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l**a
发帖数: 5175 | 2 这点上,我怀疑RUNSUN的猜想有道理,而且他用词是有来源的.
佛当时教导的时候把三界比喻成火宅,所以也可以认为涅槃是五蕴火宅的大火熄灭.
涅槃是释加佛走的路,他最后完全放弃肉身的时候,就是无余涅槃了.
在之前他是有余涅槃的时候,还有肉身,还是否有五蕴的感受我们不知道的.
从现代科学的角度讲,如果物质的本质发生变化了,也可能使那个状态难以想象.
涅槃和五蕴的关系,还是到经书里找找吧.比如阿含怎么说的.
象过去,我们也听说过大乘的高僧有肉身和尚的,或者虹化的,也是物质变化了.
但是,是否是,释加佛的那种涅槃状态,我们确实不知道,任何怀疑都是合情合理的. |
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f*******8
发帖数: 3612 | 3
第二种，在法华经里早就讲过了，佛说了，普通人都是小孩子在火宅里玩耍，
不知道危险。
佛为了吸引他们出火宅，必须用他们喜欢的、习惯的东西（羊车）来吸引他们。
其实他们喜欢的东西，在佛看来也是不值得的东西，佛希望他们要的是他们
从来没见过的（牛车）。
但这并不表示佛当时用羊车吸引他们就是骗子。
唉，说这么多。
题， |
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f*******8
发帖数: 3612 | 4
看来这是从人体结构上说。
他（她）们的意思是不停地说，各种比喻说，如实说，
人身难得，三界火宅，少水鱼，燃眉急。
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如果回到本来的题目，我想体会的是，自己和社会的关系。
这个世界“能”还是“不能”建成“净土”，其实会很大地影响
人的价值观。
如果这个世界不能建成“净土”，那么就不必往那个方向努力，
可以尽力搞好点，舒服点。但不是究竟归宿。
三界火宅的比喻，也是说明此乃无常之地。
最近几年一些困难让我看到人肯定需要社会的资源，
让自己生活不至于太困难。这是物质上的交流。
只是，人一旦卷入社会交流，那个牵引力是很大的。平衡？
Waichi当年笑说你“学精点”。
既明且哲，以保其身。
这个成语在以前的文化背景中被污名化了，然后人们以牺牲为追求，
这不对啊。
心理上的交流，也是人各有志，不能强求。有一定的分享就行了。
不能强求统一和认可。做不到的，也就不是必需做的。
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有情即解动，无情即不动，若修不动行，同无情不动。
若觅真不动，动上有不动，不动是不动，无情无佛种。
能善分别相，第一义不动，但作如是见，即是真如用... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 5 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 18:34:45 2000) WWW-POST
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 读近期文之所得,兼请教
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 17 13:52:14 2000) WWW-POST
> 1. 渴望心: 学佛首要之事是发"渴望心". 即出离世间, 希冀解脱之心. 以明心见性
, 解
> 脱轮回为人生之唯一真实皈依处, 唯一有价值, 有意义之事. 视世间之一切欲乐名
利如
> 火宅, 急欲出离. 所有人生之思维,造作皆应为明心见性,为出离世间. 如禅宗所言"
大事
> 未了, 如丧考妣".
> 2. 选择适当之修法, 依法门之要求和自身之能力而确立修法之目的. 此"目的"之
目的
> 是借之以制心一处,反观自心,得入禅定, 最终以明心见性. 修法目的之确... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 6 在占星学上，黄道12星座是宇宙方位的代名词，代表了12种基本性格原型，一个人出生
时，各星体落入黄道上的位置，正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征
心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。于是将黄道分成12个星座，称为黄道12星
座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射
手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
第一名：巨蟹座 （6月22日～7月22日）
巨蟹座的朋友，无论是男人还是女人，敏感、情绪化、外刚内柔。由于他或她对自己的
相貌、情欲有非常明确的认识，所以经常在两情相悦的情况下会大胆出击，导致艳遇很
