y********l
发帖数: 3970 | 1 不打书名号我还真不知道这是部电影啊。百度上的评价看起来不错啊。有空看看。
《发条橙》（英语：A Clockwork Orange）是美国导演斯坦利·库布里克所执导的电影
，根据1962年安东尼·伯吉斯的同名小说所改编，是一部相当引人争议的电影，也被认
为是电影史上最重要的电影之一。“发条橙（A clockwork orange）”一词在英国伦敦
地区俚语中用来形容奇怪的东西。小说作者取名如此的原意是——“它标志着把机械论
道德观应用到甘甜多汁的活的机体上去”。《发条橙》起初被归为禁片，直到导演库布
里克死后才于英国首先解禁，为后世誉为70年代最具影响力的电影之一。 |
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a***e
发帖数: 27968 | 2 你这是机械论啊
一个党就非得思想一样？只不过他们在某个特定问题一致，其他照样吵翻天 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向大家
，向全国广大哲学社会科学工作者，致以诚挚的问候！
党的十八大以来，为加强和改进宣传思想文化工作和理论研究工作，党中央先后召
开了全国宣传思想工作会议、文艺工作座谈会、新闻舆论工作座谈会、网络安全和信息
化工作座谈会等会议，我在这些会议上作了讲话... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
liumore (我) 于 (Tue Dec 7 12:21:05 2010, 美东) 提到:
对我来说 这是一些天才点子的集合 看到之后 有震撼般的快感
从三体一里的太阳放大 跟我本科毕业论文的讨论的朗道阻尼不谋而合 大刘不懂等离子体 却写出了跟核聚变基础理论不谋而合的东西 这就是天才
后来三体三里的暗域 可以算是对暗物质的一种奇妙的童话般的假设 对宇宙的未来的一
种判定 美妙无比的诠释了物理学前沿
等等
每个点子都是天才般的 神一般的 如同夏日里冰雪碧 又痛快 又打嗝！
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thinknet (我是云) 于 (Tue Dec 7 12:24:42 2010, 美东) 提到:
中国人不缺乏天才的想象力种子，只是缺乏种子发芽成长的土壤
☆─────────────────────────────────────☆
liumore (我) 于 (Tue Dec 7 12:27:56 2010, 美东)... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 199 | 6
不是。凡事一认真就锁定了自由。这一点参见庄子。
认真要有余地。当进一步认真的劳动效益比太低时，就该扯乎了。
不是。只是想告诉您，界面实际上是最丰富多彩的。人之所以具有
活的意识，而石头或者空气没有，正是因为人维持着一种微妙的界面平衡。
如果唯信仰论或者唯佛论，肉身物质需求得不到满足，也是一场空。
如果唯科技论或者机械论，精神空虚结果也是一场空。
人真正需要的是两者的完美结合，而不是两者的竞争和压制。
我取中道，阁下以非此即彼压，自然不是地方。再压，中道也是存在的。
而且无论往哪一边压。 |
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s*******y
发帖数: 18 | 7 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
【 原文由 skyandfly 所发表 】
发信人: skyandfly (飞飞☆黄金之翼~~千亿的星辰 千亿的光芒), 信区: SFworld
标 题: 自由意志和人类尊严(一)
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Jan 5 05:15:06 1999)
老在科幻版转贴却不发文实在有些奇怪，不过偶这人奇懒，写文章又要想又要打
字，觉得怪累的，烦！:)
不过好在人的神经偶尔也有不正常的时候，好不容易有乐点写东东的冲动，加上
看到个好题目，却也不妨侃上几句。
谈到自由意志，我们不得不从哲学谈起，为了让大部分网友易于理解，我暂且把
它分为唯物与唯心，但我必需指出，这于我下面所谈的内容是极不准确的。对于那些
有精确定义的朴素唯物，彻底唯物，辩证唯物，朴素唯心，彻底唯心，实在论，二元
论，一元中立论，机械论，认识论，机体论等等等等来说，尽管它们同唯物论唯心论
有着近亲关系，但是它们的区别可以用DNA的微细之极的差别而产生人与老鼠的不同
来加以形容。之所以强调这一点，是因为我写这篇文章的目的是为了把人类的伟大思
想片段引 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 http://www.godoor.com/book/library/html/theology/JDJYDL/frame.htm
第一章 导论
这本书不是要提出一个新的神学思想，而是要把这个一般人称作「改革宗信仰*（The
Reformed Faith）」或「加尔文主义*（Calvinism）」的伟大思想做一番整理，并且证
明这信仰绝对合於圣经，也绝对合於理性。
今天很少人还会注意预定论（predestination），即使是一般人眼中的「死硬派预定论
者」对预定论的了解也未必很完全。不过今天大部份福音派*（evangelical）教会都还
把预定论摆在信条里；预定论也曾经对政治界与教会界产生很大的影响。欧美的长老会
*（Presbyterian）与改革宗教会*（Reformed Church）中各支派的信条都完全符合加
尔文主义；浸信会与公理会*（Congregational Church）虽然没有列出它们的信条，但
从他们具有代表性的神学著作与教导来看，大体上也认同加尔文主义；伟大的荷兰自由
教会*（Free Church）以及所有的苏格兰教会*（Church of Scotl... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 9 呵呵，俺贴块文字：Peter J Bowler的‘Evolution: the history of an idea’，也
是本挺有名的Pro 进化论著作。阁下可以看看化学进化是否被认为现代进化论中的一部分
。
你若看TheRinger的假设问题‘如果有一天人类通过技术手段观察到生命从无到有进化成人的历史过程，你会不会接受进化论’。他也是把‘生命从无到有进化成人’联系在‘进化论’里。那怎么能说俺反对进化论（包括‘生命从无到有’）是打稻草人呢？
（第20章中一块）
生命的起源
一个有助于达尔文主义复兴的相应发展是，产生出第一有关地球上生命起源的现代
理论。在19世纪后期，生命通过“自然发生”起源于非生命物质这一古老的观点终于声
名狼藉，然而进化论者却拿不出合理的理论来解释最初的生命过程是如何开始的。1936
年，俄国生物学家亚历山大·奥巴林从一种新的角度来解答这个问题，他提出以不断增
长的复杂组织水平上的化学进化过程，来取而代之原来的单靠自然发生的观点。这样不
