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全部话题 - 话题: 淪是
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c*****2
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1
来自主题: Taiwan版 - 關於狂犬病的一則回憶
1993年我在台大環工所修環境微生物學,跟我同一組做實驗的有一個學長是獸醫系,做實
驗的時候有一次閒聊,他跟我說台大校園裡野狗很多要小心,他說他們獸醫領域的人都知
道,台灣早就面臨狂犬病爆發的邊緣,但是每一個衛生部門的官員都不願意承擔台灣在他
們任內淪為狂犬病疫區的責任,所以每次有疫情出現都吃案隱瞞下,只求不要在自己任內
讓台灣淪為疫區,把責任留給下一屆的官員來擔.
想想這些人也真了不起,一任推一任,轉眼就推拖了20年.
c********2
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2
http://dailynews.sina.com/bg/tw/twpolitics/chinanews/20131223/1
台灣西海岸污染嚴重 常踩不到沙只有垃圾(圖)
http://news.sina.com 2013年12月23日 18:17 中國新聞網
分享至
彰化海岸的竹籬上掛滿垃圾。(圖自台灣《中國時報》)
因污染嚴重,桃園海岸礁岩上的石蚵都已轉成墨綠色,無法食用。(圖自台灣《中國時
報》)
中新網12月24日電 據台灣《中國時報》報導,台灣環境信息協會等對台灣各縣市
海岸遭污染情況進行評分,昨(23日)公佈結果,分數最高、情節最嚴重的是新竹及彰化
兩個縣市,他們的海岸“常踩不到沙,只有垃圾”;污染最輕微的是台東。
台灣環境信息協會曾踏勘了300多個台灣海岸的點,對台灣海岸的整體狀況做出分
析以及評分,認為,西海岸已淪陷、而東海岸則面臨威脅,台灣海岸處於“東脅西毒”
危機當中。
西海岸廢棄物污染問題惡化
台灣環境信息協會等以工業污水、事業廢棄物、人工化及海洋廢棄物等4個指標進
行評分,每個項目10分,總滿分40分,得分愈高代表污染愈嚴重。調查顯示,新竹及彰
化兩個... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
3
难得看到台湾媒体还有这种分析深入的好文章。核四的安全性跟核电的安全性不能混为
一谈。核四的经济性跟核电的经济性也不能混为一谈。我不反对核电,但是台湾的核四
真是个奇葩。
蓋34年、花2,839億,世界第一
一座核四如何變全球最荒謬錢坑?
撰文者張瀞文
商業周刊 第1381期 2014-04-30
經歷2次政黨輪替、4位總統, 核四34年造價暴增,災難其實出自一個發包方式。
核四數度「敗部復活」,行政院長江宜樺(右)「封存、停工」言論,等於把燙手山芋
拋給下任總統。 (攝影者.楊文財)
一座核電廠,從蔣經國時代跨到下一個世紀,到了馬英九時代還是「陰魂不散」
,可說是台灣最沉重的災難,不管是興建還是不興建,核四對台灣所掀起的巨大風暴,
都是前所未有。
如今,關於它最新命撸恼f法是「核四停工」,但是一九八○年政府提出
核四興建計畫至今,核四已經歷經一次凍結預算,一次停建,最確卻又統統「敗
部復活」,這次行政院長江宜樺說,核四廠一號機完工後封存,二號機「停工」
,將來某一天會不會又「鹹魚翻身」,現在沒人敢打包票。
造價,全... 阅读全帖

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4
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
s*******w
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5
美国梦,我和儿子一起成长(五)
2015-08-02 08:35:45
平凡往事1
99年兒子和老婆從國內來加與我團聚,而剛剛開始的新生活又因為她在美國找到工作而
終止。飄泊是移民們的命撸暮榧沂撬麄兞⒚母荆睦镉泄ぷ鳎睦锞褪羌遥
睦锞陀形磥砗突钕氯サ南M榱艘患胰四苌钤谝黄穑抑缓脿奚约海o了工帶
著8歲的兒子去了美國。
雖然環境變了,但兒子在家里的地位卻沒有任何改變,依然是大人們的中心和時刻關心
的對象。而我卻從一個主宰者淪落成為一個dependant。這種變化和處境對我這個當慣
大男人的人而言多少有些尷尬和臊窘。所以當我拿到第一張工卡時,就像黑奴捧著解放
證書時一樣的興奮,但面对未知的明天,卻依然像剛進城的農民工似的心神不寧。
在我們父子來美之前,太太在工作單位附近租了一個中國牧師家的地下室,每月房錢$
580。到来才知道简直暗無天日,沒有窗戶,而且一邊是狗圈,一邊是鳥窩,说它臭氣
燻天一点不为过。說實話我沒有過著舊社會,就是在文革,隨被打成反革命的父母四處
顛沛流離時,也沒有住的如此不堪。這就是我夢寐以求的自由天堂? 而我的美國夢在哪
里呢?
在國內我已經過上了人上人的日子,由于有过經... 阅读全帖
s*******w
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6
美国梦,我和儿子一起成长(五)
2015-08-02 08:35:45
平凡往事1
99年兒子和老婆從國內來加與我團聚,而剛剛開始的新生活又因為她在美國找到工作而
終止。飄泊是移民們的命撸暮榧沂撬麄兞⒚母荆睦镉泄ぷ鳎睦锞褪羌遥
睦锞陀形磥砗突钕氯サ南M榱艘患胰四苌钤谝黄穑抑缓脿奚约海o了工帶
著8歲的兒子去了美國。
雖然環境變了,但兒子在家里的地位卻沒有任何改變,依然是大人們的中心和時刻關心
的對象。而我卻從一個主宰者淪落成為一個dependant。這種變化和處境對我這個當慣
大男人的人而言多少有些尷尬和臊窘。所以當我拿到第一張工卡時,就像黑奴捧著解放
證書時一樣的興奮,但面对未知的明天,卻依然像剛進城的農民工似的心神不寧。
在我們父子來美之前,太太在工作單位附近租了一個中國牧師家的地下室,每月房錢$
580。到来才知道简直暗無天日,沒有窗戶,而且一邊是狗圈,一邊是鳥窩,说它臭氣
燻天一点不为过。說實話我沒有過著舊社會,就是在文革,隨被打成反革命的父母四處
顛沛流離時,也沒有住的如此不堪。這就是我夢寐以求的自由天堂? 而我的美國夢在哪
里呢?
