i*******6
发帖数: 234 | 1 http://emuch.net/html/201006/2075380.html
大理国的历史研究，在学术界其实很冷门。不过，托金庸先生的福，大理国在小说界里
面的名号相当响亮，其知名度就是跟唐宋明清这种大朝代相比也是不逞多让。现在，就
让我们来一次正史、野史、小说三界神游吧。
首先说说这个段延庆。金庸在小说中说道，本来段延庆是正宗的储君，只因大理国
发生了一场内乱，段延庆被人搞成残疾人，不得已流落江湖，从此与皇位绝缘。但是延
庆太子身残志坚啊，练成绝世武功，上演了一出大理版的“身残志坚张海迪”的故事。
历史上究竟有没有段延庆其人呢？呵呵，还真没有。除了小说家笔下有这位武林高手延
庆太子之外，正史也没有记载，野史也没有传说，真是虚构的没边儿了。
其他四位，段正明、段正淳、段誉、段智兴（即一灯大师），却是正史上确实记载
着的段氏皇族。这三位皇帝在位时期，大理国确实经历了一场巨变。要讲这巨变，却要
从开国之君段思明开始。现在，历史开始倒带……（药道人版主恐怕又要嘲笑鱼妃“时
间叙述混乱”了）
在唐代，中原大一统。这时候，云南的朝代，那时候叫做南诏，也是个小一统朝代
。后来唐朝完蛋了，中原... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 如来藏“我”与“无我”义考
袁经文
如来藏兼有“我”和“无我”的一体化特征。外道共有四种“我”义。佛在大小乘
经典多处提到正法如来藏“我”， 但不能视此为“梵我”思想渗透。佛用外道“我”
表述正法有三种原因：一、针对那些畏惧没有“我”的外道凡愚而作方便接引；但方便
性，仅限于如来藏语词，不指涉如来藏实义。二、从发生学上避免因修行“无我”而陷
入恶趣空，有针对地提“我”以警醒断灭空已远离中道。三、确有恒常存在的“涅槃寂
静”；前二种“我”是据此而立，但“涅槃寂静”是以“无我”为特征。佛教语境有“
妄我”、“真我”，而如来藏“我”只在“真我”上诠用。如来藏甚深法义所具有的挖
掘性难度，可能是造成以往对如来藏有多种误读的重要缘由。
关键词：如来藏 我 无我 梵我 涅槃
作者：袁经文，哲学博士，广西大学公共管理学院哲学系教授
若提如来藏“我”，往往便有观点视为是与婆罗门教或印度教的“梵我”相近或等同；
其实，此中存在着对佛教经典误读的现象。如来藏“我”和“无我”的一体化特征，具
有义理上的挖掘和解读难度。
一、外道“我”与如来藏“我”
印度圣天菩萨著、护法释和玄奘译的《大乘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 学佛法不在于说听闻熏习时即能究竟了知，乃至于说就能够成就实证的智慧；得要
能于法的义理，经过思惟、筹量、观察，才能进一步受持运用。而观察义理时，要依止
于法的究竟义、真实义，而不依止于不究竟的方便善巧法说。那么了义指的就是真实义
，不了义指的就是说是方便指引，以便能够到达真实义。佛所说的经，函盖了了义以及
不了义，佛有时祂会宣说往善趣之人天善法，有时宣说往涅槃解脱生死的四圣谛。因为
当到人间来的时候，众生善根缺乏、烦恼深重，在这种情况之下，当然 佛陀要先来让
这些善根缺乏、烦恼深重的众生，能够先避免入到、生于三恶道之苦；要能够远离三恶
道之苦，那么大家要先能够修学往人天的这个善趣去，所以要先宣说往善趣的人天善法
。之后呢，然后乐意于这个善因善果以后，再告诉大众们说，怎么样来往这个涅槃、解
脱生死的这些法是什么？
佛陀的究竟说，其实指的就是众生皆有如来藏、皆能成佛，这才是这个佛法的真实
义理。那么关于这个部分呢，我们来引用一段经文来说明，经中说：“云何了义不了义
经？谓若所说引趣于道，是不了义。引趣于果，是为了义。说世俗行，是不了义。宣说
胜义，是为了义。引趣业行，是不了义。尽业... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bullmoney (Monk Tang of Stock Market), 信区: Military
标 题: 饶毅雄文： 敬请毛轮批判第一段， 第一段以后不用看
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 15:51:27 2011, 美东)
中药的科学研究丰碑（修改版）
饶毅1 黎润红2 张大庆2
中国 北京 100871北京大学 1生命科学学院 2医学部
摘要
1970年代早期，多数中国科学家，在文化大革命中努力生存而无机会开展研究。两位年
轻的研究者屠呦呦和张亭栋，分别在发现抗疟新药青蒿素和揭示砒霜化学成分三氧化二
砷对白血病的治疗作用的过程中起了关键作用。回顾四十年前开始的历程，不乏曲折和
反讽。青蒿素工作源于中国帮助越南抵抗美国，三氧化二砷源于观察、验证和改进乡村
中医的实践。虽然他们的药物挽救了世界上很多生命，两位研究者迄今未获国内外充分
肯定，屠呦呦有争议、张亭栋基本默默无闻。相关的文献埋没于冷僻的杂志和一般不易
看到的内部会议资料。基于原始中文论文、文件和采访，我们在此呈现这些发现的历史... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 饶毅雄文： 敬请毛轮批判第一段， 第一段以后不用看
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中药的科学研究丰碑（修改版）
饶毅1 黎润红2 张大庆2
中国 北京 100871北京大学 1生命科学学院 2医学部
摘要
1970年代早期，多数中国科学家，在文化大革命中努力生存而无机会开展研究。两位年
轻的研究者屠呦呦和张亭栋，分别在发现抗疟新药青蒿素和揭示砒霜化学成分三氧化二
砷对白血病的治疗作用的过程中起了关键作用。回顾四十年前开始的历程，不乏曲折和
反讽。青蒿素工作源于中国帮助越南抵抗美国，三氧化二砷源于观察、验证和改进乡村
中医的实践。虽然他们的药物挽救了世界上很多生命，两位研究者迄今未获国内外充分
肯定，屠呦呦有争议、张亭栋基本默默无闻。相关的文献埋没于冷僻的杂志和一般不易
看到的内部会议资料。基于原始中文论文、文件和采访，我们在此呈现这些发现的历史... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 4304 | 6 中药的科学研究丰碑（修改版）
饶毅1 黎润红2 张大庆2
中国 北京 100871北京大学 1生命科学学院 2医学部
摘要
1970年代早期，多数中国科学家，在文化大革命中努力生存而无机会开展研究。两位年
轻的研究者屠呦呦和张亭栋，分别在发现抗疟新药青蒿素和揭示砒霜化学成分三氧化二
砷对白血病的治疗作用的过程中起了关键作用。回顾四十年前开始的历程，不乏曲折和
反讽。青蒿素工作源于中国帮助越南抵抗美国，三氧化二砷源于观察、验证和改进乡村
中医的实践。虽然他们的药物挽救了世界上很多生命，两位研究者迄今未获国内外充分
肯定，屠呦呦有争议、张亭栋基本默默无闻。相关的文献埋没于冷僻的杂志和一般不易
看到的内部会议资料。基于原始中文论文、文件和采访，我们在此呈现这些发现的历史
