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全部话题 - 话题: 法和德
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a*****y
发帖数: 33185
1
对话嘉宾
吉林大学法学院教授 杜宴林
中国人民大学法学院副教授 高仰光
中国行政伦理研究会副秘书长 蔡小平
对话背景
从南京“彭宇”案、到天津“许云鹤”案,“好人难做”、“越做好事者心越寒”
的舆论甚多。今年发生的多起“摔倒不扶事件”,尤其是发生在广东的“小悦悦事件”
,在拷问社会良知的同时,也提出了这样的问题——在道德领域,法律究竟该扮演怎样
的角色?与此同时,近年来,“毒大米”、“地沟油”、“瘦肉精”等因为诚信缺失引
发的食品安全事件,也不断冲击着人们的心理防线。
这一系列事件引发了广泛的社会思考:什么问题可以用道德来评判?什么问题又必
须依靠法律来规范?两者的边界在哪里?这不仅是重要的理论话题,也是严肃的社会问
题。本刊今起推出“法与德的对话”专栏,邀请有关专家与学者从多个角度进行深入探
讨。(主持人 光明日报记者 殷 泓 王逸吟 人物素描:杨震绘)
用法律来管道德有个“度”
记者:杜教授,作为法律人,您怎么看法律与道德的关系?道德问题,法律到底能不能
管?如果能,法律能管到什么程度?
杜宴林:作为文明社会生活的最后一道防线... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
2
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: Re: [版务]投诉与和解专区
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 09:38:53 2016, 美东)
此人进行辱骂,要求版主封禁:
发信人: romus1994 (diwa), 信区: Military
标 题: Re: 法,英,德,美四个国家把中东搞成人间地狱
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 09:37:34 2016, 美东)
老傻逼,欢迎成为恐怖主义国家的公民。
k**1
发帖数: 1955
3
印、英、法、俄、德领导都会english, and have graduate college degrees
f******e
发帖数: 6488
4
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 9
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:06:54 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1751,11.html 复制
入不二法門品第九
爾時,維摩詰謂眾菩薩言:諸仁者,云何菩薩入不二法門?各隨所樂說之。
會中有菩薩名法自在,說言:諸仁者,生滅為二,法本不生,今則無滅。得此
無生法忍,是為入不二法門。
德守菩薩曰:我、我所為二。因有我故,便有我所,若無有我,則無我所,是
為不二法門。
不眴菩薩曰:受、不受為二。若法不受,則不可得。以不可得,故無取無捨,
無作無行,是為入不二法門。
德頂菩薩曰:垢淨為二。見垢實性,則無淨相,順於滅相,是為入不二法門。
善宿菩薩曰:是動是念為二。不動則無念,無念即無分別。通達此者,是為入
不二法門。
善眼菩薩曰:一相無相為二。若知一相即是無相,亦不取無相,入於平等,是
為入不二法門。
妙臂菩薩曰:菩薩心、聲聞心為二。觀心相

发帖数: 1
5
美國總統川普競選期間,獲得中國學界及民眾熱烈支持。但在川普主導發動美中貿易戰
下,德國媒體發表評論說,儘管中國忙著做川普家人的關係,但卻輕視了川普的破壞力
,導致如今進退維谷。
德國南德意志報24日以「中國的算盤打錯了」為題發表文章指出,新加坡「川金會」後
,川普便表示「中國是偉大的國家,習近平是偉大的領導人,我的朋友」。但幾天後,
這密切的友情便所剩無幾,因為美國正對中國發起一場「前所未有的貿易戰」。
文章指出,川普6月間向習近平接連發起的貿易戰攻勢,從數字上看,對美國享有鉅額
出超的中國,根本無法還擊,這讓中國進退兩難。
但從中國內部來看,北京除了猛烈還擊外,沒有其它選擇。加上北京向來奉行「人若犯
我,我必犯人」的主張,還擊這條路只有走到底。
文章說,但就經濟而言,強硬的還擊作法無異於瘋癲。理由是,中國20%的出口商品是
銷往美國,而這占中國國內生產毛額(GDP)的比重約有4%。
這篇文章提到,雖然中國過去幾周一直試圖轉危為安,還一度傳出要購買價值700億美
元的美國商品。但即使如此,看起來仍然無法讓美國滿足。
文章說,川普上台後,最快調適且改變的就是中國。當歐盟、法國、德國還舉棋... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
6
来自主题: ChinaNews版 - 德學者出書 回顧中華民國史
果然還是德國學者對中國命運有更多的感同身受。
中華民國就是中華民族的魏瑪共和國,但她的命運比魏瑪好很多,榮耀比魏瑪大很多。
復興華夏、實現憲政民主,抗戰禦辱和參與建立聯合國……魏瑪遠比不上。魏瑪滅亡幾
十年,兩德分裂幾十年,但中華民國起碼一脈相傳。魏瑪憲法對德國影響非常大,現在
的德國,就是這部憲法的產物,德意志聯邦共和國的國旗就是魏瑪共和國的國旗。
未來自由平等博愛均富統一的中國,便是在這部憲法上重新站立起來的中華民國。
G********C
发帖数: 456
7
来自主题: Salon版 - 德學者出書 回顧中華民國史
果然還是德國學者對中國命運有更多的感同身受。
中華民國就是中華民族的魏瑪共和國,但她的命運比魏瑪好很多,榮耀比魏瑪大很多。
復興華夏、實現憲政民主,抗戰禦辱和參與建立聯合國……魏瑪遠比不上。魏瑪滅亡幾
十年,兩德分裂幾十年,但中華民國起碼一脈相傳。魏瑪憲法對德國影響非常大,現在
的德國,就是這部憲法的產物,德意志聯邦共和國的國旗就是魏瑪共和國的國旗。
未來自由平等博愛均富統一的中國,便是在這部憲法上重新站立起來的中華民國。
D********a
发帖数: 381
8
意甲西西里德比:卡塔尼亚——巴勒莫;朱丽叶德比:切沃——维罗纳
法甲德比这个很有名,记得法国电影系列《出租车》有西塞客串的那一部还拿马赛嘲笑
巴黎人说事来着。
a****u
发帖数: 12
9
斑竹可以开个网上导游班什么滴......