仅扩展了进化思考的范围，同时也再次支持了达尔文主义，因为奥巴林假定，在生命结
构出现之前，自然选择是前生命结构改进的机制... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 第二课
圣经
━━神的启示与默示记录
一、序言
“圣经是进入神的心意必经的门径”━━这是现代名神学家柏克博士（J.I. Packer）在
其名著“神曾说”（God Has Spoken）一书中所特别强调的一句话〔注1〕。既然圣经是
神的见证，是基督的见证( 约5:39 )，信徒必须明白圣经的本质，而至其内容及信息；
这样，圣经才能成为他们信仰与生活最绝对的权威与准则。
二、圣经的本质
A.圣经是神的启示
1.启示的定义━━“启示”最基本的定义就是神将人所不能知道的事直接或间接地告诉
人，故启示便是关乎神对过去、现今或将来的作为，借着不同的工具或媒介让人知晓。
2.启示的样式━━神给人启示的样式总分为二大类：
(1)普通的启示（General Revelation）━━这启示样式亦称为自然启示（Natual Reve
lation）；质言之，乃是神透过其创造的世界，让人知晓他的存在与全能（参罗1:20；
徒14:13-17；诗19:1），故普通启示的对象乃全人类〔注2〕。
(2)特殊启示（Special Revelation）━━这启示亦称为超自然启示（Supernatural Re
v... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 11 人犯罪是不是神的责任？
一、前言
近几年来，在各地有一股“归正”神学，或叫“改革宗”神学的风潮。他们高举“加尔
文主义”的大旗，宣扬绝对的预定论，以维护神的主权自居。这股风潮所到之处，要么
跟着他们“归正”，走改革宗道路，要么就被他们竭力贬低、打压、定位异类、非正统
，因此各地教会纷纷造成内部冲突、分裂。可以这样说，前些年在国内给家庭教会内部
带来最大伤害的是灵恩派的影响，而近几年带来最大伤害的则是改革宗、“归正”神学
带来的冲击。
改革宗神学带来的冲击说到底还是从海外传进来的，且影响最大的源头有两股。一是号
称“新兴基督教国家”，同样给中国带来很大灵恩派冲击的韩国，另一个是某些海外华
人传道人、神学家的极力推广。因为韩国早年曾有长老会宣教士的驻扎，带出一些长老
派的教会，到今天长老派教会走向了两个极端：
一个极端是走向“不信派”的道路，传讲社会福音、新派神学、否定圣经的权威、否定
童女怀孕等神迹，他们把耶稣当成一个伟大的道德楷模而已。他们发扬了加尔文神学的
“无千禧年派”错误观点，否认圣徒被提、否认大灾难和随后主耶稣作王的千年国度将
会真正来到，甚至有人说耶稣早已第二次再来了（Pre... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 12 第一章 导论
这本书不是要提出一个新的神学思想，而是要把这个一般人称作「改革宗信仰*（The
Reformed Faith）」或「加尔文主义*（Calvinism）」的伟大思想做一番整理，并且证
明这信仰绝对合於圣经，也绝对合於理性。
今 天很少人还会注意预定论（predestination），即使是一般人眼中的「死硬派预定
论者」对预定论的了解也未必很完全。不过今天大部份福音派* （evangelical）教会
都还把预定论摆在信条里；预定论也曾经对政治界与教会界产生很大的影响。欧美的长
老会*（Presbyterian）与改 革宗教会*（Reformed Church）中各支派的信条都完全符
合加尔文主义；浸信会与公理会*（Congregational Church）虽然没有列出它们的信条
，但从他们具有代表性的神学著作与教导来看，大体上也认同加尔文主义；伟大的荷兰
自由教会*（Free Church）以及所有的苏格兰教会*（Church of Scotland）几乎都奉
行加尔文主义；还有（英国的）国立教会*（Established Church）和从它分出来的圣
公宗教会*（E... 阅读全帖 |
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A********t
发帖数: 251 | 13 如何用辩证观点放屁————【送给正在复习考研政治的莘莘学子】
第一堂课
上课时,我放了一个屁－－很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好？”
我只得说；“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说：“这个屁既好又不好,但不好的一
面是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面
,明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能
不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
教授听得直摇头,说：“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Commissar (柯密同志), 信区: Wisdom
标 题: 据俺的经验，搞生物学的在自然科学人中思维能力最差
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 2 15:15:26 2013, 美东)
这个和从大学一开始就强调实验，不注重思维有很大关系。
绝大多数学生物的，一是数学差，所以逻辑思维差，对现代数学的无限，测度，概率，
凸性，抽象结构等几乎毫无概念；基本还是初等数学的观念和套公式的解题方法。学微
积分不学数学分析，所以没有几个真正搞懂微积分到底怎么回事的，只是记得求导，不
定积分的公式而已。至于微分方程就更谈不上了。线性代数也不行，没有空间的观念。
还可以调查一下有几个能说出张量怎么回事的。
二是物理差，基本就是简化了的大一物理的水平，没有几个把狭义相对论看懂的，更遑
论量子力学和广义相对论。这个容易判断，随便一两个狭义相对论的佯谬，估计就考到
了。看分子结构基本还是把化学键当两个圆球中的一条棒的思路。
所以俺发现，正是这个原因，生物学的很多继承了物理学在19世纪的机械主义观点，反
倒是物理学自己，在现代物理... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 15 当然不是，俺发现现在反宗教的生物学家最多，这些人一般最大的问题是科学机械论主
义。俺根据观察，觉得和实验训练太多，思维训练太少，有很大关系。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 (J.2) 理由二: 宇宙的复杂说明有位上帝
克: “最近35年, 科学家惊讶地发现, 大爆炸不是一种混乱的原始事件, 而是十分有秩
序的, 要如此发生需要钜大数量的信息. 事实上, 从它开始成形的那一刻起, 宇宙为了
让我们这样的生命可以生存, 必须调校到一种超乎理解的精确度. 这就叫我们不得不相
信有位智慧的设计师存在.”