多。这与巨蟹座本身的贪婪、占有欲有很大关系，而2011年的太阳起起落落正好撮合了
巨蟹座的欲望。因此，巨蟹座排名感情上最容易外遇玩出火的星座第一名。
第二名：双鱼座 （2月19日～3月20日）
生于每年2月19日至3月20日的双鱼座，通常不归于实际派，而被认为是梦想家。但他们
擅长理解和表达抽象的概念和系统，如果能将这种天生的能力运用于人性的观察，便是
一大优势。但是2011年双鱼座的朋友会明显体现出自身的畏缩、逃避困难、感伤、优柔
寡断、意... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 苍井空长城秀书法
微博截图
苍井空长城照
苍老师长城自拍照
20日上午，日本著名AV女优兼电视演员苍井空现身慕田峪长城，并高举自己所写毛笔字“我爱长城”，引的众网友在微博上频频互动，表示：求偶遇。
被称为“宅男女神”的苍井空一直深受网友喜爱，更被中国粉丝爱称为“苍老师”。近年来，苍井空在中国的发展颇为顺利，对其苦练中文，大秀书法的行为也得到了大批宅男拥护。
上午的长城之行后，苍井空在微博晒出爬长城的照片。并称：“刚刚去了长城！！其实我去了第一次。到现在没有时间没有机会。然后终于可以去了！长城正是中国代表的历史建物！很长很大的历史的。非常感动了！好棒啊！”对于微博行文中出现的语法错误，众网友不仅不以为意，更大呼可爱，甚至在微博中纷纷留言互动，表示希望在长城偶遇。她本人也非常重视中国的粉丝，甚至笑言每天都是看着粉丝留言才入睡的。
@不想火的火柴：大波屌丝正往长城靠拢.。
@风华绝代messi：苍老师也不早几天去长城，就这么遗憾的错过了
@网海听潮2018：虽然有些许错误，但不得不表示老师的汉语越来越好了
@睡多了会脑壳痛：就想问一句，你随时都带着毛笔和宣纸吗？？
@广西林林：到了长城就变女... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 9 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 不过让喃东尼感到郁闷的是，作品火了，企鹅也被玩坏了，但整个事件好像和他没什么关系了。
网络上走红的“友谊的小船”漫画
据经济之声《天下公司》报道，最近很多人的朋友圈被两只坐在小船上的企鹅刷屏，它们一个黄色、一个灰色分坐在船左右两侧，忽然一个话题触犯雷区，一只企鹅跳船，随即“友谊的小船说翻就翻了”。
“翻船体”被各种微信公众号“活学活用”，演绎出上千个版本，金融圈、互联网圈、影视圈友谊的小船是如何说翻就翻，漫画还是同一幅，只不过话题变了。北京的白领小妍很喜欢这个系列，不过她也承认还不知道原作者是谁。
原创作者是一位85后的宅男漫画师“喃东尼”，他在微信公众号上透露漫画主人公是胖胖圆圆的企鹅，他突然有一天想到，如果有一方企鹅变瘦会怎样？于是就有了翻船体。在他的微信公众号发表后，阅读量从5000次点击迅速翻倍。
之后，喃东尼发起了“翻船体创作大赛”，号召各行各业的人参与，于是衍生出了各种版本。嗅觉灵敏的微信公众号们开始大举进军，并创作自己的版本发表，将“翻船体”、“友谊的小船”漫画成功推成网络热词、热图。
不过让喃东尼感到郁闷的是，作品火了，企鹅也被玩坏了，但整个事件好像和他没什么关系了。他... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
2027 人关注 打印 转发 投稿
释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教对减劫三灾的悬记
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 19:51:47 2012, 美东)
佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 13 佛教对减劫三灾的悬记
发布时间：2012年12月18日
来源：摘自《净土宗教程》（宗教文化出版社） 作者：大安法师〔魏磊〕
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释尊在大小佛典中，对宇宙的成住坏空的规律及情况，多有陈述。目前吾人所居的
时间属住劫（又称贤劫，此劫有千尊佛出世）。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。
八十小劫为一大劫（约有十三亿余年）。在成住坏空四劫中，吾人现处住劫，住劫有二
十番增减之久。现在正是住劫减劫的第九小劫，后八劫没有佛出世，只有第八劫有四轮
王出世。第九减劫之初，人寿八万四千岁，过一百年减一岁，减至六万岁时，有拘留孙
佛出世，六万岁减至二万岁时，迦叶佛出世（其时即入劫浊），释迦本师出世时，人寿
百岁。七千年后，人寿十岁，佛法灭尽。入第十增劫，过百年增一岁，增至八万四千岁
后入减劫，减至八万岁时，弥勒佛出世，住世六万岁，正法像法各六万岁。第十减劫后
，从第十一至第十四劫无佛出世，至第十五劫有九百九十四佛出世，从第十六至第十九
劫无佛出世，第二十劫增到八万四千岁时，楼至佛出世，住劫圆满。
