c*****c
发帖数: 606 | 1 中共的文化灭绝政策
中共建政后的历次政治运动，除了在肉体上消灭“异己分子”之外，也同时在执行文化
灭绝政策。
文化的载体除了古代的典籍、字画、古玩、建筑等器物之外，最重要的是能够理解并传
承文化的人。中共建政前，耕读传家的乡绅就是农村里的文化传播者，而这些人在“镇
反”和“土改”中成了杀戮的对象。很多人难以理解，毛泽东为什么在1951年大动肝火
地批判武训，究其原因，无非是因为武训即使行乞也要办学，让农村中的孩子们能够接
受传统文化的教育罢了。
在城市中，宗教界的精英和知识分子则成了中共铲除的物件，这一过程通过“镇反”和
“反右”完成。然而，传统文化仍深深扎根于民间，扎根于社会普通人的头脑中。于是
中共开始了“文化大革命”。很多人看到那些暴烈的“破四旧”，或关押、批判、毒打
、武斗时，很难把这些暴力行为与“文化”联系起来。而这一切正是为了继续消灭知识
分子，消灭民间对文化知识的尊重和敬畏。
毛泽东说：“知识越多越反动”、“不要考试，考试干什么？一样不考才好呢！对于考
试一概废除，搞个绝对化。”“去搞阶级斗争，那是大学，可以学到很多东西。什么北
大、人大，还是那个大学好！我就是绿林大学的... 阅读全帖 |
|
s*********e
发帖数: 1814 | 2 你学的也太差了。没有一个希腊先哲支持专制。专制指的是东方的君主制，“君要臣死
，臣不得不死”，这种根本就不是自由人生活的国家
其次，苏格拉底是支持民主的，柏拉图是反对的。
最后，当时雅典的民主，投票权只限于成年男性公民。只占包括奴隶在内雅典总人口的
一个零头。柏拉图支持的是更少比例的精英阶层内的民主，其他阶层没有政治权力 |
|
发帖数: 1 | 3 民主党的数学
Original 2017-05-03 Pacific 高渐离高歌
新的财政预算里，仍然没有修墙的钱；不但没有拨款修墙，还专门在给边防的预算款上
加了条文限制，不允许挪用任何部分去修墙。不给修墙款的理由竟然是，民主党人通过
计算，用数字说话，发现修墙花费达七百亿之巨；既然能拨的款远远不够修墙，为了坚
决避免修出一堵不够完美的墙，必须一点钱都不能给。民主党人逻辑常常清奇迂回出人
意表不是一个容易攀登的高峰，但是想来数字总是简单明确不难理解的，便鼓起勇气拜
读了民主党人七百亿的计算报告（https://www.hsgac.senate.gov/download/southern
-border-wall-hsgac-minority-report）。
这个报告的七百亿是由每单位长度的花费乘以南部边境总长计算出来的。报告中说：根
据政府审计办公室（GAO）提供的数据，目前建墙花销为每迈六百五十万(注：边境总长
不到2000迈，去除已经有墙的部分和不需或不能修墙天然屏障，川普目前的建墙预算一
百二十亿怎么看都不算太少；事实上可能川普竞选之初的八十亿也未见得不够。
“It’s $8... 阅读全帖 |
|
r*********t
发帖数: 4911 | 4 不仅有，而且有用的更直接的。I know that I know nothing--是柏拉图的原话。
附注：是苏格拉底的原话。柏拉图只是引用
此外，爱因斯坦的原话：The more I learn, the more I realize how much I don't
know. |
|
u****n
发帖数: 7521 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: ＝＝＝【刘晓波文选】全部文章＝＝＝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 10:21:23 2010, 美东)
他还真能写，那么多啊，从2000年开始到2010年。
http://www.boxun.com/hero/liuxb/
·中共十六大综合症
·自治的权利
·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
·向良心说谎的民族
·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民(共 2页)
·幸有自由土地
·古拉格，不是一个名词
·韬光养晦：一种下流的外交智慧(共 2页)
·只有毛泽东．没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
·孙中山的遗产与中共的缅怀
·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
· 民主墙——邓小平实用猫论的牺牲品
·大陆爱国者的流氓相
·“天安门母亲”理应得到的荣誉
·由黄菊... 阅读全帖 |
|
B*V
发帖数: 3365 | 6 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
|
i******n
发帖数: 839 | 7 你说的我同意，有很多穷人考虑哲学问题。我没有否认这一点，我所说的是闲人才会考
虑哲学问题，忙着挣钱或者有了钱开始忙“其他的事情”，等忙完了闲下来是不是要考
虑哲学问题了？大概巴。
柏拉图，妹妹说他穷，他就穷；妹妹说自己是穷人，那妹妹就是穷人，跟柏拉图一样穷
。唉！那妹妹要是穷人，我这路色也该悲催得去跳楼了。 |
|
S*********o
发帖数: 442 | 8 再来看看这位低调的妈妈。。。这位哲学家。。。"gluying", 外号G奶。。。
这都是那里和那里阿。。。。。 要搞到辣妹，不是这么玩的，要赶走辣妹，不是由你
们来说了算的。。。唉。。辣妹用马甲不是为了玩阴的，是因为人家怕名声太大了，所
以一天换一个马甲，但是人家不懂电脑，只会用一个IP。。身正不怕影歪阿。。。。呵
呵。。
发信人: gluying (柏拉图), 信区: FleaMarket
标 题: Re: [求购]$10 off enfamil coupon PDF版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 15:13:40 2012, 美东)
我不玩price match
愿意出给你的都需要很大勇气，或者说初生牛犊
我不做奶粉生意，我只想给娃屯点奶粉而已
发信人: gluying (柏拉图), 信区: FleaMarket
标 题: Re: [求购]$10 off enfamil coupon PDF版
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 15:13:40 2012, 美东)
我不玩price match
愿意出给你的都需要很大勇气，或者说初... 阅读全帖 |
|
i******4
发帖数: 20643 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
tokyochoi (瑞姆数码) 于 (Sat Mar 24 20:15:28 2012, 美东) 提到:
不一定现在就验证， 但是人在做， 天在看，
做生意的行业大忌
☆─────────────────────────────────────☆
cressida (人品守衡定律) 于 (Sat Mar 24 20:17:08 2012, 美东) 提到:
为啥用MJ?
