p***n
发帖数: 17190 | 1 帝區的憲法上有洋人
日本的憲法上沒有洋人
台灣的憲法上沒有洋人
日本的憲法上有世襲的天皇
帝區的憲法上有半世襲的共產黨
台灣的憲法上沒有世襲
台灣的憲法上有的最少
慚愧慚愧 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 你看看史達林死了老毛寫的那悼詞
不朽光輝還照著呢
你說的兵戎相見該不是他們倆在地底下幹的啥事被你觀落陰了?
畢竟是親割不斷
再怎麼小打小鬧
最後還是得把黑瞎子島的主權跟領土給送一半過去搞一島兩國
你就回答一個問題好了
貴國憲法啥時才能擺脫列寧?
台灣憲法上反正沒有
世界上抱粗腿抱到憲法上去的國家應該是絕無僅有吧.... |
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j****e
发帖数: 12067 | 3 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: fatblackliar (老塔尚在), 信区: Dreamer
标 题: 美国法上的“网络匿名发表言论权”述评（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 14:49:49 2007), 转信
在所有的自由中，首先给我认识、讲话和根据良心自由辩论的自由。——弥尔顿《论言
论出版自由》
“在互联网上，没有人知道你是一条狗。”《纽约人》上所发表的这则漫画[1]生动地
说明了互联网的“虚拟性”。在互联网“这样一个没有集中管理、没有国界的虚拟空间
”[2]里，你可以以任何身份（使用自己的真名、假名或者匿名）出现在电子邮件、论
坛、电子布告版、聊天室等网络平台上，自由地发表言论。有了互联网，我们就拥有了
更为广泛的言论表达自由，因为“对于那些发表合法的，但不受欢迎言论的人来说，匿
名使他们被认出的概率变小，同时也减轻了他们对报复的恐惧。”[3]但同时，网络用
户的匿名状态也给我们追查那些滥用网络匿名、进行违法犯罪活动的犯罪分子制造了不
少麻烦。因此，面对“网络匿名” 这把双刃剑，我们所要考虑的就是如何扬其利，去
其弊 |
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L******f
发帖数: 5368 | 4 琉球群岛是美国通过日本投降书
获得的管辖权。日美协定是日本
支付给美国三亿美元，美国放弃
琉球群岛的管辖权。美国并没有
把琉球群岛的主权赠给日本。
也没有把琉球群岛的管辖权
赠与给日本。
美国从来没有获得过琉球群岛的
主权。美国只有获得过琉球群岛的
管辖权。按照日本投降书，开罗宣言，
波茨坦宣言，琉球群岛的所有权
属于联合国。琉球群岛的管辖权
由联合国授予美国。美国通过日美
协定放弃琉球群岛的管辖权。
因此，琉球群岛的所有权和管辖权
都应当属于联合国。日本只是非法占有
而已。
钓鱼岛是台湾岛的附属岛屿。二战后，
台湾归还中国，蒋介石曾经派军队驻守
钓鱼岛。后来蒋介石自己撤军放弃了。
美国将之用作靶场。日美协定美国放弃
琉球群岛的管辖权，也放弃钓鱼岛。
然后日本非法占有。所以，钓鱼岛的主权
和管辖权在国际法上应当属于台湾。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 這憲法上插著列寧這根洋...
主義, 大陸男人講起民族主義來直不起腰啊
簡單說
就是得一直彎著腰撿
社會主義的狀態.... |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 台灣憲法上要是放上天皇主義跟大東亞共圈那算不算認賊作父?
那
要是放上馬克思主義列寧主義呢? |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 這幾張圖片證明了
某些大陸人的變態心理真的需要有發洩的管道啊
偏偏台灣憲法上又沒有日本
那要是把列寧跟大陸給畫上去
豈不是一直都在..... |
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p***n
发帖数: 17190 | 8 因為你的問題我已經在這板上回答過千百遍啦
問問題之前先看之前的回答
這是板上的禮貌
學著點
你不知道也不關心
這我懂
把問題埋起來就不用管
鐵道部的做法
在你這邊就是把頭埋起來了
憲法乃是一個國家的基本大法
整個國家從憲法出發去運作
今天要不是你們憲法規定的是列寧共產黨國主義
你們的新聞能夠被中宣部這樣一個命令就全部合諧掉嗎?