如是凡经二十番，入于坏劫，则火水风大三灾，次第发现。（1）火灾，于坏劫... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 14 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 15 最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛，卻不敢想未來。---獨木舟《深海里的星星》
如果你半夜醒來發現自己已經好長時間沒讀書，而且沒有任何負罪感的時候，你就必須
知道，你已經墮落了。不是說書本本身特了不起，而是讀書這個行爲意味著你沒有完全
認同于這個現世和現實，你還有追求，還在奮斗，你還有不滿，你還在尋找另一種可能
性，另一種生活方式。---陳平原
人很少爲自己而活，不是爲所愛的人，就是爲所恨的人。---李碧華《生死橋》
我不渴求語言，我想要的東西確實存在，那一定不是希望相互了解希望有好相處希望待
在一起之類的事情。我并不是想要別人來理解我，而是想去了解，想弄明白。想要明白
之後安心，想獲得一份平靜。因爲一無所知這一點讓我及其畏懼，想要完全理解什麼的
只是極其自以爲是獨斷專行且傲慢的愿望。很卑鄙令人厭煩。對這種自己惡心到無可救
藥。---渡航《我的青春戀愛物語果然有問題》
火車是朝前開的，去哪兒并不重要，關鍵在于窗外的風景
在我40歲之前，未曾見過什麼“高山”，沒想到人生最難翻越的，是生活。---王家衛
《一代宗師》
大部分的中國父母，將孩子當作命根，將孩子視爲自己生命的延伸與繼續，期望自... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 古月禅师（1843—1919）是福州清末民初一代的隐修僧，也是一个成就者，俗姓朱，名
救宦，字圆朗，号降龙，法号古月。于清道光二十二年五月初五日出生（1843年），系
福建省闽清县六都朱厝人，一说为闽清县六都葛坡乡人。
古月禅师，幼年聪颖，少时在古田县水口镇做缝纫工，手足勤快，为人诚实，心地善良
，助人为乐，稍有积攒，尽助乡亲，众人敬慕。
年十八持斋，清同治四年（1865年），救宦22岁， 决意出家为僧，临行前他召集所有
的债务人，当众收回他们的债券，付之一炬。并散尽财产，分赠亲戚乡党，然后前往福
州鼓山涌泉寺为僧，法号古月，亲近善知 识，学规矩，研经论，在丛林打好基础后，
就上鼓山白云洞隐修，当时居住于城门胪下村的清末翰林学士郑锡光在游山时结识了古
月，言谈之下，彼此友善。郑氏遂 欲馈赠金银与新衣等物资，古月和尚都拒绝不受，
只愿意穿着破衲衣，吃粗饭，终日在山洞中趺坐参禅。留心参究，得悟心要。
虚 云大和尚在鼓山涌泉寺修行期间，时常向古月禅师请教，《虚云和尚年谱》记道：
“时山中有古月禅师，为众中苦行第一。时与深谈。既而自思。……古德苦行。有 如
此者，我何人斯，敢弗效法？乃辞去... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 迷糊卖萌小清新的广外微博红人“伟大的安妮”
从《广外班导使用手册》到《2在广外》，再到这个月刚刚动笔的《安妮的唠嗑馆》系列漫画，作者“伟大的安妮”通过微博迅速红遍整个广外校园。因其作品内容非常贴近学生生活，深受学生们的喜爱，几乎每幅作品都会有上千人疯狂转发，甚至有人在“广外树洞空间”呐喊：安妮求交往啊！跪等续篇啊！今天，就让小记带大家见识一下这位广外的传奇人物，一起畅游安妮伟大的世界吧。
撰文：记者嵇沈玲 实习生郑育杰
陪护老爹 拿起画笔
安妮是广外经贸学院国贸专业大二的学生，会弹吉他，会写书法，会做手工，歌唱得不错。安妮与其漫画中的主人公非常相似，同样的中长发，同样的羞涩和小迷糊。大一时她曾活跃于各种学生社团，让自己每天忙得不可开交，根本没有时间静下心来画一些自己喜欢的漫画。大一暑假时，父亲出了一场车祸，于是整个暑假安妮都在医院陪护，这件事对她影响比较大，性格也变得内向。开学后，她退出了所有的社团，每天除了上课外，就是宅在宿舍里。充足的课余时间让她画起了漫画，于是，一块手写板一部电脑，加上无所不能的网络，安妮的漫画在广外一炮走红。
新生“虐”“班导” 催生佳作
“班导”也称为兼职班主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 这个国庆没有出去去任何的地方，单纯的从超市囤积了很多的粮食，然后准备7天都宅
在家里。
待在家里还有一个乐趣就是可以从社交平台上看到很多人分享的照片，无出其外都显示
了两个人，人多。
放假之前很多人都问为啥不出去耍，我只想默默的回一句，我真不想出去人挤人，
前几天国庆在国内都出去耍了，可是没到一个地方真心的感觉13亿人口真心不是吹出来
的，
到处都是人， 去爬个长城，连特么人多的都快走不了，那个窄的长城，就是你上去或
者下来都非常的吃力，爬的时候想拍个照片，一是你找不到空间去照，而人太多，你照
片里面很难不出现一大群其他的人，
G20之后，杭州算是彻底的火起来了，去杭州的人太多了，你去西湖的话，除了人还是
人，你想去租个船悠闲的游览一下， 不好意思，人家还在后面排队等着呢，永远都不
能体会到那种悠闲的情形，
