h*******e
发帖数: 184 | 1 我们大概知道古代有杖刑，就是拿板子打人。犯了错不招，好，那就打几个大板。尤其是衙门里，这种惩罚是最多的。杖刑打屁股这是最轻的一种惩罚，因为全身上下，只有屁股上的肉是最多的，只有屁股上的肉是最厚的，也只有屁股是最闲的。大脑在快速进行逻辑推理判断每天都忙个不停，四肢在不停地活动，五脏六腑也在不断发挥功能，可是屁股呢什么都不做，只负责长肉。全身上下似乎没有什么地方比屁股更加无用。如果打头的话，拍上两下估计就死掉了，脑子可是心灵的所在地，脑子失去知觉这个人就完了。四肢也不能胡乱打，打折了双腿成了瘸子不能好好走路，打折胳膊没办法干活，打坏了五脏六腑人可能也会死掉。唯独打屁股不要紧，就是打得皮开肉绽，就是打得出了鲜血，也不太碍事，休息休息就没事了。顶多打个半死。因此说，杖刑打屁股是古代最轻的惩罚。最严重的应该是挖掉脑壳之类的，四分五裂之类的，可最轻的莫过于打屁股。因此古代打屁股的惩罚很多，衙门里有，家里也有。这惩罚中似乎也可以看出人的一点儿温情。 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 2 印尼亚齐省一名基督徒妇女因卖酒触犯伊斯兰教法，遭到审讯及杖刑30下。亚齐省是印
度最保守的伊斯兰地区。
周三，国际基督教关怀(International Christian Concern，下面简称ICC)指出，通常
情况下，穆斯林因为触犯伊斯兰法律而遭到惩罚，如饮酒、通奸、赌博及同性恋行为，
但现在基督徒和其他宗教成员也遭到这类法律的管制。
当地一位未透露姓名的牧师评论该事件称：“这样的事情在这里经常发生，我们已经习
惯了。”
“基督徒在这里并不容易，因为在这里伊斯兰教法适用于每个人，包括基督徒，”他补
充说。 |
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X********7
发帖数: 483 | 4 自由是人最宝贵的财产。在明清两代，一个女人因为各种原因沦为女囚，则不但失去自
由，还会受到各种极不人道刑罚，人格备受侮辱。
古代有一种使用非常广泛的刑罚：杖刑，即通常所说的“打屁股”。明清两代依然保持
着杖刑，而且更为变态。变态在哪里呢？如果遇到受刑者是涉嫌犯了通奸等罪行的女囚
，则必须“去衣受杖”。也就是说，要脱去衣物裸体受刑。
我不清楚为什么要这样规定。但它的危害显而易见。它不但给予女囚巨大的人身痛苦，
还给女囚制造了巨大的精神痛苦。在贞操观念十分浓厚的明朝和清朝，遇到这样的情况
，女囚难以承受人格侮辱，有的当场碰死，有的回了家后就自杀而亡，造成了一幕幕人
间悲剧。
“去衣受杖”仅仅是针对普通老百姓吗？非也。官员犯事，家里的妻子和女儿同样会受
到这种人格侮辱。
明朝嘉靖年间，直浙总督胡宗宪忠心为国，抗倭有力。但由于受到严嵩案的牵连，被罢
免一切职务，押解进京。期间，他的妻子和女儿在杭州被拘捕，就受到这样的侮辱。
到了清代，让女囚裸体受杖的做法愈演愈烈。乾隆时期，平阳县令朱乐在任职期间特制
厚枷大棍，常对犯人施用严刑，对奸情案件更不放松。有一次审问一名妓女，命令衙役
把她脱光衣服以杖... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 5 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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a******9
发帖数: 1192 | 6 1792年9月26日，英国政府任命马戛尔尼为正使，乔治·斯当东为副使，以贺干隆帝80
大寿为名出使中国。约翰·巴罗是马戛尔尼使团的主计员，回国后将一路上所见所闻著
成《巴罗中国行纪》（Travels in China），以下节选的是其中的第四章和第七章中译
。
第四章 中国社会状况一览
我已有机会指出中国人的本性因受政府法律和规章的影响几乎改变，在这个国家百
姓的生活方式、思想感情和道德情操比在别处受到更大的扭曲，因为这里的每条古谚语
都起到法律的效力。他们天性安静、顺从、胆小，但社会状况和实施的法律，把他们变
得冷漠、无情，甚至残忍，这有许多事例可以清楚证明。我有时从一些特殊案件推测他
们的品行，确定他们的道德特征。同时，我觉得应当容许完全不同于我们自己的。如出
现在我们本国，按统一标准得不到真正理解的特殊思想方式和风俗习惯。少女当着年轻
男子裸体舞蹈的斯巴达公众节日，并没有如预期那样在欧洲对莱赛德蒙尼（Lace
demonian）青年起同样的作用；印度妇女的神经也不因看见灵根（Lingam）受到刺激。
因此中国人因他们所处的特殊环境，理应受到我们的宽容，但我把这点留给读者去考虑
他... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 7 如今五城提督御史衙署人手充裕，而且暂时还处在刚开张吃闲饭状态，派出五个人去各
兵马司传达命令毫无压力。
午后未时，距离最近的西城兵马司指挥先到，其后南城、东城、中城、北城兵马司
指挥相继来到，都被引入五城提督御史衙署侧厅中。
五人到齐后便静待新任上司露面训话，这也是应有之义。不过一直等候了半个时辰
，那李佥宪却是架子极大，迟迟不露面。
这会儿众人心里都猜到了，这定然是新官上任给他们的下马威，就是要故意晾着他
们在这里。但他们作为下官，也只能继续等着，如果连这都忍耐不了的，就不用在官场
混了。
这一等，又是半个时辰过去，日头已经偏西，那李佥宪仍然没有露面。等到这个份
上，五个兵马司指挥的心中大都有些不耐烦了。如此长时间的空等，已经超出了考验的
范畴，如果说是下马威，那也算很过头了。
上司为何要如此做？其余四人想到这个问题，便疑神疑鬼的看向中城兵马司的苟指
挥。听说当初李佥宪第一次上任时巡视中城，苟指挥故意避而不见，让上司空等一个多
时辰，今天李佥宪莫非意欲报复回来，而大家都是被这姓苟的连累了？
中城苟指挥脸上的伤痕尚未完全消除，一方面心里憋着气，另一方面被同僚眼光看
的不自在。故而他有些... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 1、1842年南京条约，Sino-British Treaty of Nanking
ARTICLE I.There shall henceforward be Peace and Friendship between Her
Majesty the Queen of the United Kingdom of Great Britain and Ireland, and
His Majesty the Emperor of China, and between their respective Subjects, who
shall enjoy full security and protection for their persons and property
within the Dominions of the other.