不過別擔心
你早晚也會小資化的
因為你沒有資格成為黨國資產階級的一份子
那你就只能成為對立的小資
到時你就想裝成不關心也得關心了
沒拿你當回事是因為你將來也就是個小資
看階級成分就知道你是怎樣的人啊
你對你們憲法上規定的馬克思列寧主義沒讀好喔.... |
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b****e
发帖数: 45 | 9 偶然逛了下academy卖鱼线的corner，发现鱼线的总类原来有怎么多，可自己新手水平
，啥都不懂，只好上这里请教各路大牛了。
这三种线在用法上各有什么不同，给配线有什么讲究么，是根据轮子配还是说根据饵的
种类来配？
谢谢谢谢 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 176. 马太福音 - 第 5 章 第 17 节
莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
177. 马太福音 - 第 5 章 第 18 节
我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
178. 马太福音 - 第 7 章 第 12 节
所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的
道理。
179. 马太福音 - 第 11 章 第 13 节
因为众先知和律法说预言，到约翰为止。
180. 马太福音 - 第 12 章 第 5 节
再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日，还是没有罪，你们没有念过
吗？
181. 马太福音 - 第 22 章 第 35 节
内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说，
182. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？
183. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
184. 马太福音 - 第 23 章 第 23 节
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷，茴香，芹菜，献上十分... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 ＜转法轮经＞是佛陀第一次说法的纪录。汉传佛教的版本有杂阿含379经等，南传佛教的版本有相应部56相应11经等。
杂阿含379经(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛住波罗奈鹿野苑中仙人住处。
尔时，世尊告五比丘∶
「此苦圣谛本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；此苦集、此苦灭、此苦灭道迹圣谛本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。
复次，苦圣谛智(知)当复知，本所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；苦集圣谛已知当断，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，{苦集灭，}此苦灭圣谛已知当{知}作证，本所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复以(次)，此苦灭道迹圣谛已知当修，本所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。
复次，比丘！此苦圣谛已知、知已出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，此苦集圣谛已知、已断出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，苦灭圣谛已知、已作证出，所未闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉；复次，苦灭道迹圣谛已知、已修出，所未曾闻法，当正思惟时，生眼、智、明、觉。
诸比丘！我于此四圣谛，三转、十二行，不生眼、智、明、觉者，我终不得... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 12 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰，中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 黄钟:宪法视角下的毛泽东与刘少奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 16:19:07 2013, 美东)
在八二宪法中确立党在法下原则，是吸取了过去三十多年的历史教训。之前的中华人
民共和国，由于党在法上，在政制上形成了一种阴阳体制：宪法规定的明面体制是一套
，权力运行的实际体制又是一套。在这种体制下，出现的极端事件之一，就是中国共产
党的毛主席，打倒了中华人民共和国的刘主席。这一事件，凸显了党在法下之必要。
一、1949-1959：确立独特体制的关键十年
1. 党在法上体制之形成
自1949年9月颁布中央人民政府组织法、《共同纲领》，至1959年毛泽东卸任国家主席
，十年里，中国政制形成和发展出了一种独特的阴阳体制。《共同纲领》、五四宪法及
其他宪法性法律所规定的明面上的体制是一回事，权力的实际运行又是另一回事。
一是，中国共产党在整个国家机构中，迅速建立了自上而下的完整、严密、集权的组织
体系。早在1949... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 13 在八二宪法中确立党在法下原则，是吸取了过去三十多年的历史教训。之前的中华人
民共和国，由于党在法上，在政制上形成了一种阴阳体制：宪法规定的明面体制是一套
，权力运行的实际体制又是一套。在这种体制下，出现的极端事件之一，就是中国共产
党的毛主席，打倒了中华人民共和国的刘主席。这一事件，凸显了党在法下之必要。
一、1949-1959：确立独特体制的关键十年
1. 党在法上体制之形成
自1949年9月颁布中央人民政府组织法、《共同纲领》，至1959年毛泽东卸任国家主席
，十年里，中国政制形成和发展出了一种独特的阴阳体制。《共同纲领》、五四宪法及
其他宪法性法律所规定的明面上的体制是一回事，权力的实际运行又是另一回事。
一是，中国共产党在整个国家机构中，迅速建立了自上而下的完整、严密、集权的组织
体系。早在1949年11月，中共中央政治局就通过了《中共中央关于在中央人民政府内组
织中国共产党党委会的决定》。同月，《中共中央关于在中央人民政府内建立中国共产
党党组的决定》要求：“凡党中央一切有关政府工作的决定，必须保证执行，不得违反
。”
二是，中共逐步在全国范围内建立起了严密的“党管干部”制度... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 15 转个庄春江的南传相应部对应的译本