☆─────────────────────────────────────☆
gluying (柏拉图) 于 (Sat Mar 24 20:18:25 2012, 美东) 提到:
newgame24
☆─────────────────────────────────────☆
sysywjel (苹果派) 于 (Sat Mar 24 20:18:53 2012, 美东) 提到:
不到万不得已，谁会去退货呢？
☆─────────────────────────────────────☆
g... 阅读全帖 |
|
i******4
发帖数: 20643 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
euca (dekalb) 于 (Wed Jun 27 14:42:42 2012, 美东) 提到:
事情起因和大家类似，我在Flea承诺先钱收货，2012年6月5日凌晨2点，我正在和某奶
奋战大菠萝非常开心的额时候，突然一个电话打来了。电话声音很尖，（说实话就是和
太监一样，所以我们不少人认为是女人）。
电话很简短：他有10万Chase，给了BOA账户。
刚好LD也在边上，LD对一个细节有疑问：就是他和我们说话的时候态度很差，很急促，
边上有个老外大声呵斥的声音，因此话都没讲完就挂了（现在想来应该是因为有人逼债
紧张的）。但是我们也没有多想，都以为是因为半夜打电话对方家人不高兴的缘故
我们平常收货，在点数上从来都是和大家合作愉快，没出过
任何问题；因此也没有多想。和6i谈好价格，问：能否付现金；答：最近现金进太多，
不能
，必须转账。
第二天下午，没什么异样，查timochen ID也觉得正常，没啥问题，于是打款，打电话
给他；接了，说钱收到，人在外，下午就打。
下午，没打点，我们也没在意，
第... 阅读全帖 |
|
N****g
发帖数: 5172 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
kevinxie (西北风) 于 (Mon Feb 25 15:09:15 2013, 美东) 提到:
我知道这样不地道，但一方面养不教父之过，李公子强奸，双江同志受批斗就是这个道
理。另一方面也能让６I继续行骗有所顾忌，最好能把苦主的钱退些出来，了解此事。
高利贷追债就是这个路子。
☆─────────────────────────────────────☆
ericz (不认识eric zhou) 于 (Mon Feb 25 15:11:26 2013, 美东) 提到:
既然出来混，生死早已置之度外，况父母家人呼？
☆─────────────────────────────────────☆
tracing (追寻) 于 (Mon Feb 25 15:11:45 2013, 美东) 提到:
I don't think he cares his parents any more
☆─────────────────────────────────────☆
fadi... 阅读全帖 |
|
g*****a
发帖数: 340 | 12 http://www.bashanping.com/blog/?p=395
漫谈而已，不要当真。
“资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人，说他们想用正式的、
公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实，不言而喻，随着现在的生产关系的
消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。”－《共
产党宣言》
所谓“共产党共产共妻”，骂得并非毫无根据，虽未实行，但白纸黑字，理论是有的。
而马克思本人的老婆燕妮，出身富足，伺候了马克思同学一辈子，两口子一起吃恩格斯
同学的救济吃了半辈子，同样的境况，换个现代女性，看到丈夫这种胡言乱语，即便不
打个天昏地暗，起码也要抱铺盖回娘家了。但，且慢，疯子还不止一个……
“任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭。同样地，儿童也都公有，父母不知道
谁是自己的子女，子女也不知道谁是自己的父母”——柏拉图《理想国》第五卷
如果有人对马克思的动机有那么点点怀疑，可以肯定的是柏拉图同学还是比较纯洁的，
不要说婚外恋私生子这类事情，“柏拉图式恋爱”因其而得名。
他们都是在胡言乱语自己找骂么？
古今中外的哲学家都要解答一个根本性的 |
|
l**a
发帖数: 12455 | 13 你这种心态再结一次婚还会失败，别说这话难听，话糙理不糙，你得明白什么是婚姻，
什么是对婚姻应有的期待，你才不会失望，婚姻就是吃饭上厕所生孩子攒钱养老，打嗝
放屁生老病死，包容对方人性中的恶，激发对方人性中的善，而不是柏拉图的思想交流
，柏拉图的交流那是笔友，不是配偶，醒醒吧女人 |
|
f*e
发帖数: 6992 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
MihuEgg (小迷糊蛋) 于 (Sun Apr 10 13:44:32 2011, 美东) 提到:
【证据篇】[-] azureray 有图有真相！关于价格确认与否
http://www.mitbbs.com/article_t/FleaMarket/32330245.html
事情现在的关键的焦点就在于第一笔交易azureray有没有不厚道？答案是肯定不厚道的。
理由+回应：
1.我没答应过收购价是多少！！是azureray自己根据前一天的行情去收购的，然后无理
