Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Jul 19 10:53:10 2011, 美东) 提到:
有些人只是不想从麻烦中解脱出来，如果生活中没有多少麻烦事需要操心的话，他们就
会沉迷在那长长的电视剧中，为剧中的人物操心。很多人把焦虑当作激励，把受罪看成
乐趣，因为太执着于负担，所以他们感受不到真正的快乐。
两个比丘终生都是密友，他们死后，一个在美丽的天界生为天人，另一个则在一
堆粪里生作出屎壳郎。
不久，天人开始想念他的老朋友，可不知他生在哪里，他在自己所在的天界找不到
他，于是就去其它的天界也找了一遍，可是也遍寻不获。天人运用神通，把人类世界也
找了一遍，还是没有找到；他想，他的朋友当然不会当在动物界，不过，为了以防万一
，他还是找了一遍，也是没有找到；接着，天人搜寻了我们称之为“爬行昆虫”的世界
，让他万分惊讶的是，他发现自己的朋友竟然转生在臭烘烘的粪堆里，成了屎壳郎！
他们的友谊如此深厚，即使死后还依然延续，天人觉得自己必须去拯救老朋友，无
论是什么业报造成了他如此不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 编者按：俄罗斯联邦安全局近期通过决议，称活跃在图瓦共和国的藏僧洛桑格勒及其助理洛桑次仁“不受欢迎”，限二人于15日内离境。这意味着，他们将被“永久”逐出俄罗斯。
俄罗斯《晨报》网站
根据《俄罗斯联邦出入境管理规定》，有关外国公民在俄联邦居留（居住）不受欢迎的决议，可在此人“对国家国防力量、安全或居民健康造成实际威胁”，以及“为了捍卫宪法制度基础、道德、其他人的权利与法律利益”的情况下作出。俄联邦安全局并没有向外界说明原因，但在交给图瓦首府克孜勒市法院的文书中表示“此案涉及国家机密”。
洛桑格勒1967年生于四川省甘孜州，18岁出逃印度，在“甘丹寺”“学习佛法”，1987年被达赖认定为布里亚特僧人拉然巴格西什瓦尔哈的转世，2004年率“哲蚌寺”僧团首次访俄，2008年起“奉达赖喇嘛之命”常驻图瓦。他曾在接受媒体采访时称，“达赖喇嘛认为我前往俄罗斯会给民众带来好处，对我的行程表示认可”。据俄罗斯“新一天”网报道，洛桑格勒及其助理洛桑次仁10月16日已离开莫斯科，前往印度。
洛桑格勒被驱逐的消息传开后，其弟子及追随者四处奔走，不仅在网上发起联署请愿活动，要求普京总统撤销联邦安全局的决议，还极... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 4 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
（1） 奇怪的玄奘
（2） 玄奘与魔的纠结
（3） 三藏过关
（4） 三藏热衷于自我纠结
（5） 真修苦与喜
（6） 渐入门径
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（1）奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉，因为菩萨走了嘛，主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看
那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景，但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来，莫非玄奘有了未卜先知的
大能？其实不是他有能力，实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来，因为修行的路的确是路途定了，过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇，认为五七年
到灵山也有可能。哎呀，这个或五七年不是玄奘说的吗，怎么说是菩萨认为？是呀，这
个或许会延长的期限，也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 5 弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 （记者鲍文娟）昨日，深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到，水晶盒里的舍利子七彩斑斓，形状各异，有的圆润如珠，有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状，较大的一颗呈透明红色，宛如玛瑙，还有两颗白色舍
利子较大。据介绍，最大的一颗可能是肾舍利，而两颗白色的舍利可能为眼舍利，仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍，弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔，供奉这些灵骨舍
利，预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
From Wiki
本焕长老，俗姓张，名志山，祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北黄梅县四祖寺等方丈主持。为中
国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市
佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政
协副主席。本焕长老于2012年4月2日零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿106... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 6 转自地藏论坛 http://www.bskk.com/thread-256199-1-1.html
如果我们是来这论坛修行佛法，增长福慧的，那就少论僧过吧！一山还有一山高，有些
僧人也许并没有修到圆满，我们修行人可以选择师父，但不要毁谤别的僧人，这样容易
断掉一些初学者的慧命。一切都有因果。最好的老师还是本师释迦牟尼佛，多看些经书
吧，一般好师父也只是领我们入门，古话说得好；师父领进门，修行靠个人。
佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。
《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说：“复次大梵！若有依我而
出家者，犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非沙门，自称沙门；实非梵行，自称梵行
；恒为种种烦恼所胜，败坏倾覆。如是苾芻 （比丘） 虽破禁戒，行诸恶行，而为一切
天、龙（八部众名略）、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。
如是苾芻虽非法器，而剃须发披服袈裟，进止威仪同诸贤圣；因见彼故，无量有情
种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。是故，依我 （佛） 而
出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王，及余国王诸大臣等，依... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 喇嘛教並非佛教的僧人,樓主用心良苦,告訴大家喇嘛並非佛教的僧人,要大伙明白此事
實,因此,辦正喇嘛非佛僧之說明,正是護持佛教之行為.