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相應部35相應70經/優波哇那直接可見的經(處相應/處篇/修多羅)(莊春江譯)
那時，尊者優波哇那去見世尊，……（中略）在一旁坐好後，尊者優波哇那對世尊
這麼說：
「大德！被稱為『直接可見的法、直接可見的法』，大德！什麼情形法是直接可見
的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經驗的？」
「優波哇那！這裡，比丘以眼見色後，有色的感受與色之貪的感受，在色上有自身
內的貪，他了知：『我的自身內在色上有貪。』優波哇那！凡比丘以眼見色後，有色的
感受與色之貪的感受，在色上自身內有貪，他了知：『我的自身內在色上有貪。』者，
這樣，優波哇那！法是直接可見的、即時的、請你來見的、能引導的、智者應該自己經
驗的。……（中略）。
再者，優波哇那！比丘以舌嚐味道後，有味道的感受與味道之貪的感受，在味道上
自身內有貪，他了知：『我的自身內在味道上有貪。』優波哇那！凡比丘以舌嚐味道後
，有味道的感受與味道之貪的感受，在味道上自身內有貪，他了知：『我的自身內在味
道上有貪。』者，這樣，優波哇那！法是直接可見... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 16 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 17 师父说：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执
著于那些东西，你就修不出来。”（《转法轮》）这个法理无时无刻不体现在我们修炼
和生活的方方面面，近期我对此有了深刻的认识。
今年女儿（同修）中考，她报考了一所省重点中学。我们这的常人目前很流行在学生考
前找一些算卦的人给看看，企图帮考生提高提高成绩，我身边也有人这样做了。所以家
里不修炼的亲属就建议我也给女儿弄弄，上个保险。我一点都没有动心，我想修炼人都
有师父在管，怎么能找那些人呢，更何况那些人和大法弟子无法相提并论，大法弟子怎
么能去寻求那种“帮助”，所以马上回绝了。
在考试前一个月左右，女儿的班主任又在电话里给我提出了同样的建议，我也一点没动
心。考前第五天前后，我的同学给我打来电话，她的孩子和我女儿在同一班，她也约我
一起去找个地方给孩子做这个事，我也毫不犹豫的婉拒了。可真是象法中说的，“可是
往往矛盾来的时候，不刺激到人的心灵，不算数，不好使，得不到提高。”（《转法轮
》）就在考试的前三天左右，女儿的班主任又给我打电话，说别的学生家长都给学生弄
了，让我一定给女儿弄弄，并让我去把准考证提前拿回来，因... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 18 北越不等于越南
这样一来，范文同的公函（以及其他类似的表态）在国际法上看起来是对越南很不利的
。但仔细分析，却又不然。
关键的地方就是自始至终，承认西沙和南沙属于中国的只是北越（即民主越南共和国）
，而不是理论上和实际上都控制西沙和南沙的南越。南越从来没有承认西沙和南沙属于
中国。北越的态度不等于南越，也不能代表统一后的越南。这才是问题的关键。
在国际法上，国家的继承是一个极为重要的问题。越南由于战后变迁极为复杂，需要国
家继承关系需要仔细分析。越南在战后的国家继承关系是这样的：根据1954年的《日内
瓦协议》，越南“临时”依照北纬17度线分为两部分：北越和南越。虽然这两个国家是
最终要合并的，但在未合并之前都是主权国家。一开始，南越是以保大皇帝为领导的“
越南国”（State of Vietnam），在1956年后变为越南共和国（Republic of Vietnam
）。在1975年，越南共和国为南方临时革命政府所推翻，后者成立南越南共和国。在一
年之后，北越和南越合并形成新越南。
在这个复杂的过程中，不加分析地把北越简单地视为越南无疑是的不恰当的。
南越是一个国际承认的主权独立国... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 佛教之最大危机，亦即是佛教之永远危机，即是全面藏密化；全面藏密化之事实，
在两方面显示无遗：
一者：印顺(1906年－2005)、昭慧、传道法师…等人，一生努力弘扬西藏密宗黄教
之应成派中观邪见，令佛教原本非断非常、不生不灭之中观境界，堕于藏密应成派中观
之无因论中，成为“断灭见”本质之外道见，成为印顺个人臆想所得之“八不中道”；
而佛光山星云法师，与慈济功德会之证严法师，一生追随推广之；昭慧及传道法师更以
弘誓学院及妙心寺为根据地，而专门弘传之，如是破坏佛教正法。
如是偏差之行为，必定导致佛教之局限化与世俗化，必定使得三乘菩提之修证成为
空谈。既然不能倡言自己于三乘菩提实有修证，亦无能力于三乘菩提中获得见道之功德
，印顺与昭慧、传道……等人当然必须大声疾呼：“禅宗追求证悟、追求解脱，即是小
乘急证精神之复活。”印顺于书中作如是邪说，阻止佛弟子求证三乘菩提。如是言语，
亦使人不由自主地产生一种邪见：“若是勤求证悟三乘菩提者，即是小乘自了汉。”如
是开示之结果，便是削除佛弟子求证三乘菩提之心志。然而 世尊之开示，却是劝诸弟
子：人人皆应进求三乘菩提之开悟，而后始能以法度人... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 22 针对近期南海局势紧张与中越两国在西沙海域的冲突，同中国有领土争端的日本也插手
其中。共同社报道，日本外相岸田文雄14日在众院外务委员会上就中国在南海划设的边
界线九段线表示，“中国向国际社会拿出国际法上的切实根据十分重要”，希望中国给
出明确的说明。
共同社称中国在“九段线”内侧的南沙和西沙群岛主权问题上与越南和菲律宾陷入对立
。岸田关于日本今后的应对强调称：“将敦促中国采取遵守国际法、遵守法制的态度。”
围绕近期中越两国西沙群岛冲突，日本也来插手发言。共同社报道，日本外相岸田文雄
14日在众院外务委员会上就中国在南海划设的边界线九段线表示，“中国向国际社会拿
出国际法上的切实根据十分重要”，希望中国给出
对九段线的质疑，日本不是第一个。今年2月，美国助理国务卿拉塞尔在美国会听证会
上称，中国根据“九段线”宣示海洋权益与国际法原则不符，中方对此回应表示，“中
国在南海的海洋权益是历史形成的，并受到国际法的保护。对于同有关国家间的海洋争
议，中方一直致力于与直接有关的当事国通过谈判和磋商解决。同时，中国高度重视同
东盟国家通过落实《南海各方行为宣言》共同维护南海的和平稳定。中方的上述立场... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 975 | 23 这个小国不简单，在与中国建交前，派使团到大陆、台湾、以及其它与中国建交的国家
公开调研100天。做出决定后，不惧美帝压力，果断建交。
这个声明对国际形势、国家前途分析的头头是道，有理有据。
几个要点：
“我国人民必须理解的一个国际法上的重点是，台湾不是一个被联合国所承认的国家，
在国际法上没有资格同世界上任何一个主权国家建立外交关系”
“少数小国反对全球绝大多数国家的民主决定，究竟代表了谁的利益?”