再次佩服其专业精神。
看来下来就是准备签证的事了,希望能顺利订到酒店,然后又顺利取消,呵呵,蒙蒙法
国佬......
p**********d
发帖数: 7918
10
来自主题: Soccer版 - 法國德國腳後跟各進一個
雖然法國那個算成烏龍。
w********2
发帖数: 632
11
天津租界,是1860年至1945年期间,英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、
奥匈帝国和比利时等国通过签订条约和协议在中国天津老城东南方向海河两岸相继设立
的租借地,拥有行政自治权和治外法权。因先后有九国国家在天津划定租界,因此又称
九国租界[1]。
1860年,英国首先在天津设立租界,最高峰时有9个国家在天津设立租界。同时,天津
也是中国最早收回租界的城市之一。1945年,中华民国政府在对日战争胜利后,正式收
回天津的最后两个租界——英租界和法租界,标志着天津租界历史的结束[2],而天津
英租界是九国租界中存在时间最长的租界——长达85年[3]。
天津租界开辟之后,租界的建设对天津的城市建设起到了促进和示范的作用,西方文化
对天津各个方面的影响不断渗透。西洋文化的涌入和租界建筑的建设打破了天津原有的
中国北方传统建筑城市风貌[4],租界文化还通过与教会有关的教育、报刊杂志等影响
着天津人的文化生活。由租界教会创办的学校、医院、报刊和杂志,代表着不同国籍、
不同政治利益,某种程度上也意味着文化殖民。但是它们同时又代表着不同的文化,呈
现出多元性、多样性的特点,客观上促进了天津文... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
12
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖
C***3
发帖数: 2226
13
(美)安敏成:
现实主义的限制:革命时代的中国小说
诺曼·梅勒 卡尔维诺 格拉斯 马尔克斯 艾特玛托夫 品特 库切 福克纳 海明威 纳博
科夫 博尔赫斯 辛格 格林 萨特 肖洛霍夫 索尔·贝娄 罗伯-格里耶:
心智:大作家访谈录
王诜 编:
世界著名作家访谈录
(美)比尔·摩根:
垮掉(关于“垮掉的一代”的最完整冒险史)
(美)菲利普·罗斯:
行话:与名作家论文艺
(美)安德烈·艾西蒙 编:
我们都爱普鲁斯特——28位英美作家解读《追寻逝去的时光》
(美)安德烈·伯纳德 编:
退稿信
(美)哈罗德·布鲁姆 主编:
圣彼得堡文学地图
都柏林文学地图
伦敦文学地图
纽约文学地图
巴黎文学地图
罗马文学地图
(美)苏珊·桑塔格:
反对阐释
沉默的美学
(美)哈罗德·布鲁姆 等著:
读诗的艺术
崔道怡 朱伟 王青风 王勇军 编:
“冰山”理论:对话与潜对话(下)
李凤亮 编著:
彼岸的现代性:美国华人批评家访谈录
王逢振:
交锋:21位著名批评家访谈录
(美)刘剑梅:
革命与情爱:二十世纪中国小说史中的女性身体与主题重述
(美)弗拉基米尔·纳博科夫:
《堂吉诃德》讲稿
文学讲稿
尼古拉·果戈理... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
14
连续两季队伍夺冠,本季又是于谦全程坐镇。昨天,湖北卫视《我为喜剧狂》总决赛进行录制,众多学员表态要跟“德云部队”拜师学艺。
在后台接受《法制晚报》记者专访的郭德纲,对这拜师大潮相当冷静,他坦言,相声这碗饭,关键看祖师爷赏饭。别看“小岳岳”岳云鹏如今这么红,当年也做好了把冷板凳坐穿的打算。“留下来了,看你缘分”。
爱相声 有天赋 拼功夫
这就是我说的缘分
法制晚报(以下简称“法晚”):现在能拜你为师的徒弟,你有什么要求?