史: “调校是个主观的词, 可以指许多事, 你说的是什么意思?”
克: “让我来这样描述吧. 从科学上讲, 要一个没有生命在其中的宇宙存在, 远较一个
能维持生命存在的宇宙的可能性大得多. 生命存在的机会实在微乎其微. 让我举霍金说
的话为例. 他计算过, 假如大爆炸后1秒钟内的宇宙扩张率小于1千万万亿分之一, 宇宙
就会瓦解成一个火球.[12] 让我很快地念出几个其他令人难以想象的统计数字, 来支持
我的结论.
(1)英国物理学家戴维斯(P. C. W. Davies)推断出, 一颗恒星的形成, 那适合它发展所
需要的最初步情况, 也就是形成行星与生命的必要条件, 其出现的可能性是数字1后面
跟着至少1万万亿个0分之一.[13]
(2)戴维斯还计算出万有引... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 神迹与科学 (J.2) 理由二: 宇宙的复杂说明有位上帝
克: “最近35年, 科学家惊讶地发现, 大爆炸不是一种混乱的原始事件, 而是十分有秩
序的, 要如此发生需要钜大数量的信息. 事实上, 从它开始成形的那一刻起, 宇宙为了
让我们这样的生命可以生存, 必须调校到一种超乎理解的精确度. 这就叫我们不得不相
信有位智慧的设计师存在.”
史: “调校是个主观的词, 可以指许多事, 你说的是什么意思?”
克: “让我来这样描述吧. 从科学上讲, 要一个没有生命在其中的宇宙存在, 远较一个
能维持生命存在的宇宙的可能性大得多. 生命存在的机会实在微乎其微. 让我举霍金说
的话为例. 他计算过, 假如大爆炸后1秒钟内的宇宙扩张率小于1千万万亿分之一, 宇宙
就会瓦解成一个火球.[12] 让我很快地念出几个其他令人难以想象的统计数字, 来支持
我的结论.
(1)英国物理学家戴维斯(P. C. W. Davies)推断出, 一颗恒星的形成, 那适合它发展所
需要的最初步情况, 也就是形成行星与生命的必要条件, 其出现的可能性是数字1后面
跟着至少1万万亿个0分之一.[13]
(2)戴维斯还计算出万有引... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 774 | 19 ：关于客观存在，我们需要搞清楚到底是指什么。
如果抛开目前的自然科学，来谈客观存在，当然可以，哲学的，佛法的，等等都行。
：比如我房间里面有个桌子，假如世界是客观存在的，那么就是说无论我是否去观察桌
子，桌子都应该存在在那里，老老实实的呆着。用物理学的语言，就是无论是否观察桌
子，组成桌子的微观粒子都有着准确的动量和位置，一直在那里。
这里有一个误区，就是把微观与宏观（中观）等同，认为小部分的积累构成大部分，其
性质不变，这是机械论的观点。而实际不是这样的，量子力学与牛顿力学的差别，就是
说明这点。
还有你下面提到的观察测量与被观察体的相互影响，要注意观察者与观察不是一个概念。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 业力
目录
字词信息
业力概念
业力论
业力介绍
印度教业力观
佛教的业力观展开
编辑本段
字词信息
基本信息
业
梵文： ??????