一、嗣后大清大皇帝、大英国君主永存平和，所属华英人民彼此友睦，各住他国者必受
该国保佑身家全安。（大清官方版）
第一条，自今以往大不列颠•爱尔兰联合王国女王陛下与神州皇帝陛下以及两方
臣民之间和平敦睦，两方臣民各在对方疆土之内得享人身、财产之充... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 9 我把刑法志开头的部分给你贴出来，你给我把“至元新格是大致取一时所行事例，编为
条格而已”这句话找出来：
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 407 | 10 清朝道光年间，四川发生了一起奇怪的命案，一个新婚不久的男人，被自己的妻子和妹
妹合谋捏碎睾丸而死！
是的，你没看错，男人是“蛋”碎而亡，而且还是被妻子和亲妹妹捏碎的！
清朝道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修的清朝著名学者俞樾在其《曲园俞楼
杂纂》中记载：当地的县令接到乡保长禀告，该乡一年轻男子赤身裸体死在床上，家属
称男子因患有很严重的痨病，夜里因盗贼闯入，受到惊吓而亡。
该县县令虽说也是从秀才到举人再进士及第步入仕途读书人，但却没有读书人的那种宽
厚儒雅，为人很是轻浮佻达，下流龌龊。一听男子是裸死在床上，立即就兴奋起来，带
着仵作前往死者家验尸查案。
仵作一番查验后，并未发现男子有中毒迹象，尸身也无明显伤痕，基本认定家属所言属
实。可县令从见到死者妻子和妹妹时，已经臆想出了一种案情：年轻漂亮的妻子有了外
遇想改嫁，姿色出众的妹妹想独占家产，于是姑嫂二人合谋，杀死男子，各有所得。
仵作在县令的授意下，再对死者尸身进行勘验，果然有了惊天发现：男子命根处的两个
“蛋蛋”被捏碎了。于是，县令一声令下，死者妻子胡氏和死者妹妹蒋氏被当场捉拿，
押到县衙受审。
两个女人跪在公堂上直喊冤枉... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第九章 咱是文明人
西四牌楼北口店铺节比鳞次，北口第一家福和楼乃是京城一等一的去处，金漆的招牌在
日头下熠熠生辉。
福和楼以扒鸡闻名，卤汤锅十几代传下来，那鲜灵味儿直渗到鸡骨头里，但凡吃过
的，无不挑大拇指叫声好。
二楼东一号房，此刻却是鲍参翅肚流水价的上，进出的店伙计大气都不敢喘，可不
是嘛，就看房内侍立伺候的下人吧，以瑞四爷为首哪一个不是在这片儿跺跺脚地方乱颤
的主儿，就更不要说他们的这些主子了。
叶昭明天离京，达春等一干与他相熟的黄带子为他摆酒饯行，若照达春的意思，那
是要找三庆班热热闹闹唱三天堂会的，可叶昭喜欢一切从简，这干黄带子以叶昭马首是
瞻，也只好都忍下了那番闹腾心思。
不过叶昭跟他们坐一起也实在无奈，就看这些爷的作派，达春还算好的，最起码身
边陪的是他在燕春班的相好荷花，妖妖娆娆的可不管怎么说是个女人啊？
再看七叔公一脉的常三爷、睿亲王七儿子德斌，却是一人身边坐一个兔相公，面相
虽清秀可人，但拿腔作势的媚态，实在令叶昭起一身鸡皮疙瘩。
常三在众人中年级最长，性子却是最浮，逗弄着伶人，又笑着举起酒杯：“常三敬
小王爷一杯，我... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第九章 咱是文明人
西四牌楼北口店铺节比鳞次，北口第一家福和楼乃是京城一等一的去处，金漆的招牌在
日头下熠熠生辉。
福和楼以扒鸡闻名，卤汤锅十几代传下来，那鲜灵味儿直渗到鸡骨头里，但凡吃过
的，无不挑大拇指叫声好。
二楼东一号房，此刻却是鲍参翅肚流水价的上，进出的店伙计大气都不敢喘，可不
是嘛，就看房内侍立伺候的下人吧，以瑞四爷为首哪一个不是在这片儿跺跺脚地方乱颤
的主儿，就更不要说他们的这些主子了。
叶昭明天离京，达春等一干与他相熟的黄带子为他摆酒饯行，若照达春的意思，那
是要找三庆班热热闹闹唱三天堂会的，可叶昭喜欢一切从简，这干黄带子以叶昭马首是
瞻，也只好都忍下了那番闹腾心思。
不过叶昭跟他们坐一起也实在无奈，就看这些爷的作派，达春还算好的，最起码身
边陪的是他在燕春班的相好荷花，妖妖娆娆的可不管怎么说是个女人啊？
再看七叔公一脉的常三爷、睿亲王七儿子德斌，却是一人身边坐一个兔相公，面相
虽清秀可人，但拿腔作势的媚态，实在令叶昭起一身鸡皮疙瘩。
常三在众人中年级最长，性子却是最浮，逗弄着伶人，又笑着举起酒杯：“常三敬
小王爷一杯，我... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 824 | 13 国朝登闻鼓设立于太祖年间，其目的是给遇到冤情走投无路的百姓一个上达天听机
会，一般的事情是不受理的。
之后登闻鼓渐渐流于形式，险些遭到废弃。不过因为这是祖宗之制，又是个朝廷门
面，所以也就勉强在长安右门外留了这个景。
高宗皇帝中兴时，有段时间莫名其妙的亲民，极其重视登闻鼓，亲自出马受理案件
。结果惹了一堆口角斗殴、丢失牛羊之类的针头线脑破事，搞得他焦头烂额、烦恼不堪。
于是高宗皇帝又重申，关系军国大冇事或者奇冤惨情无门可告的才许敲登闻鼓，否
则处以杖刑，并将受理登闻鼓的事情迫不及待的还给了大臣。
至今登闻鼓这里，每天都有轮值御史和锦衣卫军士，不过充当摆设时候居多，据说
是天下清平，没那么多惨绝人寰的冤案。实际上有过许多小心翼翼的百姓到这打听，得
知告御状万一告不准还得挨杖刑，便被吓退。
然而景和九年十月初六的清晨，百官涌进长安右门上朝的时候，登闻鼓却响了。准
备从长安右门入皇城的官员们顿感稀奇，停住了向前脚步，转身朝着登闻鼓那边围观。