“你能保证所罗门群岛人民不会陷入债务陷阱么? 贷款也将仅仅用于明确的经济驱动型
专案或工程。此外，就国际法而言，我们也没有义务或责任借贷，我们仅会在有必要且
符合利益时才考虑进行贷款”
按照这种分析，抛弃弯弯是国际正义。
“债务陷阱”就是屁，中国没有强迫借贷。
愿李大师保佑弯弯！
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所罗门群岛的同胞们，自我国1978年获得独立以来，为了子孙后代和全体人民的共
同利益，为了开辟通往实现经济繁荣、社会稳定和持久和平的道路，我们经受了诸多考
验。
前辈领导人的远见卓识，加上与本地利益攸关人士的不懈努力以及... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 前 言
《得救真理》一书共分7部分，“不在乎遵行律法”是该书的第6部分。
读经：“所以我们看定了，人称义是因着信，不在乎遵行律法。”（罗3：28）
“要守十诫（律法）才能得救”这句话，不知害了多少¬圣徒。一般人因为听惯了
牧师或传道人讲：“要守十诫才能得救；若只守了9条，还有灭亡的可能，”所以他们
就认为要守律法才能得救，有些礼拜堂墙上挂有十诫经文，叫人熟读，回家遵守。许多
热心而无知识的信徒以为这是圣经的教训，就实行“守十诫”，结果没有一日能守全，
因此，就灰心失望，以为自己总没有办法得救。这是因为他们不明白罗马书与加拉太书
的原理。这样的人，需要把这两卷书信多读几遍。现在我们不是专讲律法，我们只把律
法与我们“得救”的关系说清。律法不只是十条诫命；十诫不过是律法的总纲罢了。但
我们在下面用“律法”二字，是把十诫都包在里面了。
021不在乎遵守律法
——paull_
第一章 恩典时代的人要不要守律法呢
我们应当明白，律法是给“律法时代”的人守的。什么人是生在律法时代的呢？从摩西
到基督钉十字架的时候，是“律法统治时期”。当耶稣降生的时候，恩典时代就开始了
，但律法还未结束，直... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 我们如何因信坚固了律法（罗三31）？信徒为什么不在律法之下（罗六14）？不在律法
之下是什么意思？为什么律法的总结是基督（罗十4）？
[福 音 真 理』
倪柝声
答
罗马书三章三十一节：「这样，我们因信废了律法么？断乎不是，更是坚固律法
。」这是保罗的一个断案。保罗在上面是说，「我们看定了，人称义是因着信，不在乎
遵行律法」(28节)，也许有人要发生一个问题说，这样，岂不是因信就废掉了律法么？
保罗就回答说，断乎不是。「断乎不是」这句话，乃是希腊的一句成语，等于我们中国
人的「天厌之」。保罗的意思是，如果说因信废了律法，就是天都不许这么讲。
保罗在罗马书头三章给我们看见：神所没有拣选的外邦人，是罪人；神所拣选的
犹太人，也是罪人；事奉神，有神律法的人，也是罪人。没有一个人能靠着遵行律法得
称为义。所以保罗在第三章告诉我们：「凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称
义，因为律法本是叫人知罪。」(三20)
「但如今神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证。」(三21)感谢赞美
神，有一个「但如今」！如今有救法了。
「神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 27 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 28 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oxide (inert), 信区: Military
标 题: 转个知乎上关于白龙尾岛和北部湾划界的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:30:38 2016, 美东)
文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对越自卫反击战期间，双方
呈敌我战争状态，中国借此收复了被越军侵略的中国领土，却始终没有... 阅读全帖 |
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W***9
发帖数: 4834 | 30 钓鱼岛位于东海海域，在福建省的正东，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。钓鱼岛
距中国福建省东山岛约190海里，距台湾省基隆市东北约90海里，距琉球群岛的与那国
岛约78海里。钓鱼岛指的是一组岛屿，除主岛钓鱼岛外，还有黄尾屿、赤尾屿、北小岛
、南小岛、大北小岛、大南小岛、飞濑（岩礁濑）等岛礁，散布在东经123°20′—124
°45′，北纬25°44′—26°00′的海域中，陆地面积共计6.5平方公里。 钓鱼岛周边
海域渔业资源丰富，自古以来就是中国闽台渔民的重要渔场。人所共知的“埃默里报告
”认为，东海陆架盆地蕴藏着丰富的石油天然气资源。
一、钓鱼岛是中国的固有领土
中国最早发现、开发钓鱼岛，通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就
是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民
发现、利用和命名。《更路簿》、《顺风相送》等中国古籍完整记载了中国渔民在此海
域的航线。限于当时的海况等自然条件和造船等技术条件，只有中国军民可以利用季风