地要我去承担！！
前一天晚上我没答应过你什么价，你说找人排队，我说那去吧，成本要控制一下的。当
天早上的电话你只是问我要多少个，我说不限量，但价格也没谈，是你自己以前一天价
格为参照去收了高价货，然后强迫我1300收!! 我是不收期货的，也不offer价格。因为
价格是每天变化的，出货价是需要根据深圳当天的价格和客户的回馈价来做出决定。所
以和我长期合作的老相好/先款护士我从来都不给价格，说好按版上行情走。
2. 1300结算是az... 阅读全帖 |
|
S*******l
发帖数: 4186 | 15 你如果身体健康，确实Qualifed来咬本苦逼丑少妇。。。。。，。。。。。
多谢波拉图老师教我怎么搞Deal，这个是我最薄弱的地方啊。。。我不知道怎么搞Deal
。。。你的那个收购Coupon的帖子我就不Up了，以免上当受骗阿。。。。
发信人: gluying (柏拉图), 信区: ebiz
标 题: 版主为啥不把那少妇封了啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 22:54:39 2012, 美东)
疯狗一样，被咬到要打疫苗
发信人: gluying (柏拉图), 信区: ebiz
标 题: Re: 版主为啥不把那少妇封了啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 23:38:45 2012, 美东)
蛋蛋说版主只能封14天，钻风也拿那疯妇没辙
野火烧不尽，春风吹又生~~~
发信人: rayfalls ( b), 信区: ebiz
标 题: Re: 关于Microsoft Samsung Series 7 Slate的deal
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 24 00:11:06 2012, 美东)
amex 5%是啥呀？
... 阅读全帖 |
|
|
k******s
发帖数: 237 | 17 香港大学推荐的50本经典书籍
书是人类进步的阶梯，读书开阔视野，拓宽境界。这些推荐的书籍涵盖了经济、心理、
商业、历史、人文…是不可多得的精神产物。留着吧，有事没事读一读，提升自己的思
想境界。
1、《追寻生命的意义》
作者：弗兰克尔
弗兰克尔是20世纪著名的心理学家，纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯
威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸 存。弗兰
克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人
们找到绝处再生的意义。本书第一部分叙述了弗兰克尔的集中营经 历，第二部分阐述
了他的“意义疗法”。本书不仅适合于心理学爱好者，也适合面临挑战希望寻找生活意
义的人们。
2、《拖延心理学》
作者： [美]简・博克/ [美]莱诺拉・袁
你想要向拖延的恶习开刀吗？这两位加利福尼亚心理学家在她们治疗拖延者的实践中精
准地捕捉到了拖延的根本原因。这本书可以帮助读者减轻拖延，更好地享受生活。
3、《梦的解析》
作者： [奥地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《梦的解析》被誉为精神分析的第一名著。它通过对梦境的科学探索... 阅读全帖 |
|
l*****f
发帖数: 13466 | 18 实际上，传统社会对同性之间的这种关系相当宽容.....不论是古希腊还是罗马还是古
代中国....柏拉图同学的对话录相当洋溢基情.....柏拉图之爱本来也是指同性....现
代社会对同性恋排斥大多来自基督教文化影响 米国作为清教徒建立的国家自然对此传
统上更为排斥 当然古典时代从没有将此上升到婚姻高度 .... |
|
x*****i
发帖数: 1329 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 中国人为何总与国际哲学奥林匹克奖项无缘？(图) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 22 13:37:31 2015, 美东)
在7月4日到16日举行的第56届国际数学奥林匹克竞赛(IMO)上，美国队“居然”赢了中
国队，得了金牌。从上次1994年夺冠到这次雪耻，其间历时21年，真是“卧薪尝胆”啊
。怪不得英国《卫报》称之为“破天荒”。中国队这次只以4分之差屈居第二。然而，4
分之差也是输，这在网络上引起了小风浪，从用精神胜利法来反败为胜，到由“奥数”
想开去，想到奥数万恶，取消奥数高考分大快人心，到奥数启示中国教改等等。国人之
所以如此纠结于奥数，说到底是因为中国奥数强国的口碑，“数学世界杯”俨然非中国
莫属的样子。
国际学科奥林匹克竞赛的科目除了数学，还有物理、化学、信息学、生物和哲学也
得到了联合国教科文组织(UNESCO)的支持，与奥数的热火朝天相反，国际哲学奥林匹克
竞赛之与中国的交情是最薄弱的。2013年，新东方扬州外国语... 阅读全帖 |
|
m*********n
发帖数: 11525 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
wala (walawala) 于 (Fri Oct 15 18:37:06 2010, 美东) 提到:
我昨天特意去google map参观了以前上学买菜的safeway store，还是和原来一样，真
的破烂，门口还有一个要钱的
homeless， 那家确是我第一次知道用胖子的地方。 我现在还记得我要买一打鸡蛋，但