在國內我已經過上了人上人的日子,由于有过經... 阅读全帖
g******4
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7
来自主题: Chicago版 - 版主 为什么删掉我的帖子??
老不被删除。新删除la
1 版主 为什么删掉我的帖子?? Chicago Nov 10 2 0
2 严格的中国父母 Chicago Nov 10 0 11
3 Re: 马州 伊州 : 著名私校,人口 and 錄取 比较 (转 SanDiego Nov 08
0 82
4 Re: 马州 伊州 : 著名私校,人口 and 錄取 比较 (转 LosAngeles Nov 08
0 75
5 Re: 马州 伊州 : 著名私校,人口 and 錄取 比较 (转 SanFrancisco Nov
08 1 202
6 马州 伊州 : 著名私校,人口 and 錄取 比较 (转载) Seattle Nov 07
2 275
7 马州 伊州 : 著名私校,人口 and 錄取 比较 (转载) WaterWorld Nov 07
5 328
8 马州 伊州 : 著名私校,人口 and 錄取 比较... 阅读全帖
t******1
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8
《東方日報》2010-6-12
去年十月因教育亂局不堪收拾而落台的前教育部長周濟,近日出人意料地出任通常由全
國政協副主席兼任的中國工程院院長一職,輿情嘩然。這名為官一任,折騰一片,廣遭
詬病的官員,下台半年後便東山再起,搖身變為中國工程技術界最高學術機構的掌門人
,當局這一人事安排簡直是對抗民意之舉。
周濟自二○○三年接掌教育部長後,好大喜功,求大求全,大搞學校合併,打造所謂教
育航母,勞民傷財,把教育界弄得雞犬不寧。各地爭相跑馬圈地建了六十多座大學城,
令全國大學欠款數千億元。盲目擴張還造成學費濫收狂漲,窮人家庭付不起學費,大學
畢業生失業率屢創新高,被百姓斥之為「新三座大山」之一。
在周濟主政期間,教育腐敗猶如井噴,為六十年來所罕見。各地大學校長書記集官學商
於一身,招標採購,大權獨攬,貪瀆腐敗,不少大案發生在直屬教育部領導的重點大學
,影響惡劣。在教育市場化下,大學官場化、學術圈子化,質素低劣的論文充斥高校,
教授們淪為「文抄公」,連大學校長也加入抄襲論文之列。
高等學府由培養國家棟樑的神聖之地墮落成腐敗重災區,大學校長淪為貪腐高危人群,
任職六年教育部長的周濟難辭其咎。兩年前
t******1
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9
太陽報 2013-1-26
都說苦海無邊,回頭是岸;對中國孤雛而言,則是苦海無邊,幸福彼岸。一對美國夫婦
萬里迢迢前往江西南昌收養一名素昧平生小孤女的溫情報道,近日在內地引起熱烈回響
。不少網民慨嘆,相比仍然留守在中國的孤兒,那些能夠被美國人收養的孩子,實在是
太幸福了。
網民的說法一點都沒有誇張,特別是河南蘭考孤兒院大火慘劇發生後,中國孤兒的命運
有多悲慘,已赤裸裸地暴露人前。官方數據顯示,全國未成年孤兒多達六十一萬五千人
,但由兒童福利機構養育的僅得十萬九千人,餘下的五十餘萬人,能被「愛心媽媽」這
類善長私下收養,住在危機四伏的陋屋之中,已是幸運;不幸者流落街頭,淪為人肉販
子的搖錢樹,當童工、童丐,甚至雛妓,也是屢見不鮮。
棄嬰現象古已有之,一般是父母雙亡,或者因家庭貧困養不起過多子女,才會忍痛遺棄
,希望有好心人收養。然而,現在的中國已是全球第二大經濟體,政府既有負起照顧孤
兒的責任,也有這個能力,但事實卻是,全國二千八百多個縣之中,僅得區區數十個縣
城設有兒童福利機構,連杯水車薪都談不上,是不為也,非不能也。雖然民間不乏願意
收養孤兒的愛心人士,但面對「不合規格」、「騙補貼」... 阅读全帖
G***Y
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10
林博文專欄-拉瓜迪亞機場 美國之恥
稍後再讀
中國時報 林博文 2014年02月12日 04:10
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義大利移民後裔拉瓜迪亞(Fiorello La Guardia),當過12年紐約市長(1934年1月1
日至1945年12月31日),個子很矮(157公分),但魄力很大、能力很強,被史家認為
是紐約歷史上最能幹的市長之一。1943年3月1日上午,蔣宋美齡從華盛頓坐火車到紐約
訪問,拉瓜迪亞親自到火車站迎接,幽默大師林語堂的女兒林如斯獻花。蔣夫人一行在
華爾道夫大飯店稍事休息後,即赴紐約市政府接受拉瓜迪亞市長的正式歡迎,此次訪美
之行是蔣夫人一生中最風光的歲月!
美國國力衰退的象徵
拉瓜迪亞於1947年去世後(終年64歲),紐約市為紀念這位第99任市長,陸續為3個公
共建築物命名:拉瓜迪亞機場、拉瓜迪亞藝術高中和拉瓜迪亞社區學院。很不幸的是,
供國內班機起降的拉瓜迪亞機場,淪為美國最爛的機場,成為全美的笑柄。剛上任不久
的新市長白思豪(Bill de Blasio),2月10日就在皇后區的拉瓜迪亞社區學院發表市
情咨文,遺憾的是,這個社區學院... 阅读全帖
r*******u
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11
来自主题: Vancouver版 - Armani轟意人衣著馬虎邋遢
Armani轟意人衣著馬虎邋遢
時下男女「過分放任」 米蘭淪為「街市」 2008年6月25日
米蘭是世界時裝之都,意大利人向被視為講究衣著打扮,緊貼潮流。然而,意大利時尚
教父Giorgio Armani最近卻公開批評,意國人衣著已變得太隨便、馬虎邋遢(
slovenliness)。
73歲的Armani(圖)在米蘭時裝展上,推介新系列的運動衣和西裝時,對時下的「過分放
任」文化大表輕蔑,認為時下男女穿的著的沒一件是莊重得體的衣服。他說﹕「我們是
時候好好裝扮一下自己,我們太不修邊幅了。好像一切皆可任意而為似的,甚至在教堂
廣場也穿露臍裝大吃大喝。」
「在教堂廣場穿露臍裝」
Armani認為意大利城市正受到這種放任文化影響﹕「米蘭市中心一如佛羅倫斯淪為露天
市場,降格得離譜。從前到米蘭,你會直奔Corso Vittorio Emanuele大道(名店林立的
購物街),如今那兒到處是橫蠻無禮的人,而且一邊走路,一邊要小心踢到亂棄街頭的
汽水罐。」
一手建立起樸素優雅時裝王國的Armani,強調自己並非懷舊。他說﹕「世界在變,我無
意故步自封,抗拒新事物。」不過他承認,他在時裝表演上注入了
r*******u
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12
来自主题: Vancouver版 - 加拿大國慶 到底慶祝甚麼
加拿大國慶 到底慶祝甚麼
[2011-06-28]Share
作者:盧漢豪
今年7月1日是加拿大144周年國慶,從加國華人角度,我們到底要慶祝些甚麼?