英文： Karma
古代中文：羯磨
现代中文：业
印度宗教一个普遍的观念。
解释
一种认为一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运的学说。
或“办事”-- 指僧团按照戒律的规定，处理僧侣个人或僧团事物的各种活动。如
受戒羯磨、忏悔羯磨等。
（* 印度传统宗教包括印度教、锡克教、佛教、耆那教都有业力的观念，
梵语，梵文，?????????。是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种语言，是印欧
语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教性质的专门
用语。）
编辑本段
业力概念
是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集
合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受
自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮
回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。
编辑本段
业力论
佛学思想中最重要、最困难、最难解释，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 唯物主义和经验批判主义（之二）
2.“世界要素的发现”
苏黎世大学的讲师弗里德里希·阿德勒曾用这个标题写了一篇关于马赫的文章；他
几乎是德国唯一想用马赫主义来补充马克思的著作家。（注：弗里德里希·W.阿德勒《
世界要素的发现（为庆祝恩·马赫七十寿辰而作）》，载于1908年2月《斗争》杂志[《
斗争》杂志(《DerKampf》)是奥地利社会民主党的机关刊物（月刊），1907-1934年在
维也纳出版。该杂志持机会主义的中派立场。担任过该杂志编辑的有：奥·鲍威尔、阿
·布劳恩、卡·伦纳、弗·阿德勒等。--48。]第5期，英译文载于1908年4月《国际社
会主义评论》杂志[《国际社会主义评论》杂志 (《TheInternationalSocialist
Review》)是美国的一种刊物（月刊），1900-1918年在芝加哥出版。--48。] 第10期。
这位阿德勒的一篇文章[指弗·阿德勒的《辩证唯物主义和经验批判主义。（弗里德里
希·恩格斯）》一文。该文载于《历史唯物主义》文集（1908 年圣彼得堡版）。--48
。]译成俄文，载于《历史唯物主义》文集。）我们应当为这位天真的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 You may want to check by Thomas
Kunn
and try to understand 量变引起质变, and avoid 机械论 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 科学家的结语
对谈结束，我对佛教分析现象界的方法佩服之情大为增长。老实说，计划之初我还
心存怀疑。我熟悉和欣赏佛教的实用面，诸如在引导自我认知、性灵进步和变为完美的
人。据我所知，佛法基本上是证悟之道，是以内视为主的思证方法。
我知道，科学与佛学在研究实相的方法上大异其趣。科学以知识和理性为主，科学
家藉由分离、归类、分析、比较和测定，以抽象的数学语言表述自然律。科学虽不排斥
直觉，但后者只有在可以做成一贯的数学结构式时扮个小角色。相形之下，思证方法则
是以直觉或内在体验为主角，不去分解实相，而是以彻底了解实相为宗旨。佛教的叙述
重质不重量，不用量度工具，毋需依赖构成实验科学基础的精密观察。因此，我完全没
有把握科学与佛学遭遇会有什么意义。我生怕佛学对现象界本质不会有太多想法，因为
这不是它的旨趣所在，但这却是科学的根本。若真是如此，很可能会落得两个议论平行
，永远找不到共同的立场。
不过，随着对话进展，我很快就发现自己的疑虑太过无稽。佛学不只想到世界本质
的问题，更是以深入极具创意的方式思考，其目的不在于替现象界找出本质，而是藉由
了解物理界的本质——空性和相依性——去除无明迷雾，开... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，许多学者也有极大疑
惑。
然而，对此问题的理论和实践，佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教，它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载，大乘佛教最辉煌的阶段，就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法，在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 25 作者如果多学点或者是心理学，或者是近代物理，都会有点帮助。
后者是多了解物质世界的真相，前者帮助了解人类是如何能认识世界的。。
现在看他的水平，或者是纯工科的机械论，或者干脆是文科生 |
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c***h
发帖数: 2262 | 26
虽然有真正的主动性，并且这主动性操控自己的一切，我觉得怪怪的，
但完全没有主动性，也一样怪怪的，有变成机械论的嫌疑。
好，”有一些主动性”
不然，这我们岂不是永远成不了佛，
就是因为有主动性，我们可以选择流转人世或者还灭，佛法才有意义。
主动的来源，
各种习惯累积+当前状况，合起来的综合的或然率吧 |
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c***h
发帖数: 2262 | 27
你说的是唯物与佛法对于”我”的诠释，两者互相有什么关联。
我倒还没想那么多，只是初步提出对佛法的一些认识而已。也许是错的。
如果谁有更深的想法，可以说说看。
但是初步想想你说的，以你说的唯物及我说的”个体、过程”为例，
-- ”个体、过程”与唯物有何关系?
定义一下
”个体”，指有那么种特征，它是永恒不变，不随轮回而变化。
“过程”，其自主的心会随过程、环境而变化的，并非永恒不变
(自主性的心，指虽然环境相同却可以因五蕴互运做出不确定的决策的心的作用)
(这里会有争议，既然有这样”自主的心”，是否就是有个主宰者?)
这么看，
如果把”我”视为”个体”，就唯心?
就可以通过科学检验、实验，证明自己身上有某种永恒不变的主宰者控制者?
我不是专家，就不知道了。
退一步看，
如果把”我”视为”个体”，就唯心?
就可以通过科学检验、实验，证明有某种自主性的心的作用?
不知道。 要问专家。 应该是可以吧。
同样的问题再问”过程”
如果把”我”视为”过程”，就唯物?
就可以通过科学检验、实验，就可以通过科学检验、实验，证明没有某种自主性的心的
作用?
不知道要怎样的实验? 要问专家。... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 28 这个和从大学一开始就强调实验，不注重思维有很大关系。
绝大多数学生物的，一是数学差，所以逻辑思维差，对现代数学的无限，测度，概率，
凸性，抽象结构等几乎毫无概念；基本还是初等数学的观念和套公式的解题方法。学微
积分不学数学分析，所以没有几个真正搞懂微积分到底怎么回事的，只是记得求导，不
定积分的公式而已。至于微分方程就更谈不上了。线性代数也不行，没有空间的观念。
还可以调查一下有几个能说出张量怎么回事的。
二是物理差，基本就是简化了的大一物理的水平，没有几个把狭义相对论看懂的，更遑
论量子力学和广义相对论。这个容易判断，随便一两个狭义相对论的佯谬，估计就考到
了。看分子结构基本还是把化学键当两个圆球中的一条棒的思路。
所以俺发现，正是这个原因，生物学的很多继承了物理学在19世纪的机械主义观点，反
倒是物理学自己，在现代物理学出现以后，哲学世界观上越来越倾向不可知论，因为现
代物理很多东西非常违背直觉（counterintuitive）。
生物学继承机械论以后，就扛起了被物理学扔掉的反宗教的大旗。正好赶上关于进化论
的辩论，生物越来越召集了一批在智商上无法胜任数学物理的“理科生”，成为现... 阅读全帖 |
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z*q
发帖数: 232 | 29 上次看过一个关于生物医学机械论的贴子.
讲的就是西医是把一大块切成小小块, 研究每小块, 再加起来成小系统, 小系统再加起来
成大系统. 有点有限元的味道. 但这种在理工科中百试不爽的由下向上研究方法是否适合
生物体呢? 就不一定了.