是碰上一个同学，一定要我买那个
18个／大合装的，后来让我用了safeway的广告胖子，竟然比12个／合的还要便宜。
也是当时无法理解的美国的奇怪现象之一。
☆─────────────────────────────────────☆
mulingbear (木灵熊) 于 (Fri Oct 15 18:47:58 2010, 美东) 提到:
一朋友带我去cvs买洗面奶，貌似买两个返几ecb。咱两一人一个。
然后她给了我两个一块钱的胖子，让我拿她的卡去结账时给小二。
当时都不知是什么，就一脸迷茫的去了。
☆─────────────────────────────────... 阅读全帖 |
|
m*********n
发帖数: 11525 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
nicholas1885 (nicholas1885) 于 (Sun Oct 17 14:58:35 2010, 美东) 提到:
搞ECB倒赚这事是个长期的过程，至少需要两周AD的布局
提前看了今天的新广告，再研究了一下上周的广告，于是乎
周五 买1瓶 CVS 大汽水 $1
1袋 brach candy corn $99c
用了张店里扫出来的candy corn coupon，花了$1.14，赚了1刀的ECB
当天第二次去
买2条 高露洁的牙膏 $2.99*2
用了之前1刀的ECB，75c的牙膏coupon, 花了$4.64，赚了5.98刀的ECB
今天 买3盒 special K的cereal $9
2盒 曼妥思的口香糖 BOGO $1.79
1个 刮胡刀 $8.99
2瓶 orgainic conditioner BOGO $6.99 （有mail in re... 阅读全帖 |
|
V***l
发帖数: 2108 | 22 【 以下文字转载自 little_grass_home 俱乐部 】
发信人: Vogel (fly), 信区: little_grass_home
标 题: 影响中国的十大德国人物 - Friedrich Nietzsche
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 25 13:34:38 2009, 美东)
尼 采
梁公最早将其名字引入中国
○赵广明（中国社科院世界宗教研究所）
“我知道自己的命运。回忆有朝一日将从我的名字……开始。”
这是尼采在其最后一部作品的最后一章中的话。这是一种病态的极度自狂，也是一种先
知式的自信。西方思想传统的回忆是从柏拉图（苏格拉底）这个名字开始的，在尼采看
来，柏拉图主义和基督教道德以共同的理念合谋了西方的价值传统，并成为欧洲虚无主
义的根源。尼采彻底颠覆了这个传统，等于清空了西方思想和价值的全部内存，那么回
忆，如果还有回忆的话，将只能从尼采这个名字开始。
从西方思想和精神百年来的情形看，尼采确实是个先知式的预言家：他已经成为西方现
代思想的真正起点。１９００年８月２５日，在世纪的转折点上，尼采的生命归于永恒
的沉寂，而他的幽灵此后却一直处在 |
|
p**i
发帖数: 15 | 23 柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情
苏格拉底叫他到麦田走一次
要不回头地走
在途中要摘一棵最大最好的麦穗
但只可以摘一次
柏拉图觉得很容易
充满信心地出去
谁知过了半天他仍没有回去
最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：
“很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，
不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，
到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。。。”
这时，苏格拉底告诉他： “那就是爱情” |
|
y*e
发帖数: 9799 | 24 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: z22222222222 (2姐), 信区: LES
标 题: 先确定关系后上床OR先上床后确定关系？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 13:25:20 2011, 美东)
确定关系和上床是怎样的顺序呢？
1。先上床试试
2。确定关系后，越快越好！
3。先柏拉图一下
4。永远柏拉图……
818，大家怎样的~ |
|
|
g*******a
发帖数: 31586 | 26 参考剧目推荐
现代里难见痴心怨男，古时候的真情汉子比比皆是，正是这种强烈的反差，让花痴的宅
女们过足了“美被英雄救”的瘾。只是皇宫里的钩心斗角实在是一门学问，这门学问和
情感大戏交织在一些，构成了一本穿越版的悲喜交加的意淫式情感教科书。
首先，不要以正襟危坐的姿态看《步步惊心》，这不是让你思考的电视剧，其次，不要
以老气横秋的态度看《步步惊心》，或许你的年龄早已超过了它的受众群。现代里难见
痴心怨男，古时候的真情汉子却比比皆是，正是这种强烈的反差，让花痴的宅女们过足
了“美被英雄救”的瘾。只是皇宫里的钩心斗角实在是一门学问，这门学问和情感大戏
交织在一些，构成了一本穿越版的悲喜交加的意淫式情感教科书。
序
该剧乘着穿越的东风，改编自红极一时的网络小说，由于与《宫》类似，一时间《步步
惊心》抄袭《宫》与《宫》抄袭《步步惊心》之说甚嚣尘上。除却那些无谓的纷争，作
为一部宫廷题材的戏，《步步惊心》里并没有过多的女性面孔，除了女主角若曦和她的