郭德纲:我们没有什么要求,看缘分。想进这一行的现在不少,德云社呼声也高,每天想拜师学习的人太多了,我也不见得都能收了当徒弟,也不真的都有机会教他们。
法晚:缘分这样的说法太泛泛了,有没有实际的标准?
郭德纲:标准就是看我心情。(笑)第一,你得爱相声;第二,你得是个材料;第三,咱们就说好了,你能不能忍,你来说相声是为什么,想像岳云鹏一样多红?想像于谦老师一样挣多少钱?学说相声能买豪车?你要是奔这个来的,劝你赶紧改念头。说相声,也许一辈子在这儿也混不出来,混不出来还愿意干吗?
这东西有很多未知数,也是看一个孩子的承受度,这东西谁也许不了谁,说你来了,准保证你红得跟什么似的,... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
15
四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖
L******I
发帖数: 309
16
德國政府採取完善法規體系、開展網路審查、加強輿論引導、與媒體聯手干預等多
種手段管控網路謠言。
一是完善互聯網法規體系。自1997年起德國在《民法典》和《刑法典》框架內逐步
建立了涵蓋11類法律的互聯網法規體系,以規範互聯網秩序。在專項立法方面,德國《
資訊自由和傳播服務法》規定,一是授權內政部設置“網路員警”監控危害性內容的傳
播,二是明確網路服務業者對非法內容傳播負有法律責任,三是將對兒童有害的網路資
訊定為非法。在普通法律延伸適用方面,德國《刑法典》、《民法典》、《資訊自由法
》、《公共秩序法》、《電信服務法》、《電腦服務資料保護法》、《防止對青少年有
害資訊傳播法》、《版權法》等多部法律均有與網路言論問題相關的條款,直接適用於
網路謠言管制。
二是開展網路審查。德國政府對待“破壞國家民主秩序”的網路言論從不手軟。目
前,德國有權實施“網頁內容審核”的政府部門主要有兩個:一是內政部下屬的聯邦刑
警局;二是家庭部下轄的“青少年有害媒體審核署”。2009年,德國政府先後199次要
求穀歌公司提供網路用戶資料或遮罩特定網頁,數量在全球僅次於巴西,其中94次要求
穀歌在搜索結果... 阅读全帖
C***3
发帖数: 2226
17
宋兆霖 主编 雨林 编:
诺贝尔文学奖文库·散文卷
《世界文学》编辑部 编:
外国优秀散文选
易漱泉 曹让庭 王远泽 张铁夫 金易 选编:
外国散文选
魏萌 选编:
脱衣舞的幻灭——外国后现代主义散文随笔
杨奔(编):
外国小品精选
《读者文摘》编辑部 编:
隽永小品集
万象杂志:
万象译事(卷一)
贺年 主编:
世界经典演讲辞金榜
姚春树 主编:
外国杂文大观
林洪亮 蒋承俊 主编:
桔黄色旅行中的奇妙瞬间(东欧卷)
朱景冬 选编:
我承认,我历尽沧桑(拉美卷)
罗念生 编译:
希腊罗马散文选
潞潞 主编:
倾诉并且言说:外国著名诗人书信、日记
路晨 编:
人间传奇40篇
《读者文摘》编辑部:
人生百味
纹绮:
司汤达妙语录
歌德妙语录
显克微支妙语录
海涅妙语录
巴尔扎克妙语录
黎央 编著:
外国文学艺术家轶话
陈加洛 张英进 主编:
巴巴拉女皇(外国非虚构文学丛书)
(美)盖·特立斯:
猎奇之旅
于晓丹 选编:
玫瑰树(英国卷)
蓝仁哲 编:
现代英国散文选
(英)狄更斯:
博兹特写集(狄更斯文集)
游美札记/意大利风光
狄更斯妙语录
(英)奥斯卡·王尔德:
王尔德全集5、6·书... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
18
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
19
来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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法国新总统奥朗德未正面回应是否会见达赖
http://www.sina.com.cn 2012年05月08日03:59 中国青年报
出访德国、G8峰会、北约峰会、G20峰会、欧盟首脑峰会……刚刚当选法国总统的
奥朗德,将在不到两个月的时间内连续出访。他将以何种姿态亮相国际舞台?奥朗德时
代的法国将推行何种对外政策?
