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全部话题 - 话题: 没守
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来自主题: Military版 - “守规矩打胜仗” [转]
一段时间以来,一则广告引起了我的注意,那是央视军事频道中经常播放的一条:
“守规矩,打胜仗”,乍听起来,这则广告设计的没什么不对,但细想起来则有不足之
处。
如果说守纪律打胜仗是对的,但“规矩”则不然,守规矩很容易使人想起墨守成规
,因为规矩在军事中也有军事原则、用兵法则的意思。试想我们熟知的哪一个胜仗是死
守军事规则(军事教条)获得的呢?中国历史上出现过无数的军事家和军事著作,如《
孙志兵法》中我认为最精髓的一条就是:“兵者诡道也”,水无常势、兵无常形,也说
明了其中的道理。打胜仗靠综合国力、人心向背,但一场战斗中,战役的胜利则要靠指
挥员准确判断敌情,充分利用有利于我们的条件,并及时抓住稍纵即逝的战机,取得战
争的胜利。哪场战争的胜利是守规矩守出来的呢?
近代甲午战争中,日本军舰在接近清军水师前无耻的挂起了美国国旗,使清军将领
误以为是美国舰队而放松警惕,从而使日军顺利发动突袭重创清军。请问日本侵略者打
胜这场战争“守规矩”了吗?倒是清军“守规矩”最后遭到了灭顶之灾。在我军历史上
,毛主席率领红军打破敌人几次大规模的围剿;长征途中四渡赤水,哪一个不是机动灵
活地运用军事原则,从而战... 阅读全帖
p***n
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2
https://tw.news.yahoo.com/%E4%B8%81%E5%AE%88%E4%B8%AD-%E5%96%AE%E8%BA%AB%E7%
8D%A8%E5%B1%85%E7%94%B7%E6%98%93%E6%9C%89%E9%9A%A8%E6%A9%9F%E6%AE%BA%E4%BA%
BA%E6%83%85%E5%BD%A2-055506539.html
丁守中:單身獨居男易有隨機殺人情形
三立新聞網 setn.com
三立新聞網 setn.com
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三立新聞網
2018年8月13日 下午1:55
33 則留言
政治中心/綜合報導
台灣社會前陣子出現多起兇殺案,上周台北市街頭又出現男子強拉女童書包的擄人事件
,造成民眾對治安的擔憂。國民黨台北市長參選人丁守中今(13)日舉行記者會指出,
根據大數據分析,無婚姻、獨居、失業的男性會有虐童、隨機殺人的情形,是社會上的
不定時炸彈。此話一出馬上遭網友批評「歧視」,不過丁守中也強調,這不是歧視,只
是單純反應數據資料。
▲丁守中認為應哂么髷祿p少犯罪。(圖/中央社)
根據《蘋果日報》報導,丁守中指出,... 阅读全帖

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3
日本的冈田守巨少尉
日本陆军潜艇(没错!!!就是陆军潜艇!!!)丸输的舰长,同一港口的大和号即将
出击冲绳,冈田守巨少尉想怎么着也是同僚一场,在大和走之前率领全舰士兵对大和号
行礼(当然是陆军礼)
然后大和号数百位穿着纯白海军服的军官吹奏喇叭作为回礼
然后冈田守巨被震撼到了,那可是七万多吨的世界第一战列舰啊,而自己仅仅是三百来
吨的运输潜艇。
从此冈田守巨变成了一位忠实的海军迷
后来有一次上级来视察,冈村守巨行了一个海军礼。。。
然后就被降职了
后来他身边的同事都升官了,冈田守巨只能垂头丧气地目送同僚们去往广岛任职。
那一天是1945年8月6日
两个小时后,一个带降落伞的炸弹被美帝扔在了广岛……
因祸得福的冈田守巨战后成为了一名画家
c*****g
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新华网北京8月14日电 四川文明网日前刊登殷建光的文章《七条底线全体网名应该
共守》。文章说,8月10日下午,网络名人齐聚央视新址演播厅,对话畅谈网络名人的
社会责任。大家一致认为,网络名人应承担更多的社会责任,传播正能量。达成共识,
共守“七条底线”:一是法律法规底线;二是社会主义制度底线;三是国家利益底线;
四是公民合法权益底线;五是社会公共秩序底线;六是道德风尚底线;七是信息真实性
底线。(据8月11日人民网)
笔者认为,这七条底线,直指当前网络文明与文化的软肋,不仅网络名人应该共守
,而且全体网民都应该共守,守住这“七条底线”是每一个网民的责任与义务,守得住
,就能打造一个网络文明时代,守不住,就会打造出一个网络丑陋时代。
一是法律法规底线。这是每一个公民应该坚守的底线,当然,也必须是网民坚守的
底线,网络不是逃离现实的虚拟世界,网络必须是受到法律法规约束的虚拟世界,这个
底线不能丢,丢了,网络就会丑陋不堪。
二是社会主义制度底线。这是我们的基本制度,这个底线不能丢,无论是现实中,
还是网络上,我们吃的是社会主义的饭,过的是社会主义的生活,我们不能自己给自己
掘墓。
三是国家利... 阅读全帖
M*V
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湖南祭拜炎帝神农氏 省长徐守盛任主祭人
http://www.sina.com.cn
中新网炎陵9月28日电 题:尊我始祖 辛卯年湖南各界祭拜炎帝神农氏
作者 刘柱 黄春平 张兴林
“巍巍圣祖,懿德难忘。辟理统绪,肇启明光……”28日,在炎帝神农氏安寝地—
—株洲市炎陵县鹿原陂,湖南各界祭拜炎帝神农氏,主祭人湖南省省长徐守盛恭读祭文。
炎帝神农氏是中国农耕文化的创始人,与皇帝轩辕氏一起被并称为中华民族始祖。
此地民间祭祀活动两千年来从未间断。自1993年至今,湖南省历任省长都要率领各界人
士前来祭祖。
当日,炎帝陵一派吉庆。祭祀广场锣鼓阵阵,唢呐声声,祭祀大道两旁246棵大树
郁郁葱葱,秋意盎然,显得古朴而又庄重。
上午8时39分,全国政协副主席李金华、湖南省省长徐守盛率祭祖大典的各界嘉宾
,自祭祀大道南端出发,依次经阙门、五谷柱、鹰鹿广场、咏丰台、朝觐广场、龙珠桥
,缓步进入祭祀广场。前来祭祖的民众也赍香捧烛不断汇入祭祀队伍,俨像一条巨大的
“中华长龙”向前行进。
9时09分,辛卯年炎帝陵祭祖大典开始。击鼓九通,鸣金九响……鸣炮奏乐,祭祀
音乐响起,身穿古装的30位年轻小伙抬着供品从... 阅读全帖
r****1
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来自主题: astrology版 - 12星座的守爱定力
白羊座二级定力
虽然我行我素的个性,使白羊会不顾一切的抓住爱情,但也是因为这份冲动,让他们忍
不住脾气,随意发泄情绪,甚至会仅仅因为自己的不顺心而引发爱情的战争,简直是城
门失火,殃及池鱼。白羊的守爱定力不高,都是因为遇到问题时不够冷静,还没搞清楚
状况,就不听解释的一走了之,试问有多少真情可以如此挥霍,又有多少相爱的时间可
以重来。
金牛座七级定力
金牛守护爱情的力量,源自他们的惊人耐力。不似划过夜空的流星,纵然美丽给人留下
了深刻的印象,毕竟太过短暂,回忆起来都显得苍白无力。金牛要的是平平淡淡的细水
长流。只要确定了真心,那么周围的花花草草不过是人生的匆匆过客,不会在已有所属