概貌。没有逃脱我们的注意，在古代和近现代中文文献及医疗实践中，可能还有尚待重
新发现的珍宝。
引言
在中国使用了上千年的传统药物，能否改善现代人类的健康？在中国，有些人不认为这
是问题，而在中国以外的世界，中药并非现代人类普遍使用药物的主要来源。
对中药有两种截然相反的看法：在现代医学进展到今天后中药意义很小，甚至毫... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 7 大寒前一天的朝议，是旧年的最后一次大朝。因为户部每年都会在这一天的朝议上
正式公告当年的国库收支状况，因此就有人把这个朝议称为“户诵”。也因为总是有人
选在这天的朝议上公开挑剔户部公告，所以也有人戏称之为“户讼”。
商成不用参加这种朝议。他是军中将领，需要他列席的朝议寥寥无几，除了很少一
些牵扯到重大军事问题的议案之外，他只需要参加象正旦的大朝、五月初一的朔日大朝
和冬至大朝这样的百官大朝。一年中的这三次大朝都选在重要的传统节日里召开，百官
聚议的主要目的就是朝贺天子，然后天子设宴与百官共同庆祝节日，表示与天下万民共
贺的意思。一年中也只有这三次朝议被称为大朝会一一朝议和宴会的合称。
这天，商成还是象平常一样，卯时不到就起来了。这是在长期的生活中渐渐养成的
习惯，只要一听见鸡叫，睡得再沉也会醒；哪怕他眼下在京赋闲，根本没有在燕山时的
那么多事务让他来处理一一实际上他每天从早到晚是一点屁事都没有一一可是鸡鸣起床
的习惯却总是改变不过来。起床以后，他一般都先在后院和几个侍卫一起踢打一会拳脚
，折腾出一身热汗才算罢休，然后回屋收拾洗漱。早饭之后他一般都是在看，午时前后... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 2月1日拍摄的事故救援现场。新华社 张晓理 摄
2月1日拍摄的事故救援现场。新华社 赵鹏 摄
2月1日拍摄的事故救援现场。新华社 张晓理 摄
2月1日上午9点，连霍高速渑池段服务区附近一辆载满烟花爆竹的货车发生爆炸，引起
桥面断裂。坍塌桥梁长度约80米，从桥上掉下6辆车，死亡5人，伤8人。图为事故现场
。中新社发 王中举 摄
2月1日上午9点，连霍高速渑池段服务区附近一辆载满烟花爆竹的货车发生爆炸，引起
桥面断裂。坍塌桥梁长度约80米，从桥上掉下6辆车，死亡5人，伤8人。图为事故现场
。中新社发 王中举 摄
2月1日，河南三门峡，连霍高速公路742公里处义昌大桥发生桥面坍塌事故，造成连霍
高速南半幅阻断。图为事故现场。王鸽子/CFP
图为事故现场。王鸽子/CFP
图为事故现场。新华社 张晓理 摄
2月1日拍摄的事故救援现场。新华社 张晓理 摄
2月1日拍摄的事故救援现场。新华社记者 赵鹏 摄
2月1日拍摄的事故救援现场。新华社记者 赵鹏 摄
2月1日拍摄的事故救援现场。新华社记者 赵鹏 摄
图为事故现场。李战功/CFP
2月1日拍摄的事故救援现场。新华社记者 赵鹏 摄
图为事故现场。李... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
（1） 灵气、呆气、和精明 （2） 义激猴王 （3）百花羞那不是滋味的人生 （4） 话
外大雷音 （5） 黄袍怪与百花羞的情史 （6） 横理生金 镇灭肃杀
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（1）灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书？经是什么？经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书，符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经，如果读得靠谱，读得不歪曲，会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气，就是书呆子；同样，练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养，也是木头一根。文的道、武的道，说起来，的确都是一条路，这一条
路，过去不称作路，称作经、再早称作纹，也就是“文”。
止戈为武。止什么戈？应该就是冲突，跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内，那不就是疾病、... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 10 所有孩子本应生活在父母的关爱中，但因为中共对法轮功的血腥迫害，年幼的孩子竟然
一次又一次的不得不与深爱他们的爸爸妈妈、抚养他们的姥爷和姥姥生离死别。小义今
年刚刚四岁，因为中共对法轮功的残酷迫害，爸爸被诬判重刑，妈妈被打毒针导致精神
失常，姥姥、姥爷被迫害离世，不得已，小义暂时由一位孤身女性朝鲜族老人抚养。在
这位善良的老奶奶的抚养教育下，小义健康安定的生活了一段时间，而且还能读书认字
了。然而好景不长，前不久，年幼的小义又一次经历了一群中共警察闯入房间抓人的恐
怖。
近期，延吉中共警察开始他们蓄谋已久的邪恶迫害行动，非法闯入居住朝阳川收养小义
的那孤身的老年朝鲜族法轮功女学员家中，将善良的老人劫持而去，非法讯问送小义去
那里的法轮功学员的情况，意欲进行迫害。
妈妈被打毒针精神失常，爸爸被诬判重刑
多年来，由于中共对法轮功的严酷迫害，小义一家被迫害得已经非常严重了。妈妈杨丽
娟也因为在中共的邪恶迫害下被打毒针陷害而精神失常。
酷刑演示：打毒针
二零零八年，延边州市国保大队肖彬、朴贵男等恶警伙同牡丹江国保大队恶人一起，将
流离失所的李光石及其岳父在牡丹江市绑架。岳父杨福晋由于中共警察的酷... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 --孟子曰 :”生, 亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”--
天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之六)
千年古树莫存身，杀人不明勿动手 -- 仁义与公义
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此玫非彼玫, 此鞋非彼鞋, 此疯非彼疯, 此真神非彼真神, 此老大非彼老大也. 自行对
号入坐者, 本王概不负责 --- 钦此 !
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由于篇幅的原因, 上次的”颜回输冠”没有讲完, 今天接着讲.
话说孔子当了一回贾雨村, 让颜回稀里糊涂地把一顶崭新的傻帽输给了那个喜欢穿白玫
马甲,浅薄无知, X大无脑, 连三八二十几都搞不清楚却又喜欢信口开河惹事生非的女人
. 颜回心里颇为不服, 心想: 孔子老亦, 尚能教否? 平素要我们重义, 临事了却只会和
稀泥. 颜回是个大智若愚之人, 心中虽不满也不表露出来, 但却蒙升去意想另投他门了
. 于是当日便向孔子告假.