前往钓鱼岛，从事航行、避风、在附近海域捕鱼、在岛上采集等经济性开发利用活动。
在1895年前长达5个世纪的时间里，中国... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 人民日报：日本关于钓鱼岛主权依据不成立
http://www.sina.com.cn 2010年10月03日14:11 人民网
钓鱼岛位于东海海域，在福建省的正东，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。钓
鱼岛距中国福建省东山岛约190海里，距台湾省基隆市东北约90海里，距琉球群岛的与
那国岛约78海里。钓鱼岛指的是一组岛屿，除主岛钓鱼岛外，还有黄尾屿、赤尾屿、北
小岛、南小岛、大北小岛、大南小岛、飞濑(岩礁濑) 等岛礁，散布在东经123°20′—
124°45′，北纬25°44′—26°00′的海域中，陆地面积共计6.5平方公里。钓鱼岛周
边海域渔业资源丰富，自古以来就是中国闽台渔民的重要渔场。人所共知的“埃默里报
告”认为，东海陆架盆地蕴藏着丰富的石油天然气资源。
一、钓鱼岛是中国的固有领土
中国最早发现、开发钓鱼岛，通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就
是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民
发现、利用和命名。《更路簿》、《顺风相送》等中国古籍完整记载了中国渔民在此海
域的航线。限于当时的海况等自然条件和造船等技术条件，只有中国军民... 阅读全帖 |
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W***9
发帖数: 4834 | 32 国际法视野下的中日钓鱼岛争端
贾 宇
钓鱼岛位于东海海域，在福建省的正东，台湾省的东北，是我国最东端的岛屿。钓鱼岛
距中国福建省东山岛约190海里，距台湾省基隆市东北约90海里，距琉球群岛的与那国
岛约78海里。钓鱼岛指的是一组岛屿，除主岛钓鱼岛外，还有黄尾屿、赤尾屿、北小岛
、南小岛、大北小岛、大南小岛、飞濑（岩礁濑）等岛礁，散布在东经123°20′—124
°45′，北纬25°44′—26°00′的海域中，陆地面积共计6.5平方公里。 钓鱼岛周边
海域渔业资源丰富，自古以来就是中国闽台渔民的重要渔场。人所共知的“埃默里报告
”认为，东海陆架盆地蕴藏着丰富的石油天然气资源。
一、钓鱼岛是中国的固有领土
中国最早发现、开发钓鱼岛，通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就
是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民
发现、利用和命名。《更路簿》、《顺风相送》等中国古籍完整记载了中国渔民在此海
域的航线。限于当时的海况等自然条件和造船等技术条件，只有中国军民可以利用季风
前往钓鱼岛，从事航行、避风、在附近海域捕鱼、在岛上采集等经济性开发利用活动。
在... 阅读全帖 |
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B*****i
发帖数: 96 | 33 作者：抱朴仙人 文章来源：西西河
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水
深怪多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了你克我服先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海
里领海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们
的领海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和国国务院发表声明，我国采用12海里领海。一石激起“三”
层浪，因为声明语焉不详，印尼，美国等国家都纷纷来打听，你们的领海到底到哪里啊
？
这可不是小事，事涉主权，如果你宣布的范围与他们的冲突，对方自然要提抗议；
事情也涉及商业，人家的货轮如果遇难或者被抢，也知道该找谁帮忙救助。
可是我们中国就是不吭声，不肯发表必须附上的海图。
现在回想起来，也真是苦了周总理为首的外交系统，要是那时候就宣布了海图，跟
印尼、菲、... 阅读全帖 |
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s******d
发帖数: 9806 | 34 護衛艦（ごえいかん）とは海上自衛隊が保有する自衛艦の分類の1つ。自衛艦類別表
の大分類：警備艦、中分類：機動艦艇、種別：護衛艦となる。国際法上は、自衛艦旗
（国際法上で定義される軍艦旗）を掲揚し、自衛官（国際法上で定義される戦闘員）
が哂盲筏皮い毪郡帷④娕灓纫姢胜丹欷搿br />
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AD%B7%E8%A1%9B%E8%89%A6
海上自卫队的大型战斗船只都叫护卫舰。舰种分类各个国家差别很大，很多有历史原因
。比如英国一律把防空舰成为驱逐舰，反潜舰称为护卫舰，和吨位无关。自卫队受限于
和平宪法，只能用“护卫舰”这个称呼了... |
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p*****c
发帖数: 20445 | 35 拿不下王金平，接下来几年马英九就别想干什么事了。。。
稍後再讀
中時電子報 綜合報導 2013年09月17日 16:01