姐姐若兰的命运起伏构成剧情的起承转合，其他女性人物的设置都是出于功能性考虑。
相比《宫心计》这类女人为主的宫廷大戏，《步步惊心》并没有像片名那般过多强调... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 25262 | 27 其实那些不知道谁借柏拉图的名字造的遥，柏拉图真的看到了肯定又会说：“不知道自
己的无知，乃是双倍的无知。” |
|
w***s
发帖数: 7132 | 28 在别的网站上看见的，按时间倒排序：
2010年：
百折不挠地再挂牌
2011-01-14 12:02:02 来自: withinbeyond(草木一秋)
厚着脸皮继续直白地插标卖首……知道这年头大家不一定有耐心读完长长的个人简介，
所以还是在后面放上链接吧。这里是最简版本：
我：男性，83年底生，美国数学PhD在读，喜好请见主页，王道请见相册，声音请听小
站【有声】
比Sheldon情商高很多，智商低一些。个性开朗，温和理智，对生命有热情，自认有英
雄主义倾向。自我通识教育进行中，近期目标是把艺术素养提高到和人文、社科和自然
科学素养相当的程度。嗯……现实点说到物质条件的话，今生衣食无忧没问题。
希望你：女性，身体健康；活泼爱笑，正直善良，性格温厚。（我自己是这样的性格，
嘿嘿）对自己的能力有充分自信，对世界有热情和好奇心，能探索各个不同的领域，理
科思维别太差。简言之，就是生命力强大，又受过非常好的教育。（凉宫团长在上！）
preferably理科学术女，因为气场比较相合，不过专业并不是太重要。
（妄想女友：智商高过平均值4个标准差，每天上演这样的发言：
“Anata，为考虑这个扭结... 阅读全帖 |
|
w******o
发帖数: 3259 | 29 是她幻想中的那个4，柏拉图10几年越柏拉图感情越深，和真人住一起几个月就受不了
了。self-explanatory. |
|
j*****a
发帖数: 436 | 30 “现在很多人所谓占星都是谈星座运势，比如十二星座的出生在某一个月份的人如
何。从西方占星学观点来说，这些是不是‘瞎说’？到底怎么评价？”北京天文馆馆长
朱进在与美国职业占星师大卫·瑞雷（David Railey）的公开辩论中追问。
公开辩论是2011年6月19日在北京天文馆进行的，尽管台上两人和颜悦色地对话，
台下的人却自觉分成了不同的阵营：一名支持占星的年轻男子在得知身旁的女子不相信
占星后，拒绝与她乘坐同一部电梯。
在一些人看来，行星和星座与人的性格、命运有某种关联，甚至两个人出生时间相
差几分钟就会不同。在另一些人看来，占星与算命没有本质区别。然而，现实是：越是
在受过教育的学生和白领中，“星座学”就越流行。
这次天文和占星的观点碰撞，在科学史上不是第一次，也绝不会是最后一次。天文
学家朱进多次使用“瞎说”这个词，却并不能消除人们心头的疑问。在过去几十年里，
心理学、生理学、医学、地球科学的一系列新发现只是为人们提出了更多的可能性，这
些发现也在暗示，仅靠天文学，是远远不足以证明或证伪占星学的。
大卫·瑞雷是美国知名的职业占星师，他对毛泽东的性格描述是：有“北交白羊座
和南交天秤... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 31 哎我突然发现我前几年还读过韩东的一本小说集，叫我的柏拉图。好像好几篇是说大学
里男女乱搞，我没有共鸣也不喜欢。我太正儿八经了。呵呵。另外他老是把单相思说成
柏拉图恋爱，概念混乱。我属于脑子比较笨的人，聪明的或现代的或颓废的作品很多都
看不进。不过我还挺喜欢刘索拉的《你别无选择》，说来也是说大学里的混乱生活。而
且音乐学院的艺术学生更混乱。但好像总能找到一种精神追求。我看不了一点没有精神
性的东西。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 32 嗯，你的意思是，文学里自有一个世界。用王尔德甚至柏拉图的说法，那个才是the
real world, 现实世界要去模仿它。当然柏拉图说的real world不是文学，柏拉图挺讨
厌文学的。虽然也承认诗人有天降之才。 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 33 来自主题: LeisureTime版 - 哲学的慰藉 俺找到了豆瓣上一个人的读书笔记：
Boethius(480-524)是罗马世代显贵，曾任罗马执政官，523年被东哥特王Theodoric以
叛国罪下狱，次年被秘密处死。《哲学的慰藉》是波埃修斯在狱中所作，以与哲学女神
对白以及诗歌的方式描述自己的际遇，反思了世俗幸福之不可靠，认为最高的幸福和至
善在于上帝。Boethius还分析了恶的本质在于善的缺乏，讨论了神意（providence）与
自由意志的关系问题。Boethius对恶和自由意志的理解，与奥古斯丁虽然极为类似，却
不清楚两者之间是否有渊源。奥古斯丁曾说“信仰，尔后才理解（crede, ut
intelligas , 出自Ten Homilies on the First Epistle of John）”；Boethius虽言
“哲学的慰藉”，最终却也是让灵魂归向上主才安然于苦难，因此很难说仅仅是哲学写
作，虽然Boethius似乎从来没有提及过基督教，有一处甚至暗示其对哲学的热爱是遭受
检控的理由，“因为你（哲学女神）的缘故，他们认为从我的身上找到了指控的根由。
”【波埃修斯，《哲学的慰藉》，江西人民出版社2007年版，第2... 阅读全帖 |
|
s**a
发帖数: 8648 | 34 “Books are immortal sons defying their sires.”