的心中留下任何痕迹,爱情绝对经得起风吹浪打,除非对方先变心。
双子座五级定力
面对爱情,并不是三心两意,只不过对自己不够自信,不确定能否维持现状。于是乎,
双子守爱的动作有些犹豫不决,更多了一点摇摇晃晃。他们一方面告诉自己,路边的野
花野草不要采,因为牵手本来就不容易;另一方面又担心对方先背叛自己,所以也会有
意无意的给自己留下后路。一旦感情出现风吹草动的危机,双子就很容突然放手,即使
后悔,也不准备回头。
... 阅读全帖
h***e
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 「守護中國最後自由地」高呼「平反六四」港大內地女生﹕ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 18:35:29 2011, 美东)
「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震... 阅读全帖
b***n
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8
第四章 攻城守砦尸塞谷 一师同门两径庭
陆小安见事不好,跳起将手中枪掷出,拔腰刀大喝道:「杀!」
众军闻令皆起,各执刀枪往营中冲杀,与刚刚惊醒,尚不知所以的金兵战做
一团。夹道两山之上,亮起火光点点,化作流星漫天,落入金人营中,引起焚烧
处处。被火箭射中的人马,一时不得就死,带着团火,或倒地呻吟,或四处乱窜,
营中登时大乱。
马上人躲过陆小安掷来那枪,毫不犹豫地打马向前,意欲突围而去。驱驰不
远,忽路左山上飞来一箭,正中后心,登时丧命。射箭的佟仲见马上人已死,便
转了射箭方向,往营中收取金人性命。十二在路间远处,带人依计点亮早已备下
的千余只火把,将近处照的亮如白昼,远远看去,便如有一支大军埋伏一般。马
上人栽倒之处,已在火光照亮范围之内。十二见那人倒毙,心中一阵难过,知金
营中还有孟门数人,胸中沉重如有大石。抬眼看山上箭落如雨,眼珠一转生出计
谋,吩咐了手下人将道路封死,自己沿着山脊快步上山。
山上众军皆奉佟仲为主,听他呼喝发令。将手中箭织成一张大网,往金营最
远端做阻断抛射,以便陆小安等人冲杀,亦防有人逃窜。佟仲见箭网已成,便运
目在火光中巡望。不多时,觑见几个宋人护拥着一... 阅读全帖
o********e
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒要守安息日吗?
今天的基督徒都受了自由主义的毒害,把圣经明确的吩咐曲解得似是而非。上帝任凭他
们行自己的路,因为是他们自己选择,上帝不会强迫他们的自由意志。
创2:3  神赐福第七日,把它分别为圣,因为在这一日, 神停了他一切所创造
的工,歇息了。
难道那天上帝停工,亚当和夏娃却在做工不理会上帝吗!就如有朋友到访,是不是那样
的哩!
安息日是地球的生日日,是记念上帝创造之工,就如地上的建国记念日,不也是年年放
假庆祝吗!安息日的历史跟地球一样悠久,亚当不是犹太人,而是人类的始祖。
始祖离开伊甸园时,带着两个神圣的制度,就是守上帝的安息日和一男一女的婚姻制度
。当人破坏上帝的安息日,敬拜的就不再是创造天地万物的真神,而是拜了被人造出来
、没有在第七日安息的假神,淫乱就随之而来。一个制度被破坏,另一个制度必然会土
崩瓦解。这不是现今的真相吗!
赛56:6 还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人
,就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文作我)约的人。
这经文是给外邦人的,外邦人是凭什么可以跟上帝和好成为祂的仆人!就是不干犯祂的
安息日。很多人都说自己是上帝的仆人,是被上帝认... 阅读全帖
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒要守安息日吗?
。。。新约书信很少提到安息日的事。所以明显看出第七日的安息日是为以色列的,而
与外邦教会无关。。。
上帝在旧约圣经就已经处理了这问题。连谁是上帝的仆人都一并处理了。
赛56:6 还有那些与耶和华联合的外邦人,要事奉他,要爱耶和华的名,要作他的仆人
,就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文作我)约的人。
不能因为很少提到就否定其重要性,原则定了就是不变的,新约教会的原则就是守上帝
的诫命,和耶稣的真道。
林前7:19 受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守上帝的诫命就是了。
这原则在地上要维持到耶稣基督再来,然后在天国继续。
启12:17 龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守上帝诫命、为耶稣作
见证的。那时龙就站在海边的沙上。
就是因为龙的儿女不爱守上帝诫命,才会有争战,且是免不了的。
赛66:22 耶和华说:“我所要造的新天新地怎样在我面前留存,你们的后裔和你们
的名字也必怎样长存。
23 将来每逢月朔,每逢安息日,所有的人都必来在我面前敬拜;这是耶和华说的。
我们可以想像到将来的新天新地会变成像我们现在的世界那么败坏和堕落吗!这就是为
什么上帝只容许圣... 阅读全帖
o********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 守安息日是真理吗?
以色列民如何守安息日
1.无论谁,甚么工都不可作(出20:8-11)。利未记23:1-3也是如此吩咐。【利未记23
:3 “六日要工作,但第七日是完全休歇的安息日,应当有圣会;什么工你们都不
可作;在你们的一切住处,这日是归耶和华的安息日。---要有圣会,怎会没有事做!
如果人人都不做事,圣会如何出现!(出20:10 但第七日是耶和华你的 神的安息
日;这一日,你和你的儿女,你的仆婢和牲畜,以及住在你城裏的寄居者,不可作任何
的工。---儿女,仆婢和牲畜代表家中日常活动。两节经文合起来,是说停止家中日常
的活动,到有圣会的地方守安息日。】
2.不可以生火(出35:3)。就是不可煮东西。【也可以是为取暖。无论煮东西或取暖,
今天还用捡柴生火吗!】
3.有人捡柴被打死(民15:32-36)。他不是杀人,不是偷东西,不过是殷勤工作,但不
守安息日,就被打死。【你认为他是殷勤工作,上帝却视为胆大妄为,不是有六日可以
殷勤工作吗!民15:30 但那胆大妄为的人,无论是本地人或是寄居的,若是亵渎了
耶和华,那人总要从民间剪除。31 因为他藐视耶和华的话,违犯耶和华的命令,那... 阅读全帖
q***u
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来自主题: _BibleStudy版 - 守律法和守主日Re: 每周一问 (2/6)
守律法是守精意, 但精意的具体表现是条文。就拿奉献来说,这是耶稣的要求,传道人作
工得工价是应当的,但对个人来说,奉献多少合适呢? 若拿精意来理解,多少呢? 教会初
期会众都是全部奉献的,我们也这么作吗? 或是奉献到肉痛呢,对我来说,奉献10块都
心疼,穷学生过惯了。那么大概的标准是多少,十分之一,为什么,在旧约中有,我们为
什么不遵从呢?