英法兩國為推動在加拿大的領土擴張,17世紀初已開始競爭,經百年來多番戰鬥,至
1763年以英國殖民者的勝利告終。英國政府1867年7月1日實施英屬北美條例,允許加拿
大自治,這就是加拿大建國由來。簡單說,加拿大建國是歐洲帝國殖民地爭及拓展活動
的延伸。
而在建國前27年(即1840年),英國對華發動鴉片戰爭。1900 年,英、美、法等八國
聯軍入京,清政府被迫簽訂《辛丑條約》,中國付出巨額賠款,淪為孫中山先生所說的
次殖民地。這是歐美霸權活動在亞洲另一場景。我們肯定不會為英國在加拿大殖民活動
塵埃落定而舉杯。
逾百年來,中華民族為了國家自強,多少人為抵抗外侮、保衛國土而付出寶貴生命。在
歷史大潮下中國人有了兩個國慶,那是10月10日和10月1日。特別後者,是不少中國人
希望所寄,然而也是災難的開始。中華大地過去大半世紀歷經翻天覆地變化,千萬人餓
死,接下來是文化大革命十年浩劫。在台灣,人們更經歷「二二八」痛苦 。不少華人
在這... 阅读全帖
l****n
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13
球隊報導:[2003 開季分析] 紐約尼克季前分析
作者:conan 於 10/28/2003 發表



紐約,天堂與地獄只有一線之隔,彷彿世界的縮影。
這裡有無數的機會,造就出眾多的神話,但也是許多人夢碎沉淪的地方﹔這裡聚集了全世
界最富有的特權階層,但也居住著全國最貧困的一群人﹔這裡有金碧輝煌的百老匯、大廈
林立的華爾街,但也有著蛛網密佈的地下鐵﹔這裡容易碰到珠光寶氣的淑女貴婦,但渾身
臟臭的乞丐也隨處可見。
美酒和苦果俱存,鮮花和陷阱同在,紐約同時具有光鮮亮麗的城市風情和藏污納垢的黑暗
角落,這是個充滿誘惑的大蘋果,有人愛,也有人恨,但不管是愛它還是恨它的人,都同
意這是一個機會均等的大都市,上天堂或下地獄,全看自己的本事。
闖蕩紐約,你要夠精明﹔征服紐約,你要夠強悍。
這就是尼克總管 Scott Layden 跟紐約格格不入的原因。
自從 Layden 從純樸的鹽湖城到了複雜的紐約市,尼克在他運籌帷幄下倒退的步伐比誰都
快,從一隻世紀末跟馬刺爭冠的勁旅,淪落到如今連續兩年被摒除在季後賽門外的球隊。

或許把責任都怪在 Layden 頭上並不公平,1999
d*****0
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14
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: laufine (老饭), 信区: Movie
标 题: 本周新上映电影(2012.12.05)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 01:36:54 2012, 美东)
还有十六天!!!
不知道大家这周过得如何。本周我算是过得充实。因为本周,我去参与了苹果版版主的
竞选。赢得了人气,却输给了时间。因为晚了一天申请,所以惜败。但是,通过这次苹
果版的竞选。也让我看明白许多道理。也许是长大的一种悲哀,周围的人都变得异常的
复杂。小时候的好与坏,善与恶,简单的标准,在长大之后变得模糊不清。道貌岸然背
后,躲藏着阴暗的心理,口口声声为着你好,却也可能背后下套。有时候觉得非常无奈
,不过成长,也总会伴随着痛苦吧…………
还是看看我们还能看几部电影吧:
1 Playing for Keeps 情场玩咖 Dec07
剛滿而立之年的喬治曾是一名成功的足球巨星,然而現在卻淪落到身無分文並且與妻子
離異。仍然深愛著前妻與兒子的喬治,獲得了擔任兒子足球隊教練的機會,並希望能藉
此機會重拾史黛西與路易斯對他的信心,重修他們之間的關係。... 阅读全帖
a*******d
发帖数: 7538
15
来自主题: astrology版 - 金星系列: 金星在天蝎zz
金星在天蠍
(1)開始戀愛之前
在占星術當中
天蠍座的守護星是火星跟冥王星
當一個人金星在天蠍座時
這個人在戀愛時候的狀況
自然會受到火星跟冥王星的影響
在這兩個守護星當中
最值得一提的是冥王星
要說天蠍座本身的特殊性
就是由這顆冥王星所帶來的影響
我們用行星符號學的方式
來了解冥王星的意義
冥王星的符號
上面是一個圓圈.圓圈代表的是太陽
而太陽是意志的意思
然後下面是缺口向上的月亮
而月亮代表的是內在的情緒和感受
月亮的下面則是十字
十字是地球符號的縮寫
暗示的是物質跟現實的意義
非常值得一提的是
太陽跟月亮之間沒有任何的相連
在命盤常用的10顆星當中
冥王星是唯一一顆斷開的星
所以在行星符號學當中
冥王星的基本意義:
「獨立在情緒跟現實之上的意志」
這是很重要的意思
天蠍座能夠有特殊的洞察力
天蠍座有不顧任何事情的豁出去的現象
……
這些都跟冥王星有關
包括對天蠍座來說
最重要的靈魂感
也是來自冥王星的力量
*關於天蠍座的靈魂感請看本BLOG
天蠍座的五個金星
天蠍的你還在找靈魂伴侶嗎?(這兩篇)
也因此當今天一個人的金星在天蠍
最重要的就是靈魂感
一個金星天蠍的人
一定有著屬於自... 阅读全帖
a****e
发帖数: 9589
16
给瓜瓜爹,俩俩相忘
拈朵微笑的花 想一番人世变换 到头来输赢又何妨
日与月互消长 富与贵难久长 今早的容颜老于昨晚
眉间放一字宽 看一段人世风光 谁不是把悲喜在尝
