怕你听了会生气。
我和姐姐谈不上成仇，... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 19 247、风暴来临之前
阿尔忒弥斯在奥林匹斯神系中号称月光与狩猎女神，她递给阿蒙的就是狩猎女神的战弓
，而阿蒙在成为神灵之前也是精擅射术的。如果说大陆上的凡人中谁的射术最为高明，
当属吉尔伽美什与亚述女皇塞米尔，阿蒙当年比不上他们，他修炼的射术甚至也模仿与
借鉴了这两人。
但如今的阿蒙不仅已是神灵，而且一系列惊心动魄的遭遇使得他的力量已比刚刚成为神
灵时强大了许多，再用这张神弓射出的箭，狂风神够呛能逃掉。
阿蒙如今的实力恐怕连阿达多也想不到，如果阿达多还以为他是在恩里尔殒落之前，被
恩里尔追杀逃命、带伤脱身的那位神灵，是要吃大亏的。假如阿达多真的派狂风神为y
òu饵来引yòu阿蒙追击的话，也不会料到阿蒙身边有阿尔忒弥斯，还拿到了狩猎女神
的战弓。
阿蒙笑了笑，将披肩和护腕接了过来佩戴在自己的身上。阿尔忒弥斯虽然身材修长健美
，但是柔nèn的肩膀与纤纤素腕当然不似阿蒙那么魁梧，可是这披风与护腕戴在阿蒙身
上，竟然完全合适，可见它们是能够随着身心变化的神器，不仅有防身的妙用，还能辅
助施展神弓箭术。
阿蒙收起银弓招手道：“摩西、云梦、乔治、谣里奥，你们四个留在伊甸园看家，同时
关照撒冷城的动... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 20 翌日，阿蒙又来到了剧场，在相同的位置，他果然又看见了文森特卜。两人只是点
头一笑，然后接着看戏。今天上演的又是另一位剧作家的作品，每一出戏的剧目都比较
短，因此连演了两出。
第一出戏名叫《伊翁》，讲的仍是阿波罗的故事，雅伦城邦中的剧作家好像特别爱
挖苦这位神灵。随着剧幕拉开、演员上场，阿蒙越看却越皱眉。
台上的那位阿波罗哪像一位神灵，就似人间荒淫无耻的权贵，不仅行为卑鄙而且背
信弃义、道德败坏。阿波罗来到人间，无耻的诱奸了一位可爱的少女，这少女生下了一
个儿子名叫伊翁。只顾享乐的阿波罗乱而即弃，抛下少女又回到天国做他的神灵。
少女生下孩子后无法处置，就把他放在一个箱子里，送到她曾和阿波罗幽会的山洞
中，神灵应该能看见自己的儿子。阿波罗当然看见了，于是托众神的使者赫尔墨斯帮一
个忙，把这个箱子拿走，放到了阿波罗神殿的门前，祭司收留了孩子。
这个孩子就在父亲的神殿中长大，终日在阿波罗的神坛下玩耍，却不知道自己的父
母是谁。由于他的来历独特，众人都把他看作人间送给神灵的献祭，生来就在神殿中守
护着神灵。
而那少女后来嫁给了一位的外乡人，她以为阿波罗将她早已忘记，但这件事却激起
神灵的妒忌与不... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 21 阿蒙就这样走了，人们在撒冷城邦的神殿中再也感受不到阿蒙神的目光注视，他不再聆
听信众的召唤。\在都克平原上的争夺陷入最复杂、最关键的时刻，在万人的敬仰、赞
颂与期待中，阿蒙却离开了这里。离开的不仅仅是人，他的心念也消失了，神坛上的神
像化身仿佛进入了封闭的沉睡。
当时神殿中的众人不知发生了什么事，林克紧急赶往伊甸园，见到了一头雾水的梅
丹佐。阿蒙离去时梅丹佐并不知情，他正在自己的洞府中静修呢，一声痛楚的长嘶将他
惊醒，气血翻滚中差点没有被灵魂世界的突然扰动所吞没，赶紧从洞府来才听说阿蒙神
与加百列都不在了，珀兰罗丝与摩西也不清楚发生了什么事。
林克有点慌神了，这么长时间以来，他作任何事都充满自信，但此时第一次失去了
主心骨，有点惶恐不知所措。
门徒们像无头苍蝇般在幼底河谷与都克平原搜寻了好半天，既没有发现阿蒙的踪迹
也没有听说他的消息。无奈之下，乔治召集众人在撒冷城召开了一次秘密会议，他们不
知道阿蒙神遭遇了什么急紧状况，但现在没有阿蒙神的帮助，要靠撒冷城的人自己去面
对将来。
阿蒙神已经给了指引，不能因为他的离去而失去信念！
哈梯王国的阿努军团... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 480 | 22 翌日，阿蒙又来到了剧场，在相同的位置，他果然又看见了文森特卜。两人只是点头一
笑，然后接着看戏。今天上演的又是另一位剧作家的作品，每一出戏的剧目都比较短，
因此连演了两出。
第一出戏名叫《伊翁》，讲的仍是阿波罗的故事，雅伦城邦中的剧作家好像特别爱
挖苦这位神灵。随着剧幕拉开、演员上场，阿蒙越看却越皱眉。
台上的那位阿波罗哪像一位神灵，就似人间荒淫无耻的权贵，不仅行为卑鄙而且背
信弃义、道德败坏。阿波罗来到人间，无耻的诱奸了一位可爱的少女，这少女生下了一
个儿子名叫伊翁。只顾享乐的阿波罗乱而即弃，抛下少女又回到天国做他的神灵。
少女生下孩子后无法处置，就把他放在一个箱子里，送到她曾和阿波罗幽会的山洞
中，神灵应该能看见自己的儿子。阿波罗当然看见了，于是托众神的使者赫尔墨斯帮一
个忙，把这个箱子拿走，放到了阿波罗神殿的门前，祭司收留了孩子。
这个孩子就在父亲的神殿中长大，终日在阿波罗的神坛下玩耍，却不知道自己的父
母是谁。由于他的来历独特，众人都把他看作人间送给神灵的献祭，生来就在神殿中守
护着神灵。
而那少女后来嫁给了一位的外乡人，她以为阿波罗将她早已忘记，但这件事却激起
神灵的妒忌与不... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 23 阿芙洛秋忒眨了眨眼睛又说道：“一奉打中鼻子、再一拳打中肚子、然后伸手去扯头，
这都是什么招数啊？阿méng毕竟是神灵，也是懂礼仪的人，假如对手是nv人，他总不
能也这样？”
雅伦娜反问道：“就算他换一种手法，你就能挡得住驯”
远处的公平与正义nv神忒弥斯突然chā话道：“想知道〖答〗案的话，你可以自己
试试去挑战他。「諾書網域名－wwwnuoshucom－请大家熟知」但是阿芙洛狄忒，我要提
醒你那可不是谈情说爱，而是动手相斗，不要搞错了状况。”阿芙洛狄忒又叹了一口气
：“打打杀杀真无趣，我还是喜欢谈情说爱，我又不是阿bō罗，我有我的手段。、。
雅伦娜提醒道：“阿bō罗被阿méng看准了弱点，否则也不会输的这么惨。在我们
的阵营中，战斗力最强的阿bō罗已经不能再参与这件事了。
阿芙洛狄忒，你不要高估自己的魅力，阿méng这种神灵，你yòuhuò不了他。
就算你能yòuhuò他、生了什么，你以为阿尔忒弥斯能放过你吗？”