旧的律法并没有被废掉,而是被耶稣成全,甚至要求更高,从死的条文变成活的精意。但
精意和条文是密不可分的。举个例子,基督徒的"精意"是信而得救,决志即是基督徒了。
但为什么要有"洗礼"这个条文呢? 因为是外在的表现。所以精意和条文是密不可分的,即
不能只追求精意,也不能只看条文。
守主日是"精意", 指我们在这一天要将自己的心给主,归给主,表现就是上教会去敬拜主
。这个不是教会的要求,是每个基督徒的要求。听道不算守主日, 守主日是用自己的心灵
来敬拜他,将自己献给他。很多基督徒不明白主日去教会的目的,以为只是听道,牧师讲
的好就没有白来,否则白来一趟,这是不对的。但也不是象旧约中守安息日一样,什么都
不做,那纯粹是条文,而对我们来说,已经有了精意了
j*******7
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http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基
督徒好,这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守
圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性
区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒
相信哪些东西与特质:
1.曾接受耶稣基... 阅读全帖
h******k
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 新华时评:坚决守住安全生产这条红线
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 17:49:46 2011, 美东)
新华网北京7月27日电(记者王立彬)国务院总理温家宝27日主持召开国务院常
务会议,对“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故遇难者表示深切哀悼,强调安全
生产事关人民群众生命财产安全,事关改革发展稳定大局,事关党和政府的形象和声誉
,必须把安全放在第一位,把生命高于一切的理念落实到生产、经营、管理全过程,坚
决守住安全生产这条红线。
坚决守住安全生产这条红线,首先需要直面红线屡被突破的惨痛事实,正视红线被
突破后面的血的教训。国务院常务会议指出的煤矿、非煤矿山、道路交通事故和建筑物
、桥梁垮塌事件接连发生给人民群众生命财产造成严重损失,就是安全生产红线屡被突
破的典型表现。被突破的红线后面,是甬温线特大铁路交通事故中丧生的39条生命、
病床上192名伤者,是京珠高速大客车突发大火事件中41条鲜活生命的消逝,是一
个... 阅读全帖
B********3
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经过两天两夜的激烈博弈,中美新一轮磋商结束了。19日,中美两国当日在华盛顿就双
边经贸磋商发表联合声明,双方达成共识,不打贸易战,并停止互相加征关税。
21日,商务部国际贸易经济合作研究院研究员梅新育在侠客岛撰文指出,审视联合声明
全文,这个结果守住了我方不可退让的三大底线,分别为:以中国扩大进口的积极主张
缓解贸易不平衡,而不是中国减少出口的消极主张;没有设定美方当初提出的“中国削
减两千亿美元贸易顺差”指令性计划指标;维护了中国追求产业升级、自我发展的权利。
梅新育指出,这是因为,联合声明中提出的中国扩大从美国进口两大重点领域——农产
品和能源,其实是符合双方共赢原则的。中方提出的扩大进口积极主张,其实优于美方
提出的中国减少出口消极主张。梅新育以能源领域为例,具体研读为何说中国扩大此领
域的进口,对双方是共赢的选择。
不过,梅新育也强调,这回以扩大进口方式化解中美贸易失衡与贸易战,不等于这回达
成的联合声明在具体执行中不会遇到磕磕绊绊,也不等于联合声明中没有明确指明的我
们关注的那些经贸问题(如中兴问题)就会烟消云散,更不等于中美经贸争端会就此消
失。
今年正值中期选举年,美方对... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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自古以来,皇陵地宫都是盗墓贼眼中的首选目标。北京昌平燕山脚下的十三陵,是世界上埋葬帝王最多的墓群。为了更好地保护这一文化遗产,我武警官兵在上世纪80年代进驻十三陵,担负皇家陵墓守卫任务。他们三十年如一日,在朦胧而又神秘的面纱下,忠实履行着“守陵人”的使命。记者日前来到武警北京总队八支队七中队驻地,记录这支神秘守陵部队背后的艰辛。
耐苦
30年如一日
深山里守陵
关于古代帝王的守陵部队有太多的传说故事,最富传奇的当数达尔扈特人(意为“担负神圣使命者”,是成吉思汗一些功臣的后裔)。据史料记载,自1227年成吉思汗病逝以来,达尔扈特人从未放弃过守陵职责。
在明十三陵也有一群特殊的“守陵人”,他们穿着制服,身携武器,每一个游人散尽的夜晚,驻守在山林深处,游走在长陵、定陵,默默地守卫着明皇家陵墓的安全。他们就是自上世纪80年代初进驻十三陵的武警官兵。
记者日前来到十三陵武警北京总队八支队七中队驻地探访。在景区内一处山坡旁,有一个非常不起眼的平房小院子,灰色的大铁门徐徐打开后,映入眼帘的是一个并不宽敞的过道,勉强可以通过一辆卡车,两旁的平房一排排显得有些拥挤,通道尽头是一根旗杆,这里的一切看上去很... 阅读全帖
g**1
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「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震撼」。
楊菁﹕內地只有慶祝才有集會
楊菁原在北京科技大學修讀經濟學,也在北京工作了數年,身在內地頂尖城市,她說只
有慶祝活動才有集會,「從來沒有人能為抗爭而集結」,「當時就是震撼,然後聽到徐
立之校長說話,說到港大有自由開放的文化,自己就特別想發聲」。
楊菁續說,沒有想到當... 阅读全帖
M*V
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 新华时评:坚决守住安全生产这条红线
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 17:49:46 2011, 美东)
新华网北京7月27日电(记者王立彬)国务院总理温家宝27日主持召开国务院常
务会议,对“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故遇难者表示深切哀悼,强调安全
生产事关人民群众生命财产安全,事关改革发展稳定大局,事关党和政府的形象和声誉
,必须把安全放在第一位,把生命高于一切的理念落实到生产、经营、管理全过程,坚
决守住安全生产这条红线。
坚决守住安全生产这条红线,首先需要直面红线屡被突破的惨痛事实,正视红线被
突破后面的血的教训。国务院常务会议指出的煤矿、非煤矿山、道路交通事故和建筑物
、桥梁垮塌事件接连发生给人民群众生命财产造成严重损失,就是安全生产红线屡被突
破的典型表现。被突破的红线后面,是甬温线特大铁路交通事故中丧生的39条生命、
病床上192名伤者,是京珠高速大客车突发大火事件中41条鲜活生命的消逝,是一
个个破碎了的家庭,是遇难者亲朋好友破碎的心。
坚决守住安全生产这条... 阅读全帖
n*****g
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【片名】[NHK][ドキュメンタリー][] ハイビジョン特集 映画監督 押井守 妄想を形
にする ~新作密着ドキュメント~
【译名】[道兰][NHK纪录片]电影导演押井守:赋妄想以有形
【日期】2008年10月28日
【片长】89Mins
【语言】日语
【字幕】外挂中文字幕
【格式】H264 MP3
【尺寸】704x396
【大小】892MB
【协力】道兰纪录片同好会
【编号】090411090
【简介】
导演押井守时隔四年的动画电影《空中杀手》的上映,为全世界的影迷所期待。
押井导演将数码技术导入动画,作为拓宽了表现广度的先驱者闻名于世,1995年公
映的《GHOST IN THE SHELL攻壳机动队》,在美国录像带销售排行榜上获得第一名,对
那之后的好莱坞电影也产生了很大影响。
押井守的作品无论是镜头运用还是色调气氛都冰冷沉重,押井守的粉丝固定,其中
就包括《黑客帝国》的导演沃卓斯基兄弟。
长达一年多的时间里,NHK在制作现场见证了《空中杀手》的诞生,像这样被允许
长期拍摄制作现场还是第一次。
本次听译由狂fan押井守的天天MM操刀,为心中
J*C
发帖数: 4579
20
..MLB/雙殺守備、犧牲短打都來! 陳偉殷7局無失分奪勝
.-字+字.ETtoday – 2012年6月18日 上午4:14.