海连天走不完 恩怨难计算 昨日非今日该忘
浪滔滔人渺渺 青春鸟飞去了 纵然是千古风流浪里摇
风潇潇人渺渺 快意刀山中草 爱恨的百般滋味随风飘
给王英雄,夜太黑
告別白晝的灰 夜色輕輕包圍 這世界正如你想要的那麼黑
霓虹裏人影如鬼魅 這城市隱約有種墮落的美
如果誰看來頹廢 他只是累 要是誰跌碎了酒杯 別理會
只是 夜再黑 也遮不住那眼角不欲人知的淚
OH!夜太黑 它又給過誰 暖暖的安慰
只怪夜太黑 誰又在乎酒醒了更憔悴
夜太黑 酒精把一切都燒成灰 夜太黑
告別白晝的灰 夜色輕輕包圍 這世界正如你想要的那麼黑
霓虹裏人影如鬼魅 這城市隱約有種淪落的美
男人久不見蓮花 開始覺得牡丹美 女人芳心要給誰 沒所謂
只是 夜再黑 也能看見藏在角落的傷悲
OH!夜太黑 誰也沒嘗過 真愛的滋味
只怪夜太黑 沒人擔心明天會不會後悔
OH!夜太黑 酒精把一切都燒成灰 夜太黑
在輕輕地輕輕地輕輕地 包圍淪落的美
如果誰看來頹廢 只是累 無心跌碎了酒... 阅读全帖
l******m
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17
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: echo8610 (Echo), 信区: Music
标 题: 【翻唱】echo8610--诱惑的街 (林忆莲)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 4 22:18:00 2013, 美东)
歌名: 诱惑的街
原唱: 林忆莲
说明:林忆莲的歌听得很少,基本比较熟的就是这首诱惑的街和至少还有你了。今天见
沙兄发了诱惑,也录个凑凑热闹。One-take,有几个地方唱错了,还有节奏没跟上。后
期方面,自己套了下平时的参数。
林憶蓮
誘惑的街
作詞:李宗盛
作曲:李宗盛/周國儀
這樣深的夜下過雨的街 連星光就要熄滅
你赴的是什麼樣的約
原無意說這些只是對你還有感覺
以為一切殘缺都能用愛解決
可是我除了愛你沒有別的憑藉
話由真心饞說得如此直接 也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺 心在野也知道該拒絕
有什麼心結難解竟然你離不開這一切
只是你身在誘惑的街 只是你身在沉淪的午夜
轉載來自 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網
血裡的狂野對真實與幻覺已無分別
所以你也無從察覺情由何時冷卻
你從來不了解心痛有多麼強烈
不知若要... 阅读全帖
l*****e
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18
来自主题: Movie版 - 本周新上映电影(2012.12.05)
还有十六天!!!
不知道大家这周过得如何。本周我算是过得充实。因为本周,我去参与了苹果版版主的
竞选。赢得了人气,却输给了时间。因为晚了一天申请,所以惜败。但是,通过这次苹
果版的竞选。也让我看明白许多道理。也许是长大的一种悲哀,周围的人都变得异常的
复杂。小时候的好与坏,善与恶,简单的标准,在长大之后变得模糊不清。道貌岸然背
后,躲藏着阴暗的心理,口口声声为着你好,却也可能背后下套。有时候觉得非常无奈
,不过成长,也总会伴随着痛苦吧…………
还是看看我们还能看几部电影吧:
1 Playing for Keeps 情场玩咖 Dec07
剛滿而立之年的喬治曾是一名成功的足球巨星,然而現在卻淪落到身無分文並且與妻子
離異。仍然深愛著前妻與兒子的喬治,獲得了擔任兒子足球隊教練的機會,並希望能藉
此機會重拾史黛西與路易斯對他的信心,重修他們之間的關係。然而迷人又充滿魅力的
喬治,不僅深受隊員們的喜愛,更深深吸引了這些小足球員的媽媽們,甚至還淪為她們
性騷擾的對象。某天,卻出現了一本名為“紀念冊”的冊子,被寄送到喬治他們隊上各
小隊員們的家長手中,冊子裡盡是一些喬治與那些足球員媽媽們之間不堪入目... 阅读全帖
V********D
发帖数: 733
19
来自主题: Music版 - 【翻唱】陈奕迅《十年》
这家伙彻底爱上了陈奕迅的歌。。。
录歌的时候b,p发音的字总会录爆掉,不知大家有什么好的方法能避免或者后期除掉呢?
Artist: 陳奕迅
Song: 十年 (2003)
作詞:林夕 作曲:陳小霞
如果那兩個字沒有顫抖 我不會發現 我難受
怎麼說出口 也不過是分手
如果對於明天沒有要求 牽牽手就像旅遊
成千上萬個門口 總有一個人要先走
懷抱既然不能逗留 何不在離開的時候 一邊享受 一邊淚流
十年之前 我不認識你 你不屬於我 我們還是一樣
陪在一個陌生人左右 走過漸漸熟悉的街頭
十年之後 我們是朋友 還可以問候 只是那種溫柔
再也找不到擁抱的理由 情人最後難免淪為朋友
懷抱既然不能逗留 何不在離開的時候 一邊享受 一邊淚流
十年之前 我不認識你 你不屬於我 我們還是一樣
陪在一個陌生人左右 走過漸漸熟悉的街頭
十年之後 我們是朋友 還可以問候 只是那種溫柔
再也找不到擁抱的理由 情人最後難免淪為朋友
直到和你做了多年朋友 才明白我的眼淚
不是為你而流 也為別人而流
i******o
发帖数: 6843
20
新设备终于开张了!