比如讲以毒攻毒,
再比如讲虚竹的先杀自己,再攻敌人.
都有点系统由上而下的味道.
象myriocin不是什么好东西, 但与其他东西结合起来会有什么后果呢?
而且我还有个疑问, 人体那摸多细胞,蛋白质,基因, 一个一个研究下来,再组合研究下来,
简直就是永无穷尽. 还不能保证大方向是对的. 真担心啊.
吃
一
在
液
而
翘 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞：
首先，我代表西北大学佛教研究所，欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲！
“索达吉堪布”这个名字，对稍微接触过佛教的人而言，可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了，如果您还不熟悉，只要打开网站，所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里，我想说的一点是，堪布虽然身现出家相，但同时还是一个大学者，著作超
过上千万字，在海内外有非常广泛的影响。此外，他也是社会慈善事业的推动者，不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学，有佛教研究所，也有宗教研究中心，在座的许多老师和同学，都是从事
宗教研究的，尤其是宗教的生命关怀研究，是我们的主打项目之一。宗教关注的，是人
类的终极问题，这和生命息息相关，但生命是什么？生命有没有未来，有没有延续？如
果有延续，是以一种什么样的方式？关于这些，学术界众说纷纭，... 阅读全帖 |
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y*******o
发帖数: 746 | 31 请注意我说的中医“整体论”的思想，跟复杂系统科学的思想相似
中医这个整体论的 思想 与西医机械论的 思想 对比，恰好和复杂系统科学跟基础科学
理论的对比很相似
懂了没？
没事别乱给别人的话解读 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 32 那我就糊涂了。你前面说中医的思想是跟复杂系统科学的思想相似的。
现在你又说人类研究复杂系统科学仍然是用的传统科学思想。
你这不是自相矛盾吗？
发信人: yuanfeiwo (原非我|梨园深), 信区: Biology
标 题: Re: [原创]谈一谈屠呦呦获拉斯克奖（兼科普拉斯克奖）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 14:56:28 2011, 美东)
请注意我说的中医“整体论”的思想，跟复杂系统科学的思想相似
中医这个整体论的 思想 与西医机械论的 思想 对比，恰好和复杂系统科学跟基础科学
理论的对比很相似
科学 |
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D*a
发帖数: 6830 | 33 cynthia kenyon是坚定的pathway理论拥护者，我觉得应该也有那个时代机械论的影子。
但是很多搞evolution和aging的是反对这种说法的，因为单从evolution上就说不通。
也包括一些benth people。我现在也倾向于反对这种说法。
当然这些基因肯定是归根到底从pathway上影响了aging，但是不能就说他们是pathways
of aging
如果你感兴趣，这里有篇review综述所有的theory
Ljubuncic, P. & Reznick, A.Z. The evolutionary theories of aging revisited-
-a mini-review. Gerontology 55, 205-16 (2009).
这个reproduction和aging的casual relationship 现在也只在线虫里仔细做过吧。
我的一个想法是，aging到底是适应性的（从而在生物学上有专门的pathway控制）还是
非适应性的（就是一堆random的gene会导致aging，当然这个不是说没有pathway可以用
来延缓／加... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 34 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Commissar (柯密同志), 信区: Wisdom
标 题: 据俺的经验，搞生物学的在自然科学人中思维能力最差
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 2 15:15:26 2013, 美东)
这个和从大学一开始就强调实验，不注重思维有很大关系。
绝大多数学生物的，一是数学差，所以逻辑思维差，对现代数学的无限，测度，概率，
凸性，抽象结构等几乎毫无概念；基本还是初等数学的观念和套公式的解题方法。学微
积分不学数学分析，所以没有几个真正搞懂微积分到底怎么回事的，只是记得求导，不
定积分的公式而已。至于微分方程就更谈不上了。线性代数也不行，没有空间的观念。
还可以调查一下有几个能说出张量怎么回事的。
二是物理差，基本就是简化了的大一物理的水平，没有几个把狭义相对论看懂的，更遑
论量子力学和广义相对论。这个容易判断，随便一两个狭义相对论的佯谬，估计就考到
了。看分子结构基本还是把化学键当两个圆球中的一条棒的思路。
所以俺发现，正是这个原因，生物学的很多继承了物理学在19世纪的机械主义观点，反
倒是物理学自己，在现代物理... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 35 卡尔·波普是一位英籍科学哲学家，批判理性主义的创始人。波普是在本世纪三十年代
以《研究的逻辑》（后来的英译本改名为《科学发现的逻辑》）一书跻身于国际学术界
的。在这本书里，他系统地提出了一种科学观。波普认为任何一种科学理论都不过是某