去爬上就更别说了，到了山顶连尼玛找个标志性的建筑找个照片都不太可能，因为人太
多，你根本没有时间去等。
还是老实在家。 |
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D***r
发帖数: 7511 | 19 好像只有在中国形成产业。
除了中国颜値高的人稀缺，宅男宅女多，
还有其他重要理由吗？ |
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w********2
发帖数: 632 | 20 十年上海百亿地王成交7幅 最高楼板价14万/平
上海房掌柜 2018-06-05 15:01:49
岁月如刀,浮生若梦，十年，上海有值得诉说的故事、还得许多值得想起的人和事，楼
市政策亦然。
2008-2018年上海地价不断被刷新，总价地王层出不穷，成交达百亿量级以上的地块成
交达7幅。与此同时，楼板价记录更是不断被刷新，溢价率过百成为常态，300%以上的
溢价率也不足为奇。土地市场的火热现象正是上海楼市10年快速发展史的缩影。而在上
海土地市场空前繁荣的背后，也不乏因为盲目自信，豪赌未来“蛇吞象”导致退地的结
局也时有发生。
从外滩8-1到龙阳路地王 百亿量级地王成交7幅
2008-2018年上海地价不断攀升，总价地王也不断被刷新，从2010年的92亿外滩8-1地王
到最新2018年的137亿龙阳路地王，百亿量级的地王成交共7幅，被本地房企、港资房企
、央企、民企瓜分。
1、92.2亿上海外滩8-1地王
2010年2月1日，上海证大通过招标竞价的方式，以92.2亿元的价格获得上海外滩8-1地
块，成为当时总价和楼板价的双料“地王”。
然而，拿下了“地王”的上海证大当时账上仅有5亿元，... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 22 一、 选择住宅的方法
1、 风大不宜，不能藏风聚气。
2、 阳光充足，空气清新。
3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8、 对烟囱不宜。
9、 衙前庙后不宜。
二、 楼层与五行的关系
1、 一楼及六楼属于北方，属水。
2、 二楼及七楼属于南方，属火。
3、 三楼及八楼属于东方，属木。
4、 四楼及九楼属于西方，属金。
5、 五楼及十楼属于中央，属土。
三、 床头禁忌
1、 不宜向西。
2、 不宜横梁压顶。
3、 不宜太接近窗户。
4、 不宜正对镜子。
5、 不宜对正房门。
四、 厨房十二忌
1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌门路直冲。
3、 忌厨门对灶。
4、 忌与厕所相对。
5、 不宜贴近睡房。
6、 灶忌背后空旷。
7、 忌与房门相对。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌横梁压顶。
10、 不宜斜阳照射。
11、 不宜尖角冲射。
12、 避免水火相冲。
五、 厕所浴室风水
1、 不宜开在西南或东 |
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m********t
发帖数: 13072 | 23 对于同性恋这种情况，在法律认可之前，依然很多gay进行选择性的表白，他们并不会
无的放矢的对所有人都坦诚， 实际上，就我亲身经历过的，他也不是一开始就表白的
，尽管初次见面，对如此完美的没有缺点的男性依然是单身，没有女朋友，无论是才华
还是容貌，都是上上品， 我都惊讶不已，以至于我问了三遍，就想确认自己耳朵没有
听错。
但我还是没有想过另一种可能性，就因为我从小没有受过这些教育，没有常识，直到认
识他，才知道有同性恋这么个单词。
如果我从小就被合理化的了解这些人虽然是少数，虽然也异类，虽然他们带来艾滋病，
虽然他们很讨人嫌，但依然可观存在着，如果有这么个教育工具，我就好很多了。至少
处理手法上，不会那么无知而无助了。
能看出来，他也很努力地去喜欢女性，去体贴，要说他一点没付出，这是冤枉好人了，
但还是不能不去找男人，而且每个星期，不去看个男性，都没法活。
从他的反应来看，gay依然还是个具备正常男性都有的人格特点，依然有诸多雄性特征
，比如喜欢美女，喜欢才女，在外面，都是他事必躬亲，大事小事都他抉择，从来不会
错。我很享受做一个小女人的甜蜜感受，普通男人喜欢的东东，他们也能喜欢，他们也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 日前，美国宣布进入应对新冠肺炎紧急状态。近日持续暴增的COVID-19确诊人数让政府
要求所有餐厅关闭堂食，仅限外卖。这一场突如其来的疫情，不仅打乱了所有人的生活
节奏，把我们这些好吃嘴们也憋坏了。
庆幸春节前后还去了我最心仪的几家餐厅，他们的外卖也还在供应。和大家分享几道无
论堂食还是外卖都很好吃、解馋的下饭菜，在非常时期，安心地宅在家里，点个味道鲜
美的外卖好好陪陪家人吧。
在这个特殊时期，店家不仅承诺品质，而且还额外给予15%的优惠，实在是太贴心了。
大家一起努力，让疫情快点过去吧。
川流不息