....記者江皇萱/綜合報導
台灣左腕陳偉殷18日凌晨先發面對亞特蘭大勇士,與年輕右投狄加多(Randall Delgado
)進行了一場精彩的投手大戰。陳偉殷不但封鎖對手7局沒有掉分,也頻頻演出精彩守備
,打擊上也有成功的犧牲觸擊,幫助球隊以2比0再度完封勇士,自己也拿下第七勝。
陳偉殷一開賽就用精彩的下丘接球拋傳守備揭開序幕,連續三局都讓對手擊出雙殺,自
己也有參與發動兩次。即使幾乎局局都有出現危機,也都能用守備化解。
而勇士的年輕投手狄加多也表現得相當精彩,前5局有4局都讓金鶯打者三上三下,只有
在2局上被瓊斯(Adam Jones)擊出1支二壘安打,再靠著推進和雷諾茲(Mark Reynolds)
的高飛犧牲打先馳得點。
6局上金鶯首名打者皮爾斯(Steve Pearce)又從狄加多手中敲出二壘安打,陳偉殷也用
成功的犧牲短打將他送上三壘,也為自己開啟增添保險分的契機。因為狄加多發生了一
次投手犯規,免費奉送金鶯1分。
陳偉殷5局後的投球也都有讓勇士... 阅读全帖
s**g
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持守与超越——从抗震救灾到基督徒社会使命(二)
来源:《教会》杂志 | 赵晓 | 2009-04-08 02:01:21 更新
第二 我们要持守什么?
在这样的大使命前面,我们应该持守什么?
一、持守主的真道
“耶稣说:我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去”。(约14:6
)我们持守的是十字架的道路。
今天,在灾区坚守的志愿者已经越来越少,但我们作为志愿者,在坚守、在持守主耶稣
的真道,我们要陪灾区人民多走一段路。我们的坚守并不像我们想象的那样苦,相反,
正如一位弟兄分享的,我们坚守得很喜乐。这喜乐正是出于上帝。
我们在这里面学会了很多东西。弟兄姊妹彼此之间坦率而真诚地分享,对于一件事情怎
样做计划;怎样传福音;怎样和别的团队建立彼此相爱的关系;怎样和政府沟通,建立
良好互信的关系。可以说,在很多方面我们都增长了经验。我们在这里还学习如何成为
忠心、良善、又有智慧的仆人,成为合神心意的管家。感谢上帝,我们中的每一位都在
这个地方得到造就,得到成长。坚持的时间越长,我们的事工就越走向专业。我们的志
愿者在这里更加能带出耶稣基督的爱,能涌流出这样的喜乐。今天的分享就可以看

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来自主题: Thoughts版 - 人们为什么总守不住秘密?
首先,秘密是信息的一种,秘密一般通过口述、视频展示或者语音的方式从一个人传播
给另一个人,如果你有完整的人类学、传播学与认知心理学的知识,那么你会理解到,
人类与动物的最本质区别就在于两点:思维(脑)和语言(嘴巴和耳朵)。
而从人类天生的本能求生设定里,人,作为个体,就是要通过交流传播信息,以此满足
群体安全生存、稳健繁衍和快速发展的目标。
所以,在此我们必须要明白两点:
❶秘密是信息的一部分。
❷信息需要传播,不然就会让人焦虑,保守秘密是违背人类生理本能的。
一杯酒,就没有秘密了
(二)
说到秘密,先说第一说出秘密的人,
人为什么要和别人分享自己的秘密?
从群体性孤独和个体之间的需求关系来看,讲出自己秘密的人,是因为倾诉欲。 一个
人,如果大脑里获取过多信息,而无法和人交流时,就很容易抑郁、慌张和焦虑,所以
,当一个人把自己秘密告诉给别人,他或许是由于压力太大,需要分担;或许是因为害
怕,需要帮忙;或许是因为纯粹的炫耀,而需要听众。
▎从传播心理学的角度,一个人倾诉秘密,首先是为舒缓压力。
人们控制不住泄露自己的隐秘之事,常常与人当时的内心不安,情感冲突有... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒守安息日
为什么要守安息日, 以及安息日要守多久
12. 耶和华晓谕摩西说、
13. 你要吩咐以色列人说、你们务要守我的安息日、因为这是你我之间世世代代的证据
、使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。
14. 所以你们要守安息日、以为圣日、凡干犯这日的、必要把他治死.凡在这日作工的
、必从民中剪除。
15. 六日要作工、但第七日是安息圣日、是向耶和华守为圣的、凡在安息日作工的、必
要把他治死。
16. 故此、以色列人要世世代代守安息日为永远的约。
17. 这是我和以色列人永远的证据、因为六日之内耶和华造天地、第七日便安息舒畅。
18. 耶和华在西乃山和摩西说完了话、就把两块法版交给他、是神用指头写的石版。
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒要守安息日吗?
问题:基督徒要遵守安息日吗?
回答: 因为出埃及记20:11写了安息日和神造物之间的关系,通常说“神在伊甸园创
立了安息日”。尽管神在第七天休息(创世纪2:3)是后来的安息律法的基础,在以色
列人的后代离开埃及之前圣经上没有安息日的记载。圣经从亚当到摩西期间没有任何关
于奉行安息日的线索。
神的话说明遵守安息日是神和以色列人之间的特殊标记:“摩西到神那里,耶和华从
山上呼唤他说:‘你要这样告诉雅各家,晓喻以色列人说:‘我向埃及人所行的事,你
们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。如今你们若实在听从我的话
,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民;因为全地都是我的’”(出埃及记19:3-
5)。
“故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据,因
为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅”(出埃及记31:16-17)。
在申命记5章,摩西对以色列人的后代重申十诫。12-14节摩西要求遵守安息日,之后
他解释为什么以色列国要有安息日:“你也要记念你在埃及地作过奴仆,耶和华你的神
用大能的手和伸出来的膀臂,将你从那里领出来。因此,耶和华你的神吩咐你守安息... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒要守安息日吗?
问题:基督徒要遵守安息日吗?
回答: 因为出埃及记20:11写了安息日和神造物之间的关系,通常说“神在伊甸园创
立了安息日”。尽管神在第七天休息(创世纪2:3)是后来的安息律法的基础,在以色
列人的后代离开埃及之前圣经上没有安息日的记载。圣经从亚当到摩西期间没有任何关
于奉行安息日的线索。
神的话说明遵守安息日是神和以色列人之间的特殊标记:“摩西到神那里,耶和华从
山上呼唤他说:‘你要这样告诉雅各家,晓喻以色列人说:‘我向埃及人所行的事,你
们都看见了;且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。如今你们若实在听从我的话
,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民;因为全地都是我的’”(出埃及记19:3-
5)。
“故此,以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据,因
为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅”(出埃及记31:16-17)。
在申命记5章,摩西对以色列人的后代重申十诫。12-14节摩西要求遵守安息日,之后
他解释为什么以色列国要有安息日:“你也要记念你在埃及地作过奴仆,耶和华你的神
用大能的手和伸出来的膀臂,将你从那里领出来。因此,耶和华你的神吩咐你守安息... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒要守安息日吗?