种猜想或假设，其中必然潜藏着错误，即使它能够暂时逃脱实验的检验，但终有一天会
暴露出来，从而遭到实验的反驳或“证伪”。科学就是在这样一个不断地提出猜想、发
现错误而遭到否证、再提出新的猜想的循环往复的过程中向前发展的。科学也包含错误
，要经受经验的检验，这不是科学的缺点，而恰恰是它的优点，它的力量所在，或者说
，“可证伪性”正是科学之为科学的标志。宗教神学和一切形而上学都不具备这一优点
。这就是波普所提出的著名的“证伪主义”原则。在反对机械论和教条主义的热潮中，
波普的这一“崭新”主张无疑深深地影响了一部分中国学者。而波普对马克思主义历史
决定论的攻击在“证伪主义”的掩护下也渗透进一些中国学者的思想，造成历史非决定
论思潮在中国的泛起，已经在中国学界引起了一定的思想混乱，迫切需要马克思主义哲
学给予有力的回答。
波普是在批判实证主义的证实原则的过程中提出自 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 36 这都是拿无知当聪明的表现
1 这是一个伪选择。阴阳五行重在分析变的过程，而形而上学机械论重在研究不变的状
态。就研究机械或锯胳膊锯腿而言，的确形而上学做的比较好。但在试图把人调理好而
言，中医并不差。我多数情况会选择中医
2 这又是一个伪问题。因为中医研究改变的特殊性很大程度上确定了它的知识的复杂形
，否定了可以快速培养技术员。你不如问问既然学会C++能随便编程自己所需要的软件
，为什么大家还要花钱买软件呢？
3 这还是一个伪问题。所谓“现代”不过指的现在这批管中医的人，教中医的人，不代
表他们更高明。你不妨置疑一下为什么“现代”教瑜珈的西方人教师为什么连呼气吸气
术语都不说，把瑜珈教的像广播体操
4 这还是一个伪概念。所谓“越来越快”“越来越好”“踏步进入共产主义”都是一种
不负责任的不完全归纳法。过去辉煌进步就憧憬将来一网打尽，不过是思维幼稚的表现
。罗素说过一个笑话，一只母鸡，每天早上有人来喂食，拿走她的蛋，于是她推断这个
过程会一直继续下去，或者推断只要产蛋就有人喂她吃的，直到某一天，那个人把她杀
了。
5 当然有些能解决。只不过出于对西医的迷信，某些人宁肯让西医割错肾也不让中 |
|
m*****n
发帖数: 3575 | 37 这都是拿无知当聪明的表现
1 这是一个伪选择。阴阳五行重在分析变的过程，而形而上学机械论重在研究不变的状
态。就研究机械或锯胳膊锯腿而言，的确形而上学做的比较好。但在试图把人调理好而
言，中医并不差。我多数情况会选择中医
2 这又是一个伪问题。因为中医研究改变的特殊性很大程度上确定了它的知识的复杂形
，否定了可以快速培养技术员。你不如问问既然学会C++能随便编程自己所需要的软件
，为什么大家还要花钱买软件呢？
3 这还是一个伪问题。所谓“现代”不过指的现在这批管中医的人，教中医的人，不代
表他们更高明。你不妨置疑一下为什么“现代”教瑜珈的西方人教师为什么连呼气吸气
术语都不说，把瑜珈教的像广播体操
4 这还是一个伪概念。所谓“越来越快”“越来越好”“踏步进入共产主义”都是一种
不负责任的不完全归纳法。过去辉煌进步就憧憬将来一网打尽，不过是思维幼稚的表现
。罗素说过一个笑话，一只母鸡，每天早上有人来喂食，拿走她的蛋，于是她推断这个
过程会一直继续下去，或者推断只要产蛋就有人喂她吃的，直到某一天，那个人把她杀
了。
5 当然有些能解决。只不过出于对西医的迷信，某些人宁肯让西医割错肾也不让中 |
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e****n
发帖数: 4054 | 38 您码了这么多字怪不容易的，我按照我的理解跟您探讨一下。
中医的理论基础之一就是天人合一的概念，是适应在地球生活的人的。你说的在月球上
生活的人，也肯定是模拟了地球上的生存环境，比如有昼夜以及增加日照，比如温度适
宜，甚至适当地重力。而绝不是简简单单把地球人扔到月球上，那样的话人也不能存活
。如果真的有外星系的生物的话，那么它们的身体也一定是根据他们自己的星球的条件
来的，符合他们的天人合一。
坦白地说，觉得您这个提问非常机械论。不要说在月球上，如果说地球再过几亿年出现
了冰川或者奇热或者干旱等等气候条件，而人类到那个时候还存在，并且也随之进化成
不同的模样，那么那时候人的身体运行就会符合那时候的天人合一。
了。我们不妨做一个假设：50年后，有第一批月球的移民定居在月球。
需要改进？我想即便是非常精通中医的人还很难马上给出一个确切的答复吧。
，因为月球上的日照，四季和重力加速度跟地球都不一样，人体的各种机能可能会发生
变化。
定居月球之前如何改进中医呢？ 我以前跟很多中医支持者讨论过，他们都有一个很一
致的观点：不能用现代科学的标准来看待中医。好
接实验的情况下如何作改进呢？
个局限性 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 39 2014年中医最后一件大事，Science杂志给中医发了个专刊
2014-12-27 医学论坛网
编者语
以往Cell、Nature、Science这些顶级学术杂志很少中药的文章，更不用说中医。这次
Science专门给中医弄了个专刊。中医不仅仅没衰退，反而正在运用先进的手段来验证
这门古老的学说。
开篇世界卫生组织的总干事Margaret Chan博士谈：支持传统医学的现代化和一体化。
“近四分之一的药物来自于天然药物，而其中许多都是中医首次使用”。
AAAS的CEO、Science杂志出品人Alan Leshner博士：传统医学的中间路线。
“传统医学的研究者正在试图通过现代组学和最新的技术来规范传统治疗方法”
专刊文章论述依次是：
The WHO Traditional Medicine Strategy 2014–2023:A perspective
世界卫生组织2014-2023年传统医学战略视角
A global scientific challenge: Learning the right lessons from ancient