毀我教者乃穿我衣人
釋迦牟尼曾預言，毀我教者乃穿我衣人。
2006年張煒明完成了一項藏區活佛現狀的調研，撰文直指當代活佛轉世制度的流弊
。張煒明在文中稱：當代活佛轉世制度的問題，是政府宗教基層管理部門和寺廟內部管
理者高僧大德及信眾反映最主動、最集中，也最突出的問題之一。
“很多活佛要打引號的，差不多達到用錢買證的地步了。”張煒明說，“藏民對大
活佛認證的比較信，後來的就沒什麼人信了。”
由於活佛特殊的政治經濟地位及漢人對活佛的迷信投資，活佛成爲一項頗有利潤的
事業。
“我曾經作爲翻譯參與的就有2宗。安徽一個法師很有錢，自己跑到一個寺廟說想
做金剛薩錘的化身，這個寺廟本來沒有這個轉世。法師掏出10萬元以後廟裏的人就給他
寫了個金剛薩錘轉世的認證。”張說，“還有個漢僧給了寺廟幾萬元，帶上寺廟的活佛
認定書跑來內地化緣。”
一般活佛名號值10—20萬元，中等活佛也有花好幾十萬的，大活佛就更貴了。
藏民可能更關心... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 本焕长老舍利公布:较大一颗呈透明红色宛如玛瑙(图) ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 10:51:17 2012, 美东)
弘法寺将建60米宝塔供奉本焕舍利
本报深圳讯 （记者鲍文娟）昨日，深圳弘法寺召开新闻发布会公布本焕长老舍利相关
情况。
记者在现场看到，水晶盒里的舍利子七彩斑斓，形状各异，有的圆润如珠，有的细如米
粒。其中最大的一颗呈鹅卵石状，较大的一颗呈透明红色，宛如玛瑙，还有两颗白色舍
利子较大。据介绍，最大的一颗可能是肾舍利，而两颗白色的舍利可能为眼舍利，仅一
上午分拣的舍利子就超过1000粒。
据介绍，弘法寺将在本焕长老化身窑处建一座60米高的长寿药师宝塔，供奉这些灵骨舍
利，预计佛塔建造将至少需要1年的时间。
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本焕长老，俗姓张，名志山，祖籍湖北省武汉市新洲区李集西张湾村。是南禅临济法派
第四十四代传人。曾任广州光孝寺、深圳弘法寺、南雄莲开净寺、韶关丹霞山别传寺、
南雄大雄禅寺、武汉新洲报恩寺、浠水县斗方寺、湖北... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 9 这部是由新和风转载自日本历史人物传的"狂僧一休",
与精华区中收录的那部稍有不同.
佛教有所谓“戒、定、慧”三学，即戒
禅定和智慧。由中国传入的禅宗，即以“禅
为中心。禅宗声称重视持戒清净，严格要求僧侣
不近酒色。然而在十五世纪的日本却出现了一位
著名禅僧，无视这些戒律，声称“风狂狂客起狂
风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一
盲女的爱情，“盲深夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语
新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。
狂气逼人的 僧就是一休宗纯。他那才华横溢、
冷嘲热讽的形象，至今仍留在日本人的记忆中。
一休宗纯果真“疯狂”么？他为何要狂态百
出呢？
和?风转载自日本历史人物传 王家骅编译 |
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s******c
发帖数: 1920 | 10 去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主：吴氏红楼 时间：2014-05-23 15:47:00 点击：4638 回复：21
注：文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来，可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容，一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说，这是
曹雪芹真稿；有的说，这是后人假托，双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声，至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注，与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证，得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》，须结合批注方能深悟其意，所谓“草蛇灰线，伏脉千里”，概因批
书者曾通览全书，故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 11 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 53 | 12 戚本禹谈李志绥的回忆录
原载《明报月刊》
访问：美国《达拉斯时报》编辑陆源，整理：锺志林
一度担任毛泽东「御笔」、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见记者
，不谈政事，不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父执辈，是戚本禹的好友
。前不久，陆源因公务去中国大陆，两人会见，谈及往事。谈话中陆源曾就李志绥写的
《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决驳斥了李志绥，并透露了许
多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
陆：前不久，台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录，这本书轰动海外，
不知您看过没有？
戚：看过，是友人从日本带回来的，谈这个问题之前， 先要学孔夫子来个「正名」。
毛泽东没有私人医生。毛泽东的医生、护士、秘书都姓「公」。李志绥原是北京中南海
门诊部的医生。我一九五O年进中南海时，他 负责给中南海的干部、工人看病。他是从
国外留学回来的「洋医生」，医术要比当时从解放军训练出来的土医生高，加上他看病
认真负责，而且能讲出个道理来，所以大家部愿意找他看病，由此有了名声，并被选为
工作模范。他给当时中南海的警卫局长汪东兴看病看得也不错，汪东兴喜欢他，... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 53 | 13 戚本禹谈李志绥的回忆录
原载《明报月刊》
访问：美国《达拉斯时报》编辑陆源，整理：锺志林
一度担任毛泽东「御笔」、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见记者
，不谈政事，不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父执辈，是戚本禹的好友
。前不久，陆源因公务去中国大陆，两人会见，谈及往事。谈话中陆源曾就李志绥写的
《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决驳斥了李志绥，并透露了许
多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
陆：前不久，台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录，这本书轰动海外，
不知您看过没有？
戚：看过，是友人从日本带回来的，谈这个问题之前， 先要学孔夫子来个「正名」。
毛泽东没有私人医生。毛泽东的医生、护士、秘书都姓「公」。李志绥原是北京中南海
门诊部的医生。我一九五O年进中南海时，他 负责给中南海的干部、工人看病。他是从
国外留学回来的「洋医生」，医术要比当时从解放军训练出来的土医生高，加上他看病
认真负责，而且能讲出个道理来，所以大家部愿意找他看病，由此有了名声，并被选为
工作模范。他给当时中南海的警卫局长汪东兴看病看得也不错，汪东兴喜欢他，... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 14 李志绥真是公鸡的牺牲品，其所谓作品被篡改，人死的不明不白。
所以呀， 小人物远离政治是非， 被当枪使就可悲了。
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戚本禹驳李志绥：《毛泽东私人医生回忆录》中多谎言捏造
前不久，美国《达拉斯时报》编辑陆源因公务去中国大陆，与戚本禹相见，谈及往事。
谈话中陆源曾就李志绥写的《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决
驳斥了李志绥，并透露了许多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
戚本禹资料图片
一度担任毛泽东“御笔”、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见记
者，不谈政事，不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父辈，是戚本禹的好友
。前不久，陆源因公务去中国大陆，两人会见，谈及往事。谈话中陆源曾就李志绥写的
《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹驳斥李志绥，并透露了许多文革
和中国共产党中央的历史秘闻。
陆：前不久，台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录，这本书轰动
海外，不知您看过没有?