林前7:19 受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守上帝的诫命就是了。
就以割礼来代表你口中的旧约律法好了,那些已经无关重要,保罗跟着说,只要守上帝
的诫命就是了。保罗明确地把旧约律法和诫命分开,要守和不必守的,不是那样吗!就
是不用守的律法,留记在圣经中也必然有其作用的。
。。。如果我完全不知道旧约律法,我可以得救么?。。。让上帝来答你。
何4:6 我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你
既忘了你上帝的律法,我也必忘记你的儿女。
基督设立教会,就是要把律法的知识教导人。古时是祭司的职责,现在是教会的指导者
们。可悲的是,他们不是教导人如何听从上帝的诫命,而是教人如何得到咒诅。
玛2:1 “众祭司啊,这诫命是传给你们的。
玛2:2 万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒
诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。
7 祭司的嘴当保存知识,人要从他的口中寻求教训,因为他是万军耶和华的使者。
8 万军之耶和华说:“你们却偏离了正路,使许多人在律法上跌倒;你们也破坏了
我与利... 阅读全帖
s*********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 守安息日是真理吗?
其实人把安息日想像得太复杂了,要知道上帝赐给人类任何事物都是美好的。同样的安
息日的主要目是要工作狂有定时的休养(灵智体群各方面都健全)更亲近主和家人。
回到你的提问:耶稣在安息日“治病做工”到底是遵守了安息律法?还是没有遵守安息
律法? 其实在安息日不工作(这【工作】是指平日牵涉到个人利益的事务(比如上班/
谈生意(金钱收益),学习(考好成绩)等等)。如果安息日做善事医病(不收费)那
就不是个人利益的工作了!在安息日(休息日)为主工作,做善事为人无私的服务是可
以的。
1)至于之前有讨论过,耶稣被钉死摩西律法同时被废除了(所以安息日也被废除?)
。这问题其实很好解答。第一)为何摩西律法被废除了?为何呢?
那是因为人类不用再献祭羔羊了(耶稣就是那羔羊啊!)所以耶稣的死已成全了。安息
日和献祭羔羊本来就是两码事,在人类还没犯罪前一星期的第七天已定为圣日(这是已
非常的清晰了无可巧辩)而献祭羔羊是人犯罪之后的约定(代表耶稣的到来~上帝的救
赎计划)。
2)安息日是给犹太人的? 其实安息日是上帝赐给全人类的。我之前有说过如果安息
日被废除了(使徒行传比之后的经文必会非常明晰的重覆强调(因为这... 阅读全帖
s*********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 守安息日是真理吗?
耶稣成全律法而没有废掉律法的意思就是你也赞成的1无需再守摩西律法的字句仪文;2
律法的精神保留下来了:爱神和爱人(这点Neohorizon说的对)
这里却说律法的一点一画也不能废去,这律法明显是指诫命,因为摩西律法在新约教会
就不用守了,什么是守到天地都废去的时候还是要守(不能废去)的?如果教会不用守
诫命直到天地废去,那耶稣到底在说什么?(这点orchardbee (orchardbee)说的对)
你们两人都知道答案也有某个共识就是沟通方式有问题。
比如:耶稣成全律法而没有废掉律法的意思就是你也赞成的1无需再守摩西律法的字句
仪文;2
律法的精神保留下来了:爱神和爱人。
=》真理不需要人的赞成,就是全地都反对,真理仍然是真理。
谦虚的回复【是】就行了。没必要增加个新的论点。
目前大家要深入研究(或自己细心思考)的是为何要有摩西律法?
了解摩西律法的目的性,就更清晰了。
s******g
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来自主题: Wisdom版 - 三守第十六
人主有三守。三守完,则国安身荣;三守不完,则国危身殆。何谓三守?人臣有议当途
之失、用事之
过、举臣之情,人主不心藏,而漏之近习能人,使人臣之欲有言者,不敢不下适近习能
人之心,而乃
上以闻人主。然则端言直道之人不得见,而忠直日疏。爱人,不独利也,待誉而后利之
;憎人,不独
害也,待非而后害之。然则人主无威而重在左右矣。恶自治之劳惮,使群臣辐凑之变,
因传柄移藉,
使杀生之机、夺予之要在大臣,如是者侵。此谓三守不完。三守不完,则劫杀之征也。
c***s
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自1988年1月开始,中国人民解放军先后派兵驻守南沙群岛的七个礁盘。这七个礁盘多为适淹礁,退潮时礁区裸露,退潮后一片汪洋。周围到处是敌占大型岛礁,我军只占了这么几个小小礁盘,在驻点分布和兵力对比上明显处于劣势。驻军初期,由于防卫设施很不完善,驻防南熏礁的人员出现了一次意外事件。
1990年11月7日,我南沙指挥部发现与南熏礁失去无线电联络。情况上报后,南海舰队马上调派船前往查看。根据通报,该礁为陆战某部驻守,编制为 12人,当时应为11人(1人因故临时离礁)。检查人员发现,礁上有6具战士尸体,另有5人失踪。失踪人员包括礁长张效忠、副礁长、通讯员等。除礁上人员外,该礁战士徐会平由于烫伤到永署礁治疗而幸免于难。检查人员在房内发现多处弹痕,表明这里发生过战斗。接着他们又从水下的珊瑚礁上捞起几只步枪,这些枪全是我军守礁人员的制式步枪。
这个事件当时在军内引起不小震动,南海舰队立即成立由高层领导负责的调查组,进行深入全面的调查,并做好善后处理工作。调查结论当时属机密,外部无从了解。 这个蹊跷的事件,当时即便知情者也众说纷纭。是遭遇敌特种部队突袭,还是发生了别的突发战斗,至今还没有完全弄清真... 阅读全帖
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钟际财发放寻妻启事
张盛桂,女,67岁,于2012年7月1日在荆州职业技术学院走失。身高1.5米左右,面瘦,卷发,手肘膝盖长有肉瘤,走路缓慢,轻微精神病、自言自语,手挎手袋
相守45载的疯癫妻子走失,他一连20多天不弃地寻找,每天要走80多公里路。
他是76岁的监利老汉钟际财。“相守45年的疯妻啊,我不会轻易放弃你!”老人痴情地自语。
“约会”的老地方 疯妻走失
钟际财告诉记者,他和老伴张盛桂在荆州生活了整整10年。10多年前,老伴就有一点点(间歇性)精神病,为了减少儿女们的负担,他带着疯妻张盛桂来到荆州打工。他给煤球加工厂送煤,疯妻也闲不住,在附近捡破烂。
因为老伴张盛桂记不住回家的路,钟际财就叫老伴在附近一所学校门口等,每天晚上6时左右,钟际财风雨无阻去接,帮老伴把破烂背回家,10年来如一日。
钟际财说,每当他出门去学校门口接老伴时,邻居们总会开玩笑,他是去和老伴约会。“别的地址,她记不清,这个约会地点,她是不会忘记的。”钟际财称,2年前,老伴走失过一次。为了寻她,荆州市周边乡镇他都跑到了。失踪第二天,江陵县一派出所干警将她送到了“约会”地点。有一年冬天,下很大雪,他因为送货而耽误... 阅读全帖
i***s
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如果不是因病住院,孙运志这几天会住在古墓旁的茅草棚里,等着逮盗墓贼。这座墓据说是柳下惠之墓,孙运志崇拜、感激这个古时大善人,在墓前守了10年。现在他最大的愿望,就是能重新修整一下这座墓。
守墓老人
“春秋时的大善人,能给我们带来福气”
据《河南商报》报道,濮阳县八公桥镇刘固堆村,有一个占地一亩多的古墓,据说,这是春秋时期“坐怀不乱”的柳下惠之墓。
墓有五六米高,边缘用砖头垒成一层一层台阶,每层台阶上面都种满了竹子。墓前有一个一人高的小庙,旁边还有一个半米多高的石碑。这些,都是孙运志10年的心血。