晚上在室友回家前仓促录了下,一遍过,连嗓都没顾上开。(可怜我刚准备热身完再正
经录的,然后俩室友就都纷纷回家了。。。)
http://fc.5sing.com/4506441.html (我box.net赫然已经没空间了。。以后不再往那边倒腾了,还是国内的网站“慷慨!”)
http://www.megaupload.com/?d=0LOFDROI 打不开5sing的就点这个下载链接吧。不过这歌不太值得save as的说。。。
录音环境还是很糟糕,不过今天的狂风呼啸声倒是刚好很映衬这歌的说
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余震
离去的 如废墟中得救光榮地脫身
遺棄的 任水深跟火熱撲向一個人
共你再戀早知是余震 讓重傷的心再添缺憾
還剩低的寄望 最後也犧牲
你的吻 像龍卷風吹過 怎可對抗這吸引
身貼身 如海嘯沖擊我 使我向下沉
再走近 是我完全難自禁
就算知道實在太愚笨 到底一刻也算是緣份
天地淪陷 余震是痛苦中 一絲興奮
曲:伍仲衡 词:潘源良
编: Billy Chan
懷緬的 如美景一幅那災情未發生
期盼的 是彼此不傷害卻已不可能... 阅读全帖
m******c
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21
创作说明
抄录+改编文字:
穿高跟穿累了,有人会背你走;鞋带松了,有人会帮你绑;不想吃饭了,有人会喂你;
想睡觉了,有人会主动让你抱;生气了,有人会来哄你;想白头到老,有人陪你到地老
天荒;黄脸婆了,有人会跟你,直到永远。
祝福你,筷子猫和猫妹夫,在以后的日子,和和美美,甜甜蜜蜜。
用jazzcat的话来说,千言万语一句话,都汇在歌声里。
也特别感谢特邀嘉宾,尽管是夜半歌声,质量也是相当的高:))
愛情電影
詞/許常德
曲/黃 怡
是虛構的電影 卻看到淚翻滾
如果愛不那麼深結局是不是就不會傷人
在別人的劇本演自己的緣份
如果愛要我犧牲 我不怕夢裡沉淪或變笨
換成我在愛情的角色裡
再孤單再多餘我也不會忘記入戲
換我在曲折的世界裡再空虛再別離
不到落幕不會離去
愛上你天天天天思念你
忘忘忘忘自己再不要誰和我對戲
愛若讓人患上記憶
只因此生此景有你
是虛構的電影 卻看到淚翻滾
如果愛不那麼深結局是不是就不會傷人
在別人的劇本演自己的緣份
如果愛要我犧牲 我不怕夢裡沉淪或變笨
換成我在愛情的角色裡
再孤單再多餘我也不會忘記入戲
換我在曲折的世界裡再空虛再別離
不到落幕不會離去
愛上你天天天天思... 阅读全帖
e******0
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22
歌名: 诱惑的街
原唱: 林忆莲
说明:林忆莲的歌听得很少,基本比较熟的就是这首诱惑的街和至少还有你了。今天见
沙兄发了诱惑,也录个凑凑热闹。One-take,有几个地方唱错了,还有节奏没跟上。后
期方面,自己套了下平时的参数。
UPDATE:华丽丽的分割线----------------------------------------------------
今晚又录了一版,吼了几遍,本来想拼接来着,唱到后面实在太困了,就选了版相对好
点的,所以还是ONE-TAKE。林忆莲的歌,真不是一般的难啊!! 误导性太大,乍听上
去一点不费劲,一唱上了就得各种拼命才能完成。完全的技巧为情感服务去了。越来越
喜欢这首歌了……咋整
新版:
旧版:
林憶蓮
誘惑的街
作詞:李宗盛
作曲:李宗盛/周國儀
這樣深的夜下過雨的街 連星光就要熄滅
你赴的是什麼樣的約
原無意說這些只是對你還有感覺
以為一切殘缺都能用愛解決
可是我除了愛你沒有別的憑藉
話由真心饞說得如此直接 也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺 心在野也知道該拒絕
有什麼心結難解竟然你離不開這一切
只是你身在誘惑的街 只是你身在沉淪... 阅读全帖
s***e
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23
ID:
satre
歌名:
存在 (汪峰)
翻唱说明:
摇滚。。。不是我的风格。这个歌就是上次唱了个开头,觉得还可以挑战一下,看看自
己能唱多高。释放,释放,我怎么也放不开;我自己觉得我比较适合内敛些的。我累了
一头白毛汗,吊了半天嗓子,终于勒上去了。。大家就
将就听下温柔的存在吧。
歌曲链接:
曲作者:
词作者:
原唱:
汪峰
歌词:
存在
多少人走著卻困在原地
多少人活著卻如同死去
多少人愛著卻好似分離
多少人笑著卻滿含淚滴
誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物
是否找個借口繼續苟活
或是展翅高飛保持憤怒
我該如何存在
多少次榮耀卻感覺屈辱
多少次狂喜卻倍受痛楚
多少次幸福卻心如刀絞
多少次燦爛卻失魂落魄
誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物
是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢籠
我該如何存在
誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物
是否找個借口繼續苟活
或是展翅高飛保持憤怒
誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物
是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢籠
我該如何存在
m******e
发帖数: 536
24
来自主题: Music版 - [翻唱] meditate 存在(汪锋)
还是在歌厅磕歌时手机录的。这次想挑战个难度比较高的,就选了汪锋的存在。那几个
高音的地方完全都是喊上去的,全都唱破了,唱到后面嗓子完全挺不住了,唱哑了,所
以后面重复的就没录了,唱不了了。改天状态好些再录全的。
https://app.box.com/s/jtotxthdy1akr0oxsorm
汪峰
存在
作詞:汪峰
作曲:汪峰
多少人走著卻困在原地
多少人活著卻如同死去
多少人愛著卻好似分離
多少人笑著卻滿含淚滴
誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物
是否找個藉口繼續苟活
或是展翅高飛保持憤怒
我該如何存在
多少次榮耀卻感覺屈辱
多少次狂喜卻倍受痛楚
多少次幸福卻心如刀絞
多少次燦爛卻失魂落魄
誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物
是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢br />
我該如何存在
誰知道我們該去向何處
誰明白生命已變為何物
是否找個藉口繼續苟活
或是展翅高飛保持憤怒
誰知道我們該夢歸何處
誰明白尊嚴已淪為何物
是否找個理由隨波逐流
或是勇敢前行掙脫牢br />
我該如何存在
i******o
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25
来自主题: MusicPlayer版 - 发个新作来拜版~
那个,厚颜无耻地发个翻唱曲儿(很大路的歌。。估计不太能入本版同学的眼。。。)
来拜个版,弱问版主:新人能参加纽约的版聚么?
————————————————————————————————
新设备终于开张了!