戚：看过，是友人从日本带回来的，谈这个问题之前，先要学孔夫子来个“正名... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 一度担任毛泽东“御笔”、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见记
者，不谈政事，不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父辈，是戚本禹的好友
。前不久，陆源因公务去中国大陆，两人会见，谈及往事。谈话中陆源曾就李志绥写的
《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决驳斥了李志绥，并透露了许
多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
陆：前不久，台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录，这本书轰动
海外，不知您看过没有?
戚：看过，是友人从日本带回来的，谈这个问题之前，先要学孔夫子来个“正名”
。毛泽东没有私人医生。毛泽东的医生、护士、秘书都姓“公”。李志绥原是北京中南
海门诊部的医生。我一九五O年进中南海时，他负责给中南海的干部、工人看病。他是
从国外留学回来的“洋医生”，医术要比当时从解放军训练出来的土医生高，加上他看
病认真负责，而且能讲出个道理来，所以大家部愿意找他看病，由此有了名声，并被选
为工作模范。他给当时中南海的警卫局长汪东兴看病看得也不错，汪东兴喜欢他，遂被
介绍到毛泽东那里参加保健工作。开始没有名义，大概是一九五七年整风运动前才正式
出任毛泽东的保健大... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 17
估计是轮回的哥哥写的
杨琏真珈盗掘宋陵财宝一事，自元代以来已广为人知。在当今互联网上，杨琏真珈这位
元朝总统可谓是臭名远播，遭到各民族无数男女老幼口诛笔伐。
那么，杨琏真珈盗宋陵是不是确有其事呢？
笔者在此可以坚定地告诉广大汉族或非汉族同胞，杨琏真珈犯罪事实清清楚楚明明
白白，他已经受到元朝法律的制裁，得到应有的惩罚，“械之于市，士民称快”。
某些人可能对此要质问说大元政府为什么不对其人判处死刑？
没错，元朝藏族宗教干部杨琏真珈的盗墓行径影响的确相当坏，在很长一段时间内
极大破坏了元政府与江南百姓的干群关系。从这个角度上来说，即便将杨琏真珈处以凌
迟之刑亦不为过。
然而，我们看问题要从历史背景出发。元代是一个宽刑慎法的时代，据元末明初人
叶子奇《草木子》记载：“七八十年中，老稚不曾闻斩戮。及见一死人头，则相惊骇。
可谓胜残去杀，黎元在海涵春育中矣。”而美国学者杰克·威泽弗德则告诉我们：“蒙
古人减少了宋朝严酷的刑律。他们减少了中国近一半的罪名数量，从两百三十三条减少
为一百三十五条。即使对保留下来的罪名，忽必烈汗也很少允许使用死刑。他在位三十
四年，有四个年份没有死刑记录。”“忽必烈... 阅读全帖 |
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x**y
发帖数: 10012 | 18 昨日，一光头男子，身穿僧袍，脚踩黑色皮鞋，在二七广场举牌称“和尚征婚”。
浪迹江湖多年 顿悟尘缘未了
本僧诚意征婚 尼姑已婚勿扰
要问有啥条件 像章子怡最好
“和尚”征婚：婚姻法没规定和尚不能结婚
点击图片看原样大小图片 点
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片
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原
图
昨日，“和尚”二七塔下征婚，引来大量市民围观、拍照
昨日下午3时30分许，郑州市二七广场。一位年轻的光头男子，身穿棕黄色僧袍，脚穿
擦得锃亮的黑色皮鞋，手举白色纸牌，站在人群中。白色纸牌上，黑色的“和尚征婚”
四个大字格外显眼。“和尚”在纸牌上自称：本僧浪迹江湖多年，顿悟尘缘未了，欲寻
有缘人。
人群中，不时有人拿相机拍照，笑称“和尚”的征婚行为乃是“2010年第一恶搞”，”
。当有人试图上前拍男子的长相时，“和尚”马上转身，背对相机。
围观市民中，有人询问“和尚”姓名及在何处出家，他均避而不答，“我留的不是有QQ
号吗?上QQ再问我吧。”
“和尚”自称今年28岁，十几岁出家，目前主要工作是应邀参加一些活动和讲座，也并
无还俗的打算，只是想找个人结婚而已。当有人要求看“和尚”的度牒时，“和尚”称
“度牒”还没有流传到他所在的某寺庙，“婚姻 |
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x*****3
发帖数: 89 | 19 《附录》 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
作者挪威龙王
状元花黄命丧强梁
这一个附录，我觉得有诸般疑点。因此猜测，要么是原著的原本被修改了，要么这一回
是后世人自己编写添加的。我如此猜测，乃是因为一些内容过于奇怪，被后人改写，并
且改写者、或者撰写者明显水平不够，这个水平不是指文字水平，乃是因为其若干处跟
修道人明显相反的观念。这些强烈的非修道人观念，在小说其他任何章节中都没有的。
说三处漏洞比较大的。
第一处是“时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳，天下太平，
八方进贡，四海称臣。忽一日，太宗登位，聚集文武众官，朝拜礼毕，有魏征丞相出班
奏道：‘方今天下太平，八方宁静，应依古法，开立选场，招取贤士，擢用人材，以资
化理。’”
这一段文字疑点是什么？疑点是“应依古法，开立选场，招取贤士……”科举是隋唐才
有的，隋朝短命，才不过过去几十年，断然说不上是古法。这句疑点中的疑点是，以魏
征的修为和境界，断然不会说“应依古法”这么没水平的话，每个朝代的天象、地象、
人象全都在大变动，修道人最清楚不过了。动不动就喜欢搬出古法来的，是清代后半页
的事情了。要知道，魏征在历史上... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 20 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统....