小字型中字型大字型
立法院17日開議，上午因朝野協商，議事停擺；立法院長王金平中午時分步出議場，對
於行政院長江宜樺下午有沒有機會上台報告？王金平語帶保留地說，「可能可以，也有
可能不行。」（黃世麒攝）
立法院17日開議，上午因朝野協商，議事停擺；立法院長王金平中午時分步出議場，對
於行政院長江宜樺下午有沒有機會上台報告？王金平語帶保留地說，「可能可以，也有
可能不行。」（黃世麒攝）
立法院開議第一天，議事就陷入空轉，今（１７）日上午行政院長江宜樺枯坐一上午，
在在野立委持續杯葛下，始終無法上台進行施政報告。除此之外，立法院長王金平接受
媒體訪問時，親口證實對岸當局曾經透過他人向他表達「希望服貿條例盡速過關」的意
見，至於這個傳話者是誰，王金平不願透露。
立法院17日開議，上午因朝野協商，議事停擺，行政院長江宜樺枯坐一上午，無法上台
報告，江揆中午離去時面色凝重，就算媒體記者的麥克風都伸到面前仍不發一語。（黃
世麒攝）
立法院17日開議，上午因朝野協商，議事停擺... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 36 楼主秀智商了，
引渡是需要条件的，
引渡的主体必须是国家，包括提出请求的国家和被请求的国家。
能够提出引渡请求的国家包括：
1、犯罪发生地国。这是基于国际法上的“ 领域管辖原则”又称“ 属地原则”所进行
的管辖。即一国对其所属领域内的人和物或发生的事件，除国际法另有规定外, 按照本
国法律和政策独立处置的权利。
2、罪犯国籍国。这是基于国际法上的“ 国籍管辖原则” 或“ 属人原则” 进行的管
辖，即国家有权对一切具有本国国籍的人实行管辖，而不问其居住在国内或国外。这就
是说，如果犯罪人是属于本国国籍的公民，国家就可以实行管辖。
由于犯罪行为发生地国、结果发生地国和罪犯国籍国都有权请求引渡罪犯，当有数个国
家为同一罪行或不同罪行请求引渡同一人时，被请求国将罪犯引渡给哪一国，国际法上
并无统一规则。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 2015-11-02 抱朴仙人 和平演进3
漫谈中国的海洋权益争端 | 值得一看
2015-10-29 抱朴仙人 和平演进3
微信号
gongminguangchang
功能介绍
沿着均衡点演进
早起看到的文章，作者抱朴仙人，2005年发在“西西河”论坛。虽是旧文，但很值得一
看，推荐。
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水深怪
多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了“你克我服”先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海里领
海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们的领
海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和国国务院发表声明，我国采用12海里领海。一石激起“三”层浪
，因为声明语焉不详，印尼，美国等国家都纷纷来打听，你们的领海到底到哪里啊？
这可不是小事，事涉主... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 38 民国十一段线的那两段虽然现在不在九段线里，但实际上民国36年内政部地图上的界限
（也就是那两段线）和现在中越在北部湾的划线基本重合。另外附加一个共享的渔业区。
关于白龙尾岛和北部湾划界，知乎上有一篇很详细的文章。我无法核实原始资料，除此
之外我认为该文还是很有说服力的。
https://www.zhihu.com/question/23498984
地图我转贴不了，文字部分如下：
作者：书生
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
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关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 39 文字部分如下。地图请移步知乎。链接下面给出了。
链接：https://www.zhihu.com/question/23498984/answer/48586596
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
关于某××出卖自古以来属于中国的北部湾夜莺岛（白龙尾岛）导致丧失２万平方公里
海疆的传言流传已久。应当说，与那些肆无忌惮造谣的段子相比，这个段子技术含量较
高，因为历史上的确有过中方将该岛交予越南的史实，因此，这个段子也就经常被当做
ＴＧ卖国的罪状拉出来游街示众。
那么，既然白龙尾岛自古以来就是中国领土，而ＰＬＡ早在1974年西沙海战就收复
了甘泉岛、珊瑚岛及金银岛三岛。那么，从1979年到80年代对越自卫反击战期间，双方
呈敌我战争状态，中国借此收复了被越军侵略的中国领土，却始终没有染指白龙尾岛。
这是为什么呢？
不仅如此，新华社《国际先驱导报》记者2004年采访中国外交部法律司海洋处时，
相关官员明确指出：“白龙尾岛确实属于越南”，中国国家海洋局前高级工程师许森安
也指出：“白龙尾岛是越南的。”
这是怎么回事？
当然，有网民说，这是为了掩... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 http://hx.cnd.org/?p=127592