晚上在室友回家前仓促录了下,一遍过,连嗓都没顾上开。(可怜我刚准备热身完再正
经录的,然后俩室友就都纷纷回家了。。。)
http://fc.5sing.com/4506441.html (我box.net赫然已经没空间了。。以后不再往那边倒腾了,还是国内的网站“慷慨!”)
http://www.megaupload.com/?d=0LOFDROI 打不开5sing的就下载吧。。不过其实这歌不太值得另存为的。。。
录音环境还是很糟糕,不过今天的狂风呼啸声倒是刚好很映衬这歌的说
————————————————————————————————
余震
离去的 如废墟中得救光榮地脫身
遺棄的 任水深跟火熱撲向一個人
共你再戀早知是余震 讓重傷的心再添缺憾
還剩低的寄望 最後也犧牲
你的吻 像龍卷風吹過 怎可對抗這吸引
身貼身 如海嘯沖擊我 使我向下沉
再走近 是我完全難自禁
就算知道實... 阅读全帖

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26
来自主题: WaterWorld版 - 郭文貴會得諾貝爾和平獎嗎?
自大陸通緝犯郭文貴出逃美國後,網上基本都滲透著郭文貴的消息。通緝犯在國外
逍遙自在,已經不是什麼新鮮話題了,郭的出逃比絕大多數紅通犯更為自在快活,自認
為在美國這個法外之地能夠毫不顧忌的大放猛料,來迎合美國政府的生存空間,這點郭
想當老道,也抓得很准。美國的反華派凡華必反,這是國際公知。而諾貝爾和平將更是
能夠充分作反映美國的政治心態,只要是反對中國的反對人士,都有可能獲得該項獎勵
,說白了,日本可以培植一個偽滿洲國政府,美國完全可以培植一個中國飛地,那是政
治生態無法涉足的領域,中國對它無可奈何。  諾貝爾和平獎絕對是個好東西,可以
在加利用的東西,繼逃亡的西藏達賴獲得了諾貝爾和來獎之後,中國共有2人獲得過此
獎,還有一個被提名的邪教教首李洪志,差點得了諾貝爾和平獎,這個和平獎被利用得
真是讓人佩服。再看看歷史上被頒發此獎的那些獲獎者,完全出於西方政治的需要,這
個獎已經淪為服務西方的政治工具,可以變本加厲的工具。其實按照這個邏輯,最應該
得到此獎的是拉登與伊拉克總統薩達姆。然而,他們各有各的不幸,歸結於一點,他們
淪為政治利益的犧牲品。
郭文貴先生是個華人中的奇葩,倒不是因為他有錢... 阅读全帖
t**********s
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27
不仅仅是因为是否年轻漂亮的问题,问题在于你天生倾向是banker还是dreamer。。。
女人性經 崔米娜
筆下的男人只消一個字形容:蠢。諷刺的是,她也不是一個聰明女人。她在耶魯大學文
學系畢業後,闖荷李活寫劇本,寫的很多,關於殺手風雲的、關於黑金風暴的,單聽她
用嘴巴描述已足夠摘奧斯卡桂冠。但講了半天,原來真正被相中拍成電影的連半個也沒
有,即係廢話。一事無成的女人最後在上海淑女圈中被視為典範,認定她系出鄧文迪之
輩未敢小覷,不因為耶魯荷李活之光,而是她嫁了個有錢老外,還生了兩個頭髮被日光
一照會變得啡金色的「yang wa wa」(洋娃娃)。在哪裡跌倒了最好在別處站起來,她
不寫劇本出書寫女人該如何部署釣得中國大款,旋獲《福布斯》推選為2011投資中國的
新策略,成為外國媒體了解上海新富的盲公竹。她在耶魯窮一生也看不通的道理,在上
海外灘一幫女色的眉來眼去中,竟然一點就醒。
夜晚九點,身處外灘路二十號原名沙遜大廈頂樓的英式洋台,眼下是華燈璀璨的的黃浦
江,崔米娜問記者說:「香港女人如何看Wendi Deng(鄧文迪)?」「我們才不屑。」
記者嗤之以鼻的聲氣,大概已經洩露了為何咁多香... 阅读全帖

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28
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
G*******s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
S*********L
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 学习欣赏古文翻译约翰福音第三章
第三章
一有發利爾些乙門人名尼适底木、為伊屋曡亞掌司之一、
二夜就伊伊穌斯曰、拉爾微、我儕知爾為師、由天主來者、蓋爾所著異事、非天主與偕
人莫能行、
三主曰、誠告爾、人非上生不能見天國、
四尼适底木曰、人旣老奚能重生、豈再入母腹而重生、
五主曰、誠告爾、人不以水及聖神而生、不能入天國、
六由軀生者肉、由神生者神、
七我言爾曹必上生、爾毋以為奇、
八風任意而噓、聞其聲者不知其何來何往、由聖神生者亦若是、
九尼适底木曰、焉能有是、
十主曰、爾為伊斯拉爾伊利民師、猶未知此、
十一誠告爾、我儕言所知者、證所見者、而爾曹莫受我儕證、
十二今我言屬地爾曹猶弗信、若言屬天安能信、
十三由天降仍在天人子外、曾無升天者、
十四如摩伊些乙舉蛇於野、人子將見舉亦然、
十五俾凡信之者、免沉淪得常生、
十六因天主愛世、至以獨一子賜之、俾凡信之者、免沉淪得常生、
十七蓋天主遣子降世、非為判世、乃為世由之得救、
十八信之者不受判、不信者其判已定、因其不信天主獨一子名、
十九此判非他、乃光臨世、而人愛暗逾光、其行實惡故、
二十蓋凡作不善者、惡光而不就、恐彰所行、以皆係惡、
二一循眞實者就光、俾彰所行、以皆係遵主旨、
... 阅读全帖
S*********L
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 学习欣赏古文翻译约翰福音第三章
看这个古文翻译,感到更有震撼性的经文是这四节。
十五俾凡信之者、免沉淪得常生、
十六因天主愛世、至以獨一子賜之、俾凡信之者、免沉淪得常生、
三五父愛子、且以萬物付其手、
三六信子者、持有常生、不信子者、永不見常生、而主怒恆在其身、
Read more: 学习欣赏古文翻译约翰福音第三章 - 基督家园 - 贝壳村 -
R*o
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32
作者:張國棟
上期談及北美福音派及宗教哲學界討論預定與自由,若不欲訴諸奧祕或虛幻自由,預定
論者需要提出理論來解釋。今期我會進一步闡述雙方立場,尋找雙方最有力的論點,深
化讀者思考,並為下兩期的評議舖路。