已经进了门的，听到古鼓声，忍不住站在门洞里伸长脖子张望。毕竟登闻鼓已经有
好几年没有响过了，谁都想一探究竟。
轮值的御史大概要上朝，还没有到登闻鼓这里当... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第二十六章 秦淮风月，贵人何方（上）
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街，再到内河河口的魁元楼，
往西过珠宝廊下街口一带，全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫，这时候却是灯火璀璨，佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎，
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们，不少熟门熟路
地钻上了这些画舫，在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
，也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立，最最出名的就有十四座楼。这其中
，位于升平桥和中正街街口的清平楼，曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少，而通济门大街以东的那些衙门里，真正掌握大权的官员也少，于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前，看着那里
头的煌煌灯火，听着那不时传出来的丝竹管弦之声，徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡，想起他给自己解说这地方时的暧昧表情，他哪里不知道，这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方，只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷，金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 16 宋濂有胆子讥讽太祖？何况宋濂在编修元史的时候是代表明官方态度的。这又不是修的
私史。
元朝引入酷刑？你看一眼元史刑法志的前言好不? 我引相关段落如下：
其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂之杖刑；其徒法，年
數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼陽迤北之地，北人遷
於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處死之法焉。蓋古者以
墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、流、死備五刑之數。元
因之，更用輕典，蓋亦仁矣。
凌迟不是元发明的，是“元因之”。蒙古人作为草原民族，是没有那么精致的虐杀的习
俗的。要注意的是元的刑法最初不是继承自宋，而是继承自金。世祖在吞并南宋前的刑
法已经比南宋要轻了。这也是元吸引南宋老百姓的政策之一。你不要说不知道南宋向元
人口流动（逃亡）的例子吧。
至于元有没有法制，你跟把刑法志塞进元史的人去较劲好了。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第一百七十一章 诏狱大刑无果，缇帅夜访伯府
深夜的北镇抚司一片安静，丝毫听不出正在审讯犯人。原因很简单，ax邻皇城的北镇抚
司按律不得私挖地牢，所以昨儿个晚上就被押送到这里的那几个犯人都并没有关在此，
而是都押在王恭厂西边那个院子的地牢里。
王恭厂入夜自然不再劳伴，这儿稍稍有些偏僻，因而在这深达数丈的地牢里头，无
论是怎样的鬼哭狼嚎，经过一道又一道的门，根本是一丁点也传不到外头去。
尽管平素嬉皮笑脸没个正形，但真正站在刑房里，李逸风立时变成了另一番光景。
此番又是一轮杖刑过后，见趴在刑凳上的刘山从腰下已经是一片血肉模糊，他方才徐徐
上前蹲下身来，皮笑肉不笑地问道：“怎样，刘公公，是不是要换一种滋味尝尝？”
刘山虽是阉宦，但既然能被选在乾清宫当差，自然是极其伶俐的人。乍一进这儿，
他就打定主意一定要把所有罪责都推在郑旺头上，如此才有可能逃出生天，然而，他哪
里想得到，北镇抚司的人和北镇抚司的刑罚竟是这样恐怖。这李逸风瞧着笑眯眯仿佛是
个好说话的，可他一进刑房，这人就笑着说先打五十杀威棒热热身。就是这五十，打得
他死去活来，若不是带着口嚼，恨不能立刻就求个了断。
此时此刻，戴着口嚼的他自然... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百七十一章 诏狱大刑无果，缇帅夜访伯府
深夜的北镇抚司一片安静，丝毫听不出正在审讯犯人。原因很简单，ax邻皇城的北镇抚
司按律不得私挖地牢，所以昨儿个晚上就被押送到这里的那几个犯人都并没有关在此，
而是都押在王恭厂西边那个院子的地牢里。
王恭厂入夜自然不再劳伴，这儿稍稍有些偏僻，因而在这深达数丈的地牢里头，无
论是怎样的鬼哭狼嚎，经过一道又一道的门，根本是一丁点也传不到外头去。
尽管平素嬉皮笑脸没个正形，但真正站在刑房里，李逸风立时变成了另一番光景。
此番又是一轮杖刑过后，见趴在刑凳上的刘山从腰下已经是一片血肉模糊，他方才徐徐
上前蹲下身来，皮笑肉不笑地问道：“怎样，刘公公，是不是要换一种滋味尝尝？”