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
（1）水火同源 （2） 寸劲精微
（1）水火同源
菩萨说，如来佛给的这三个箍儿，是宝贝中的宝贝，是轻易不舍得给人的。现在菩萨手
里就只剩下一个箍儿，并且是三个箍儿中排名第一的，连孙悟空都没舍得给的金箍儿。
这么金贵的宝贝，就送给了红孩儿，可见菩萨对红孩儿的看重。
哈哈哈，是不是有朋友觉得，把这个经常箍人箍到半死的武器，给说得如此的美丽动
听，很不忿呀？
小说中早就给出答案了。这不，写到这最后一个箍儿套住了红孩儿之后，小说作者唯恐
我们记不住看不懂，又特意说明了一下。红孩儿若要箍儿不勒紧不疼痛，唯有正性。他
之所以会疼痛，是因为野心不定、火性未 退。如若他心中半点邪念也无，那箍儿
恐怕自己就凭空化掉了。就跟孙悟空到得灵山之后一样，那箍儿早就没有了。
这箍儿是跟魔心邪性相生相克而打造的，是专为修行人定做的。你的魔性有多强，并且
又实在是内心想修行成功，那么唯有这种情况下，这箍儿对你才有用。否则，无用。
红孩儿内心深处是渴望解脱的，也... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 檢舉
由來果禪師廣錄，比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類：正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄（來果，他與虛雲老和尚兩人，一如日
，一如月，一樣的有名的禪宗大師）這一本書，誰可以用來果禪師廣錄上的修行，對照
出蕭平實修證的情形？
一、講吃素：
蕭平實：中年後才全素，之前吃葷。
來果禪師：小時候，母吃葷，母乳無法吃，家裡雇吃素的乳母，這種乳他才吃，斷乳開
始至死，全素，未曾吃一次葷。
二、開始學佛：
蕭平實：民國74年才皈依，那時已經是中年人了。
來果禪師：三、四歲自捏土佛而拜，七歲開始每天七遍心經，12歲皈依大智和尚，彼教
以念佛法門，就日夜念佛，連夢中也在念佛。
三、念佛：
蕭平實：74年至78年，已是中年人，那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」，他的無
相念佛，應該也無法是夢中也無相念佛，無法日夜相續。況，他的無相念佛若真是實相
念佛，那麼應該可以「大開圓解」，智慧大開，所有的經論，過目不忘，所有的人事、
一經耳聞，永遠不忘，但這些徵象，蕭一無所有。
來果禪師：年紀... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 释延参讲人生时遭猴子捣乱的视频萌翻网友。
6月22日，河北衡水市景县开福寺，释延参在给徒弟们上课。早报记者 黄志强 图
观音殿里，建筑宏伟、佛像端庄。佛像前，一位年长的僧人在黑板前手持话筒，操着并不标准的普通话，讲解宋代婉约派女词人李清照的名作《如梦令》。台下20多名小徒弟分别坐在两张大桌子的两边，人手一台笔记本电脑。小徒弟们一边听课，一边整理课堂笔记并发布在各自的微博里，黑板正前方不远处，一台摄像机正在全程记录讲课过程。
这是6月22日晚，河北衡水市景县开福寺里僧人做功课的真实情景，讲课的僧人就是最近红遍网络的“萌僧”释延参——“@延参法师”。
释延参走红网络，或许并不能仅仅用偶然来概括，自2006年以来，他一直活跃在网络中，这也成为现在生活的常态。释延参和徒弟们的生活简单、忙碌，每天的必修课主要就是念经、微博，平时还会参加一些社会活动——最近更是频繁接受访谈。
释延参带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地，被称属于“治愈系”。不过，他的走红，同样引起了一些人的质疑，如被指“蓄意炒作”、 “六根不净”等等。而释延参也毫不避讳网络给他和寺院带来的益处，“网络的好处说不完，对于我来说，它在建... 阅读全帖 |
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w**f
发帖数: 7794 | 23 高中语文老师文勇记得，他为学生们讲屈子的《离骚》，“课文仅是摘录了几十句，柳
智宇就把全部文本背下来，还模仿骚体写下回忆过去时光的几百句诗句，取名《九忆》
。”
□ 我仍记得他当年一心向佛时跟家里的争执，后来他的父母拗不过他，只能随他信了
佛。他向周边的人宣扬教义，包括我们这些室友和他的父母。
午夜10点。上完一天的课后，柳超美总算能从心底里缓口气了。他正踏上回家的班车。
这段时间，他的内心饱受煎熬。伴随车身的晃荡，他的声音发颤：“我们8月份去过龙
泉寺，把他带回来了。可他不干呐，还是要出家。”快一个月了，儿子柳智宇隐身在北
京的寺庙中，手机处于关机状态。
作为武汉华师一附中的高级物理教师，柳超美一生信奉的无非是儒家的“修身齐家治国
平天下”。可眼下，“家”与“天下”就是难平。
媒体、网络连日铺天盖地——北大数学系毕业生柳智宇，在成功申请到美国麻省理工学
院全额奖金后，……来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。
“他妈妈年纪大了，承受不了又病了，这个伢不懂事呀。我太注重民主了，他好像做了
一件了不起的事一样。
“网上称理解他的多是学生，那是一种变相的发泄。我相信全天下99%的家长... 阅读全帖 |
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b******d
发帖数: 9694 | 24 太尼玛刺激了， 芝麻在这方面比皮特僧差太远了。