healing practices
一... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 318 | 40 如果已知特定的力的定律（例如引力的反平方律），则牛顿理论就表达成一组精密的
确定的动力学方程。如果各个粒子在某一个时刻的位置、速度和质量是给定的，则它
们随后任何时间的位置、速度（以及质量--这被当作常数）就被数学地确定，这种牛
顿力学的世界所满足的决定论形式对哲学思维产生了（并正在产生着）深远的影响。
让我们更仔细地考察牛顿的决定论。它对“自由意志”有何含义呢？一个严格的牛顿
世界能包含精神吗？甚至牛顿世界能包含计算机器吗？
让我们先明确一下什么是世界的“牛顿”模型。例如，我们可以认为组成物体的
所有粒子是数学的、亦即没有尺度的点。另外的办法是将它们当作球状的刚性球。无
论如何，我们都必须假定知道力的定律，例如，牛顿引力论中的引力的反平方律。我
们还要对自然的其他力，比如电力和磁力（威廉·吉尔伯特在1600年首先仔细研究过
）以及现代已知将粒子（质子和中子）绑在一起形成原子核的强核力的定律也表述出
来。电力正和引力一样满足反平方律，但类似的粒子互相排斥（而不像引力那样互相
吸引）。这里不是粒子的质量，而是它们的电荷决定它们之间电力的强度。磁力和电
力一样也是“反平方的”①，但是核力以 |
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c**t
发帖数: 316 | 41 ——邓明昱教授在浙江主讲心身医学及心理咨询系列讲座——
【《华人心理健康报》9月30日讯】9月27日，国际华人医学家心理学家联合会（IACMSP
）理事长、国际心身医学院院士、博士生导师邓明昱教授在浙江浦江主讲了心身医学及
心理咨询系列讲座。该讲座由浦江黄峰精神专科医院承办，院长黄峰主持了开幕式。在
讲座开始前，邓博士参观了该院的心理咨询门诊和心理治疗室。
上午的两个讲座主要面向医疗卫生人员和心理咨询师。第一讲是“医学模式的转换与国
际心身医学的发展”。邓明昱教授介绍了医学模式的概念，医学模式转换的五个阶段—
—神灵主义医学模式(Spiritualism medical model)、自然哲学的医学模式(Nature
philosophical medical model)、机械论的医学模式 (Mechanistic medical model)、
生物医学模式（Bio-medical model）、生物-心理-社会医学模式（Bio-psycho-social
medical model）。他强调了医学模式转变对卫生工作的影响和全人医疗—... 阅读全帖 |
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p*********r
发帖数: 93 | 42 特例？这是我放google搜出来的：
犹太人的优秀举世公认。在上个世纪100年中，诺贝尔奖获得者共680人，犹太人和
有犹太血统的人占152人，比例占了世界人口的1/5还多。在世界杰出人物里，犹太人在
各领域都表现出色，马克思、爱因斯坦、洛克菲勒、列宁、弗洛伊德、哥伦布、卓别林
、基辛格、格林斯潘、卡夫卡、比尔盖茨和巴菲特，都是犹太人。据说，美国80%的财
富都在犹太人手里。而制造了骇人听闻的原子弹这个超级怪物的科学家几乎清一色都是
犹太人如爱因斯坦、玻尔、奥本海默、西拉德、特勒和费曼等。
一）到1984年为止，有98个犹太人获诺贝尔奖。其中，物理学30人，化学奖15人，
生理医学奖33人，经济学7人，文学8人，和平奖5人。
二）宗教界。世界上影响最大的宗教应推基督教，而人们所公认的基督教创始人是
犹太人基督耶稣。他自称是上帝的儿子，到处传教，主张用禁欲、忏悔等方法来拯救自
己。后来，他为犹太人所出卖，被罗马人处死。时过近二千年，他仍是世界各国家喻户
晓的人物，堪称人类最著名的头号人物。在他的继承者中，最有名数圣徒保罗，他也是
个犹太人。此外，前面提到的犹太教之父摩西也是一位名满天下的... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 56 | 43 其实，我们回头想想，科学是什么？！ 近代科学的其始点可以
上溯到笛卡儿时代，我认为笛卡儿是近世出现的第一个伟人，
他的title就可以有哲学家，数学家和多多少少一个自然学家。
他出身在一个没落的贵族家庭，但是自己偏爱研究，他和泊努力
家族是近代数学最早的最有建树的数学家，随后拉普拉斯、高斯、
欧拉、拉格郎日、柯西等等许多大家的出现奠定了数学的一系列分
支。牛顿是继笛卡儿以后的在物理上贡献最大的第一个人，尽管
伽力略和哥白尼以及开普勒的先行成果也非常重要。牛顿的贡献
不仅在于牛顿物理定律的出现，同时也是一种哲学和认识论的
出现。狭义上，就是机械论，广义上讲就是决定论，也就是，
世界是decidable的。其实，牛顿的方法以及后来爱因斯坦对牛顿
力学的推广已经刻画出现代科学的基本特征。那就是，先假设，
在用实验验证。如果假设成立，那么我们可以从假设出发来推倒出
一系列的推论。这非常类似于一种逆向逻辑推倒过程。通常的逻辑
推倒是从公理来一个个的推出定理和推论，而科学研究的过程是
反向不停的拓广公理来使得现有的科学理论体系进一步扩展。
牛顿力学就是从牛顿的三个定律出发，来得到刚体的运动描述。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 人民日报1974年04月07日第2版
郑磊
一九七○年八月，伟大领袖毛主席、党中央，在九届二中全会上粉碎了林彪反党集团的
反革命政变阴谋。一九七一年初，正当两条路线斗争十分尖锐的重要时刻，福建省新华
书店出版了题为《东北解放战争时期的林彪》的小册子。这本反动小册子的出笼，曾经
喧闹一时。从一月到九月，连出三版，印刷七次，印数达三百多万册，连销带送，散发
到全国许多省市。还编入高中课本，甚至准备译成外文。在这本小册子里，作者明目张
胆地吹捧林彪是什么“统帅”、“非凡的天才”、“一贯正确的英明的领导者”，积极