刘山虽是阉宦，但既然能被选在乾清宫当差，自然是极其伶俐的人。乍一进这儿，
他就打定主意一定要把所有罪责都推在郑旺头上，如此才有可能逃出生天，然而，他哪
里想得到，北镇抚司的人和北镇抚司的刑罚竟是这样恐怖。这李逸风瞧着笑眯眯仿佛是
个好说话的，可他一进刑房，这人就笑着说先打五十杀威棒热热身。就是这五十，打得
他死去活来，若不是带着口嚼，恨不能立刻就求个了断。
此时此刻，戴着口嚼的他自然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 役身折酬，罚于欢为奴直到还清债务
元芳你怎么看？
根据唐律，欠债达到1匹布的价值，违约20日不还就要被处以“笞刑”20下，每过20日
再加一等，直至从笞刑20下升级为杖刑60下。被处以杖刑之后，过了100天还不偿还，
就要处以有期徒刑1年。
这是对债务人而言，根据唐律，作为债权人，可以通过“牵掣”和“役身折酬”的方式
来挽回损失。“牵掣”指法律允许债权人在债务人不能清偿债务时扣押其财产，但扣押
前须经官府批准。不过，当“牵掣”的财物超过债务时，债权人也要受处罚。
“役身折酬”指债务人不能清偿债务，又无财产可供抵押时，允许以债务人及其家属的
劳役抵债，每日折算为绢三尺。唐代对于借贷债务的履行方式有以劳役充抵不能履行的
债务的规定，但以劳役充抵债务的做法须严格遵守官法的规定。首先必须尽量以家资清
偿债务，只有出现家资不足清偿时才能“役身折酬”。即便符合“役身”的条件，也须
“役通取户内男口”，女性不得作为劳动力以“役身”来充抵债务之清偿。 |
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t******o
发帖数: 3223 | 20 看这个， 应该叫 监司,
提刑司原隶属转运使管辖，宋真宗时分出。
“提点”就是负责、主管的意思。宋代在“路”（与明清时期的“省”相近）这一
级先后分设了转 运司、提点刑狱司和提举常平司等机构，从中央派文臣担任转运使、
提点刑狱公事 即“提刑官” 、提举常平公事。这三个机构合称为“监司”，其长官被
称为监司官，都负有监察州县地方官的职能。同时，这些监司官又有一定的分工，其中
，“提刑官”负责地方刑狱、诉讼。
北宋太宗朝开始设立“提点刑狱公事”，到真宗朝逐渐制度化，设置了提刑司的衙
门。提刑司多设在占据交通要道的州府，“提刑官”则每年定期到所辖的州县巡查。“
提刑官”的职能，除了监察地方官吏之外，主要是督察、审核所辖州县官府审理、上报
的案件，并负责审问州县官府的囚犯，对于地方官判案拖延时日、不能如期捕获盗犯的
渎职行为进行弹劾。宋代杖刑以下的犯罪，知县可判决；徒刑以上的犯罪，由知州判决
，而“提刑官”主要负监督之责；州县的死刑犯一般要经过“提刑官”的核准，提刑司
成为地方诉讼案件的最高审理机构。“提刑官”还负责审理疑难案件，平反冤狱，以及
接受民众的上诉。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 21 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 407 | 22 要说到世界上最乱的地方，肯定是监狱，因为监狱全是一些犯罪的人，再加上缺少管理
，所以非常的混乱。在古代，很多女子是宁愿被砍头也不愿意进监狱的，很多人就不理
解，觉着好死不如赖活着。今天小编就带大家具体了解一下古代的妇女为何不愿意坐牢。
监狱其实并不是现代社会的产物，在很久之前就出现了，以前的“狱”其实是用来驯养
野兽用的栏子，而后来呢，狱就用来关押一些战俘，让这些战俘干活，赚钱。随着社会
的发展，狱的职能也在发生变化。在国家产生以后，监狱就变成了社会工具。
其实一开始监狱里地人很少，不过到了百家争鸣时期，法的观念盛行，所以监狱里的人
开始增多。到了汉代的时候，很多人变得不安分起来，开始胡作非为，于是要把他们关
进监狱。但是这个犯人有男有女，男女犯人肯定是不能关在一起的，如果关在一起，对
于那些男性来说，就不是坐牢，而是享福了。
所以为了避免男女在一个监狱里，于是就出现了专门的女子监狱。女子监狱最早出现在
春秋时期，但是春秋时期的女子监狱还是比较人性化的，但是到了宋朝，女子监狱就变
得非常混乱，宋代刑狱明细中看到很多女子如果要被关进监狱，一般都会在被抓进去之
前就自杀畏罪。那么很多人就很... 阅读全帖 |
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m**c
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标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
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中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
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标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
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中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