分析人士认为,戴高乐之后的法国历任总统,无论来自左派还是右派,外交上都遵
循戴高乐主义路线,坚持独立自主的外交政策。在这一点上,被认为“缺乏外交经验”
的奥朗德也不会例外。但与前任萨科齐相比,奥朗德在执政初期将推行较为强硬的外交
政策。
挑战默克尔 重新谈判“财政契约”
“我当选后第一个出访的国家将是德国。”这是奥朗德被记者问及对法德关系的看
法时的表态。他想借此表达对法德关系的重视和对两国继续发挥欧盟发动机作用的期望。
奥朗德说,他到访德国时将告诉默克尔:“我知道你不喜欢我,但我们还是需要合
作。”
德国总理默克尔不喜欢奥朗德,除了与两人来自不同的政治派别有关之外,更因为
奥朗德在竞选期间高调宣布“法国不会接受目前状态下的欧盟‘财政契约’”,法国将
要求欧盟对此进行“... 阅读全帖
l*****7
发帖数: 8463
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来自主题: Military版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html

转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
铁血网提醒您:点击查看大图
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
铁血网提醒您:点击查看大图
铁血网提醒您:点击查看大图
第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
22
来自主题: Military版 - 庫德族的悲歌
http://blog.yam.com/dili/article/5319924
◆ 本圖取自《華盛頓郵報》。黃色的部分就是「庫德族」分布的地區。大致上是在土
耳其(Turkey)、伊朗(Iran)和伊拉克(Iraq)三國的邊境區域。
(下文作者為:政大阿拉伯語文學系主任 利傳田)
◎庫德斯坦與庫德人
庫德族是一個古老的民族,西元前兩千年左右就定居在庫德斯坦地區。庫德斯坦地
區,也因庫德人定居而取名,但庫德斯坦至今並未獨立成為一個國家。
庫德斯坦,包括今天土耳其東南部,伊拉克北部,伊朗西部,敘利亞東北部,亞塞
拜然與亞美尼亞南部地區。今天的庫德族,也就生活在這六個國家的統治之下,雖然庫
德人有自己的語言、文化,也有自己居住的土地,但同一民族卻在六個不同政體統治之
下,故無法聯合一致,建立自己的『庫德斯坦國』。
庫德族人口,就像庫德斯坦面積一樣,無法確切統計,況且六個統治國家,也不願
意公佈轄內庫德族人口,以免激起民族主義浪潮。不過,一般人都認為庫德族人口約兩
千多萬,其中約一千萬人在土耳其境內;其次,伊朗境內約有五百萬人,伊拉克境內約
有四百萬人,敘利亞境內約有... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
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藏旗事件延燒 德媒一面倒批中:敢搶旗就報警
分享藏旗事件延燒 德媒一面倒批中:敢搶旗就報警到Facebook 分享藏旗事件延燒 德
媒一面倒批中:敢搶旗就報警到Line 分享藏旗事件延燒 德媒一面倒批中:敢搶旗就報
警到Google+
不滿觀眾席上飄揚著西藏「雪山獅子旗」,有中國球迷憤而動手搶旗拉扯。(歐新社)
2017-11-23 10:57
〔即時新聞/綜合報導〕中國U20國家隊日前前往德國,與當地球隊進行友誼賽,不料
中國球員見到觀眾席上飄揚著西藏「雪山獅子旗」後,憤而離場抗議,比賽一度中斷;
中國U20國家隊揚言,下場比賽若再出現類似情況將罷賽,德國媒體不滿言論自由遭干
涉,一面倒批評中國。
德國足協表態,說中國人「必須接受民主的抗議」,德媒也說,如果中國球迷再度動
粗搶旗,一定報警侍候。(歐新社)
德國足協表態,說中國人「必須接受民主的抗議」,德媒也說,如果中國球迷再度動粗
搶旗,一定報警侍候。(歐新社)
「雪山獅子旗」事件越演越烈,針對中國不滿場邊出現「藏獨」象徵一事,在該場比賽
結束後德國足協副主席齊默曼(Ronny Zimmermann)指出,德國方面早在比賽開始之前
... 阅读全帖
M*V
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24
来自主题: TheStrait版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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标 题: 藏旗事件延燒 德媒一面倒批中:敢搶旗就報警 zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 25 00:32:24 2017, 美东)
藏旗事件延燒 德媒一面倒批中:敢搶旗就報警
分享藏旗事件延燒 德媒一面倒批中:敢搶旗就報警到Facebook 分享藏旗事件延燒 德
媒一面倒批中:敢搶旗就報警到Line 分享藏旗事件延燒 德媒一面倒批中:敢搶旗就報
警到Google+
不滿觀眾席上飄揚著西藏「雪山獅子旗」,有中國球迷憤而動手搶旗拉扯。(歐新社)
2017-11-23 10:57
〔即時新聞/綜合報導〕中國U20國家隊日前前往德國,與當地球隊進行友誼賽,不料
中國球員見到觀眾席上飄揚著西藏「雪山獅子旗」後,憤而離場抗議,比賽一度中斷;
中國U20國家隊揚言,下場比賽若再出現類似情況將罷賽,德國媒體不滿言論自由遭干
涉,一面倒批評中國。
德國足協表態,說中國人「必須接受民主的抗議」,德媒也說,如果中國球迷再度動
粗搶旗,一定報警侍候。(歐新社)
德國足協表態,說... 阅读全帖
w*****r
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26
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
k********k
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27
来自主题: Shanghai版 - 法语特则劲了
聽過德語嗎?學過德語嗎?會講德語嗎?