按：此文本人今天在国内网站《凯迪社区》读到，看最后落款是《凯迪》转自《新浪博
客》。从网友评论中得悉此文是2005年发在【西西河】论坛的旧贴，作者“抱朴仙人”
。虽说是旧贴，如今却又转得火热，并受到大多数网友的好评和称赞。盖因此文写的很
专业，很客观，很理性。虽然文章较长，还是不失精彩。但也有质疑的声音，如九段线
原为十一段线，为什么不顾历史事实，不敢说出真相；又为什么中国就不能去国际法庭
等等诸如此类。这其实是不顾中国当下的政情、国情，在强人（作者）所难了。总的来
看，这篇文章对这几天“南海仲裁”后，海内外华人群情激昂，是也非也，真也假也，
长也短也的讨论，不失为一剂清醒剂和重要的参考资料。为此，特向CND推荐，以飨读
者。
西澳凯文
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海里领
海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们的领
海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和国... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 41 中共中央政治局2月24日下午就我国宪法和推进全面依法治国举行第四次集体学习。习
总书记在主持学习时强调，决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家
新征程、实现中华民族伟大复兴的中国梦，推进国家治理体系和治理能力现代化、提高
党长期执政能力，必须更加注重发挥宪法的重要作用。
要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，加强宪法实施和监督，把国家各
项事业和各项工作全面纳入依法治国、依宪治国的轨道，把实施宪法提高到新的水平。
现行宪法符合国情、符合实际、符合时代发展要求。十九大报告明确提出，中国特色社
会主义进入新时代，这既是“宣言书”，也是总纲领、指南针、冲锋号。宪法作为国家
的根本大法，随着时代的发展，宪法也要不断完善、与时俱进，时代在发展，改革永不
停息，这既坚定了改革发展的信心和动力，又为新时代中国特色社会主义提供有力宪法
保障，宪法与时俱进才具有生命力。
宪法修改是时代要求。随着时代发展宪法要不断完善、与时俱进，宪法经历了4次修改
完善。宪法的修改，是党中央站在新时代的起点高瞻远瞩、审时度势之后作出的科学判
断，是坚持依法治国、实现国家治理体系和治理能力现代化的必... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 42 日本共産党は、尖閣諸島について、日本の領有は歴史的にも国際法上も正当であると
いう見解を表明している。とくに、２０１０年１０月４日に発表した「見解」では、
つぎの諸点を突っ込んで解明した。
――日本は、１８９５年１月に、尖閣諸島の領有を宣言したが、これは、「無主の
地」の「先占」という、国際法上まったく正当な行為であった。
――中国側は、尖閣諸島の領有権を主張しているが、その最大の問題点は、中国が
１８９５年から１９７０年までの７５年間、一度も日本の領有に対して異議も抗議も
おこなっていないということにある。
――尖閣諸島に関する中国側の主張の中心点は、同諸島は台湾に付属する島嶼（と
うしょ）として中国固有の領土であり、日清戦争に乗じて日本が不当に奪ったものだ
というところにある｡しかし､尖閣諸島は、日本が戦争で不当に奪取し
た中国の領域には入っておらず、中国側の主張は成り立たない。日本による尖閣諸島
の領有は、日清戦争による台湾・澎湖（ほうこ）列島の割譲という侵略主義、
領土拡張主義とは性格がまったく異なる､正当な行為であった&... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 43 达芬奇家具大法版—评《大法弟子必须学法》
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李洪志的这篇所谓的 “经文”从7月26日起就在明慧网刊登了，而我得知此事已经是十
多天后的八月份了。这是为什么呢？因为我经常用法轮功开发的动态网软件翻墙，按以
往惯例，如果作为动态网精神支柱的李洪志有几个字要发表，都会在动态网首页第一时
间用大字显示出来，甚至置顶多少天都舍不得撤下来。好似李洪志的经文比毛泽东当年
的最高指示还要热闹，得马上传到村村寨寨，好让各族百姓急忙烧香膜拜。仿佛百姓读
了最高指示，第二天就能过上好日子，读不上的百姓第二天准死无疑一样荒唐。因此，
在前几年，我可以借助动态网以最迅捷的速度，轻松得知大师的最新指示。可是我万没
想到，到了今天，要知道大师有没有什么指示却变得越发艰难起来了，恐怕动态网大纪
元的编辑们也知道李大师的这些“讲法”说了等于不说，一钱不值，等于放屁，它们自
己也受大师欺骗这么多年，多少也有点觉醒，飞天的梦想终于破灭，都恨死这骗子了，
所以动态网首页对此文根本不予通报，冷冷清清，连个链接都不给，仿佛这事根本没发
生过，仿佛这是别人花钱办的这网，而把李大师凉在了一边，反而只喜欢登载中共... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 7178 | 46 （独孤承影按：文中可以看出洪均生大师对洪传陈式太极拳名称的看法）
“洪式太极拳”这一名称早在洪均生老师传授实用拳法前后的研习者中流传， 但从未
正式确定，是以过去未见诸报刊。近两年来，我们这里已习惯把这套拳法称为“洪式太
极拳”，以区别陈式太极拳老架。 因此，我的学生李驻军在《武魂》杂志上发表的文