实际上我怀疑这句话是柏拉图写的，至少在现存公认柏拉图的著作里找不到。
是不是柏拉图说的不论，你说说这句话是什么意思吧？为什么符合这个条件的就是你认
为的纯艺术？ |
|
wh
发帖数: 141625 | 35 张炜也说过类似的话，不看别人的作品。我倒没从他们的作品里看出“断裂”，韩东给
我感觉尤其不知所云，看过他的一本《我的柏拉图》小说集，屡屡把单相思称作柏拉图
之恋，人物事件主题皆模糊，字里行间非常自以为是。序言讨论写作和真理的关系——
作家可以不懂文学理论，但不懂装懂指手画脚就很装B了。
棉棉我也看过《糖》，是不是和《盐酸情人》一模一样的情节？看卫慧我还有感触，有
反感——我没觉得卫慧好——看棉棉一点没感触，只觉得又是西方男人+上海女孩的模
式，追求自由而失控的模式。我是纯粹翻完书了事的，一点没有打动我的地方。
葛红兵我只看过几篇后现代啊还有什么别的评论，感觉很花哨，先锋，记得他在上海哪
个大学中文系的，就以为他只搞评论。你写那篇葛红兵的时候我回国呢。他的《沙床》
如何？ |
|
B*****n
发帖数: 135 | 36 哦 会为人处世是心性高
人撇的很清 罗曼蒂克就是罗曼蒂克 柏拉图就是柏拉图
是徐志摩一流心性不高，风流成性，爱妄想
不是。
原因。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 37 罗素本来就是搞数理逻辑出身的，搞数理逻辑以毕达哥拉斯为起点，所以他看毕达哥拉
斯欣喜若狂，那是找到他的隔世知音，就像我看柏拉图也欣喜若狂一样。他就是有数理
逻辑情结。看他的共相个体论，得先看数理逻辑这一路吧，这样才能进入西哲语境。毛
泽东不能和西方的上帝并列，因为毛泽东是人，上帝是个metaphysical的概念，柏拉图
把metaphysical的超验世界和physical的经验世界划了完全隔离的界限，人无论如何不
能企及，所以杜绝个人崇拜。有种说法是正因为中国缺少metaphysical层面的宗教，所
以中国人喜欢造神运动，把人造成神，随后又推翻、幻灭、重新再造。 |
|
a*********7
发帖数: 30080 | 38 来自主题: LeisureTime版 - 理呆ＺＺ http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/kepu/lidai.txt
理呆
作者：七是
“西方世界一切哲学家中最崇高、最迷人、最受人爱戴的”柏拉图大约公元
前387年回到雅典，建立了著名的雅典学院，雅典学院上承毕达哥拉斯学派下启
亚历山大数学学院。延续了大约900年，直到公元529年，基督徒们从东罗马帝国
皇帝手中拿到一纸法令，才永久关闭了它的大门。柏拉图认为数学研究是思想训
练的理想场所，从而对人类理性思辨的培养至关重要。所以他在雅典学院的大门
上写下了如下的著名格言：
不懂几何者不得入内
其人认为数学中的逻辑元素和数学研究带来的纯粹的思想精神，是人类所能
达到的最至高无上的境界，因此，数学在学院课程中也站了很重要的地位。
最近几十年，关于这种智力训练和训练转移，在有效性方面发生了激烈的争
论，分化为两个极端。其一认为：数学研究培养了学生对真理的尊重，从而形成
了正直的品格；他还培养整洁有序的生活习惯和专心致志的工作作风，特别有利
于培养学生的精密思考能力。但是，机械论心理学的出现，对其主张的有效性带
来了很大的疑问，而且，事实也证明... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 39 远泊
现代物理学几乎对于人类社会的所有各方面都有深刻的影响，它已成为自然科学的
基础。而自然科学与技术科学的结合使我们地球上的生活条件发生了根本的变化，不管
这种变化是采用有益还是有害的方式。现在很难找到一门工业没有利用原子物理学的成
果。人们也清楚地知道，原于武器的应用，对于世界的政治结构产生了多么大的影响。
但是，现代物理学的影响远远超出了技术领域，它扩展到了思想与文化的领域，从而导
致人们对于宇宙及与它有关的观念进行重大的修正。20世纪对原子与亚原于世界的探索
揭示了经典思想意想不到的局限性，这就有必要对我们的许多基本概念进行根本性的修
正。例如，在亚原子物理学中，关于物质的概念与经典物理学中关于物质的传统思想截
然不同。象空间、时间或者因果关系这类概念也是这样。但是这些概念在我们观察周围
的世界时带有根本性的意义。它们的彻底变化就使我们的整个世界观也开始变化。
在过去几十年中，物理学家和哲学家广泛地讨论了由现代物理学所引起的这
些变化，但是人们很难认清这一点。它几乎总是朝着这样一个方向，即趋向一种与东方
神秘主义所持观点非常相似的世界观。现代物理学的概念与东方宗教哲学所表现出来... 阅读全帖 |
|
e**5