奥林匹斯神系众神共守誓言，不可以互相直接动手，但并不代表不会有冲突。
如果阿芙洛狄忒惹恼了阿尔忒弥斯，那位狩猎nv神... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 017、釜底抽薪，断缘而无伤
沈四宝苦笑道：“你刚才不在，没看见那个场面。有一位原先在乡下养猪的大婶，不断
的和我谈授人以渔的道理，质问我为什么来了这么长时间还没有成功升E级？坐在那里
拉着我没完没了啊，堪比高手的神念攻击！我实在头疼得受不了啦，所以才反客为主，
干脆也开讲吧。”
成天乐一把抓住沈四宝问道：“神念攻击？什么意思？能不能解释一下？”
成天乐遇事不爱往心里去，但也很能抓重点，对感兴趣的东西倒是很上心的，可惜他除
了吃喝玩乐以外对其他方面的兴趣实在太少了，只是如今又多了“耗子”教的“修行法
诀”。“耗子”自称是一道“神念心印”，成天乐朦胧的好似能明白是什么意思，但他
又不完全理解。刚才听见沈四宝无意中提到“神念攻击”这个词，当然要问个清楚。
沈四宝微微一怔，随即笑道：“我就是打个比方而已！你可不知道那位大婶有多烦人啊
，一副热情洋溢的样子，颠三倒四、没完没了，说得我都快想砍人了！”
成天乐呵呵笑出了声：“消消气，别往心里去，你这么有学问的人干嘛和她一般见识？
”
沈四宝瞄了他一眼道：“你笑什么，幸灾乐祸吗？别高兴得太早，今天领导找你谈工作
了吧，不久就会有人来辅导你，到时候你... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 033、观道玄妙，何处不相逢
玄妙观一带是苏州古城的中心，后面那条巷子叫因果巷，横在观门前面的就是观前街。
。这里在古代就相当于如今的市民活动广场，但它是自发形成的，周边人烟繁华、店铺
林立。如今这里已规划为一片旅游购物步行街，很多百年老字号名店也在这里重新开张
，是个逛街的好去处。
玄妙观作为旅游景区，有一个特点与山塘街是类似的，它没有整体的外围墙，大殿
和各个配殿之间的地方完全是开放式的，就是这片旅游步行街的一部分，逛进来也不需
要买票。而玄妙观也有门票，十块钱一张的参观联票，三清殿、财神殿、文昌殿、观音
（慈航）殿、寿星殿等几处地方需要凭票进入。
刘书君带着成天乐逛到玄妙观，成天乐见三清殿被一圈铁栏杆围着，又见刘书君的
额角已经出了一层细汗，脸色微红挺好看、挺诱人怜。他也觉得让这姑娘大热天陪着自
己逛街挺过意不去，好心说道：“我们去三清殿里看看吧，那里应该挺凉快的！”
他这话说的倒没错，寺观古刹建造时大多有后人可能已不太清楚的原因，根据不同
的来历，并不一定都在所谓的风水宝地，但通常都是地气清凉或阴凉所在，就算大热天
进去，人的感觉也会明显比别的地方凉快。... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 26 第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君；很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
，《答书》能教育那些最冷漠的人们：如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压，在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断，在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后，全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中，一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒，而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面，却是不会失败的。
然而什么都没有发生！这令人眼花缭乱的攻击，这光彩夺目的要求宽容的呼吁，看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了：因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下，这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前，就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻（其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传），日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查，知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 27 四 理财篇
禀祖父母·述告在京无生计
【原文】
孙男国藩跪禀
祖父大人万福金安，六月初五日，接家信一封，系四弟初十日在省城发，得悉一切，
不胜欣慰！孙国藩日内身体平安，国荃于什日微受暑热，服药一帖，次日即愈。初三日
复患腹泻，服药二帖，即愈，曾孙甲三于廿三日腹泻不止，比请郑小珊诊治，次日添请
吴竹如，皆云系脾虚而并受暑气，三日内服药六贴，亦无大效，廿六日添请本京王医，
专服凉药渐次平复。初一二两日未吃药，刻下病已好，惟脾元尚亏，体尚未复。孙等自
知细心调现，观其行走如常，饮食如常，不吃药即可复体，堂上不必挂念。长孙妇身体
亦好，婢仆如旧。
同乡梅霖生病，于五月中旬，日日加重，十八日上床，廿五日子时仙逝。胡云阁先
生亦同日同时同刻仙逝。梅霖生身后一切事宜，系陈岱云黎樾乔与孙三人料理。戊戌同
年，赙仪共五百两，吴甄甫夫子（戊戌总裁）进京，赙赠百两，将来一概，共可张罗千
余金。计京中用费，及灵枢回南途费，不过用四百金，其余尚可周恤遗孤。
自五月下旬以至六月初，诸事殷繁，孙荃亦未得读书。六月前寄文来京，尚有三篇，
孙未暇改。广东事已成功，由军功升官及戴花 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 摘自《王权论》作者：李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要：