《德國之聲》帥哥主播麥克 莫伊瑟(Maik Meuser)
http://www.youtube.com/watch?v=wMAoYLNE2qw
歐洲以法語為唯一國語的國家很少,主要是法國。
法國周邊講法語的國家,大多是多語言國家:
比利時:南部講法語,北部講荷蘭語,東部百分之一的人講德語。
盧森堡:法語,德語同為官方語言,盧森堡語為日常用語。
瑞士:20%的人(西部日內瓦地區)講法語,65%的人(中部和北部)講瑞士德語,
10%的人(南部)講意大利語,1%的人(東部)講拉丁羅馬語(列托羅馬語,羅曼什語
)。
安道爾:講法語,西班牙語,加泰羅尼亞語。
歐盟三大官方語言是英法德,歐盟人口中講德語的人口最多。
法國往東走,就是德語區:盧森堡,瑞士,奧地利,德國。
捷克,斯洛伐克,匈牙利,波蘭,羅馬尼亞,也有大批人口懂德語。
加拿大,只有魁北克主要講法語。其他東部小省,新布倫瑞克,新斯科夏,紐芬蘭,部
份講法語。加拿大當然是以講英語為主。
所以,你如果去歐洲,最好英法德語都懂。
北美,英法西。
南美,英西葡。
f****o
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28
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功创始人李洪志先生传法23周年 真相还清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:48:38 2015, 美东)
法轮功创始人李洪志先生
今年5月13日是法轮功(也称法轮大法)开传23周年纪念日、第16届“世界法轮大法日
”,也是法轮功创始人李洪志先生64岁的华诞。人们都尊称法轮功创始人——李洪志先
生为“李洪志大师、李老师、Master Li”。世界各地民众在欢庆法轮大法日的同时,
让我们走进历史,探寻真相,还李洪志大师清白。
1951年5月13日(阴历四月初八),在中国吉林省,离长白山不远的公主岭,李洪志先
生出生在一个普通的知识份子家庭里。童年时代的李洪志大师便异于同龄。天资聪颖、
生性善良的他,主动承担起看家、做饭、劈柴、看护弟妹的任务。
不过在外人眼里,李洪志大师只是一个腼腆内向的普通人,同事们只觉得他憨厚、诚实
,谁都愿意接近他,因为和他在一起,总有种安全感。李洪志大师从不与人争辩,有人
不理解,说他傻,该得... 阅读全帖
b****r
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IEDE (丫头,上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战,一代男人杀光了,就消停十几年然后重复,这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人,也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人,利用了法国来实现自己的野心,但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒,直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国,很多法国人加入纳粹军队效力;靠着外国刺刀保护,戴高乐凯旋,现在
巴黎满大街都是戴高乐名字;战后法国胜利者清算的时候,勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽,但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
,直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言,引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢?
☆─────────────────────────────────────☆
Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖
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IEDE (丫头,上馕) 于 (Thu Oct 20 13:54:09 2011, 美东) 提到:
高卢人和罗马屡败屡战,一代男人杀光了,就消停十几年然后重复,这也还算可歌可泣
。路易十四算是正宗法国人,也只辉煌了不到半实际然后落的晚景凄凉。被誉为最伟大
法国人的拿破仑其实是可惜家人,利用了法国来实现自己的野心,但实际上我怀疑拿破
仑是否真正认为自己是法国人。普法战争皇帝被擒,直到一战后才把实地拿回。二战一
个月就被灭国,很多法国人加入纳粹军队效力;靠着外国刺刀保护,戴高乐凯旋,现在
巴黎满大街都是戴高乐名字;战后法国胜利者清算的时候,勇敢的法国男人把陪德国人
睡过的女人剃光头。。。
历史上很多时候法国扮演的角色都很滑稽,但法国人依然有着强烈的民族自豪感自信心
,直到今天法国人还认为法语是世界上最优美的语言,引得无数中国人邯郸学步。大家
说说为什么呢?