https://www.chilihousesf.com/
号称湾区最好的中餐馆，主厨韩师傅乃中国国家级的烹饪大师，川流不息在融合了川菜
与京菜的风格之余，又不失现代菜的新颖创意。
除了招牌川菜，还汇聚了北京全聚德烤鸭，北方面食，宫廷点心等。
招牌烤鸭
川流不息的烤鸭采用全聚德的传统做法，得经过宰杀、吹气、烫坯、打色、晾坯、灌汤
等 12 道工艺环节才有资格进烤炉，每一步都有讲究。
片鸭吃完了，剩下的鸭架也有妙用，可以让师傅做成椒盐鸭架或者加入白菜、豆腐细细
炖煮成一锅靓汤。
褡裢火烧&门... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 25 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: xq45990098 (xq45990098), 信区: SanFrancisco
标 题: 6000伪币求解！向北美宅男女们问个电视的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 04:48:12 2012, 美东)
小弟在国内的做电视导航软件，有问题要请教下大家~
为什么美国的电视导航软件和杂志（TV Guide）上的排行和推荐中，没有体育节目。清
一色的都是电视剧和电影，要不就是综艺节目。
橄榄球和NBA之类的体育节目不是很火嘛，为什么从来不推荐呢。难道米国导视软件从
来不关注体育和新闻？
请各位说下意见，指点一二。可以是个人见解，也可有专业分析。
劳烦各位费心，用6000伪币做奖励，希望能得到指点。
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l*********m
发帖数: 16971 | 26 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: xq45990098 (xq45990098), 信区: SanFrancisco
标 题: 6000伪币求解！向北美宅男女们问个电视的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 04:48:12 2012, 美东)
小弟在国内的做电视导航软件，有问题要请教下大家~
为什么美国的电视导航软件和杂志（TV Guide）上的排行和推荐中，没有体育节目。清
一色的都是电视剧和电影，要不就是综艺节目。
橄榄球和NBA之类的体育节目不是很火嘛，为什么从来不推荐呢。难道米国导视软件从
来不关注体育和新闻？
请各位说下意见，指点一二。可以是个人见解，也可有专业分析。
劳烦各位费心，用6000伪币做奖励，希望能得到指点。
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e*a
发帖数: 4733 | 28 【 以下文字转载自 CouchPotato 讨论区 】
发信人: xq45990098 (xq45990098), 信区: CouchPotato
标 题: 6000伪币求解！向北美宅男女们问个电视的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 04:49:40 2012, 美东)
小弟在国内的做电视导航软件，有问题要请教下大家~
为什么美国的电视导航软件和杂志（TV Guide）上的排行和推荐中，没有体育节目。清
一色的都是电视剧和电影，要不就是综艺节目。
橄榄球和NBA之类的体育节目不是很火嘛，为什么从来不推荐呢。难道米国导视软件从
来不关注体育和新闻？
请各位说下意见，指点一二。可以是个人见解，也可有专业分析。
劳烦各位费心，用6000伪币做奖励，希望能得到指点。
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E******u
发帖数: 3920 | 29 列一些稍微有点名气，并且符合80年代这一要求的日本电影，看看大家喜欢哪些。
山本萨夫
1979 啊！野麦岭
1981 阿西们的街
1982 啊，野麦岭续集
黑泽明
1980 影武者
1985 乱
1990 梦
市川昆
1980 古都
1983 细雪
1987 竹取物语
1988 鹤
铃木清顺
1980 流浪者之歌
1981 阳炎座
今村昌平
1979 我要复仇
1981 乱世浮生
1983 楢山节考
1987 女衒
1989 原子劫 (黑雨)
大岛渚
1983：劳伦斯先生，圣诞快乐
1986：马克思，我的爱
筱田正浩
1984 濑户少年棒球队
1986 长枪权三
1990 少年时代
深作欣二
1980 复活之日
1981 魔界转生
1982 蒲田进行曲
1983 里见八犬传
1986 火宅之人
熊井启
1987 海与毒药
1989 一位茶道大师之死
山田洋次
1980 远山的呼唤
一堆《寅次郎的故事》
降旗康男
1981 车站
1983 兆治酒馆
1985 夜叉
1989 幕府将军的阴影
大林宣彦
1982 转校生
1983 时光中漫游的少女
1984 最接近天堂的岛屿，消失的城市
1... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 30 唱啥？你也说料宅~~~~~~~~唉我也说料宅？ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32 我后来在想，为什么我觉得“人间佛教”这个提法有问题，
为什么这和佛教八大宗的方法不是一个类的问题。
八大宗是可以提的，禅宗，唯识，净土等等，这些提法都可以，
因为这些或者是从不同的角度，或者是针对不同的根性来说的，
但是都要承认佛法以“解脱或往生”为根本目的。
各宗差别是方法上的，但是视野，整个世界观都要包括三界六道。
知道三界如火宅。
这是佛教。
就好象量子力学可以有矩阵力学和波动力学一样，方法不同，但是都包括所有的量子现
象。
现在突然有人提出“人间佛教”，这就不是方法上、方便上的差别，而是世界观都变了
。三界火宅根本都不管了。其他几道全不管了，好像整个三界六道是可以隔开的一样。
就好象突然提出社会主义量子力学。这和学派的因侧重而划分完全不同。
---------------------
如果上面说的还可以因为理解力的问题而谅解的话。
那么，这次考据上的事情，把简单的语法和人名都弄混，
就开始直接下结论。
这真的是让人完全出乎意料。没法理解。
, 值
真是 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 33 我后来在想，为什么我觉得“人间佛教”这个提法有问题，
为什么这和佛教八大宗的方法不是一个类的问题。
八大宗是可以提的，禅宗，唯识，净土等等，这些提法都可以，
因为这些或者是从不同的角度，或者是针对不同的根性来说的，
但是都要承认佛法以“解脱或往生”为根本目的。
各宗差别是方法上的，但是视野，整个世界观都要包括三界六道。
知道三界如火宅。
这是佛教。
就好象量子力学可以有矩阵力学和波动力学一样，方法不同，但是都包括所有的量子现
象。
现在突然有人提出“人间佛教”，这就不是方法上、方便上的差别，而是世界观都变了
。三界火宅根本都不管了。其他几道全不管了，好像整个三界六道是可以隔开的一样。
就好象突然提出社会主义量子力学。这和学派的因侧重而划分完全不同。
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如果上面说的还可以因为理解力的问题而谅解的话。
那么，这次考据上的事情，把简单的语法和人名都弄混，
就开始直接下结论。
这真的是让人完全出乎意料。没法理解。
, 值
真是 |
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m****z
发帖数: 230 | 34 河南鲁山康乐园老年公寓事故至今已过去了一周，然而善后工作与事故原因调查却仍在进行中。这所导致38位老人遇难的公寓，近三年在民政部门的“年检”情况仍不明。不过好像问题已经很明显了，我们自己都可以做出以下的假设，如果2012年到2014年，康乐园老年公寓检修合格，那么，失火的“铁皮泡沫房”是如何通过年检的呢？如果不合格，为何有关部门对此一直未进行整修，而是持续运营至今。根据《河南省养老服务机构服务质量标准》，“老年人居室不应采用易燃、易碎、化纤和散发有害有毒物质的装修材料。”我不得不质疑这河南的民政、消防等部门奉行的恐怕不是白纸黑字定下来的国家相关规定，而是自成一派的盖章了事，能将就就绝不讲究的办事准则吧。当我抓着“年检”这事儿不依不挠，他们都说我图样图森破。
我话可能说重了。事故发生后，河南当地政府已经严肃地发表了讲话，为吸取“5.25”特大火宅事故的惨痛教训，市政府即日起将组织公安、民政、教育、文化、安检、消防等部门在全市范围内开展火宅隐患排查整治行动。嗯，这尼玛好齐全的装备。
不过我只想说，愿死者安息，愿老有所养。 |
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i******s
发帖数: 566 | 35 见性成佛的一点感悟
觉性从那里来，有很多人说是前生带来的，还有的说是虚空本有的，我个人认为
，说的不对，大地众生，以虚空性为本体，以身体的姻缘激发觉性，就像婴儿出生的时
候无知无觉，医生拎起打两下，婴儿啼哭，觉性到来。就是以身体的姻缘激发的觉性，
实质上虚空性无知无觉，觉是因身体而有，身体要灭了，觉性随之灭去，我们的心是生
灭心，即使我们的心是觉性，也不是不生不灭，为什么呢？因为没有打破无明，即使回
到虚空性上来也是无知无觉，生来灭去，就这样运转不修，不是你自性的个性在轮回，
本来虚空性就是你，所以虚空没有灵性，当以身体的姻缘激发觉性的时候，有知有觉，
五蕴就会束缚，名为枷锁，自性与虚空性不能融为一体。我开示佛法时，通常在写字板
上，画一个圆圈，圈的里面表示自性，圈的外面表示本性，圈的本身表示五蕴枷锁，内
外相隔，不能融为一体。我们修行的目的，就是要打破五蕴枷锁，把你的自性回归到虚
空性上来，动用虚空性，就会显现出虚空的性，名为见性，你所生的法，都会印在虚空
上，但不能长久，所以法也是生灭法，因此说，求得一瞬间，一切尽皆知，名为我闻。