发帖数: 645 | 40 现代里难见痴心怨男，古时候的真情汉子比比皆是，正是这种强烈的反差，让花痴的宅
女们过足了“美被英雄救”的瘾。只是皇宫里的钩心斗角实在是一门学问，这门学问和
情感大戏交织在一些，构成了一本穿越版的悲喜交加的意淫式情感教科书。
首先，不要以正襟危坐的姿态看《步步惊心》，这不是让你思考的电视剧，其次，不要
以老气横秋的态度看《步步惊心》，或许你的年龄早已超过了它的受众群。现代里难见
痴心怨男，古时候的真情汉子却比比皆是，正是这种强烈的反差，让花痴的宅女们过足
了“美被英雄救”的瘾。只是皇宫里的钩心斗角实在是一门学问，这门学问和情感大戏
交织在一些，构成了一本穿越版的悲喜交加的意淫式情感教科书。
序
该剧乘着穿越的东风，改编自红极一时的网络小说，由于与《宫》类似，一时间《步步
惊心》抄袭《宫》与《宫》抄袭《步步惊心》之说甚嚣尘上。除却那些无谓的纷争，作
为一部宫廷题材的戏，《步步惊心》里并没有过多的女性面孔，除了女主角若曦和她的
姐姐若兰的命运起伏构成剧情的起承转合，其他女性人物的设置都是出于功能性考虑。
相比《宫心计》这类女人为主的宫廷大戏，《步步惊心》并没有像片名那般过多强调宫
廷内部的明... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 41 你这么说我也有点印象。Aquinas反对笑是吧，神学家们很严肃。还是亚里士多德轻松
啊。不过亚里士多德比起柏拉图严肃多了，柏拉图又比苏格拉底严肃多了。 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 42 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 43 是啊旧约历史、文学性更强，我觉得传道书这些新旧、虚实的主题就很对立思辨。新约
我读到的一些都是颂歌，你说的抽象思辨的是哪些？荒原我记得引的是之前的一段，什
么树啊草啊干枯啊什么的，倒也不是照抄，借用了意象，概括性还挺强。古希腊哲学理
性非理性都有吧，毕达哥拉斯等是数学理性，智者诡辩学派强调的是非理性、主观性、
相对主义这些，古希腊其实已经很有二元摇摆前进的雏形了。我刚回完帖就想着其实不
必看太早的圣经神话，看苏格拉底柏拉图是最直接的，从他们开始确立二元论，然后再
看看康德，就大致明白黑格尔的讨论背景了。古希腊哲学方面很推荐叶秀山的书，清晰
明理，从古希腊语入手分析，扎实可靠。王元化是黑格尔专家，他的书用来入门可能有
点难，看完古希腊再看他会容易不少。另外朱光潜的书也很明晰，虽然偏美学，但对西
方哲学发展脉络把握很好。古希腊神话给我感觉和旧约一样有很多主题/母题原型，不
过我的确是偏好文学；如果纯看哲学，可能从苏格拉底柏拉图入手最直接吧。
。 |
|
wh
发帖数: 141625 | 44 哇，很赞啊。“柏拉图理念的那一章当时给我的心灵以极大的震憾”，握手！我是上课
听柏拉图理念时感觉茅塞顿开，心有戚戚。耶鲁大学的莎士比亚全集是谁编的,harold
bloom吗？好像没听说他编全集。我家也有一本全集，是英国牛津大学出版社的。以前
觉得一辈子也不会去翻，结果上周要听一个莎剧讲座，居然翻开看了，很高兴，哈哈。 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 45 读维特根斯坦（弗雷格）
罗素曾经讲了个笑话来嘲讽那些过去的哲学：
“地球是怎么能浮在空中？”
“是一个大乌龟驮着在。”
“那么乌龟在哪里？”
“乌龟还能在哪里，当然在海上。”
“海又在哪里？”
“海只能在地球上。”
“那么地球到底在哪里？”
“笨蛋，我不是告诉你了吗，地球是被大乌龟驮着在。”
这在逻辑上被称为循环论证，是最常见的逻辑错误之一。不过我们不要笑话别人，我们
自己就经常犯这样的错误，我举一个在网上很容易看到的思路：
“某某某做的这件事一定是坏事。”
“你怎么知道他做得是坏事呢？”
“因为他是一个坏人。”
“那为什么他是一个坏人？”
“笨蛋，我不是说了吗，他做的事都是坏事。”
你可以说，此人是一个坏人，所以他总是做坏事，但是，不能又反过来，这个逻辑就有
问题，你只能从别的方面来说他为什么是一个坏人。比如说：科学家找到了一种坏人基
因，此人有这个基因，所以天生他就是坏人。甚至还可以说，此人跟一个大坏蛋好得穿
一条裤子，所以他就是一个坏人。这种说法虽然也有问题，你得想办法证明那个坏蛋，
但这一句话本身却不是循环论证。并没有这个致命的逻辑错误。
... 阅读全帖 |
|
S*********e
发帖数: 3006 | 46 不是你误解了就是我的文字太差词不达意。我觉得是前者 --- 这是一定的。:-)
刚刚我发了一贴说明苏格拉底是开明第一人。你可以看看是不是说得更清楚。“人的主
观性”涉及认知，是柏拉图的主要兴趣点之一，苏格拉底涉及不多。“超验真理”是否