为林彪反革命武装政变准备舆论。
这是一个不寻常的反革命政治事件。在批林批孔斗争中，彻底揭发批判这株为叛徒、卖
国贼林彪篡党夺权制造舆论的大毒草，弄清其来龙去脉，肃清其流毒，有利于我们进一
步清算林彪及其死党阴谋复辟的罪行。
一
这本反动小册子出版以前，在一九六○年曾经发表过同名的文章。林彪亲自看过那篇文
章，并加以赞赏。事隔十年，作者怀着不可告人的政治目的，经过精心修改，以小册子
的形式抛了出来。从它的出笼时机和内容来看，是紧密地配合林彪反党集团的反革命武
装政变阴谋的。
一九七一年... 阅读全帖 |
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j********i
发帖数: 2412 | 45 【 以下文字转载自 Quant 讨论区 】
发信人: partypooper (party pooper), 信区: Quant
标 题: Re: 有中国人的resume比这个犹太人更牛逼的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 17:12:31 2012, 美东)
特例？这是我放google搜出来的：
犹太人的优秀举世公认。在上个世纪100年中，诺贝尔奖获得者共680人，犹太人和
有犹太血统的人占152人，比例占了世界人口的1/5还多。在世界杰出人物里，犹太人在
各领域都表现出色，马克思、爱因斯坦、洛克菲勒、列宁、弗洛伊德、哥伦布、卓别林
、基辛格、格林斯潘、卡夫卡、比尔盖茨和巴菲特，都是犹太人。据说，美国80%的财
富都在犹太人手里。而制造了骇人听闻的原子弹这个超级怪物的科学家几乎清一色都是
犹太人如爱因斯坦、玻尔、奥本海默、西拉德、特勒和费曼等。
一）到1984年为止，有98个犹太人获诺贝尔奖。其中，物理学30人，化学奖15人，
生理医学奖33人，经济学7人，文学8人，和平奖5人。
二）宗教界。世界上影响最大的宗教应推基督教，而人们所公认的基督教创始人是
犹... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 家庭出身问题是长期以来严重的社会问题。
这个问题牵涉面很广。如果说地富反坏右分子占全国人口的5%，那么他们的子女及其近
亲就要比这个数字多好几倍。（还不算资本家、历史不清白分子、高级知识分子的子女
，更没有算上职员、富裕中农、中农阶级的子女）。不难设想，非 红五类出身的青年
是一个怎样庞大的数字。由于中国是一个落后的国家，解放前只有二百多万产业工人，
所以真正出身于血统无产阶级家庭的并不多。这一大批出身不好的青年一般不能参军，
不能做机要工作。因此，具体到个别单位，他们（非红五类）就占了绝对优势。
由于形“左”实右反动路线的影响，他们往往享受不到同等政治待遇。特别是所谓黑七
类出身的青年，即“狗崽子”，已经成了准专政对象，他们是先天的“罪人”。在它的
影响下，出身几乎决定了一切。出身不好不仅低人一等，甚至被剥夺了背叛自己的家庭
、保卫党中央、保卫毛主席、参加红卫兵的权利。这一时期，有多少无辜青年，死于非
命，溺死于唯出身论的深渊之中，面对这样严重的问题，任何一个关心国家命运的人，
不能不正视，不能不研究。而那些貌似冷静和全面的折衷主义观点，实际上是冷酷和虚
伪。我们不能不予以揭露、批判... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 刘少奇同北京日报社编辑的谈话(1958年6月8日) [ 采诗 ] 于:2012-04-15 03:43:38
复:3710314
同北京日报社编辑的谈话(1958年6月80日)
编辑：有人说党让作什么就作什么没出息，对于作党的驯服的工具想不通。
刘少奇：不做工具，做什么？作党的工具好不好？作驯服的工具好不好？很好。有些人
把党当成汽车，他是开汽车的，想爬到党的身上驾驭党，否则他就是汽车，党来开他。
党是不是工具，是工具，我们也是工具，工具论。党是人民的工具，是无产阶级的工具
。国家也是工具，阶级统治的工具。范瑾是不是工具，你们是不是工具，编辑、教授、
专家、主席是不是工具，都是工具。
作个什么样的工具？驯服的工具，还是调皮的工具？是容易驾驭的，还是不容易驾驭的？
说工具，工具有死工具活工具。死工具，不推不动，推一下，动一下，象汽车，不开它
不动；不关它不停。这是死工具。还有活工具，牛、马是活工具。毛主席不是在“整顿
三风”里举过例子么，捉猪猪要跑，杀它它会叫，它不愿杀。在奴隶社会，奴隶主叫奴
隶是活工具。人更是活工具，不仅身体活动，脑子也活动。脑子多活动些好，还是少活
动些好？当然是多... 阅读全帖 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: giantwolf (wolf), 信区: Military
标 题: 1988年全国政治高考试题及参考答案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 3 21:51:06 2008)
讨论吧
一、下面各题，各有一个正确答案。选出正确答案，将字母标号填入括号内。（每一小
题1分，共10分）
1.矛盾的两种基本属性是：
A.条件性和无条件性
B.普遍性和特殊性
C.绝对性和相对性
D.同一性和斗争性
2.不同事物具有不同的质，这主要由于：
A.不同的事物内部有其不同的否定方面
B.不同的事物有不同的发展规律
C.不同的事物之间存在着特殊的联系
D.不同的事物内部有其特殊的矛盾
3.唯物辩证法认为发展是：
A.事物永不停息的运动和变化
B.事物从过去到现在再到将来的变化
C.事物新陈代谢，由低级到高级的运动和变化
D.事物由小到大，积少成多的变化
4.否认事物的相对静止，将会直接导致：
A.机械论
B.不可知论
C.朴素唯物论
D.宿命论
5.“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴！’士
卒 |
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