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Nehalem (Nehalem) 于 (Thu Oct ... 阅读全帖
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佛罗里达州发生一起为残疾车位的争论而开枪杀人的事件。令人意外的是,枪手并不会
面临任何刑事指控,因为警方称,他受到佛州“不退让法 ”的法律保护。
7月19日下午,佛罗里达州克利尔沃特附近一家便利店外,两名男子因为一个残疾人停
车位发生争执。28岁的非洲裔男子马基斯·麦克洛克顿将47岁的白人男子迈克尔·德雷
卡推倒在地。随后德雷卡向麦格克顿开枪,他被送医抢救无效身亡。
根据监控录像和相关报道,麦克葛罗克顿把车子停在便利商店外的残障车位后便下车进
入店内购物,而他的女友布兰妮‧贾克柏(Britany Jacobs)与5岁的孩子留在车
上等候。德瑞吉卡发现麦克葛罗克顿的车并没有残疾证明,便上前与贾克柏理论,质疑
他们为何没有残障者身份却占用了残障车位。
麦克洛克顿将德雷卡推倒在地,随后德雷卡向麦格克顿开枪。
麦克葛罗克顿的女友贾克柏表示她将继续为她已故的男朋友寻求正义。
接着,麦克葛罗克顿从便利商店出来,争吵后动手把德瑞吉卡推倒在地,德瑞吉卡则掏
出枪来朝麦克葛罗克顿发射。麦克葛罗克顿中枪之后先是跑回店内,然后倒在地上,后
来在被送医之后宣告不治。
而面对德瑞吉卡的“开枪杀人”,... 阅读全帖
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来自主题: Automobile版 - 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
-------------------------------------------------
德系VS日系YYP观点(一)德、日造车技术谁更高?
这个问题当然没有绝对答案。德国和日本都是工业基础非常深厚的国家,分别在一战、
二战前后已经开始发展他们的工业,不仅是硬件基础,德国和日本还有非常出色的工程
师,也就是人才。
... 阅读全帖
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33
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
--------------------------... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
------------------------------
第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 韦斯敏斯德小要理问答 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (... 阅读全帖
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36
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
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“麦金德悖论”与英美霸权的衰落
2012-11-02 17:03 作者:张文木
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“麦金德悖论”与英美霸权的衰落
时间是作品的终极裁判
“西进”,中国地缘战略的再平衡
腐败的原因与治理新论
今日,中日的“百年国运”在此相交
俄罗斯入世机遇挑战并存
关键词:
地缘麦金德霸权衰落心脏地带世界扩张
19世纪末,哈尔福德·麦金德(Halford J. Mackinder)的地缘政治学说在英国流行。
1887年麦金德在英国皇家地理学会上宣读《地理学的范围和方法》,1904年又宣读《历
史的地理枢纽》。前一篇论文在当时的英国被认为是“英国地理学的一篇经典文献”,
后一篇论文则于20世纪80年代初在美国与达尔文的《物种起源》、马尔萨斯的《人口论
》、爱因斯坦的《相对论》、潘恩的《常识》等15种书并列,被称为改变世纪的“巨著
”([英]哈·麦金德著,林尔蔚、陈江译:《历史的地理枢纽·译者前言》,商务印书
馆2007年版。)。英国牛津大学还为麦金德专设为期5年、薪水丰厚的讲师席位并于
1899年设立地理系,聘... 阅读全帖
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38
“麦金德悖论”与英美霸权的衰落
2012-11-02 17:03 作者:张文木
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关键词:
地缘麦金德霸权衰落心脏地带世界扩张
19世纪末,哈尔福德·麦金德(Halford J. Mackinder)的地缘政治学说在英国流行。
1887年麦金德在英国皇家地理学会上宣读《地理学的范围和方法》,1904年又宣读《历
史的地理枢纽》。前一篇论文在当时的英国被认为是“英国地理学的一篇经典文献”,
后一篇论文则于20世纪80年代初在美国与达尔文的《物种起源》、马尔萨斯的《人口论
》、爱因斯坦的《相对论》、潘恩的《常识》等15种书并列,被称为改变世纪的“巨著
”([英]哈·麦金德著,林尔蔚、陈江译:《历史的地理枢纽·译者前言》,商务印书
馆2007年版。)。英国牛津大学还为麦金德专设为期5年、薪水丰厚的讲师席位并于
1899年... 阅读全帖
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标 题: 讀司馬涇先生 民主中國憲法設計有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:03:26 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好,毛澤東創建的人民共和國,是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮,只有一條路,重建民主共和國是中華民族的唯一出路,而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題,我個人認為,復興中華民國的國號,回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法,比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法,具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性,