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血，并不是与病人之间存在骨肉亲情，完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人，而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动，使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性，那么在环境条件的作用下，都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断，避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下，生存的本能，趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动，那么，
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物，先要了解动物习性一样，政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质，而政治一旦背离了人的本质，就不能称为政治。
——题记
关于人论，即包括对人的本性、人的异化及人的社会化的研究是政治学的基本政治问题
之一。换言之，按照政治学者*在《论恶与人性》一文中的说法，一种系统的人性学说
至少要涵盖以下诸问题：（1）人究竟有没有本性，人的本性... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Oct 29 12:48:10 2010, 美东) 提到:
摘自《王权论》作者：李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要：
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血，并不是与病人之间存在骨肉亲情，完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人，而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动，使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性，那么在环境条件的作用下，都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断，避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下，生存的本能，趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动，那么，
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物，先要了解动物习性一样，政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质，而政治一旦背离了人的本质，就不能称为政治。
——题记
关... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 读过啊。他股评也不靠谱，不过比他的修仙体系靠谱多了。徐大股是只讲性来不讲命，
万劫阴灵难入圣 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 35 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题，我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
，《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文：
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石
治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑
，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针
石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四
时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病
必甚，大病必死，故祝由不能已也。
意译：
皇帝问到：“我听说古时候治病，只用移精变气的方法，祝由就可以了。而现在的环境
下，用毒药来治内，用针石来治外，也还有治愈的或不能治愈的情况，这是为什么呢？
岐伯... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
fivestone (fivestone) 于 (Fri Mar 30 01:23:54 2012, 美东) 提到:
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题，我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
，《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文：
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石
治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑
，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针
石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四
时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病
必甚，大病必死，故祝由不能已也。
意译：