颜回家穷, 不象有钱的子贡可以堂而皇之地说我要take long~ long~~ vacation 去加
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 马丁路德其实没有说过的五段话
作者：Justin Taylor
你会经常听人引用下面几段话，说是马丁路德说过的，但没有一句是一模一样的原话，
当中一些话，甚至是路德不认同的！
据说是马丁路德说过的第1段话：
“如果我相信世界明天就要终结，我还会在今天种下一棵树。”
路德没有说过这句话，请见Martin Schloemann 所写的《路德的苹果树：二战以来德国
思想史的一段篇章》一书（Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1994），246-
251页（FrederickGaiser引用，感谢Garrett Lee提供）。Schloemann论证说，路德不
仅没有说过这句话，而且也不会说这样的话，除非人把这句话放在一个以基督为中心的
末世论中，强调“在受造界上服事邻舍和世界”。
据说是马丁路德说过的第2段话：
“打扫厨房的女仆，和祷告的修士一样都是在行神的旨意—— 这不是因为她扫地的时
候会唱一首基督教的赞美诗，而是因为神爱打扫得干干净净的地面。
“基督徒鞋匠尽他的基督徒本分，不是靠把小小的十字架刻在鞋子上，而是通过制作好
的鞋子，因为神关注的是... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 13 有情有义邓小平
--渡痴禅师
原本是想写“绝情寡义毛泽东”的，但现在纪念邓先生是热点，比“冰桶挑战”更
热。一干政坛大佬争先恐后的向邓家人表态，一个个的要么写文章，要么发表讲话，极
尽恭谦，极尽阿谀，硬是将一条历史的花内裤罩在脸上，变成时下在中国大妈中流行的
“脸基尼”。一群平时正襟危坐、不苟言笑、号称为共产主义奋斗终身的大官人，现在
带着脸基尼在历史的舞台上跳广场舞，真是不知羞，也不知丑。不过这下轮椅上的那位
想必应该满意了，他们家得到了丹书铁券，可保万世无忧了，当然，前提是大宋王朝得
江山永固。可惜历史上就没有永固的江山，该崩塌的时候还是会崩塌。当年的“赵宋”
，今天的“邓改”，长得了吗？很遗憾，邓家家主的大脑和他的下半身一样，也坐在了
轮椅上，原本悄悄退出历史舞台才是他们家的最佳选择，在一个群情激愤、危机四伏的
时代，他们硬要浮出水面招摇，勇于充当历史洪流的靶子，这真是舍己为人的精神。这
一下三代、四代舒服了——一切问题都是教主设计出来的，与我们可没有关系！真是蠢
货，你老汉儿永不当头、韬光养晦的祖传绝招你们都忘记了吗？真是一代不如一代。算
啦，佛也不度无缘之人，老僧这里也不必替... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 14 第十一章 论称义
一．称义的性质
11.1 凡蒙上帝有效恩召的人，上帝也白白地使他们称义（罗8:30；3:24）。他称他们
为义，不是将义灌输给他们，而是赦免他们的罪，算他们为义，接纳他们为义人；不是
因为在他们里面所成的，也不是因为他们所行的，而是惟独因着基督的缘故；也不是将
信心本身，相信的行动，或任何其他福音所要求的顺服，归算为他们的义；而是将基督
对整个律法主动的顺服，以及他在受死时被动的顺服归算为他们的全部的，也是惟一的
义（罗4:5－8；林后5:19，21；罗3:22，24，25，27，28；多3:5，7；弗1:7；耶23:6
；林前1:30，31；罗5:17－19）。他们藉着信心领受并依靠他和他的义。这信心也不是
出于他们自己，乃是上帝所赐的（徒10:44；加2:16；腓3:9；徒13:38，39；腓2:7，8
）。
11.2 如此领受并依靠基督和他的义的信心，乃是称义的惟一工具（约1:12；罗3:28；
5:1）；然而这信心在称义的人里面并不是单独存在的，而是始终有其他与救恩相伴的
美德，不是死的信心，而是使人生发仁爱的信心（雅2:17，22 ，26；加5:6）。
... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 15 大理开国君主段思平，先祖为武威郡人，始祖段俭魏，佐南诏大蒙国蒙氏为清平官，为
东汉武威太守段颎的第17代子孙，六传至段思平。思平为幕览(小府副将)，后因战功，
成为通海节度使
。五代时期，自立为王。
再往前，段氏出自春秋初期的郑国。郑国郑武公病亡。老大寤生继位就是郑庄公。老二
叔段在母亲的纵容下，企图夺取郑国的政权。失败后一路逃跑，最后逃至共，河南辉县
。叔段到共后又称共叔段，后来他的子孙有的以他的名字为姓氏，就是段氏。段姓在云
南经历的时间比较长，最早的时候就是汉代，以后他们自称是共叔段的后裔。
1251年段祥兴驾崩，传位给他的儿子段兴智。隔年蒙古再次攻打大理，最终相国高泰祥
战败被杀，段兴智逃至鄯阐，蒙古大将兀良哈台攻下鄯阐，并生擒段兴智，灭了大理国
，蒙哥为表示自己的仁慈而封段兴智为世袭总管。
1257年年蒙古成立云南省。
也有人认为，大理段氏先祖，虽然来自武威，但是不是武威汉族，而是鲜卑段氏，先迁
武威，然后徙云南。最有力的证据，就是段氏的取名：
父子以重名制为主，连名制为辅，绝异于汉族的避讳。这些是北方鲜卑族的习俗。
１.重名制：姓名三个字，第二个字祖，父，子，都一样。比如“... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 16 一、前言
根源于佛陀自觉的佛法，自印度南北分传，为了有益于人心，为了（部分或澈底）解决世间的苦痛，法门竞出∶或说「天上天下唯我独尊」；或说「世间一切善法皆是佛法」；或说「不净观是甘露门」；或说「无我我所离贪瞠痴」，真是波澜壮阔、浩瀚无涯。
龙树菩萨的《大智度论》即在契机(适应不同根机）的原则下，将一切法门（不论是主张空或有）以四种悉檀（宗趣、教法）加以统摄，并以「第一义悉檀」许\为真实而不可破坏的究竟了义。
与佛有缘的朋友，不论是新学或老参，假如他是真诚的关注生命，而且不一味的「信仰增上」（以信仰为先，不重视理性的分别观察力，致缺乏适当的简择批判精神）应当含触及一个终极关怀的问题∶「法海汪洋，固然是法书无量，在遍尝法味云深不知处时，到底洲褚（彼岸）在何方？」本篇习作除尝试会通三法印与一实相印外，更愿意与道友们共同探讨、寻找并归向那「清净解脱宁静」的「第一义洲褚」。
二、世代圣典的启示
面对多方面传出的经与律，应如何的不轻信、不诽毁，古来在南北传阿含及各部律典中（如《增壹阿含》「声闻品」及《长阿含》「游行经」等）即有「四大教说」的提示。
四大教说的大意为∶各处传来的经律，如果与固有经律之... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 17 九、留学异国
那烂陀寺的生活简单而有序。义净在这里的学习比较广泛，大致分两类：一类是当
时流行的中观、瑜伽学说，稍偏重于瑜伽，另外还有因明、俱舍等；另一类就是戒律之
学。这后一类是义净的专业，也是义净来印度求学的目的。对此，义净不仅认真地学，
还大量地抄写。为了将所学传回东土，义净经常练习翻译，如《根本说一切有部毗奈耶
颂》、《一百五十赞佛颂》等典籍，就是在那烂陀寺译成初稿的。
时光易逝，十年过去了。
在这十年中，由北路通往大唐的道路依旧被阻塞，玄照法师溘然而逝，运送药材返
唐复命，竟成了泡影。待义净如亲人一般的大乘灯禅师，也于拘尸城佛涅槃处圆寂。临
终时他托人捎话给义净，一定要将大法传回东土！听到玄照法师逝世的消息，想起一同
在必摩罗跋城的情景，义净沧然涕下，挥笔写下了一首情真意切的诗歌，表达了自己的
倾慕与哀悼之情。
这一天，义净同另一位从唐地来的僧人无行禅师登上灵鹫山。站在山顶上，想起故友相
继去世，遥望远方，故国渺然。慧智师父他们也不知怎么样了？……百般滋味涌上了心