因此修行之道，首先要弄懂什么是念佛，无... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 到达当地的时候正好是早上，我们让中介人带我们去见了这个宅子的产权人。
简单的交涉了一下，对方还没看宅子就开出了价格，我一听觉得有些偏高。
我并没有想到他会开出这么高的价，所以就有些犹豫。
朋友倒是希望先去看了宅子在做打算。所以一行人上午就直接去看房了。
这个宅子不小，前前后后边边脚脚加起来有将近五百平。只是里面什么东西都没有
，走进去看着特别空旷。
跟着朋友像模像样的转了一圈，朋友冲我点点头，意思是这里挺干净。
其实经历了这么多次，我也稍微能有一些感觉了，通常有问题的宅子，进去之后人
就会很压抑，说不上哪里不舒服。这个宅子并没有这种感觉。
虽然现在对这个宅子很有兴趣，但我只能默不作声的假装思考。我的目的是为了压
价。
产权人是个四十多岁的男人，到不是很着急，也没有降价的意思。
我和朋友就说先回去考虑一下，晚点我们再答复。
这次我们没有找借口，我们的确就是得考虑一下。起码我俩得交换一下意见。
回到宾馆朋友就拿计算器算了一笔账，按照当时当地的门市房价来看。我们用产权
人开出的价格买下来其实还是很赚的。
只是我们必须先弄懂这个宅子做声音为什么会赔钱的问题。
朋友说从风水上来看，外面的大环境并... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 37 忠实于自己
-------- 池田大作（日本）（1928年1月2日－）
据說当代是＂饱食时代＂和＂空闲时代＂, 又是＂颓废的时代＂和＂欺诈的时代＂, 同
时又是＂自私与不负责任的时代＂．现实的确如此, 到处弥漫着放纵的时髦风气．
每个人的生活态度自有所不同, 我想這也未尝不可．但是, 一想到要无所作为地度过這
漫长人生, 就使人感到无比的空虚无聊．
《涅槃经》說: ＂人命之不息, 过於山水．今日虽存而明日难知．＂
這就是說, 人类生命流逝的速度, 比滔滔而下的山溪更为迅速, 转眼之间就消逝了．今
天虽然平安, 可谁也无法保证明日的安定．《摩耶经》中有一节谈到, 人生的旅程就是
＂步步近死地＂．一天一天、一步一步接近死亡, 這就是人生的真相．
《法华经》中也有一段名言: ＂三界无安, 犹如火宅, 充满众苦, 甚可畏怖．＂简单地
說, 所谓＂三界＂便是凡夫所居之现实世界, 它就像失了火的房子, 烦恼在里面熊熊燃
烧, 充满了各种苦难．正如经文所說, 人生的确离不开烦恼．子女、家庭、工作等等,
仔细想來, 可說一切都充满了烦恼．
人生被這种无常而痛... 阅读全帖 |
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g**********8
发帖数: 6701 | 38 有这个可能啊。以前在一个乡下州的时候，一对男女朋友假期回国，家被入室盗窃了，
连我寄存在他们家的高压锅，还有诸如他们的卫生纸都被偷了。。。
另外火宅的事情是前一阵，我给当伴娘的那对夫妻俩，家住三楼，结果因为一楼某家着
火，他们整栋楼都化为灰烬了。。。所以我一直打算给自己的apartment买个啥保险呢
。走过路过的给推荐个保险吧 |
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p*******y
发帖数: 782 | 39 三界无安, 犹如火宅。众苦充满, 甚可怖畏。众生愚痴, 常住其中。纵受极苦, 不求出
离。虽有本具佛性, 由其迷背, 反作起惑造业之本。以致经尘点劫, 莫由解脱, 可不哀
哉。况今世道人心, 陷溺已极, 杀劫之惨, 振古未闻。加以新学潮流, 拨无因果。圣贤
道义, 斥为迂腐。任己臆见, 而为提倡。盲引盲众, 相牵入火。致令天灾人祸, 相继降
作。蚩蚩蒸民, 诚堪怜悯。于是有心世道者, 奋发大志, 欲为救援。以为此等业果, 皆
由唯知自私自利, 不知三世因果善恶报应。以为人死神识即灭, 有何灵魂, 随罪福因缘
, 受生于人天及三途恶道耳。既善恶同一磨灭, 何不任意所为, 以期身心快乐乎。由是
逆天悖理, 损人利己, 以及杀害生命, 取悦口腹之事, 炽然竞作, 无所顾忌。使知三世
因果, 当即恐其受报, 而不敢稍萌此念, 况实行其事乎哉。是知我佛所说三世因果, 生
死轮回之事理, 乃无明长夜之慧日也。而念佛求生西方极乐世界, 乃生死苦海之慈航也
。欲挽劫运, 捨此末由。以故各处诸大心缁素, 悉皆汲汲然提倡佛学, 以冀天下太平,
人民安乐也。……包又舞居士祈光作疏。窃谓因果一法, 乃世出世间 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 40 1. 给自己个英文名字，叫压力山大。
2. 自从得了神经病，整个人精神多了。
3. 旅行就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。
4. 消防车再不来，火就要灭了。
5. 养鱼挺麻烦的，每周要换一次水，我经常忘记。后来，就只好每周换一次鱼了。
6. 这个世界上最恐怖的事情不是恐怖分子劫持你，而是菲律宾员警去救你。
7、世界上最遥远的距离是，我们俩一起出门，你去买苹果四代，我去买四袋苹果。