可以说这年头不大胆玩四档不会玩四档的犹犹豫豫扭扭捏捏玩四档的主教练， 球队基
本不会有啥出息， 最多也就是季后赛一轮游的样子， 就跟现在的男青年只会传教士不
会别的花样迟早会被女朋友
踹掉一样。。。
皮特僧在NFL这股清流一如橡树版霸在本版这股经久不衰的清流。。。 |
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C***r
发帖数: 759 | 25 包惠僧是“一大”代表吗
□邵维正
《中国共产党通史》是沙健孙教授
主编的多卷本党史著作，全书
采取史论结合、夹叙夹议的方法，吸收
了新材料、新观点，从历史实
际出发，把握的历史事实，用事实说明
问题，力图为读者提供内容翔
实的党史著作。这里选摘的其中关于包
惠僧代表资格问题的分析，即
可见一斑。
出席中共一大的人数及其所代表的
地区，历来有不同说法。早期
多说是13人，间或也有11人之说。新中
国成立以后，大多持12人的说
法。其中11人的说法缺少充分有力的论
据，也没有足资印证的材料，
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f***2
发帖数: 162 | 26 南无僧伽吒经！末学刚开始也是抄写此经，才进入美国菩提学会，开始有系统次第的修
行佛法，并有善知识引领。祥见拙作“即使只有两个人学,菩提学会也开一个班”
顶礼上师三宝! 末学业障深重, 到今年初才开始学佛。在无始劫中因无明起的贪嗔痴而
所造的无边罪业，伤害过的无量众生不用说了，就是在即生的30多年中所造的恶业，就
足够让末学在地狱里受无量劫苦，不知什么时候才能解脱呢。
感恩慈悲的佛陀，为我们这些愚痴无智的众生教授佛法，让我们趋向正道，有解脱的希
望。也许是末学学佛的因缘到了，今年年初，末学开始抄写僧伽吒经。从抄写的那一天
开始，末学就不再吃肉。佛法的加持不可思议!末学在成都这样的美食之都长大，现在
学了佛法，知道了以前其实是对食物有很大的贪执。末学自己都觉得奇怪，再看到肉和
其他以前很喜欢吃的火锅等，感觉很平淡，甚至有些恶心。而这样的大变化，仅仅是抄
写经书开始的。那时末学也对佛法里的甚深道理知道得少；但上师三宝并没有舍弃一个
众生。在末学学佛之初，为鼓励末学精进不退转，显现各种境界，让末学对佛法生起很
大的信心和对佛陀的感激之情。
很快，末学从一个还算虔诚的基督徒转变成对佛法很希求的人... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 以下节选自《六祖坛经》。共同学习一下。不识本心，学法无益。
惠能偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶，各相谓言：“奇哉！不得以貌取人，何得
多时，使他肉身菩萨。”
祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。”众以为然。
次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：“求道之人，当如是乎？”乃问
曰：“米熟也未？”惠能曰：“米熟久矣，犹欠筛在。”祖以杖击碓三下而去。
惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。至“应无所住而生
其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。
遂启祖言：
“何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。”
祖知悟本性，谓惠能曰：
“不识本心，学法无益；
若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”
......
惠能后至曹溪，又被恶人寻逐，乃於四会，避难猎人队中，凡经一十五载，
......
一日思惟：“时当弘法，不可终避。”
遂出至广州法性寺；值印宗法师，讲涅槃经。
因二僧论风幡义，一曰风动，一曰幡动，议论不 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 微博流传本硕博连读生证件照遭网友调侃
IT男徐佳改行卖水果后青春焕发，眼镜摘了皮肤白了精神好了人也帅了，对比图一出令众网友心痒难耐，恨不得亲自抛下案牍劳形的工作也跟着去卖水果。近日，一名本硕博连读生的三个阶段证件照(见右图)对比显示出悲催的曲线：只见这位小哥的一头秀发由浓密到稀疏，到博士生时代基本已聪明“绝顶”。网友唏嘘调侃称：“岁月是把杀猪刀，知识就是把剃头刀。”
在新浪微博上，“本硕博连读对比图”已经跃升热门话题榜。网友“@投行老人”援引旧段子戏谑称：“记得，武大校医院的某医生曾总结其间差别：（来看病时）本科生，眼珠子滴溜溜乱转；研究生，眼神发直眼珠子不常转；博士生，眼珠间或一轮，表明是个活物！”
照片的主人是谁暂不可考，不过，2日，武汉大学官微也转发了这三张对比图，认为：“知识改变命运，学位改变发型。此为个案，不应以此视攻读硕博为畏途。”但在留言中，有疑似“研究僧”们纷纷反驳：“这真的不是个案！50%以上……”“有几个读博士不掉头发的？……有我们实验室一坨男博士为证好么？”
但网友“@梅凡悩”也指出：“要注意寻找正能量：那兄弟衣服不是越来越有品了吗？” |
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d******r
发帖数: 16947 | 30 2b贱客： 本席依据加州法律第250条判你全责。
我： 为什么? 谁的路权？
2b贱客： 恩。。。这个。。。这次案例是你的路权。
我：那为啥我的全责?