头，又加上思乡情切，他忍不住写了一首一三五七九言的宝塔诗：
游，愁！
赤县远，丹思抽。
鹫岭寒风驰，龙河激水流。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 因信称义
Justified by Faith
by 魏连嶽
罗马书 3:23-27
因为世人都犯了罪、亏缺了 神的荣耀。如今却蒙 神的恩典、因基督耶稣的救赎、就
白白的称义。 神设立耶稣作挽回祭、是凭着耶稣的血、借着人的信、要显明 神的义
。因为他用忍耐的心、宽容人先时所犯的罪。好在今时显明他的义、使人知道他自己为
义、也称信耶稣的人为义。既是这样、那里能夸口呢。没有可夸的了。用何法没有的呢
、是用立功之法么。不是、乃用信主之法。
罗马书 5:1-2
我们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与 神相和。我们又藉 着他、因信得
进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
一、前言
在这两段经文中保罗讨论到「因信称义」的信念。「因信称义」可以说是基督教信仰的
核心。保罗在罗马书中花了很多篇幅来详细说明这个信念；此外从保罗许多其它书信中
也都会发现他将「因信称义」视为是基督信仰中的基础福音信息。 这个信念后来也被
奥古斯丁所强调。 到马丁路德时，这个信念再度被重视，甚至被马丁路德之后的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 19 五、因缘巧成
炎夏，骄阳似火。
扬州的天气像火炉一样，蒸气逼人，没有风，没有云，人们热得就要喘不过气来了
。义净和善行在扬州谢司空寺坐夏，今天是最后一天。
日已近午，两人在房内趺坐。离开齐州时的高兴和激动已荡然无存。义净闭目不语
，善行一脸沮丧的样子，常偷眼看看师父。义净虽说闭目不语，可内心如风起云涌，极
不平静。头上的汗一道一道淌下来，却擦也不擦，仍动也不动地坐在那里。当初在长安
结志西游的处一法师，因侍奉母亲而不能去了；现在弘袆和玄瞻也改变了初衷，要专修
净土法门，也不愿去印度了。
怎么办？
善行明白师父的心情，有心安慰，但不知说什么才好。不禁瞥了瞥师父身旁的一个
包袱，那里面是一匹琵绢和一件如来等量袈裟。听说义净要赴西天佛国，齐州诸寺和百
姓送来很多织绢，乞求义净带往印度供施。义净望着那堆成小山般的织绢发了愁。中土
与印度远隔千山万水，怎样才能将它们带去？后来，慧智禅师想了一个办法，将送来的
这些织绢每匹剪下一块，最后缝合到一起，剩余的都退还。用缝合到一起的这些绢，裁
制了一件如来等量袈裟，恰好还剩有一匹。虽说只有一匹琵绢和一件袈裟，可这是山东
道俗对佛祖的一片心意啊！情义之重，... 阅读全帖 |
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n*****d
发帖数: 66 | 20 [人物专访]王振义院士：死亡地带划过的彩虹[图]
上世纪80年代，日本“爱情偶像剧”《血疑》在中国热播，无数观众在惊叹生死不
渝爱情的同时，也了解了白血病的凶险。白血病的种类很多，它是一种血液系统的恶性
肿瘤，素有“血癌”之称，其中急性早幼粒细胞白血病又是临床表现最为凶险的一种类
型，患者得病后死亡率极高。
同样也在这个时期，一项奇迹却发生了，上海交大医学院附属瑞金医院王振义教授
，用独创的全反式维甲酸治疗方法，救治了第一例急性早幼粒细胞白血病病人。同年，
有24位这样的患者得到治疗，完全缓解率达到九成多。
此后，奇迹一个一个诞生，生命一个一个得到抢救，王教授的治疗方法也得到了国
际同行的高度认可并被推广应用。
如果把急性早幼粒细胞白血病患者比喻成已进入了死亡的黑暗地带，那么，王振义
教授的这套治疗方法就像在黑暗中划过的一道彩虹，他让病人看到了冉冉升起的太阳，
将生命之光重新点燃。
国际著名癌症研究权威Richard教授称这一研究为“具有划时代意义”的成果。国
际著名癌症专家Warrell对此给予高度评价，称“这一结果为基础研究转化为临床应用
树立了典范” 。
1994年，王振义教授在... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 21 三、 两京游学
唐高宗显庆五年（公元660年），艳阳高照，云淡风清。义净手持锡杖，身背装满经籍
和随身资具的板笈，在通向长安的官道上踽踽而行。十天后到达洛阳。
洛阳是新设的东都，与长安并称为东西两京，不仅是仅次于长安的全国政治中心，而且
佛教事业历来都很发达。义净走近城东的上东门时，发现有许多军兵把守，盘查得非常
严。他停住脚步，掏胸前装的身份证明——黄绢度牒。这时，身旁一位青年僧人主动和
他谈论。义净一听，问道：“听口音，师兄是山东人？”
“是的，我是莱州人氏，在大觉山大觉寺。”那位僧人说着，从后面帮义净扶起板笈。
原来这位青年僧人法名叫弘祎，是莱州（今山东省掖县）大觉寺的僧人，比义净小两岁
，戒龄也短两年。弘祎这次西来也是游方参学，想去长安。不过他来洛阳已经半年多了
，正在洛阳听习弥陀净土法门。特别使义净高兴的是，这位弘祎的本业是专攻毗昙，是
位论师。义净这次离开齐州来长安的目的之一，就是学习《俱舍论》、《唯识论》等论
藏典籍。
都是山东的青年学僧，都是出外求学，骤然相遇，两人立刻便成了好朋友，以师兄、师
弟相称。弘祎来洛阳时，经大觉寺师父的推荐，住在净土寺。该寺在毓财坊，进上东门... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 六、过裸人国
六个月之后，义净的梵语水准已有了一定的基础，能进行有关日常生活的简单对话了，
便收拾行装，再次搭船西行。
这次乘的是室利佛逝国去印度的官船。官船共两艘，目的地是东印度。听说有大唐
高僧赴印度求法，国王派使者给义净送来很多供养。所以一切都还顺利，只是风力较小
，船行得慢些。十五天后，到达了末罗瑜国。该国在苏门答腊岛的西北部，也就是马六
甲海峡的西口。船在末罗瑜停留了两个月，装卸货物。后来又升帆起航，航向西北。十
五天后，到达羯荼，即马来半岛的西部。
羯荼是个不大的海港，向西隔着大洋，与印度半岛相望。据船主说，此行直向西北，到
东印度的耽摩立底国，顺利的话，二十多天就可到达。行程远，走的又是大洋中部，所
以两艘船舶在羯荼作了最后一次检修，备足了淡水和食物，便一前一后，升起长帆，驶
出了港湾。慢慢地，陆地不见了，海水和天空融合为一种颜色，无边无际。
义净每天在船上定时诵经打座，然后或许研习律义，或许复习梵语。下午，特别是
傍晚时分，便登上舱面，在甲板上散步。晚霞映在海面上，是那么地绚丽多彩。向着落
日的方向望去，如同一匹匹巨大的绸缎铺在海面，五颜六色，随着波浪在缓缓地起伏、
飘... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 23 本文摘自《黑水浒》，作者：吴闲云，出版：河北人民出版社。
揭秘水浒传里隐藏的一段同性恋
梁山好汉，不近女色。一近女色，便不是好汉的勾当。
水浒传写到一半（六十回），引出了卢俊义。这卢俊义也是个于女色上不十分要紧的人
，却与燕青的关系非同一般。
你先看“燕青”这个名字，男不男，女不女的。你再看他的绰号，不叫别的，偏偏唤做
“浪子”。
“浪子”是什么意思呢？浮浪子弟的意思。一般是指不受道德约束的人，尤其是指不务
正业过着放荡生活的人。
燕青是这种人吗？一点也不像。那他究竟浪在哪呢？
小说第八十一回，说大宋第一美女李师师看上了燕青，就用酒灌他。燕青被央不过，只
得陪侍。
“原来这李师师是个风尘妓女，水性的人。见了燕青这表人物，倒有心看上他。酒席之
间，用些话来嘲惹他。数杯酒后，一言半语，便来撩拨。燕青是个百伶百俐的人，如何
不晓得。”
燕青晓得归晓得，就是不动心。
李师师又与他同吹一萧，之后一定要他裸露身体，看他的花绣。