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了,再召開國民大會修改憲法,此時各界
的建議,包括司馬先生的創見,就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德小要理问答
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖
G********C
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黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好,毛澤東創建的人民共和國,是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮,只有一條路,重建民主共和國是中華民族的唯一出路,而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題,我個人認為,復興中華民國的國號,回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法,比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法,具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性,
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了,再召開國民大會修改憲法,此時各界
的建議,包括司馬先生的創見,就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共和是前人的經驗
1945 年希特勒政權垮臺後,德國人民是怎麼做的?東德在蘇聯控制下被迫屈服於專制
的共產傀儡政權,但恢復自由的西德人民立刻扯下納粹的萬字旗幟,重新升起了紅黃黑
的三色旗,找回了被希特勒毀掉了魏瑪共和國憲法,重建了1919年成立的德意志共和國
,而後來東德也終於統一在西德的民主自由政體下。
當1... 阅读全帖
c*****r
发帖数: 8227
42
来自主题: Military版 - 以史为鉴:亲大于疏的德俄关系
转贴一文,以助大家理解在乌克兰问题上,德俄合流的现实意义。
俄德关系——婚姻和大国思维决定两国关系
再没比俄德关系更饶有趣味的了。如果说俄法关系要取决于地缘因素,俄德关系受到的
影响因素更多,包括姻亲关系、大国思维和地缘因素。
由两次世界大战,甚至七年战争也算在内,来说明俄德是出于敌对地位的这种说法显然
是经不起推敲的。相反,在历史更长的时间内,俄德关系友好的时候多,敌对的时候少
。但不幸的是,每次敌对的时候,都爆发了规模最大的战争。
我认为在近代史上,再没有一个国家可以像德国这样对俄国影响如此深远。从来自德国
的叶卡捷琳娜女皇算起,一直到俄国末代皇帝,无一例外的七位皇帝都具备德国血统。
其中六位男性皇帝,除了亚历山大三世的妻子和尼古拉二世的母亲是丹麦公主之外,其
余皇帝的母亲和妻子都来自德意志。
人们往往记住了彼得大帝,而我私下认为俄罗斯帝国是从叶卡捷琳娜大帝时期开始的。
理由有以下几点:第一俄国真正确立了长子继承制。我们可以看出在彼得大帝和彼得三
世之间共存在了五位继承人,其中三位都是女性(分别是妻子、侄女和女儿)。在此之
后,再没出现女皇。这对于国家的稳定和持续来说是必不可少的。... 阅读全帖

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43
从1911年10月10日武昌起义到1912年2月12日清朝最后一任皇帝溥仪宣布退位,世界东
方最大的国家发生着剧烈的变化。从帝制向共和,这个 古老的东方大国在经历艰难的
蜕变。不同于以往中国经历的朝代更替,此时的世界早已是紧密连接在一起的世界。世
界各国不管是主动还是被动,对于这个东方大国 发生的变化,不能不关注 。特别当时
主导世界的英法美日俄等大国,更是权利更替中的中国各方争取支持的对象。这篇文章
说说世界各国特别是当时的 列强在这个变革中的态度和看法。
武昌起义爆发后,湖广总督瑞澄、北洋陆军第八镇张彪从武昌城中败退出来之后,即向
各国驻汉口领事求助,请求炮轰武昌民军。驻汉口的英、法、日、俄、 德五国领事在
10月13日召开领事团会议,会议接受法国领事建议,对武昌起义保持中立,对武昌起义
不加干涉,并在17日,正式发布告表示严守中立。
此时身在美国的孙中山在获悉武昌起义成功之后,10月14日在美国致电英国金融界,呼
吁伦敦、纽约、旧金山、新加坡、西贡和马来西亚等地金融界给予 中国革命以财政支
持。同时表示:“共和国承认满洲政府给予外国人的一切特权和租让权。”在美期间,
孙中山还寻求... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
44
新时代国际祥林嫂
2013年06月08日02:36 环球时报 我有话说(55人参与)
【环球时报驻日本特派记者 刘军国】法国总统奥朗德7日与日本首相安倍晋三在东
京举行会谈,二人共同出席了记者会,并发表了一份包括政治安全保障、经济和人文交
流等内容的《日法联合声明》,同时还发表了一份详细概括今后5年如何发展关系的路
线图。
在《日法联合声明》的安全保障领域,法国再次确认作为联合国安理会改革的一环
——支持日本加入安理会常任理事国。两国确认了尊重海洋法的准则,共同享有维持航
行自由的利益。日本时事通信社称,“维持航行自由”反映日本针对中国的意向。
日本对去年年底法国签署向中国出售直升机着舰装置的合同甚感关切,多次表示希
望法国不要向中国出售该装置。日本防卫相小野寺五典本月2日在新加坡与法国国防部
长勒德里昂举行会谈,就法国向中国出售直升机着舰装置一事表示担忧,称“这将加剧
东亚的紧张”,希望法国勿出售该装置,而勒德里昂则表示着舰装置“并非武器”。
在首脑会谈后的记者会上,日本富士电视台记者再次提到这个问题:“中国海洋活
动日益活跃,这引起包括日本在内的东亚多国的担心和警戒,日本固有领土... 阅读全帖
N*******e
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本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期,环球网军事在此转发,献给参加
1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者:阴法唐,1950年10月参加昌都战役,任第18军第52师副政委;1951年与副师长