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据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
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发帖数: 1118 | 26 如果单州没有失守，如果曹州没有受到威胁，也许李察罕还不用惩处王保保，就像他说
的“许其戴罪立功”就是了。但现如今，单州、成武皆失，曹州危在旦夕，却又正如李
惟馨所言“正将士发奋、三军用命之际”。
李察罕老练行伍，自然知晓越是在这种时刻，越是需要“赏罚严明”，无可奈何，
只好从了李惟馨的谏言，传下军令，将诸将齐齐召来，以败军、丧师、失地的罪名要严
惩王保保。——，按军法，当斩。
当然了，“斩”是肯定不会“斩”的。
军令一下，自有李惟馨以及诸将一起跪地求情，请求察罕帖木儿免王保保一死，改
用别的方式加以惩罚。
察罕帖木儿顺水推舟，说道：“死罪可免，活罪难逃！便改以杖责一百零七。”
李惟馨又替王保保求情，说道：“眼下曹州危急，正用人之时，小将军若受此杖责
，必难行动，不利战事。在下斗胆，还请主公把这一百零七下杖责权且寄下，留待日后
。”
察罕故作迟疑，诸将皆附和李惟馨说道：“还请主公将杖刑权且寄下，留待后日。”
“既然诸将替你求情，这杖责便就权且寄下！……，若是你能在驰援曹州中立下功
劳，可酌情免减；若依旧不肯用命、无有战功，则两过并罚 |
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标 题: 清代有关同性性犯罪的法律规定
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 21:59:21 2012, 美东)
清代有关同性性犯罪的法律规定
作者：王汝梅
文章导读：
在古代传统法律当中，清代制定了针对同性性犯罪的最为严密的法律规定，而清末
法律改革则对近现代立法产生了深刻的直接影响。总结这段历史，有助于加深对当前我
国相关立法的认识。
在清代以前，有关同性性犯罪的法律规定比较简略。现在可以知道的，北宋末年曾
经规定，男子为娼者要被杖责一百下，告发者可以赏钱五十贯。这是针对男娼男妓的，
并不具有普遍性。到了明代有了一条具有普遍性的规定，即如果将阴茎放入别人的肛门
内淫戏，则处以杖责一百的刑罚。从立法的技术角度看，这一规定的水平不高，它并没
有明确在阴茎放人的时候到底是强行放人还是已经得到了对方的同意。有一个案例讲，
一群无赖光棍轮奸了一位少年书生，结果这些无赖仅仅是被处以杖刑，而如果是在清代
的话，就要判他们死刑了。
到了清代，法律规定发生... 阅读全帖 |
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m**c
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标 题: 清代有关同性性犯罪的法律规定
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清代有关同性性犯罪的法律规定
作者：王汝梅
文章导读：
在古代传统法律当中，清代制定了针对同性性犯罪的最为严密的法律规定，而清末
法律改革则对近现代立法产生了深刻的直接影响。总结这段历史，有助于加深对当前我
国相关立法的认识。
在清代以前，有关同性性犯罪的法律规定比较简略。现在可以知道的，北宋末年曾
经规定，男子为娼者要被杖责一百下，告发者可以赏钱五十贯。这是针对男娼男妓的，
并不具有普遍性。到了明代有了一条具有普遍性的规定，即如果将阴茎放入别人的肛门
内淫戏，则处以杖责一百的刑罚。从立法的技术角度看，这一规定的水平不高，它并没
有明确在阴茎放人的时候到底是强行放人还是已经得到了对方的同意。有一个案例讲，
一群无赖光棍轮奸了一位少年书生，结果这些无赖仅仅是被处以杖刑，而如果是在清代
的话，就要判他们死刑了。
到了清代，法律规定发生... 阅读全帖 |
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J*V
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标 题: 清代有关同性性犯罪的法律规定
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清代有关同性性犯罪的法律规定
作者：王汝梅
文章导读：
在古代传统法律当中，清代制定了针对同性性犯罪的最为严密的法律规定，而清末
法律改革则对近现代立法产生了深刻的直接影响。总结这段历史，有助于加深对当前我
国相关立法的认识。
在清代以前，有关同性性犯罪的法律规定比较简略。现在可以知道的，北宋末年曾
经规定，男子为娼者要被杖责一百下，告发者可以赏钱五十贯。这是针对男娼男妓的，
并不具有普遍性。到了明代有了一条具有普遍性的规定，即如果将阴茎放入别人的肛门
内淫戏，则处以杖责一百的刑罚。从立法的技术角度看，这一规定的水平不高，它并没
有明确在阴茎放人的时候到底是强行放人还是已经得到了对方的同意。有一个案例讲，
一群无赖光棍轮奸了一位少年书生，结果这些无赖仅仅是被处以杖刑，而如果是在清代
的话，就要判他们死刑了。
到了清代，法律规定发生了... 阅读全帖 |
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m**c
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标 题: 清代有关同性性犯罪的法律规定