10年前,孙运志曾在墓前许愿,愿自己的侄子能生下一个儿子,结果,愿望成真。孙运志特别感激这座古墓,“柳下惠生前‘坐怀不乱’,是春秋时的大善人、大清官,死后也能给我们带来福气。”于是,他决定为柳下惠守墓。
墓地植物被偷,他气哭了
孙运志今年已经70岁,孤身一人与弟弟生活在一起。
弟弟每天看着他早晨4点出门,直到晚上很晚才回来。“他很忠诚,除了捡破烂卖钱,就是守在墓地干活。”
有时,天晚了,他干脆住在茅草棚里。茅草棚建在墓地附近,大概一米宽,只能容得下一人睡觉。
墓地上的台阶,是孙运志趁着谁家盖房... 阅读全帖
c***h
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弃守锦州 -- 张学良在东北问题上最大的失误
萨苏
近日,察看中日两方面对九一八事件的纪录,颇有感慨。
1932年1月3日,日军未发一枪,占领九一八之后东北边防军司令长官公署和辽宁省政府
所在地锦州,张学良部不战撤入关内,窃以为,这是张学良在东北问题上最大的失误,
甚至超过九一八事变时的不抵抗。
看 日本史料,九一八事变后,日军内部有强硬派,也有对东北军颇为忌惮的保守派,
即便是军中,权力最高的参谋本部也倾向保守的。分析一下,九一八以后,其实局 面
并不是完全不可控制,完整的黑省还在马占山手中(锦州失守时,马虽然已经放弃齐齐
哈尔,依然在海伦重建黑省政府,顽强抵抗),吉林虽然熙洽投降了,但是 丁超等部
依然相当有力量,特别是东北军主力还在辽南的锦州,辽左一带反日运动蜂起,即便是
沈阳,藏式毅被囚禁也五十余日顽强不屈,即便是东边道镇守使于芷 山这样的大 汉
奸,当时也在首鼠两端 ?他和日,张同时联络,显然在观察时机,以便决定自己的动向
。关东军虽然初步得手,其实东北局势最少也是你中有我,我中有你。
当时东北的中国军事力量,按照日军分析为 : 黑龙江省正规军一万五千,准军事部队
一万八千,... 阅读全帖
m********8
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: dhzdhz (敦厚之带孩子教主), 信区: Military2
标 题: Re: 从军事角度上讲,37年的南京到底守得住吗
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 13 10:14:55 2013, 美东)
我早说过,打仗这个东东,打得赢就打,打不赢就守,守不住就走,走不了就死。从古
至今无数军人,打赢的,守住的,走人的,死节的。都多了去了,都没啥丢人的。别的
不说,土共走人的时候就多了去了。南京保卫战丢人的地方在于指挥从头到尾乱七八糟
,一堆高层将领,不备战,不备守,不备走,还tmd的不肯死。
L*********2
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啥疯子会让别人把自己的补给线切断?除了腊肉把。我鳖的历史,就是一谎话连篇的历
史。守不住,打不过,都是不打。彰武,战斗还是很激烈的,共军肯定是要死守的,5
纵没守住而已。6纵在彰武周围是两个师,17师早就拉到锦州去了。这两个师也是后赶
到的。5纵本身战斗力有限,和实战一样,这点兵力,共军不可能守住彰武。彰武一被
切断,叫兽如果认为火车运输上百万人的补给和小车推一样档次的话,那由得你了,如
果锦州能守一两个星期,我就不信贵军的弹药,油料能撑的下去。
问题还是锦州挺的时间太短。在10月以前,共军随时可以调头打援,而且锦州沈阳之间
河流太多,国军当然不敢轻易出击。国军就是在等共军彻底陷进去再出动。锦州比起四
平情况可强多了。陈明仁连地方武装人员都算上,才几个人?没城墙,没依托,可以守
那么久。锦州近10万人,31小时就玩完了,太面了。腊肉就是一赌徒,赌赢了而已。

已。
p**********t
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36
来自主题: Military版 - 甘肃省长徐守盛调任湖南工作
息人士对明镜网说,甘肃省长徐丿守盛将调任湖南省省长,与中丿共湖南省委书记周丿
强搭挡,而原传接任湖南省省长的李丿鹏之子李丿小鹏已升任山西省常务副省长。详见
《外参》杂志。
徐丿守盛父亲是一个渔民,母亲是一个农民,父母都目不识丁,在这样一个家庭里长大
成人的徐丿守盛特别懂得努力。高中毕业后,他回乡当了农民,他个头高,身体又好,
很能吃苦,别人挑150斤的粮食,他要挑200斤,后来他就当上了生产队的小队长,带领
大家一起劳动。他说自己当农民的这段经历是很重要的,一个人不在艰难的环境下磨练
是不能健康成长的。
徐丿守盛是江苏人,却是一米八四的个头。他觉得自己长得更像西北人。2001年9月,
徐丿守盛从工作生活了几十年的江苏省调任甘肃省委常委、组织部部长。他说祖先可能
就生息在黄河源头,否则自己怎么有机会成为黄河上游的一员呢。
y***n
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我军自1988年1月开始,先后派兵驻守南沙群岛的七个礁盘。这七个礁盘多为适淹礁,
退潮时礁区裸露,退潮后一片汪洋。周围到处是敌占大型岛礁,我军只占了这么几个小
小礁盘,在驻点分布和兵力对比上明显处于劣势。驻军初期,由于防卫设施很不完善,
驻防南熏礁的人员出现了一次意外事件。

/来自中华网社区 club.china.com/
1990年11月7日,我南沙指挥部发现与南熏礁失去无线电联络。情况上报后,南海
舰队马上调派船前往查看。根据通报,该礁为陆战某部驻守,编制为12人,当时应为11
人(1人因故临时离礁)。检查人员发现,礁上有6具战士尸体,另有5人失踪。失踪人
员包括礁长张效忠、副礁长、通讯员等。除礁上人员外,该礁战士徐会平由于烫伤到永
署礁治疗而幸免于难。检查人员在房内发现多处弹痕,表明这里发生过战斗。接着他们
又从水下的珊瑚礁上捞起几只步枪,这些枪全是我军守礁人员的制式步枪。

/来自中华网社区 club.china.com/
这个事件当时在军内引起不小震动,南海舰队立即成立由高层领导负责的调查组,
进行深入全面的调查,并做好善后处理工作。调查结论当时... 阅读全帖
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新华网北京7月27日电(记者王立彬)国务院总理温家宝27日主持召开国务院常
务会议,对“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故遇难者表示深切哀悼,强调安全
生产事关人民群众生命财产安全,事关改革发展稳定大局,事关党和政府的形象和声誉
,必须把安全放在第一位,把生命高于一切的理念落实到生产、经营、管理全过程,坚
决守住安全生产这条红线。
坚决守住安全生产这条红线,首先需要直面红线屡被突破的惨痛事实,正视红线被
突破后面的血的教训。国务院常务会议指出的煤矿、非煤矿山、道路交通事故和建筑物
、桥梁垮塌事件接连发生给人民群众生命财产造成严重损失,就是安全生产红线屡被突
破的典型表现。被突破的红线后面,是甬温线特大铁路交通事故中丧生的39条生命、
病床上192名伤者,是京珠高速大客车突发大火事件中41条鲜活生命的消逝,是一
个个破碎了的家庭,是遇难者亲朋好友破碎的心。
坚决守住安全生产这条红线,必须在生产、经营、管理等所有环节坚持生命高于一
切的理念。安全生产关乎改革发展稳定大局,寓含着中国经济发展的可持续性。铁路交
通桥梁安全,标注的是中国增长之路的安全系数。这条红线守不住,... 阅读全帖
j****i
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39
来自主题: Military版 - 为啥崇祯守不住北京?