2b贱客： 本席依据你在买买提的发言，你说先入先到
是不对的，所以这次判你全责。
我：天哪，难道这次的case要依据以前的发言？
2b贱客： 本席依据的是加州的法律。。。。
我：那的法律都得讲理吧。。。我的路权为啥全责？
2b贱客：因为你说你先到先入。。。。没别的事情
本席要宣布退庭了。。。
我：。。。
这时候，门推开走进两个穿白大褂的：
2b贱客，你怎么在这装起法官了？跟我们回去，该打针吃药了。。。
2b贱客： 我不要我不要。。。我要当法官。。。
救命啊。。
众人：＠＃￥＃＠￥%＃…。。。。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 31 本报报道有身穿「僧人」衣服的男子在街上以「高压手法」向市民「化缘」后，有更多
读者向本报讲述被要求「化缘」的情况，包括有人在本那比亦曾遇到「化缘僧人」。有
店东更称，最近看到一些华裔拒绝「僧人」后，「僧人」有时会改向西人「化缘」，「
开光」护身符也印上英文。
另外，「僧人」报称来自的地方，最少包括南海、浙江及多伦多。有「僧人」称只是单
独前来，与其他「僧人」并不是同行；也有人在一日内遇到两名「僧人」，对方称是师
兄弟，故究竟坊间有多少「僧人」在「化缘」，实难以确定。
「化缘」人数不明
其中一名读者何先生表示，在两三周前，在本那比一个华人商场，遇到一名自称来自多
伦多的「僧人」向他「化缘」，因何先生是佛教徒，故没有推却，收了佛珠便付了廿元
，但「僧人」希望他留下姓名，并且给他看册子，有其他市民捐了200或300元，问他「
可否多捐一点？」
何先生认為佛教要求捐钱，很少要求「捐多一点」，而且细看下见到「僧人」穿的是波
鞋，并不是罗汉鞋，更感可疑，故拒绝再捐钱便离去。
店东顾客困扰无奈
有列市店东称，两名「僧人」每天早上到下午，像上班般不停向市民，甚至进入店舖「
化缘」讨钱。部分店东、顾客和... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 32 陈寅恪“守老僧之旧义”诗文释证
一个富涵思想意义的学术史典掌
胡晓明
这篇文章的缘起可以追至八十年代末。记得在那时的某杂志编辑部的一次座谈会上
，我曾提到过陈寅恪先生不仅是一位学问家，而且是一个思想家。当时确实没有人能了解
这句话的意思。后来，即九四年在香港的一次国际学术讨论会期间，与一位我素来敬重的
美学家聊天，又重新谈起这个话题。据那位美学家的说法，知识人不过有两个系统，一个
是学问家的系统，一个是思想家的系统。并且明确将陈寅恪划入“学问家的系统”。这个
划分不是没有道理。但是，我当时的感觉是他对于陈寅恪的了解十分有限，而且我相信他
的这个看法代表相当多的人的看法。这令人惊讶地表明了当时的学术知识界对于陈寅恪其
人其书有着深度的隔漠。然而有幸的是，随着最近有关陈寅恪的传记的两本新书出版，应
该说这样的隔漠已经正在成为过去。尽管，我们可以说陆键东的《陈寅恪的最后二十年》
用力虽勤而演绎稍多，陈定宇的《学人魂》又质实有余而略显平庸，但是他们所展示的第
一手的材料，已足以向世人证明了谁是现代中国学坛最有思想的学人。我向来相信中国思
想的表达方式有两种，一种是讲思想义理，一种是讲历史文化， |
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p**r
发帖数: 5853 | 33 自从前老大等一席人被雷掉之后，
俺基本在公司就是被架空的状态。
但是本部门的VP对我还一直不错，
之前搞了个项目反响也不错。
然后最近又要上个新项目，
我也是很努力的争取搞成一个明星项目。
今天开了个会，公司又收购了家公司，
打算把对方公司了，技术方面自然由我们来接管。
我还在摩拳擦掌准备整合方案，
结果整个会议直接就被扔一边，
从头到尾连问都没问我一句到底怎么整合。
俺觉得自己还是图样图僧破啊，哈哈
太把自己当菜了，农民本性，
自以为搬了一手好砖就可以通吃。
看清了就好，接下来的会议直接开始玩手机，
开完会，直接奔手里的项目，
把所有酷炫可以争取到credits的功能全部删除清空。
平平淡淡交个能用的，
有时间还是多做点兼职，多刷刷题。 |
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l*b
发帖数: 5305 | 35 [免责声明] 本贴只是本人观点，不代表明珠杯组委会立场。
假设截至日的最终报名表跟今天的报名表一样。也假设，只是假设，组委会按照这个名
单，葫芦僧判断糊涂案，把明珠杯的28支球队，分成下面这四个梯队。大家会安之若素
，不吵不闹吗？
第一梯队：
交大 复旦 清华 华中
第二梯队
北大 浙大 科大 南大 哈工大 天津理工 湖大 天大
第三梯队
西交大 东南 山大 西工大 武大 清华2 浙大2 科大2
第四梯队
华中2 复旦2 北大2 上交2 清华3 科大3 北大3 清华4
如果你觉得需要调整，应该怎么调整？ |
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m*****e
发帖数: 10963 | 36 这个扫地僧 确实是个狠角色，有真货，，本帖几个跟贴竟然如此有眼无珠，还在硬拗
，真是什么傻逼都能发帖跟帖，真是自己傻逼怨不得别人。。 |
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e********r
发帖数: 2352 | 37 恕不知，以德报德，以直报怨，反而落井下石
你的这句话用的很不恰当，后半句落井下石没有转折的意味，人家本就是怨气不少，进
而落井下石，感觉你应该好好学好语文再过来发言.