燕青笑道：“怎敢在娘子跟前掀衣裸体！”李师师定要看。燕青只得脱了下来。李师师
看了，十分大喜，把尖尖玉手，便摸他身上。燕青慌忙穿了衣裳。
燕青与第一美女独处一室，在裸体... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 昆明铁路局原局长闻清良伙同情妇涉嫌巨额受贿近日被诉，为贪官包养情妇增添了
新的案例。从近年来查处的闻清良、张曙光、刘志军、刘铁男等腐败大案看，“凡贪多
色”的定律一再得到验证，官德败坏令人叹息，此类奢靡之风令人不齿。背叛婚姻、败
坏风气甚至违法犯罪的包养情妇现象，为社会所唾弃，然而一些人如今对此见怪不怪，
还有官员带着情妇公开或半公开活动。种种怪象背后，原因究竟何在？
■乱象
包养情妇剧情不断刷新
一起起腐败大案，抖搂出许多贪官与情妇的故事，“剧情”不断刷新。9月15日，
昆明铁路局原局长闻清良伙同情妇涉嫌受贿案，在北京提起公诉。
闻清良曾任太原铁路局总调度长、运输处处长、副局长和昆明铁路局局长等职务。
据媒体报道，检方指控闻清良单独或伙同情妇受贿2000余万元，其中有近1500万元是伙
同情妇钟某收受。其情妇钟某已被另案处理。
此前不久的9月10日，原铁道部副总工程师、运输局局长张曙光涉嫌受贿案在北京
开庭审理。据检方指控，张曙光共获赃款折合人民币4755万余元。张曙光当庭认罪，对
指控没有异议。包养情人成为张曙光受贿的动因之一。
在腐败案件中，“凡贪多色”的定律一再得到验证。贪官包... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
hktkrzy (RZY) 于 提到:
觉得比较靠普。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201304/26484.html
润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 28 冯正虎の“幸福终点站”：周义澄教授来信 zz
更多故事情节：http://docs.google.com/View?id=dg5mtmj9_38gnrqk4g8
twitter 跟踪 http://twitter.com/fzhenghu
今天12月5日，是我在日本国门外露宿的第32天。
昨晚24：00睡觉，但今晨6：00就起床了。一小杯拉面与一个肉馒头是我今天的早餐。
昨天加拿大空姐送我一个保温杯，我考虑到暂时不用，没有收下。但是现在想想应该收
下为好，尽管我已习惯喝冷水了，但天气毕竟已是冬天，常吃冷食冷水肯定使胃不舒服。
2009-12-5 08：:00
收到周义澄教授的邮件，转来一篇他的文章《东京空运：援助冯正虎》（《北京之春》
2009年12月号，总第199期）。前一段时间我没法上网，对外界的情况了解不全。从他
的文章中，我知道前一段时期有那么多朋友在积极援助我，尤其是杨建利博士主持的公
民力量发起了东京空运行动，甚为感动。东京空运行动，不仅是向我提供了食品及其他
日用品的援助，更重要的是唤醒了中国人爱自己同胞的中国情，展现出民间的公民力量。
义澄兄是我在复旦大学读研究生期间的 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Mon Aug 8 08:57:17 2011, 美东) 提到:
在这个版看了很久的贴，学了不少。最近读杂阿含，感觉这段讲的比较透。请师兄们指
教。
（一○五）
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
尔时。有外道出家名仙尼。来诣佛所。恭敬问讯。于一面坐。白佛言。世尊。先一日时
。若沙门．若婆罗门．若遮罗迦．若出家。集于希有讲堂。如是义称。富兰那迦叶为大
众主。五百弟子前后围绕。其中有极聪慧者．有钝根者。及其命终。悉不记说其所往生
处。复有末迦梨瞿舍利子为大众主。五百弟子前后围绕。其诸弟子有聪慧者．有钝根者
。及其命终。悉不记说所往生处。如是先阇那毗罗胝子．阿耆多翅舍钦婆罗．迦罗拘陀
迦栴延．尼揵陀若提子等。各与五百弟子前后围绕。亦如前者。沙门瞿昙尔时亦在彼论
中言。沙门瞿昙为大众主。其诸弟子。有命终者。即记说言。某生彼处．某生此处。我
先生疑。云何沙门瞿昙。得如此法
佛告仙尼。汝莫生疑。以有惑故。彼则生疑。仙尼当知。有三种师。何等为三。有一师
。见现... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 版上的基督徒这几天被大把耳光抽得红肿不堪哪，估计伊们正在底下悲愤的咬着牙唱这
段：“为义受逼迫的人有福了．因为天国是他们的。” 默默背诵一万遍
起时有段圣经倒是很能形容你们的现况，（真是神迹亚，对不？）把里面的耶和华换成
别的，譬如说正义八，这段倒是挺符合你们这些个被心里的魔鬼附身的基督徒耻辱的现
况滴
耶利米书 20:11 然而耶和华与我同在、好像甚可怕的勇士．因此、逼迫我的必
都绊跌、不能得胜、他们必大大蒙羞、就是受永不忘记的羞辱、因为他们行事没有智慧
。
再来段耶利米书， 修改一哈送给你们嚎吧，“耶和华阿、你是知道的．求你记念我、
眷顾我、向逼迫我的人为我报仇．不要向他们忍怒取我的命．要知道你为我的缘故、受
了凌辱” lol |
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w****2
发帖数: 12072 | 31 http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1487868
不出所料，美国华盛顿号航母果然进入了黄海，并且最近离山东半岛只有 150公里
。就在全国人民摩拳擦掌、义愤填膺的时候，在广大官僚万马齐喑的时候，在美帝国主
义及其喽罗张牙舞爪的时候，我们来重温毛主席的几段讲话：
1．对于这些人（笔者注：指美帝国主义者及其走狗），并不发生刺激与否的问题，刺
激也是那样，不刺激也是那样，因为他们是反动派。划清反动派和革命派的界限，揭露
反动派的阴谋诡计，引起革命派内部的警觉和注意，长自己的志气，灭敌人的威风，才
能孤立反动派，战而胜之，或取而代之。在野兽面前，不可以表示丝毫的怯懦。我们要
学景阳冈上的武松。在武松看来，景阳冈上的老虎，刺激它也是那样，不刺激它也是那
样，总之是要吃人的。或者把老虎打死，或者被老虎吃掉，二者必居其一。（毛泽东，
《论人民民主专政》《毛泽东选集》第四卷，电子版）
2．中国这个地方，美国军队来可以，不来也可以。来了没有什么很大的搞头，我们不
会让美国军队得到好处。因为这点，也许他们就不来了。世界的事情总是那样，你准备
不好，... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 32 揭密：1404年郑和舰队驶入日本濑户内海陈兵兵库港与足利义满签定中日“勘合贸易条
约”即“永乐条约”
明成祖即位后，准备派郑和下西洋，就在郑和积极筹备下西洋时，却发生了严重的
倭寇骚扰中国东南沿海地区的事。为了巩固边防和自己的统治，明成祖决定立即派人去
日本进行政治交涉。这一任务就落到郑和身上。郑和在朱棣夺权过程中跟随朱棣多建奇
功，深得朱棣赏识。郑和接受任务后，立即组织人马东渡扶桑。
当时东渡日本也是很艰巨的，唐朝高僧鉴真六次才东渡成功，足以说明其艰难。郑
和奉命于永乐二年四月（1404年5月）从桃花渡(今浙江宁波)启航东渡，出使日本，同
时携行的还有一支官兵人数众多，配备了火炮的强大楼船舰队，郑和后来七下西洋所倚
恃的就是楼船舰队。舰队抵达日本濑户内海，列阵兵库港外，郑和率众在兵库港登陆，
他代表中国明朝向日本政府发布立即剿灭侵掠中国沿海的日本肇事者的政府照会，并且
指出日本政府必须在规定的期限之内，严格按照会谈内容办事，不得违背。此前二十四
年，洪武十三年（1380年）一月，因御史中丞涂节、中书省吏商暠等向朱元璋告发胡惟