章中使用了这一名称。 使用这一名称是有根据的，这是因为：一、洪老师传授的实用
拳法与陈式原架在练法上有了很大区别，具备了自己的风格特点；二、 洪老师对太极
拳理法有了创造性的发展；三、这一名称早在练习者中流传；四、洪老师逝世前一年曾
写过一条横幅“洪式太极拳”。为说明以上问题，有顺便简述一下我学拳和老师改拳经
过的必要。
我认识洪均生老师是解放前， 他家当时住在济南阁子后街陈庆伦先生前院，我家住阁
子前街。我父亲与洪老师有文字交往，结下友谊；解放后共同搞生产救灾， 过往更密
。1949年冬，我患了肺炎，洪老师多次看望，春节期间，他看我体弱，劝我加强体育锻
炼。说他幼时羸弱多病， 药当饭吃，后习练太极拳，身体强健起来，劝我跟他学练太
极拳， 我没有兴趣，认为打太极拳是老头的事，少年儿童怎能练这... 阅读全帖 |
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st
发帖数: 1685 | 47 @孙海峰新浪个人认证 ：【关于南海那笔糊涂账：冒着板砖推荐一篇文章】@抱朴仙人
《中国的海洋权益争端漫谈》 http://t.cn/zOTv7bh 有些岛屿其实不知道是谁的，日本人占了，又输给了我们，我们自然就笑纳。……大笔一挥，用九条虚线划了一个大口袋，这个口袋大到什么程度？我们的地图上都只好另开一个新窗口，专门显示它。……
http://culchina.net/thread-20658-1-1.html
作者：抱朴仙人 文章来源：西西河
中国的海洋权益争端漫谈之一：领海到哪里？
每天到河里来潜水，饮水好多瓢，不贡献点什么，觉得对不起人，尽管知道此处水
深怪多，吐个泡泡凶多吉少，也要奋不顾身一把。
在下干了十年的海洋工作，看了你克我服先生的东海石油问题，觉得有话可说，此
地多持平之论，也是个说话的好环境，悖谬之处，敬请诸兄指正。
首先说个段子。有人知道我们的领海是怎么回事么？有朋友说了，那有何难？12海
里领海+12海里毗邻区+176海里专属经济区嘛，总共加起来也就是200海里。那么，我们
的领海是从那里起算向外推12海里的呢？也就是说，领海基线在那里？
1958年，中华人民共和... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 48 感谢@船途知浩
感谢@偷楼小怪兽
第一章 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中，虽然亮度不减，却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地，这里的冰雪终年不化，也没有昼夜之别，
因为半年是白天，另外半年是黑夜，现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原，就像大地上多了一道刀疤，显得狰狞而恐怖，裂谷并不深
，因为两边是透明的冰壁，阳光折射进来，所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着，那并不是迷雾，而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方，此刻却显得异常热闹，到处都可以看到“人
”的踪影。
不过如果仔细看的话，可以发现它们并不是人，虽然有着和人一样的身躯，但很多
细节仍旧有兽类的标志，比如长着一颗蜥蜴脑袋，或者顶着老虎头，更不用说身上披鳞
、头上带角了。
这些全都是妖，刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的妖不同，这些妖聪明得多，至少看上去不是浑浑噩噩的
样子，有些甚至会交谈。
“同样的法阵、同样的步骤，为什么效果完全不一样？”一个角落里，陈元奇自言
自语道。
陈元奇当然不会是人类的模样，想混在妖里，就必须和妖一样，他装成冰怪，浑身
全是由冰凝结而成，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 49 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——聪明和欲望
【第二章】——是去是留？
【第三章】——上族
【第四章】——杀鹰
【第五章】——投靠
第一章】 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中，虽然亮度不减，却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地，这里的冰雪终年不化，也没有昼夜
之别，因为半年是白天，另外半年是黑夜，现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原，就像大地上多了 一道刀疤，显得狰狞而恐怖，裂谷
并不深，因为两边是透明的冰壁，阳光折射进来，所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着，那并不是迷雾，而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方，此刻却显得异常热闹，到处都可以看
到「人」的踪影。
不过如果仔细看的话，可以发现牠们并不是人，虽然有着和人一样的身躯，
但很多细节仍旧有兽类的标志，比如长着一颗蜥蜴脑袋，或者顶着老虎头，更不
用说身上披鳞、头上带角了。
这些全都是妖，刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的... 阅读全帖 |
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