还有你知道什么是阉党文化吗，一个劲地给人扣帽子，拿个贬义词就瞎用，战国诸子大
部分还真是每天耍嘴皮子的，寄希望于诸国君王可以采纳自己的主张，人家老僧只是质
疑一个娱乐人物，你就开始治世之才，你太看得起小韩同学了，充其量不过是个戏子，
哪来的英雄气概，不客气地说，你的引用几乎没有恰当的地方，小学的基础没有打好吧. |
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b***o
发帖数: 1862 | 38 这让广大黑丝情何已堪？
不愧为扫地僧
连和解的模式都和金庸写的一样
“方韩两位，你们均已知道我论战的火力，现在，方先生，你处于困难之中，韩先生，你也一直被压制。那么，由本智慧派掌门人来帮你们和解。你们可以直接私信给我。明天开始，我来公布“全部的形势分析报告”。” |
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a*********7
发帖数: 30080 | 39 这个就奇怪了。。。又不是私人恩怨，有啥可以和解的。。。
真是扫地僧发的？
，你也一直被压制。那么，由本智慧派掌门人来帮你们和解。你们可以直接私信给我。
明天开始，我来公布“全部的形势分析报告”。” |
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B*******n
发帖数: 20645 | 40 本大湿炒股善用费伯纳切线，６１。８％回归同时也是黄金分割点。
应该说女僧能打６１。８分的相貌对于大叔来说是最好的选择。
当然，P／E不能高了；就是说：Price要低，Earning要高。年薪八九万，带孩子做家务
，扛米抬面样样能行的。。。就差不离鸟
:-) |
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x*****3
发帖数: 89 | 41 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
（1） 你的灵感不靠谱 （2） 每个故事后面都有推手 （3） 欲速不达
（1）你的灵感不靠谱
孙悟空建议陈家，用五斗米的饭来“收买”猪八戒，好一起变化了代替他们一对儿女去
祭赛。没想到这送到嘴边的美食，能遮盖住老猪那已经流下口水的嘴巴、却遮盖不住他
精明的睿智，老猪闻言大惊失色：“哥哥，你要弄精神，不管我死活，就要攀扯我。”
然后老孙就对他说：拿人手段、吃人嘴软，占了便宜就要卖乖出力才是正经事儿。老猪
表示非常为难。
这时候倒不是老猪贪吃怕死，目前以他的道行法力，他的确不能变化成小孩子模样。当
玄奘师父也在背后怂恿开导大道理的时候，老猪的推脱之词说得都是大实话：“你看师
父说的话！我只会变山，变树，变石头，变癞象，变水牛，变大胖汉还可；若变小女儿
，有几分难哩。”
老孙可不管他这一套，硬是要赶这只大肥鸭子上架不可。小女孩被抱出来，让老猪三维
扫描了一下模型，就开始强迫老猪按照原型施展变化，然后老猪摇头晃脑的念叨咒语之
后，... 阅读全帖 |
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g**h
发帖数: 3 | 42 (一) 兄弟相逢
此时正直八九月天气，S市晴空万里，烈日高照。地铁站里是汹涌的人群，一浪接着
一浪。有一位戴眼镜的年轻人从地铁上走了下来，此人瘦瘦高高，穿着一件BBS的文化
衫和牛仔裤，拖着个大行李箱，背着双肩包。只看他擦了擦脸上的汗，长须了一口气，
疲惫的脸上立马又浮现出了笑容。此人叫令小福，计算机系本科刚毕业，来到S市的Z大
学读博士。刚坐了10个小时火车，令小福有些疲惫，也有些兴奋。他潇洒的点上一根中
南海，心想接下来这四五年就要在这里度过了。问了问路，去研究生办公室办妥了入学
手续就直奔宿舍。
Z大学近年来做了一些学务上面的改革，比如说，为了促进交流，增大学生的知识面
，让不同专业的人住在一起。＂不知道别的专业会打游戏的人多不多＂，令小福得知这
个消息后头第一个就想到了这件事。快到门口的时候，一阵香味就扑鼻而来。打开房门
，原来里面已有一位室友在里面。只见这位室友，中等身材，微胖，留着几乎见底的寸
头，拿把扇子光着膀子正坐着上网，见门开了，这人扭头笑呵呵的问道：
＂你好，你好，你也住个屋吧？我叫牛锦涛，锦涛同志的锦涛。幸会幸会。＂
＂你好，对，我也住这屋... 阅读全帖 |
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t********e
发帖数: 48 | 43 且久远，佛弟子在世间有僧宝，有师长，有善知识，可以以师礼敬之，但切切不可以教
主侍之。反之，僧宝师长善知识也不得以教主自据。
不然，乃邪教，邪教主，邪教徒无疑。
有感而发。
嘿嘿。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44