指The Forms？如果是，again，这是柏拉图的学说，跟苏格拉底关系不大。
事实上，苏格拉底在形而上学、逻辑方面并没有正式建立学说。他对很多问题思考很深
，如果他乐意，完全可以写成著作被当作经典。但是他意识到自己的理论不完美，并且
公然说出这个事实。
古希腊跟现代社会比，落后程度类似于一个偏远山村。这个山村里有两种智者：一种滔
滔不绝用什么阴阳五行来解释一切、并且认为自己真理在胸，鼓励小孩跟自己学、过和
长辈一样的一生；另一种知道自己身处山村，鼓励小孩走出去。苏格拉底是后者。他在
哲学上的贡献更多在于语意学(Semantics)
验， |
|
t**********k
发帖数: 511 | 47 读维特根斯坦（对象无结构）
现在就可以讨论维特根斯坦的对象是没有结构这个观点了，这是他哲学的基础。初看可
能不知所云，但其实并不是那么虚无缥缈。
首先我们来看一个所谓严格，就是大家都能够达到一致的语言应该是什么样子的。按照
罗素的观点，这种语言只能是简单之物加上逻辑，所谓简单之物的意思就是对象没有结
构，只有不考虑结构时我们才能在对象上达到一致。如果我们就对象达到了一致，逻辑
肯定是一致的，那么当然就不存在问题。
比如说，“我现在正在电脑上写这一篇文章”，这里有三个对象，“这一篇文章”，“
我”和“电脑”，其它的都可以看成是逻辑。当我说这一句话的时候，是不能考虑对象
的结构，虽然他们是有结构的。比如什么是我，那是一个太复杂的对象，没有人，也包
括我自己，能把这个我说清楚；同样，电脑也决不是简单之物，什么样的CPU，有什么
样的硬件和软件。至于文章，那就更不可能一致了，我自己认为不错，不然不会写，但
不同意的大有人在。但是，在不考虑对象结构的时候，对这一句话所表示的内容就不会
有什么疑议。
只要一考虑结构，那就没有办法说清楚了。为什... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 48 传统上把Dialogues分成早中晚三期，认为早期是历史上的Socrates，而中晚期不是。
比如记得Plato的Form也是通过Socrates的口提出来的吧，在Republic里。晚期的《巴
门尼德斯篇》通过巴门尼德斯对Socrates的悖论诘难，Socrates处于辩论下风，批判
Plato自己的idealism。如果《巴门尼德斯篇》是柏拉图自己写的，自己批判自己，这
个很有意思，很有Socrates的风格，不过一般认为这里的Socrates和理想国里的
Socrates都不是历史上的Socrates了。
更严格一点的观点，Russell《西方哲学史》里也有谈到，认为Dialogues里只有申辩篇
Apology可以被确定为是Socrates的历史形象。即使如此，还是疑点重重，比如
Socrates居然会在以自由著名的雅典被冠上“不敬神”的罪名？really？有一种观点认
为Socrates之死完全是个政治事件，就是所谓伯罗奔尼撒战争和“三十僭主统治”的历
史余波。但是总得来看，Apology给出的Socrates的形象还是很打动人的，比如那句I
know that I know... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 49 我记得是柏拉图转述socrates的思想再加以改进，但记不清他们之间的区别了，gesund
在就好了，呵呵。一般都说platonic idea，想来是柏拉图明确定义的。 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 50 读维特根斯坦（区别在哪里）
传统哲学都与柏拉图有密切的关联，其基本出发点都是从所谓理念，共相，或者类（还
有好多名字，意思都差不多）出发，首先有这个东西，然后才有个体。
在柏拉图看来，首先是神创造了马这个理念，然后我们才能知道什么是马。就是说，实
际的马都是有种种残缺，只有神创造的那个理念才是真正的马，那么当然，
认识事物最重要的是知道那个理念。
我想各位都在中国学过马克思的认识论，因为马克思反对宗教，所以他说，马这个概念
与神没有关系，如果能够正确地认识事物，就能够从所有的马抽象出一种所谓本质的东
西，我们只有知道了这个本质，才能算理解了事物。
但是，问题来了，什么是所谓正确，怎么来抽象，他就不讲了，我认为他是讲不出来，
没有办法讲清楚这些东西。这就有些让人困惑了，有人说通过某一种方法能知道某一个
东西，然而他却不能清楚地讲出那个方法来，这难道有意思吗？比如说，如果两个人得
到的某个东西的本质并不相同，谁是正确的呢？
但是还是有意思的，从他那个理论的具体实践中就不难看出了。稍微想一想是能够推出
来，为什么有人正确，有人错误，就是有人能正确... 阅读全帖 |
|