皇帝问... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 37 道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源：柏林中国文化中心读书会 作者：熊春锦发布时间：2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html （里面有图片）
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天，我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”，也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问，以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来，来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下，我们要知道，首先要了解我们自己。老子有句名言：“知人
者智也，自知者明也。”就是说，既要知道别人，也要知道自己。后世的兵家学说，也
曾经深化过“知己知彼，百战不殆”。实际上，我们对于我们自我生命真相的研究，既
要知道社会发展的各个不同时期，同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说，人生可以分为这么六大发展阶段。
在这六个阶段里面，古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 38 发信人: jlzhao1980 (我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉), 信区: LeisureTime
标 题: 就这样吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 25 14:47:16 2010, 美东)
当年认识 suwen 的时候，她是 lingshu, 突然有一天发现 linshu 不见了，一个叫
suwen ID 在上海版猛灌，我还不知道她是 who
某日机缘巧合，google的时候，鬼使神差的发现 《黄帝内经》，即《素问》与《灵枢
》之合称，是中国现存最早的医学典籍。顿时恍然大悟，原来这两ID是一个人，不过是
男是女还是没有头绪，经过打探，原来是大不列颠青年美貌才女一枚，后来美女送上照
片，顿时口水直溜，毁了一个键盘，无奈和美女距离太远，只可远观无从亵玩，只能挥
一挥手，做了美女的小叔
============================================================================
======
看到有人写suwen, 我也凑个热闹，哈哈
不好意思，上班中，加上文化水平和才思有限，写得很粗糙，欢迎批评指正 |
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W****S
发帖数: 6555 | 39 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 乐子，乐子，快乐的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 11 17:12:12 2008)
今天是乐子的生日。一个月前，灵枢就跟我商量生日礼物，让我感动得心疼：那么细心
善良的女孩。好在乐子也是个细心善良的人，当得起这份礼。那天晚上想起我自己过的
生日，以及我和乐子不得不说的故事。:D
小时候从来不过生日。全家只有外公过生日，外婆和舅舅阿姨都不过，遑论我小字辈。
而外公的生日，也就一碗阳春面。阳春面名字好听，其实就是清汤光面，上漂几滴油星
。这就已经很馋人了，我记得外公总是很心疼地捞几筷面条给我吃；外婆总是很心疼地
说，再吃就吃光啦。
不给我过生日的另一个理由是，我的生日正逢开学，新书是最好的生日礼物。其实开学
发新书总是提早几天，所以我总有点失望。不过最开心的是正逢妈妈出差来的话，会给
我包书皮。全家人都给我包过书皮，但没人像我妈包得那么好。后来我琢磨出来，她总
是细心地先在书脊上压出两道边，所以她包的书皮，特别挺刮合身。但妈不能老是这时
出差，我也从没 |
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|
wh
发帖数: 141625 | 41 转贴知音同学的这个bob dylan和joan baez的八卦。“Diamond and Rust”我最先在齐
豫的《Story》专辑里听到。后来听joan baez的原唱，觉得比齐豫更有种不经意的潇洒
，把苦涩埋起来；借用灵枢的话，是十二分的感情，独放七分入歌声。
这支歌我喜欢歌词多于歌曲。这个八卦里对歌词的解说太强了，尤其关于“Well,I'll
be damned, here comes your ghost again”，真是先声夺人，让人想起《Hamlet》开
场的ghost。还有最后一段也很伤感，她明明不喜欢他的vagueness，却还希望他keep
vague，因为“it's all coming back too clearly”，她受不了。
而且这个八卦里提到的几个歌手和歌，都是我喜欢的，比如duran duran的ordinary
world（我大学里过生日时两个知音朋友送了我这个专辑，想念他们），比如def
leppard，比如《闪亮的日子》。用知音同学的话说，那是“无知而无畏的年代”的歌。
最后两人分手一段，说去赶飞机，飞机不会回来接你，让我想起《重庆森林》里梁 |
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t*******g
发帖数: 1301 | 42 经久不来。。。。。。。
抱歉
花开花落，花落花开
刚才不小心，email进当年的邮件
2008.。。。
*********-------------------------
寄信人: XXXXX (YYYYYYYYYY)
标 题: Re: Re: 感情究竟是什么
发信站: 未名空间 (Fri May 30 18:16:31 2008)
来 源: 165.123.