陈子植率第52师主力进军西藏,任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军区江
孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区政治
部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一政委;
1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
作者:魏碧海,军事科学院研究员,曾任《军事历史》杂志总编辑、军事历史研究所副
所长、中国人民解放军历史研究室副主任,大校军衔。主要著作:《铁流东进》、《西
陲血路》、《第四野战军征战纪实》、《纵横天下》、《山河喋血》、《东北风——四
野战事全纪录》、《刘伯承画传》等。主要影视作品:电影《决战黄桥》、《粟裕战苏
中》、《那岁月刻骨铭心》、24集理论文献专题片《跨世纪的红星》、20集文献纪录片
《红色货币》、9集理论文献纪录片《从胜利走向胜利》、6集文献纪录片《传... 阅读全帖
J*V
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新时代国际祥林嫂
2013年06月08日02:36 环球时报 我有话说(55人参与)
【环球时报驻日本特派记者 刘军国】法国总统奥朗德7日与日本首相安倍晋三在东
京举行会谈,二人共同出席了记者会,并发表了一份包括政治安全保障、经济和人文交
流等内容的《日法联合声明》,同时还发表了一份详细概括今后5年如何发展关系的路
线图。
在《日法联合声明》的安全保障领域,法国再次确认作为联合国安理会改革的一环
——支持日本加入安理会常任理事国。两国确认了尊重海洋法的准则,共同享有维持航
行自由的利益。日本时事通信社称,“维持航行自由”反映日本针对中国的意向。
日本对去年年底法国签署向中国出售直升机着舰装置的合同甚感关切,多次表示希
望法国不要向中国出售该装置。日本防卫相小野寺五典本月2日在新加坡与法国国防部
长勒德里昂举行会谈,就法国向中国出售直升机着舰装置一事表示担忧,称“这将加剧
东亚的紧张”,希望法国勿出售该装置,而勒德里昂则表示着舰装置“并非武器”。
在首脑会谈后的记者会上,日本富士电视台记者再次提到这个问题:“中国海洋活
动日益活跃,这引起包括日本在内的东亚多国的担心和警戒,日本固有领土尖... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Shanghai版 - 法语特则劲了
聽過德語嗎?學過德語嗎?會講德語嗎?
《德國之聲》帥哥主播麥克 莫伊瑟(Maik Meuser)
http://www.youtube.com/watch?v=wMAoYLNE2qw
歐洲以法語為唯一國語的國家很少,主要是法國。
法國周邊講法語的國家,大多是多語言國家:
比利時:南部講法語,北部講荷蘭語,東部百分之一的人講德語。
盧森堡:法語,德語同為官方語言,盧森堡語為日常用語。
瑞士:20%的人(西部日內瓦地區)講法語,65%的人(中部和北部)講瑞士德語,
10%的人(南部)講意大利語,1%的人(東部)講拉丁羅馬語(列托羅馬語,羅曼什語
)。
安道爾:講法語,西班牙語,加泰羅尼亞語。
加拿大,只有魁北克主要講法語。其他東部小省,新布倫瑞克,新斯科夏,紐芬蘭,部
份講法語。
所以,你如果去歐洲,最好英法德語都懂。
北美,英法西。
南美,英西葡。
n*****e
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德改法案:翻老底 前東德線人全得走人
德國議會近日通過一項修改法案,對東德秘密警察的調查工作從2011年延至2019年。(
MICHAEL KAPPELER/Getty Images)
1991 年12 月29 日,《東德國家安全部檔案資料法》生效。自此,原東德共產專制的
受害者首次有機會查看自己在東德秘密警察局中的檔案記錄。如今20 年過去了,聯邦
議會近日通過了對《檔案資料法》的第八次修改法案。新法案規定,對政府僱員有關秘
密情報歷史的追查工作從2011 年延至2019 年;對政府官員的歷史調查從高層擴大到中
層領導階層,如法官等;檔案局不可僱用有線人背景的僱員,到目前為止在檔案保管局
工作的45 名僱員將被調換到其它部門工作,因為他們都曾為東德秘密情報機構工作過。
保管東德秘密警察資料的檔案局今年三月換上了第三屆專員羅蘭特•楊(Roland
Jahn)。楊今年58 歲,做過記者,是人權活動家,也是東德鐵拳專制的受害者,吃過
半年共產專制的牢飯,並被強行押解到西德。作為第三位東德秘密檔案專員,他在上任
之初就表示,在保管東德秘密警察檔案的部門裡至今還有當年東德秘密警察(... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
E******u
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来自主题: Wisdom版 - 法藏大师的华严思想初探
一、序 言
中国佛教诸宗派中,以《华严经》为主体论的华严宗,独具幽玄的理论思想,
亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源,是佛陀源自内证的实践真智精
神,即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如,天地与我同根,万物与我一体的实相境界,
而且十方诸佛国土也同时俱现,甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质
,即是理智与实际、主宾与心物融会,烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华
严思想在印度最早展开殊胜的成果,且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来,得到
法藏大师的极力弘扬,建立了华严宗完备的教观体系,正式蔚为一大宗派。法藏大师虽
在法顺、智俨大师之后,被推为华严宗的三祖,而实际上是华严宗的真正创立者。本文
拟根据资料结合学教心得,窥探法藏大师的华严思想。
二、法藏大师的生平及著作略述
法藏(643-712)大师号贤首,俗姓康,其祖先乃康居国的书香世家,其高、曾
祖曾任康居国宰相。至他的祖父,始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时,曾于岐州
法门寺阿育王舍利塔前,燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲
《华严经》,遂投其门下,随听... 阅读全帖
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