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清代有关同性性犯罪的法律规定
作者：王汝梅
文章导读：
在古代传统法律当中，清代制定了针对同性性犯罪的最为严密的法律规定，而清末
法律改革则对近现代立法产生了深刻的直接影响。总结这段历史，有助于加深对当前我
国相关立法的认识。
在清代以前，有关同性性犯罪的法律规定比较简略。现在可以知道的，北宋末年曾
经规定，男子为娼者要被杖责一百下，告发者可以赏钱五十贯。这是针对男娼男妓的，
并不具有普遍性。到了明代有了一条具有普遍性的规定，即如果将阴茎放入别人的肛门
内淫戏，则处以杖责一百的刑罚。从立法的技术角度看，这一规定的水平不高，它并没
有明确在阴茎放人的时候到底是强行放人还是已经得到了对方的同意。有一个案例讲，
一群无赖光棍轮奸了一位少年书生，结果这些无赖仅仅是被处以杖刑，而如果是在清代
的话，就要判他们死刑了。
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o***s
发帖数: 42149 | 31 当今，在奉行“票房才是硬道理”的中国电影界，对一部破票房纪录的电影做批评，就犯了大忌；如果批评者还要用社会伦理和艺术使命说事，他就要被视为与世不伍的智障和滑稽之辈了。
眼下，姜文导演的《让子弹飞》就是一部最新破中国电影票房纪录的电影，在连日来充斥媒体的“交口影评”的喝彩声浪中，批评的声音不仅显得分外寥落，而且如偷渡者一样缺少合法性。
日前，央视工作人员郭志坚在其个人博客中发表对这部电影的批评意见，并称“充斥全片的脏话、血腥场面和性暗示把我这个普通观众折磨的只能提前离席”。 这不仅招致了许多追捧《让》的网友的恶言抨击，甚至某位著名作家也专门撰文斥责道，“有人批评《让子弹飞》粗话连篇，色情。这真是非常滑稽的一件事。” 针对郭志坚等人士的批评，姜文本人也公开回应称“影片并不血腥，而是‘强烈’，至于粗口，‘莎士比亚的剧本也有粗口’。”
在《让》中，麻匪六爷当众剖腹掏出一碗“米粉”，鲜血喷注到几位剧中人的脸上，算不算血腥呢？如果导演本人真把这看作“只是强烈”，那么只能说他本人对血腥的感觉已经没有“血性”了。还是在《让》中，主角张麻子与其弟兄们满嘴“国骂三字经”，甚至于在一段台词中转轱辘式地重复，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 是不是最先进的国家制度。 美国的垃圾总统负责制， 民选； 妈的不能更低级了。 现
在美国这个德行， 就算reset后， 上来个牛人一样完蛋。 我先贴出来隋朝制度， 慢
慢看。
隋朝政治制度包括四个方面：中央制度，地方制度，科举制度，法律制度。以下为大家
一一介绍：
中央制度
隋文帝杨坚即位后，首先做的一件大事就是废除北周附会《周礼》六官所建立的官
制，代之以新的职官制度：“置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍等省，御
史台、太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府、国子、将作等监，
左右卫、左右武卫等府。”以强化中央集权和恢复汉族王朝官制的传统。尚书、门下、
内史三省制是隋代中央官制的核心。三师、三公虽然地位崇高位居一品但实际上只是荣
誉职务。隋代尚书省的地位很高，《隋书·百官志》说“尚书省，事无不总”，反映了
它作为最高国家行政机关的地位与权力。
地方制度
隋代地方上分为州、郡、县三级，后于开皇三年废除郡的行政设置，以州直接统县
，隋炀帝时又改州为郡。隋代州的长官每年年底都要进京述职，称为朝集使。朝廷则派
司隶台官员或别使巡省地方。
科举制度
南北朝时期为了选拔有用... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 33 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 郭飞雄举报广州天河看守所性虐囚丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 4 11:34:02 2015, 美东)
4月2日，被关押在广州天河看守所的大陆维权人士郭飞雄通过自己的律师，向外界公开
举报广州天河看守所警察“性戏耍” 虐囚的丑闻。郭飞雄担忧自己举报后会遭到酷刑
虐待，呼吁外界予以关注。
郭飞雄曝广州天河看守所“性戏耍”虐囚
4月2日，郭飞雄的辩护律师李金星通过网络披露，当天自己到广州天河看守所会见郭飞
雄时，郭飞雄嘱托他向外界公开广州天河看守所的“性戏耍”虐囚丑闻，并称自己即使
冒着被施以酷刑——钉牢的风险，也要举报、控告这种丑闻。4月3日，李金星律师就郭
飞雄所说的虐囚事件，向广东省和广州市检察院发出律师函。
李金星律师对大纪元记者表示，会见时郭飞雄向自己口述了事件详情，并称所说一切都
有录像为证：3月25日，三个警察到关押郭飞雄的监号例行“查箱”时，强迫该监号的
所有人脱光短裤，一直拒绝这种检查的郭飞雄指着墙上的“在押... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 34 李大人与工部的人不是很熟，对方冒出这一句，他不知道是什么意思。天才一秒就
记住，()想了想实在判断不出对方意图，所以随便支吾几句就走人了。
接下来他又去了兵部，在这里办事很顺利，尚书高升大学士，兵部里气氛自然不错。
提督五城御史的关防印信在他上次到兵部索要之后，已经铸造好了，只等着任职者
来取而已。此外又商定了从京营调拨一百官军，在五城提督御史衙署听用。