庸密谋勾结日本造反，朱元璋处死胡惟庸等人，下令断绝与日本的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 33 14
第十四章 论得救的信心
一．信心的性质
14.1 信心的美德是基督之灵在选民心里的工作，使他们能够信而得救（林后4:13；弗
1:17－19；2:8），这信心通常是藉着听道而成（罗10:14，17），并藉着圣道的宣讲、
圣礼的施行和祈祷，得以增加并巩固（彼前2:2；徒20:32；罗4:11；路17:5；罗1:16，
17）。
l 我们可以在《希伯来书》中找到圣经中最著名的信心的定义：
“我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。信就是所望之事的
实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界
是藉上帝话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。……人非有信，就
不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人”
（来10:39-11:3,6）。
l 从而，我们注意到：
（1） 信心就是信仰或相信。其实上，在《希伯来书》10章39节中的短语：
“有信心的人”，在希腊原文里是一个字，也是在《希伯来书》11章1节译为‘信’ (
pivsti~, pist... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 15
第十五章 论悔改得生
一．悔改的性质
15.1 悔改得生乃是一种使人得救的美德（亚12:10；徒11:18）。所以凡传福音的人，
不但要传信基督的道理，也要传悔改的教义（路24:47；可1:15；徒20:21）。
15.2 罪人藉着悔改不仅意识到自己的罪的危险性，也意识到自己的罪是污秽可憎的，
并且是与上帝圣洁的本性和公义的律法相悖的；而且，罪人一旦领悟到上帝在基督里对
悔改之人的怜悯，便为自己的罪恶忧伤，恨恶己罪，以致于离弃一切罪恶，归向上帝（
结18:30，31；36:31；赛30:22；诗51:4；耶31:18，19；珥2:12，13；摩5:15；诗119:
128；林后7:71），定意努力按照上帝的一切诫命与他同行（诗119:6，59，106；路1:6
；王下23:25）。
1. 悔改的定义。译为“悔改”和“懊悔”的希腊原文(metavnoia, metanoia 和
metanoevw, metanoe?)的字面意义是“改变主意”的意思。在新约中特别用于对罪改变
看法，从而离弃一切罪恶。因此,主命令众人：“你们当悔改，信福音”（可1:15）。
《威斯敏斯德... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 35 杂阿含923经
调马师白佛∶
「世尊！若以三种方便调伏众生，有不调者，当如之何？」
佛告聚落主∶
「亦当杀之，所以者何？莫令辱我。」
调马师白佛言∶
「若杀生者，于世尊法为不清净，世尊法中亦不杀生，而今言杀，其义云何？」
佛告聚落主∶「如是，如是！如来法中杀生不清净，如来法中亦不杀生，然，如来
法中以三种教授不调伏者，不复与语、不教、不诫。
聚落主！于意云何？如来法中不复与语、不教、不诫，岂非死耶？」
调马师白佛∶
「实尔，世尊！不复与语，永不教、诫，真为死也，世尊！以是之故，我从今日，
离诸恶不善业。」
佛告聚落主∶「善哉所说。」
杂阿含915经
聚落主白佛言∶
「若然者，如来何故为一种人说法，又复不为一种人说法？」
佛告聚落主∶「我今问汝，随意答我。
聚落主！譬如有三种田∶有一种田沃壤肥泽，第二田中，第三田塉薄，云何？聚落
主！彼田主先于何田耕治下种？」
聚落主言∶
「瞿昙！于最沃壤肥泽者，先耕下种。」
「聚落主！复于何田次耕下种？」
聚落主言∶
「瞿昙！当于中田，次耕下种。」
佛告聚落主∶
「复于何田次耕下种？」
聚落主言∶
「当于最下塉薄之田，次耕下种。」
佛告聚落主∶「何故如... 阅读全帖 |
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w**a
发帖数: 3510 | 36 我那个好朋友沈锦祥才是个业五，他对江维杰的棋谱及自战解说就在楼下。如果让四子
挡不住业六的，该是业几啊？
中国业余围棋最高段位为“荣誉8段”和7段。原来的8段这一等级，是指个人代表中国
参加世界业余围棋锦标赛夺冠，而由日本棋院授予的。目前全国业余8段4人；业余7段
12人；业余6段为288人。而真正业余出身的8段只有3人，7段8人，6段为268人。
以下棋士全部采用姓名拼音排序
①8段(升为职业棋士的2人)：
单子腾 唐韦星
②8段(职业棋士转为的1人)：
付利
③8段(业余棋手出身的3人)：
白宝祥 胡煜清 李岱春
④7段(升为职业棋士的4人)：
国宇征 时越 夏晨琨 周振宇
⑤7段(职业棋士转为的4人)：
刘钧 史泓奕 王存 赵文东
⑥7段(业余棋手出身的8人)：
常振明 李天罡 马天放 孙宜国 唐晓宏 王琛 张谦 赵威
⑦6段(升为职业棋士的68人)：
安冬旭 白光源 蔡竞 蔡文驰 陈浩 陈佳 陈润韬 陈一鸣 崔博东 崔宁
党毅飞 杜阳 范廷钰 范蕴若 冯伟 高宇 古力 古灵益 郭北雅 郭信驿
何鑫 黄云嵩 蓝天 雷震坤 李嘉麒 李建宇 李翔宇 李轩豪... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 民国秘闻！段祺瑞誓死不做亡国奴(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:38:55 2016, 美东)
民国英雄段祺瑞至死不与外敌妥协，誓死不做亡国奴。（网络图片）
1926年4月20日，段祺瑞在三一八惨案后宣布下野，至此真正结束了自己的政治生涯。
只是相比于六年前的直皖战争后的下野，段祺瑞不再有太多的想法。多年以来对于佛的
学习，使得段祺瑞自己放下了很多。本就是个傀儡，何必再要执着。
据说，段祺瑞是在直皖战争失败后开始礼佛吃素的。或许是因为这场战争对他的打击太
大，政治理想灰飞烟灭，苦心经营的军队在吴佩孚的面前不堪一击。凡此种种，使得段
祺瑞在现实生活中需要佛家思想来给予其精神上的慰藉。也正因为此，段祺瑞不再开荤
，即便是日后自己病重，危在旦夕之时。
六年后，段祺瑞继续回天津做寓公。跟随他一起回天津的，依然是曾经的皖系军阀与智
囊。只是这其中少了徐树铮。徐树铮是被冯玉祥杀掉的。在被杀之前，徐树铮在西洋还
为段祺瑞谋得一... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 38 段一士先生虽 然不是我的老师，但是我听过他的课的，譬如广义相对论。我大四时，
他最后一次讲解广义相对论，结果当时分专业，引诱了很多学生选了理论物理，由此可
见段一士先生的巨大魅力。当时我也去听过几次，但后来做了逃兵。当然，其实也就是
第一天听的人多，后来人日渐减少，因为那玩意很难的缘故。
段一士先生和钱伯初先生大概是学校里智力最高的两个人，两个人都是喜欢学问，不问
世事，闷头于研究的。但是钱伯初先生不苟言笑，但段一士先生则是比较搞笑的人。
段一士先生虽然是个结巴，但是做讲座都是很简单明了的，譬如《从夸克到宇宙》，就
喜欢搞这些简单的题目，也吸引了全校的学生来听。事实上胡锦涛视察甘肃时，还请段
一士先生科普了一次宇宙论。这是他亲口跟我们说的。
段一士先生有时做讲座会带着夫人，据说段夫人是当年南京大学的校花，段先生泡妞手
段高超，抢到了手，他的情敌现在是院士了，至今还和段先生有积怨呢。当他带着夫人
做讲座时，两眼只盯着他夫人，不看我们。
段先生是国内最棒的宇宙论专家，当年，杨振宁访华，非要来兰州见段一士先生不可，