北京就不是个能守的地方,你看哪个朝代守住了?一遇到战事,几天就沦陷。
远的不说,英法联军,八国联军,都守住了吗?平津战役,傅作义几十万大军守住了吗?
无险可据,又没有战略纵深,守个屁,连南京这个公认的窝囊城市也比北京更适合做首
g**1
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央视前女主播姜丰回应传言:守理守法听从内心
明星资讯腾讯娱乐 [微博] 2013-08-25 17:46我要分享 0
[导读]薄熙来一案开始审理。根据庭审记录,现移居英国的央视前女主播姜丰被指代持
薄家位于法国的别墅,25日,姜丰回应案件进展,称自己守理、守法、听从内心,但没
义务去更正媒体的不准确报道。
央视前女主播姜丰回应传言:守理守法听从内心
央视前女主播姜丰
腾讯娱乐讯 8月22日,薄熙来一案开始审理。根据庭审记录,现移居英国的央视前女主
播姜丰被指代持薄家位于法国的别墅,检方指控这座别墅为薄熙来受贿所得。今日(8月
25日),央视前女主播姜丰回应案件进展,称自己守理、守法、听从内心,但没义务去
更正媒体的不准确报道,疑似对卷入薄案做出回应。
姜丰表示:“在一个单身女人与一个单身男人的恋爱里,二奶、小三、傍大款等当下常
用词语不适用。我不会因为财富而爱上一个 人,也不会因为财富而拒绝一个人。我的
生活自然、真实,未曾炫耀,未曾躲藏。我的言行发自內心,不挑战谁,也不取悦谁。
我守理、守法、听从内心。人生都有 旦夕祸福,我只主宰我能主宰的部分。”
随后,有网友留言称“她在撒谎!华尔... 阅读全帖

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转:
最近正在进行的中美贸易战,谈判已经进行了多轮,美国一直在寻求改革中国经济制度
、干涉中国经济主权方面取得突破,从此前美国在制裁中国中兴公司方面取得重大突破
使得人们对此不能不担忧,美国一旦通过贸易战而获得干涉中国经济运行、干涉中国经
济政策的权力,那么就意味着中国经济主权遭遇沦陷,我相信中国任何时候都不会出让
自己的主权。
这个世界上的独立国家看起来很多,但细数数,当今世界上到底有几个国家拥有完整的
主权?还真没几个。二战之后,整个欧洲被美苏主导的北约和华约瓜分,欧洲分别被苏
联和美国驻军,一部分成为苏联附庸,一部分成为美国附庸。可以说,冷战期间的欧洲
没有一个军事主权乃至经济主权独立的国家。在亚洲,日本和韩国都有美国驻军,至今
仍受美国控制。东南亚各国刚刚从宗主国的统治下独立出来,但政治、外交、经济、金
融各方面仍然依附于各宗主国,而且像新加坡、菲律宾、南越等国仍然有美国驻军,印
度等国虽然从英国独立,但仍然是英联邦成员,许多印度人依然怀念英国人统治的日子
。而中东刚刚从欧洲人的统治下挣脱出来,却又受到美国和苏联的控制,没有几个政治
和经济主权独立的国家,即使有几个想争取完全主... 阅读全帖
w***b
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来自主题: Military版 - 自古守江必守淮
守江必守淮是东晋南宋偏安政权的看法,东吴就没守过,因为东吴很长一段时间是攻势
,偏安政权就必须守住淮河,因为那里到长江河流纵横,是必须保证的一个战略纵深,
南方地形山地居多,军队不容易集结,淮河破了,后面就很难调遣军队,再说老毛赢,
关键还是苏联帮了老毛,而蒋介石从美军那里得到的东西不多,当时延安不顾一切的向
东北派遣一切可以派遣的干部,我从前看过一个老红军写的回忆录,就说到当时一个命
令下来直接就跑去东北了。
Z******i
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“江山靠谁守?”读毛泽东绝笔诗词。看南海事件,眼泪哗哗的,不多说了。
“当年忠贞为国筹,

何曾怕断头?
如今天下红遍,
江山靠谁守?
业未竟,
身躯倦,
鬓已秋。
你我之辈,
忍将夙愿,
付与东流?”
这首诗是毛主席去世前一年,82岁时写给周总理的。当时,毛主席身体不好,疾病
缠身,周总理也身患癌症,亦在重病中。毛主席已经预感到,革命将发生曲折,他和周
总理等老一辈无产阶级革命家夙愿将要“付与东流”。他问自己,也问周总理,社会主
义的红色江山究竟“靠谁守”?这首词,字数虽然不多,但情感真挚,读来沧桑心碎,
令人潸然泪下。
Read more: 江山靠谁守?读毛泽东绝笔诗词。看南海,眼泪哗哗的 - 史海钩沉 - 贝
壳村 -
O****N
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 南沙守礁官兵伙食大曝光 五菜一汤还有一个苹果
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 07:42:13 2015, 美东)
http://mil.sohu.com/20150104/n407495214.shtml
2015-01-04 07:37:22来源:综合 作者:解放军报
原文配图:南沙官兵的手艺。 [保存到相册]
元旦假期,远离祖国大陆的南沙守礁官兵在吃啥?