辞别时，听到兵部官员说“袁阁老朝思暮想的意欲前进一步，这次却又被彭阁老挡
住了，甚为巧妙，李大人没少出力罢。”
李佑不知说什么好，怎么人人见了他都要提上一句，传到满天飞舞的阴谋还能叫阴
谋么？
本来他想着别人体察不到他的心血，故而默默无闻的充当幕后英雄，没有成功快感
，但貌似事态有点相反。
问题出在哪里？那新宁侯的嘴巴不至于如此不牢靠，导致将底细都泄露出去罢？李
大人始终百思不解，满腹狐疑的又去了吏部办事，顺便到文选司左郎中那里闲谈几句。
果然，又见左郎中笑道：“袁阁老这一记闷棍挨的不轻，必定是你所为。”
在泛泛之交的人面前，李佑不好多说什么，但与左郎中关系不同，... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 35 http://news.creaders.net/history/2017/03/26/1803266.html
如果在古代“刺死辱母者”于欢会被判何刑 zt
山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非，
众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。刺
死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社会
的热议？
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长。
汉代“刺死辱母者”无罪有奖
淮南王刘长，母亲赵姬获罪被... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 文章来源: 封面新闻 于 2017-03-26 09:04:51 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 3043 次)
山东青年于欢刺死辱母者案，自3月24日曝光以来，持续在网络媒体发酵。是是非非
，众说纷纭，有理智的法律学者的分析，也有浅薄的情绪煽动，还有蹭热点发泄不满。
刺死羞辱长辈者，自古以来很多，那么古代的法律又是如何处理的呢？是否同样引发社
会的热议？
山东刺死辱母者案被重判引爆舆论。（图源：AFP/VCG）
“在汉代，官吏判杀了复仇孝子，可能会被治死罪。一位叫路芝的县令，杀了复仇的孝
子，被笞杀，以谢孝子冤魂。”
亘古以来，“刺死辱母者”绝非个例，我们翻了翻故纸堆，找出这些青史留名的案例，
类似的事情，发生在古代，他们如何判刑？
古代，以孝治天下。为母报仇、为父报仇，不但是勇敢、知礼，还是至孝。
随手一翻典籍，《礼记》有云，父之仇，弗与共戴天；《春秋公羊传》有云，子不复仇
，非子也；晋代舞曲《独漉篇》有云，父冤不报，欲活何为……
要说为父母复仇，最早的，应该是“赵氏孤儿”的故事。若说到“刺死辱母者”，第一
人还是刘邦的幺儿：淮南王刘长... 阅读全帖 |
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x****l
发帖数: 7895 | 37 通奸：黥刑+游街
猥琐：刖刑+杖刑
汉奸：劓刑+凌迟
外F：宫刑+车裂 |
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t******t
发帖数: 248 | 38 cruel
通奸：黥刑+游街
猥琐：刖刑+杖刑
汉奸：劓刑+凌迟
外F：宫刑+车裂 |
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T****t
发帖数: 11162 | 39 锁男不是都自己判了自己流刑了。
唐代流刑三等，即二千里、二千五百里、三千里。三流均居役一年，且不加杖。官员流
者不需居役，只附籍当地，如同百姓，待期限一满，“有官者得复仕”。普通罪犯居役
一年后，也附籍当地，流限一般为六年，不应流而特流者为三年。期满，即可返回原籍
。 |
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b***n
发帖数: 13455 | 40 【龙魂侠影 第21集 神州新象14罪刑双刃】
龙辉与风望尘疾步走出辕门之外，果然见外边来了一僧人，头戴斗笠，身披
一件破旧袈裟，颈挂一窜木佛珠，佛珠已经缺了不少，还有不少珠子表面是凹凸
不平，他手中持着一根枯木为禅杖，脚底穿着一双草鞋，身旁跟着一只白毛小狗
，俨然一副苦行僧的装束。
龙辉望了僧者一眼，觉得有些眼熟，在细看之下不由惊道：「愆僧？不，是
地藏！」
僧人摘下斗笠，抬起头来，微笑地道：「正是区区，施主许久不见，一向可
好？」
地藏再现却是平静无波，昔日初成法相之时，他宝相庄严，衣衫华贵，举手
投足间都透着凛然在上而普度众生的气质，但如今再见，其法相铅华尽洗，朴实
的装束反倒增添了几分令人亲近的慈祥悲悯，更有一种返璞归真的沉稳。
龙辉道：「地藏大师远道而来，请到内里说话。」
地藏入营的那一刻，已经引来了儒道高手，孟轲、鸿钧等人见状皆是唏嘘不
已。
地藏双手合十，跟他们一一打过招呼。
到了帅帐之内，龙辉命人奉上香茗蔬果，地藏只是微微一笑并未饮食。
「波旬恶佛以万僧血气摆下恶阵，不知大师有何破解之法？」龙辉肃容问道。
地藏道：「欲破此阵而不伤僧众性命，唯有闯阵击败罪魁，知晓渡劫佛元无... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 41 竟然被抽到示爱. 这个sm情节啊。
1. 副将不能管副将是你提出来的，谁立论谁举证。问你第三遍，你的证据呢?