3. 開放神論
3.1. 開放神論的立場
開放神論是一個很含糊的標籤,它代表著不同的立場,北美福音派爭議的所謂「開放神
論」,實際上大都只是 C. Pinnock 、 J. Sanders 、 D. Basinger 、 W. Hasker 、
R. Rice 等人的思想。他們的主流立場是,由於預知不包括知道人的未來自由行為,神
若尊重人的自由,就要放棄對歷史的絕對操控,即所謂對未來開放(參 The Openness
of God )。讀者須注意,這裡的用詞是要很精準的,他們不是否定神的預知或全知,而
是他們認為預知並不包括知道人的未來自由行為,因為他們認為「預知人的未來自由行
為」是邏輯上矛盾的,所以,如果神堅持人有自由,按做不出邏輯矛盾的事不會影響全
知和全能的原則,神「不能」預知人的未來自由行為並不代表神不是全知或全能(有關
全能,參 5.2 )。
其實,反對決定論式預定的人無... 阅读全帖
l******a
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33
馬可福音13:1-2這樣記載:「耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:"老師,請
看,這是多麼美好的石頭!多麼美好的建築!" 2 耶穌對他說:"你看見這些偉大的建
築嗎?將來必沒有一塊石頭留在另一塊石頭上面,每一塊都要拆下來。" 」
對聖殿的讚嘆
第一世紀的猶太人,都對聖殿讚不絕口,羅馬舉世聞名,他拉目Talmud曾有此說:沒有
見過聖殿最華麗的一面,就從未見過美妙的建築 (b. Suk. 51b; b. B.Bat. 4a)。主後
一世紀的猶太人歷史學家約瑟夫形容希律聖殿的牆,人所聞中最偉大的工程。
又因猶太教只有一個中心-耶路撒冷聖殿,所以聖殿比其他古代的聖所都更大更華麗,
散居各地的猶太人,視之為永垂不朽,甚至認為聖殿是萬夫莫敵的,產生聖殿不滅論。
因為猶太人相信神會無條件的捍衛自己的聖殿,這是最好的保險。難怪門徒會對聖殿的
讚嘆。
多麼美好的石頭
現在西牆廣場下面,可參觀西牆隊道,在這條隊道,可目睹當日第一世紀耶穌時代的聖
殿的石頭,當中最大塊的石頭是45尺 x 11尺 x 15尺,共570噸重(1噸=2,000磅,即共
1,140,000磅。)
一隻成年的非洲大象約4.6噸... 阅读全帖
D*****r
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34
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
v****e
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这个逻辑有点问题吧。就你举的例子来说,正是因为人与人之间不是孤立的,才导致犯
罪者家属受苦,而不是相反。
或者你的意思是“天理”就是要让犯罪者家属跟着受苦?换句话说,这是应该的?还是
“天理”级别的?

法律是應該符合天理,但這只是原則性。天理本身也具有絕對真理的性質,所以法律也
只能逼近之。天理讓罪罰在不止一人身上,我想這是要讓人知道 人與人之間不是完全
獨立的。天理又"不願一人沉淪",故無論誰受刑罰,其核心目的都是要讓眾人悔改而不
是沉淪。
v****e
发帖数: 360
36
这个逻辑有点问题吧。就你举的例子来说,正是因为人与人之间不是孤立的,才导致犯
罪者家属受苦,而不是相反。
或者你的意思是“天理”就是要让犯罪者家属跟着受苦?换句话说,这是应该的?还是
“天理”级别的?

法律是應該符合天理,但這只是原則性。天理本身也具有絕對真理的性質,所以法律也
只能逼近之。天理讓罪罰在不止一人身上,我想這是要讓人知道 人與人之間不是完全
獨立的。天理又"不願一人沉淪",故無論誰受刑罰,其核心目的都是要讓眾人悔改而不
是沉淪。
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
s********n
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 當慎分聖靈與邪靈(zt)
當慎分聖靈與邪靈
鄭盛光
使徒約翰曾清楚地指出:
一切的靈你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經
出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來
。凡靈不認耶穌,就不是出於神;這是那敵基督者的靈。(約壹四:1-3)
以上這段具警惕性的話對我們今日教會來說,有三方面的提示值得我們注意:
首先,我們要謹慎,要防備,不能隨便相信一切的靈,那很危險;
其次,不管那靈如何施展各種奇異能力(醫病,趕鬼,說方言等),我們有絕對的
權柄奉主的名去試驗它;
最後,判斷聖靈或邪靈的標準是要看那靈是否承認“耶穌基督是道成肉身來的”;
若不是,我們可以奉主的名把這偽裝的靈趕出去。
以下歸納聖經的教導,從三個層面去分析,探討及衡量聖靈與邪靈在本質上的區別。
一.是否以合乎真理為根據?
聖靈被稱為“真理的聖靈”(約一四:17,一六:13),而真理是根據神在聖經中
所啟示的原則。真理是絕對的,不變的,也是真實可靠的。因此,無論有甚麼特別的“
屬靈經歷”,若沒有辦法經得起神話語的考證,這屬靈的經歷一定有問題。真理與聖靈
是一致的,他們之間永遠沒有衝突和對立。... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
40
主耶穌說:「但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤,不喜愛
祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主
。」(太12:6-8)我揣摩著主耶穌的話,為什麼主耶穌會這樣說呢?聖殿是敬拜神的
地方,應該是神稱許的啊?可是為什麼神卻說「有一人比殿更大……人子是安息日的主
」呢?此時我的思緒不禁回到了主耶穌作工的那個年代。當初主耶穌來在肉身作工的時
候,那些祭司長、文士、法利賽人都是終身在聖殿裡事奉神的人,但是當主耶穌來作工
的時候,並沒有到聖殿裡去給這些看似信得最「虔铡沟娜酥v道,反而還定罪他們有禍
了。主耶穌這樣做背後的心思到底是什麼呢?