哼哼，你又把我当小朋友！！
不过看来我的XXXXXXXXXXX版跟我观点还是高度一致的。。。
********----------------------------
无非而人非。。。
⊙﹏⊙b汗
3年半过去了，
我已经不再是小朋友了
不知道观点还高度一致么？
往事如烟
网事如烟
你我他，骑车记
呆大，九斤，
爵猫，老猫，
小麦，小周
安迪，梅依
晨曦，撒旦
素问，灵枢
莲花，文豪
乐子，水月
tinte,sherry
CalCondor, ChinaFireFly
。。。。。。。。。。。
真是无数 风流人物啊
(*^__^*) 嘻嘻…… |
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w*******r
发帖数: 4910 | 43 胖补气 瘦补血
人体要气血平衡，才会精神抖擞，百病不侵.健康不健康最重要的就是看气血是否
平衡。
那么，什么是气呢？
从中医角度来讲，人体的气有肝气、肺气、肾气、脾气、卫气、营气、宗气等。
其实，气很简单，你只要记住一句话就可以了——
气，是人体的动力。血是这个动力的源泉。它们共同推动着身体内能量的转化和
新陈代谢。
中医有“血为气之母，气为血之帅”之说。血无气的统帅和推动，就无法到达身
体需要的地方；气无血作为基础，气就变成了身体里的邪火。气虚，人就会疲乏无力、
气短懒言、食欲不振、头晕目眩、面色苍白；血虚，人就会心悸失眠、形体消瘦、皮肤
干燥、面色萎黄。
一个气血平衡的人，身体内气的运动充分，进餐之后，该吸收的营养物质吸收了，
该排泄的排泄了，该气化的气化掉了，他的身体就会不胖不瘦。一个气虚之人，身体内
气的运动不充分，进餐之后，该吸收的营养物质没吸收，该排泄的没排泄，该气化的没
气化掉，结果，这些没有被气化掉的物质就被转化成脂肪，堆积起来。脂肪是什么？脂
肪就是体内没有被气化掉的垃圾。
肝上没被气化掉的垃圾叫脂肪肝。
血管里没有被气化掉的垃圾叫高血脂。
肚皮上没有被气化掉的垃圾叫... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 452 | 45 医学三字经 清·陈修园
医学源流
医之始，本歧黄；灵枢作，素问详。难经出，更洋洋。越汉季，有南阳，六经辨，圣道
彰。伤寒著，金匮藏。垂方法，立津梁。李唐后，有千金；外台继，重医林。后作者，
渐浸淫；红紫色,郑卫音。迨东垣，重脾胃；温燥行，升清气；虽未醇，亦足贵。若河
间，专主火；遵之经，断自我；一二方，奇而妥。丹溪出，罕与俦 (chóu)；阴宜补，
阳勿浮；杂病法，四字求。若子和，主攻破；病中良，勿太过。四大家，声名噪；必读
书，错名号。明以后，须酌量；详而备，王肯堂。薛氏按，说骑墙；士材说，守其常；
景岳出，著新方；石顽续，温补乡；献可论，合二张；诊脉法，濒湖昂。数子者，各一
长；揆(kuí)诸古，亦荒唐。长沙室，尚彷徨。惟韵伯，能宪章；徐尤著，本喻昌；大
作者，推钱塘。取法上，得慈航。
2．中风
人百病，首中风，骤然得，八方通。闭与脱，大不同；开邪闭，续命雄；固气脱，参附
功。顾其名，思其义，若舍风，非其治。火气痰，三子备；不为中，名为类；合而言，
小家伎。瘖喎斜，昏仆地；急救先，柔润次；填窍方，宗金匮。 |
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发帖数: 452 | 46 by 萧宏慈
西医的疗法，除了手术，就是药物。简而言之，用西药给人治疗就跟农民给庄稼施农药
化肥的原理一样，的确有效，但也有负效，有时正效大于负效！而《医道》告诉我们，
中医之所以为医，是因为医中有道，其思维的特征不是线形化的，非此即彼的，而是圆
融的、循环无端的。阴阳互动互根为道，“道”超越并包容了“器 ”。生命的存在方
式为神气形，而不仅仅局限于人体结构。神为本，气为用，形为器。中医的认识领域包