17时许,记者打电话得知,在南沙永暑礁官兵食堂,五菜一汤已经摆到了饭桌上,
菜单如下:竹笋炒回锅肉、辣子鸡丁、土豆糯米蒸排骨、清蒸南瓜块、洋葱拌腐竹,外
加紫菜蛋花汤。此外,官兵们还每人分到一个苹果。
南沙礁堡上的节日餐桌,看似普通的家常饭。然而在遥远、孤寂的南沙,这桌饭与
往日比却显得格外隆重而豪华。
“人是铁,饭是钢。”这世人皆知的道理,在南沙守礁官兵那儿则是一条十分重要
的“军规”。元旦放假这几天,刚刚换防任永暑礁司务长的胡飞忙得团团转。他在电话
里告诉记者:“现... 阅读全帖
f********t
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发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: [道听途说] 来818当年南京的逃跑守将唐生智!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 15:46:22 2011, 美东)
国民政府决定守卫首都南京,由力主死守的唐生智任南京卫戍司令长官。南京
的战斗打响前,唐生智声称“誓与南京共存亡”。在日军中支那方面军已经从北、东、
南三面包围南京的情况下,他做出“背水一战”的姿态,命令销毁长江上全部渡船,使
得大量平民不能撤离。令宋希濂三十六师看守城内通向下关的唯一通道挹江门,并授权
可对擅自撤退的部队开枪。自此,南京城内守军和平民的退路被全部切断。
12月10日,日军中支那方面军发动对南京的全线进攻,但在中国守军的激烈抵
抗下仍未能突破城防。唐生智在未组织任何撤退的情况下于12月12日下达弃城命令,自
己乘保留的汽艇逃跑。守军失去指挥、军心动摇、自相残杀。溃军与负责看守挹江门的
三十六师发生激烈冲突,最终击破城门逃至下关。由于渡船已被销毁,逃至江边的士兵
与平民被阻隔在长江南岸。试图依靠木板等物... 阅读全帖
w**n
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发信人: wcnn (believer), 信区: Military
标 题: 勉强守住“代笔”底线的韩寒守不住底裤[转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 02:42:54 2012, 美东)
开言 于 2012-1-19 21:26:48 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
麦田列表说韩寒在赛车期间发博文共有13篇,这个概率足以说明韩寒是在装13;后来又
更正为9篇。这些说法都不够严谨,对于夜猫子和职业作家来说,一两个小时写一篇千
字文并不难,韩寒的成名作《杯中窥人》就只用了个把小时交卷。有人发现《杯中窥人
》与韩寒现在的文风不一样,不像同一个人手笔,而且16岁不可能那么老成持重。
一个人未成年和成年时的文风不一样其实很正常。我学生时代因为爱读西方译著(其中
也不小心会读到让张绍刚失态的“英雄双韵体”),说话作文都很欧化,成年后则尽可
能口语化。《杯中窥人》貌似老于世故,但以成人的眼光看来,仍有明显的肤浅少年吊
书袋、故作深沉痕迹。韩寒只用了不到一半时间便交卷表明他无力再利用多余时间深入
展开。应该承认他的构思出... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Joke版 - 安息日是必须要守的 (转载)
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发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Belief
标 题: 安息日是必须要守的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 22:11:46 2013, 美东)
发信人: jpostsildavi (ID), 信区: Sociology
标 题: 安息日是必须要守的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 21:38:22 2013, 美东)
从美国回国,尽管没有正式加入犹太教和理解许多犹太教规则,我就一直在守安息日。
安息日保护了犹太人,也保护了我。
当时,我的身体非常糟糕,这是显然的,因为在美国街头流浪2年以上,身体就会被摧
垮,很难恢复。
我原来以为十戒是带有摩西的观点的。
后来,有仔细研究了十戒的各个方面,发现,不管是犹太人还是非犹太人,守住十戒便
有大赏。
安息日帮助我恢复了身体,度过了许多疲劳。以后的医学也会解释出安息日的优点。
值得注意的是,房峰辉在我父亲病危前下的命令是把我累死。但是,不知什么原因,
查韦斯死了。
这是继穆斯林,黑人以后,中国政府军队最高指挥人员发出的... 阅读全帖
l********e
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要搁俺,俺选小鬼。
当年惊鸿一瞥就跟王子许了终身?那是冲动,冲动是魔鬼;冲他英俊?那是被外表所迷
惑,小女生不懂红颜易老;唯一能加分的是王子公主门当户对,门当户对是一个重要的
保险;不过这不属于这个故事暗示的话题,暂且按下不表。
你问:光彩盛大的等待和琐碎平衡的相守之间,你要选择哪一个?并且,你能承担哪一
个,令你渐渐老去的时候不说后悔?
俺问:等待是光彩盛大的吗?我只知它漫长冷清孤单寂寞令人疑窦丛生且伤人入骨;相
守是琐碎平庸的吗?很多感情能在单相思、两地相思、柏拉图之下存活却抗不住日复一
日柴米油盐面面相觑的相守。对于我来说,相守是更大更难的考验,是追寻和等待之后
的结局,是真实的人生。
再者说,王子一去便杳如黄鹤,都不给发个邮件寄个包裹,我怎知他能不能活着回来,
回来是不是仍然孑然一身,即便仍然单身,又会不会物是人非,嫌弃我这些年耳目闭塞
落后于时代和社会。
“我们,回不去了”结束了一个爱情故事。但一生很长,那悲哀结尾未必不是另一个故
事的开始,这次未必不是一更对的故事更对的人。当我渐渐老去的时候,我会因为曾经
等过一个人而唏嘘,但不会后悔,因为那个等待带给我另一段相守,平实而长
b***n
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第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月,山花乍放,林深幽静,鸟鸣啾啾。林外树前的草地上,正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然,其中一只抬头竖起耳朵静听,另外几只也偏头侧目,跟着
便四散逃去。未久,有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来,踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上,向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢,向
远处瞭望了一会,喜悦地向下喊道:「陆二郎,这股金兵貌似过去了!」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪,眉清目秀、乍背蜂腰,打了个赤膊,
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话,欣喜笑道:「好!你
下来与众人先行,我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道:「二郎喊乡亲是假,与周家小娘子厮磨才是真吧!」
陆二郎满面羞赧,强项道:「只你这泼才心内腌臜!」
众人见他脸色通红,齐发一阵哄笑,七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑,抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿,耳根热烫渐
消,心中浮起兰秀的柔情美貌,笑容浮上唇角,脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫,又跨过一条小溪,乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖
b********r
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昨晚跳着看完了《宫心计》的结尾:刘三好放弃了深爱她的男子(皇帝)和做皇后,出
宫隐姓埋名,等待据传已
经堕崖身亡的爱人高显扬。五年之后,她终于等到了爱人,四目相望,泪光盈盈,《红
风车》的歌曲响起,剧
中。
我也泪光盈盈,为他们的幸福而幸福。
人世间最美好的事莫过于两情相悦并可以相守。纵使权倾天下,纵使锦衣玉食,也不及
两情相悦相守之万一。后
者之美,琼浆玉露,琴瑟相合,神仙眷侣;人生何须“四美具”,一美具也足以心怡。
世间能遇上相悦之人已然幸运,能够两情相悦更是幸运之幸运,能够两情相悦相守更是
幸运之幸运之幸运。世间
有好些终生只有“喜欢”不是“爱”的故事,或者A喜欢B,B不喜欢A的故事,如同喜欢
三好的皇上,或者两情相悦却
不能相守的故事。因此无论哪一种爱,单悦还是相悦还是相悦相守,都值得感激和珍惜。
感谢我爱的和爱我的人。感谢爱,让这个世间如此美丽。
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