我想到神的話說:「這裡的『殿』指什麼?用通俗的話來講『殿』指的就是華
麗、高大的房子,在律法時代『殿』就是祭司用來敬拜神的地方。主耶穌說的『在這裡
有一人比殿更大』中的『這一人』指誰?很顯然『這一人』就是道成肉身的主耶穌,因
為只有主耶穌比殿更大。……主耶穌說這話的背景是因著律法下的人已把殿堂看成是比
神還要大的一個東西,就是人朝拜的是殿堂這個地方,而不是神,所以主耶穌提示人不
要... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
41
第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派,印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時,他喜歡照本宣科,不多發表個人的意見。比如,他在講《寶積經》的時候說:
專在事相上修行,修行又難,功德又少。如能與法相應,心心流入法性大海,那就
捷疾無比。……悟入法性,纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性,說些易行易成法門
;唯與法相應的法行,才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴,為易行道;這是說極
樂世界修行容易穩當,決定能不退轉菩提心,並非說容易成佛;生了淨土,還得修行,
一直到得無生忍,纔能通入法性大海,一帆風順!還有些說欲樂為方便,容易成佛,那
無非世界悉檀,以欲勾牽,使人樂於修學而已。又有些經文,為了懈怠眾生,聽說三大
阿僧祇劫修行,就心怯引退;所以說三生、一生,即可成佛,那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修,人人可成,懷疑自己,於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛,指心
本淨性為成佛因,以啟發向上向善的菩提心,那是為人悉檀。然約究竟義說,唯般若與
法相應,纔能入法性海,疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》,他基本上沒有離開經文的說法,而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做法是不合理的,發了菩薩心的大乘行者,應該把衰... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 甘露的迷思
而楞嚴經中, 對這種以食屎尿淫液為灌頂甘之加持及以行婬高潮中時能悟空性涅槃等外
道邪師, 早己破斥而說,嚴正告訴大家這些不是佛法,是破壞佛法的惡法, 迷信之人,終
將淪墜:
楞嚴經 :
『又彼定中諸善男子。見色陰銷受陰明白。於明悟中得虛明性。其中忽然歸向永滅。撥
無因果一向入空。空心現前。乃至心生長斷滅解。悟則無咎非為聖證。若作聖解則有空
魔入其心腑。乃謗持戒名為小乘。菩薩悟空有何持犯。其人常於信心檀越。飲酒噉肉廣
行婬穢。因魔力故攝其前人不生疑謗。鬼心久入或食屎尿。與酒肉等一種俱空。破佛律
儀誤入人罪。失於正受當從淪墜。』
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
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庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
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庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
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敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
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庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
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来自主题: Wisdom版 - 邪淫灌頂--喇嘛的性變態
從最近被轟上新聞大社會版面的「喇嘛」的「出家人邪淫」事件,對於藏密總部
來說,只用一個簡單的公文處理,輕描淡寫過去,好像藏密本身也很唾棄這樣的 「專
找女信徒下手」的行為.
然而我們回顧臺灣史上的喇嘛性侵害事件,真的可以出一本厚厚的專輯。在海外
由於性開放,也歡迎喇嘛直接「下體傳法」,因此比起 一般的灌頂來,更令我們華人
側目,而最出名的《西藏生死書》的索甲仁波切,更是這類「傳法」邉拥闹鹘牵环g
這書籍的國內知名學人不可能不知道喇嘛對於狂 亂性侵害的擁抱,但他們還是不斷地
翻譯密宗的著作,讓我們無可避免地受到邪法的入侵。當臺灣有本喇嘛寫的《西藏欲經
》出現的時候,一般人還是不能理解,為 什麼出家人會來寫這種書,這不是「色情書
刊」嗎?
等 到臺灣又出版了一本集結了西藏唐卡:《圖說唐卡男女雙修》,都是在談男女
交媾,我們又看到了西藏文化落後的一面,這就是藏密這群喇嘛們實際的性生活。喇嘛
有著專門訓練「工夫」的中心,練習「拙火」,就是中國人說的「丹田」的氣;將濕
掉的衣服披在身上,看哪位修學的喇嘛可以很快地在打坐中讓這衣服變幹,這荒 謬的
課程就是性能力的基... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - “佛祖割肉喂鹰”是否假慈悲
印順法師对极乐世界的看法則只是史學學者考證的結果,雖然各有依據,但是從佛法的
角度說,印順法師的立場顯然是違背佛法的。這一點,我們可以從昭慧法師所闡述的有
關淨土的描述得到充分的印證。她說:
在梵語amita的後面,附加bda而成amitabda,光明是人類的企盼,落日則是光明藏
,是一切光明的究極所依。而佛法是以寂滅為本性的;故以「落日」意象的「西方」隱
喻光明的希望,以及「必趨於滅」的涅槃。導師在此部分接納歐日學者來自語言學與神
話學研究的看法,認為這與「太陽崇拜」有關。
無量壽,壽是生命的延續。眾生對於生命,有著永久的願望。因此、耶教教人歸依
上帝得永生;道教教人求長生不老。人人有永恒生命的願望,這是外道神我說的特色。
人類意識中的永恒存在的欲求,無論是否確實如此,但確是眾生的共欲。這在大乘佛法
中,攝取而表現為佛不入涅槃的思想。不入涅槃,即是常住,也即是對於眾生要求無限
生命的適應。
這文字非常清楚地表明了印順法師的真實立場,即:西方淨土事實上就沒有,極樂世界
的說法不過是佛陀為了迎合人們對光明的企盼而施設的一個理想世界而已!我想,印順
法師既然接受的是歐、日學者來自語言學與神... 阅读全帖
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從電視劇「步步驚心」來談修雙身法的達賴六世倉央嘉措
(真心新聞網採訪組台北報導)有名的電視劇「步步驚心」主題曲「一念執著」,是引
用修雙身法的達賴六世所作的情詩;而電影「非瘴饠_2」的主題曲「最好不相見」,亦
是號稱「持戒清淨」的黃教格魯派,其領導人達賴六世「法王」的作品。
達賴六世倉央嘉措這首詩寫道:
【第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。】
第六世達賴喇嘛確實是個寫情詩高手,但他同時也是密宗男女雙修的高手,足跡遍布當
時拉薩的風月場所;希望社會大眾不要被蒙蔽了,要認清西藏密宗喇嘛教的本質就是男
女雙修,這位達賴喇嘛更是其中高手。在《末代達賴─性交教主的悲歌》這本書的第23
~44頁有介紹達賴六世,在這裡我們稍微簡單介紹一下:
1.從歷史事實上來看,達賴六世喜愛與女人們性交是出了名的,與他修雙身法性交的女
人幾乎遍布全城;而他自己也絲毫都不隱諱這件事,例如他在詩中自己這麼說:
---當我在布達拉宮,
---人們都稱我為「純潔海洋」大師;
---當我在城裏街頭遊蕩,
---人們都稱我為娼妓... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
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