8. 面对中石化、中石油、中海油同时提价，中地沟油明确表示暂不跟进。对此，广大
群众纷纷赞扬：这才是真正负责任、有良心的央企。
9. 现在无房无车无妹子的三无宅男有新名称：低碳哥。
10. 新草本纲目: 尿频喝三鹿，胸平喝圣元，体毛过盛用霸王。
11. 人固有一死，或死于麻疹，或死于麻疹疫苗。
12. 三部国产大片最精一句话影评：现在的男人们，白天是非诚勿扰，晚上是让子弹乱
飞，结果有了很多「肇事孤儿」 |
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x****o
发帖数: 21566 | 41 冰与火之歌：权力游戏》净网版 ①詹姆一进门就被眼前景象吓呆了：小恶魔领着一
群北方妞在房中跳郑多燕！②龙哥捏着龙女的脚说:"妹妹你果然长大成人了呢" ③塔中
，詹姆和瑟曦正在激烈地博弈，布兰突然跳了进来:"你那马别着脚呢！"④小指头的宅
院中，一美女挽着史塔克的手臂问道:“客官，您听说过安利吗” |
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z***o
发帖数: 2104 | 42 潜水一段时间了
觉得此版不错 贡献自己今天看到的一篇好文章 嘿嘿
忠实于自己
据說当代是＂饱食时代＂和＂空闲时代＂, 又是＂颓废的时代＂和＂欺诈的时代＂, 同
时又是＂自私与不负责任的时代＂．现实的确如此, 到处弥漫着放纵的时髦风气．
每个人的生活态度自有所不同, 我想這也未尝不可．但是, 一想到要无所作为地度过這
漫长人生, 就使人感到无比的空虚无聊．
《涅槃经》說: ＂人命之不息, 过於山水．今日虽存而明日难知．＂
這就是說, 人类生命流逝的速度, 比滔滔而下的山溪更为迅速, 转眼之间就消逝了．今
天虽然平安, 可谁也无法保证明日的安定．《摩耶经》中有一节谈到, 人生的旅程就是
＂步步近死地＂．一天一天、一步一步接近死亡, 這就是人生的真相．
《法华经》中也有一段名言: ＂三界无安, 犹如火宅, 充满众苦, 甚可畏怖．＂简单地
說, 所谓＂三界＂便是凡夫所居之现实世界, 它就像失了火的房子, 烦恼在里面熊熊燃
烧, 充满了各种苦难．正如经文所說, 人生的确离不开烦恼．子女、家庭、工作等等,
仔细想來, 可說一切都充满了烦恼．
人生被這种无常而痛苦的烦恼所束缚、所玷污,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 身为人类，每每惊叹于天地造化之奥妙，自然之鬼斧神工,与宇宙运转之神奇; 同
时也会感受到天摇地动，山呼海啸，狂风暴雨等所谓自然之灾. 在世间有山河大地、江
河湖海、花草树木与各种物质与器具，可供我们使用；也有春夏秋冬四季交替等等，这
些的种种都会引发人类的好奇而去思惟“为什么会这样？”因此也产生了种种的论说,
众说纷纭，其中也只有佛法，才能圆满说明这些现象之所以能够形成的原因。
首先我们来看《优婆塞戒经》卷六中的开示：【若有风云为持大水、阿修罗宫、大
地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处，乃至他化自在天处，悉因众生十业道故。】
在这里面世尊已经为我们开示器世间(山河大地宇宙星系)之所以能够成就的道理。经文
中所开示的风云，用现代的名词来说，讲的就是动能。因为有动能的关系，星球之间才
能维持平衡，不会合并毁坏或飘散开来，这种动能就叫作大风云，因此才能够成就各种
的山河大地与器世间。正因为有这种大风云的存在，才能执持著宇宙中的水大、地大、
空气及火大，四大才能够不会散坏。有这个大风云执持著，所以阿修罗宫乃至六欲诸天
的天宫，以及我们人间的山河大地就都能够被执持著好好的；而山河大地乃... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 515 | 45 到达当地的时候正好是早上，我们让中介人带我们去见了这个宅子的产权人。
简单的交涉了一下，对方还没看宅子就开出了价格，我一听觉得有些偏高。
我并没有想到他会开出这么高的价，所以就有些犹豫。
朋友倒是希望先去看了宅子在做打算。所以一行人上午就直接去看房了。
这个宅子不小，前前后后边边脚脚加起来有将近五百平。只是里面什么东西都没有
，走进去看着特别空旷。
跟着朋友像模像样的转了一圈，朋友冲我点点头，意思是这里挺干净。
其实经历了这么多次，我也稍微能有一些感觉了，通常有问题的宅子，进去之后人
就会很压抑，说不上哪里不舒服。这个宅子并没有这种感觉。
虽然现在对这个宅子很有兴趣，但我只能默不作声的假装思考。我的目的是为了压
价。
产权人是个四十多岁的男人，到不是很着急，也没有降价的意思。
我和朋友就说先回去考虑一下，晚点我们再答复。
这次我们没有找借口，我们的确就是得考虑一下。起码我俩得交换一下意见。
回到宾馆朋友就拿计算器算了一笔账，按照当时当地的门市房价来看。我们用产权
人开出的价格买下来其实还是很赚的。
只是我们必须先弄懂这个宅子做声音为什么会赔钱的问题。
朋友说从风水上来看，外面的大环境并... 阅读全帖 |
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