因为段一士先生在国外也很有名的缘故。段先生跟我们这样讲：“你们千万不要学习英... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 39 盖茨的事情让我对因信称义的教义产生了很大的困惑。大陆改革派基督教的因爱称义
好像更有道理。以下的文章是因此而写的。没有信就不可能成为义人了吗？
怎么样才能算义人？以个人的所有的财产和余生都投入公益事业，还不能算义人吗？
很想听听弟兄姐妹们的看法： 。。。 。。。
有的网站的基督徒认为盖茨是666。（可以google一下）。
但是我们的常识是人类每多一个盖茨， 从经济上要多得益超过几十万个十一奉献的信
徒。
福音书里有个富有的少年，耶稣要他捐献所有财产给穷人，他没有做到，而这段经文
对好多读者都很难接受。旧约里要求十一奉献，连这个对很多基督徒也是个挑战。
然而，非基督徒盖茨做到了，捐献100%， 580亿美元， 半辈子的余生。
但是，盖茨不是信徒，不符合因信称义的要求。盖茨的母亲1994年因癌症去世，这也许是
使盖茨富有同情心的一个原因。他倒是符合大陆改革派基督教的因爱称义的要求。
人是会变的，盖茨也可能会变，但至少现在，在我的心目中盖茨是个有同情心的义人。
如果有人不同意，那么至少自己先因信做好十一奉献吧！
而且，要紧的不是人说是不是义人， 而是上帝说是不是义人。
我说盖茨`能得救 |
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m**i
发帖数: 8296 | 40 【 以下文字转载自 ChuanYu 讨论区 】
发信人: NALITA (好嘛，喊我教授), 信区: ChuanYu
标 题: ZT: 上午看了凤凰台的一段关于郭台銘讲话，颇为震惊！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 27 11:57:31 2010, 美东)
发信人: A4444 (麦客阿塞儿), 信区: Military
标 题: ZT: 上午看了凤凰台的一段关于郭台銘讲话，颇为震惊！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 14:34:49 2010, 美东)
我对他讲的其它废话根本没有认真听，但是有一句话我被震惊了！他的说的大概意
思是富士康的抚恤金在同行业中是相当高的，这对大陆普通员工来說，是一笔天文数字
，所以对某些家庭经济有困难的员工，这么高的抚恤金也是特別容易引起跳楼冲动的一
个动机。不排除部分员工为了10万-25万的抚恤金而“慷慨赴义”的可能。
这个台巴子的厂如果不关闭，GCD还有ball吗？老欧老肚你们怎么看？这话也太羞辱你
们二位了吧？大部分住别墅的人居然为了十几万抚恤金“慷慨赴义”，这个也 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 2日上午，一个垮塌断裂处。1日8时许，连霍高速三门峡段义昌大桥因运送烟花的车辆爆炸而坍塌，截至目前，已确认10死11伤。
义昌大桥坍塌事故5大追问
专家称事故车辆所载爆竹相当于1吨炸药；三门峡市回应，事故桥梁尚未发现存安全隐患
一声巨响，8车坠下，10命陨落。8个？11个？26个？死亡人数从一开始就诸多版本；烟花爆竹运输车爆炸所致？恶劣天气引发？媒体披露的官方认定的事故原因也版本不一。事故救援仍在进行，但诸多疑问还是存在。
追问1
爆炸塌桥谁在前？
两方面证据断定爆炸先于坍塌
据官方报道，事故原因初步认定是一个满载烟花爆竹的车辆爆炸引发的桥面坍塌，导致车辆坠落引发伤亡。对此，有疑问表示，怎么来判定是先爆炸后引发的桥体坍塌？记者就此采访了著名的爆破专家王百姓，他介绍说主要有两个原因来判断是先爆炸后坠落的。
首先，在整个桥面现场有一些散落的鞭炮碎屑，记者观察发现，这些碎屑跟平常的鞭炮碎屑是不一样的，有关专家也介绍，它是一种大型礼花弹的碎屑。
另外，北半幅的桥面和南北隔开的部分也被炸开了，假如是先坠落后爆炸的话那就不会影响到北半部分，现场对北半部的影响恰恰说明当时是先爆炸，强烈的冲击波影响了... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 28 | 42 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: biebibi (biebibi), 信区: Guang_Xi
标 题: 江西丁义珍式窗口终于给加凳子了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 20 21:08:09 2017, 美东)
其实像江西房管局的负责人在看到《人民的正义》这部电视剧之后就应该赶紧处理一下
房管局接待大厅的事情，这样的话也不会有这段时间在网上疯传的“江西房管局惊险丁
义珍式窗口”，还落的一身骚气，何必呢？就好像电视剧中“达康书记”说的那样，买
几个凳子，买几个糖能花多钱呢？肯定用不了多钱，就算自己掏腰包那也花不了一张小
红鱼。反而现在被闹到网上，还有那么多的网友关注，现在知道了也可不是一张小红鱼
能够解决的事情了吧？
《人民的正义》这部电视剧现在在国内播出的时间真好，正好也算是给那些贪官已经不
为人民做实事的人敲敲警钟，确实很有意义。
今天看到的新闻，说是广西的房管局那个丁义珍式的窗口已经着手解决了，说“紧急加
人加凳子”，这如果要不在网上被网友报道出来呢？要是没有《人民的名义》这部电视
剧呢？如果这样的话那现在还会解决吗？肯定是不会的吧？... 阅读全帖 |
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p*******2
发帖数: 2480 | 43 转贴一篇评论：
沉沦与救赎——评段林希《夜夜夜夜》by镜子芩
我从来都不曾掩饰我对于《夜夜夜夜》这首歌的偏爱。基本上无论是谁翻唱了这首歌，
我都一定会找来听一听，只因为在我看来，这首歌就是熊天平最好的创作，不仅仅是好
旋律，也不仅仅是好歌词，而是词曲的配合臻于完美，每一次旋律的抑扬转折，皆与歌
词丝丝入扣地勾连，但因其真挚而不显得匠气，反而呈现出一种精致的自然来。
很多人都翻唱过这首歌，我想原因恐怕不仅仅是一句“酒吧必唱”就能概括的。退一步
说，一首歌之所以能成为“酒吧必唱曲”，还是因为它拥有一种广泛的打动人心的力量
，有人可以从这首歌中听出追悔、有人可以听出虔诚、有人听出了深深的疲倦、有人觉
得那是放弃、但也有人认定这才是执着……因其复义，故而多变，多少歌手们孜孜不倦
地唱，多少听众反反复复的听，大家都在这样的词曲中找到了自己的身影和心情，在别
人的故事里，流自己的泪。
于是，那么多的珠玉在前，属于段林希的《夜夜夜夜》，还能有多少让她独放异彩的发
挥空间呢？
我们听熊天平唱夜的深情，听齐秦唱夜的不羁，听梁静茹唱夜的陪伴……太多太多了。
而当简简单单的段林希抱着吉他转轴拨弦的时候，我实... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 44 知道宋江有多假仁假义吗，知道晁盖又是如何处心积虑想弄死宋江的吗，知道吴用有
多奸诈吗，鲁智深有多没人性，林冲有多负义，，武松有多变态好色，梁山好汉有多少
明争暗斗吗，各种你意想不到，各种给力
知道宋江有多假仁假义吗，，知道晁盖又是如何处心积虑想弄死宋江的吗，，知道吴用
有多奸诈吗，，鲁智深有多没人性，，林冲有多负义，，是个怎样卖友求荣的小人，，
原著的作者为什么会把他的死安排的那么惨？武松有多变态好色、滥杀无辜，，王伦真
的是心胸狭窄之人吗？？为什么人们一听到李逵的名字就吓的要死？他有多么残忍，多
么喜欢吃人肉？梁山好汉有多少明争暗斗吗，，水浒里好汉二字到底是什么含义，，水
浒里的“鸟人”中的“鸟”字居然应该读作diao（三声），，是一句典型的骂人话，智