括过程、枢机与结构，但主要是生命过程与枢机，而不是人体结构与功能。《黄帝内经
》中的“素问”就是生命过程的问对，“灵枢”就是生命之神的枢机。中医是过程之道
，而不仅是结构之学；中医是演化之道，而不仅是存在之学；中医是生命过程演化方式
之道，而不仅是人体结构之学。“道”可包容“学”，“学”不可替“道”。
只要心性、行为合乎道，看似无形无象的道就会以千万种方式显现。我现在无论给
人治病还是自己养生，每天都能体悟医道神韵。当然，人用不用中医则随缘，所谓“病
治有缘人”跟“ 佛度有缘人”同理。只要用中医养生治病，就会渐渐领悟一种统驭宇
宙有形无形之万物万象的一种无以名状的东西，那是一种超越器的境界 |
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s****e
发帖数: 2934 | 48 咸不是盐的意思，而是指一些据有泄下，散结，益补阴血的食物。我看的不是咸生肾，
而是咸走肾。灵枢五味里讲“谷味咸先走肾” |
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发帖数: 452 | 49 by 王正龙
（一）
《灵枢经》开篇就说明创立“经络学说”的目的，是黄帝因为怜悯广大穷苦百姓，为了
给他们治疗疾病而创立的一种疗效好、费用低的理论和方法。经文上说：
我爱护万民，亲养百官，并征收他们的租税。但我又很怜悯百姓在生活上不能自给，往
往还会发生疾病，没有钱买药治病。
所以，我不想采用峻猛的药物和损耗元气的治法，打算用微妙细无为的诊治方法，疏通
经血之脉，使阴阳调和，谋求使虚逆的元气变为顺实，汇聚较为充足的真阳能够汇聚裹
携邪气，循经脉的通道枢纽一起外出，从而消除病邪，以治疗他们的疾病、解除他们的
痛苦。
为了流传后世，必须建立明确的法则，以使它永远流传，永不泯灭，容易使用而难以忘
记，就必须使其条理分明，建立理论体系。并进一步分出不同的篇章，区别开表里层次
，确定人身气血终而复始地循环于脏腑经脉和阴阳内外的规律。为此首先创立一部针经。
圣贤慈悲之心，使后世百姓蒙受无穷恩惠，实在是百姓之再造父母，业医者之恩师楷模。
经文中所谓的“微针”并不是特指针刺疗法，而是指具有“调理经气、疏通经脉”作用
的治疗方法的代名词。其中，灸法是“经络学说”的重要组成部分，所以“针灸 ”两
个字经常 |
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发帖数: 769 | 50 "内经"中讲:"望而知之谓之神, 闻而知之谓之圣, 切而知之谓之工, 问而知之谓之巧."
对于阴阳不平衡的人或有病之人是否可以一望而之, 进而迅速作出判断? 我觉得很有
可能. 视其目知其肝, 视其发知其肾, 视其唇知其脾,...
总之, 面部神色是全身精神气血的综合反映。《灵枢•邪气脏腑病形篇》中指出
：“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上注于面”。所以说一个人的精神状态和面部
气色往往显示着整个体质的强与弱，以及疾病程度的轻与重、病邪侵袭的浅与深。《素
问•移情变气论》说：“得神者昌，失神者亡 ”。进一步说明了神色是五脏六腑
气血盛衰的具体表现。健康者阴平相秘、气血调和时精神饱满、气色明润，反之则阴阳
偏胜，气血失调而致精神萎靡、面色晦滞。
我觉得通过"望"(观面之五官与神色及查舌苔)和"闻"(听其声,嗅其体味), 再加上"问"(
包括病人陈述), 一个有丰富经验的医师应该能够在两三分钟之内判断出病人的问题所
在. 刘逢军看病快就是因为他凭借他的经验和"望","闻","问". 中医的诊断方法中他唯
一没有使用是"切", 即"摸"脉. 而这个我觉得对准确诊断应 |
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