没有什么“说四众过戒”，也没有什么“毁谤三宝戒”，这都是些冒充佛陀的假和尚们
订的。
而且这些假和尚根本就不是什么僧宝。
佛陀当初制定的戒律是不许僧团向在家人，未受具足戒的人说比丘的过失。
假和尚们有几个没犯波罗夷罪？
人24 |
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r*****e
发帖数: 176 | 45 末法时代，邪知邪见本就盛行。现在的修行者，能达到五祖，六祖高度的人，可以说廖
如晨星，或一个也没有。 如果这时候在不以法为师，以戒为师，谈什么开创性思维，
不是空腹高心，就是误导修行者的邪见。
佛教其很多戒条就内容而言与社会公德是一致的，都是防非止恶、扬善崇德。 诽谤常
人尚且有罪，何况谤佛法僧？重申一遍，谤法伤不到法，伤的是自身。
罢了，有缘随缘度，无缘任他去。 就此封楼
祝大家合家快乐，身体安康 |
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r*****e
发帖数: 176 | 46 我理解“用智慧引领人们走出这复杂的烦扰，最终一切化在涅槃当中” 正是波若波
罗蜜多的本意。如果不对，请指正。 但这里的智慧不是一般的智慧，是“般若“，般
若非肉体感官所感到的智慧，而是人在修行后，灵性所感到的宇宙真理，所谓“无漏智
”。 佛陀示现在人间，一生修行千辛万苦，才给我们做了一个修行的表率。佛陀把如
何修行，如何断贪嗔痴慢疑而显现自我真如佛性的法门都写在了大乘经典中。即是所谓
的“法宝”。 如果有人对佛陀的殊胜法门加以诋毁，影响了别人修行，生生沦落于六
道受苦，始作俑者是不是该为别人受苦负责呢？
我仅做了十几年的白衣居士，和三宝有缘，有过一些殊胜的机缘而已。佛法博大精深，
我懂的只是沧海一粟。月前来到贵地，看到谤佛的，毁僧的，拿地藏王菩萨开涮的，简
直触目惊心。因不忍见有人以无知故而深陷业力大网不可自拔，才不得已转载了那片小
文，给玩火者以当头棒喝。要是我直接贴大乘经典，能读懂的自然不用我啰嗦，读不懂
的，贴了也白费，所以尽量用浅显的语言把厉害关系解读清楚。若是我无意中冒犯了各
位，请各位海涵。
佛法太过浩瀚精深，有的修行者确有不知如何下手之感。 我向大家推荐南怀瑾老师的
“如... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 我们这次的主题叫作“《楞伽》一部破《广论》”，主要是以《楞伽经》与其余的
大乘经，要来破斥宗喀巴应成中观师以双身修法无上瑜伽而毁谤没有不生不灭法──阿
赖耶识，而认为只要以“灭”就能够来酬偿业果，用这样的种种邪(不正)知见而来建立
整个佛法成佛之道。
那基本上我们大致的顺序，就是先要以小乘《阿含经》里面一些很基本的名相，
譬如五阴、六入、十八界、十二处，用这样子的最基本的名相，再加上一般人都很熟悉
的轮回、涅槃，用这样的生灭法、轮回、涅槃这三个基本的法义，用来证成不生不灭法
毕竟存在；而这个不生不灭法在小乘经里面就是所谓的五阴俱识、所谓的入胎识、所谓
的名色因、名色习、名色本，并不是要等到大乘法才讲到这个不生不灭法是法身、是如
来藏、是阿赖耶识。先经过这样子第一个阶段，以三个名相，主要就是生灭法－五阴六
入十八界、轮回、涅槃－建立不生不灭法是法身、是如来藏之后；在第二个阶段，我们
就要引用其他的大乘经，譬如说《不增不减经》、譬如说《大乘本生心地观经》这种种
的契经，来证明这个不生不灭法确实就是 佛在三转法轮所说的含藏识、藏识、如来藏
。那等到这第二个阶段证明之后，我们第三个阶段... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 48 待我一本本吃将来
“不要拉扯，待我一家家吃将来”————这句话，原本是猪八戒对南山大王手下的
小妖说的。“一家家”之所以在本文的标题中变成“一本本”，原因与吃名著的风气有关
。
所谓“吃名著”，就是把经典文学作品中所写到的菜肴做出来给你吃。《红楼梦》，
吃了；《射雕英雄传》，也吃了。各位看官，我们终于迎来了吃《金瓶梅》这一激动人心
的时刻。海峡两岸最近不约而同地推出了各自的“金瓶梅宴”，台北的版本，称为“全套
金瓶梅特餐”，菜单上有“宋蕙莲烧猪首”、“蜜汁山药”等等，并伴有“潘金莲卖面，
武大郎卖炊饼”的现场秀。山东的版本，由名厨李志刚掌勺，制作菜点１００多道，分为
家常小吃宴、四季滋补宴、梵僧斋素宴等６个系列。本想命名为“金瓶梅饮食宴”，据说
是“考虑到社会上对《金瓶梅》一书有许多偏见”，遂叫了个不伦不类的“明金宴”，即
明代金瓶梅宴是也。其实，只要仿效人民文学出版社上一次出版《金瓶梅》的做法，声明
此乃删去了１９６１字的“洁本金瓶梅饮食宴”，只做１００００席，仅供处级以上吃喝
，“偏见”就会自动消失。
两岸的金瓶梅吃法，有两个共同之处：第一，忠于原著。像“宋蕙莲猪首”，可参见
２３ |
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