取生辰纲到底是怎么一回事，，为什么后世会有“沽名钓誉及时雨，，假仁假义黑三郎
”这句俗语。。。。。宋江为什么是一个毒辣卑鄙不择手段的一个小人，，他又是如何
拉众人下水的，，他又是如何收买人心的
54.解读《水浒》：宋江为什么要三打祝家庄？
—— 谈梁山的双重标准
宋江上梁山后的第一战，就是三打... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
oldmonster (头晕眼花) 于 (Sat Jul 12 16:49:52 2008) 提到:
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: 盖茨引起的对因信称义的困惑
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 00:36:36 2008)
盖茨的事情让我对因信称义的教义产生了很大的困惑。大陆改革派基督教的因爱称义
好像更有道理。以下的文章是因此而写的。没有信就不可能成为义人了吗？
怎么样才能算义人？以个人的所有的财产和余生都投入公益事业，还不能算义人吗？
很想听听弟兄姐妹们的看法： 。。。 。。。
有的网站的基督徒认为盖茨是666。（可以google一下）。
但是我们的常识是人类每多一个盖茨， 从经济上要多得益超过几十万个十一奉献的信
徒。
福音书里有个富有的少年，耶稣要他捐献所有财产给穷人，他没有做到，而这段经文
对好多读者都很难接受。旧约里要求十一奉献，连这个对很多基督徒也是个挑战。
然而，非基督徒盖茨做到了，捐献100%， 580亿美元， |
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w******g
发帖数: 10018 | 46 注意我这里所说的，“人若听自己的良心，虽免不了犯罪，但却仍可免于火湖的审判。”
这是一种可能性，但是却不是质实了的盼望（来十一1）。我们没有办法借着自己的良心
称义（加二16；罗四2），因为察验我的乃是主（林前四4），赏罚在祂（启二二12）。
打个比方，凭着良心如同阴天出门，你或许会被淋到，或许不会，但这不操控在你手中。
但是如果你信而受浸，如同带伞出门，无论下雨与否，你都不会淋湿。这就是因信称义，
因为信，我们“与神和好”（罗五11），就“对神有了和平”（罗五1），即“神那超越人
所能理解的平安”（腓四7）。
所以说，我绝没有否认“因信称义”。再说一遍，只有本于信，我们才能被神称义。
个身
。" |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 2015年5月14日，我在一个知青微信群里看见了朱克家先生的一段留言——
“当年我也算是一个知青典型，这几年也参加了一些活动，其中有邢燕子，侯隽，
董加耕，薛喜梅等当年著名人物，他们中不少人都对知青运动持肯定态度。有些人会问
我，我不会口是心非，虽然我是自愿的，但对69年之后的知青运动是否定的。其实不用
多深的道理，世界上没有任何一个国家，包括更左的朝鲜，将正在上学读书的学生，停
课搞运动，然后无奈地将学生送去边疆，农场，农村。69届只是小学刚毕业，53年出生
只有16岁，一片红，意味着没有选择，真正有点知识的是高中66，67届，比例很少。我
所在的傣族与僾伲村寨，另外，李建伟在的地方更原始，到公社需爬7个小时山路，无
论再苦，我们并无怨言。但是，错就是错，因为不是几个人，而是近二千万人，不少国
家都没有这么多人。”
不仅是我，一些知青朋友对这段留言都认为作为当年一个被捧红的“知青典型”，
到了今天能够说出这番话，值得肯定！
一、无法原谅的昨天
1、无法原谅的难度在于敢不敢自我否定
朱克家，这三个字对于当今的年青人是陌生的，但对于经历了“文革”期间上山下
乡的知青们是熟悉的。
朱克家，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 王语嫣段誉牵马逛街
金基范在片场认真
金基范出演段誉
目前由香港导演赖水清执导的新版《天龙八部》正在浙江宁波紧张的拍摄中，该剧由钟汉良饰演乔峰，韩国当红人气组合Super Junior的成员之一的金基范饰演段誉，张檬饰演王语嫣。今天名为“依子小贝”的网友在新浪微博中晒出了多张金基范与张檬剧中的花絮照。照片贴出后令网友吐槽到底哪个是王语嫣哪个是段誉？
日前韩国明星金基范进入了2012版的《天龙八部》，这也是这位人气偶像首次触电中国内地电视剧，他的参演也令不少中国粉丝充满期待。今天名为“依子小贝”的网友在新浪微博中晒出多张新版《天龙八部》的剧照。照片中张檬与金基范穿着的颜色都十分的明媚。张檬的装扮看上去有些朴素，衣服料子有些粗糙，格子衣服看起来像是打了补丁。而金基范则穿着一身水蓝的丝绸，金色的线条绣出贵气花纹。照片中两人有说有笑的在象山影城的街道上“逛街”。
这样的几张照片引起网友的围观，由于王语嫣的服饰看上去过于朴素有网友吐槽称这是段誉带着丫鬟吗？这是神仙姐姐吗？更有网友吐槽两人的造型称神仙姐姐打扮像村妇，段誉则像暴发户，满身的刺绣晃得人不敢直视。也由于片中会有王语嫣女扮男装的剧情，有网... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 49 对港台新闻媒体的一些看法
2007/04/03 09:00
http://blog.udn.com/YST2000/867161
最近TVBS爆发了自导自演的新闻丑闻，在台湾闹的沸沸扬扬。做错事的TVBS固然没水准
，批评TVBS的媒体表现得也没水准，也许更没有水准。 【政治第三波】Xuser市长的两
篇评论，「李涛应该下台--TVBS大丑闻」与「NCC对TVBS裁罚，原则正确」，都写得非
常好。 Xuser 的国内政治观察在我之上，也在绝大多数职业记者之上，我没有什么可
以补充的。我只想就 Xuser 文章中所言的「新闻媒体的嗜血化」提出一点个人的看法。
「新闻媒体的嗜血化」是资本主义社会非常自然的现象，但是在港台这两个中国人的社
会变得尤其恶劣。我认为这是被压抑很久的人一旦获得松绑所表现出来的手足失措，就
像平时缺乏教养的孩子父母突然远行立刻变得疯狂一样。
你想想，如果一切以追逐利润为主要目标，手中又拿着「新闻自由」的尚方宝剑，这些
素质不高的新闻从业人员产生自我膨胀几乎是必然的。在同业的竞争下，「独家报导」
、「醒目的标题」、和「耸动的内容」很快就成为收视率和新闻卖点不可缺少的要... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 50 忘掉孔老二，轻松一下吧-----官员从床上培养女干部：快慢高低完全根据床上表现
腐败官员都有两大嗜好：贪财与贪色。有多少贪官把党和人民的权力作为私有财产拱手
送给了自己的情人，从床上培养女干部？现不完全辑录如下（排名不分先后）。
1）最早提出从床上培养女干部的官员。经典雷语：“小乖乖，你年轻有文化，我要把
你从床上培养到主席台上。”
安徽省宣城市原市委常委、副市长赵增军在担任绩溪县县长时，对一位 20 岁的美貌情
人的许诺：“小乖乖，你年轻有文化，我要把你从床上培养到主席台上，让你当乡里的
一把手，当县妇联主席。”赵增军说到做到，这个女孩子很快便当上了乡党委副书记，
不久就当上了乡党委书记兼人大主任、县妇联主任。当赵增军升任宣城市副市长后，这
个女孩又被调到市人大当官。
2）从床上发现并培养最多女干部的官员。
徐州市委常委、组织部长陆正方任上以善于培养女干部著称。据说，陆正方在徐州提拔
女干部的快慢以及级别高低，完全根据女性床上表现。他据此培养提拔了百余名女干部。
3）最直白指出官员成长现状的官员。经典雷语：男人就得“提钱进步”，女人就得“
日”后提拔。
杭州市滨江区区委书记尚国胜对买... 阅读全帖 |
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