哈哈哈哈，同级能管同级， 这个要你这样智力的人证明才对， 你说刘兴祚被
副将管， 那袁大炮有毛病分2协，让一协统领被另一协统领管。 以后别人问师长
不能管师长， 你也一定要被人出示证据，这要多智障才能提出这样的问题？
2. 我上次问你的是刘兴祚什么时候变成副将的，你给我来个“代副将职”,找不着就明
前面写得那么清楚， 刘汉奸是领一协代副将职， 到现在还嘴硬。 说过n遍了， 再说
一遍就不是汉语不行，是眼瞎的问题的。
3. “刘兴治是毛文龙老丈人杀的”。我就哈哈了，别人是讨论历史，你是创造历史啊。
你说刘兴治你他兄弟杀了，哈哈哈哈，笑死我了，你才是创造历史了
《明史》“龙(指黄龙)莅皮岛受事，兴治犹桀骜如故。四年(指崇祯四年，1631 年)三
月复作乱，杖其弟兴基，杀参将沈世魁家众。世魁率其党夜袭兴治，乱乃定。”
沈世魁是毛文龙的姻亲。他女儿嫁给毛文龙了。
4. 人头问题。后金语焉不详地说自己损失了几十个蒙古人，地点经过都没有。明朝方
面记载说在太平路青山寨斩首592+11,共六... 阅读全帖 |
|
m*****n
发帖数: 259 | 42 第一就是体现高考的优越性：比如说本科考进985高校的那些人以后工作后个人纳税的
起征额大幅提高，税率大幅降低。
第二就是恢复杖刑，对刁民如抢道乱开车，滋事闹事的一律杖责二十大板，外加游街示
众。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 43 都比不上明朝的庭杖吧。一般十下就不省人事了，三十杖内毕命。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 44 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人，但总有自作聪明的人，想标新立异，自负英明，妄图改变
这果报的规律，结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。（大纪元图片库）
神州华夏是神传的文化，对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君，无不敬天顺道，对修炼人也非常敬重；老百姓普遍信奉神佛，相信天理，遵守神
给人定下的生存准则，相信因果。而那些谤佛的人都没有善果，历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难，不仅百姓受苦，灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君，敬仰神佛，惠泽八方，使万民安康，文化发达，天下归顺，四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王，如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗，
他... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 45 这种不够判刑的应该恢复鞭刑或者杖刑，一鞭子或者棒子下去一个星期走路都不顺溜，
还让他们去偷 |
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f****i
发帖数: 9419 | 46 你这个肉刑的定义是什么范围得说清楚。如果是断肢体等刑罚，汉唐大部分时间就已经
废除了。如果是笞刑杖刑，宋朝什么时候废除过？
小妾这个我感觉你有点美化宋朝了。 |
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f****i
发帖数: 9419 | 47 你这个肉刑的定义是什么范围得说清楚。如果是断肢体等刑罚，汉唐大部分时间就已经
废除了。如果是笞刑杖刑，宋朝什么时候废除过？
小妾这个我感觉你有点美化宋朝了。 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 48 尼玛，判的太轻了。
按照大清律-刑律-犯奸：
2强奸者绞[监候]未成者杖一百流三千里[凡问强奸须有强暴之状妇人不能挣脱之情
亦须有人知闻及损伤肤体毁裂衣服之属方坐绞罪若以强合以和成犹非强也如一人强捉一
人奸之行奸人问绞强捉问未成----流罪又如见妇人与人通奸见者因而用强奸之已系犯奸
之妇难以强论依刁奸律]
3奸幼女十二岁以下者虽和同强论
原标题：男子猥亵强奸邻居三名幼女 获刑十年半
在石狮某鞋厂务工的贵州籍男子薛某不但猥亵隔壁邻居年仅6岁的幼女，还两次强
奸年仅8岁的双胞胎姐妹，日前薛某被石狮法院一审依法判处有期徒刑十年半。
今年48岁的薛某，案发前在石狮某鞋厂务工。2015年8月20日下午，薛某在宿舍休
息，隔壁邻居家的8岁双胞胎姐妹小花、小丽（均为化名）到薛某宿舍玩耍，另一名6岁
幼女小华（化名）随后也跟着到薛某宿舍玩耍。当3位年幼无知的孩子爬到薛某的床上
边玩耍边看电视时，薛某竟起了歹心，猥亵小华。
当天小华回家后下体疼痛，家人得知年幼的孩子遭到薛某的猥亵后，当即向石狮警
方报了案。很快，薛某便被石狮警方抓获。结果，薛某在大量证据面前不但交代了猥亵
小华的违法犯罪事实，还交代了自... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周滨获刑时间点特别 分析：习执政暗线浮现
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 07:43:48 2016, 美东)
6月15日，中共前政法委书记周永康儿子周滨一审被判有期徒刑18年。中国问题专家分
析认为，从时间点上看，习近平是在释放重大的政治信号，其上台三年多来的一条暗线
越来越清晰。 (MARK RALSTON/AFP/Getty Images)
6月15日，中共前政法委书记周永康儿子周滨一审被判有期徒刑18年。中国问题专家分
析认为，从时间点上看，习近平是在释放重大的政治信号，其上台三年多来的一条暗线
越来越清晰。
周滨被宣判前 美国通过谴责中共活摘器官决议案
6月15日，湖北省宜昌市中级法院对周滨案进行一审宣判，判处周滨有期徒刑18年，处
罚金逾3.5亿元人币，没收违法所得。周滨当庭表示不上诉。
同一天陆媒报导，周永康第二任妻子、前央视女主播贾晓晔也被一审处有期徒判刑9年
。贾晓晔也是当庭表示不上诉。
在这之前两天6月1... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 50 被骂归被骂，李佑没有放在心上；背着长公主搞点无伤大雅的小动作，被觉察到也无所
谓，坦然承认就是。李佑如今有这个自信，他又不是毫无用处的林驸马，不会被当弃子
丢掉的（当然林驸马表示可以花天酒地没人管很幸福）。
李大人很明白银号此事必须要借来助力，虽然归德千岁与他的出发点可能不一样。
但能照着共同的目标努力总不是坏事。不过在这个过程中，估计少不了磕磕绊绊。
就他亲身感触，本朝工商行业比另一个时空的同时代更昌盛一些，大约是穿越者前
辈留下的遗产。一个每年现银收入将近两千万的中华朝廷，在他的认知里几乎闻所未闻
，然而这个时代确确确实如此，虽然这些银子一大半耗费在职业化的几十万精锐大军上
面了。
可是长距离的异地兑支却还没有发展起来，按正常历史进程，票号大概百年后才会
出现。
在李大人眼中，这堪称穿越以来所遇到的最大商机，不由得他不动心，做好此事，
奠定家族百年基业毫无问题。而且他目前也具备了相关的资源和条件。如果这个商机被
别人先发掘并实现，那要后悔一辈子。
于国而言，若他有继续飞黄腾达的际遇，组织成型的银号就可以成为趁手的政策工
具。缺乏金融工具的经济... 阅读全帖 |
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